Nota de opinin Escrita por Valeria Canoni para la diplomatura en Comunicacin y Gnero

La cuestin es saber quin es el que manda

-Cuando yo uso una palabra insisti Humpty Dumpty con un tono de voz ms bien desdeoso- quiere decir lo que quiero que diga..., ni ms ni menos. -La cuestin es insisti Alicia- si se puede hacer que las palabras signifiquen tantas cosas diferentes. -La cuestin zanj Humpty Dumpty- es saber quin es el que manda. Eso es todo. 1 Las palabras son mgicas por la forma en que influyen en la mente de quienes las usan.2

Siguiendo a Teresa Meana Surez afirmo que: La lengua constituye, como

mnimo, el reflejo de la realidad, de la sociedad que la utiliza. As como la sociedad es racista, clasista, heterosexista, la lengua tambin lo es.3

Pero as como la lengua tiene ciertas caractersticas determinadas polticas, histricas y sociales; estas tambin pueden modificarse por el transcurso del tiempo y por las decisiones de sus hablantes. Las corporaciones, como la Real Academia Espaola, sostienen el uso de un lenguaje sexista. As lo expresa Ignacio Bosque cuando elabora un informe para la RAE respecto de las guas de lenguaje no sexista: Si se aplicaran las
directrices propuestas en estas guas en sus trminos ms estrictos, no se podra hablar. Las propuestas reformistas "no estn hechas" para ser adaptadas al lenguaje comn, puesto que, segn entiende el acadmico, "se supone que los cambios que se solicitan han de afectar nicamente al lenguaje oficial". Es decir, al utilizado por quienes hablan delante de un micrfono o de una cmara y que, fuera de estas situaciones, se expresan "como todo el mundo" .4

Si la lengua en efecto se modifica por el uso de los y las hablantes, qu es lo que incomoda a la RAE? Las mujeres hace ms de cincuenta aos venimos firmemente cuestionando los privilegios y las desigualdades, ser que nosotras no podemos usar un lenguaje que nos incluya? La periodista Sandra Russo opina al respecto: Las feministas protestan porque
el sustantivo masculino incluye al femenino, y eso ya no es un detalle, ni un modo decir lo correcto, ni es una enunciacin justa. Las mujeres estamos gramaticalmente incluidas en los sustantivos masculinos (trabajadores, ciudadanos, amigos, invitados, etc.: todo eso, que es de gnero masculino, lleva al gnero
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Alicia a travs del espejo, LEWIS CARROL, s. XVIII ALDOUS HUXLEY 3 MEANA SUREZ, Teresa, Porque las palabras no se las lleva el viento. Por un uso no sexista del lenguaje, Edita: Ayuntamiento de Quart de Poblet Feminista, de la Casa de la Dona de Valencia. Ilustraciones: MABEL LVAREZ. Ilustradora. 4 www.lanacion.com.ar/1453900-la-real-academia-espanola-contra-el-todos-y-todas 1/2. La Real Academia Espaola, contra el "todos y todas" - 05.03.2012

femenino incorporado, justo como una costilla semntica). Pero no es la lengua la que determina la realidad, es al revs.5

No resiste ningn anlisis la posicin de la RAE, explico por qu: cuando nos referimos a las construcciones histricas del lenguaje no necesitamos ser lingistas ni fillogas pero, aun si lo furamos, podramos decir que hay evolucin en el relato y la morfologa de las lenguas vivas. Por ende, pueden modificarse para la inclusin de vocablos que relaten la actualidad del castellano sin que ello provoque el espanto de los puristas del lenguaje. Respecto a que no fueron consultadas fillogas, es un argumento falaz; ms all de que la RAE no las reconozca existen fillogas y lingistas feministas. Qu sacrilegio! Pero insisto en el argumento inicial, no se necesita ser especialista en los estudios del lenguaje para advertir que esta lengua demanda fuertemente una modificacin sustancial. Salvo que los prohombres de la RAE quieran declarar al castellano lengua muerta y extinta como el snscrito Expliquemos esto tan escamoso que es el uso del poder para nombrar, o sea la lengua escrita y hablada. Los zapatistas, aludiendo a la historia, brillantemente dicen:
Adems de intentar matarlos, el Poder globalizado adiestra a sus "pensadores" para aislar a estos topos de la historia. Los intelectuales modernos determinan, con oscuros juicios y jurados, la banalizacin y descalificacin del pensamiento crtico. "Poesa, utopa, mesianismo", son los cargos ms recurrentes. La condena? La persecucin y la calumnia. Es de entender, la emergencia constante de estos topos coincide escandalosamente con la aparicin de movilizaciones sociales. Y stas desafan el orden establecido porque tambin desafan el quehacer poltico moderno. Los "intrusos" de la poltica acechan detrs de cada rincn de la historia. Contra la poltica moderna, y con la Historia como bandera, la sociedad civil en el mundo se empecina en resurgir una y otra vez. Destella y se sumerge de nuevo para, otra vez, reaparecer.6

Las feministas construimos da a da otro mundo posible porque lo necesitamos urgentemente. Porque este mundo, fruto del patriarcado criminal e impune, no nos incluye. Batalla tras batalla hemos ganado espacios legalmente pero tambin creemos en un cambio cultural y social. No nos conformamos con las leyes, vamos por todo. Por un mundo que incluya a las y los sin voz, por sociedades sin prcticas ni lenguajes discriminatorios, por
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RUSSO, Sandra, Sobre todos y todas, Diario Pgina 12, 10 de marzo de 2012. http://palabra.ezln.org.mx/comunicados/1998/1998_02_a.htm. SUBCOMANDANTE INSURGENTE MARCOS, Chiapas, Febrero de 1998.

nias y nios educados en libertad, sin sexismo, sin prejuicios, sin presiones religiosas ni consumistas. El camino es realmente arduo, pedregoso y nos trae muchsimos obstculos, pero, como Scrates, queremos ser esa presencia molesta que cuestiona los principios fundantes de todas las ideas y concepciones ms arraigadas. Porque entendemos que el nico camino posible para la emancipacin es la toma de conciencia, es la razn antes que el dogma, es la igualdad en la diferencia antes que la imposicin de privilegios. No hay dudas que siempre encontraremos rebrotes de resistencia pues todos los cambios han sido resistidos pero nuestra revolucin de conciencias encarnadas ya es irreversible, le guste a quien le guste. Porque nuestra propuesta es poltica, colectiva, discutida, planificada es totalmente inexpugnable. A pesar de los avances y retrocesos, seguimos en pie y cada da con mayor fuerza. Porque nuestro reclamo es legtimo y necesario, nos empoderamos y avanzamos contra todo, pero tambin a favor de todos. Porque el patriarcado y su correlato machista no slo nos subsume a las mujeres, y a todos los colectivos que luchan por sus diversas identidades sino que tambin los violenta a los varones. Todos necesitamos al feminismo.

Valeria Canoni Profesora en Filosofa