INDICE

Pg INTRODUCCIN.. El renacimiento. Impacto comercial y urbano El renacimiento italiano Desarrollo Cultural y cientfico del Renacimiento: La invencin de la imprenta, las artes en el Renacimiento, el desarrollo de las ciencias: Astronoma, Matemtica, Medicina... Descubrimientos Geogrficos: los viajes y exploraciones de Portugueses y Espaoles La crisis del Cristianismo: La Reforma (El Luteranismo y el Calvanismo), la Contrareforma... Renacimiento: El Mercantilismo como Doctrina Econmica. La Revolucin. Definicin, Concepciones, Aspectos que la generan: Sociales, econmicos y polticos.. Las Revoluciones Liberales: Gran Bretaa, Estados Unidos, Francia: El pensamiento poltico de la ilustracin (Jhon Locke, Juan Jacobo Rosseau y Carlos de Secondat Montesquieu. El Gobierno monrquico de Luis XVI. La Asamblea Legislativa, La Convencin Nacional y el Directorio La Era Napolenica: El Consulado y el Imperio.. Las revoluciones Americanas: La Crisis del Imperio Espaol, las desigualdades sociales, las polticas econmicas, la influencia de las ideas de la ilustracin, las guerras de emancipacin Auge y expansin del Imperio Britnico en el Siglo XIX La Guerra de Secesin: causas consecuencias. 3 5 6 7

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Capitalismo estadounidense: consolidacin.. La Constitucin del estado de Alemania: Su auge econmico e industrial. Japn: Insercin en el proceso industrial capitalista.. La era del imperialismo: La fase monoplica de la industrializacin, la divisin internacional del trabajo y el reparto territorial del mundo por las nuevas potencias La exportacin de capitales La intervencin militar. CONCLUSIONES. REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS..

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INTRODUCCIN

Del Renacimiento se puede decir que es un movimiento ideolgico, artstico y literario que se gest en Italia a finales de la Edad Media y se difundi por Europa en el XVI. Normalmente se considera que se inicia en Italia durante el siglo XIV con la obra de los pintores Giotto (1266-1337) y Cimabue (1240-1302) y que termina a fines del siglo XVI. Es reconocida como una poca de grandes trasformaciones en todos los aspectos, caracterizada por el empleo de la razn como fuente del conocimiento frente a los textos sagrados y la tradicin medieval, y la recuperacin de los logros de la antigedad clsica y la civilizacin antigua de Grecia y Roma. El ideal comn de este perodo viene definido por la esperanza de un renacer del ser humano a una vida verdaderamente, mediante el recurso a las artes, las ciencias y la investigacin. Poniendo de manifiesto la consideracin del ser humano como ser natural, en oposicin a la consideracin medieval del ser humano como ser para Dios. Las antiguas clases privilegiadas (nobleza y clero) pierden poder poltico, alzndose la figura del monarca absoluto. Sin embargo, las mencionadas clases siguen siendo poseyendo privilegios de los que el estado llano se ve privado. Se produce un ascenso de la burguesa. Se consolida el mayorazgo. El mayorazgo era una institucin del derecho castellano que permita mantener un conjunto de bienes vinculados de manera que no pudiera nunca romperse este vnculo. Se aplica y practica del mercantilismo (que considera que la riqueza de un estado radica en la acumulacin de metales preciosos) y el capitalismo. Se produce la Reforma Luterana y Contrarreforma (Concilio de Trento). Pasamos ahora al inicio de la Revolucin, iniciando en Francia, que era un pas bsicamente rural (de los 26 millones de habitantes con que contaba entonces, 20 eran campesinos). Las masas campesinas vivan en la miseria,

al tiempo que la nobleza se mostraba absolutamente contraria a contribuir al dficit del estado. Ahora bien, en esta sociedad y a lo largo del siglo XVII, el comercio, la industria y las finanzas haban ido ocupando una posicin cada vez ms importante en la economa nacional. La burguesa tena en sus manos el poder econmico y, como grupo social, consideraba que deba establecerse una armona entre la ley y los hechos. En definitiva, deseaba acabar con los privilegios nobiliarios. Por otra parte, la Ilustracin fomentada en Francia por la burguesa, cre un clima intelectual propicio al cambio revolucionario. Tambin la revolucin de Estados Unidos contribuy a preparar el ambiente revolucionario. En otro aspecto tenemos al Imperialismo, del cual se puede decir que es una prctica empleada por las naciones o pueblos poderosos para ampliar y mantener su control o influencia sobre naciones o pueblos ms dbiles. Los estudiosos suelen utilizar este trmino de forma ms especfica para referirse nicamente a la expansin econmica de los estados capitalistas; otros eruditos lo reservan para caracterizar la expansin de Europa que tuvo lugar despus de 1870. Aunque imperialismo y colonialismo tienen un significado similar y pueden aplicarse indistintamente en algunas ocasiones, conviene establecer ciertas diferencias entre ellos.

EL RENACIMIENTO

Se denomina Renacimiento al fenmeno cultural iniciado en la Edad Moderna que retoma los principios de la antigedad clsica pero actualizndola, sin renunciar a la tradicin cristiana sustituyendo la omnipresencia de lo religioso por el aumento y afirmacin de los valores del mundo y del ser humano. Todo esto va acompaado de una nueva visin del mundo, de unos cambios sociales y polticos y determinados descubrimientos cientficos y geogrficos. Muchas de las premisas del Renacimiento se vislumbran e iban fraguando ya en tiempos del gtico, en la Edad Media, por lo que el Renacimiento no supone un corte con lo anterior. Es un arte que se aparta de la fe y la religin frente a la razn, lo que se debe a las nuevas ideas de la sociedad del momento. Hay un gran inters por traducir los textos clsicos que llegan tras la cada de Constantinopla (1453) en manos de los turcos, muchos sabios emigran a Italia aportando sus textos y cultura. La palabra que define este movimiento es el humanismo, que se caracteriza porque las ideas van centradas en la figura del hombre. Es un paso del teocentrismo medieval al antropocentrismo renacentista. En cuanto al aspecto artstico, la llegada del Renacimiento supone un cambio de los elementos gticos por los elementos de la cultura grecorromana, buscando las medidas que llevan a la armona. Se intentan utilizar elementos armnicos que rigen el universo para sus

representaciones. Adems, se buscan unas relaciones de belleza y armona a travs de las matemticas. La escultura del ser humano se convierte en un elemento fundamental. Uno de los cambios ms destacados es la aparicin de la perspectiva, que consiste en la representacin de la tercera dimensin.

Impacto Comercial y Urbano Durante el Renacimiento, las ciudades europeas crecieron en poco tiempo, debido entre otras causas al desarrollo del comercio y las actividades industriales. Este hecho provoc el surgimiento de los burgos, ciudades dedicadas al comercio, como Gnova y Venecia. La organizacin social del siglo XV estaba determinada por diferencias de linaje. Los principales grupos sociales eran la nobleza, el clero, la burguesa y el campesinado. La nobleza durante el renacimiento perdi poder, disminuyo la participacin militar de los nobles. Los nobles abandonaron el campo para radicar en las ciudades donde construyen palacios donde fomentan la cultura y la vida social. El clero tambin perdi poder, consecuencia de las luchas religiosas. La burguesa fue la clase social dominante introdujo valores como el ahorro, las actividades de lucro, la laboriosidad. El resto de los burgueses que habitaban en las ciudades eran artesanos o pequeos comerciantes. El campesinado era la clase ms inferior y la ms numerosa, era poblacin rural dedicada a la agricultura, en lugar de pagar el derecho para trabajar la tierra en especie, ahora pagaba la renta con dinero. El renacimiento fue un fenmeno urbano, la ciudad renacentista tena trazo y ejes geomtricos. Haba gremios de carpinteros, alfareros, tejedores, comerciantes, ningn individuo poda estar fuera de una corporacin por que el gremio controlaba la produccin de artculos. En las ciudades se fundaron las primeras universidades laicas, es decir ya no eran exclusivas del clero, ahora estaban dirigidas a nobles y burgueses, siempre del gnero masculino. El Renacimiento Italiano

El Renacimiento italiano se inici en la era del Renacimiento, un perodo de grandes logros y cambios culturales en Italia que se extendi

desde finales del Siglo XIV hasta alrededor de 1600, constituyendo la transicin entre el Medievo y Europa moderna y tambin clsica. Los orgenes del movimiento pueden rastrearse desde inicios del S. XIV, principalmente en la esfera literaria, aunque tambin ya se detecta de forma incipiente algunas de sus caractersticas fundamentales, como el mecenazgo, el intelectualismo y la curiosidad por la Cultura Clsica. No obstante, muchos aspectos de la cultura italiana permanecern en su estado medieval y el Renacimiento no se desarrollar totalmente hasta finales de siglo. La palabra Renacimiento (Rinascimento en italiano) tiene un significado explcito, que representa el renovado inters del perodo en la cultura de la antigedad clsica, luego de lo que all mismo se etiquet como la "edad oscura". Estos cambios, aunque significativos, estuvieron concentrados en las clases altas, y para la gran mayora de la poblacin la vida cambi poco en relacin a la Edad Media. El renacimiento italiano comenz en Toscana, con epicentro en las ciudades de Florencia y Siena. Luego tuvo un importante impacto en Roma, que fue ornamentada con algunos edificios en el estilo antiguo, y despus fuertemente reconstruida por los papas del siglo XVI. La cumbre del movimiento se dio a fines del siglo XV, mientras los invasores extranjeros suman a la regin en el caos. Sin embargo, las ideas e ideales del renacimiento se difundieron por el resto de Europa, posibilitando el Renacimiento nrdico, centrado en Fontainebleau y Amberes, y el

renacimiento ingls. El renacimiento italiano es bien conocido por sus logros culturales. Esto incluye creaciones literarias con escritores como Petrarca, Castiglione, y Maquiavelo, obras de arte de Miguel ngel y Leonardo da Vinci, y grandes obras de arquitectura, como la Iglesia de Santa Mara del Fiore en Florencia y la Baslica de San Pedro en Roma.

Al mismo tiempo, los historiadores actuales ven tambin all una poca de regresin econmica y de poco progreso cientfico, que tuvo su desarrollo principal en la cultura protestante del siglo XVII.

Desarrollo cultural y cientfico del Renacimiento

Desarrollo Cultural El Renacimiento (ss. XV-XVI) fue un movimiento cultural nacido en Italia que cont con una serie de precedentes literarios ubicados cronolgicamente en el s. XIV. Autores de esta poca como Petrarca, Dante y Bocaccio, comenzaron a interesarse en la recuperacin del clasicismo y en la formulacin del humanismo. El trmino Rinascita fue creado por los intelectuales de los siglos XIV y XV para denominar su propia poca. Es importante destacar que los humanistas y los artistas de los siglos XIV al XVI, cuando hablaban de Rinascita, lo hacan siendo conscientes de poseer por primera vez un moderno sentido de la periodicidad histrica, esto es, tomaron conciencia de que entre la Antigedad clsica y su propio tiempo hubo una larga etapa de decadencia de la literatura y el arte, ya superada porque ahora las letras y las artes haban recuperado el brillo de la Antigedad. La cultura renacentista se apoya en tres pilares fundamentales: 1) Recuperacin del saber del mundo clsico grecorromano, pues la cultura clsica fue convertida por los hombres del Renacimiento en un modelo ideal tico, esttico y moral. 2) Desarrollo de la doctrina del Humanismo, de la mano de autores como Erasmo de Rtterdam. El Humanismo considera al ser humano como centro del universo, superando el teocentrismo medieval. Pico della Mirandola (1463-1494) es autor del autntico manifiesto del humanismo renacentista, el Discurso sobre la dignidad humana. Pico afirma que el hombre el ms feliz de los seres animados [] es digno de toda admiracin,

microcosmos y corazn del mundo. El Humanismo fue un movimiento pedaggico, literario, filosfico, esttico y religioso, que se convirti en un modo de pensar y de vivir vertebrado en torno a una idea principal, que es aquella que indica que en el centro del Universo est el hombre, imagen de Dios, criatura privilegiada, digna sobre todas las cosas de la Tierra, segn Della Mirandola. 3) Generalizacin del racionalismo como mtodo cientfico y filosfico. El Renacimiento fue un perodo imbuido por un espritu convencido del progreso de la humanidad obtenido mediante el pensamiento racional y los avances cientficos y tcnicos. Estas ideas conllevaron un progresivo distanciamiento entre la fe y la ciencia y la proliferacin de la investigacin en todos los campos del saber. El desarrollo cientfico Entre los aspectos novedosos que introduce el Renacimiento en la historia, ocupa un lugar importante la llamada revolucin cientfica, de la cual parte el concepto de ciencia que utilizar la modernidad y cuyas lneas esenciales se conservan hasta nuestros das. En trminos histricos, comienza aqu el espectacular desarrollo del pensamiento cientfico. Nicols Coprnico, en el S. XVI comienza a cuestionar la teora de Ptolomeo, defendida por la Iglesia, que insista en que la Tierra era el centro del universo; Coprnico desarrollar la teora heliocntrica, que colocaba al sol en el centro del universo y la tierra y los dems planetas giraban alrededor de l. Hubo avances en todas las ramas de la ciencia, como los realizados por Andrs Vesalio en el campo de la anatoma humana, o los de Miguel Servet. Asimismo y gracias a los descubrimientos se desarrollaron otras ciencias como la geografa, la cartografa, la zoologa y la botnica. La invencin de la Imprenta: Como todos los grandes descubrimientos, la invencin de la imprenta en 1440 origin todo tipo de controversias y reacciones favorables y en

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contrario. Transcurrieron muchos aos antes de que este sistema, creado por Juan Gutenberg, fuera aceptado por los crculos cientficos e intelectuales de Europa. Los historiadores actuales coinciden, sin embargo, en incorporar a la imprenta como uno de los objetos fundamentales que llevaron a desarrollar el movimiento cultural llamado Renacimiento. La invencin del alemn Gutenberg revolucion la cultura de la poca, an cuando la imprenta no fue bien recibida en los primeros aos. Algunos vean en ella la decadencia de la dignidad de la cultura, confiada para su difusin a las manos de los obreros. Otros teman que se propalasen escritos inmorales o que incitasen a los pueblos a la revolucin. Hasta ese momento, todos los libros estaban escritos en volmenes hechos de cuero de oveja o cabra, especialmente adecuado para ese propsito. La imprenta trajo aparejada la creacin del papel, que se hizo con la utilizacin de trapos. El uso de las camisas se haba popularizado en todas las grandes ciudades, razn por la cual abundaban los trapos. Los inventores fueron los rabes, quienes aprendieron de los chinos, que tambin ocupaban fibras vegetales. Los opositores ms empecinados de la imprenta fueron los copistas de pergaminos, porque vean en ella su desocupacin, y los propietarios de bibliotecas, porque teman la desvalorizacin de sus manuscritos. A pesar de los inconvenientes, la imprenta fue imponindose al sistema antiguo y los libros comenzaron a ser ledos por mayor cantidad de gente, e incluso, algunos biblifilos exigan slo libros impresos en sus bibliotecas. El milagro de la impresin conquistaba pblico entre los cultos e incultos. La primera obra impresa fue la Biblia, que sali de la prensa en 1455. En poco tiempo logr rcords de tirajes. En el 1500 la imprenta operaba en prcticamente toda Europa. En 1522, el Nuevo Testamento, corregido por Lutero, alcanz una tirada de 100 mil ejemplares. Pocos antecedentes han logrado conseguir los historiadores de Juan Gutenberg. Se sabe que naci en la ciudad alemana de Maguncia, entre los

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aos 1395 y 1397, trasladndose muy joven a Estrasburgo, donde desarroll su invento. El primer impreso con caracteres movibles lo hizo Gutenberg con un poema en verso, y luego un calendario. Una vez probado el xito, se lanz en la gran empresa de imprimir la Biblia. Este texto se conoce como "la Biblia de las 36 lneas". Las Artes en el Renacimiento: El Renacimiento en las artes surgi en Italia y luego se difundi por Europa. Inspirados en las obras grecolatinas, los artistas del siglo XV al XVI rompieron con la tradicin medieval, creando nuevas formas de expresin en las distintas ramas del arte (pintura, escultura, arquitectura y literatura). Atendiendo la nueva visin del mundo (ms cientfica y menos religiosa), los artistas colocaron en el centro de su obra al hombre y a la naturaleza. Para los pintores renacentistas, el hombre fue el principal objetivo del arte; al cuerpo humano desnudo se le consider el ideal de belleza. Muchos de los temas de la pintura son profanos; abundan las representaciones de personajes mitolgicos. El ideal de belleza femenina se refleja en la descripcin de Melibea, protagonista de La Celestina de Fernando de Rojas La arquitectura renacentista buscaba la proporcin, la armona, el equilibrio de todos sus elementos y evitaba el exceso de decoracin. Uno de los elementos clave fue el uso de cpulas en las iglesias; la puerta principal de los edificios ocupaba el centro de la fachada; algunas construcciones tenan frisos y columnas que imitaban el estilo grecolatino. El desarrollo de las Ciencias: La astronoma dio un giro drstico en el siglo XVI. La teora geocntrica fue sustituida por el sistema heliocntrico, con el Sol en el centro. La invencin del telescopio permiti observaciones mucho ms precisas que corroboraron esta nueva teora. El renacimiento cultural y cientfico aceler los cambios y se produjeron multitud de descubrimientos importantes. El largo letargo medieval se acab.

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Los nuevos astrnomos usaban instrumentos cada vez mejores, aplicaban mtodos cientficos y, sobre todo, podan difundir sus estudios gracias a la difusin de la imprenta. Los astrnomos renacentistas descubrieron cmo funciona el Sistema Solar, describieron las rbitas de los planetas, analizaron la luz, conocieron el espacio profundo, observaron las estrellas. La astronoma avanz como antes nunca lo haba hecho. Este periodo est plagado de nombres ilustres. Aqu presentamos algunos de los ms relevantes. Nicols Coprnico y la teora heliocntrica. Tycho Brahe y las medidas del firmamento: Giordano Bruno, mrtir de las ideas heliocntricas Galileo y el telescopio: la nueva astronoma. Kepler y las rbitas de los planetas. Christopher Scheiner y las manchas solares Giovanni Battista Hodierna y el espacio profundo Johannes Hevelius y las posiciones estelares. Cassini, Jpiter y las distancias en el Sistema Solar. Christian Huygens y la teora ondulatoria de la luz.

Las matemticas en el renacimiento, tuvieron su gran promocin a partir de la imprenta impulso a las matemticas porque antes lo que se hacia era copiar los textos matemticos a mano, lo cual llevaba mucho tiempo de trabajo. Antes lo nico que haba era solo una copia de esos textos que se almacenaban todos en un mismo lugar, la biblioteca de Alexandria, debido a esto, se puede decir que los mayores desarrollos matemticos se lograron en aquel lugar. El hecho es que la llegada de la imprenta permiti que todo el mundo pudiese aprender matemticas.

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Hubo 2 grandes avances en el rea de las matemticas que fueron La notacin Matemtica La teora de las ecuaciones La Notacin Matemtica El Alemn Johannes Regiomontanus (1436-1476), dio la primera presentacin sistematica de la trigonometra tanto plana como esfrica usando senos y cosenos. Algebraicamente escriba 'res' para x e y 'cenus' para el cuadrado. Luca Pacioli (1445-1517) era un monje franciscano, de origen Italiano, y utilizaba los mismos trminos que Johannes Regiomontanus, y en 1509 publico la "Divina Proportione", libro ilustrado por Leonardo Da Vinci. El problema resuelto por Luca fue el siguiente "El radio del circulo inscrito de un tringulo es 4, y los segmentos en los cuales se divide un lado por el punto de contacto valen 6 y 8, determinar los otros lados" Robert Recorde (1510-1558), matemtico Ingles, fue el primero en utilizar el smbolo de igualdad, afirmo que no puede haber dos cosas mas iguales. El Alemn Christoff Rudolff (1499-1545) utilizo en 1525 el smbolo de la raz cuadrada, que hoy en da seguimos utilizando. Adam Ries (1492-1559) Publico libros aritmticos de los que se hicieron mas de cien reediciones y lo mas importante fue que estableci la utilizacin de los smbolos + y Michael Stifel (1487-1567), oriundo de Alemania, utilizaba 1A, 1AA y 1AAA para indiciar, un numero a la potencia, fue el primero en utilizar exponentes enteros negativos. El Papa Len X lo considero el anticristo debido al mtodo que tenia stifel de aplicar las matemticas a la Biblia. El ingls Thomas Harriot (1560-1621) escriba a, aa y aaa para indicar un nmero a la potencia, e introdujo el uso de los signos < y > para las desigualdades estrictas.

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La teora de las ecuaciones Desde pocas antiguas, la gente saba como hallar soluciones reales positivas de cualquier ecuacin lineal o cuadrtica, esto lo lograban tanto aritmticamente como geomtricamente. Scipione Ferro (1465-1526), Bolonia (Italia), fue el primero en desarrollar un mtodo para resolver ecuaciones cubicas, poda resolver cualquier tipo de ecuacin cubica de forma de x^3+bx=c. Este mtodo lo mantuvo en secreto y antes de morir se lo comunico a Antonio Fiore. Niccol Tartaglia (1500-1557) Creador del famoso Triangulo de Pascal O de Tartaglia, fue el que descubri un mtodo para resolver ecuaciones de tercer grado, adems fue el primero en aplicar las matemticas en la artillera para el calculo de la trayectoria de un proyectil, y la expresin matemtica para el calculo del volumen de un tetraedro cualquiera en funcin de las longitudes de sus lados, mas adelante llamada la Formula de Tartaglia. Girolamo Cardano (1501-1576) Aplico las matemticas en la mecnica, en la astrologa y en los juegos de apuestas, por lo ultimo se le contribuye ser el descubridor de la teora de la probabilidad. Adems Cardano publico un libro el "Ars Magna", el mejor libro de Algebra escrito hasta la fecha. Rafael Bombelli (1526-1572) Publica un libro de Algebra en 1572 en el que sigue paso a paso la evolucin del Algebra desde tiempos de Diophantus. En el se estudian ampliamente los radicales complejos y demuestra que el caso irreducible de la ecuacin cubica, conduce a tres races reales. l y Girolamo Cardano se dieron cuenta del uso de los nmeros imaginarios para resolver las ecuaciones de segundo, tercer y cuarto grado. Francois Vite (1540-1603) Abogado francs, que encontraba pasin en las matemticas. En 1591 escribe "In artem analyticem isagoge" el cual aplicaba el algebra a la geometra, y lo mas importante que sus soluciones de ecuaciones cuadrticas y cubicas son las que hoy en da utilizamos.

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En medicina el Renacimiento es la poca del pensamiento anatmico: de la anatoma, de la ciruga y de la anatoma patolgica. La diseccin de cadveres humanos ya se practicaba ocasionalmente en los siglos XIII y XIV con fines mdico-legales o de estudio del cuerpo humano por algunos artistas italianos. Sus grandes exponentes fueron Vesalio, Par, entre otros. Un impulso para el estudio anatmico vena tambin del arte, de pintores y escultores que, con ese espritu humanista, queran conocer el cuerpo humano para representarlo en toda su belleza. La figura de Leonardo da Vinci (1452-1519) fue crucial en el desarrollo de la cultura occidental, siendo reconocido como el padre del alto Renacimiento. Sus estudios anatmicos recogidos en el Manuscrito Anatmico A (1510-1511) se centran en la osteologa y la miologa, y en sus lminas se plasman los intentos de comprender el funcionamiento humano. Paracelso (1493-1541) naci en Einsielden (Suiza). Se opuso a las autoridades acadmicas de la poca, sometiendo a crtica a los clsicos. Su principal obra fue Opera Omnia Mdico-Chemico-Chiriugica, aunque tambin escribi un tratado de ciruga Magna Chirurgia en el que se recogen sus criterios quirrgico-traumatolgicos ms importantes El belga Andrs Vesalio es sin duda el mejor anatomista de todos los tiempos. El conjunto de trabajos de Vesalio est incluido entre las obras maestras de la cultura occidental. Vesalio, tras estudiar en Pars (15331536), lleg a Padua, donde fue nombrado profesor de Ciruga ( explicator chirurgiae). Imparti su primera leccin de Anatoma el 6 de dici embre de 1537, en la que l mismo realiz la diseccin, a diferencia de la costumbre de la poca, en la que era funcin del barbero sangrador. La obra principal y ms conocida de Vesalio es De Humani Corporis Fabrica. Sus otras obras, tambin importantes son las Tabulae Anatomicae Sex, la Lettre sur la Saigne y el Epitome

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Miguel Servet fue un telogo, astrlogo y mdico espaol nacido en 1511, Convertido al protestantismo, ejerci la medicina en Francia. Sus disecciones e ideas pensaba que el alma reside en la sangre y que se vitaliza al inspirar aire, le llevaron a descubrir el paso de la sangre del corazn izquierdo al derecho, a travs de los pulmones. Su teologa, ni catlica ni protestante, y su enemistad personal con Calvino le acarrearon que fuese quemado, tras denuncia del reformador, en Ginebra en 1553. Ambrosio Par (1510-1590). El nombre de Par es conocido por todos los mdicos del mundo como una de las grandes figuras de la historia y uno de los fundadores de la ciruga en el Renacimiento.

Descubrimientos Geogrficos

La poca de los descubrimientos coincidi con el Renacimiento, el surgimiento del capitalismo, la consolidacin de los Estados bajo las monarquas centralizadoras y la dominacin de los turcos en el mediterrneo oriental. La interaccin de estos procesos explica por qu los europeos ampliaron los horizontes del mundo hasta entonces conocido. El Renacimiento fue la causa decisiva: aport un nuevo enfoque del mundo, curiosidad por conocerlo y audacia para enfrentarse a tierras y mares desconocidos. El Renacimiento cientfico y tecnolgico impulso los primeros viajes por el Atlntico. Los conocimientos de los gegrafos que afirmaban que la tierra es redonda, el perfeccionamiento de mapas, las divulgaciones debidas a la imprenta, la utilizacin de los instrumentos nuticos desde fines el Medioevo, as como las carabelas y otros inventos dieron ms confianza a los navegantes. Las monarquas apoyaron viajes descubridores para aumentar las riquezas de sus nacientes Estados, con la obtencin de metales preciosos y productos baratos de otros continentes.

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Los portugueses y espaoles conservaban el sentimiento de cruzada contra los musulmanes; con l se embarcaron y realizaron sus exploraciones descubridoras. La conquista del Mediterrneo oriental por los turcos otomanos, despus de la toma de Constantinopla (1453), tambin impuls los descubrimientos. Estos musulmanes bloquearon las rutas comerciales entre Asia y Europa, entorpeciendo o cerrando las importaciones de productos orientales (especias como pimienta, canela, nuez moscada, seda perfumes, perlas y piedras preciosas). Ante esta situacin, la necesidad de buscar una ruta martima directa a las Indias fue obsesiva para capitalistas, monarcas y navegantes. Los portugueses fueron los pioneros a principios del siglo XV, ansiosos por conseguir oro de frica y hacer una alianza poltico-religiosa con el reino cristiano de Etiopa, para acabar con el podero musulmn en el norte de frica. El iniciador de estas expediciones fue Enrique el Navegante. Los portugueses perfeccionaron la navegacin con el uso del astrolabio, la brjula y otros implementos; tambin elaboraron mapas ms completos de las costas y mares que recorran. Entre 1414 y 1486, lograron bordear toda la costa occidental de frica. Cuando se produjo el bloqueo turco, decidieron hallar la ruta hacia el Lejano Oriente. En 1486, Bartolom Daz toc el cabo meridional de frica, que denomin cabo de Buena Esperanza. Vasco de Gamma pas dicho cabo, borde las costas orientales africanas y, atravesando en ocano Indico, llego a la India (1498). El descubrimiento de Amrica y las exploraciones espaolas, empezaron con el italiano Cristbal Coln, marino experimentado, quien obtuvo el patrocinio de los Reyes Catlicos para su expedicin en busca de las Indias. En el primer viaje, Colon descubri el continente americano, al arribar a las islas Bahamas (12 de octubre de 1492) y tocar tambin Cuba y Santo Domingo. En tres viajes posteriores, Coln complet el descubrimiento

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de Centro Amrica, las Antillas y las costas venezolanas. Siempre insisti en que haba llegado a las Indias y no a un continente desconocido. Portugal y Espaa se dividieron las tierras descubiertas. Para visualizar las tensiones surgidas entre ambos pases, que crean haber alcanzado las Indias, el papa Alejandro VI, como suprema autoridad de la cristiandad, otorg las tierras e islas y dispuso que se trazara un meridiano 100 leguas al oeste de las islas Azores y Cabo Verde, y que las tierras al occidente de dicha lnea correspondan a los reyes de Castilla y sus sucesores, en tanto que las ubicadas en el oriente pertenecan al rey de Portugal. Sin embargo, ste no qued satisfecho con las Bulas de Demarcacin de 1493 y logr, por el tratado de Tordesillas de 1494, un nuevo meridiano divisorio a 370 leguas al oeste de las citadas islas. Dicha lnea atravesaba Brasil y los portugueses se posesionaron del mismo.

La Crisis del Cristianismo

La Reforma: La Reforma Protestante es un movimiento religioso y poltico de la Cristiandad en Europa Occidental en el siglo XVI, liderada por religiosos y pensadores catlicos. Su objetivo inicial fue generar un cambio en las prcticas eclesisticas vinculadas directamente a las polticas del papado y al sistema sacramental de la Iglesia medieval. El objetivo inicial era revitalizar a la Iglesia tomando como modelo el cristianismo primitivo. Fue iniciado en Alemania por el fraile agustino Martn Lutero el 31 de Octubre de 1517 en Wittenberg. Durante su expansin en Europa, el movimiento recibi apoyo poltico de prncipes y monarcas que enarbolaron los postulados del movimiento a manera de protesta ante el emperador del Sacro Imperio Romano Germnico.

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El Luteranismo y el Calvinismo: Aunque el Renacimiento debilit la unidad cristiana, no lleg a destruirla. Europa tuvo que esperar hasta que un monje agustino, Martn Lutero, clavara, en 1517, sus famosas noventa y ocho tesis a la puerta de una iglesia de la ciudad de Wittemberg, en Sajonia, Alemania. Lutero representaba una reaccin contra el Renacimiento y contra el nfasis humanstico de l. Mientras el Renacimiento exaltaba la bondad y las posibilidades del hombre, Lutero las despreci. Se puede decir que el luteranismo fue una ola de pesimismo que casi ahog a Occidente. La explicacin del luteranismo se encuentra menos en la relajacin de la iglesia renacentista que en la personalidad del mismo Lutero. La segunda consecuencia del luteranismo es su esterilidad cultural e histrica. Lutero basaba la fe exclusivamente en la Biblia y rechaz la autoridad de la Tradicin de los Santos Padres, as como de la Iglesia. Por eso el luteranismo no permite ningn desarrollo de la doctrina cristiana, ningn crecimiento en sabidura y luz. Si la tradicin significa algo, seguramente es la creencia de que el contenido de la revelacin se abre para el hombre, poco a poco, a travs de los tiempos, de suerte que se puede comparar el desarrollo de la revelacin a una semilla que se convierte en un rbol. Por eso el luteranismo es una religin fosilizada. Carece del dinamismo necesario para hacer un mundo nuevo, y siempre ha tenido que contentarse con su fortaleza en el norte de Alemania y en Escandinavia, donde hoy en da el luteranismo es una religin mortecina, mantenida oficialmente por Estados cuyos sbditos, en gran parte, han dejado de creer en Dios. Si el protestantismo se hubiese restringido al luteranismo, es probable que hubiera muerto en poco tiempo. Pero el espritu de rebelin religiosa en el siglo XVI se manifest en un hombre y en un movimiento hertico mucho ms poderoso que el de Lutero. De lo antes expuesto se refiere a Calvino y a la religin que tom su nombre, el calvinismo. Calvino, como Lutero, era un sacerdote catlico, pero

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su mentalidad latina y racional hizo posible una doctrina infinitamente superior a la luterana y, por lo tanto, infinitamente ms poderosa y peligrosa. Como Lutero, Calvino neg que el hombre tuviera libertad o libre albedro. Con Lutero afirm la depravacin total de la naturaleza humana y, por ello, la eficacia de las obras para la salvacin. Pero aadi una dimensin nueva a la doctrina de Lutero. Segn Calvino, el hombre ha sido predestinado, o bien a la condenacin o bien a la salvacin, desde la Eternidad, por Dios, sin que Dios tomara en cuenta, en absoluto, lo que hiciese el hombre. La decisin de condenar o de salvar por parte de Dios, no tiene nada que ver con una supuesta libertad humana, puesto que el hombre no tiene absolutamente nada de libertad. Los malos son malos porque Dios quiere que sean as, y los buenos lo son porque Dios quiere que sean as. Es una decisin terrible, una decisin identificada con el mismo Ser de Dios. l manda eternamente que la gran mayora de los hombres vayan al infierno y que un puado de escogidos vayan al cielo. Todo lo que haga yo no puede influir en este acto de libertad divina, debido a que mi libertad (que no existe) no participa de la de Dios. La Contrareforma: La Contrarreforma, tambin denominada Reforma catlica es el nombre dado al movimiento creado en el seno de la Iglesia Catlica en respuesta a la Reforma Protestante iniciada por Martin Lutero, a partir del ao 1517. En 1543, la Iglesia Catlica romana convoc al Concilio de Trento estableciendo entre otras cosas, la reanudacin del Tribunal del Santo Oficio (Inquisici ), la creacin del "Index Librorum Prohibitorum", lista de libros prohibidos por la Iglesia y incentivar la catequizacin de la gente del Nuevo Mundo (Amrica) con la creacin de nuevas rdenes religiosas dedicadas a este objetivo, como la creacin de Compaa de Jess "Jesuitas". Otras medidas incluyen la reafirmacin de la autoridad papal, continuacin del celibato, la creacin de catecismos y seminarios y la prohibicin de la venta de Indulgencias.

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Renacimiento: El Mercantilismo como Doctrina Econmica

El mercantilismo fue una manifestacin econmica, social y poltica. Se trata de una tendencia que aparece en el siglo XVI, florece en el siglo XVII, se extiende hasta el XVIII y muchas de sus manifestaciones an perduran en el momento actual. Es necesario acotar que el mercantilismo no es una etapa histrica del desarrollo econmico de la humanidad, sino una doctrina que se desarrollo con el capitalismo comercial de los siglos XVI y XVII. Abocando en el vocablo "mercantilismo", pero an ms en lo que encierra su significado, nos encontramos que en un principio fue una expresin de oprobio empleada espordicamente por los fisicratas, y usada con frecuencia por Adam Smith, quien propiamente la acu al dedicarle muchas pginas de su critica en la obra "La Riqueza de las Naciones", calificndola como "el sistema comercial o mercantilista" proteccionista y opuesto a su idea de libre cambio. El economista alemn Gustavo Schmoller, ms de cien aos despus, expresa que el mercantilismo en esencia fue una "poltica de unidad econmica", independiente de sus tendencias y manifestaciones particulares. En realidad fue una oposicin al atomismo econmico y poltico de los seores territoriales, en contra de la situacin imperante en Europa, que restringa la libertad de trnsito, personas y artculos; por lo tanto, el mercantilismo busc la unidad econmica y poltica del Estado. El hombre es el medio para el logro de un fin, y el fin es engrandecer el Estado. Fue por tanto, un conjunto de manifestaciones polticas y econmicas encaminadas a fortalecer el Estado debilitando a los otros poderes. Estas tendencias exigan que el poder pblico controlara la vida econmica de su pueblo y de sus colonias reglamentando su consumo, produccin, trabajo, etc. La teora y la prctica mercantilista se basaron en el

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supuesto de que exista un conflicto esencial e inevitable entre el inters nacional y el particular. LA REVOLUCIN Definicin, Concepciones y Aspectos que la generan: Sociales, econmicos y polticos

La revolucin es un cambio o transformacin radical respecto al pasado inmediato, que se puede producir simultneamente en distintos mbitos (social, econmico, cultural, religioso). Los cambios revolucionarios tienen consecuencias trascendentales y suelen percibirse como sbitos y violentos, ya que se trata de una ruptura del orden establecido. Las revoluciones nacen como consecuencia de procesos histricos y de construcciones colectivas. Concepciones: La ciencia de la historia establece tres grandes tipos de revoluciones: Poltica, social y econmica. La revolucin poltica es aquella donde se reemplaza al gobierno o incluso se modifica la totalidad del sistema poltico. Las relaciones sociales (como las de propiedad), en cambio, se mantienen inalterables. Un ejemplo de este tipo de revoluciones fueron las acontecidas en Europa en 1848, cuando se generaliz una ola de manifestaciones populares que se expandi con gran velocidad. Asimismo habra que aadir otras de gran calado histrico como, por ejemplo, la cubana. Entorno a la primera mitad del siglo XX es cuando tiene lugar la misma gracias a la cual se consigui no slo acabar con la dictadura de Batista sino tambin el ascenso al poder del Ejrcito Rebelde representado en su lder, Fidel Castro. Adems tambin est la conocida como Revolucin de los Claveles. Una accin esta que se desarroll en Portugal en el ao 1974 y que

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consigui acabar con la dictadura ms longeva de Europa, la que en tierras lusas lideraba Salazar. La revolucin social, en cambio, es una transformacin del conjunto de las relaciones e interacciones sociales cotidianas dentro de un espacio territorial liberado, ya sea una ciudad o un pas. De esta forma, las revoluciones sociales s alteran las relaciones de propiedad y trascienden la poltica, como la Revolucin Francesa de 1789 y la Revolucin Sovitica de 1917. En el caso de la Revolucin Francesa, que se inici con la proclamacin del Tercer Estado como Asamblea Nacional y que finaliz con el golpe de estado de Napolen en 1799, lo que tenemos que dejar claro es que la misma se produjo por un amplio nmero de causas. Entre las mismas se encuentran el descontento de las clases populares, el establecimiento de una burguesa que cada vez iba ganando ms peso y poder, una crisis econmica y una monarqua demasiado rgida. Todo ello, unido a las nuevas ideas ilustradas que iban ganando forma, propiciaron que se decidiera llevar a cabo esta revolucin en Francia con la que se consigue abolir el feudalismo, quitar poder a la Iglesia, hacer desaparecer a la monarqua y encaminarse hacia un sistema constitucional. Por ltimo, la revolucin econmica es el cambio drstico de las condiciones de produccin, distribucin y consumo de los bienes y servicios. El trmino generalmente se aplica con los cambios tecnolgicos, como lo acontecido con la llamada Revolucin Industrial (donde comenz una poca diferente gracias al uso de nuevas tcnicas, fuentes de energa, invencin de maquinarias y nuevos medios de transporte, entre otras cuestiones).

Las Revoluciones Liberales:

Gran Bretaa: La Revolucin Industrial nace en Gran Bretaa y se extiende luego al resto de Europa, a mediados del siglo XVIII. Fue posible

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por la existencia de una monarqua liberal y no absolutista, que consigui evitar el panorama de revoluciones que se estaban extendiendo en otros pases. Gran Bretaa qued libre de guerras, ya que aunque estuvo involucrada en algunas, no se desarrollaron en su territorio. A esto se uni una moneda estable y un sistema bancario bien organizado. El Banco de Inglaterra se fund en 1694. En Estados Unidos comenz al terminar la guerra civil, a finales del siglo XIX. Estados Unidos haba alcanzado a Gran Bretaa en potencial industrial y tena un mercado interior muy dinmico en un extenso territorio. La construccin de la red de ferrocarriles permiti la colonizacin del Oeste, y la industrializacin se bas en la aplicacin temprana de las innovaciones tecnolgicas y una fuerte concentracin empresarial. La Revolucin Francesa de 1789 fue el fenmeno ms importante y que ms trascendencia tuvo en la Europa del siglo XVIII y es tal su importancia que marca el inicio de la Historia Contempornea. Desde el punto de vista poltico supone la eliminacin del Antiguo Rgimen, la monarqua absoluta fue sustituida por la parlamentaria o, incluso, por la Repblica; en general supone el ascenso al poder de la burguesa. En lo social se rompe con la divisin estamental, sern abolidos los privilegios de nobleza y clero y el campesino liberado de la servidumbre; pero no nos engaemos, el grupo social ms favorecido fue la burguesa. En lo econmico se acaba con el Antiguo Rgimen, al llegar la burguesa al poder impone como principios fundamentales los del liberalismo econmico (iniciativa individual, el Estado no debe participar en economa, la ley de la oferta y la demanda regulan el mercado...)

El pensamiento poltico de la Ilustracin

Se conoce como "Ilustracin" al movimiento filosfico que se origin y desarroll en Europa (particularmente en Francia) durante el siglo XVIII. Se

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consideraba que todo lo antiguo se enmarcaba en un ambiente de oscuridad y decrepitud, y que la nueva ideologa que llegaba eran las "luces", que iluminaba al mundo. Esta era en parte una visin exagerada, ya que el pensamiento europeo del siglo XVIII no vena de las tinieblas sino de un proceso gradual producto de las transformaciones ocurridas en

las sociedades europeas desde muchos siglos atrs. El precedente histrico ms apegado a la Ilustracin fue el

Renacimiento, donde tambin se trataba de romper con el pasado medieval y renacer en la nueva modernidad. La ilustracin presenta las siguientes ideas y principios: Empirismo: los ilustrados contrapusieron su fe en la experimentacin para poder conocer el mundo y conseguir el progreso. Criticismo: el ilustrado aspira a someter a crtica racional todo el conocimiento anterior. Deseo de conocimiento: el ilustrado siente un enorme deseo de conocer por completo el mundo donde habita, de iluminarlo (de ah el nombre de Ilustracin), pero tambin siente la necesidad de dar a conocer lo aprendido. Esto ltimo explica la aparicin de uno de los

grandes proyectos de la poca, como por ejemplo la Enciclopedia Francesa. Utopismo: se cree que la aplicacin de la razn a todos los aspectos de la vida humana permitir una mejora constante de la sociedad y un progreso econmico y cultural ilimitado. Progreso y felicidad: el ilustrado a lo que aspira

como objetivo prioritario es a conseguir la felicidad en este mundo. Reformismo: los ilustrados proponen modernizar la sociedad mediante lentas reformas que sern llevadas a cabo por reyes y gobiernos de carcter absolutista. Los filsofos ilustrados buscaban la verdad cientfica y se basaron en la razn para explicar la realidad del mundo en el que vivan. La ilustracin es para la historia un sistema de pensamientos producido por

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los intelectuales en un ambiente de autonoma y libertad de la razn individual, donde cada persona poda instruirse en busca de la verdad cientfica. Era sobre todo, un programa educativo orientado a elevar el nivel cultural de la sociedad y mejorar la situacin de quienes desearan cultivar la razn y salir de la ignorancia. La Ilustracin francesa y est marcada (Loke, por la preocupacin

sobre problemas sociales

polticos

Montesquieu, Voltaire

y Rousseau), lo que explicar en parte la aparicin en el ao 1789 de la Revolucin. El carcter primordial es su espritu crtico y escptico. El sistema poltico que predomina en la Francia del siglo XVIII es lo que se conoce como Despotismo Ilustrado. Este sistema puede definirse con las palabras del rey Luis XIV: "Todo para el pueblo, pero sin el pueblo". De esta frase podemos destacar dos ideas: 1. La bsqueda del bien de la nacin (o, al menos, de lo que los gobernantes entienden que es ese bien. 2. Se trata de unas reformas que provienen desde el poder, sin contar con la opinin de los ciudadanos. Este sistema poltico es el que har crisis en los ltimos aos del siglo provocando lo que se conoce como Revolucin Francesa. Las ideas de filsofo ingls LOCKE influyeron en el pensamiento ilustrado, sobre todo mediante su obra "Ensayo sobre el gobierno civil", publicada en 1.690, en la cual habla del estado natural, destacando que los seres humanos poseen ciertos derechos, como los son el derecho a la vida, a la libertad, a la propiedad, etc. Dice que el hombre en busca de la proteccin de esos derechos integra a la sociedad la poltica, bajo una especie de trato o pacto con los gobernantes. Locke seala que: "la sociedad civil surge para el mantenimiento de esos derechos y, en consecuencia, puede ser justamente disuelta en cualquier momento en el que el gobierno viole esos derechos". Locke plantea que el gobierno deber estar dividido en dos poderes:

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El Legislativo: que es supremo por representar a la mayora de la comunidad. El se encarga de crear las leyes. El Ejecutivo: que depende en gran parte del legislativo y est limitado por las leyes dictadas por la voz popular (el poder legislativo). Ambos poderes deben velar el uno por el otro, viendo el

buen desempeo de las funciones de cada uno, sin que ninguno llegue a ser tan fuerte que lmite los derechos naturales del pueblo. Las ideas de Locke sentaron las bases de las modernas teoras econmicas, por ejemplo de la propiedad privada. Locke consideraba que al comienzo los hombres posean una propiedad comn ya que todos podan utilizar por igual los frutos de la naturaleza, pero que al trabajarlos independientemente, se puso en prctica la propiedad privada. La idea de otorgar al trabajo un valor que respaldara la propiedad de los bienes fue de gran trascendencia para el pensamiento econmico de la nueva sociedad industrializada. MONTESQUIEU: Era miembro de la nobleza francesa y admirador del rgimen parlamentario ingls, al cual consideraba el mejor sistema poltico capaz de garantizar la libertad de los hombres e impedir el abuso de los gobernantes. Lo ms importante de Montesquieu fue la separacin de poderes que propuso como la forma de gobierno ideal, ampliando el criterio de Locke respecto al tema, plante lo siguiente: El poder Legislativo o Parlamentario: que elabora las leyes y reside en el parlamento. El poder Ejecutivo: corresponde al monarca. Hace que se cumpla la Ley y reside en el gobierno. El poder Judicial: formado por los jueces. Administra la justicia y reside en los jueces y en los tribunales. Estos tres poderes deban de mantenerse dentro de un sistema de frenos y contrapeso que eviten el abuso de cualquiera de ellos, garantizando

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la justicia y asegurando el respeto de los gobernantes a los derechos naturales del hombre. JEAN JACQUES ROUSSEAU: Comienza sus ideales del supuesto de que los hombres poseen derechos naturales que deben ser respetados y salvaguardados por todos, pero agrega un elemento ms como caracterstica de la naturaleza humana: la idea de que el estado natural era una situacin perfecta en la cual todos los hombres eran buenos, pero al formarse en la sociedad surgieron las desigualdades y con ello el egosmo. Esto ocasion que los seres humanos perdieran los sentimientos morales concedidos por la naturaleza, para cambiarlos por una actitud racionalista y fra que los aleja de su bondad innata. Entre los principales pensamientos de Rousseau podemos citar: "La defensa de la libertad del individuo". "El amor a la naturaleza". "Mi teora sobre la democracia". Su obra fundamental fue "El Contrato Social", donde se expone como debe ser un estado democrtico. Este deba de garantizar el respeto mutuo de los derechos humanos otorgados por la naturaleza, ya que el egosmo de los individuos y el abuso de poder de los polticos hacan imposible la vida en armona. La idea del contrato social no era distinta a la Locke, el principal aporte de Rosseau fue el concepto de "voluntad general" que aproxima la filosofa poltica hacia los fundamentos del gobierno democrtico. Por voluntad general se habla de una voluntad soberana, se trata de la voluntad de la comunidad como un todo del que cada individuo forma parte, y que es distinta al deseo del ciudadano tomado aisladamente o de los intereses de los grupos minoritarios; tendiendo en cuenta que es casi imposible que la totalidad de la poblacin est de acuerdo, se hace necesario que el contrato social quede establecido el sometimiento de todo individuo o grupo a la voluntad de la mayora. Sobre esta expone las siguientes ideas: "El hombre es bueno por naturaleza".

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"La sociedad se define por la competencia y la propiedad privada". "Como consecuencia el ser humano se corrompe porque se vuelve agresivo y se vuelve insolidario". Propone que para luchar en contra de lo anterior se pueden hacer dos cosas: Educar a los hombres con dos objetivos: "Acabar con la maldad y desarrollar los buenos sentimientos". "Firmar una especie de contrato entre todos los hombres con el objeto de crear una ley que todos debamos cumplir". "Slo as ser posible la convivencia". Para Rosseau el gobierno no debera ser ms que el representante de la voluntad general, y debera permitirse que todo el pueblo participe en la creacin de las leyes y en la eleccin de las personas que han de velar por su cumplimiento. La perspectiva de Rosseau acerca de la innata bondad humana representaba una autocrtica hacia el comportamiento de la sociedad francesa de su poca, y sirvi como base para el desarrollo de la corriente filosfica del romanticismo, que influy en el pensamiento europeo durante la primera mitad del siglo XIX.

El gobierno monrquico de Luis XVI La falta de voluntad fue una de las caractersticas de Luis XVI, quien subi al trono de Francia a la muerte de su abuelo, Luis XV. Los historiadores lo describen como un personaje rechoncho, de andar torpe y sin muchas condiciones para hacer frente al difcil periodo en que le toc gobernar. Cuando subi al poder declar que deseaba ser amado por sus sbditos e hizo todo lo que pudo para conseguirlo. Por ejemplo, despidi a dos ministros de su antecesor Maupeou y Terray, que eran aborrecidos.

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Adems restableci los Parlamentos que haba abolido Luis XV, sin imaginar los dolores de cabeza que estos le daran ms adelante. En realidad Luis XVI tena buenas intenciones, pero careca de capacidad para el manejo pblico. Su gran pasin era la caza y l mismo llevaba una estadstica: entre 1775 y 1789 sali a cazar nada menos que 1562 das. Se cuenta tambin que al regresar de su jornada de cacera, acostumbraba darse un banquete y luego dormirse. La Asamblea Legislativa (1791-1792): elegida por sufragio censitario y donde se impuso la tendencia republicana de los moderados girondinos y los extremistas jacobinos sobre los defensores de la monarqua; cre el ejrcito nacional para defender el proceso revolucionario contra los dems monarcas europeos, ya que los nobles que haban emigrado trataban de conseguir la ayuda de Prusia y Austria para restablecer el "Antiguo Rgimen". El 17 de julio de 1791 los sans-culottes se reunieron en el Campo de Marte y exigieron que se depusiera al monarca. La Guardia Nacional abri fuego contra los manifestantes y los dispers siguiendo las rdenes de La Fayette, vinculado polticamente a los feuillants, un grupo formado por monrquicos moderados. El rey fue privado de sus poderes durante un breve periodo, pero la mayora moderada de la Asamblea Constituyente, que tema que se incrementaran los disturbios, restituy a Luis XVI con la esperanza de frenar el ascenso del radicalismo y evitar una intervencin de las potencias extranjeras. El 14 de septiembre, el rey jur respetar la Constitucin modificada. Dos semanas despus, se disolvi la Asamblea Constituyente para dar paso a las elecciones sancionadas por la Constitucin. Durante este tiempo, Leopoldo II y Federico Guillermo II, rey de Prusia, emitieron el 27 de agosto una declaracin conjunta referente a Francia en la que se amenazaba veladamente con una intervencin armada.

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La Asamblea Legislativa, que comenz sus sesiones el 1 de octubre de 1791, estaba formada por 750 miembros que no tenan experiencia alguna en la vida poltica, debido a que los propios integrantes de la Asamblea Constituyente haban votado en contra de su elegibilidad como diputados de la nueva cmara. sta se hallaba dividida en facciones divergentes. El deseo de entablar una guerra se extendi rpidamente entre los monrquicos, que confiaban en la derrota del gobierno revolucionario y en la restauracin del Antiguo Rgimen, y entre los girondinos, que anhelaban un triunfo definitivo sobre los sectores reaccionarios tanto en el interior como en el exterior. El 20 de abril de 1792 la Asamblea Legislativa declar la guerra al Sacro Imperio Romano. La Convencin Nacional (1792-1795): que reclam la Repblica, dio muerte al monarca e impuso un rgimen de terror tal, que nadie se senta seguro despus del asesinato de Marat y la ejecucin de Dantn, dos lderes revolucionarios. La Convencin pretendi borrar todo vestigio del pasado, cambiando el calendario e introduciendo el culto a la diosa Razn; mas, la posicin extremista de Robespierre uni a todas las fuerzas contra l y se le ajustici, junto a sus colaboradores que haban llevado la violencia al paroxismo mediante la implantacin de ese rgimen de terror. Se impusieron importantes restricciones al poder de la Iglesia catlica mediante una serie de artculos denominados Constitucin civil del Clero: Confiscacin de los bienes eclesisticos Se permiti al Estado emitir un nuevo tipo de papel moneda, los asignados, garantizado por las tierras confiscadas Que los sacerdotes y obispos fueran elegidos por los votantes Recibieran una remuneracin del Estado Prestaran un juramento de lealtad al Estado Que las rdenes monsticas fueran disueltas.

El Directorio (1795-99): que fue un gobierno moderado y que, ante el peligro de un retorno de la reaccin o de un rebrote del terror, acab por 32

ceder el poder a un joven general que se haba distinguido por sus victorias contra los austracos en Italia: Napolen Bonaparte.

La era Napolenica: El Consulado y el Imperio

Durante un periodo de poco ms de una dcada, adquiri el control de casi toda Europa Occidental y Central mediante una serie de conquistas y alianzas, y slo tras su derrota en la Batalla de las Naciones, cerca de Leipzig, en octubre de 1813, se vio obligado a abdicar unos meses ms tarde. Regres a Francia y al poder durante el breve periodo llamado los Cien Das y fue decisivamente derrotado en la Batalla de

Waterloo en Blgica, el 18 de junio de 1815, siendo desterrado por los britnicos a la isla de Santa Elena, donde falleci. Napolen es considerado como uno de los mayores genios militares de la Historia, habiendo comandado campaas blicas muy exitosas, aunque con ciertas derrotas igualmente estrepitosas. Sus agresivas guerras de conquista se convirtieron en las mayores operaciones militares conocidas hasta ese momento en Europa, involucrando a un nmero de soldados jams visto en los ejrcitos de la poca. Adems de estas proezas blicas, a Napolen tambin se le conoce por el establecimiento del Cdigo Napolenico y es considerado por algunos un monarca iluminado debido a su extraordinario talento y capacidad de trabajo. Otros, sin embargo, lo estiman un dictador tirnico cuyas guerras causaron la muerte de millones de personas, as como uno de los personajes ms megalmanos y nefastos de todos los tiempos. Se le juzga como el personaje clave que marc el inicio del siglo XIX y la posterior evolucin de la Europa contempornea. Sus soldados lo llamaban el Pequeo Cabo (le Petit Caporal), en tanto que los ingleses se referan a l con el despectivo Boney y las monarquas

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europeas como el tirano Bonaparte, el Ogro de Ajaccio o el Usurpador Universal. El consulado Napolen Bonaparte con el apoyo del pueblo y el ejrcito, as como de algunos miembros del gobierno, dio un golpe de estado el 19 de noviembre de 1799 (golpe de estado de 18 del brumario), y apoderndose del gobierno luego suprimi el directorio y estableci a la vez el consulado una comisin. De tres cnsules, integrada por Bonaparte, Sieyes y Roger Ducos, recibi el encargo de reformar la constitucin. La nueva constitucin del ao III instauro el rgimen del consulado bajo apariencia republicana aunque se trataba de un rgimen verdaderamente monrquico, que constaba de dos poderes: a).- El Ejecutivo, formado por tres cnsules; pero todo el poder hallbase en manos del primer cnsul (napolen), sus colegas no eran mas que simples consejeros. b).- El Legislativo, constaba de un consejo de estado, que propona las leyes; el tribunado, que las discuta, y el cuerpo legislativo, compuesto de 300 miembros, o Diputados, que aceptaban o rechazaban las leyes sin discusin, y el senado, que vigilaba la observancia de la Constitucin. El Imperio. Napolen, primer cnsul y luego cnsul Vitalicio, se hizo proclamar Emperador por el senado el 18 de mayo de 1804, con la aceptacin de casi todo el pueblo francs. "Desde entonces, imponer su cetro a Europa entera y alcanzar la monarqua universal fue el sueo dorado del coloso de Crcega". Napolen, como emperador, inauguro un gobierno personal, autocrtico y arbitrario, con un ilimitado poder. La monarqua imperial no fue, en adelante, ms que una monarqua absoluta, en la que la direccin del gobierno estuvo sola y exclusivamente en manos del soberano. Ni la Constitucin ni las leyes ni la majestad de los otros poderes

del Estado fueron respetadas; suprimi, igualmente, la libertad individual y la libertad de pensamiento

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El emperador se rodeo de una numerosa y elegante corte integrada por sus familiares y generales, a quienes otorgo ttulos nobiliarios. Sin embargo, Napolen se preocupo de dar gran impulso a la cultura, al fomento de la industria y el comercio; habilito numerosos puertos y embelleci Paris y otras ciudades, a la vez que dicto sabias layes que le han dado celebridad; y, finalmente, so con hacer de Francia: La Primera Nacin Del Mundo. Este apogeo cultural y econmico alcanzo se cima, su plenitud, gracias a las brillantes victorias que lograra contra sus enemigos (Austria y Prusia), en gloriosas batallas que inmortalizaron su nombre y que hicieron de Francia la fuerza que pareca en verdad invencible. Le faltaba solamente eliminar a Inglaterra, su implacable rival, su mortal enemiga; entonces se embarco en la dura empresa de combatirla en forma tenaz y por todos los medios, pero sin resultados favorables. La historia del reinado de Napolen fue, por ello, la de una guerra permanente contra Inglaterra, guerra permanente que contrajo como epilogo el derrumbe definitivo del poder napolenico.

Las Revoluciones Americanas

Haban trece colonias que pertenecan a la corona britnica donde se creo la primera republica, la sociedad colonial provoco las oleadas de inmigrantes, en las colonias del sur exista un sistema esclavista compuesta por grandes y pequeos propietarios de tierra por trabajadores urbanos libres por comerciantes y poblacin esclava. La insurreccin de las colonias provoc la guerra de la independencia se debi a que los colonos se vean marginados, Gran Bretaa gano a Francia en la guerra de los siete aos debido a la guerra se crearon nuevos impuestos y en 1773 se produjo el motn del te. Debido a las medidas represivas del gobierno britnico se produjo la guerra de independencia el ejercito fue dirigido por George Washington, este tuvo problemas y pidi ayuda a potencias extranjeras en 1779 Espaa y Francia entran en la guerra contra Inglaterra y en 1783 Gran

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Bretaa se independiza de Estados Unidos. La constitucin norteamericana fue la primera que recoga los principios del liberalismo poltico en 1787, 55 representantes de las antiguas colonias pactaron que se creara un nico gobierno federal con un presidente de la republica y un congreso y un senado, la constitucin de 1787 defendan los principios de igualdad y libertad.

Las Crisis del Imperio Espaol

A fines del siglo XVII, el Imperio espaol mostraba signos evidentes de decadencia. Las constantes guerras con sus vecinos y con potencias, como Inglaterra, que venan en franco ascenso, haban debilitado las arcas del Tesoro Real. La corrupcin y la evasin de impuestos contribuan al deterioro de las finanzas. De otra parte, las instituciones poltico-administrativas permanecan casi inamovibles desde los tiempos de la Conquista. Las pestes y las epidemias, haban provocado una grave crisis demogrfica. El panorama general de la monarqua no era halagador y la crisis era latente en todos los mbitos de la sociedad espaola.

Las desigualdades sociales y polticas econmicas

El

sistema

de castas en

la Nueva

Espaa produjo

grandes

desigualdades sociales: por un lado tenemos a los espaoles peninsulares, dueos de grandes extensiones de tierra y con altos cargos en el gobierno, y por otro tenemos a la poblacin indgena y negra que eran esclavos al servicio de los seores poderosos. Las ideas de la Ilustracin llegaron a Amrica junto con el contrabando, pronto el total de la poblacin se pudo enterar de los cambios que ocurran en Europa.

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Las influencias de las ideas de la ilustracin

Entre los intelectuales criollos que se encargaron de difundir las ideas de la Ilustracin en la Nueva Espaa tenemos a: el jesuita Francisco Xavier Clavijero, el enciclopedista Jos Antonio Alzate, el mdico Jos Ignacio Bartolache, el padre Fray Servando Teresa de Mier, entre otros. Las ideas de la ilustracin Espaol, las eran esto acordes propici a la idea los para de la de la

independencia del emancipacin y

imperio

intentos lograr

comenzaron

conspiraciones

Independencia. Las tertulias literarias dieron paso a las juntas en donde se discuta la situacin social y poltica de la colonia. En 1773 se descubre una conspiracin en Guadalajara dirigida por el padre Juan Antonio de Montenegro. En 1794 y 1799 se intentan realizar, en la ciudad de Mxico, conspiraciones para iniciar una guerra para acabar con el yugo europeo.

Las guerras de emancipacin

La emancipacin americana presenta unas caractersticas histricas particulares, entre ellas y en primer lugar, la enorme amplitud geogrfica en la que se desarrolla. Tambin debe considerarse como una autntica guerra civil que reproduce el mismo enfrentamiento entre absolutistas y liberales que en la metrpoli, es decir, en la primera mitad del siglo XIX todo el mundo hispnico se comporta como una unidad. La insurreccin americana tuvo un importante apoyo en el movimiento liberal peninsular, aunque solo fuera porque ste se inhibi de la cuestin. Tambin est comprobada la estrecha relacin entre los militares pronunciados en Espaa en 1820 y los diferentes caudillos de la emancipacin. Por ltimo, las guerras de emancipacin presentan idntica fisonoma que las guerras peninsulares de poca romntica, en las que ser factor

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importante la guerra de guerrillas, donde se mezcla por igual herosmo y crueldad. Tradicionalmente se opinaba que la causa principal de la Emancipacin era la tirana espaola, actualmente desechada, considerndose hoy da tres principales causas: 1. La madurez sociopoltica alcanzada por las comunidades

hispanoamericanas despus de tres siglos de transculturacin. 2. Reivindicaciones econmicas, como la libertad de comercio. 3. La crisis del poder poltico en la metrpoli como consecuencia, primero, de la Guerra de Independencia y, a continuacin, del enfrentamiento entre absolutistas y liberales.

Auge y expansin del Imperio Britnico en el Siglo XIX

El britnico lleg a ser el imperio ms grande de la historia de la humanidad ocupando una quinta parte de la superficie mundial (36 millones de kilmetros cuadrados) e incluyendo una cuarta parte de la poblacin mundial (aproximadamente 500 millones de personas). Su mxima extensin se produjo entre 1890 y 1910. Su expansin se produjo en todos los continentes: -En Europa: En siglo XIX, Inglaterra contaba con algunos territorios como Malta, Corf, las islas Jnicas en el Mediterrneo y Gibraltar, todas ellas de gran importancia militar y geogrfica. -En Oceana: Contaba con algunos territorios como Australia o Nueva Zelanda, que eran colonias creadas para absorber el exceso de poblacin. -En frica: Destacan Sierra Leona y Gambia lugares que pertenecan a su Imperio desde el siglo XVIII y eran lugares de exportacin de esclavos y extraccin de materias primas baratas, a los que hay que aadir el protectorado de Egipto y Sudn a principios del siglo XX, los lugares mas "ricos" de frica

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-En las Antillas: Honduras y la Guayana, adems de otras islas menores, algunas de las cuales todava hoy pertenecen a dicho Imperio. -En Oriente Prximo: Contaba con protectorados en Cachemira,

Beluchistn y Afganistn. -India: Su colonia "estrella" era la mxima exportadora de materias primas y el motor del Imperio demogrficamente era muy importante, tambin destacan Adn y Ceyln o Ceiln en el Indico. -En Asia: Destacan Singapur y Hong-Kong en China, donde tambin destaca Malasia, Brunei o Birmania. - En Amrica: destaca Canad. Las colonias britnicas se podan diferenciar en dos tipos: -Las colonias de poblamiento: que estaban destinadas a acoger el exceso de poblacin del Imperio y tenan cierta autonoma poltica. -Las colonias de explotacin: las cuales suministraban materias primas a la metrpoli y carecan de autonoma poltica. Todo este dominio colonial supuso una gran fuente de riquezas para Gran Bretaa, se importaba de todo para la metrpoli desde oro, diamantes, estao o cobre hasta carne, trigo o lana, pasando por otros productos como algodn, yute, trigo, aceites o t. Sin embargo el peso del mantenimiento de estos territorios, el gran desgaste econmico y el aumento de los sentimientos nacionalistas de las colonias pasaron factura a Gran Bretaa ,en el papel internacional, por lo que se inicio la descolonizacin de territorios como la India u otras colonias de Amrica y frica, pero no fue hasta terminar la Segunda Guerra Mundial cuando Gran Bretaa cedi su puesto de primera potencia mundial (a los EEUU) y concedi la independencia a mltiples colonias en todo el mundo: -En frica: la independencia de la mayora de las colonias se produjo entre 1957 y 1968.

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-En Oceana: la independencia de Australia se obtuvo en 1901, y la de Nueva Zelanda en 1907, Birmania obtuvo la independencia en

1948,Ceiln (actual Sri Lanka) en 1948 y Malaya en 1957 . -En Oriente Prximo: en Palestina concluy en 1948 y en los pases restantes durante la dcada de los 60, en general. -En la India: la India obtuvo su independencia en 1947. -En Europa: Chipre obtuvo su independencia en 1960, Malta en 1964 aunque otros territorios como Gibraltar siguen ocupados por britnicos. -En el Caribe: Jamaica y Trinidad y Tobago obtuvieron su

Independencia en 1962 y Barbados en 1966 , aunque las islas e islotes de las Antillas Menores (algunas de las cuales siguen bajo soberana britnica) no alcanzaron su independencia hasta los aos setenta y ochenta. -En Asia: Hong Kong fue devuelto a China en 1997. -En Amrica: destaca Canad que obtuvo su independencia en 1931. Muchos de los pases independizados del Imperio britnico forman hoy da la Commonwealth. La Guerra de Secesin: causas consecuencias

La Guerra de Secesin o Guerra Civil comprende los acontecimientos militares entre 1861 y 1865 en que Estados Unidos se dividi en dos: el Norte y el Sur, adoptando dos posiciones opuestas en contra y a favor de la esclavitud, respectivamente. Las hostilidades comenzaron el 12 de abril de 1861 en Fort Sumter, ubicado en la Baha de Charleston, South Carolina. Desde el 7 de junio de ese ao 21 estados del Norte, contrarios a la esclavitud retuvieron el ttulo de estados de Estados Unidos, mientras 11 estados del Sur a favor de la tenencia de esclavos cortaron sus vnculos con la unin. Los primeros 7 estados secesionistas: South Carolina, Mississippi, Florida, Alabama, Georgia, Louisiana, y Texas establecieron un gobierno provisional en Montgomery, Alabama. Luego de los acontecimientos de Fort

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Sumter, Virginia, Arkansas, Tennessee y North Carolina se unieron a los separatistas y el gobierno provisional se mud a Richmond, Virginia. Causas Desigualdad econmica: La economa de plantacin surea basada en el cultivo de algodn dependa del trabajo de los esclavos, mientras el norte industrializado, que se dedicaba a la manufactura, avanzaba con la tecnologa. Abolicionismo: Mientras en el sur los esclavos eran considerados una forma de propiedad, en el norte las ideas ms progresistas de Europa y Norteamrica haban calado en un sentimiento antiesclavista fuerte. Adems el nivel educacional en los sureos era ms bajo y estaban menos conectados con las ideas de Europa o los pensadores del norte. La defensa de

la esclavitud se convirti en un elemento de unidad para la elite surea. Eleccin de Abraham Lincoln: Al resultar electo Lincoln para la presidencia en 1860, el estado de South Carolina emiti su Declaracin de las Causas de la Secesin. El nuevo presidente era visto como un antiesclavista que defendera los intereses del norte. Consecuencias Pero esa misma guerra puso fin a la esclavitud. Consolid la nacin como una unin de estados sujetos al poder federal. Dio va libre a la industrializacin incrementada con la produccin en tiempos de guerra e impuls el avance de la tecnologa.

Capitalismo Estadounidense Estados Unidos aprovech el vaco de poder as como la decadencia de los antiguos imperios que se presentaba tras la Segunda Guerra Mundial para formalizar el bloque capitalista

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El proceso de formacin del nuevo orden mundial tuvo su expresin definida en la superestructura jurdico-poltica y militar del mundo. En el breve lapso que va desde 1940 hasta 1954 se crearon ms organizaciones internacionales gubernamentales, que las que haban existido en momento alguno en toda la historia pasada de la humanidad. Para justificar su creacin, las superpotencias se acogieron al artculo 51 de la Carta de las Naciones Unidas, que reconoca el derecho a la legtima defensa individual o colectiva, y el artculo 52, que permita el establecimiento de acuerdos regionales. Existen una serie de procesos sociales especficos que hicieron surgir la necesidad en el bloque capitalista de estructurar una red mundial de pactos y alianzas, los principales son: 1. La amenaza comunista, cuya mxima evidencia se encuentra en la doctrina Truman. Se vea que si la URSS pretenda invadir Europa poda llegar fcilmente hasta los pirineos, ante esta situacin los pases europeos sintieron la necesidad de unificar sus fuerzas y comprometer a los Estados Unidos en la defensa de Europa occidental, as naci la OTAN. 2. El desarrollo nuclear, los rusos consiguieron hacer explotar su primer artefacto atmico tres aos antes de lo que esperaban los occidentales, y esto provoc un reajuste en los planes de los aliados occidentales, gracias a esto que se decidi integrar a Alemania a la OTAN. 3. El sistema de alianzas norteamericano fue muy distinto al sovitico. Como herederos del podero mundial europeo, los estadounidenses aadieron a su tradicional dominio sobre Iberoamrica nuevas responsabilidades en Asia, en frica y en la propia Europa. Hacia 1955, casi tres cuartas partes del mundo estaban alineadas, de un modo u otro, en el campo que lideraba Estados Unidos.

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Los polticos de Washington alentaron la creacin de cinco alianzas "regionales" en las que los Estados Unidos compartan los honores estelares con su principal socio europeo, el Reino Unido Las alianzas abarcaban: Amrica del Centro y del Sur (Organizacin de los Estados Americanos) Europa y Amrica del Norte (Organizacin del Tratado del Atlntico Norte) Prximo y Medio Oriente (Pacto de Bagdad, sustituido por la Organizacin del Tratado Central) Asia Suroriental (Organizacin del Tratado del Sudeste Asitico El Pacfico meridional (Pacto de ANZUS)

Este sistema posea un claro propsito de continuidad estratgica, y a l se sumaban los acuerdos bilaterales firmados por los Estados Unidos (Taiwn, Japn, Corea, Espaa, etctera) y los todava importantes imperios coloniales de sus aliados-satlites europeos. La aparicin y el desarrollo de estas organizaciones supranacionales tuvieron una gran incidencia en los planteamientos de la guerra fra, algunas incluso trascienden los lmites de ese perodo para prolongar en algunos casos su actuacin hasta nuestros das.

La Constitucin del Estado de Alemania: Su auge econmico e industrial La Unificacin de Alemania fue un proceso histrico que tuvo lugar en la segunda mitad del siglo XIX y que culmin con la creacin del Imperio alemn el 18 de enero de 1871. Antes de la formacin de un estado nacional unificado, el territorio de Alemania se encontraba dividido en un mosaico poltico formado por 39

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estados. Entre ellos destacaban, por su importancia econmica y poltica, Austria y Prusia. Desde principios del siglo XIX, tras las guerras napolenicas, fue imponindose la idea de unificar las distintas organizaciones polticas herederas del Sacro Imperio Romano Germnico en un solo estado alemn. Un paso importante en este proceso fue la formacin de un mercado nico en la regin. A ello contribuy, sobre todo, la aristocracia terrateniente: los junkers) de Prusia y la burguesa industrial de la cuenca del Ruhr. En 1834 se produjo la unificacin aduanera que sum Prusia a otras regiones alemanas previamente asociadas. Sin embargo, debido a las diferencias entre Austria y Prusia, el proceso de unificacin poltica no pudo llevarse a cabo en la primera mitad del siglo XIX. Desde 1848 fue cada vez ms intensa la actividad de grupos nacionalistas que alentaban la formacin de un nico estado para todos los alemanes. Asimismo se habla de la aparicin, consolidacin y expansin en pocas dcadas de un gran coloso industrial. Favorecida por la unificacin poltica de 1871 y contando con el apoyo incondicional de los crculos polticos, financieros y cientficos del pas, la industria alemana inici, sobre todo a partir de mediados de los aos 1880, su carrera como nacin industrial exportadora. Durante el ltimo cuarto del siglo XIX y hasta el estallido de la primera Guerra Mundial Alemania se convirti en la primera potencia exportadora de bienes industriales del mundo. En pocos aos empresas y productos industriales alemanes no slo se expandieron por toda Europa; los mercados de ultramar, como el sudamericano y el asitico, jugaron, sobre todo a comienzos del siglo XX, un papel fundamental a la hora de perfilar sus estrategias comerciales. Numerosas sociedades alemanes establecieron delegaciones, fundaron filiales o se hicieron cargo de empresas ya existentes y establecieron acuerdos comerciales con el fin no slo de consolidar la presencia de sus productos en los diferentes mercados mundiales, sino para

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asegurarse el acceso a las fuentes de materias primas y a los productos de primera necesidad. Japn: Insercin en el proceso industrial capitalista

Japn tuvo un desarrollo capitalista tardo, pero cuando logr superar sus vestigios feudales se puso rpidamente a la vanguardia de la produccin industrial. Este brusco viraje de su historia fue el resultado de la poltica implementada por la dinasta Meiji ("gobierno iluminado") que termin con los siglos de aislamiento impuesto por las castas feudales. Luego de la revolucin de 1868, el emperador se atrevi a romper con la estructura feudal, afectando los intereses de los samurais, mediante la compra de sus ttulos por el Estado a un inters superior al 7 %, que eran canjeados por la banca. En el despegue industrial de Japn, el Estado desempe un papel ms activo que en los pases de Europa occidental. De ah, que algunos autores hayan teorizado acerca de un supuesto capitalismo de Estado en esta temprana edad del sistema burgus. En rigor, lo que existi fue una injerencia activa del Estado en la economa, orientando el excedente hacia las inversiones industriales, concediendo suculentos crditos a los

empresarios y explotando las minas para suministrar materias primas e insumos ms baratos a la siderurgia. Cuando el proceso capitalista estuvo consolidado, el Estado comenz a vender sus empresas a firmas particulares, que luego se fructificaron.

LA ERA DEL IMPERIALISMO Al perodo transcurrido entre 1875 y 1914 se le puede calificar como la era del Imperio, se desarrollo un nuevo tipo de imperialismo y fue el perodo de la historia moderna en que el mayor numero de gobernantes se auto titulaba oficialmente emperadores. Una era en que aparece un nuevo tipo

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de imperio, el imperio colonial. Entre 1880 y 1914 se realiz el intento de convertir la supremaca econmica y militar de los pases capitalistas, en conquista, unin y administracin formales. La mayor parte del mundo ajeno a Europa y al continente americano fue dividido formalmente en territorios que quedaron bajo el gobierno formal, o dominio poltico informal de una serie de Estados, fundamentalmente el Reino Unido, Francia, Alemania, Italia, Los pases Bajos, Blgica, EEUU y Japn. Las victimas de ese proceso fueron los antiguos imperios preindustriales sobrevivientes de Espaa y Portugal. Dos zonas del mundo fueron totalmente divididas por razones prcticas: frica y el Pacfico. No qued ningn Estado independiente en el Pacfico dividido entre britnicos, franceses, alemanes, holandeses y norteamericanos y en una escala modesta japoneses. La perspectiva marxista entiende el imperialismo no esencialmente como una forma de dominacin poltica, sino como un mecanismo de divisin internacional del capital y el trabajo, por el que la propiedad del capital, la gestin, el trabajo de mayor cualificacin y la mayor parte del consumo se concentran en los pases "centrales"; mientras que en los pases "perifricos", que aportan el trabajo de menor cualificacin y los recursos naturales, sufren un intercambio desigual que conduce a la explotacin y el empobrecimiento.

La fase monoplica de la industrializacin

El imperialismo es la fase monopolista del capitalismo. En esencia, esta fase del capitalismo, no es otra cosa que el dominio del capital financiero, cuyo origen proviene de la fusin del capital bancario de algunos grandes bancos monoplicos con el capital de los grupos monoplicos industriales. Una expresin clsica de la fusin de capital bancario y de capital industrial corresponde a los Banco Chase Manhatan y Citybank con las compaas descendientes de la original Standard Oil Trust, es decir, la Standard Oil de

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New Jersey (conocida hoy por EXXON), la Standard Oil de Nueva Cork (hoy MOBIL), la Standard Oil de California, la Standard Oil de Indiana, la Standard Oil de Ohio (SOHIO), la Maratn, la Phillips 66 y CHEVRON. Bancos e industrias petroleras pertenecientes a la familia Rockefeller.

Imperialismo y monopolios constituyen una unidad, de dos elementos, por una parte, el econmico, es decir, el capital financiero o unin del capital bancario de algunos grandes bancos monopolistas con el capital de los grupos monoplicos de industriales, y, por otra parte, el elemento poltico, esto es, el reparto del mundo que es el transito de la antigua poltica colonial, que se expandi sin obstculos en las regiones todava no apropiadas por ninguna potencia capitalista, a la poltica colonial de dominacin monopolista de los territorios del globo, por parte de los pases imperialistas. En resumen, el imperialismo como fenmeno econmico y poltico contiene cinco rasgos fundamentales: 1) concentracin de la produccin y del capital, de un grado tan elevado de desarrollo que ha creado los monopolios, los cuales, desempean un papel decisivo en la vida econmica del mundo; 2) fusin del capital bancario con el industrial, crendose el capital financiero y, de ste proceso, surge la oligarqua financiera; 3) exportacin de capital, a diferencia de la exportacin de mercancas, adquiere una importancia particular; 4) formacin de asociaciones

internacionales monopolistas de capitalistas, las cuales se reparten el mundo, y 5) culminacin del reparto territorial del mundo entre las potencias capitalistas ms importantes.

La divisin internacional del trabajo

La conformacin de una economa mundial integrada afirm relaciones de desigualdad entre pases productores de materias primas y pases industriales. Bajo la consigna de que "cada pas produjera aquello que tuviera ms posibilidades de explotar en buenas condiciones", se consagr

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una tajante divisin internacional del trabajo que oblig a unos a producir alimentos y dio a otros el beneficio de desarrollar sus industrias, surtiendo al mundo de productos fabricados. Esta desigualdad abri una brecha difcil de cerrar para los pases productores de alimentos y materias primas. Una de las mayores dificultades radicaba en la falta de capitales para el desarrollo econmico, que en cambio, abundaban en los pases ya industrializados, donde seguan afluyendo las ganancias. La divisin internacional del trabajo es la divisin del proceso de produccin mundial entre pases y regiones mediante la especializacin en la realizacin de determinados bienes. El fenmeno es parte de un proceso ms general de la economa moderna, la divisin del trabajo , y es una de las modalidades de la divisin espacial del trabajo. Lo que diferencia principalmente la divisin internacional del trabajo moderna del las antiguas caractersticas productivas locales que impulsaron el comercio y las ferias en la antigedad (la seda china, las alfombras persas, el marfil hind, etc.) es la presencia del diseo consciente de la divisin espacial. En la Antigedad no haba ningn centro econmico que tomara decisiones tcnicas sobre la conveniencia de especializar ciertas regiones en la produccin de determinados bienes. Esta situacin cambi notablemente a partir de la Conquista de Amrica y la colonizacin de gran parte del mundo por las potencias europeas, que le asignaron a las colonias el papel de productor de materias primas, llamadas originalmente frutos del pas. A medida que Europa fue lentamente descolonizando el mundo entre el siglo XIX y mediados del siglo XX, las decisiones econmicas sobre el mejor modo de dividir la produccin mundial fue pasando a los grandes grupos empresarios y financieros. En la actualidad, son principalmente las empresas multinacionales, responsables del 75% de la produccin mundial, las que toman las decisiones fundamentales sobre divisin internacional del trabajo.

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El reparto territorial del mundo por las nuevas potencias

El reparto econmico del mundo entre los grupos de monopolios ms poderosos se halla ntimamente ligado al quinto rasgo del imperialismo: la terminacin del reparto territorial del mundo entre los Estados imperialistas y la lucha por su redistribucin, por la conquista de tierras extranjeras. En virtud de la ley del desarrollo econmico y poltico desigual de los pases capitalistas en la poca del imperialismo, tales o cuales pases capitalistas se adelantan a otros en su desarrollo, lo que hace cambiar la correlacin de fuerzas en la arena internacional y pone en el orden de da la cuestin de la redistribucin del mundo ya repartido entre los pases capitalistas. Entre 1880 y 1914 la mayor parte del mundo ajeno a Europa y al Continente Americano fue dividido formalmente en territorios que quedaron bajo el gobierno formal o bajo el dominio poltico informal de uno y otro de una serie de Estados, fundamentalmente el Reino Unido, Francia, Alemania, Italia, los pases bajos, Blgica, los Estados Unidos y Japn. Dos grandes zonas del mundo fueron totalmente divididas por razones prcticas: frica y el Pacfico. No qued ningn Estado independiente en el Pacfico, totalmente dividido entre britnicos, franceses, alemanes,

neerlandeses, norteamericanos y japoneses. En 1914, frica perteneca en su totalidad a los antiguos imperios. En Asia exista una zona amplia nominalmente independiente, aunque los imperios europeos ms antiguos ampliaron y redondearon sus extensas posesiones. Slo una gran zona del mundo pudo sustraerse casi por completo a ese proceso reparto territorial; el Continente Americano. Este reparto del mundo entre un nmero reducido de Estados era la expresin ms espectacular de la progresiva divisin del globo en fuertes y dbiles. En consecuencia se desencadenan guerras imperialistas que arrastran dentro de su rbita a casi todos los pases capitalistas y pueblos del mundo. La lucha por la redistribucin del mundo toma la forma de una lucha por el

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dominio mundial de un grupo de estados imperialistas o de un solo pas capitalista, el ms poderoso.

La exportacin de capitales

La exportacin de capitales es la principal caracterstica del capitalismo moderno, en donde predomina el monopolio. Para poder definir la exportacin de capital es necesario hablar del capitalismo, ya que es la base de esta exportacin. Segn Lenin, el capitalismo es la produccin de mercancas en el grado mas elevado de su desarrollo, a tal punto de que la mano de obra es tambin considerada como mercanca. Si durante el capitalismo se hubiera desarrollado la agricultura y se hubiera elevado el nivel de vida de las poblaciones, no tendra porque hablarse de un exceso de capital. Pero si este hubiese sido el caso, entonces no se hablara de capitalismo, ya que el desarrollo desigual y la vida de masas semihambrunas son las principales caractersticas del capitalismo, si todo eso se hubiera evitado, representara una perdida de ganancias para los capitalistas. Inglaterra se convirti en el primer pas capitalista, y logro consagrarse como el mayor monopolista, pero este se vio derrumbado en el ltimo cuarto del siglo XIX, ya que un grupo de pequeos pases lograron desarrollarse hasta el punto de llegar a ser estados capitalistas independientes. Todos estos factores condujeron a la exportacin del capital, puesto que los pases al tener exceso de capital y no tener terrenos donde invertirlo (por la falta del desarrollo de la agricultura), tuvieron que recurrir a exportarlo a pases pequeos o pocos desarrollados, que estaban incorporados al sistema capitalista, es decir, aquellos en donde se han construido vas ferroviarias o se han empezado, tienen un desarrollo industrial, etc. A estos pases atrasados o pocos desarrollados les convena muchsimo la exportacin del capital, ya que para ellos el beneficio seria inmenso, porque posean pocos

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capitales, sus tierras no eran considerables, tenan salarios bajos y la materias primas que posean eran baratas. Este capital fue repartido principalmente hacia Europa, Amrica, Asia, frica y Australia. Los principales exportadores del capital fueron Inglaterra, Francia y Alemania. Inglaterra export su capital mayormente hacia Amrica, luego otra parte menor hacia Asia, frica y Australia y una mnima parte a Europa. Francia exporto la mayor parte a Europa y la mnima parte hacia Amrica, Asia, frica y Australia. Y Alemania exporto su mayor parte hacia Europa, una cantidad media hacia Amrica y el restante hacia Asia, frica y Australia. La exportacin del capital influyo significativamente en el desarrollo del capitalismo en donde es invertido, ya que lo acelera de manera significante. Los pases que exportaron el capital generalmente tenan ventajas, haciendo nfasis en la poca del capitalismo financiero y los monopolios. La exportacin del capital al extranjero fue el inicio de la exportacin de mercancas al extranjero.

La intervencin militar

Durante los inicios del siglo XX, la inestabilidad poltica y econmica y el atraso en los pagos de los emprstitos realizados durante el siglo XIX, dieron pie a lo que se denomin la Primera Invasin Estadounidense, que se extendi desde 1916 hasta 1924 en el pas. Durante los 8 aos de ocupacin, el pas perdi automticamente su Soberana Nacional; tambin cabe destacar, que durante este perodo, el gobierno de ocupacin tuvo algunas medidas positivas y muchas medidas negativas, las cuales conllevaron al repudio de la poblacin y por consiguiente esto provoc la desocupacin.

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CONCLUSIONES

El Renacimiento es uno de los grandes momentos de la historia universal que marc el paso de mundo Medieval al mundo Moderno. Es un fenmeno muy complejo que impregn todos los mbitos yendo por tanto, ms all de lo puramente artstico como ha querido verse. Es ante todo, un espritu que transforma no slo las artes, sino tambin las ciencias, las letras y formas de pensamiento. En su conjunto se ha visto una clara reaccin al espritu teolgico de la Edad Media, sin embargo la ruptura no se produce de manera violenta porque no pocas de las concepciones que se van a desarrollar tuvieron su origen durante el medievo, y esto es claramente apreciable en el terreno artstico. El imperialismo surge como consecuencia lgica de la Revolucin Industrial y la nueva economa capitalista. Se necesitaban nuevos territorios de donde sacar materias primas y nuevos mercados donde vender los productos. Durante la Revolucin Industrial se produce un fuerte aumento de la poblacin, de tal manera que a finales del siglo XIX la poblacin europea paso de 300 a 450 millones de habitantes. Por otro lado, la revolucin se caracteriz tambin por los avances tecnolgicos, hasta tal punto que el hombre blanco sinti una sensacin de poder y de superioridad que le hizo anhelar la conquista de nuevos territorios donde mejorar la vida de personas inferiores. La superioridad tcnica, poltica, econmica y militar crea en el hombre occidental un sentimiento de superioridad que le lleva a una carrera por ocupar territorios y que afectar principalmente a frica y Asia a mediados del siglo XIX y principios del XX. Los territorios ocupados pasan pues a depender econmica y administrativamente de las potencias colonizadoras. Las causas del imperialismo fueron diversas, pero entre los motivos que llevaron a dicha expansin estn:

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La existencia de dos formas de vida diferentes: los estados imperialistas, dominadores, y los territorios dominados, las colonias. Excedente de poblacin europea que necesita trabajo y que lo encuentra en las colonias. Emigracin. Superioridad tcnica y cientfica. Poder militar. Deseo de seguridad y poder poltico. Deseo de extender la religin. Creencia en la superioridad del hombre blanco y en su obligacin de civilizar a las otras civilizaciones no europeas. El mayor perodo de colonizacin europea tuvo lugar durante el Renacimiento. El Imperio britnico fue el ms extenso de todos ya que sus dominios se extendan por los cinco continentes. La Revolucin Industrial es aquel cambio que nos deja en lo que hoy somos en la actualidad, es decir que sin el avance o transformacin de una simple aplicacin sobre un proyecto para crear una maquina que sea capaz de poner en movimiento a un medio de transporte. Con el pasar de los aos; encontramos que la maquina de vapor fue el primer invento de la Revolucin Industrial, pero no contamos que tambin surge la prensa burguesa, junto con las sociedades democrticas, se puede decir que la Revolucin Industrial es un periodo histrico comprendido entre la segunda mitad del siglo XVIII y principios del XIX, en el que el Reino Unido primero, y el resto de la Europa continental despus, sufren el mayor conjunto de transformaciones socioeconmicas, tecnolgicas y culturales de la Historia de la humanidad.

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REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS Ashton, T. (1983). La Revolucin Industrial 1760 1830. Mxico; DF. Fondo de cultura Econmica. Garca E. (1986). El Renacimiento: humanismo y sociedad. Cincel. Guzmn, L. (1994). Historia de la cultura, Porra, Mxico. Madrigal L. (2008). Historia de la literatura hispanoamericana I: Epoca colonial, 1 edicin, Madrid. Munck, T. (2001). Historia social de la Ilustracin. Editorial Crtica. Rodrguez, E. (2009). El imperialismo, en Contribuciones a las Ciencias Sociales. Disponible en: www.eumed.net/rev/cccss/06/emrc5.htm

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