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TEMA VIII RGIMEN DE LOS BIENES BIENES: Se entiende por bienes todo aquello que puede procurar una

utilidad cualquiera al hombre. Los bienes se dividen en Roma en dos grandes categoras: Res in patrimonio y Res extra patrimonium, dndole al vocablo Res un sentido amplio como el que corresponde a la palabra cosa. CLASIFICACIN: RES IN PATRIMONIO 1. Res mancipi y res nec mancipi: Las cosas Mancipi son interpretadas por algunos como las cosas que podrn ser adquiridas por Mancipatio, otros consideran que en forma ms general son las cosas ms preciosas o de ms valor, pertenecan a Mancipi: los fundos itlicos, los esclavos llamados tambin Mancipia, las servidumbres prediales rurales establecidas sobre los fondos itlicos y los animales que se domaban por el cuello y por el lomo, Qui callo darsove domantur. Todas las dems cosas eran Nec mancipi. La distincin es importante para los romanos ya que la Mancipatio era un modo de enajenar y de adquirir que slo se aplica a la Res mancipi. Para la Res nec mancipi se utiliza la Traditio. Las mujeres bajo tutela perpetua podan disponer de la Nec mancipi, pero para disponer de la Res mancipi requieren de la Auctoritas Tutoris. 2. Res corporalis et res incorporalis: Las cosas corporales son las que se pueden tocar y apreciar por los sentidos y en el ms puro derecho romano son las cosas susceptibles de apropiacin, de inters econmico. La frmila romana Res corporale sunt, qua tangi possunt, es rgida y estrecha. Con el tiempo se ampla el crculo de los elementos patrimoniales recurrindose por va de excepcin a las cosas incorporales Qua tangi non possunt, entendindose por ellas a los derechos considerados en s mismos o como objeto de otros derechos. (Pero siempre qued firme el concepto de que slo las cosas corporales podrn ser objeto del derecho real de propiedad).

3. Res mobile et res soli: La distincin entre muebles e inmuebles no exista en la era verdaderamente romana de la formacin del derecho y slo tardamente aparece su esbozo como una subdivisin de las cosas corporales, esta divisin lleg a tener importancia cuando desapareci la Res mancipi y nec mancipi. Se pueden sealar las diferencias entre estos dos bienes que las hacen importantes: a. Los interdictos posesorios, como veremos en su oportunidad eran diferentes. b. El Furtum slo era posible para los muebles y no para inmuebles. c. El trmino para usucapir muebles era de un ao y para los inmuebles dos. Bajo Justiniano tres aos para muebles y de diez a veinte aos para los inmuebles. d. La proteccin de la dote contra la dilapidacin del marido concierne al fondo dotal y no a los muebles dotales de la mujer. e. La Oratio Severi que limita la facultad del tutor, se refiere slo a inmuebles. Constantino la ampli a los muebles preciosos. 4. Cosas fungibles y no fungibles: Son fungibles las cosas que se pesan, se cuentan y se miden, segn su uso Res quae pondere numero Mansura consistunt; y las no fungibles son las que no son objeto de estos cuidados por tener cierta individualidad propia impidiendo que una pueda reemplazar a la otra, siendo la misma especie. 5. Cosas consumibles y no consumibles: Las consumibles son aquellas cuya existencia termina en el primer uso y las que terminan quien deja de poseerlas por consiguiente en su individualidad. Son cosas no consumibles las que no dejan de existir por el primer uso que de ellas se hace, aunque sean susceptibles de consumirse o deteriorarse despus de algn tiempo. 6. Cosas divisibles o indivisibles: Son cosas divisibles aquellas que sin ser destruidas enteramente pueden ser divididas en porciones reales, cada una de las cuales forma un todo homogneo y anlogo tanto a las otras partes como a la misma (Tierra, dinero, etc.). Las mismas cosas indivisibles son las que si se dividen se destruyen en s mismas (Casa, animal, etc.). Esta clasificacin tiene un inters en materia de obligaciones, de propiedad y de posesin. 7. Cosas principales y accesorias:Son cosas principales las que pueden existir para s mismas y por s mismas. Las cosas accesorias, por el contrario, carecen de existencia propia, su naturaleza es

determinada por otra cosa la cual depende o a la cual est adherida. 8. Cosas fructferas e infructferas: La cosa fructfera se conserva intacta pero su uso permite retirar peridicamente ciertos productos llamados frutos. Hay frutos naturales como las cosechas, lana, etc., y frutos civiles que son los que se retiran de una cosa como renta. Toda cosa que no produzca frutos es infructfera. 9. Res in commercio y res extra commercium: Segn que pudieran ser o no objeto de un derecho a favor de los particulares. (Ver Res extra patrimonium). 10. Fundos itlicos y fundos provinciales: Son fundos itlicos los que estn situados en Italia y en las regiones a las cuales se haba concedido el Jus italicum y fundos provinciales los que estaban en provincia fuera de Italia. Esta divisin es importante, por lo menos hasta Dioclesiano que impuso el impuesto territorial a los fundos itlicos: a. Los particulares podan ser propietarios de fundos itlicos y el Estado era propietario de los provinciales, teniendo el particular slo la posesin. b. Los itlicos estaban extensos de impuestos, mientras que los provinciales no. c. Los itlicos eran Res mancipi y los provinciales Res nec mancipi. RES EXTRA PATRIMONIUM Eran los bienes que no pertenecan a simples particulares, proceden del Derecho humano y otros del Derecho Divino. Res humani juris: Todas las cosas que no son del Derecho divino tienen que ser del Derecho humano o profano, se divide en: 1. Res publicae: Cosas de uso comn, que se consideran como propiedad del pueblo romano: puertos, baos pblicos, etc.

2. Res communes: Cosas cuya propiedad no pertenece a nadie y su uso es comn a todos los hombres: aire, agua corriente, mar, etc. 3. Res universitatis: Personas morales: Estado, Corporaciones, Municipios, etc., tienen patrimonio propio, pero por su destino, las cosas que lo forman no pueden ser de propiedad individual, pueden aplicarse al uso comn. Res divini Juris: Todas las cosas que se consideran propiedad de los dioses y bajo su proteccin, comprende: 1. Res sacrae: Edificios, terrenos, estatuas, bosques, etc., consagrados a los dioses superiores por una ley. Un senadoconsulto o una Constitucin Imperial. 2. Res religiosae: Terrenos, sepulturas y sus monumentos, dedicados a los dioses Manes, es decir a los muertos, eran inalienables. 3. Res sanctae: Cosas no consagradas a los dioses, pero protegidas por ellos y por la ley de los hombres. Su violacin conlleva a la pena capital. Tales son: los muros y puertas de ciudades. DERECHOS REALES: Es la relacin directa de una persona con una cosa determinada, de la cual aquella obtiene la utilidad jurdica que esa cosa puede procurar: ELEMENTOS: 1. Un sujeto activo: Es la persona titular del derecho. El sujeto pasivo es determinado, pues los derechos reales se ejercen contra todos, siendo un derecho sobre una cosa existe en beneficio de una persona sin imponer a nadie otra necesidad que la de respetarlo y no impedir su ejercicio. 2. Un objeto: Cosa sobre la cual se ejerce. CARACTERES:

1. Crean una relacin directa entre el titular de ellos y la cosa sobre la cual se ejerce. 2. Son absolutos en el sentido de que se ejercen contra todos en general, sin referirse a nadie en particular. 3. Slo pueden tener por objeto una cosa. SUBDIVISIN: En Roma los derechos reales se dividen en civiles y pretorianos; son derechos reales civiles los sancionados por las fuentes de derecho civil: 1. La propiedad quitaria o Dominium ex jure quiritium. 2. Las servidumbres personales: Usufructo, uso, habitacin y Operae servorum. 3. Las servidumbres reales o prediales. Los derechos reales pretorianos son aquellos reconocidos y sancionados por un edicto del pretor: 1. La propiedad bonitaria o In bonis habere. 2. El Jus in agro vectigali. 3. El derecho de enfiteusis. 4. El derecho de superficie. 5. La hipoteca. DERECHOS DE CRDITO El derecho personal o derecho de crdito es la relacin de persona a persona que permite a una de ellas llamada acreedor, exigir de la otra llamada deudor, el cumplimiento de una determinada prestacin. ELEMENTOS: 1. Un sujeto activo: Persona a favor de la cual sujeto pasivo deudor debe realizar la prestacin, persona

en cuyo beneficio se crea la obligacin. 2. Un sujeto pasivo: Persona que debe realizar en beneficio del acreedor una prestacin, persona en cuyo perjuicio se establece la obligacin. 3. Un objeto: Prestacin que debe realizar el deudor en beneficio del acreedor y que segn Paulo consiste en un Dare, praestare, facere y non facere. CARACTERES: 1. Crea una relacin directa entre personas determinadas. 2. Son derechos relativos, slo existen frente a personas determinadas, los terceros slo deben respetarlas. 3. Su objeto consiste en la obligacin de dar, hacer, prestar o no hacer. El derecho real es ms intenso que el derecho de crdito, pues concede a su titular un derecho de preferencia que se ejercita antes que otros derechos y un derecho de persecucin que hace valer el derecho contra los detentadores, es decir, buscar la cosa en manos de quien est. LA PROPIEDAD Y LA POSESIN PROPIEDAD: La mayora de los autores pretenden derivar la palabra dominio del vocablo latino Dominium que proceda de Domus, casa, morada. Los romanos denominaban Dominium a todo lo que corresponda al dueo de la cosa. Otra explicacin del origen de dominio lo hace provenir del vocablo latino Domo que significa domar, dominar. Esta explicacin previa es importante, pues no se tiene noticia de que Roma en sus comienzos tuviera un verdadero concepto de propiedad y se ha llegado a este concepto resumiendo la filosofa jurdica del pueblo romano, sus juristas y sus legisladores. Ulpiano da una idea de propiedad al definir al Pater Familia diciendo: Quio in domo dominium habeas quamvis filios habeas. Dominio es propiedad ejercida sobre una cosa determinada. Justiniano consider la necesidad de una definicin y en las Institutas hizo una calificacin muy imprecisa: Dominium est plena in re potestas.

Se define la propiedad como la facultad que corresponde a una persona llamada propietario, de obtener directamente de una cosa determinada, toda la utilidad jurdica que esa cosa es susceptible de proporcionar. CARACTERES: 1. Era un derecho absoluto, no porque no pueda tener limitaciones, sino porque las facultades del titular no estn prohibidas o limitadas taxativamente, siendo por tanto indeterminadas. Las ventajas del propietario se reducen a tres: Jus utendi, derecho de servirse de la cosa, Jus fruendi, derecho de obtener frutos y rentas, y Jus abutendi, derecho de disposicin que incluye hasta la destruccin. 2. Era un derecho exclusivo, slo pertenece al propietario, no se concibe la titularidad de dos o ms sujetos sobre una misma cosa, para este supuesto se concebir el condominio. 3. Era un derecho perpetuo, no se extingue por el no ejercicio ni puede ser constituido por un plazo determinado, pero puede pactarse su retransmisin al cabo de cierto tiempo transmitente. FORMAS DE ADQUIRIR LA PROPIEDAD PROPIEDAD QUINITARIA: Propiedad deducida de lo que se denomina Dominium ex jure quiritium, nica conocida en los primeros tiempos y reglamentada por el Derecho Civil o Quiritario. Para ser propietario quiritario se requiere: Ser ciudadano romano, el objeto deba ser una cosa romana Res mancipi y el modo de adquirir debe ser romano, Manicipatio o In jure cessio. Toda la rigurosidad primitiva en materia de propiedad fue cediendo y hubo progresos realizados en pocas no determinadas, as se admiti que el latino poda ser propietario quiritario si tena el Jus commercium, se reconoci que la Res nec mancipi era susceptible de propiedad quiritaria en igualdad con la Res mancipi, por ltimo se admiti que los modos de adquisicin del derecho de gentes, especialmente la Traditio, engendrara la propiedad quiritaria.

PROPIEDAD BONITARIA: Llamada tambin In bonis habere, era la propiedad reconocida y sancionada por el derecho pretoriano en oposicin a la propiedad quiritaria que reconoca y sancionaba el derecho civil. El propietario bonitario era el que tena la posesin y todos los atributos de la propiedad, derecho de servirse de la cosa y de obtener sus frutos, pero a los ojos del derecho civil no era propietario, no poda emplear los modos de enajenacin Mancipatio, In jure cessio o legado Per vindicationem. Slo podia usar la Traditio y si manumita al esclavo de quien slo era propietario bonitario, haca de l un latino juniano y no un ciudadano romano. Cuando el derecho avanz, el propietario bonitario, despus de poseer los inmuebles por dos aos y los muebles por uno, se volva propietario quiritario por su usucapin. El caso originario de la propiedad bonitaria fue la tradicin de una cosa Mancipi, pero huno otros dos casos de propiedad bonitaria impuestos por el pretor: el caso de un heredero pretoriano o Bonurum possesor; el caso del comprador de un patrimonio de un deudor quebrado o Bonorum emptor; el caso de fideicomiso como consecuencia de un convenio de restitucin de bienes de la sucesin celebrado con el heredero y el caso del adjudicatario de un Judicium imperio continens. La In bonis habere fue suprimida oficialmente por Justiniano. DEFENSA DE LA PROPIEDAD En defensa de la propiedad existan tres instituciones: 1. La Reivindicatio: Utilizada contra la violacin total del derecho. Esta accin permite que el propietario quiritario, no poseedor, la ejerza contra el poseedor, para lograr la restitucin o el pago de su valor. La accin puede ser ejercida por el poseedor, contra el tenedor a nombre de otro y Justiniano extendi la posibilidad contra el que dej de poseer dolorosamente y contra el Fictus poseesor o poseedor ficticio. Slo puede tener por objeto cosas susceptibles de propiedad privada, muebles o inmuebles considerados a ttulo particular y no a las universalidades.

El demandante al afirmar su derecho de propiedad debe probar su pretensin el da de la Litiscontestatio. El poseedor al ser demandado puede: abandonar la cosa; negar su cooperacin para que se entable la Litis, en cuyo caso el pretor transmite la posesin al actor; o aceptar el juicio y dar garantas de asegurar el resultado de la condena, si no lo hace, el pretor da la posesin al actor quien, al ser poseedor no tiene ya la carga de la prueba. La restitucin comprende la cosas y sus accesorios; los frutos percibidos desde la Litis contestatio, y los percibidos antes de la Litis si no han sido consumidos, los percibidos o dejados de percibir antes si el poseedor es de mala fe; las indemnizaciones por daos ocurridos desde la Litis por dolo o culpa del poseedor de buena fe y las indemnizaciones por daos anteriores a la Litis por dolo o culpa y daos posteriores si el poseedor es de mala fe, este ltimo caso incluye los daos por caso fortuito. Si el poseedor es de buena fe, el propietario reivindicante debe a su vez resarcir los gastos necesarios hechos por el poseedor, son gastos necesarios aquellos sin los cuales la cosa hubiera perecido; los gastos tiles, es decir, aquellos que han producido un mayor valor de la cosa, por ltimo, los gastos Voluptuarios no dan lugar a resarcimiento, pero s al retiro de esas producciones. 2. La accin publiciana: Tambin contra la violacin total del derecho, creada por el pretor Publicius, que se otorga a quien ha perdido la posesin que estaba siendo usucapida para que pueda recuperar dicha posesin. Es una accin ficticia por la cual el pretor le indica al juez que haga de cuenta que el plazo de la Usucapio ha transcurrido. Puede ser ejercida por: el propietario bonitario que adquiere una Res mancipi por tradicin y que no ha cumplido el plazo de usucapir, se ejerce contra cualquier tercero poseedor o contra el mismo propietario quiritario que se hubiese posesionado de la cosa; el adquiriente Ex justa causa que por falta de ttulo del enajenante no hubiese alcanzado la condicin de Dominus; por el que ha sido beneficiado por el pretor con la concesin de la posesin sobre las cosas singulares o patrimonios (Bonorum possesio, Bonorum emptio, etc.) y el propietario (Bonorum possesio, Bonorum emptio, etc.) y el propietario quiritario que la utiliza por ser la prueba a rendir menos exigente que la necesaria para la Reivindicatio. 3. Accin negatoria: Contra la violacin parcial del derecho. Con ella el propietario afirmaba la existencia de un derecho real ajeno sobre su propiedad, el slo debe probar en juicio que es propietario, la otra parte debe probar la existencia del derecho real limitador del derecho de propiedad. Despus de declarar qu parte gana el proceso, el juez absuelve al demandado si el demandante no ha podido justificar su pretensin, si por el contrario el demandante hace reconocer sus derechos, el juez ordena al

demandado: cesar el ejercicio de la servidumbre, reparar el perjuicio causado, restituir los frutos si los hubiese y dar caucin de no lesionar en el futuro la propiedad del demandante. POSESIN La posesin es un poder de hecho que se ejerce sobre una cosa con la pretensin de tenerla como propia. Normalmente la posesin se confunde con la propiedad en el sentido de que quien posee se presume propietario. Difiere la posesin de la propiedad en que en la segunda el derecho que se tiene sobre una cosa incluye todas las facultades que el mismo derecho atribuye, por tanto es un seoro jurdico absoluto y oponible Erga-omnes. En la posesin el seoro no es jurdico, es de hecho, material. ELEMENTOS: La posesin supone dos elementos, los cuales son: 1. El Corpues o elemento objetivo, poder fsico sobre la cosa. 2. El Animus: elemento intencional o subjetivo. Segn algunos este elemento intencional sera el Animus possidendi, o intencin de poseer por uno mismo. Segn otros autores, el elemento intencional sera el Animus domini o voluntad de manejarse como verdadero propietario. Se distingue la Possesio vitiosa o injusta de la justa. La primera tiene un origen clandestino, violento o precario. La posesin injusta no tiene relevancia con respecto a todos sino con respecto al poseedor anterior, as por ejemplo, el ladrn es poseedor injusto y no es amparado frente al primitivo poseedor, quien fue robado, pero si es amparado frente a un tercero. Se distinguen tambin la Possesio bonae fidei de la Mala fidei. Es buena fe cuando se posee con la conviccin de no lesionar derechos ajenos y da lugar a la usucapin. El poseedor de mala fe responde por todos los frutos, an los que no hubieren sido percibidos por negligencia. Existe tambin la posesin precaria Alieno nomine, a nombre de otro, es importante porque la relacin jurdica de ste, con el poseedor legtimo o propietario, le elimina el Animus possedendi, pero goza de los mismos interdictos. Acreedor prendario, el enfiteuta, Sequester, etc.

ADQUISICIN DE LA POSESIN Se adquiere la posesin de una cosa estableciendo sobre ella un poder fsico, Corpus, con la intencin de comportarse como propietario, Animus domini, o bien de poseer por uno mismo, Animus possidendi. Al referirse al poder fsico se determin que no era necesario el directo contacto con la cosa, as si yo pesco con una red, tengo posesin del pescado desde que fue atrapado en ella, igual ocurre con la traditio, donde no se entrega la cosa en s, sino una disposicin voluntaria de entrega. En cuanto al animus se produjo una atenuacin, el demente y el Infans sui juris, no tenan animus, pero pueden adquirir la posesin por la gestin del curador o la auctoritas del tutor. En el derecho clsico se poda adquirir la posesin por intermedio de otros cuando hay sometimiento a la patria potestad: fillius, esclavos, mujer In manu, pero no se admiti que se pudiera adquirir el animus por hecho de un tercero. Justiniano consider que se poda adquirir por intermedio de personas extraas en los casos del loco, Infans y persons morales, incluyendo el animus. PROTECCIN DE LA POSESIN: LOS INTERDICTOS En todos los ordenamientos jurdicos se ha convenido que la mera posesin es un derecho protegible en la medida que garantiza la paz social. As, quien crea tener un derecho de posesin mejor que aqul que lo ejerce, debe acudir a los tribunales de justicia. Las legislaciones han incluido la figura del interdicto posesorio, que se presenta ante los tribunales, bien para evitar los actos que pudieran perturbar la paz de la posesin, bien aquellos que privan al poseedor del bien o derecho. La posesin puede llevarse a cabo por muchos ttulos posesorios diferentes: propiedad, arrendamiento, depsito, prenda, etc. Por lo tanto, la persona con derecho de posesin no tiene por qu ser siempre el propietario, sino que depender de cada caso concreto. La proteccin de la posesin es provisional y supone una serie de presunciones en favor del titular: la buena fe, la posesin de los bienes muebles de aquel que posee el bien inmueble donde se encuentran y la continuidad.

La posesin tiene adems un efecto especial: cuando es en concepto de dueo, pacfica e ininterrumpida durante un periodo de tiempo largo, permite la adquisicin de la propiedad del bien: es lo que se conoce como usucapin.

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