Grupo: 3er.

Cuatrimestre de Filosofa Materia: SOCIOLOGIA Grupo # 2 Fecha: 24 de junio de 2013

La vida social
El sistema comunitario: comunidades y asociaciones Hemos abordado el aspecto social desde la perspectiva cultural; esto es vlido para cada aspecto singular, nos hemos pues referido a universales sociolgicos. Pero a partir de aqu concretamos nuestro tratamiento de lo social; una primera clasificacin se impone dentro de la gran variedad de grupos humanos: grupos primarios o comunidades y grupos secundarios o asociasionales. Son dos modos bsicos de constitucin de la sociabilidad, sin embargo en la vida real, rara vez se encuentran concretamente en estado puro, se trata de dos tipos ideales que utilizamos para entender mejor una realidad compleja. Estas divisiones varan segn diversos socilogos importantes; Ferdinand Tonnies: La Geineinschaft o comunidad y la Gesellschaft o asociacin, Weber adopta la divisin explcitamente, Durkheim en su divisin social del trabajo hizo una divisin paralela y perfectamente compatible, Charles Cooley creo otra divisin similar en grupos primarios y secundarios, las investigaciones de Thomas y Znaniecki confirman la utilidad de esta distincin. Definiciones de comunidades y asociaciones Grupo primario: Es un grupo social pequea, cuyos miembros mantienen una relacin personal y duradera entre s. Unidos por relaciones primarias, los miembros pasan generalmente mucho tiempo juntos, realizan una serie de actividades conjuntamente y sienten que se conocen bien entre s. A pesar de los conflictos internos que puedan surgir en el seno del grupo, los miembros muestran un sincero inters por el bienestar de los dems. Se ayudan entre s en caso de necesidad. Amistad, parentesco, no busca beneficios. Grupo secundario: Es un grupo social grande, cuyos miembros, antes que estar unidos por lazos afectivos o personales, lo estn por que persiguen un inters. Pueden ser ms efmeros o ms duraderos, pero no se hacen permanentes. Unidos sus miembros por lazos ms dbiles los grupos secundarios pueden agrupas a un mayor nmero de personas. Los miembros de los grupos secundarios no estn vinculados entre s por lazos de lealtad u otro tipo de sentimientos afectivos. Mientras que los

miembros de un grupo primario estn orientados respecto de las otras personas del grupo. Los grupos secundarios estn orientados hacia unos determinados objetivos, a cuyo logro puede contribuir el resto de las personas del grupo. Esta distincin est basada en los tipos de vinculacin que existen entre los miembros de un grupo; existen formaciones sociales de cariz emocional, basadas en el sentimiento, en el seno de las cuales cada individuo considera al otro individuo como un fin en s mismo; en ellas los individuos se conocen personalmente, y participan mutuamente en sus vidas privadas. Los miembros de estas formaciones valoran su relacin intrnsecamente. Se trata de Gemeinschaften, grupos primarios o,

sencillamente, comunidades. Nos encontramos con formaciones sociales basadas en intereses utilitarios; en ellas el individuo considera a los dems individuos no como fines en s, sino como medios para conseguir sus fines; los miembros de la asociacin son conocidos impersonalmente, y se comparte con ellos su vida externa o pblica, a menudo de un modo contractual. Los individuos valoran su pertenencia al grupo de un modo extrnseco. Estos grupos son las Gesellschaften, grupos secundarios o, sencillamente, asociaciones. Criterios de distincin entre ambos grupos Reside en el grado de prominencia que posee el elemento emocional o afectivo en cada caso estudiado. La distincin no es, pues absoluta sino de grado. a) Cuando los sentimientos son primordiales para un grupo, declaramos que se trata de una comunidad. Dentro del grupo se convive; se comparten las vivencias y hasta el destino personal de los miembros del grupo. Tal es el caso de una familia; aparte de sus funciones biolgicas, la familia estriba en una participacin de sus miembros en la vida personal de los miembros del grupo. b) Cuando la divisin funcional del trabajo y la colaboracin compleja e impersonal son decisivos para la existencia de un grupo, y ste existe en el marco de un sistema de objetivos que trascienden los de los grupos primarios -o que son ajenos a ellos, el grupo es asociacional. Por ejemplo, una institucin bancaria es una asociacin. Cada miembro de un Banco trata con smbolos: cheques, cuentas, mquinas de calcular. En principio no son menester contactos afectivos interhumanos para la buena marcha de las transacciones. Existen en un Banco amistades, diques, enemistades,

rumores, prejuicios, favoritismos, pero todos ellos son tericamente secundarios para la existencia del grupo como un todo. Ambos tipos se hallan en muchas sociedades, y en todas partes nos topamos con GRUPOS INTERMEDIOS: Cuanto ms primitiva es una sociedad, ms prominentes son sus grupos primarios. En una sociedad paleoltica, al igual que en algunas de las que han pervivido casi hasta nuestros das en la Amazonia o en Australia, tribu, sociedad y grupo primario se confunden totalmente. En el polo opuesto, tenemos las civilizaciones, cuya estructura es en gran parte asociacional: son sociedades basadas en el desarrollo de organizaciones impersonales, donde la accin social se canaliza segn mdulos de eficiencia y racionalizacin. Los grupos comunitarios La readaptacin de los grupos primarios a las condiciones asociacionales de la sociedad industrial es una indicacin de su importancia para la vida normal del individuo. La socializacin, por ejemplo, y como hemos visto, se realiza a travs de la comunidad familiar, si bien otros agentes socializadores de tipo asociacional (escuelas, ejrcito, sindicatos), toman parte tambin en este proceso. Las redes de amistades en las que se inserta el hombre siguen existiendo, pues ste sigue siendo el ente efectivo de siempre. Las comunidades de vecindario, barrio o pueblo cumplen tambin funciones importantes. Los grupos primarios estn, por as decirlo, ms cerca de la Naturaleza. Por mucho que en ellos est presente tambin la cultura con sus rituales, sus normas y su arte, los grupos primarios responden a necesidades emocionales y fsicas intensas. Estos grupos primarios, como se indic, varan en gran manera. Por un lado hay grupos tan cohesionados y concretos como pueda serlo la familia; por otro, comunidades tan vagas como la nacin. FAMILIA Y SISTEMAS SOCIALES CONSANGUINEOS Adems de ser el grupo primario ms relevante, la familia es el agente socializador transmisor de cultura y mantenedor del control social ms considerable, por lo menos en un gran nmero de sociedades. Adems, es un sistema social universal. Sin embargo, las enormes variedades que encontramos en el mismo crean dificultades singulares de definicin.

Sin embargo, las enormes variedades que encontramos en el mismo crean dificultades singulares de definicin. No es satisfactorio definir la familia como institucin que regula el acceso sexual legtimo del hombre a la mujer, pues en muchas sociedades tal acceso no queda confinado a la familia. Ms insatisfactorio an es decir que la familia es una unidad social de reproduccin. hay sociedades donde el padre biolgico no es el padre putativo o social, del cual el hijo hereda status, nombre y situacin econmica. Morris Zelditch ofrece la siguiente definicin que quiere rehuir tales dificultades: "Familia es un grupo social en el que el acceso sexual est permitido entre los miembros adultos, en el que la reproduccin ocurre legtimamente, en el que el grupo es responsable frente a la sociedad del cuidado y educacin de los hijos y es, adems, una unidad econmica, por lo menos de consumo". El Matrimonio. Es ste una relacin estable de cohabitacin sexual y domiciliar, entre un hombre y una mujer, la cual es reconocida por la sociedad como institucin domiciliar y educativa de la prole que pueda surgir. Tambin llmanos matrimonio al rito mediante el cual la mayora de las culturas sancionan la formacin de esta relacin estable. La estabilidad puede ser perenne mientras vivan ambos cnyuges, como ocurre entre los catlicos, o de una perennidad intencional, como sucede en las colectividades que reconocen el divorcio. El matrimonio tiene todas o algunas de las siguientes funciones: Establecimiento de una relacin sexual, satisfaccin del erotismo, domiciliaridad, divisin del trabajo, transmisin de la herencia patrimonial, jurdica, de status y de poder; transmisin de derechos entre los cnyuges, creacin de lazos nuevos interfamiliares, reconocimiento pblico de la relacin. La Familia Nuclear. Cuando hablbamos antes de la familia nos referamos a un grupo de parentesco amplio que no se limitaba a la madre, al padre y al hijo o hijos que con ellos viven, pues este conjunto de familias suele ser un subgrupo de la familia extensa, y recibe el nombre de familia nuclear. En las sociedades occidentales la familia no es una unidad de produccin aunque si de consumo, y su estructura de poder tiene que ver mucho con ello; en efecto, se ha podido constatar lo siguiente: a) Cuantos ms altos son los ingresos del marido, ms grande es su poder y autoridad dentro de la familia.

b) La aportacin de ingresos independientes por parte de la mujer aumenta su poder frente al marido c) Cuanto ms alto es el nivel educativo de la mujer, comparado con el del marido, ms elevado es tambin su poder e influencia d) Cuanto ms contribuye la mujer a aumentar el status del marido, mayor es tambin su poder. El divorcio. La revocacin de la relacin matrimonial sin muerte de uno de los conyugues, reconocida por las instituciones jurdicas, es el divorcio; ste debe distinguirse de la anulacin matrimonial declaracin jurdica de que el matrimonio no a existido y de la mera separacin. Si bien entre los hijos de los divorciados se encuentra un grado elevado de neurosis, delincuencia o desequilibrio mental. Los hijos de no divorciados que han vivido en familias internamente rotas -pero no han alcanzado el divorcio por no estar reconocido- sufren de un grado mucho ms elevado an de estos males. Los sistemas consanguneos. Las familias nucleares, aun aquellas que se denominan "independientes", son parte de unas redes familiares ms vastas, que forman los sistemas consanguneos. Los hijos son miembros consanguneos de las familias y sus padres lo son de las suyas propias de idntico modo. As la familia nuclear es la unidad social de otro sistema, que hemos llamado familia extensa. Organizaciones Sociales Es una asociacin de personas que tiene unos objetivos determinados y que funcionan no de un modo espontneo sino segn un esquema preestablecido. Un hospital, un colegio, un partido poltico una empresa multinacional son ejemplos de organizaciones formales (Grupos secundarios). Organizaciones utilitarias: Es una organizacin de personas que se renen para obtener beneficios personales; las empresas privadas y pblicas son un ejemplo, las personas que trabajan all, lo hacen voluntariamente y lo hacen a cambio de un salario. Organizaciones normativas: las personas que forman parte de stas, lo hacen por razones de orden moral o tico. Es una organizacin de personas que se unen debido a que comparten los objetivos de la organizacin. Los partidos polticos, ONGs. La pertenencia a este tipo de organizacin es voluntaria, lo que las distingue de las anteriores son los motivos que animan a las personas a colaborar o trabajar en ellas.

Organizaciones coercitivas: al contrario de las anteriores la pertenencia a estas organizaciones no es voluntaria: uno es miembro de la organizacin an en contra de su propia voluntad., psiquitricos, etc. Es una organizacin en la que se obliga a ser miembro o conserva su membresa (condicin de miembro de una entidad) a la fuerza Ej. crceles, organizaciones militares.