Relacin entre Dukheim y Weber en cuanto al concepto de ciencia y mtodo.

Relacionamos a Durkheim con el hecho social, y a Weber con el Verstehen. Los escritos de Durkheim condujeron al funcionalismo, mientras que los de Weber nos llevaron al interaccionismo simblico. Ambos estn considerados padres de la sociologa, y su trabajo se desarroll, en su mayor parte, a finales del siglo XIX. Ambos reivindican la aplicacin del mtodo cientfico al estudio de la sociedad, y ambos exigan objetividad a los socilogos (aunque tenan ideas distintas de la objetividad). Los dos contribuyeron a la perspectiva sociolgica. Los dos criticaron a Marx, pero desde distintos ngulos. La diferencia principal entre ellos es que Durkheim acu el trmino hecho social para explicar que existen fuerzas ajenas a la persona que afectan a su comportamiento, mientras que Weber afirmaba que necesitamos entender el significado que la gente da a su comportamiento para entender la sociedad.( el sentido). La interpretacin de Weber se ha desarrollado hasta convertirse en una moderna perspectiva sociolgica llamada interaccionismo simblico. El estudio del suicidio por parte de Durkheim muestra que los ndices de suicidio difieren en grupos con caractersticas sociales distintas, aunque no tenemos informacin suficiente para predecir qu personas cometern suicidio. Los ndices de suicidio son bastante previsibles cuando se basan en caractersticas sociales concretas. Durkheim utiliz estos datos para explicar el hecho social. La contribucin de Durkheim fue la idea de considerar los hechos sociales como externos a las personas. Por el contrario, percibimos el verstehen de Weber como una profunda comprensin (que es por lo que utilizamos el trmino en alemn, en lugar de sus equivalente a otras lenguas) de la sociedad que todos portamos dentro. Aunque en principio podamos pensar que estas diferencias (la interpretacin interna de Weber y la externa de Durkheim) son mutuamente excluyentes, exclusivas e irreconciliables, debemos integrar ambas perspectivas. La sociologa moderna exige que ambas se consideren vlidas y de aplicacin simultnea. Relacin entre Durkheim, Weber y Marx segn diferentes conceptos: Divisin del trabajo "Durkheim sostiene que la divisin del trabajo desplaza a la religin como ncleo central de la cohesin social" "...La divisin del trabajo vara en razn directa al volumen y a la densidad de las sociedades, y si progresa de una manera continua en el desarrollo social, es por que las sociedades se vuelven ms densas y de una manera muy general, ms voluminosas.-" ( En la medida que se diversifica el trabajo el individuo se vuelve ms dependiente de los dems (de la sociedad), consecuentemente, en l, se producen un cambio de valores que lo llevan a la anomia (ausencia de objetivos sustanciosos de vida). En este anlisis fundamenta su investigacin de "El suicidio", como un hecho social y no individual.Marx entiende que la divisin del trabajo desiguala cualitativa y cuantitativamente a la relacin entre el trabajo y su producto, por lo que lleva consigo la contradiccin entre el inters del individuo y el inters comn de todos los individuos. A su vez expresa el grado de desarrollo de las fuerzas productivas (tecnologa y medios de produccin) de una sociedad. "...Ya hemos visto que es tendencia constante y ley de desarrollo del rgimen capitalista de produccin al establecer un divorcio cada vez ms profundo entre los medios de produccin y el trabajo y el ir concentrando los medios de produccin desperdigados en grupos cada vez mayores; es decir, el convertir el trabajo en trabajo asalariado y los medios de produccin en capital. Y a esta tendencia corresponde, de otra parte, el

divorcio de la propiedad territorial para formar una potencia aparte frente al capital y al trabajo, o sea, la transformacin de toda propiedad del suelo para adoptar la forma de la propiedad territorial que corresponde al rgimen capitalista de produccin.-" l sostiene que divisin de trabajo y propiedad privada son trminos idnticos.El cambio social Durkheim dice: "...cuanto ms numerosos son (los individuos) y cuanto ms intensa es la accin de unos sobre otros, tanto ms reaccionan con fuerza y rapidez y por consiguiente, tanto ms intensa es la vida social". En gran medida l explica al cambio social como consecuencia de la "densidad dinmica". Marx en funcin a lo expresado en su teora del "materialismo histrico", la dinmica depende del desarrollo de las fuerzas productivas, lo que explica que las transformaciones sociales estn en relacin directa con el dominio de la naturaleza.El desarrollo de las fuerzas productivas condicionan la complejidad de las relaciones de produccin; cuando stas se desequilibran la clase propietaria intenta reafirmarse en la supraestructura. Esta incapacidad de adaptacin al cambio la autodestruye al comienzo por un principio de economa de sobreproduccin y subconsumo.Entonces, en el distanciamiento de la clase propietaria y la clase trabajadora se rompe el punto de equilibrio, radicalizndose la lucha de clases. Es as que en la teora marxista se llegara desde la sociedad de modelo capitalista a la dictadura del proletariado.Weber, mantiene una posicin diferente a Durkheim y Marx, entiende que no se debe aplicar un axioma para el estudio de los cambios sociales.Adems entiende que no necesariamente lo ideolgico sea siempre consecuencia de lo econmico, puede darse en sentido inverso. La visin del mundo, en el individuo puede estar condicionada, ms all de lo econmico, por sus creencias y religin, y stas pueden ser causal de cambios.Por debajo de una economa subyace una cosmovisin del mundo que lleva con ella determinados valores, cuando cambian estos valores, es entonces que el hombre cambia la sociedad y a las estructuras econmicas.Esta es la explicacin que el da en su obra " La tica protestante y el espritu del capitalismo".Su pensamiento no niega que la causa de cambio en determinados momentos histricos pueda ser consecuencia de economas, pero arguye que tambin puedan ser cambios de pensamiento.Estructura social Para Marx el individuo est enajenado a la sociedad en que naci, responde a infraestructura y supraestructura.Weber individualiza el anlisis en el concepto de accin social, pero reconoce que la sociedad contiene sub-grupos que actan con caractersticas similares y permiten un margen en la prediccin de sus actos.Si bien para l la sociedad es una estructura compleja y dinmica.-

Estratificacin social Para Marx las clases sociales tienen carcter histrico a partir de la sociedad antigua, son consecuencia del excedente de produccin.Su carcter generalizante de dicotoma lo fundamenta en relacin con los medios de produccin, clasificndolas en: "dominante" o "explotadora" y en "proletariado" o "clase de los trabajadores" (no hay en su obra un trabajo puntual que individualice el concepto estricto de clases).Cuando se refiere a la propiedad habla de "poseedores" y "no poseedores".Apuesta a la existencia de una sociedad sin clases en el sistema poltico que l plantea: "el comunismo", que segn su concepcin resultara de la lucha de clases planteada dentro de la sociedad capitalista.Establece fuera de las clases sociales a los sectores sociales como el caso del "sector burcrata" que respondera a los intereses de la "clase dominante", o las "masas desocupadas" como consecuencia de la acumulacin de capitales por "la clase dominante".Weber fundamenta la divisin de clases en la economa. Pero en su caso interpone el concepto de mercado, por lo que en la oferta y demanda los bienes y servicios equilibran naturalmente sus valores con los salarios.Las transacciones se realizan en base a la medida de un sistema monetario que las hace fijas y objetivas.Si bien el mercado flucta acorde a macro variantes como la produccin y el consumo, stos determinan un equilibrio natural ante posibles distorsiones.En situaciones de equilibrio normal la sociedad en su conjunto tiene una determinada capacidad de ahorro, lo que permite que los individuos flucten libremente dentro de los parmetros econmicos de la sociedad.Esto hace que el sujeto tenga menor condicionamiento social y no est sujeto a un estatismo ni totalmente condicionado por la sociedad.Weber entonces plantea que una clase social est conformada por un conjunto de individuos que comparten una igual situacin en el mercado.Siendo que con este concepto la amplitud es muy extensa ya que el mercado integra a toda la sociedad, luego considera ciertamente como clases a categoras de individuos con ocupaciones afines que se distinguen de otros por ciertos criterios (quienes poseen el control sobre los medios de produccin y los que no lo poseen).Weber termina identificando cuatro clases dentro de la sociedad capitalista: La alta clase dominante (grandes propietarios o empresarios) Los trabajadores "de cuello blanco" (profesionales, tcnicos y burcratas) La pequea burguesa (pequeos propietarios, comerciantes, etc.) Los obreros manuales (a su vez diferenciados por su grado de capacitacin)

Pero adems de lo econmico, Weber tambin mide el prestigio social ligado a los estamentos, y el poder poltico ligado a los partidos.El estamento se asocia a la idea de "honor social" y sta puede servir de base para "el poder social" que caracteriza a los partidos.-