Departamento de Histria

A PASSAGEM DO MITO AO LGOS NO MUNDO GREGO

Aluna: Lais Garcia Orientadora: Flvia Eyler

Introduo A pesquisa se concentra na rea de Histria Antiga, com foco em Grcia, principalmente a cidade de Atenas. O tema escolhido foi A passagem do mito do ao lgos e vai tratar justamente sobre a transio do discurso mtico para o discurso poltico com o aparecimento da plis e o fim do perodo arcaico. Alm disso, visa desconstruo do imaginrio em relao linguagem mtica ser irracional, se opondo radicalmente a uma racionalidade que s apareceu com a plis. H sim pensamento na sociedade de tradio mtica, apenas outra forma de se esquematizar o mundo, diferente do homem grego do perodo clssico. Para este, os deuses continuam existindo e so cultuados. No entanto, reservado um espao em que o cidado tem total autonomia para decidir sobre os cursos dos acontecimentos: a gora. Somente como ser poltico o cidado adquire sua liberdade. Afinal, a tradio oral das poesias picas e a religio continuam fazendo parte da cidade e so instituies cvicas. A prpria filosofia surge primeiramente, com o discurso dos Sbios das seitas religiosas secretas. O cidado grego todos em um s: vai cultuar aos deuses, vai participar dos debates da gora (o homem poltico), vai ser o chefe da famlia, o guerreiro hoplita que vai lutar pela sua cidade. Objetivos O artigo pretende dar um panorama geral dos acontecimentos que foram fundamentais para a formao da cidade grega e os seus desdobramentos na filosofia, na religio e na poltica. Os ideais fundamentais para o homem grego e sua respectiva influncia na plis. A abordagem da funo do mito e da linguagem mtica, como era colocada anteriormente e como abordada no universo da plis e os desdobramentos do culto cvico e os cultos secretos. Metodologia O artigo produzido se trata de uma reviso bibliogrfica. Uma resenha a respeito de trs obras escolhidas pelo aluno em conjunto com a ajuda e o conselho do professororientador. Foi decidido ento, dois livros de Jean- Pierre Vernant. Um aborda a passagem do mundo arcaico para o mundo clssico e suas implicaes sociais e culturais, o outro aborda o mito e a religio nas instituies cvicas e nos cultos secretos da cidade. Para tratar da questo da linguagem mtica foi escolhido um livro de Walter Burket e outros dois captulos de Karen Armstrong e Walter Boechat. H um dilogo entre a bibliografia escolhida. Os dois livros do Vernant dialogam entre si e se complementam, possibilitando um maior aprofundamento na questo da religio e do mito na plis e o papel do homem frente a ambos. J o livro de Walter Burket e os dois captulos escolhidos de Karen Armstrong e Walter Boechat dialogam entre si no que diz respeito ao mito, a sociedade mtica e suas implicaes. A escolha desse material possibilitou a introduo do dilogo e o link entre a questo central do tema da pesquisa: o mito e o lgos.

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Concluso No mundo grego tudo permanece conectado e tudo pensado a partir de pares de opostos. Para que exista o lgos, o mito deve se fazer presente. No h como pensar um sem pensar o outro, pois se completam. Prova disso, a prpria filosofia que nasceu no seio dos cultos secretos, em que a figura do sbio e sua palavra mstica representavam uma verdade oculta que mesmo revelada no era completamente compreendida, continuando nas sombras. Por isso, foi fundamental apresentar a linguagem mtica e sua funo, que no deixou de existir mesmo com as mudanas ocorridas da poca arcaica para a clssica, com a formao da plis grega. O mito continua existindo, porm, sua funo alterada e o discurso do lgos se faz presente a partir da necessidade de suprir o discurso poltico instaurado no novo universo grego. Referncias VERNANT, Jean-Pierre. As Origens do Pensamento Grego. So Paulo: DIFEL, 1984. ______________. Mito e Religio na Grcia Antiga. So Paulo: Martins Fontes, 2012. BURKERT, Walter. Mito e Mitologia. Lisboa: Edies 70, 1991. ARMSTRONG, Karen. O que mito. IN: Breve Histria do Mito. So Paulo: Companhia das Letras, 2005. BOECHAT, Walter. Introduo geral ao estudo do mito. IN: A Mitopoese da Psique. Petrpolis: Vozes, 2008.