CONSTRUCTOS Y POSTULADOS Las cosas vivientes tienen un diseo gentico que contiene un potencial de crecimiento.

Este potencial de crecimiento innato lo ha llamado Rogers tendencia a la actualizacin. Impulsa al organismo a convertirse en lo que se ha diseado genticamente para ser. El ambiente no crea el potencial de crecimiento, pero puede fomentarlo o impedirlo. Cuando el ambiente y el organismo estn a tono, el organismo se enriquece y satisface sus potenciales. Un ambiente de tensiones o un organismo poco saludable dificultaran la tendencia a la actualizacin. Propia actualizacin Es el potencial de desarrollo del yo. Puede observarse en el deseo de establecer nuestra identidad o de conservar nuestro amor propio. La gente saludable lucha por ampliar su vida para enriquecer y mejorar las condiciones para s mismos. Satisfacer los requerimientos del yo contribuye al bienestar de la persona, tanto como para satisfacer los requerimientos del organismo. Proceso de valoracin de tipo orgnico Depende de las experiencias armonizadas afectivamente que se sienten agradables o desagradables, placenteras o no placenteras, satisfactorias o insatisfactorias. Se siente bien y es bueno que nos abracen cuando estamos deprimidos, ser atendidos cuando estamos solos, que se nos ayude cuando sufrimos frustracin. Si el proceso de valoracin est funcionando hace que la persona elija lo que promueve y sostiene la vida bienestar. Rechazamos los alimentos que podran ser venenosos. El mecanismo no es infalible. Podemos aprender a disfrutar de alimentos que no nos hacen bien. Deberamos poder confiar en nuestras intuiciones. Introyeccin Internarse, incorporar como parte integral del yo, ideas, normas y valores externos. La toma de decisiones es influida por tales introyecciones, y las elecciones pueden ser totalmente inconsistentes con los requerimientos del organismo. Un estudiante puede escoger como resultado de la introyeccin del valor que otorga la sociedad a la profesin mdica, en vez de deberse a una vocacin por este trabajo. Las personas empiezan a tomar en cuenta su propia vida y a hacer elecciones que reflejen sus propias necesidades y deseos. Eligen lo que es bueno para ellos en vez de lo que otra persona les dice que es bueno para ellos. RESPETO DE LA INDIVIDUALIDAD Aceptacin incondicional de la persona Aunque el individuo pueda considerarse irritable y detestables por los estndares sociales comunes, debe ser tratado con respeto y aceptado como ser humano que tiene dificultades y problemas que impiden su realizacin como persona. La naturaleza dual del yo La capacidad de percibir nuestras propias experiencias es la base del propio conocimiento. El concepto del yo puede o no puede corresponder bien al yo real; podemos o no podemos conocernos a nosotros mismos.

Una gran discrepancia entre el concepto del yo y el yo real ocasiona personalidad y comportamiento anormal. Un hombre que tiene el concepto propio de ser un Don Juan, en realidad puede ser torpe y vulgar. Su comportamiento est determinado por su yo real aun cuando sus expectativas sean producto de su concepto del yo. Si el concepto propio esta distorsionado o mal conformado, como frecuentemente ocurre en quienes buscan terapia, los potenciales plenos de la persona estn muy impedidos, lo que conduce a trastornos psicolgicos o fsicos. El concepto propio se modifica para incluir la totalidad de experiencias sensitivas y viscerales. Se utilizan los sentidos y se tiene confianza en ellos plenamente. Las experiencias viscerales son sentimientos y deseos asociados con las necesidades psicobiologicas. Gradualmente, el concepto del yo refleja las experiencias reales del yo. La persona puede aceptar totalmente su yo completo. LA BONDAD BSICA DE LA NATURALEZA HUMANA Algunas religiones asumen que la gente nace con una naturaleza manchada, con tendencias antisociales y destructivas, y que el nio que crece debe ser socializado y civilizado. Cuando la gente se comporta naturalmente, est en su peor momento. Rogers cree que las motivaciones y tendencias humanas son positivas. Nuestras emociones negativas, como el odio, la destructividad, los celos y otras similares son simplemente productos secundarios de la frustracin de los deseos vitales, como la seguridad, aceptacin, amor y la autosatisfaccin. Incongruencia Discrepancia entre el concepto del yo y las experiencias reales del yo. Una persona as, tiene un concepto propio distorsionado, un punto de vista de s misma que est incompleto. Si el concepto propio es incongruente con las verdaderas necesidades del yo, el resultado es la frustracin. Al grabar sobre los nios que constantemente necesitan mejorar, muchos padres y maestros transmiten la idea a los nios de que son indignos, malos o indeseables al ser como ser. Introyeccin Es adoptar valores, creencias y comportamientos de otro, generalmente de alguien que tiene autoridad sobre la persona, y aceptarlos como si verdaderamente fueran los propios. Este proceso llevara a la incongruencia entre las verdaderas necesidades de uno, nuestros sentimientos y deseos, y el conocimiento de estos. Algunas veces las defensas se rompen, y la persona experimenta verdaderos sentimientos, con una reaccin catastrfica como resultado, como un ataque de ansiedad. Condiciones de vala toman la forma de rectas que deben seguirse en la conducta diaria si hemos de ser aceptables y ser considerados de vala por otros. Ocasionan una distorsin del concepto del yo y contribuyen a la incongruencia entre el concepto del yo y el yo real. Para amoldarse a las condiciones de vala la gente puede tener que sacrificar su espontaneidad y sus deseos personales, y en general amoldarse al patrn que tal vez no corresponda a su verdadera naturaleza.

NECESIDAD DE UN RESPETO POSITIVO El nio normal se comporta en una forma que revela una fuerte necesidad de aceptacin, respeto y amos de aquellos que lo cuidan. Dar y retener un respeto positivo puede tener efectos profundos en el comportamiento. El desarrollo de los nios se fomenta mejor mediante el respeto positivo, ya que finalmente llegaran a respetarse a s mismos como han sido respetados por otros. Rogers aconseja al padre que desea educar a su hijo psicolgicamente sano que le de respeto positivo incondicional, que lo acepte y respete tal y como es. La desaprobacin debe mostrarse en forma tal que comunique al nio que no es a l a quien se desaprueba, sino solo su comportamiento objetable. PUNTOS DE VISTA SOBRE LA ANORMALIDAD Las personas estn tratando de encontrarse a s mismos. La vida pareca irreal y artificial, hacen que la vida se amoldara a lo que otros deseaban en vez de lo que la persona deseaba. Rogers encontr que las mejoras en el funcionamiento de la personalidad ocurran cuando el cliente poda descubrir y expresar su yo real. La causa ms importante del comportamiento es nuestro propio concepto. Lo que pensamos de nosotros mismos tiene un papel en todo lo que hacemos. Un individuo que tiene una concepcin desfavorable del yo puede darse cuenta que su comportamiento sigue y est de acuerdo con su concepcin defectuosa del yo, y puede creer que es desagradable, poco atractiva y poco interesante; el comportamiento de esta persona coincide con las concepciones de s misma. Mantener los sentimientos y deseos bajo constante control o negarlos totalmente hace que esta gente nunca se sienta a gusto en su interior, pues siempre se quedara corta al satisfacer las normas artificiales que ha aceptado como sus propios valores. Trastornos emocionales Cuando los intentos por expresar emociones genuinas se enfrentan con castigos y frustraciones, empezamos a negarlas o reprimirlas. Significa convertirse en una persona artificial. Las reacciones ms serias incluyen sentimientos de ficcin, un sentido de ser superficial, as como un sentido de no tener personalidad alguna. Colapso psicolgico La persona con una concepcin falsa del yo tiene que limitar experiencias vitales, tanto en las que vienen del interior como las que provienen del exterior. Un sistema de defensa protectora se forma con el fin de conservar el concepto del yo. Ocasionalmente las impresiones correctas traspasan las defensas y entonces la persona puede sufrir un colapso psicolgico. Mscara Son papeles artificiales o no autnticos autoimpuestos o impuestos del exterior. Los papeles son difciles de desempear en la forma prescrita. El punto bsico del individuo que se desarrolla es descubrir y expresar su yo real dentro de los papeles que se les imponen. Los nios llegan al mundo como miembros de una cultura

desarrollada. Se adaptan a la cultura, no la cultura a ellos. Los padres piden que aprendan muchas cosas, entre las cuales estn los papeles que se espera que desempeen. La gente que est inmersa en su cultura que no busca su yo real, sufrir un sentido de vaco y falta de identidad. La gente que rechaza casi o toda su cultura, experimentar alienacin y alejamiento, un sentido de no participar en la vida. Ninguno de los dos extremos presenta una forma deseable de vida. EL PAPEL CULTURAL Muchos jvenes piensan que poseen atributos favorecidos culturalmente en un alto grado. Su concepcin del yo encaja en un estereotipo cultural, porque tales papeles son o parecen ser sumamente provechosos. Descubrir emociones tales como el odio hacia nuestros padres cuando nicamente es aceptables el amor, es en verdad una experiencia dolorosa. Sin embargo, el resultado del proceso es una nueva o mejor persona, un nuevo ser que esta ms de acuerdo con la persona que estaba ah potencialmente todo el tiempo. CONOCIMIENTO Y CONVERSIN AL YO REAL Un factor clave en el descubrimiento del yo real es el conocimiento de experiencias sensitivas y viscerales. Una persona plenamente funcional reconoce y evita ponerse una mscara o llevar una conducta que no encaje con su yo real. Nuestra cultura da gran importancia a la apariencia. Para mucha gente, alejarse de las expectativas de los padres o culturales constituye otra indicacin de haberse convertido en una persona plenamente funcional. La persona plenamente funcional toma la responsabilidad por las principales directrices de su vida. El movimiento hacia la propia reglamentacin y autonoma sea un proceso gradual y doloroso, la propia direccin rinde gran satisfaccin. Aceptar normas de conducta, valores y metas ya establecidas requiere menos esfuerzo y significa una amenaza menor que desarrollarlas por uno mismo. Funcionamos ms plenamente cuando nos satisfacemos a nosotros mismos en nuestra propia forma. Convertirse en una persona plenamente funcional no significa romper con las tradiciones y desposarse con un movimento poco convencional. Ser una persona plenamente funcional significa ser autnoma, formulando o escogiendo nuestro propio estilo de vida. Proceso de vida Espontaneidad, vida creativa, flexibilidad y una orientacin dinmica y cambiante hacia la vida. Es lo opuesto a ajustarse. Rogers dice del proceso de las personas que estn profundamente conscientes de que una seguridad en la vida es el cambio, que siempre estn en proceso, siempre cambiando. La gente que se caracteriza por el proceso de vida acepta las experiencias internas y externas como son, sin imponer requisitos ni normas.