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Amarnos el uno al otro, un gran desafo. Os doy un mandamiento nuevo, que os amis los unos a los otros.

Que, como yo los he amado. As os amis tambin vosotros los unos a los otros. En esto conocern todos que sois discpulos mos: si os tenis amor los unos a los otros. El hombre es slo una red de relaciones, y solamente stas le importan. El Mito: Y vivieron felices para Siempre as lo afirma el eterno mito del amor. Cuando se ama a alguien no se lo ama todo el tiempo, exactamente del mismo modo, es imposible. El amor no es una tarea fcil, el aprender a vivir con los dems y a amarlos requiere de una prctica delicada y estudiada. El tema es cmo puedo entablar relaciones y mantenerlas en constante crecimiento y amor? Para superar el mito: no existe el ser o el llegar a ser sin relacionarse. Desde un principio crecemos sintiendo la necesidad e importancia de la proximidad. Tenemos un perodo de dependencia superior al de cualquier otra criatura viviente. Pasamos toda nuestra vida tejiendo una relacin con otra hasta crear un diseo completo como la tela de una araa. Nuestra supervivencia depende de nuestras relaciones. Si en la niez no recibimos amor de otros seres humanos nos debilitamos. De adultos continuamos dependiendo de la solidaridad recproca para alcanzar nuestras mayores alegras y nuestro crecimiento ms significativo. Sin embargo, durante la mayor parte de nuestra vida nos comportamos de forma vaca e irresponsable, la cual nos lleva a un aislamiento an mayor. Los supermercados eficientes y esterilizados impiden relacionarnos, actualmente las personas buscan privacidad, se mudan a lugares lejanos, temen que los otros invadan su mundo, al mismo tiempo esperan que una persona lo haga. No nos atrevemos a caminar por las inhspitas calles. La palabra seguridad ha pasado a significar sistemas de alarma sofisticados, guardias armados y edificios de muchos pisos de los que se sale o en los que se ingresa por un ascensor que nos deja en nuestro departamento dndonos la seguridad que no se producir ningn encuentro humano. Cada vez se nos quita ms posibilidades de efectuar contactos personales y las oportunidades de formar relaciones perdurables resulta cada vez ms difcil. El estudio: No hemos tenido tiempo suficiente para considerar la simple verdad de que nosotros seres humanos no hemos nacido con un determinado conjunto fijo de actitudes hacia las dems personas, sino que stas han sido enseadas. Est en nosotros descubrir nuevas soluciones y aprender nuevas pautas para relacionarnos, modos que sena ms conducentes al crecimiento, la paz, la esperanza y la coexistencia basada en el amor. Sugerencias para aprender a relacionarnos: La ternura: una relacin basada en el amor. Nuestras relaciones influyen sobre nuestra salud mental, nuestro rol en la sociedad y en la familia, y los grupos a los que pertenecemos. Cmo definiramos la ternura? Jess trataba a la gente con ternura. Aceptaba incondicionalmente a la otra persona ayudndolo a lograr sus objetivos personales, a crecer y a alentar ese

crecimiento. Miraba al otro como un amigo en quien se puede confiar, del que se puede depender y con el que se puede disfrutar. La comunicacin: hemos desarrollado sistemas de comunicacin que permiten que el hombre se pueda comunicar pero frecuentemente la madre no puede comunicarse con su hija, el padre con su hijo, ni el negro con el blanco, los obreros con el patrn, ni la democracia con el comunismo. La comunicacin, es el arte de conversar con otros, diciendo lo que sentimos y pensamos, dicindonos claramente, escuchando a los otros y asegurndonos de que escuchamos con exactitud. Es la habilidad ms necesaria para crecer y mantener relaciones humanas. El compartir, tan vital para la comunicacin, desaparece cuando sentimos que la otra persona no est escuchando o no le importa lo que decimos y lo triste es que con frecuencia no se nos da una segunda oportunidad . La honestidad: es evidente que la deshonestidad es una de las principales determinantes de fracaso de una relacin. Vivimos en una cultura de la mentira. Los abogados mienten para ganar los juicios, los mdicos hablan de protegernos de la verdad, los maestros y consejeros sienten a menudo que deben suavizar la verdad. A tal punto a llegado esto a formar parte de nuestra vida que percibimos y aceptamos estos comportamientos como algo inofensivo, trivial y normal. Nos resulta sorprendente que la deshonestidad ya no sea considerada como un comportamiento negativo sino como un arte social necesario y permitido, lo practicamos conscientemente y lo enseamos a nuestros nios como parte de su proceso de crecimiento hacia la madurez sofisticada. A un nio se les castiga en los hogares por decir la verdad, p.e. si rompo una taza y digo la verdad la mam lo castiga, pero si dice una mentira piadosa queda en nada. Digo estoy bien cuando en realidad no lo estoy pasando bien. Me preguntan si estoy molesto y respondo no, no me pasa nada, cuando en realidad estoy que exploto. Es trgico pero con frecuencia estas experiencias crecen y crecen formando finalmente una complicada trama de desconfianza que atrapa y destruye. Qu debemos hacer entonces? Estar dispuestos a aceptar que la verdad puede herir, porque mentir puede ser ms hiriente y destructivo. Algunas personas prefieren que se les mienta antes de tener que enfrentar la verdad. Es probable que sientan que es preferible no saber a tener que enfrentar la ansiedad y el dolor que puede causar el dolor. Otras personas querrn solamente la verdad, pero querrn la verdad ofrecida con amor. Si decidimos aceptar la verdad hay que comunicarla menos rudamente, empleando caridad. El perdn: Puesto que nada de lo que pretendemos es perfecto, ni nada de lo que intentamos carece de error, ni nada de lo que logramos de ser, en cierto grado, humanamente finito y falible, estamos salvados por el perdn. Entonces se levant Pedro y le dijo: Seor, cuantas veces tendr que perdonar a mi hermano las ofensas que me haga? hasta siete veces? Jess le respondi no te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete?

Perdona nuestras ofensas como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden. Perdonar sugiere abandono, liberacin una accin que tiene la facultad de calmar, curar, reunir y recrear. No es un proceso fcil, nuestra mente racional no es suficiente para romper la intrincada red de sentimientos que nos invaden cuando somos agredidos. En lugar de hacerle frente, culpamos, acusamos, condenamos, excluimos o maldecimos. No se puede llegar al perdn en una atmsfera de acusacin, condena, ira y crticas. Recin comenzamos a perdonar cuando seamos capaces de mirar a nuestros agresores como si furamos nosotros mismos, ni mejores ni peores. El amor es la nica y mayor fuente del perdn. Por amor, somos capaces de ver al agresor nuevamente como una persona valiosa. La alegra: lo nico que vale la pena en esta existencia es tener sentido del humor. La felicidad es el mayor logro del hombre; es la respuesta de toda su personalidad a una orientacin productiva hacia si mismo y hacia el mundo que lo rodea. Ningn hombre es feliz si no cree que lo es. Nuestra poca se caracteriza por la ausencia de la alegra, aparentemente hay algo que no est bien en las personas que son felices. Somos demasiados racionales en nuestras relaciones, demasiado ordenados, organizados y predecibles. La alegra llega a nuestra vida cuando tenemos algo que hacer, alguien a quien amar y algo que esperar. La alegra slo ser nuestra cuando queramos estar alegres. La mayora de las personas son tan felices como decidan serlo. Desafos de las relaciones humanas: Concete a ti mismo Librate de las mezquindades irritantes (que las cosas salgan a mi pinta) Pon espontaneidad y placer en cada relacin, ser uno mismo, sin mscaras. S considerado, preocuparse por el otro. No intentes dominar y cambia, reconocer a los dems y aceptarlos como son sin imponer nuestras necesidades y expectativas. No culpes a otros de tu infelicidad. S un amigo. No olvides los ritos y tradiciones, el contexto, la cultura, el ambiente de donde venimos. Comparte tus esperanzas y tus sueos.

Taller: 1. He vivido en mi trabajo diario honestidad, perdn y alegra? los conceptos de ternura, comunicacin, comunicacin,

2. Cmo yo puedo aplicar los conceptos de ternura, honestidad, perdn y alegra en mi puesto de trabajo? Leer los textos para guiar la respuesta: Jn 13, 34 35; 1Jn 2, 3 11; 1Jn 4, 7 21. 1Cor 13, 1 13. Rom 12, 1- 21. Mt 25, 14 30. Mt 7, 1 5. Mt 18, 21 35