1.DEFININDO OS TERMOS CLASSES SOCIAIS E MOVIMENTOS SOCIAIS Classes sociais: concepes clssicas O conceito de classe social o mais polmico.

. Alguns autores o tratam no campo predominantemente econmico, com implicaes sobre todo o sistema de poder na sociedade e no Estado. Outros o estudam no campo da estratificao social, e outros ainda no universo do modo e estilo de vida das pessoas. Nas teorias clssicas de anlise sobre o social, do final do sculo passado e primeira metade do sculo XX, encontramse quatro grandes blocos explicativos, a saber: a)Teoria Marxista clssica: Embora o conceito de classe social j tenha desaparecido na obra de Saint Simon(1760-1825), foi com a teoria marxista que ele se tornou um conceito central de anlise social, do econmico e do poltico. Marx trata as classes como uma estrutura objetiva de posies sociais. A classe designa e explica todas as formas de hierarquia e dominao social. S podemos entender as classes sem tratar da luta de classes, pois a lgica que rege suas relaes de conflito, dominao e explorao. A classes se constituem segundo a posio que os indivduos ocupam no processo de produo. O modo de produo capitalista repousa sobre a explorao de uma classe por outra, dos que detm o capitalsobre os que detm a fora de trabalho, da burguesia sbre o proletariado. Entre essas duas classes , Marx (1818-1883) identificou uma classe intermediria, a pequena burguesia, que tenderia a desaparecer e ser absorvida pelo proletariado. Distingue ainda a classe em si-que resulta da organizao objetiva da produo, os indivduos agrupados segundo a sua posio no trabalho, no conscientes; e a classe para si-que supe a tomada de conscincia coletiva dos interesses da classe, ou seja-a classe j organizada, plena de conhecimento sobre seus interesses e as tarefas histricas que deve realizar.pg 37 e 38. b) Teoria da ao social de Max Weber (1864-1920): Ele elaborou uma abordagem multidimensional baseada em trs elementos bsicos: poder,riqueza e prestgio. Classe social uma estruturas da sociedade-a estrutura econmica, ao lado dos grupos de status da ordem social; e dos partidos-a estrutura da ordem poltica, o poder. Segundo Weber uma classe se define notadamente pela posse de meios de edificar uma fortuna ou para constituir um capital, conferindo-lhe privilgios (Chilcote,1995;86).pg 38. Weber identificou quatro classes essenciais; a classe trabalhadora, a pequena burguesia, os intelectuais e profissionais liberais (sem propriedade), a classe privelegiada e educada que controla a propriedade.pg 38. c) Teoria funcionalistas norte-americanas: As classes sociais so vistas como o estilo de vida que os indivduos tem na sociedade de consumo. Nos estudos da sociologia norteamericana dos anos 40 e 50, deste sculo, o interesse e o desenvolvimento de pesquisas sobre as classes sociais estavam associados aos interesses das pesquisas de mercado e ao comportamento dos indivduos no consumo de bens materiais e simblicos. Os principais indicadores para classificar os indivduos eram: renda, educao e ocupao.pg 38.

d) Classe social como campo de fora; esta interpretao foi elaborada inicialmente por maurice Halbwachs (1877-19450 e estabelece uma articulao entre a teoria marxista e a teotria norte-amrericana. Ela formula uma explicao centrada nas foras sociais de integrao e deixa num segundo plano o processo de produo. A sociedade estaria organizada em crculos concntricos, e cada crculo corresponde a uma classe social. As que esto no centro so as mais instrudas, as mais ricas e mais integradas. A classe operria encontra-se na periferia.pg 38. Classes sociais: concepes contemporneas. a)Teoria marxista contempornea: Classe social continua sendo uma categoria econmica fundamental que aglutina grupos, indivduos e movimentos na sociedade civil e poltica. Entretanto, a abordagem no tem uma tnica exclusivamente econmica e as classes no so dadas a priori mas se constituem na historia segundo suas lutas e aes coletivas. medida que desenvolvem uma prxis, as classes criam uma identidade. Assim, as classes se formam por meio das relaes que os indivduos e grupos estabelecem.pg 39. b)Teoria de Pierre Bordieu: dois conceitos so centrais em sua obra: campo e hbitus. A classe ssocial vista numa sociedade constituda por um conjunto de campos sociais. Para Bordieu, os indivduos adquirem durante o processo de socializao habitus de classe e a partir deles estruturam seus comportamentos e produzem sentimentos de pertencimento de classe. Cada classe social definida por um modo de vida (bens de consumo,prticas culturais etc.) e por um acervo especfico de recursos em termos de capital econmico e cultural. Bordieu agrupa as classes em dominante, pequena burguesia e classe popular.pg 40. c)Teorias norte-americanas contemporneas: O conceito de classe nunca teve grande relevncia nas abordagens norte-americanas. Mas podemos identificar duas correntes bsicas: Primeira, as classes sociais so definidas no apenas pela quantidade de dinheiro ou bens que possuam mas tambm pelos: sistema de comportamento (atitudes)conjunto de valores e modo de vida. Segunda baseada numa viso pluralista de diversos grupos de interesses e de presso na sociedade, a classe analisada num sistema poltico de democracia representativa.pg 40. Movimentos sociais: o conceito Em consequncia, no novo cenrio, vrios autores tm destacado que o conflito sociaal mudou no mundo moderno, da esfera da produo para a esfera dos problemas da cultura e , nesta, os problemas de identidade cultural seriam os mais importantes gerando movimentos em tornos das questes da raa,gnero,nacionalidade etc. Resulta que se tem dois modelos de anlise: um culturalista (enfatizando os movimentos sociais), e outro classicista (enfatizando mais as estruturas econmicas, as classes sociais, as contradioes sociais e os conflitos de classes). Abaixo se defende uma terceira posio, que destaca a importncia da cultura na construo da identidade de um movimento social, mas concebe os movimentos segundo um cenrio pontuado por

lutas, conflitos e contradies, cuja origem est nos problemas da sociedade dividida em classes,com interesses, vises, valores, ideologias e projetos de vida diferenciados. (pg 41). No cenrio internacional, dentre os autores que tm dado maiores contribuies para os estudo dos movimentos sociais destacamos Alberto Melucci, Alain Touraine, Manuel Castells, Sidney Tarrow e Charles Tilly. Melucci destaca a questo da identidade coletivaa como categoria central em sua abordagem. Em 1996 ele acrescentou: movimento so um sinal; eles no so meramente um resultado de uma crise. Eles assinalam uma profunda transformao na lgica e no processo que guiam as sociedades complexas (...), (Melucci,1996:01).pg 42. Touraine em 1998, definiu os movimentos sociais como aes coletivas que combinam a defesa de intersses com a designao de um opositor. Luta-se contra um adversrio socila em nome de valores culturais(1998:4).pg 42. Manuel Castells, em 1996 ele os redefiniu como aes coletivas propositivas as quais resultam na vitria ou no fracasso, em transformaes nos valores e instituies da sociedade (1997:3).pg 42. Sidney Tarrow (1994) considera os movimentos como forma de opinio de massa. Os movimentos seriam a contraparte no institucionalizada dos partidos polticos,dos sindicatos,associaes etc., tendo surgido no sculo XIXcomo uma ampliao do prprio campo poltico.pg 42. 2. MOVIMENTO-CLASSE: UMA VISO INTEGRADA Para se definir movimento social deve-se estabelecer algumas diferenas. Uma primeira entre movimento e grupo de interesses. Interesses comuns de um grupo so um componente de um movimento, mas no suficiente para caracteriz-lo como tal. Este grupo tem de formar um coletivo social e , paratal, necessita ter uma identidade em comum. Ser negro, ser mulher, defender as baleias, ou no ter teto para morar, so adjetivos que qualificam um grupo dando-lhe objetivos comuns para ao.pg 43. Uma segunda diferena deve ser feita quanto ao uso ampliado da expresso ao se designar a ao histrica dos grupos sociais, tais como: o movimento da classe trabalhadora. Aqui trata-se de uma categoria da dialtica, a de movimento, em oposio esttica. a ao da classe em movimento e no um movimento especfico da classe.pg 43. Uma terceira diferna deve ser feita entre os modos de ao coletiva e movimento social propriamente. Um protesto (pacfico ou no), uma rebelio, uma invaso, uma luta armada, sao modos de estruturao de aoes coletivas; podero ser estratgias de ao de um movimento social mas, sozinhos, no so movimentos sociais.pg 43. Finalmente, uma quarta diferena refere-se esfera onde ocorre a ao coletiva. Tratase de um espao no institucionalizado, ne na esfera pblica e nem na esfera privada.

Mas devemos tomar cuidado com as generalizaes empricas, denominando de movimento tudo o que no estiver na esfera institucional. Os espaos coletivos no institucionalizados situam-se na esfera pblica no governamental, ou no estatal, possibilitando aos movimentos dar visibilidade s suas aes.pg 43. O conjunto deste processo parte constituitiva da formao de um movimento social. Os fatores: carncias, legitimidade da demanda, poder poltico das bases, cenrio conjuntural do pas daro a fora social de um movimento, gerando o campo de foras do movimento social e uma dada cultura poltica.pg 44. Movimentos sociais so aes coletivas de carter sociopoltico, construdas por atores sociais pertencentes a diferentes classes e camadas sociais. Eles politilizam suas demandas e criam um campo poltico de fora social na sociedade civil. Suas aes estruturam-se a partir de litgios e disputas. As aes desenvolvem um processo social e poltico-cultural que cria uma identidade coletiva ao movimento, a partir de interesses comum. Esta identidade decorre da fora do princpio da solidariedade e construda a partir da base referencial de valores culturais e polticos compartilhados pelo grupo (Gohn,1997b).pg 44. Os movimentos geram uma srie de inovaes nas esferas pblica e privada, participando direta ou indiretamente da luta poltica de um pas e contribuindo para o desenvolvimento e transformao da sociedade civil e poltica.pg 44. A solidariedade o princpio que costura as diferenas internas fazendo com que a representao simblica construda e projetada para o outro no-movimento seja coerente e articulada em propostas que encubram essas diferenas, apresentando-se, usualmente, de forma clara e objetiva. Para tal preciso que se observe os cdigos poltco-culturais expressos nas reivindicaes dos movimentos (apresentados nas linguagens de seus discursos e falas, e nos documentos que constrem). Pg 45. Em relao aos tipos, pode-se ter movimentos de diferntes classes e camadas sociais. O tipo de ao social envolvido que ser o indicador do carter do movimento. Pode-se ter movimentos transformadores, reformistas, redentores e alternativos. Giddens (1993) aglutina os movimentos entre as aes que so geradas por tenses estruturais (movimentos dos negros), crenas generalizadas (movimentos dos direitos civis), distrbios e violncias (movimentos de rua, quebra-quebraetc.) e movimentos que so deflagrados por situaes de controle social (movimento contra as reformas da Constituio brasileira, por exemplo). Pg 45.