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CRITERIOS PARA LA CONFECCION DE UN CODIGO DE LA INDUMENTARIA QUE PORTAN LOS DANZANTES DE MORENADAS LOS DAS SBADO Y DOMINGO EN EL CARNAVAL DE ORURO HCTOR LAHITTE Y ROSANA MENNA
Ante el nmero creciente de documentos (artculos, libros, revistas, videos, etc.) reunidos en torno a la problemtica del Carnaval de Oruro, se hace necesario elaborar alguna modalidad analtica que permita dar cuenta de dicha informacin. Expondremos a continuacin los principios generales que preceden a la elaboracin de un cdigo consagrado fundamentalmente a la temtica vinculada con los conjuntos folklricos participantes en el Carnaval de Oruro y a modo de ejemplo, la de un grupo de ellos en particular, el conocido como Morenadas, tomado como unidad de referencia. En funcin de la misma precisaremos la organizacin del cdigo, como tambin las convenciones grficas utilizadas.
que se hace muy difcil la verificacin de los resultados y/o la comparacin con otras investigaciones. Por otra parte, la terminologa segn la cual se da cuenta de temas, personajes y objetos vara segn el autor, la poca, el lugar y el pas. A modo de ejemplo presentaremos extractos de textos de diferentes autores que se han ocupado de hacer una descripcin ms o menos parcial de algunos aspectos vinculados con la interpretacin de lo que representa la morenada. Para Manuel Vargas: Contingentes de esclavos fueron transplantados de frica a las tres Amricas .Los espaoles trajeron esclavos a Bolivia para trabajar en las minas de Potos. Pero estos hombres negros, no resistieron el fro ni las inclemencias de las altas montaas andinas, que les producan sorojche 1 . Murieron a millares. Por ello a los esclavos se los condujo a los clidos valles de los yungas , donde deban realizar trabajos agrcolas: cultivo de la coca2 , caf, ctricos, maz, etc. Por ello la poblacin de origen africano en Bolivia, se asent en los valles mesotrmicos , en el flanco oriental de la cordillera Real del Departamento de La Paz.. Esta poblacin aunque reducida y minoritaria conserva varias de sus costumbres y tradiciones; algunos grupos encerrados en s mismos; mantuvieron una cierta organizacin poltica ancestral: estas tribus reconocieron un REY . El ltimo rey africano, asumido como tal por su comunidad, muri en Yungas a principio del ao 1990.
Principios generales En general los documentos referidos al Carnaval se presentan como un conjunto de interpretaciones en las que no se explicita segn que criterio se accede a una explicacin de temas, personajes intervinientes, objetos, etc. Dependiendo del punto de vista tomado en consideracin (histrico, sociolgico, etnogrfico, psicolgico) los actores seleccionan conjuntos de rasgos supuestamente significativos como soporte de su explicacin. En muy pocos casos se hace evidente que conjuntos de rasgos y criterios permiten establecer dicha secuencia. El inconveniente ms destacable que presentan los trabajos de esta naturaleza, se refiere a
Profesor Titular UNLP - Investigador Principal CIC Profesional Asistente del CONICET 1 Mal de altura que sufren los negros; Vargas Manuel (1992, pag36, Etnofolk) 2 "Esta coca se llevaba a vender en las minas de Potos ; y dironse tanto a poner rboles della y coger la hoja, que no vale ya tanto, ni con mucho; ms nunca dejar de ser estimada. Algunos estn en Espaa ricos con lo que hubieron de valor desta coca mercndola y tornndola a vender y rescatndola en los tiangues o mercados de los indiosCieza de Len Crnica del Per(Pag 250)
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Criterios para la Confeccin de un Cdigo de la Indumentaria que portan los Danzantes de Morenadas en los das Sbado y Domingo del Carnaval de Oruro
HCTOR LAHITTE
ROSANA MENNA
Para Hugo Boero Rojo: Moreno es una forma eufmica de decir: negro]...[Tanto la danza como la msica afro se representan]...[como muestra palpable del recuerdo del ayer]...[El conjunto de la Morenada marca a fuego la reminiscencia del origen y organizacin tribal de los grupos de esclavos que habitaban la franja yunguea . Junto al verdadero rey negro movindose entre vasallos que no solo admitan su rango sino que , adems le rendan honores. Son altamente ilustrativas las palabras de Carlos Urquizo que al respecto dice: "Este rey Bonifaz identificado como Bonifacio Pinedo, perteneca a la sangre real congolea y mantena su estirpe sin ninguna mezcla de sangre. En la fiesta de Pascua , congregbanse sus vasallos para rendirle homenaje en complicado ceremonial de honores a su rango real, que consista en misa de capilla , procesin en andas , acompaamiento de guardia de honor, coro femenino de doncellas y danzas propias como la saya y tundiqui, previa apertura real con la danza de Zemba3. El rey se presentaba ataviado de autntica corona y cetro de oro con incrustaciones de piedras preciosas, finsima capa bordada con hilos de oro y recamada de pedrera , adems de especial indumentaria , similar en su conjunto a la vestimenta original de la Morenada, que como se puede colegir, ha ido sufriendo modificaciones a travs del tiempo, considerando que fueron indgenas aymares los que se apropiaron de la temtica sin profundizar en el origen de su contenido, que en resumidas cuentas les era ajeno, pero que, en lo fundamental les atena directamente por lo que respecta a la abolicin de la esclavitud. Es ms , el idifono llamado matraca, proviene de seguro de la marimba, que fueron instrumentos que servan para marcar a los negros de acuerdo a su procedencia o propiedad. Por lo expuesto se deduce que las fantasiosas elucubraciones precedentes , trataron de acomodar esta danza al doloroso trnsito de los esclavos negros engrillados por el altiplano con rumbo a las minas o el mortal trabajo de la via en el lagar y el torno, carecen de suficiente sustentacin , aunque como tradicin oral con visos de leyenda , es ms aceptable la invencin de la negra Mara Antonieta, quien al rebelarse contra el poder del amo y seor europeo, se vale de sus encantos , de su incitante voluptuosidad y su provocativa veleidad para seducir y reducir al caporal , su amante forzoso, em-
pero no puede liberar a los esclavos , que sbitamente convertidos en toneles, no solo expresan su impotencia y desesperacin , sino mstica ansiedad de liberacin.
Para Nives Montes Camacho: Stira de las cortes virreynales, de Felipe III, puesto que los trajes que utilizan son una autntica imitacin de la Vestimenta de la poca... Reedita o transitan lo que fue la esclavitud de los negros bajo el dominio de los espaoles. Para Antonio Revollo Fernndez: Quien es educador e investigador de temas socio antropolgicos y docente de la Carrera de Antropologa de la U.T.O.: En el campo antropolgico, resulta un problema desentraar exactamente cundo, dnde y cmo surge la rutilante danza de fervor y entusiasmo por los indios y mestizos del altiplano boliviano, y ya no por sus propios exponentes Cul la difcil cuestionamiento nos encontramos frente a consideraciones complejas envueltas en la leyenda e hiptesis como: -La inspiracin en la leyenda de una rebelin de los esclavos negros contra el caporal de un vial llamado Mara Antonieta, en honor a la cnyuge del caporal. Se relata que ocurri un hecho inspirador: Una joven negra distrajo con su belleza al caporal, llevndolo a un torrente embriagador. Fue all a donde lograron ridiculizarlo, obligndole a pisar la uva y mover el torno, gritndolo frases ridculas; convirtiendo el odio en una danza de irnica alegra y burla al poder. Muchas referencias bibliogrficas son repetitivas en cuanto a este relato, sin embargo, parece poco verosmil que la regin de los yungas teniendo mayor tradicin en el cultivo de frutas y fundamentalmente de coca, haya dedicado sus tierras al cultivo de la vid. En otros trminos esta zona subtropical no tiene arraigo en tradicin vitivincola. Por lo tanto, an no hay explicacin epistemolgica que con precisin dilucide lo que hoy solo se formula hipotticamente. El trasvasamiento del negro por los aimaras en la danza de la morenada, se pierde tambin en simbologas como la que a continuacin se describe: Durante la travesa, el crujir de los bales de los amos marcaba el comps en el lento caminar que rompa el silencio del pramo altiplnico.
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El cansancio se expresaba con la lengua afuera de la cavidad bucal. Junto a ellos estaba el caporal y detrs el destello de las armaduras de los amos . Todo esto era visto por el hombre del Ayllu Aimara, que como signo de rechazo a la invasin de otra raza en su suelo y satirizando el trato que daba el espaol al nuevo esclavo, le present en un baile, ahora conocido como la Morenada. Con referencia a la coreografa se expresa: El paso del baile de la morenada, si bien est inspirado en el andar cansino del hombre de color del altiplano, es el Kollla que le da su toque final y crea un comps rtmico para mostrarlo en las fiestas religiosas impuestas. Ciertamente quienes hicieron renacer la danza contestataria de la morenada para proyectarla como hecho folklrico fueron los cholos o mestizos, de ascendencia campesina, que en prestacin de sus evocaciones a la liturgia de sus santos patronos y deidades teognicas lucan esta danza, hasta que arraig como principal comparsa en el Carnaval de Oruro. Desde los primeros aos del presente siglo, sus actores superaron los prejuicios y estigmas la grandiosa magnificencia e incomparable ostentacin dentro del folklore latinoamericano y mundial. Y para Aquino Aramayo: Es una danza que interpreta al negro visto por el criterio de los mestizos. Los ven como
un tonel con una cara donde sobresale un labio tan grande que parece ser una lengua exagerada. Su msica es marcial y era solo para varones. Desde el ao 1970 las damas orureas se volcaron a esta danza en forma masiva. Y es as como este mismo autor explica la representacin que hacen los danzarines de su danza: La pisa 4 es el equivalente del relato 5 . La pisa comienza con las coplas satricas al caporal 6 , imitando que pisaran las uvas. Despus de pisar los danzarines van bailando ante la presencia del pasante, quien les da un vaso de vino para que el moreno quede completamente borracho. Como un primer paso y antes de llegar a la exposicin del sistema analtico descriptivo presentamos una grilla que contiene el ordenamiento de la informacin textual de la bibliografa consultada. Este ordenamiento se realiz tomando en consideracin la exposicin en una matriz de doble entrada: donde en cada fila se presenta un trmino, y segn las columnas el autor que lo utiliz, la fecha de su publicacin, la descripcin y el significado que le otorga dicho autor; y finalmente una columna en la que dicho trmino est referido como lenguaje descriptivo. Esta ltima columna adquirir sentido como resultado del desarrollo y comprensin del sistema analtico descriptivo, que expondremos a continuacin, y que permitir la comparacin de las dos modalidades descriptivas.
TRMINO
moreno
AUTOR
Aquino Aramayo
FECHA
1995
DESCRIPCIN EN
LENGUAJE NATURAL
SIGNIFICADO OTORGADO
POR EL AUTOR
(con)...Chaqueta bordada.. pollern en forma de tonel, tambin bordado, calzados en forma de botn ...buzo o ropa interior para todo el cuerpo...matraca de madera en la mano...
Negro de los Yungas visto por los mestizos; negro elaborador de vino
morenos
Beltrn
1995
(con)...Pollern de tres
4 La pisa de la morenada: Pisa de las uvas para convertirla en vino al ritmo de las coplas satricas del caporal. Representacin de la poca de la esclavitud y el control del trabajo que realizaban los caporales de los esclavos. Aquino Aramayo "Glosario de trminos del Carnaval". 5 Relato representacin, en la que El Arcngel Miguel sostiene una lucha con los siete pecados capitales, se lleva a cabo en el estadio de la ciudad; es propio las Diabladas (conjuntos que al igual que las Morenadas tambin bailan en el Carnaval de Oruro). 6 Caporal es el capataz de los negros , suele ser negro tambin .
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Criterios para la Confeccin de un Cdigo de la Indumentaria que portan los Danzantes de Morenadas en los das Sbado y Domingo del Carnaval de Oruro
TRMINO AUTOR
Heredia Augusto
HCTOR LAHITTE
ROSANA MENNA
FECHA
DESCRIPCIN EN
LENGUAJE NATURAL
SIGNIFICADO OTORGADO
POR EL AUTOR
secciones cnicas, todo hecho de hilo de Miln, con filigramas de plata esclusivamente....Hombreras y puos hechos de hilo de Miln , con filigranas de plata exclusivamente 1991 Su deslumbrante vestimenta fue bordada con hilos de Miln y filigranas de plata. Las charreteras que envuelven su torso se exornan con perlas y pedrera ...ricamente vestidos con)...(pollern que amarra sus pies. Los trajes son bordados de perlas)...(los bailarines son numerossimos. La riqueza de su vestimenta colorea todo el espacio... la chaqueta con los hombros casi siempre ocupados; pollern y matraca que marca el paso... luce una suerte de tonel en su cuerpo
moreno
Boero Rojo
es un eufemismo de negro
dem
morenos
Calzavari-ni Lorenzo G.
1992
amarrados para siempre. dem Estn guiados por los Reyes Morenos . Una leyenda y realidad de latinoamrica toda y del mundo entero, expresin de la historia de su raza: los esclavos negros
moreno
dem
moreno
1991 1995
Clara reminiscencia a los recipientes donde se almacena el vino; y , es mgicamente que el negro se torna en vino tinto en su seno; o -cmo lo conciben otras versiones- se tratara de la evolucin exomada de una antigua tnica cilndrica que usaban los negros como traje distintivo
dem
moreno
13/2/94
..propio del Carnaval folklrico de Oruro y tambin uno de los ms tradicionales)...(una chaqueta y una falda cerrada para protegerse del fro altiplnico, en la actualidad cubierta de pedrera multicolor que forma figuras alusivas a su condicin de esclavo y a la festividad carnavalera. Completan la indumentaria botas, guantes blancos y la infaltable matraca fabricada originalmente en el caparazn del quirquincho (armadillo).. Era un grupo con una sola vestimenta: chaleco y pollern bordado con pedrera)...(y una matraca en la mano para acompaar su paso cadencioso ..viste una extraa y costosa ropa de perlas preciosas.)...(El blanco pollern de tres conos hecho en hilos de Miln con filigranas de plata .. bordada
dem
morenos
Rocavado V. Edmundo
1985
dem
moreno
Manto Coco
1994
transfiguracin del mitayo dem negro...(su vestimenta)...Es la razn de lo que vale. Es el precio que el azoguero de Potos deber pagar por l.
chaqueta
Aquino
1995
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TRMINO
AUTOR
Aramayo
FECHA
DESCRIPCIN EN
LENGUAJE NATURAL
SIGNIFICADO OTORGADO
POR EL AUTOR
chaqueta
Urquizo Sossa 1991 Carlos (citado por Boero Rojo) Folleto de Los 1992 Reyes Morenos Ferrari Ghezzi Rocavado V. Edmun-do 1985 ..con los hombros casi siempre ocupados..
chaqueta
Recuerdan la carga sobre Captulo C; Rasgo (V,5) y Atributo 1 los hombros de los esclavos
chaleco
hombreras
hechas en hilo de Miln, con filigranas de plata exclusivamente ..las que envuelven su torso se exornan con perlas y pedrera ..descomunales, casi circulares y enflecadas, de cuya parte superior tresera se levanta una especie de solapa semicircular tambin descomunal hechos en hilo de Miln, con filigranas de plata exclusivamente ..en forma de tonel, tambin bordado
1991
1991
puos
pollern
Aquino Aramayo
1995
pollern
..de tres secciones cnicas, todo hecho en hilo de Miln, con filigranas de plata exclusivamente ..circular dividido en tres secciones, todo profusamente bordado, podra decirse que a la manera de la maestra que caracteriza el horror bacui del estilo barroco, con hilos de oro y plata, aplicaciones de padrera y lentejuelas.. ...que amarra sus pies
pollern
pollern
pollern
..blanco )...( de tres conos hecho en hilo de Miln con filigranas de plata
pollern
Folleto de Los 1992 Reyes Morenos Ferrari Ghezzi Diario Presencia 3 seccin Reportajes,pag 4 13/2/94 ..para protegerse del fro altiplnico, en la actualidad cubierta de pedrera multicolor que forma figuras alusivas a su condicin de esclavo y la festividad carnavalera.. ..blanco de tres conos, hecho con hilos de Miln y filigrana de plata. Costoso con perlas preciosas: pesa 25 libras como mnimo..
falda cerrada
pollern
1995
1-la opulencia del dueo del Captulo P; Rasgo 5; AtributoA capital, para el que los negros realizaban faenas agrcolas y domsticas 2-las tinajas donde guardaban el rico vino trabajado en los viedos, mostrndonos en sus
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Criterios para la Confeccin de un Cdigo de la Indumentaria que portan los Danzantes de Morenadas en los das Sbado y Domingo del Carnaval de Oruro
TRMINO AUTOR FECHA DESCRIPCIN EN
LENGUAJE NATURAL
HCTOR LAHITTE
ROSANA MENNA
SIGNIFICADO OTORGADO
POR EL AUTOR
esforzadas vueltas el peso del contenido como si ellos mismos fueran el producto 3-el mitayo negro transfigurado en el danzarn moreno vistiese una extraa y costosa ropa de perlas preciosas en razn de su valor. Es el precio que el azoguero de Potos deber pagar por l 4-Transfiguracin de la tnica, antigua vestidura interior sin mangas que utilizaba el negro, que posteriormente evolucion a la manera de toneles adornados de perlas pollern Rocavado V. Edmundo Aquino Aramayo 1985 ..bordado con pedrera.. Captulo P; Rasgo 5; AtributoA
calzados
1995
Captulo Z; Rasgo 2; Atributo 1 o Captulo Z; Rasgo 2; Atributo 3 o Captulo Z; Rasgo 2; Atributo 5 o Captulo Z; Rasgo 2; Atributo 7 Captulo Z; Rasgo 2; Atributo 7
botas
Urquizo Sossa Carlos (citado por Boero Rojo) Aquino Aramayo Urquizo Sossa Carlos (citado por Boero Rojo) Urquizo Sossa Carlos (citado por Boero Rojo) Urquizo Sossa Carlos (citado por Boero Rojo)
1991
buzo
1995
o ropa interior..
calzn corto
1991
no hemos visto esta prenda en ninguno de los personajes Moreno, tampoco se puede apreciar en la fotografa que se adjunta a esta descripcin. no hemos visto esta prenda en ninguno de los personajes Moreno, tampoco se puede apreciar en la fotografa que se adjunta a esta descripcin. Captulo G; Rasgo 1; Atributo 1 o Captulo G; Rasgo 1; Atributo 2 o Captulo G; Rasgo 1; Atributo 3 o Captulo G; Rasgo 1; Atributo 5
medias
de seda
guantes
guantes
Diario Presencia 3 seccin Reportajes,pag 4 Aquino Aramayo Urquizo Sossa Carlos (citado por Boero Rojo)
13/2/94
blancos
Captulo G; Rasgo 1; Atributo 1 (aunque nosotros aclaramos que no trabajamos con la categora: color, da la casualidad que los que hemos denominado de esta forma coinciden con el color) Captulo M; Rasgo 1; Atributo 2
matraca
1995
de madera en la mano
matraca
1991
Captulo M; Rasgo 1; Atributo 1 o Captulo M; Rasgo 1; Atributo 2 o Captulo M; Rasgo 1; Atributo 3 ..la infaltable -fabricada originalmente en el caparazn del quirquincho (armadillo).. ..marca el ritmo de la lenta pero acompasada danza de las filas de negros que marchan a trabajar arrastrando pesadas cadenas.. ..marca el paso del moreno Captulo M; Rasgo 1; Atributo 1
matraca
13/2/94
matraca
Captulo M; Rasgo 1
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TRMINO
AUTOR
Reyes Morenos Ferrari Ghezzi
FECHA
DESCRIPCIN EN
LENGUAJE NATURAL
SIGNIFICADO OTORGADO
POR EL AUTOR
en la mano 1985
matraca
Rocavado V. Edmundo
matraca
1995
Su sonido: 1-La rememoracin de la Pisa de uvas en la purificacin delvino, en el lugar de los viedos, en las numerosas haciendas de los Yungas 2-Recordara las cruciales marchas de internacin de las piezas negras hacia Carcas, donde el cansancio y continuo chirriar de las vetustas carrozas marcara el paso del moreno, as como un recurdo del crujir de los bales del amo 3-El sonido de las pesadas cadenas que arrastraban los esclavos negros en las travesas y las largas marchas hacia la Villa Imperial de Postos y e all posteriormente a los Yungas ...marcan el paso de los pies encadenados y, cuando todas giran sin parar, es que un negro ha cado al abismo arrastrando consigo a los dems que estn unidos por la cadena ...con capa y cetro...
matraca
Vargas Manuel
1992
rey moreno
Aquino Aramayo
1995
Personaje Masculino de Rey Moreno aparece como una sumatoria contextualizada de resgos Captulo C; Rasgo (I,1); Atributo 1 Captulo C; Rasgo (V,-); Atributo 2 Captulo C; Rasgo (-,6); Atributo 1 Captulo P; Rasgo 6; Atributo A Captulo Z; Rasgo 2; Atributo 2 Captulo G; Rasgo 1; Atributo 3 Captulo M; Rasgo 2; Atributo 1 ...Quin manda en esta comparsa? El Rey Moreno)...(el maestro de ceremonia... Personaje Masculino de Rey Moreno aparece como una sumatoria contextualizada de rasgos Captulo C; Rasgo (I,1); Atributo 1 Captulo C; Rasgo (V,-); Atributo 2 Captulo C; Rasgo (-,8); Atributo 1 Captulo P; Rasgo 6; Atributo A Captulo Z; Rasgo 2; Atributo 2 Captulo G; Rasgo 1; Atributo 3 Captulo M; Rasgo 2 Personaje Masculino de Rey Moreno aparece como una sumatoria contextualizada de rasgos Captulo C; Rasgo (I,1); Atributo 1 Captulo C; Rasgo (V,-); Atributo 2 Captulo C; Rasgo (-,8) Captulo P; Rasgo 6; Atributo A Captulo Z; Rasgo 2; Atributo 3 Captulo G; Rasgo 1; Atributo 3 Captulo M; Rasgo 2 dem fila anterior
rey moreno
1995
...con capa, corona y cero)...(junto con el caporal son los nicos danzantes que llevan pantalones visibles, decorados en cada pernil...
rey moreno
1992
no lleva carga, nicos danzantes (junto con el caporal) que llevan pantalones visibles decoreados en cada pernil)...(con capa, corona y cetro)...
reyes morenos
1991 1995
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Criterios para la Confeccin de un Cdigo de la Indumentaria que portan los Danzantes de Morenadas en los das Sbado y Domingo del Carnaval de Oruro
TRMINO
capa
HCTOR LAHITTE
ROSANA MENNA
AUTOR
Aquino Aramayo Folleto de Los Reyes Morenos Ferrari Ghezzi Beltrn Heredia Augusto Urquizo Sossa Carlos (citado por Boero Rojo) Folleto de Los Reyes Morenos Ferrari Ghezzi Aquino Aramayo Urquizo Sossa Carlos (citado por Boero Rojo)
FECHA
1995
DESCRIPCIN EN
LENGUAJE NATURAL
SIGNIFICADO OTORGADO
POR EL AUTOR
capa
capa
1995
capa
1991
cetro
1992
Captulo M; Rasgo 2
cetro
1995
Captulo M; Rasgo 2
cetro
1991
..de oro con incrustaciones de piedras preciosas)...(La empuadura es de metal, de ella cuelga un ltigo trenzado ..visibles decorados en cada pernil
Captulo M; Rasgo 2
pantalones
Folleto de Los Reyes Morenos Ferrari Ghezzi Beltrn Heredia Augusto Aquino Aramayo
1992
pantalones
1995
caporal
1995
Personaje Masculino de Caporal aparece como una sumatoria contextualizada de rasgos Captulo C; Rasgo (II,2); Atributo 3 Captulo C; Rasgo (V,-); Atributo 1 Captulo C; Rasgo (-,7); Atributo 3 CaptuloB; Rasgo a; Atributo 2 Captulo P; Rasgo 6; AtributoA Captulo Z; Rasgo 2, Atributo 1 Captulo G; Rasgo 1, Atributo 5 Captulo M; Rasgo 3; Atributo 1 dem fila anterior de la misma columna
caporal
1992
caporal
1995
..Con levita de hilos de oro y plata trenzados y un ltigo en la mano)..(llevan pantalones visibles decorados en cada pernil..
Segn la representacin de los Morenos, es el mayordomo que vigila el trabajo de stos consistente en pisar la uva del lagar representa a los capataces que vigilaban a los esclavos
caporal
Montes Camacho Nver Guzmn Ortiz Edwin Aquino Aramayo Beltrn Heredia Augusto
1986
caporal
1991
levita
1995
levita
1995
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TRMINO
ltigo
AUTOR
Aquino Aramayo Beltrn Heredia Augusto Aquino Aramayo
FECHA
1995
DESCRIPCIN EN
LENGUAJE NATURAL
SIGNIFICADO OTORGADO
POR EL AUTOR
ltigo
1995
Captulo M; Rasgo 3
achachi
1995
Personaje Masculino de Achachi aparece como una sumatoria contextualizada de rasgos. Captulo C;Rasgo(II,2); Atributo5 Captulo C;Rasgo(-,7); Atributo 3 Captulo C;Rasgo(V,-); Atributo 3 Captulo B; Rasgo A; Atributo 1 Captulo P; Rasgo 6; Atributo A Captulo Z; Rasgo 2; Atributo3 Captulo G; Rasgo1, Atributo 2 Captulo M; Rasgo 4 un objeto asociado K Personaje Femenino de Cholita aparece como una sumatoria contextualizada de rasgos Captulo C; Rasgo (IV,4); Atributo 1 Captulo B; Rasgo b; Atributo 1 Captulo P; Rasgo 1 Captulo P; Rasgo 4, Atributo A Captulo P; Captulo P; Rasgo 4, Atributo B Captulo Z; Rasgo 1; Atributo 1 Captulo T; Rasgo 2 Atributo 1 Captulo E; Rasgo 2 y un objeto asociado como J dem, fila anterior de igual columna
cholitas o morena
Aquino Aramayo
1995
mujer
Folleto de Los Reyes Morenos Ferrari Ghezzi Montes Camacho Nver Guzmn Ortiz Edwin
1992
figura sicalptica, con pollera y sombreo paceo y arreglos de la vestimenta de la colonia Representan a las fieles servidoras de los patrones
negras
1986
cholitas
1991
de pollera
Aquino Aramayo Folleto de Los Reyes Morenos Ferrari Ghezzi Folleto de Los Reyes Morenos Ferrari Ghezzi Aquino Aramayo
1995
pollera
1992
..pacea...
sombrero
1992
paceo
damitas
1995
Son las que adornan con su presencia femenina a las morenadas y otros conjuntos .Blusas de modelo a la moda y pollera sumamente corta
Personaje Femenino de Figura aparece como una sumatoria contextualizada de rasgos Captulo C; Rasgo (IV,4); Atributo 1 CaptuoB; Rasgo b, Atributo 1 Captulo P; Rasgo 2; Atributo A Captulo P; Rasgo 2; Atributo B Captulo P; Rasgo 1 CaptuloZ; Rasgo 5; Atributo1 Captulo T;Rasgo 2; Atributo1 Captulo E; Rasgo 2 dem fila anterior de igual columna
morenas
13/2/94 coqueta, con sombrero paceo, escotada y provocativa blusa, pollera super corta y ondulante; botas altas mas arriba de las rodillas dejan al descubierto los muslos
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Criterios para la Confeccin de un Cdigo de la Indumentaria que portan los Danzantes de Morenadas en los das Sbado y Domingo del Carnaval de Oruro
TRMINO
figuras
HCTOR LAHITTE
ROSANA MENNA
AUTOR
Guzmn Ortiz Edwin
FECHA
1991 1995
DESCRIPCIN EN
LENGUAJE NATURAL
SIGNIFICADO OTORGADO
POR EL AUTOR
..versiones modernizadas de la desaparecida china morena, lucen su belleza y garbo en sicalptico paso ..de modelo a la moda Captulo C; Rasgo (IV,4); Atributo 1 CaptuloB; Rasgo b, Atributo 1 Captulo C; Rasgo (IV,4) CaptuloB; Rasgo b, Atributo 1
blusas
Aquino Aramayo Diario Presencia 3 seccin: Reporta-jes pag. 4 Diario Presencia 3 seccin: Reporta-jes pag. 4 Aquino Aramayo Diario Presencia 3 seccin: Reporta-jes pag. 4
1995
blusas
pollera
pollera
1995 ..sumamente corta 13/2/94 ..altas ms arriba de las rodillas dejan al descubierto los muslos
botas
1992
reinas morenas
..visten levita y corona a la usanza de los antiguos caporales, pero en concepcin estilizada que relaciona y actualiza nuestras tradiciones
Personaje Femenino de Reinas Morenas aparece como una sumatoria contextualizada de rasgos Captulo C; Rasgo (-,6), Atributo1 CaptuloC; Rasgo(III,3),Atributo 1 CapituloB; Rasgo b, Atributo 2 Captulo P; Rasgo 6, Atributo C Captulo Z; Rasgo 3, Atributo1 Captulo T; Rasgo 1 Captulo E, Rasgo 1 Captulo C; Rasgo(-,6); Atributo1
Folleto de Los Reyes Morenos Ferrari Ghezzi Folleto de Los Reyes Morenos Ferrari Ghezzi
corona
Captulo T; Rasgo 1
El sistema analtico que desarrollaremos en este trabajo difiere sensiblemente tanto en el modo descriptivo, como en la interpretacin de los documentos antes aludidos. El tratamiento de temas, personajes y objetos se realiz segn un orden conceptual que permite distribur componentes a modo de cdigo e integrarlos con la ayuda de una hoja analtica al hacer uso del mismo. Esta primera etapa de la investigacin, estuvo centrada en el tratamiento de temas, personajes y objetos del grupo de conjuntos que se denominan Morenadas. Para esto hemos empezado por codificar (tal como se expresa ms adelante detalladamente) las vestimen-
tas con las que se identifican los personajes.Por ejemplo: Moreno, Caporal , Rey Moreno, Cholita, etc. Simultaneamente se ha codificado tambin el conjunto de objetos asociado a cada uno de ellos como parte de un mismo cdigo. La integracin del conjunto de rasgos respecto de algn tema permite solo distinguir un cierto nmero de personajes (aquellos includos en la escena) y dividirlos en grandes categoras, segn las cuales se puede hacer explcita la significacin del conjunto de rasgos seleccionados. La razn de esta eleccin tiene que ver con la imposibilidad lgica y prctica de formular campos de investigacin que introducen una gran am
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bigedad terminolgica y en los que generalmente se trata de un ejercicio de traduccin de una lengua a otra. De este modo el apelar al mtodo del anlisis descriptivo permite identificar , gracias al recurso grfico y al desarrollo categorial que rasgo o conjunto de ellos permiten distinguir temas, personajes y objetos independientemente de su designacin. Por ejemplo: las descripciones etnogrficas suelen decir usan polleras sin ms explicacin (puede sugerir que no usan pantalones ) pero en Oruro esta designacin hace referencia a la vestimenta tradicional de lachola(En nuestra designacin ser captulo P rasgo 4 atributo A), mientras que el trmino falda se refiere a la prenda a la moda occidental, sea cual fuere su confeccin. As, no solo se evitan las dificultades vinculadas a interpretaciones diferentes, sino que se facilitan las bsquedas y comparaciones de temas semejantes. Desde luego, no resulta posible hacer total abstraccin de la erudicin iconogrfica y simblica con la que comenzaremos la distincin de temas, personajes y objetos (de lo contrario sera imposible la construccin de un cdigo) Los rasgos, atributos e indicadores seleccionados se transforman una vez combinados en categoras discriminantes, que: le sirven de gua y razonador analtico a quin lo utilice. En los ejemplos que mostramos a continuacin intentamos poner en evidencia los tems decriptivos que justifican las calificaciones interpretativas. Por ejemplo (interpretacin divina / interpretacin profana, mandato, esclavitud) Es as como los procesos analticos adquieren una suerte de rigor que permitir ver: A. El tipo de relaciones entre los trminos y la naturaleza de la estructura7 (que expresa cules son los rasgos que van cambiando acorde a la moda occidental en la vestimenta de los personajes. Ej. como cambia la manga en la vestimenta de la cholita- para nosotros captulo B, rasgo b , atributo n12-) y organizacin8 que expresa cules son los rasgos especficos de esta comparsa; por ej el Moreno, no puede no tener /o sea que s o s tiene que tener / el pollern; para nosotros captulo P, rasgo 5, atributo A). B. El estudio y clasificacin de tipos de personajes y su dinmica en las morenadas. Ej:
en el momento de la creacin del conjunto Reyes Morenos Ferrari Ghezzi no exista en ste, el personaje Reina morena, lo vemos aparecer a partir de 1992. El anlisis descriptivo implica una codificacin parcelaria (para poder establecer cada parte del referente segn un plan tipo: consecuencia de nuestro corte); es decir en trminos de partes y totalidad. Esta codificacin parcelaria debe realizarse sobre una serie de pautas que facilitan la descripcin (y permiten estandarizarla). Llamaremos a estas pautas Reglas de la Descripcin, haciendo la salvedad que ellas surgen como producto de la relacin entre el observador y el referente a describir*. As, la distincin entre las distintas partes del corpus9 deja de ser arbitraria en la medida que sus posibles relaciones con otras partes, indiquen si est justificado o no su uso (adems de dar para el mismo, reglas formales). As mismo, estas reglas pasan a ser criterio necesario y suficiente , en la medida que se especifique el tipo de constatacin relacional (ya morfolgica, ya decorativa; para este caso de la indumentaria). Estas reglas son de tres tipos: Reglas de Orientacin Hacen explcita la convencin mediante la cual se fija la posicin que toma el observador respecto de la indumentaria a describir. A) Explicitar el criterio adoptado para decidir sobre su orientacin cannica. En este caso se tomar al cuerpo humano, con su denomina tomar al cuerpo humano, con su denominacin anatmica y de pie; en igual forma tanto de frente, como de espalda. Dibujo 1. B) Seleccionar (inversamente) interpretaciones cannicas de motivos individuales independientes de su orientacin . As para el decorado se tomar el campo ocupado por el mismo en uno o varios rasgos que harn el fondo. Este anlisis ser un juego de partes fsicas. Se analizarn los decorados de todos los conjuntos en un cdigo posterior
7 Lo que puede variar, en diferentes aos o por gusto personal. 8 Lo que permanece constante; si se perdiese la organizacin dejara de ser. 9 Como Corpus tomado en cuenta : fotografas, videos, y observacin desde lugares establecidos para el pblico, durante los dos das que se aclar en el ttulo. No habindose podido manipular las prendas; por lo que no se tomar como rasgo: materia prima y color (la fotografa , segn el tiempo y tipo de exposicin har variar el color absoluto y el brillo respecto de la observacin , que se hara sin la intermediacin de este instrumento). Lo que se toma como rasgo es el contorno de la forma y el lugar que ocupa el decorado sin analizar este ltimo. Se har en un cdigo aparte. * Ver cuadro 1 de la pgina 112.
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Dibujo 1 Se orienta la indumentaria de acuerdo a la zona del cuerpo que cubre; en un sujeto de pie al que no se diferencia en femenino o masculino.
Reglas de Segmentacin Hacen explcitos los mecanismos por medio de los cuales es posible dividir la entidad inicial en diferentes partes componentes (instancia analtica) La segmentacin debe tener en cuenta , adems, el rol que cumple cada parte en la totalidad que compone ver Dibujo 2.
Se segmentar el cuerpo en posicin cannica. As se obtienen los captulos que muestran qu lugar cubre del cuerpo y desde dnde se sostiene.
REGLAS DE SEGMENTACIN
Dibujo 2 CAPTULO B: CAPTULO G: CAPTULO Z: CAPTULO C: CAPTULO P: CAPTULO E: CAPTULO T: CAPTULO M: manos desde los hombros desde las manos desde los pies desde el cuello desde la cintura desde la cabeza sobre la cabeza sostenido en las
C A P T U L O G C A P T U L O Z
2 1
a b
C A P T U L O B
5 4 3 2 1 0
C A P T U L O G
2 1
a b 5 4 3 2 1 0
C A P T U L O B C A P T U L O Z
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Dibujo 2 (cont.)
C A P T U L O C
I II III IV V
1 2 3 4 5
C A P T U L O C
6 7 8
Por los diferentes largos en cada captulo se obtienen los rasgos. Esta segmentacin se hizo de acuerdo a una JUSTEZA LGICA (no se sigui una JUSTEZA EMPRICA: pues no se manipularon los trajes, sino que la observacin se realiz desde el personaje vestido).
2 1
CAPTULO T
2 1
CAPTULO T
CAPTULO E
CAPTULO E
Los atributos son especficos de cada traje. Se diferencian en el nivel de la confeccin y decorados. Niveles a los que no se han arribado.
2
C A P T U L O P
2 0 1 1 2 3 4 5 6 2 3 4 5 6 0
C A P T U L O P
ADELANTE
ATRS
En este anlisis, no se considerar la cabeza, si sta se encuentra cubierta en la parte del rostro por una mscara o careta. Corresponder a otro cdigo. En la morenada esto ocurre en los personajes masculinos.
Reglas de Diferenciacin Consisten en considerar cada parte aislada en la segmentacin como una variable y elegir los posibles valores que podemos configurar . O sea, cada parte de la indumentaria considerada como variable del sistema analtico y sus valores posibles en un juego de informacin dado. Distinguimos tres tipos de componentes en el anlisis descriptivo: captulos, rasgos y atributos. A modo de ejemplo:
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CAPITULO C (desde el cuello) RASGO (I,1) RASGO (II,2) RASGO (III,3) RASGO (IV,4) RASGO (V,5)
Atributo1
Atributo1 Atributo 1
Atributo 1
Atributo 1
Atributo3
Atributo 2 Atributo 3
Atributo 4
Atributo 5
Atributo 4
Atributo 3
Atributo 6 Atributo 5
Atributo 7
Atributo 6 Atributo 8
Nota: Ns Romanos indican largo delantero. Ns Arbigos indican largo trasero acorde al largo de segmentacin del captulo se dan los rasgos. (Ver Reglas de Segmentacin).
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CAPITULO C (desde el cuello) RASGO (V,-) RASGO (-,6) RASGO (-,7) RASGO (-,8)
Atributo 1 Atributo 1
Atributo 1
Atributo 1
Atributo 3 Atributo 3
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Atributo 1
Atributo 1
Atributo 2
Atributo 2 Atributo 3
Atributo 4 Atributo 3
Atributo 5
Atributo 4 Atributo 6
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RASGO 1
RASGO 2
RASGO 3
RASGO 4
RASGO 5
RASGO 6
Atributo A
Atributo A
Atributo A Atributo A
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Atributo A Atributo B Atributo B Atributo B Atributo C
Atributo B
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Atributo 1
Atributo 2
Atributo 3
Atributo 4
Atributo 5
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Atributo 1
Atributo 2
Atributo 2
Atributo 3
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Atributo 1 Atributo 1
Atributo 1
Atributo 3
Atributo 2
Atributo 4
Atributo 3 Atributo 5
Atributo 6
Atributo 4
Atributo 7
Atributo 8
Atributo 5
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Atributo 1
Atributo 1 Atributo 1
Atributo 2 Atributo 2
Atributo 3 Atributo 3
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Objetos Asociados
Prenda extendida: se dobla por una de sus
diagonales o por la mitad y se lo coloca de distintas formas.
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Los descriptores o captulos son trminos sin contenido que designan las partes aisladas en la segmentacin , las que se consideran unidades de referencia (URA) . Para el caso de la indumentaria los descriptores o captulos sern: -C -P -Z -G -M -B -T y E Los rasgos o caracteres son cualquier elemento de las unidades de referencia (URA) considerado como variable en la diferenciacin . Para el captulo o descriptor :-C (lo que cubre desde el cuello) Por ejemplo, sus rasgos van a ser largo relativo de la prenda y vamos a tener as,: casaca o blusa de cholita (en nuestra nomenclatura captulo C rasgo (IV,4) ); o Levita de Reina Morena. (captulo C rasgo (-,6) ) Los atributos o estados del carcter son las unidades mnimas del anlisis, que cualifican el rasgo (como valor de variable) Por ejemplo para el rasgo: casaca de cholita sus variaciones 1,2, 3, 4, ...10. A cada atributo le corresponde un dibujo, que ha perdido respecto al referente una dimensin: espesor (se pasa de los 3 planos que presenta la prenda a los que se observan en el dibujo). Esta etapa anterior a la construccin del cdigo no es una descripcin propiamente dicha, es una forma de colectar informacin perceptual que luego de sucesivas conexiones explcitas va a ser descripta gracias al cdigo construdo.
Orientacin, segmentacin y diferenciacin son an elementos preliminares a la descripcin misma. Con este mtodo no se pretende haber eliminado todo los equvocos y ambivalencias del vocabulario descriptivo. Solo se trata de aportar elementos que ayudan a disminuir las diferencias del vocabulario analtico y mostrar como al mismo tiempo se puede determinar un mecanismo para construir un lenguaje descriptivo nico. Por otra parte, nuestro proceder es aqu enteramente prctico: sustituir designaciones (ambiguas, como el caso pollera anteriormente visto) en lenguaje natural, por trminos bien definidos. La aplicacin de estas reglas al referente nos permite evaluar el grado de adecuacin y compatibilidad de la descripcin realizada, con respecto a la observacin precedente. Al tratar de construir un cdigo con estas tres reglas; nuestra observacin se hace ms detallada, ms minuciosa, llegamos a describir. Se perciben mejor sutiles diferencias y semejanzas. Con esta metodologa no tomamos rasgos aislados y los comparamos, sino que se analiza su recurrencia en el contexto; para poder, luego, comparar con otros rasgos contextualizados. El indicador personaje11 (al que arribaremos) no es ms que el resultado de una sumatoria de los indicadores. Los rasgos analticos descriptivos convencionalmente establecidos permiten componer un referente.
Cuadro 1
1 0 Teora de los "tipos lgicos" de Bertran Russell. Para ver una explicacin ver: Relaciones II de Lahitte, Hurrell y Malpartida. 1 1 Los personajes son femeninos o masculinos; pero no siempre concuerda el gnero del personaje con el del bailarn que lo porta. Ej.: hay seoras vestidas de moreno (personaje masculino) y hay seores vestidos de Chola.
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La descripcin, ser adecuada no respecto del referente en s, sino respecto de los criterios con que identificamos dicho referente, ya que la descripcin (como primer paso de la reformulacin) no puede ser compatible con el referente (fenmeno formulado) porque se encuentra en otro plano, al cual no nos es posible retornar. Los dibujos de los objetos son smbolos de stos; ya no son objetos, se les ha reducido una dimensin: no se trabaja con volumen sino en un plano. Ver en el Cuadro 1; en el nivel del Mundo Simblico no trabajamos con la vestimenta sino con la simbolizacin de la misma; y es en esa forma que establecemos las relaciones, la interpretacin se da en ese plano. La discriminacin entre los componentes del anlisis descriptivo favorece el registro de datos diferenciados , cuanto mas exhaustivo es el anlisis , ms exhaustivas deben ser las modalidades de registro. En ese sentido es conveniente el empleo de cdigos artificiales (CA). La adecuacin de los cdigos construidos va a depender de los objetivos de la descripcin .En este caso entender la diferencia de indumentaria
de los actores o danzantes de un mismo conjunto, por ejemplo en La Morenada Central. Para una exhaustividad descriptiva o de anlisis puede utilizarse una multiplicidad de cdigos, compatibles entre ellos , en los que su sumatoria puede brindar un cdigo nico. Existen como resultado de esta pluralidad, distintos grados de explotacin, en los cuales vara el grado de fineza analtica, por lo cual es necesario elaborar subproductos adecuados para cada uno de los niveles. El nivel de profundidad analtica tomado en este cdigo ser la unidad mnima: la prenda. Entendida esta, como resultado del proceso de confeccin , cuyas partes tienen sentido en funcin de la misma y que a su vez tienen un nombre. Ha sido tomada esta unidad porque el objetivo del anlisis, ser realizar una pluralidad de cdigos; uno para cada clase de conjuntos de danza, para la entidad inventariada (indumentaria), que sern complementarios y de este modo obtener un metacdigo de la indumentaria utilizada durante La Entrada del sbado y domingo del Carnaval de Oruro (ver Cuadro 2).
Cuadro 2
C O M P L E M E N T A R I D A D
PLURALIDAD
Los mecanismos de codificacin (transformacin, traduccin, substitucin ) trabajan segn opciones, las cuales deben ser necesariamente explcitas , y como producto de una convencin. No se puede afirmar un mecanismo optimal de
codificacin (existen muchas vas para realizar este cdigo, aqu hemos establecido uno , pero otros pueden ser buenos). Esto es lo que da a los cdigos el carcter de herramienta , til practico. La estructura de un cdigo, en ese sentido, debe
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ser abierta (receptiva), ya que muchas veces es necesario introducir nuevos trminos , sin que por ello deba variar la estructura total del cdigo. Por ejemplo : en el transcurso de los aos , determinados rasgos pueden dejar de ser utilizados y aparecer otros nuevos; a estos se los puede incluir en el cdigo siempre y cuando se respete las reglas de orientacin , segmentacin y diferenciacin; y as adjuntaramos el factor tiempo en nuestro anlisis. Si los cdigos son mltiples, estos deben ser compatibles. En todos los casos debemos recordar que tanto el cdigo, como los rasgos que lo componen, dependen de la naturaleza de los datos a considerar. Sealaremos el nivel de compatibilidad:
Compatibilidad Estructural Hace referencia a los sistemas de categoras empleadas en el cdigo. Las categoras del cdigo estn dadas por los descriptores o captulos segmentados . Los ya referidos -C , -P, -Z, -G, -M, -B, -T, E en la descripcin. Para pasar de un cdigo a otro es necesario establecer correspondencias entre las categoras de los distintos cdigos o utilizar iguales reglas de segmentacin . Estas correspondencias pueden ser:
De equivalencia
Esquema 1
CODIGO INDUMENTARIA
CODIGO INDUMENTARIA
Las categoras estn bien definidas (son idnticas) la compatibilidad es perfecta. Por ejemplo la categora del descriptor o captulo -Z (calzado, lo que cubre desde los pies) para los cdigos referidos a los morenos, caporales, diabladas, negritos, etc.
De inclusin
Esquema 2
De interseccin
CODIGO DE PASOS Y COREOGRAFA DE MORENADA CODIGO DE LA INDUMENTARIA DE MORENADA
Esquema 3
Aqu las categoras se hallan en fronteras diferentes. Es necesario fijar reglas de segmentacin para determinar de modo ms preciso el campo cubierto por cada categora (descriptor o captulo). La mutua exclusividad de rasgos de un cdigo desaparece en este caso. La compatibilidad es nula. Ejemplo: en este caso la interseccin estara en las categoras anatmicas.
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Criterios para la Confeccin de un Cdigo de la Indumentaria que portan los Danzantes de Morenadas en los das Sbado y Domingo del Carnaval de Oruro PERSONAJE MASCULINO DE MORENO
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CAPITULO M R ASGO 1 El personaje aparece como una sumatoria contextualizada de rasgos. El bailarn que porta esta indumentaria puede ser de distinto sexo que el personaje.
Nota: Una diferencia en los niveles de confeccin o decorado hace que aparezca como un nuevo atributo digno de ser dibujado y registrado. Para mostrar los personajes se han elegido al azar de cualquiera de los 6 conjuntos que llevan por denominacin y bailan morenadas.
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CAPITULO T R ASGO 1
CAPITULO P R ASGO 0
CAPITULO E R ASGO 1
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CAPITULO M R ASGO 4
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CAPITULO E R ASGO 2
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Objeto Asociado J
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