METODOS DE ANALOGIAS INDUCCION INCOMPLETA El mtodo analgico es razonar por medio de analogas.

Consiste en encontrar dos situaciones o sistemas que sean similares (o anlogos). Si sabes el resultado en uno de los sistemas, obtienes la conclusin de que en el otro sistema obtendrs el mismo resultado. Es un mtodo de pensamiento difcil, lleno de posibles falacias, pero muy usado en ciencia.

Por ejemplo cuando los paleontlogos descubre un dinosaurio, miden su esqueleto y pueden saber, ms o menos cuanto pesaba, de qu se alimentaba, si era de sangre caliente, etc. Todo eso se obtiene por el mtodo analgico. Sabemos cunto pesamos, de que nos alimentamos, cual es el metabolismo de los animales que estn vivos ahora. Entonces suponemos que furamos del tamao de un dinosaurio y vemos cuanto pesaramos, que tanta comida necesitaramos para mantenernos, etc. Y as es como se sabe todo lo que se sabe sobre los dinosaurios. Los mtodos analgicos consisten en emplear relaciones de semejanza entre objetos diferentes para encontrar soluciones. El pensamiento analgico es el que, segn Christohper Jones en su obra "Mtodos de diseo", se sita en el hemisferio derecho del cerebro. El diseo es un ir y venir del pensamiento lgico, analtico, realista, reproductivo, concreto (hemisferio izquierdo), al pensamiento analgico, sinttico, fantstico, creativo, mgico (hemisferio derecho). De esta forma podemos buscar relaciones entre dos objetos diferentes. TODO LGICO: LA ANALOGA Consiste en inferir de la semejanza de algunas caractersticas entre dos objetos, la probabilidad de que las caractersticas restantes sean tambin semejantes. Los razonamientos analgicos no son siempre validos. EL MTODO HISTRICO Est vinculado al conocimiento de las distintas etapas de los objetos en su sucesin cronolgica, para conocer la evolucin y desarrollo del objeto o fenmeno de investigacin se hace necesario revelar su historia, las etapas principales de su desenvolvimiento y las conexiones histricas fundamentales. Mediante el mtodo histrico se analiza la trayectoria concreta de la teora, su condicionamiento a los diferentes perodos de la historia. Los mtodos lgicos se basan en el estudio histrico poniendo de manifiesto la lgica interna de desarrollo, de su teora y halla el conocimiento ms profundo de esta, de su esencia. La estructura lgica del objeto implica su modelacin. MTODO SINTTICO Es un proceso mediante el cual se relacionan hechos aparentemente aislados y se formula una teora que unifica los diversos elementos. Consiste en la reunin racional de varios elementos dispersos en una nueva totalidad, este se presenta

ms en el planteamiento de la hiptesis. El investigador sintetiza las superaciones en la imaginacin para establecer una explicacin tentativa que someter a prueba. MTODO ANALTICO Se distinguen los elementos de un fenmeno y se procede a revisar ordenadamente cada uno de ellos por separado. La fsica, la qumica y la biologa utilizan este mtodo; a partir de la experimentacin y el anlisis de gran nmero de casos se establecen leyes universales. Consiste en la extraccin de las partes de un todo, con el objeto de estudiarlas y examinarlas por separado, para ver, por ejemplo las relaciones entre las mismas. Estas operaciones no existen independientes una de la otra ; el anlisis de un objeto se realiza a partir de la relacin que existe entre los elementos que conforman dicho objeto como un todo; y a su vez , la sntesis se produce sobre la base de los resultados previos del anlisis. Mtodo de la abstraccin Es un proceso importantsimo para la comprensin del objeto, mediante ella se destaca la propiedad o relacin de las cosas y fenmenos. No se limita a destacar y aislar alguna propiedad y relacin del objeto asequible a los sentidos, sino que trata de descubrir el nexo esencial oculto e inasequible al conocimiento emprico. Mtodo de la concrecin Mediante la integracin en el pensamiento de las abstracciones puede el hombre elevarse de lo abstracto a lo concreto; en dicho proceso el pensamiento reproduce el objeto en su totalidad en un plano terico. Lo concreto es la sntesis de muchos conceptos y por consiguiente de las partes. Las definiciones abstractas conducen a la reproduccin de los concreto por medio del pensamiento. Lo concreto en el pensamiento es el conocimiento ms profundo y de mayor contenido esencial. Mtodo gentico Implica la determinacin de cierto campo de accin elemental que se convierte en clula del objeto, en dicha clula estn presentes todos los componentes del objeto as como sus leyes ms trascendentes. Mtodo de la modelacin Es justamente el mtodo mediante el cual se crean abstracciones con vistas a explicar la realidad. El modelo como sustituto del objeto de investigacin. En el modelo se revela la unidad de los objetivo y lo subjetivo. La modelacin es el mtodo que opera en forma prctica o terica con un objeto, no en forma directa, sino utilizando cierto sistema intermedio, auxiliar, natural o artificial. Mtodo sistmico Est dirigido a modelar el objeto mediante la determinacin de sus componentes, as como las relaciones entre ellos. Esas relaciones determinan por un lado la estructura del objeto y por otro su dinmica.

INDUCCIN COMPLETA. La conclusin es sacada del estudio de todos los elementos que forman el objeto de investigacin, es decir que solo es posible si conocemos con exactitud el numero de elementos que forman el objeto de estudio

y adems, cuando sabemos que el conocimiento generalizado pertenece a cada uno de los elementos del objeto de investigacin. Las llamadas demostraciones complejas son formas de razonamiento inductivo, solo que en ellas se toman muestras que poco a poco se van articulando hasta lograr el estudio por induccin completa. Ejemplo: "Al estudiar el rendimiento acadmico de los estudiantes del curso de tercero de administracin, estudiamos los resultados de todos los estudiantes del curso, dado que el objeto de estudio es relativamente pequeo, 25 alumnos. Concluimos que el rendimiento promedio es bueno. Tal conclusin es posible mediante el anlisis de todos y cada uno de los miembros del curso." INDUCCIN INCOMPLETA: Los elementos del objeto de investigacin no pueden ser numerados y estudiados en su totalidad, obligando al sujeto de investigacin a recurrir a tomar una muestra representativa, que permita hacer generalizaciones. Ejemplo: "los gustos de los jvenes colombianos en relacin con la msica" El mtodo de induccin incompleta puede ser de dos clases: a. b. Mtodo de induccin por simple enumeracin o conclusin probable. Es un mtodo utilizado en objetos de investigacin cuyos elementos son muy grandes o infinitos. Se infiere una conclusin universal observando que un mismo carcter se repite en una serie de elementos homogneos, pertenecientes al objeto de investigacin, sin que se presente ningn caso que entre en contradiccin o niegue el carcter comn observado. La mayor o menor probabilidad en la aplicacin del mtodo, radica en el numero de casos que se analicen, por tanto sus conclusiones no pueden ser tomadas como demostraciones de algo, sino como posibilidades de veracidad. Basta con que aparezca un solo caso que niegue la conclusin para que esta sea refutada como falsa. c. Mtodo de induccin cientfica. Se estudian los caracteres y/o conexiones necesarios del objeto de investigacin, relaciones de causalidad, entre otros. Este mtodo se apoya en mtodos empricos como la observacin y la experimentacin. Ejemplo: "Sabemos que el agua es un carcter necesario para todos los seres vivos, entonces podemos concluir con certeza que las plantas necesitan agua". En el mtodo de induccin encontramos otros mtodos para encontrar causas a partir de mtodos experimentales.

ENUMERACIN DEDUCCION Descartes la cita en el Discurso del mtodo como la cuarta regla. Consiste en revisar cuidadosamente cada uno de los pasos de los que consta nuestra investigacin hasta estar seguros de no omitir nada y de no haber cometido ningn error en la deduccin. "Y como la multitud de leyes sirve muy a menudo de disculpa a los vicios, siendo un Estado mucho mejor regido cuando hay pocas, pero muy estrictamente

observadas, as tambin, en lugar del gran nmero de preceptos que encierra la lgica, cre que me bastaran los cuatro siguientes, supuesto que tomase una firme y constante resolucin de no dejar de observarlos una vez siquiera: Fue el primero, no admitir como verdadera cosa alguna, como no supiese con evidencia que lo es; es decir, evitar cuidadosamente la precipitacin y la prevencin, y no comprender en mis juicios nada ms que lo que se presentase tan clara y distintamente a m espritu, que no hubiese ninguna ocasin de ponerlo en duda. El segundo, dividir cada una de las dificultades, que examinare, en cuantas partes fuere posible y en cuantas requiriese su mejor solucin. El tercero, conducir ordenadamente mis pensamientos, empezando por los objetos ms simples y ms fciles de conocer, para ir ascendiendo poco a poco, gradualmente, hasta el conocimiento de los ms compuestos, e incluso suponiendo un orden entre los que no se preceden naturalmente. Y el ltimo, hacer en todo unos recuentos tan integrales y unas revisiones tan generales, que llegase a estar seguro de no omitir nada."
Algunos intrpretes consideran que Descartes tom su mtodo de las matemticas, puesto que esta ciencia parece cumplir fielmente dichas reglas. Pero, dado el carcter unitario del saber que defiende Descartes, deben emplearse en cualquier tipo de investigacin, no slo la matemtica; precisamente parece que la aplic en primer lugar a la propia filosofa. Como indican los ttulos de algunas de sus ms importantes obras (Discurso del mtodo, Reglas para la direccin del espritu), Descartes consider de suma importancia el descubrimiento de las reglas o mtodo adecuado para la investigacin cientfica. Tambin es preciso observar que no se trata de tcnicas que puedan ser aplicadas mecnicamente para el descubrimiento de verdades, son ms bien recomendaciones generales destinadas a emplear adecuadamente las capacidades naturales de la mente. El mtodo permite evitar la influencia del prejuicio, la educacin, la impaciencia, y las pasiones que pueden cegar la mente. LETRA DE LA CANCION AL MAESTRO

Pobre tonto no sabes lo que dices de lo que hablas no vengas a decirme que te ama ni a presumir que ella te ha contado que eres tu mejor que yo La conozco y mucho mas de lo que te imaginas

no eres tu su dueo, ni lo digas te va a partir el alma en mil pedazos cuando sepas la verdad Preguntale si un beso tuyo le ha tocado el alma si tiembla de emocion cuando la llamas si esta segura que en verdad te ama coro Preguntale como es que sabe tanto a la hora cuando le haces el amor bien sabe que no eres el maestro que fui yo quien la enseo que esta contigo solo por despecho que aunque diga que te ama mio es su corazon Preguntale como es que sabe tanto a la hora de cambiar de posicion y si te da vergenza no lo hagas solo pon mucha atencion te puedo asegurar que entre suspiros ella va a decir mi nombre cuando le hagas el amor... Pobre tonto no sabes lo que dices de lo que hablas no vengas a decirme que te ama ni a presumir que ella te ha contado que eres tu mejor que yo La conozco y mucho mas de lo que te imaginas no eres tu su dueo, ni lo digas te va a partir el alma en mil pedazos cuando sepas la verdad Preguntale si un beso tuyo le ha tocado el alma si tiembla de emocion cuando la llamas si esta segura que en verdad te ama

coro Preguntale como es que sabe tanto a la hora cuando le haces el amor bien sabe que no eres el maestro que fui yo quien la enseo que esta contigo solo por despecho que aunque diga que te ama mio es su corazon Preguntale como es que sabe tanto a la hora de cambiar de posicion y si te da vergenza no lo hagas solo pon mucha atencion te puedo asegurar que entre suspiros ella va a decir mi nombre cuando le hagas el amor... LETRA DE HIMNO AL PADRE NUESTRO Padre nuestro tu que ests en los que aman la verdad, has que el reino que por Ti se dio llegue pronto a nuestro corazn, que el amor, que tu hijo, nos dej, ese amor... habite en nosotros. (Se reza la oracin tradicional del Padre Nuestro) Y en el pan de la unidad, Cristo danos Tu la paz y olvidate de nuestro mal, si olvidamos el de los dems, no permitas, que caigamos en tentacin... oh seor... y ten piedad... del mundo.