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Luiz Daniel C.

F Pires
AN4BAV 2007-2

A arte para o esprito e o esprito para a arte


Resenha Crtica do Texto Opo pela Ceramica, de Alberto Cidraes

Trabalho apresentado na disciplina de Linguagem Tridimensional II, do Centro Universitrio Belas Artes de So Paulo, ministrada pela Profa. Zandra Coelho de Miranda Santos

Centro Universitrio Belas Artes de So Paulo So Paulo Setembro/2007

A arte para o esprito e o esprito para a arte


Resenha do texto Opo pela cermica, de Alberto Cidraes O ceramista portugus Alberto Cidraes, que reside e tem ateli na cidade de Cunha SP, formado arquiteto em Portugal e ps-Graduado no Japo - pas onde envolveu-se definitivamente com a arte da cermica. A influncia oriental sobre seu trabalho e seu pensamento est clara no texto Opo pela cermica, o qual abre j com uma denncia de que a arte eurocntrica (ocidental) considera a cermica como arte menor, dividindo entre artes grandes e menores, e que busca na arte uma superao da realidade. Em contraponto, Cidraes nos traz um aspecto presente na arte do oriente: ela parte da realidade e parte da vida, um caminho integrado a natureza, que busca a perfeio, sutil e cotidiano e distante da idia de um gnio criativo em favor da idia de que fruto do trabalho material e espiritual de um povo. Por vezes Cidraes mostra-se consciente e revela as possveis razes dessas lgicas (muito possivelmente ligadas prpria religiosidade, espiritualidade). O restante do texto tende tambm a seguir uma lgica oriental e espiritualizada. Por meio de analogias, e elegendo claramente viles antepostos as idias que defende no texto (cabe citar tambm o bronze, mas em especial a informtica, que para ele responsvel pelo esvaziamento da alma humana), o autor d-se a licena de ser parcial, romntico e utpico mas contrape com afinco e propriedade aquilo que considera errado, defendendo com zelo e habilidade modelo proposto. Alis, a proposio do texto elaborada em meio a ricas e instigantes descries sobre o processo de cermica em geral e do empregado pelo autor no se limita apenas a um modelo sustentvel para a prtica em atelis de cermica, mas sim a um modelo filosfico e, sim, espiritual, que bebe das razes ancestrais da cermica para pretender resgatar valores perdidos e esquecidos aproximando os homens da natureza e deles mesmos, num processo quase de libertao das frivolidades e mesquinharias do materialismo para aceitar seu (nosso) lugar junto a natureza, como parte dela e no como agente agressor. Neste ponto, Cidraes mostra a habilidade de ser ao mesmo tempo comovente e impertinente paradoxalmente quando est passando sua mensagem mais importante, seja para os ceramistas, seja para a sociedade. Sem dvida nisto que chamo de impertinncia, ou at melhor, intolerncia com questes do mundo que ele simplesmente refuta - que reside a sua sabedoria (e com o perdo do trocadilho, a sua genialidade) e onde est o mais podemos aprender com o texto. Alm de uma razo espiritual, o ceramista v tambm uma sada social, na qual processo da cermica devolve a experincia pr-industrial da no-alienao aos meios de produo, ao resultado final do trabalho e novamente, assim, um desenvolvimento espiritual mais pleno. O processo descrito, baseado na extrao da prpria argila e na plantao de eucalipto como cultura complementar, empregado pelo autor em seus cinco atelis na cidade de Cunha e tambm por outros ceramistas que se entregaram ao processo. Mais do que uma proposta sustentvel para a produo de cermica, e mais do que descries e apontamentos sobre o processo da cermica, Opo pela cermica uma reflexo sobre a arte e a sociedade e uma proposio, uma indicao ou melhor ainda, uma provocao que nos coloca frente a frente com os embates por qu arte e para qu arte. Um texto do qual impossvel sair com o pensamento ileso.

Bibliografia:
GABBAI, Mirian B. Birman. Cermica A Arte da Terra. So Paulo. Ed. Estampa, 1991.

Cybergrafia:
- www.ceramistasemcunha.com.br - www.belasartes.br/cursos/index.php?curso=pg_ceramica - www.ceramicanorio.com/valeapenaconhecer/cunha/cunha.html

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