L@S CONDISCPUL@S I.

Primero l@s primer@s: L@S DESAPARECID@S.

Junio del 2013. A l@s adherentes a la Sexta en Mxico y el Mundo: A l@s estudiantes de la Escuelita Zapatista: Compaeroas, compaeras, compaeros:

Como seguramente no saben, la primera fase del primer curso La Libertad segn L@s Zapatistas se ha completado. Estn ya los materiales de apoyo; estn ya las maestras y los maestros listos; estn ya llenos los cupos de inscripcin; las familias indgenas zapatistas que l@s van a recibir hacen ya la cuenta de cuntos les tocan y preparan las champas, los cacharros para la comida, arreglan los lugares donde pernoctarn; loschoferlogos, como les dice el Sub Moiss, afinan los motores y acicalan los vehculos para transportar a l@s alumn@s a sus escuelas; l@s insurgent@s tejen y destejen artesanas: los musiqueros preparan sus mejores rolas para amenizar la fiesta de los 10 aos, la de recibimiento de los estudiantes, la de fin de curso; un saludable clima de histeria colectiva empieza a manifestarse entre quienes apoyan la organizacin; se revisan las listas para ver quin falt o quin sobra; y en el CIDECI, sede de la Unitierra en San Cristbal de Las Casas, Chiapas, se avanza en los preparativos para la escuelita y para la ctedra Tata Juan Chvez Alonso. Y, como era de esperarse, los gobiernos federal y estatal reactivan paramilitares, alientan a quienes provocan confrontaciones, y hacen lo suyo para evitar que ustedes (y otr@s a travs de ustedes) constaten el avance en las comunidades zapatistas, y el marcado contraste con las comunidades y organizaciones que se cobijan bajo el ralo manto del asistencialismo gubernamental.

Ya sabe, lo previsible. Tan de manual de contrainsurgencia, tan ineficaz, tan intil. Tan lo mismo de hace 10, 20, 500 aos. PRI, PAN, PRD, PVEM, PT, todos los partidos polticos, con imperceptibles variaciones en el discurso, haciendo lo mismo y reiterando su fracaso. Quin iba a decir que los gobiernos de todo el espectro poltico temieran tanto que mejorara el nivel de vida de los indgenas. Y entendemos su nerviosa inquietud, su pnico mal disimulado, porque el mensaje que sale desde este lado es claro pero sumamente peligroso en su doble filo: no son necesarios y estorban. Total: mucho movimiento, adentro y afuera, de ell@s y de nosotr@s. Y todo, visto desde lo alto de esta ceiba, semeja un ordenado desorden (iba a poner desmadre, pero me dicen que, quienes generosamente nos apoyan en la traduccin a otros idiomas, se quejan de la abundancia de localismos imposibles de traducir). Y podra agregar que todo se mueve sin ton ni son, sobre todo por esos ritmos de balada-corrido-ranchera-cumbia de los musiqueros que son como la banda sonora de esto, y que tienen un sonido, a decir lo menos, desconcertante. En fin, que todo marcha sobre ruedas. Ahora a m me toca platicarles de quienes sern sus condiscpul@s. Mujeres, hombres y otr@s de todas las edades, de diferentes rincones de los 5 continentes, de historias distintas. Y me he subido a la ceiba no slo por el temor de ser asaltado por un escarabajo impertinente, supuesto andante caballero, o por los melanclicos relatos del gatoperro bueno, s, tambin por eso, pero sobre todo porque, para hablarles de l@s primer@s invitad@s, es necesario mirarse el corazn, que es como nosotros los zapatistas, las zapatistas, llamamos a recordar, a hacer memoria. Y es que l@s primer@s en la lista de invitad@s fueron, son, sern quienes nos han antecedido y acompaado en este inacabado camino a la libertad, l@s cad@s y desaparecid@s en la lucha. A todas ellas, a todos ellos, les mandamos una carta- invitacin como la que ahora les anexo aqu. Se las enviamos no hace mucho: ayer, hace un mes, hace un ao, 10, 20, 500 aos atrs.

Para entender la misiva no slo ser necesario mirar y escuchar los videos que la acompaan, tambin es necesaria una cierta dosis de memoria y de digna rabia. Va pues:

EJRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIN NACIONAL. MXICO.

A tod@s l@s cad@s y desaparecid@s en la lucha por la libertad: Compaera, compaero, compaeroa: Reciba usted el saludo de Mmh S, tal vez usted tenga razn. Tal vez algo tienen que ver las letras de Gieco, Benedetti, Heredia, Viglietti, Galeano, el empecinamiento de las abuelas y las madres de plaza de mayo, el digno valor sin precio de las doas de Sinaloa y Chihuahua, el dolor hecho bsqueda pertinaz de los familiares de miles de desaparecidos a todo lo largo de este continente. En fin, toda esa gente tan necia y admirable. Puede ser. Lo cierto es que, pensando en quin podra estar interesado en vernos y escucharnos en este mostrarnos que llamamos la escuelita zapatista, quienes primero vinieron a nuestras manos fueron ustedes. Todas, todos. Porque, a pesar de que muchos nombres ignoramos, saberla, saberlo a usted es saberlos a todos, a todas. As que, si hay que buscar a alguien responsable de estas lneas, crguelo usted a la memoria, esa continua y pertinaz impertinente que no nos deja en paz, siempre dando batalla, siempre dando guerra.

Y qu bueno, decimos nosotras, nosotros, indgenas, mayas, zapatistas. Qu bueno que esta guerra contra el olvido no cese, que siga, que crezca, que se haga mundial. Bueno, s, tambin puede ser porque ac tod@s somos un poco, o un mucho, como muert@s, como desaparecid@s, tocando una y otra vez la puerta de la historia, reclamando un lugar, uno pequeo, como somos de por s. Demandando una memoria. Pero nos parece, despus de darle vueltas y vueltas al asunto, que la culpable es la memoria. Eh? Claro, tambin el olvido. Porque es el olvido el que acecha, ataca, conquista. Y es la memoria la que vigila, la que defiende, la que resiste. Por eso esta carta-invitacin. Qu a dnde la mandamos? S, fue un problema. Estuvimos pensando mucho, no se crea. S, tal vez por eso piense usted que algo tuvo que ver Len Gieco y su cancin sa de En el pas de la libertad. Que por eso, es decir, por usted, ustedes, llamamos al curso La Libertad segn l@s Zapatistas? Para tener una direccin a dnde enviarle la invitacin? Bueno, no se nos haba ocurrido, pero ahora que usted lo menciona s, puede ser. Nos evitaramos as todo el embrollo de buscar direcciones, oficinas postales, correos electrnicos, blogs, pginas web, nicknames, redes sociales, y todo eso para lo que nuestra ignorancia es enciclopdica. Sabe? Ac ha habido, y hay, no pocos momentos difciles. Momentos en que todo y todos parecen ponerse en contra. Momentos en que miles de razones, en veces con el mortal ropaje del plomo y el fuego, y en veces vestidas gentilmente de

los cmodos argumentos del conformismo, nos han atacado por todos los flancos para convencernos de las bondades de claudicar, de vendernos, de rendirnos. Y si no sucumbimos, no fue porque furamos poderosos y tuviramos un gran arsenal (de armas y de dogmas al caso o cosa, segn). Fue porque estamos poblados por ustedes, por su memoria. Ya sabe usted de nuestra obsesin por los calendarios y las geografas, se nuestro modo tan muy otro de entendernos y entender el mundo. Bueno, pues ac la memoria no es cuestin de efemrides de un da que slo sirven como coartada para el olvido durante el resto del ao. No es algo de estatuas, monumentos, museos. Es, cmo le dir? algo con menos bulla, sin tanta pompa y circunstancia. Algo ms callado, como un susurro apenas pero constante, terco, colectivo. Porque ac, otra forma de decir que no perdonamos ni olvidamos es no claudicar, no venderse, no rendirse. Es resistir. S, es, digmoslo as, poco ortodoxo, pero qu le vamos a hacer. Es parte de nuestros modos o ni modos, segn. Bueno, ac la esperamos, lo esperamos. La presente la estamos remitiendo al pas de la libertad, la nica nacin sin fronteras pero con todas las banderas o ninguna (que no es lo mismo pero es igual), y a la que ms difcil es llegar tal vez porque el nico camino para llegar es la memoria. Sabemos de la imposibilidad actual de que asista a nuestras comunidades, y que mandarle los materiales es problemtico. Pero como quiera, ahora, al igual que ayer y que maana, usted tiene un lugar especial con nosotros. S, tal vez nos encontremos antes sin quererlo o querindolo tocando alguna puerta o asomndonos por una ventana, pero siempre abriendo un corazn.

Mientras tanto, tampoco usted olvide que, cuando las zapatistas y los zapatistas decimos aqu estamos, tambin l@s incluimos a ustedes. Vale. Salud y que la memoria resista, es decir, que viva. Porque vivos se los llevaron y vivos los queremos.

A nombre de tod@s l@s zapatistas del EZLN.

Subcomandante Insurgente Moiss. Marcos. Mxico, mayo del 2013.

Subcomandante Insurgente

(Fin de la carta-invitacin para l@s cad@s y desaparecid@s en la lucha por la libertad). () As que ya sabe quines se contarn entre sus condiscpul@s. Por aqu andarn. No, no espantarn a nadie. Bueno, a menos que alguien tema la memoria y que venga buscando olvido. Pero como creo que no es su caso, o cosa, segn, entonces no tiene de qu preocuparse. Tal vez, sin proponrselo, tope usted con la gran ceiba madre, el rbol que sostiene al mundo. Si tiene la paciencia y la imaginacin necesarias, mire su tronco y haga pregunta. Tal vez la ceiba madre, con est@s condiscpulos tan otr@s como compaa, le responda en las ridas arrugas de su tronco. Pregunte lo que quiera, pero sobre todo, pregunte lo ms importante:

Pregunte: Con quin todo esto? Y le respondern: Contigo.

Pregunte: Para quin este esfuerzo? Y le dirn: Para ti. Pregunte: Quin lo hizo posible? Y, tal vez con un ligero temblor, escuchar: T. Pregunte: Para qu este camino? Y entonces la ceiba madre, la tierra, el viento, la lluvia, el cielo sangrando luz, tod@s nuestr@s cad@s, nuestr@s desaparecid@s, le respondern: Libertad Libertad! LIBERTAD! As que ya lo sabe: si, cuando usted est en estas montaas del sureste mexicano, llueve, ventea, el cielo cobija o descubre su luz, y la tierra se humedece, ser porque, al pie de la ceiba madre, la sostenedora del mundo, alguien est haciendo preguntas y, sobre todo, porque est recibiendo respuestas. Lo que sigue despus? Bueno, me parece que esa historia les tocar contarla a ustedes.

Vale. Salud y que la memoria, ni caiga ni desaparezca. (Continuar) Desde un rincn de la memoria. SupMarcos. Mxico, Junio del 2013. ::::::::::::::::::::::::::::: Escucha y ve los videos que acompaan este texto.

Mario Benedetti, el siempre bienvenido, junto a Daniel Vigglietti, cantan, es decir, gritan de l@s desaparecid@s, sobre l@s desaparecid@s, con l@s desaparecid@s. Dedicado a las madres y abuelas que ni claudican, ni se rinden, ni se venden.