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Abstract The many public forums in Brazil and world over which currently deal either directly or indirectly with music draw from varied and mutually influencing sources in the global bazaar of practices and ideas. Artistic, mediated, market-aimed, academic and political discourses from a wide spectrum of viewpoints intersect each other in exponential rhythms, either repelling or melting with one another, opening expectations which range from optimistic appreciations of this diversity to the worst pessimistic projections of its erring character. In between cheerful hopes of creative polyphony and the somber specter of cacophony, this essay draws upon autobiographical as well as academic referents attempting to address the singularity and impact of ethnomusicology in recent debates on music and music-making in Brazil.
Introduo
Os muitos fruns de discusso pblica, no Brasil e em outras partes do mundo, que hoje tratam direta ou indiretamente de msica filtram fontes variadas e influentes entre si no bazar global de prticas e ideias. Discursos artsticos, miditicos, marqueteiros, acadmicos e polticos dos mais variados matizes se interferem em ritmo exponencial, ora se estranhando, ora se fundindo, e dando margem a desde apreciaes otimistas de sua diversidade s mais pessimistas projees do que seria seu carter errante. Entre os augrios de criativa polifonia e o espectro sombrio da cacofonia, o que teria a oferecer um campo de conhecimento como legado crtico, e no como mais um nicho estril de auto-reproduo, mas efetiva contribuio ao debate? Que vetores, se que ainda seria possvel os localizar, singularizariam tal campo em meio autocrtica
ARAJO, Samuel. Etnomusicologia e Debate Pblico sobre a Msica no Brasil Hoje: Polifonia ou Cacofonia? Msica e Cultura, vol. 6, 2011. Disponvel em <http://musicaecultura.abetmusica.org.br/artigos-06/MeC06-Samuel-Araujo.pdf>.
2 demolidora dos marcos epistemolgicos e disciplinares tradicionais? Que questes o animariam? Em carter ensastico, apoiado tanto em aspectos autobiogrficos quanto em uma apreciao de aspectos atuais do campo acadmico e da esfera pblica, procuro contribuir discusso sobre a singularidade e impacto da etnomusicologia no recente debate pblico sobre a msica no Brasil a partir de sua relativa consolidao institucional nas ltimas trs dcadas, ressaltando a interseo de temas como a relao entre mbitos da produo musical e cultural, as polticas pblicas em diversas reas e a dinmica dos conflitos societrios em diversas escalas, retomando iniciativas anteriores no mbito da ABET (ver mesas-redondas e temticas gerais ou de GTs dos encontros nacionais e regionais).
3 instrumentais javanesas e balinesas), implicando, muito sutilmente, reconhecer-se o privilgio de um pesquisador-ouvinte ideal, com formao acadmico-musical universitria de estilo ocidental (o prprio Mantle Hood sendo obosta de formao). Para Hood, esse ouvinte ideal deveria mesclar conhecimento, sensibilidade e mesmo competncia como msico em ao menos dois sistemas musicais contrastantes (bi-musicalidade), e tambm em anlises laboratoriais que conferissem objetividade cientfica descrio e, por conseguinte, explicao dos fenmenos sonoros socialmente produzidos. Sua consequncia poltica, segundo j avaliava na poca, no iria alm da legitimao do msico acadmico formado segundo os padres institucionalmente validados no Ocidente industrializado como fiel da balana entre o que, em msica, seria significativo ou insignificante, refinado ou banal, em outras palavras, o bem e o mal. Para algum interessado, tanto quela poca quanto hoje, em requalificar continuamente o debate pblico por meio de processos autocrticos de construo de conhecimento, tudo isso parecia ainda frustrante, embora reconhecesse sua enorme abertura, de certo modo tambm poltica, em relao apreciao da diversidade humana, se comparado aos enfoques etnocntricos e classistas ainda hoje predominantes no debate pblico sobre a msica no Brasil, e particularmente ao papel conservador, por vezes, aniquilador de diferenas, que tais perspectivas insistem em desempenhar no j penoso processo de redemocratizao do pas. Outras leituras, porm, se sucederam, mostrando-me que, j na dcada de 60, e principalmente a partir do incio dos anos 70, o campo da etnomusicologia, sob hegemonia norte-americana, se deixava impactar por uma literatura de vis mais antropolgico, tendo como referncia seminal outro livro, at mais antigo que The ethnomusicologist. Falo aqui, obviamente, do clssico The anthropology of music, de Alan Merriam (1964), lanando as bases de um olhar antropolgico para o universo da significao sonora, a partir de suas relaes de pertinncia ou refrao com o conjunto da cultura. Tal abordagem, de cunho cientfico-social, embora no dispensasse de todo a anlise laboratorial voltada descrio fenomenolgica pretensamente objetiva, parecia abrir mais espao a uma interrogao poltica das prticas musicais e, por assim dizer, interrogao musical das prticas polticas, isto , como prticas polticas eram estimuladas ou sutilmente reforadas por meio de prticas musicais e vice-versa. Em 1984, candidatei-me a uma bolsa de mestrado em etnomusicologia, iniciado em 1985 e concludo em 1987, sob orientao de David Stigberg, no Departamento de Musicologia da Escola de Msica da Universidade de Illinois em Urbana-Champaign, onde eventualmente conclu tambm o doutoramento, na mesma rea, em 1992, sob orientao de Bruno Nettl. Durante esse percurso, e em meio ao contraste mais amplo entre abordagens de nfase mais antropolgica ou musicolgica, j antecipado pelas leituras anteriores j citadas, familiarizei-me mais com a base interdisciplinar, comparativa e intercultural daquele campo de estudos, bem como pude conhecer as exegeses histricas existentes de sua delimitao no conjunto de saberes sobre matria musical, com nfase quase absoluta em contribuies germnicas e anglo-saxnicas, assim como procurei assimilar o incandescente debate interdisciplinar fundado na autocrtica das relaes coloniais base de disciplinas de base etnogrfica, que comeava a se difundir nos EUA a partir de meados dos anos 80, marcadamente aps a
ARAJO, Samuel. Etnomusicologia e Debate Pblico sobre a Msica no Brasil Hoje: Polifonia ou Cacofonia? Msica e Cultura, vol. 6, 2011. Disponvel em <http://musicaecultura.abetmusica.org.br/artigos-06/MeC06-Samuel-Araujo.pdf>.
4 publicao de Writing culture (CLIFFORD; MARCUS, 1986) e Anthropology as cultural critique (MARCUS; FISCHER, 1986). O que sugiro aqui, com essa digresso autobiogrfica, creio ser prprio a campos de conhecimento com algo singular e substancial a dizer: como tpico de uma formao discursiva, tal qual expresso por Michel Foucault (1987) em sua Arqueologia do saber, um campo relevante de produo de conhecimento envolve embates, alianas e mediaes legitimadas eventualmente at mesmo pelas partes antagnicas, consciente ou inconscientemente. Assim, sem que meu trajeto particular seja o nico possvel no campo da etnomusicologia a partir da segunda metade dos anos 80, evidencia o potencial deste campo em tornar mais clara a contribuio que a produo de conhecimento acadmico sobre a msica, realizada sob marcos autocrticos, gerados e renovados em permanente debate pblico, pode trazer no somente compreenso dos processos de significao de base sonora, mas tambm discusso mais ampla sobre as relaes sociais em diferentes contextos.
5 Seeger Lecture, evento central do Encontro Anual da Sociedade de Etnomusicologia dos EUA, em 2007, proferida pelo folclorista e gestor cultural Bill Ivey (2009), esta conclamando a etnomusicologia do sculo XXI a investir na integrao dos diversos nveis da educao, fomentando fluxos de conhecimento entre universidade e ensino bsico, bem como dirigir crescente ateno ao lugar da diversidade musical em polticas pblicas. A partir de um estudo de caso a ser exposto em seguida, proponho que a etnomusicologia, entendida no meramente como instncia de auto-reproduo, mas como referncia de uma contnua requalificao do debate pblico sobre as relaes sociais, possa desempenhar um papel particular na mediao entre interesses e referenciais muitas vezes antagnicos e desiguais.
6 especfica de ensino fundamental. A partir dos mesmos referenciais crticos, analisarei, por fim, os caminhos e os resultados de um trabalho de pesquisa-ao conduzido no segundo semestre do mesmo ano, na mesma escola, por uma equipe acadmica, coordenada pelo autor, j desvinculado da gesto municipal, equipe essa composta por universitrios e alunos de ensino mdio participantes de um projeto de pesquisa e extenso.
7 programa de tempo integral a ser desenvolvido em 150 escolas localizadas nas reas de mais baixo IDH da cidade. O referido programa, que previa tambm a participao da Secretaria Municipal de Esporte e Lazer nas atividades de contraturno, foi objeto do primeiro decreto do novo prefeito, assinado no dia de sua posse, em 1 de janeiro de 2009, e estabelecendo um prazo de noventa dias para sua implantao. Como Gerente de Msica da SMC, participei de uma equipe mista de tcnicos das secretarias envolvidas para formulao das idias orientadoras dessa ao conjunta, procurando incluir, na medida do possvel, os princpios e mtodos afins aos projetos de pesquisa-ao participativa anteriormente desenvolvidos, com relativo sucesso, atravs da universidade. Aps uma sucesso de reunies em que se observava frequncia no uniforme de determinados participantes, encontros esses com foco bastante disperso, parecendo longe de avanar rumo a qualquer consenso, duas informaes caram como bomba sobre esse j confuso quadro: 1- outro grupo da SME, sem participao da SMC, estaria trabalhando sobre o mesmo propsito, ou seja, atividades de contraturno; 2- as respectivas direes das escolas j teriam enviado no ano anterior ao Programa Mais Educao, do Ministrio da Educao, seus respectivos cardpios de atividades para o contraturno, utilizando, portanto, um expediente de financiamento criado em 2007, que confere s direes de escolas a capacidade de escolher tais atividades, em geral contratadas, por procedimento de tentativa e erro, a ONGs e oficineiros avulsos (pessoa fsica supostamente capacitada a conduzir as atividades). Isso foi, obviamente, a gota dgua para que se convocasse com urgncia uma reunio conjunta de todos os mbitos de governo envolvidos, educao, cultura, e esportes e lazer, sob a coordenao dos respectivos secretrios municipais. A trajetria e afiliao partidria de cada um destes ltimos certamente denotava com exemplaridade no apenas a colcha de retalhos poltica responsvel pelo xito na renhida batalha eleitoral de 2008, mas, ainda mais intensamente, a enorme dificuldade de afinao de perspectivas programticas e de gesto. Os princpios de autonomia discutidos por Paulo Freire e seus desdobramentos em atividades de formao de seres autoconscientes e comprometidos, divisores de gua entre horizontes polticos incompatveis, nitidamente passavam muito distantes das discusses, bastante pautadas por nfase na terceirizao de atribuies do Estado a organizaes no-governamentais, algumas das quais presentes a reunies teoricamente internas ao governo, a convite formulado por gestores municipais, evidenciando a naturalizao de relaes promscuas entre pblico e privado que vinham de gestes municipais anteriores. Em determinado momento desses encaminhamentos tortuosos, e constatando o grau de dificuldade, para no dizer impossibilidade, de se embutir um mnimo de contedo auto-reflexivo em programa escolar de grande alcance, solicitei Secretria de Cultura uma intermediao junto Secretria de Educao, para que se pudesse fazer ao menos uma reunio mais reservada participao de quadros de governo, para exposio e apreciao mais detalhada dos projetos de pesquisa-ao desenvolvidos pelo LE-UFRJ, seus pilares paulofreireanos e, em especial seus resultados. Tal reunio, de fato ocorrida, contando com a presena das duas secretrias, se revelaria o ponto final em qualquer expectativa de reverso de um processo de diluio do potencial de se deslanchar um programa mais articulado de atividades culturais reflexivas no contraturno escolar, desmanche esse culminado pela reao impermevel da titular da pasta da educao, alegando j ter visto muitas propostas em tese reflexivas, encobrirem proselitismo.
ARAJO, Samuel. Etnomusicologia e Debate Pblico sobre a Msica no Brasil Hoje: Polifonia ou Cacofonia? Msica e Cultura, vol. 6, 2011. Disponvel em <http://musicaecultura.abetmusica.org.br/artigos-06/MeC06-Samuel-Araujo.pdf>.
9 Contornados alguns percalos, as atividades progrediram, e, aproximando-se o final do ano letivo, foram solicitadas aos participantes ideias acerca do produto final de cada uma, que poderia, caso assim o decidissem, ser apresentado em evento de encerramento no ptio de entrada da escola, com participao de todos os segmentos da escola e dos responsveis pelos alunos. Tendo passado por uma formao introdutria gerao e edio de imagem em vdeo durante a oficina, as duas turmas decidiram pela realizao de um vdeo-documentrio sobre as perguntas que, segundo os participantes, ecoaram em suas mentes durante todo o semestre (que msica, quem, o que e porque se ouve), mas para este fim, feitas a seus colegas, professores, a diretora inclusive, e funcionrios tcnico-administrativos da escola. A atividade de encerramento do ano letivo, perante um ptio repleto de assistentes, compreendeu exposio de trabalhos realizados em diferentes disciplinas, em geral expostos em suportes de cartolina afixados s paredes, e apresentaes de outras oficinas de contraturno, como canto coral e capoeira. A exibio do vdeo-documentrio da oficina de msica surpreendeu a todos, como ficou explcito principalmente pela reao festiva e estridente dos alunos apario no mesmo de alguns de seus colegas, ora como ncoras do documentrio, ora como entrevistadores, ou s respostas de seus velhos desconhecidos, companheiros de comunidade escolar (professores, tcnico-administrativos e alunos), alguns dos quais falando pela primeira vez diante daquele pblico, naquele espao, sobre algo visto qui como irrelevante, desnecessrio ou mesmo imprprio rotina escolar. O sucesso relativo dessa primeira experincia na contramo, como reportado acima, dos prognsticos contrrios da titular da pasta da educao, que me levaram, em ltima instncia, a sair da gesto pblica levou a uma reedio da oficina, para uma s turma, durante o segundo semestre de 2010, que tambm resultaria em proposta de vdeo-documentrio. Desta feita, seguindo a pista de uma das discusses que mais motivaram os participantes dessa segunda edio, foi escolhido como tema o impacto de um grupo musical pop de muito sucesso entre adolescentes, e da adoo de determinados aspectos visuais de sua imagem pblica por jovens da escola e da Mar. No processo de realizao de entrevistas entre os alunos, passou-se do que os prprios proponentes acreditavam ser um documentrio sobre o referido grupo musical a um exame de ampla gama de questes sobre a experincia de jovens moradores de favela, como preconceito, violncia, etnicidade, diversidade e, no necessariamente em ordem de prioridade, relaes com a msica e a dana.
Consideraes finais?
Em 2011, propusemos direo da escola entregar, para os arquivos da mesma, cpias dos trs vdeos realizados at ento, aproveitando a ocasio para atendermos um de nossos objetivos iniciais, at ento no cumprido, qual seja, estabelecer um dilogo com os professores acerca de nossa atividade em contraturno. Tal ocorreu pela primeira vez em reunio do conselho de classe, numa manh de abril de 2011. Presentes quase todos os docentes e um bom nmero dos participantes do coletivo de pesquisa de moradores da Mar, fizemos uma introduo explicando verbalmente a natureza e os resultados gerais do trabalho, passando em seguida exibio dos vdeos, antecedendo uma discusso sobre tudo ali exposto. Aps a projeo, seguida de palmas calorosas, a discusso abordou questes como a qualidade do trabalho realizado pelos alunos da 9
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10 srie participantes e o contedo das diversas falas, mas, acima de tudo, a perplexidade dos professores com a desenvoltura de alunos considerados introvertidos, ou mesmo problemticos. Uma professora observou que o esforo que os docentes tm que fazer para dar conta de seus respectivos programas pode no deixar espao a interlocues mais detidas com os anseios e necessidades de seus alunos, e menos ainda com os que apresentam comportamentos percebidos como problemticos, ao que outra comentou brevemente que algumas vezes os contedos programticos eram de to pouca importncia, logo seguida por outra colega, que ressaltou a relao por ela percebida entre o que, quanto e como os alunos falavam e faziam no vdeo com a capacidade de seus interlocutores, ministrantes da oficina, de to somente se dispor a ouvir. Durante toda a discusso, por cerca de uma hora, era-me impossvel deixar de pensar na trgica ironia de no ter logrado algo semelhante em cargo de gesto pblica, presumivelmente com mais influncia sobre o mesmssimo programa que me permitia, enquanto acadmico com referncia na etnomusicologia e seu legado polifnico, mediador de saberes, que aqui tentei apresentar como singular ao debate pblico contemporneo sobre a msica, resultados to alvissareiros em termos de articulao entre polticas pblicas, desde as voltadas melhoria de ndices educacionais no ensino fundamental s de fomento pesquisa acadmica, de integrao entre os diversos nveis do sistema educacional pblico, colocando em cheque certos discursos imobilistas de manuteno do fosso entre ensino pblico bsico e superior, de formao reflexiva de novos sujeitos de conhecimento, tema caro virada epistmica das humanidades acima aludida, e, ainda mais significativamente, de aprofundamento do processo democrtico nos mais diversos mbitos. Em empreitada como essa, nenhuma pertinncia ou relevncia garantida de antemo a qualquer campo de saber, exigindo um repensar contnuo, no raro contundente, de seus pressupostos, e exposio crescente de seus pretensos resultados.
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