La Universidad que Siembra

Universidad Nacional Experimental De Los Llanos Occidentales Ezequiel Zamora Vicerrectorado De Produccin Agrcola Programa Ciencias De La Educacin UNELLEZ- GUANARE

BACHILLER MEDINA YANETTE C.I: 14.204.158 SEMESTRE VI GEOGRAFIA-HISTORIA SECCION A PROF: FELIX VARGAS

Guanare, Noviembre de 2010

Desde el momento que escuche la palabra Paradigma, en el subproyecto Investigacin Social, saba que deba investigar su significado, pues es parte fundamental para profundizar nuestros conocimientos, estudiar los paradigmas ser para m un gran aporte como estudiante al momento de implantar un proyecto en una comunidad, puesto que la idea principal que tengo de lo que es un Paradigma es manera de ver y explicar qu son y cmo funcionan las cosas, teoras elaboradas, bien sea sobre un aspecto particular del universo o bien sea sobre su totalidad, es por ello que es necesario conocer su origen y todo lo relacionado con este trmino. De esta forma al iniciar el desarrollo de este tema Los Paradigmas, se debe comenzar diciendo que el origen etimolgico de esta palabra proviene de la palabra Griega paradeigma que a su vez se divide en dos vocablos para (junto) y deigma (modelo), de tal manera que paradigma viene a ser una forma de asumir una realidad acerca de algo o alguien, en trminos sencillos, un paradigma es el conjunto de cosas que asumimos y creemos, lo que sirve como base o filtro para la percepcin o interpretacin de la realidad.

El paradigma se define epistemolgicamente como la ciencia del conocimiento, como aquel gran conjunto de creencias que nos permite ver y comprender la realidad de

determinada manera, estas incluyen tambin ciertas preconcepciones y creencias filosficas, que en un determinado momento comparte la comunidad cientfica. Como es posible distinguir, los paradigmas se encuentran en constante cambio, cambios que guarda relacin con los avances y descubrimientos cientficos que abren nuevas disposiciones y horizontes. Se puede decir que algo fundamental de los paradigmas es que stos no slo incluyen creencias de mbito cientfico, sino que poseen elementos religiosos, sociales, estticos y filosficos propios del contenido, entre otros, que muchas veces tienen estrecha relacin con el xito que tengan los nuevos paradigmas a medida que vayan apareciendo.

El trmino Paradigma se uso de forma ampliada luego de ser presentada por Thomas Khun a travs de su libro titulado La estructura de las Revoluciones Cientificas en 1962, en este libro Khun explica lo siguiente:

para descubrir la relacin existente entre reglas paradigmas y ciencia normal, tmese primeramente en consideracin cmo aisla el historiador los lugares particulares de compromiso que acabamos de describir como reglas aceptadas. Una investigacin histrica profunda de una especialidad dada, en un momento dado, revela un conjunto de ilustraciones recurrentes y casi normalizadas de diversas teoras en sus aplicaciones conceptuales, instrumentales y de observacin. sos son los paradigmas de la comunidad revelados en sus libros de texto, sus conferencias y sus ejercicios de laboratorio. Estudindolos y haciendo prcticas con ellos es como aprenden su profesin los miembros de la comunidad correspondiente. Por supuesto, el historiador descubrir, adems, una zona de penumbra ocupada por realizaciones cuyo status an est en duda; pero, habitualmente, el ncleo de tcnicas y problemas resueltos estar claro. A pesar de las ambigedades ocasionales, los paradigmas de una comunidad cientfica madura pueden determinarse con relativa facilidad.

Esto quiere decir que al momento de explicar o tratar un tema, importa mucho la perspectiva que yo tenga de esa realidad, y para poder tener una perspectiva es necesario usar no solo mtodos cientficos sino tambin tener un encuentro personal con la realidad en cuestin, conocer cmo aplicar una tcnica es parte de un paradigma, se necesitan estudios tanto cuantitativos como cualitativos, el enfoque es necesario ya que al momento de estudiar una situacin no solo se habla de problema ,tambin se habla de protagonista y es por ello que se necesitan conocimientos cientficos o al menos las bases para hacerlo.

Por su parte Imre Lakatos dice que los cientficos no slo presentan una teora para explicar un fenmeno determinado, sino que elaboran una serie de teoras secundarias que protegen; lo que Lakatos propone es que se ignoren las observaciones que aparentemente refutan el meollo de la teora, por lo que se deben crear hiptesis auxiliares que protejan el centro del programa. Esto me deja claro que al momento de trabajar un proyecto no solo se debe emplear una teora o instrumento en nuestro caso al investigar debemos aplicar instrumentos que nos lleven al inicio del problema.

De acuerdo con David Hull, los cientficos forman linajes conceptuales: se componen entre s para convencer a otros cientficos de las virtudes de sus teoras y forman linajes de cientficos que comparten las ideas. La ciencia avanza gracias a la competencia entre grupos de cientficos que intentan a la vez conseguir evidencias a favor de sus puntos de vista y refutar los de otros grupos. En este sentido creo que al referirse al hecho que una sola persona no puede encontrar la respuesta es necesario compartir saberes, indagar, profundizar, creo que una de las finalidades de los paradigmas es eso impartir saberes a cada uno, tcnicas, mtodos para ser implementadas al momento de ejecutar.

Existen diversas concepciones de paradigmas cientficos o enfoques metodolgicos, entre los cuales se pueden mencionar El Paradigma Positivista o Naturalista tambin denominado cuantitativo, emprico-analtico racionalista, es un paradigma dominante puesto que el positivismo es una filosofa que defiende los supuestos sobre la concepcin del mundo, adems se caracteriza por la verificacin de los conocimientos que obtiene, otra forma de llar este paradigma es predicctivo ya que al plantear una hiptesis es necesario comprobarla y verificarla, este tipo de paradigma tiene una particularidad que solo acepta como conocimientos validos aquellos que se pueden verificar y son visibles, lo que importa es la cuantificacin y la medicin de una seria de datos que ms tarde lleva a la construccin de una nueva hiptesis.

Otro de los paradigmas es el realista, este se encuentra centrado en la descripcin y comprensin del fenmeno, cuestiona la existencia de una realidad externa y valiosa para ser analizada; se centra en comprender la realidad desde diversos ngulos, desde una perspectiva dinmica, mltiple y holstica; El paradigma realista, en cierta forma es una variante del paradigma positivista, pero tiene su propio status; aqu la prediccin no es lo importante, como lo es la explicacin, lo que importa es avanzar en el conocimiento de las causas, en llegar a las explicaciones ltimas, entendiendo que las explicaciones son diferentes que las predicciones. Los defensores de este paradigma en sus diferentes vertientes cientficas, aspiran en todo caso a: sustanciar por qu algo sucedi. Sustanciar significa atribuir una serie de elementos por los cuales, algo sucedi.

El paradigma hermenutico, tambin llamado paradigma cualitativo-fenomenolgico, humanista o etnogrfico explica que no interesa llegar a un conocimiento en consenso, lo que importa es ponerse de acuerdo en la interpretacin, de lo que se est estudiando. El lmite de lo que sera un buen o mal conocimiento, obtenido a travs de la interpretacin, sera la cercana que tiene con la realidad. La importancia de tener cierta sinceridad en la interpretacin es la posibilidad no slo de entender, sino de cambiar aquello que se entiende, y de poder arribar a conocimientos ms profundos o ms amplios de un primer conocimiento obtenido que le permita al investigador entender lo que est pasando con su objeto de estudio, a partir de dar una interpretacin ilustrada, por supuesto, o ms ilustrada de aquello que se est estudiando.

Dentro de los paradigmas tambin se encuentra el cualitativo este se diferencia del racional ya que para su aplicacin amerita un anlisis diferente o distinto al cuantitativo, la subjetividad es importante, es flexible, en cuanto a las interrogantes iniciales se perfeccionan en el avance de la investigacin, existe una visin del todo, es necesaria una relacin entre el sujeto y el objeto de la investigacin, busca entender al hombre dentro de su entorno al igual que la perspectiva de las dems personas, en este paradigma el investigador no es esclavo de un solo mtodo de investigacin sino que tambin se adapta a otros. Entre sus caractersticas se puede decir que es inductiva porque sigue un diseo que es flexible, no intenta probar hiptesis sino que trabaja en pro de generar nuevas, su concepcin es constructivista porque interpreta y comprende al sujeto del conocimiento y es humanista porque conoce la realidad de la gente ya que se identifica con ellos.

La investigacin cualitativa utiliza diferentes mtodos como la Hermeneutica ya que interpreta contenidos, narraciones, discursos, gestos entre otros; estas interpretaciones no son nicas ya que al ser interpretadas surgen diversidades de las mismas, el mtodo hermenutico es el arte de la interpretacin y comprensin interpretativa, comprende un proceso en el cual se plantean las cuestiones relativas a la investigacin, una seleccin de grupo, de informantes, tcnicas de recoleccin, un registro de la informacin obtenida y finalmente un anlisis e interpretacin de la informacin, es importante destacar que la validez de esta informacin est en la forma como se recolecta.

Asimismo esta el Mtodo Fenomenolgico originado en Alemania durante los siglo XVIII y XIX, en este mtodo no se describe el fenmeno sino que se intenta descubrir en l la esencia valida y til, se descubre el mundo de acuerdo al criterio interno del sujeto, estudia lo concreto y va a lo general, es descriptivo, reflexivo y cientfico, sus resultados son validos, dentro de sus caractersticas se puede decir que trata de entender el mundo y sus objetos, estudia casos concretos que sirven de base para el descubrimiento de lo esencial, al igual que el paradigma cuantitativo tambin tiene un proceso que va desde el estudio detallado hasta la discusin de los resultados, partiendo de una descripcin muy detallada del fenmeno o de las acciones de los sujetos.

El mtodo Etnogrfico originado en Europa en 1855, surge del funcionalismo donde los elementos culturales funcionan como un todo armnicamente, busca reconstruir la cultura y los fenmenos sociales propios de una comunidad especfica, es holstica, naturalista, inductiva, usa mayormente la observacin participante, en este mtodo la teora constituye una reflexin desde la prctica, describe el hecho en el que se desarrolla el acontecimiento, profundiza en los diferentes motivos y el individuo es una sujeto interactivo y comunicativo que comparte significados e intenta comprender la realidad de la investigacin.Cada uno de los paradigmas utilizan tcnicas e instrumentos de recoleccin de datos como la observacin participante y no participante, entrevistas estructuradas y no estructuradas, encuestas, cuestionarios, declaraciones personales, historiales, diario de campo, cuaderno de notas, entre otros.

Desde la perspectiva cualitativa la investigacin educativa pretende la interpretacin de los fenmenos, admitiendo desde su planteamiento fenomenolgico que admite diversas interpretaciones. Muchas veces hay una interrelacin entre el investigador y los objetos de investigacin, pero las observaciones y mediciones que se realiza se consideran vlidas mientras constituyan representaciones autnticas de alguna realidad. Tener paradigmas y pensar que cada uno corresponda a un concepcin de construccin de conocimientos, una limitante impuesta por una realidad extrapolada desde un conocimiento acumulado que no llega a una profundidad que subraye en lo visible la realidad, cada uno de los paradigmas guarda su sentido pero a la vez, uno tiene razn de ser funcin del otro. Trminos de

paradigmas se puede encontrar hoy en cientos textos cientficos, en artculos de los ms variados contextos, por lo general su empleo viene del sentido que se ha generalizado a partir de la obra de Kuhn. La estructura de las revoluciones cientficas. Diferentes estudios se han originado, enfoques, teoras y prcticas dentro de la esfera de la investigacin educativa, tratando de legitimar desde cada uno de estos paradigmas una propuesta emergente que sirva de fundamento para orientar la accin educativa y el proceso de enseanza-Aprendizaje