Hacer que algo pueda suceder

Abel Villegas dsdlosbordes.blogspot.mx III Domingo de Cuaresma 3 de Marzo Lc 13, 6-9

Nuestra existencia se hace humana en la medida en que podemos establecer relaciones con otros; relaciones de calidad, relaciones significativas. Relaciones que quiz no se planeen, sino que simplemente se dan, simplemente "suceden". Ciertamente, podramos pasar de largo, sin caer en la cuenta, cuando alguien entra en nuestra vida. Y, al no caer en la cuenta de la importancia de ese alguien por desconocido o extrao que pudiese resultar al principio impedimos que algo pueda "suceder". Y ese alguien fuese un extrao viador? O mejor, un extrao viador con apariencia de un "Don Nadie"?
La propuesta de Jess, es una invitacin a poner las condiciones necesarias para que algo pueda suceder: mantener la mirada atenta al que, de alguna manera, nos
pide existir, nos pide un lugar, puesto que ha sido exlcudo. Aflojar el blindaje que inconscientemente hemos desarrollado para no sentir ms el dolor del otro bastante tendramos con nuestros propios asuntos, mirar a la higuera estril con la misma mirada con la que un extrao viador la ha mirado (hablamos de un "extrao", porque su propuesta es "extraa", ajena a lo que podramos estar acostumbrados): desde las entraas conmovidas al verla como muerta en vida, sin poder ser ella misma una higuera si no es higuera (si no da higos) qu es?

Un hombre tena una higuera plantada en su viedo; fue a buscar higos y no los encontr. Dijo entonces al viador: Mira, durante tres aos seguidos he venido a buscar higos en esta higuera y no los he encontrado. Crtala. Para qu ocupa tierra intilmente? El viador le contest: Seor, djala todava este ao; voy a aflojar la tierra alrededor y a echarle abono, para ver si da fruto. Si no, el ao que viene la cortar (Lc 13, 6-9)
Qu es exactamente lo que pudiera "suceder"? Slo una relacin ms?

La cultura del consumo, nos acostumbr a desplazar proyectos: Amar a las personas y usar a las cosas es constantemente desplazado por el Amar a las cosas y usar a las personas. Para algunos, revertir este desplazamiento es una lucha constante y contracultural. Para otros, el asunto no termina ah, sino que adems, fruto de este desplazamiento, nos acostumbramos a valorar nuestras relaciones por la utilidad que ellas nos representan. Una relacin es de calidad cuando esto implica una utilidad para m. Una relacin no es significativa cuando ella no me representa ninguna ganancia. Y, al no representar una utilidad, la cultura del consumo nos invita al desecho, a reemplazarla por una nueva. En palabras del Evangelio, a cortarla, para que no ocupe la tierra intilmente. Sin embargo, alguien ese misterioso viador ha propuesto una solucin que rompe esquemas, paradigmas: Cortarla no es la primera opcin porque otra relacin es posible! Cuando la dinmica consumista nos invita a una lgica consumista, este viador propone una nueva lgica: la de poner lo que est a nuestro alcance para dejar que algo, simplemente, suceda. La propuesta de Jess no funciona de una manera mgica; el viador no habla de resolver las cosas de una manera instantnea, sino de un trabajo concreto: aflojar la tierra y echarle abono. No se trata pues, de aferrarse a una relacin destructiva esperando que Dios la resuelva, sino precisamente, a devolverle su calidad si alguna vez la tuvo o a drsela por primera vez, poniendo las condiciones necesarias para que algo pueda suceder. El viador parece haberse tomado en serio el dedicarle tiempo y esfuerzo a la higuera, pero si la higuera no responde, entonces ser necesario cerrar un crculo, no como quien desecha desde el consumismo, sino como quien hizo todo lo posible, como quien asumi el riesgo de dejar de vivir relaciones muertas en vida, como esa higuera estril. Por eso, el relato del evangelio no nos explica si la higuera dio frutos despus de aflojar la tierra y echarle abono. Ni siquiera nos dice si el dueo de la via accedi a la peticin del viador. Quiz eso es lo ms grandioso del relato: es a nosotros a quienes nos toca concluirlo darlo por terminado sin que nada ms suceda o continuarlo, aceptar una propuesta, dejar que suceda algo.