Trabajo de literatura

Integrantes: Diana Aguilar Michelle Cevallos Andrea de la Torre Anita Madrid Mayra Ramrez Gianina Naranjo Literatura Hind Origen: La literatura es considerada actualmente como la ms antigua de todas. Posee 22 lenguas oficialmente reconocidas. Las tradiciones literarias hindes dominan una gran parte de la cultura india. El origen de la literatura Hind se encuentra determinada por perodos importantes, algunos de ellos son: KAAL ADI VEER KAAL GATHA (1050-1375) La literatura Hind es de inspiracin religiosa y filosfica, y est escrita en snscrito antiguo (lengua de los brahmanes). Entre estos se encuentran: Los vedas: son una coleccin de libros sagrados que se transmiten oralmente por los sacerdotes brahmanes. 1. El Rig-Veda (el recitar potico) 2. El Yajur-Veda (uso del sacrificio) 3. El Sama-Veda (cnticos) 4. El Atharv-Veda Literatura budista: se desarroll a partir del fallecimiento de Siddhartha Gautama conocido como Buda. Entre estos textos sobresalen los sutras que narran las hazaas del maestro. 1. El Cantar del Rey Gesar El Mahabarata y El Ramayana: son dos grandes poemas hinds. El vaastu shastra: tratados sobre arquitectura que plantea que el mundo esta constituido por los 5 elementos bsicos: Aakasha (El espacio), Vayu (el Aire), Agni (el Fuego), Jala (el Agua) y Bhumi (la Tierra). EL Arthashastra: tratado sobre el arte de gobernar, econmica y polticamente de la estrategia militar.

Otros: 1. Puranas 2. Aparece la produccin dramtica con las obras el Micchakatika de Sudraka, y el Mudra Raksasa.

PERODO BHAKTI KAAL (1375-1700) Se encuentra influenciado del movimiento hinduista Bhakti, donde la poesa tena dos escuelas: la nirguna que crea en un Dios sin formas o abstracto, y la saguna que crea en un Dios con atributos y devoto de las reencarnaciones de Vishnu. PERODO RITIKAVYA KAAL (1700-1900) Su elemento dominante es la ertica. Se desarrolla al mximo la poesa y la prosa. PERODO ADHUNIK KAAL (Desde 1900) Dwivedi Yug (1900-1918): establece idioma moderno hindi en la poesa y la ampliacin de los temas aceptables de las tradicionales de la religin y el amor romntico. Alent a la poesa dedicada al nacionalismo y la reforma social. Chhayavaadi Yug (La Era de Oro)

SIGLO 20 Experimento un incremento romntico. Este periodo de neo-romanticismo, representa la adolescencia de la poesa hind. Se caracteriza por la belleza de expresin y el flujo de emociones intensas. 1. Nakenwad: una escuela poltica. Impotancia: A travs de la lirica los poetas con sus intervenciones eran decisivos en la sociedad y la vida poltica de la tribu. La importancia de los ejemplares de Corn en el arte islmico en el que son los elementos esenciales de la caligrafa como la iluminacin y la encuadernacin. Algunas de las que se conservan de la literatura india del milenio III estn escritas en snscrito, la lengua mas antigua en el trono indoeuropeo. Las colecciones mas antiguas de la poesa lrica son Sattasai y renen poesas amorosas. La narrativa india es muy importante en el periodo por ser influenciada por la literatura y el folklore universa. Una muestra de ello es el Panchatantra (los cinco libros), conjunto de 70 cuentos o fabulas una de ellas es: La fbula de el oro y las ratas Despus de un tiempo de crisis literaria como la literatura india vuelve a nacer en el siglo XIV a travs de distintos vehculos de expresin. Por ejemplo, el sanscrito (lengua de los brahamanes), es traducido por distintos idiomas modernos principalmente El

Tamil (Lengua dravdica hablada en las regiones meridionales de la India y en Ceiln), el Bengali (idioma de la regin sur de asia) y el Hindi (una de las lenguas oficiales de la india lengua de origen indioeuropeo). La temtica principal es el amor. Tena un papel muy importante ya que era la interpretacin del ser humano comn y su relacin con los dioses.

Representantes a nivel mundial en todas las pocas: Prncipe Lmru-1-Qays:considerado como el creador de muchos de los recursos de la poesa rabe Al-Yahiz: autor de gran numero de libros generalmente el forma dialogada y en claro y depurado estilo conversacional sobre las mas diversas materias; sin embargo su curiosiodad lo convierte en una especia de ensayista cuya prosa es admirable es admirable por su espontaneidad y viveza. Abu-Nuwas: muy infuido por lo persa, prototipo de desvergonzado, degenerad y cnico, que por su falta de sentido moral fue castigado por los prncipes que lo acogan en sus cortes. El amor equivoco y la cinegtica eran sus temas favoritos; todo expresado en lengua elegante. Abu-I-Atahiyya: poeta humilde, desgraciado en amores y entregado a la vida asctica. Escribe en lengua popular comprensible para toda suerte de auditores.

Caractersticas: las caractersticas principales de esta literatura son la exageracin en el cuidado de sus expresiones y procuracin de la leyenda. Esta literatura hind se basa en una sociedad que busca su desarrollo en base a la espiritualidad y la religiosidad budista. Siempre trata de representar a los que buscan ganarse la vida espiritual sin hacer dao a otros. Esta deja una enseanza sino bien con animales representativos lo hace con humanos que se alejan de la mala voluntad, el orgullo y la jactancia y sobreponen el amor, la piedad, la religiosidad y la comprensin. Se basa en la sabidura de los dioses que usualmente representan en esta literatura como nubes o vacas celestes y en las costumbres de la cultura para lograr la perfeccin espiritual. Las fabulas personifican animales para aprender de sus actuaciones.

Fabula del oro y las ratas: Haba una vez un rico mercader que, a punto de hacer un largo viaje, tom sus precauciones. Antes de partir quiso asegurarse de que su fortuna en lingotes de oro estara a buen recaudo y se la confi a quien crea un buen amigo. Pas el tiempo, el viajero volvi y lo primero que hizo fue ir a recuperar su fortuna. Pero le esperaba una gran sorpresa. -Malas noticias! -anunci el amigo-. Guard tus lingotes en un cofre bajo siete llaves sin saber que en mi casa haba ratas. Te imaginas lo que pas? -No lo imagino -repuso el mercader. -Las ratas agujerearon el cofre y se comieron el oro. Esos animales son capaces de devorarlo todo! -Qu desgracia! -se lament el mercader-. Estoy completamente arruinado, pero no te sientas culpable, todo ha sido por causa de esa plaga! Sin demostrar sospecha alguna, antes de marcharse invit al amigo a comer en su casa al da siguiente. Pero, despus de despedirse, visit el establo y, sin que lo vieran, se llev el mejor caballo que encontr. Cuando lleg a su casa ocult al animal en los fondos. Al da siguiente, el convidado lleg con cara de disgusto. -Perdona mi mal humor -dijo-, pero acabo de sufrir una gran prdida: desapareci el mejor de mis caballos. -Lo busqu por el campo y el bosque pero se lo ha tragado la tierra. -Es posible? -dijo el mercader simulando inocencia-. No se lo habr llevado la lechuza? -Qu dices? -Casualmente anoche, a la luz de la luna, vi volar una lechuza llevando entre sus patas un hermoso caballo. -Qu tontera! -se enoj el otro. Dnde se ha visto, un ave que no pesa nada, alzarse con una bestia de cientos de kilos! -Todo es posible -seal el mercader-. En un pueblo donde las ratas comen oro, por qu te asombra que las lechuzas roben caballos? El mal amigo, rojo de vergenza, confes que haba mentido. El oro volvi a su dueo y el caballo a su establo.

Hubo disculpas y perdn. Y hubo un tramposo que supo lo que es caer en su propia trampa.