Nlson Rodrigues, a retrica do nariz de cera e a triste sina do jornalismo policial1

Marco Antnio Roxo da Silva2

Resumo O objetivo deste texto discutir o estatuto da reportagem policial na histria do jornalismo brasileiro. Partimos do princpio de que as reformas dos anos 1950, sobre o pretexto de livrar o jornalismo da vilania do nariz de cera, incrementaram um processo de profissionalizao que excluiu do jornalismo indivduos classificados como de baixa qualificao moral e intelectual para essa prtica social. Esse movimento infletiu de sobremaneira na reportagem policial, cujo status e prestgio passaram a ser questionados ao longo do tempo. Palavras-chave Jornalismo, objetividade, identidade.

Hoje, quando todos os jornais j seguem essa tradio da regra bsica do jornalismo norteamericano da resposta aos cinco W Who? What? When? Where? Why? essa insistncia pode parecer exagerada, mas em 1950, ela se explicava por vir decretar a morte do mais antigo vcio do jornalismo: a prtica do nariz de cera ( Jos Ramos Tinhoro).

Eu no criei o novo jornalismo. Nem mesmo a tcnica do novo jornalismo. O que eu fiz foi um trabalho de adaptao. Uma reforma. Era necessrio fazer essa reforma. Todos os jornais eram escritos na base do nariz de cera. A notcia comeava pela anti-notcia. Era mais um artigo, um editorial (Pompeu de Souza).

O termo novo jornalismo uma metfora recorrente atravs da qual normalmente se d entendimento s mudanas processadas nas prticas jornalsticas brasileiras nos anos 1950, consagrados em nossa memria como os anos de ouro do jornalismo brasileiro. O style book, o lead e o copy desk so dispositivos retricos e estruturais que foram adaptados aqui no
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Artigo apresentado para discusso no GT Histria do Jornalismo Bolsista Recm-doutor FAPERJ/UFRJ.

Brasil e defendidos como um mtodo de transmitir informao de forma eficaz e segura, de modo que ao escrever um texto jornalstico, se pudesse tentar separar fatos de opinio e fico. Conforme os depoimentos acima, as novas regras textuais advindas do modelo de jornalismo objetivo passaram a caracterizar gneros informativos (notas, notcias e reportagens), dando a eles um ar de sobriedade, impessoalidade e distanciamento. O Dirio Carioca serviu de palco para a experincia de adaptao do modelo de jornalismo norte-americano nas redaes brasileiras. Como diretor de redao do jornal, Pompeu de Souza resolveu fundir alguns styles books de jornais norte-americanos para melhor adaptar aqui a tcnica jornalstica baseada no copy desk e no lead. Desta forma, ele criou um livro chamado Regras de Redao do Dirio Carioca, uma espcie de bblia do movimento reformista. Pompeu de Souza contou com a ajuda de seu chefe de reportagem, Lus Paulistano, para recrutar e formar novos jornalistas iniciados nas tcnicas narrativas da objetividade. Esse processo de renovao de quadros para ele era fundamental, pois todo jornalista que estava em atividade representava um vcio. O vcio era exatamente o nariz de cera. Eu precisava de gente zero quilmetro (1998, p. 22). Desta forma, Souza e Paulistano submeteram os candidatos leitura obrigatria das Regras de Redao do Dirio Carioca para depois aplicar-lhes um teste de redao. Assim, recrutaram para o jornal nomes como Evandro Carlos de Andrade, Armando Nogueira, Jnio de Freitas, Jos Ramos Tinhoro, Nilson Lage, Thiago de Melo, Ferreira Gullar. A escola do Dirio Carioca passou a ser conhecida como verdadeiro viveiro de focas, pois boa parte destes quadros ocupou, nos anos seguintes, postos no topo da hierarquia funcional das redaes dos principais jornais do pas e contriburam decisivamente para a sistematizao discursiva operada em boa parte da imprensa diria brasileira. As reformas no tiveram um carter somente tcnico-discursivo. Os princpios deontolgicos da objetividade jornalstica, como as noes de distanciamento, apartidarismo e a importncia no equilbrio no uso de fontes serviram como instrumentos valiosos para os agentes que lutavam para mudar os significados do jornalismo. A preocupao dos

reformadores era que o jornalismo deixasse de ser visto como atividade poltica e literria e se tornasse prtica social monopolizada por profissionais. Isto nos remete ao objeto de discusso deste artigo, o processo de formao da identidade jornalstica no Brasil. Pretendemos investigar por que a estrutura retrica contida no modelo narrativo pejorativamente chamado de nariz de cera passou a sintetizar algo disfuncional e se tornou a marca da infmia e da perverso da misso informativa do jornalismo praticado antes de 1950? Para tentar responder a esta questo, dividimos o artigo em duas partes. Na primeira, discutiremos os significados do termo nariz de cera e mostraremos que de um lado, a adaptao do lead estava centrada numa falsa premissa: a dicotomia entre jornalismo e literatura, de outro, que esta suposta dissociao estava associada uma varivel geracional com a qual os agentes promotores das reformas procuravam distinguir a si e suas prticas das adotadas pelos agentes que militaram no jornalismo antes de 1950. Na segunda, vamos comprovar nossa hiptese de que o movimento reformista de 1950 foi alm de sistematizar as prticas discursivas dos jornais. Ele resultou tambm numa tentativa de moralizar a prtica jornalstica com o fechamento das fronteiras profissionais. Para isto, certos setores da comunidade jornalstica entenderam ser necessrio excluir da mesma os jornalistas cujos hbitos e graus de escolaridade eram vistos como inadequados ao senso de profissionalismo que se queria formar. Neste sentido, o objetivo do trabalho identificar a relao da desqualificao da retrica do nariz de cera e da condenao moral de boa parte dos jornalistas que praticavam o jornalismo policial com a manuteno da obrigatoriedade da exigncia de diploma especfico para a prtica jornalstica. Se por um lado, o nariz de cera representava uma verdadeira infmia aos critrios de factualidade que passaram a orientar o jornalismo, de outro, a reportagem policial passou a sintetizar a degradao moral dessa prtica social que se queria profissionalizar atravs da obrigatoriedade do diploma. Esta relao se tornou explcita quando o prprio questionamento do diploma ps em debate a identidade jornalstica durante a dcada de 1980.

Por ltimo temos algo a dizer em relao ao mtodo. A escolha dos conflitos existentes entre os jornalistas de suas identidades como profissionais tem por referncia estudos histricos que procuram, atravs do confronto comparativo dos relatos, tecer vises do mundo, representaes simblicas que do sentido vida dentro de suas contradies (DARNTON, 1984). O objetivo no eliminar as contradies, mas sim observar como as prticas sociais se revelam nos discursos, criando e recriando tradies, revelando o sentido dinmico da cultura (DESAN)3. Ver as reformas dos anos 1950 com um recorte sincrnico, entre perspectivas distintas de jornalismo, permite que se tracem linhas de continuidades e rupturas, ajudando a entender a mudana no olhar do jornalista sobre o seu papel. Esse modo de fazer histria no nos permite cair na tentao de instrumentalizar o passado, para legitimar posturas e prticas do presente. O que se quer mostrar so as disputas e rivalidades internas comunidade jornalstica e no trabalhar com concepes hegemnicas. Os significados do nariz de cera Afinal, o que era o nariz de cera? Conforme o Novo Dicionrio Aurlio da Lngua Portuguesa, o termo significa prembulo vago ou enftico que antecede um artigo ou uma reportagem. Cludio Abramo (1993, p. 26-27) exemplificou o termo desta forma:

O sujeito comeava uma matria dizendo assim: O advogado Sobral Pinto, essa fulgurante figura do Direito brasileiro, veio para So Paulo e se hospedou no hotel tal, de velhas tradies e ontem gentilmente se disps a nos conceder esta reportagem. Era tudo assim.

Jos Ramos Tinhoro (1988, p. 24) deu um exemplo mais extenso, procurando realar atravs de uma notcia relacionada ao cotidiano urbano, a distino entre o novo e velho jornalismo:

DESAN, Suzanne. Massas, Comunidade e Ritual na Obra de E. P. Thompson e Natalie Davis. In A Nova Histria Cultural. HUNT, Lynn. So Paulo, Martins Fontes, 1992, pp. 63-96.

Quando algum matava algum, nunca um jornal de velho estilo ia publicar simplesmente: O pedreiro Benedito dos Santos, 22 anos, foi morto na noite de ontem com trs tiros em um bar na rua tal, ao recusar um copo de cerveja ao marginal conhecido por Toninho Malvadeza. Nesse caso a notcia comearia quase sempre assim: Ontem, ao cair da noite, o jovem pedreiro Benedito dos Santos despediu-se dos companheiros de servio e se encaminhou para o bar prximo de sua residncia, onde sempre tomava uma cerveja antes do jantar. Estava longe de imaginar o que o destino lhe preparava. De fato, ao chegar ao botequim, j l estava o conhecido meliante Toninho Malvadeza, temido em todo bairro por suas provocaes e violncias. Por a ia o nariz de cera at concluir, no p da segunda coluna que ao ser o corpo do inditoso jovem transladado paro o Instituto Mdico Legal, sobre o mrmore frio da mesa do bar estava, ainda, a sua ltima cerveja (...). Grifos meus.

Segundo Tinhoro (Ibid), o nariz de cera era um recurso herdado de fato da maioria dos jornalistas antigos ser recrutada, desde o sculo XIX, entre polticos e literatos. Com base nessa herana, os jornalistas do tipo antigo eram dotados do hbito de improvisar recursos retricos antes de apresentar a notcia propriamente dita para o leitor. Isto nos lembra as concepes de Chalaby (1996). Segundo este autor, em pases de forte tradio literria, como a Frana, a formao de uma cultura profissional independente entre os jornalistas teve o seu mpeto contido. A imprensa francesa do sculo XIX permaneceu vinculada a uma hierarquia de prticas discursivas nas quais gneros com alto grau de literalidade, como a poesia, dramaturgia, artigos polmicos, comentrios, crnicas eram tidos como superiores a reportagem. Isso fez com que os jornalistas ambicionassem ter o ethos de um escritor e no de um reprter. Neste tipo de cultura, o jornalismo era visto como primeiro estgio de uma carreira literria4. A poltica era o segundo norte do jornalismo francs. Segundo Neveu (2005, p. 21), o controle de um jornal dirio era um recurso estratgico nas lutas parlamentares e na poltica local formando uma tradio na qual um jornalista poltico era tido como um ativista partidrio e no um profissional independente. Chalaby (2003, 44) destacou o fato da estrutura bipartidria nos EUA e Inglaterra ter confinado a luta poltica nesses pases em
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Ver BALZAC, Honor. Das Iluses Perdidas.

determinados limites. Na Frana, por volta de 1870, o campo das alternativas polticas era mais vasto, com as posies indo da monarquia ao marxismo, e as lutas polticas tinham um carter mais intenso em funo da radicalidade da luta de classes e da fragilidade da burguesia. Este tipo de lgica tinha referncia com o contexto brasileiro anterior a 1850. Segundo Pompeu de Souza, os jornalistas antigos se auto-representavam como homens de letras e se sentiriam meros noticiaristas ao se contentarem unicamente em redigir uma notcia qualquer. Por isso, diz Souza, era preciso, ento, caprichar na forma, castigar o estilo para noticiar qualquer coisa (Ibid, p. 25). No seu entender, diante de tanto improviso as tcnicas narrativas baseadas no lead e no copy desk promoveram uma subverso na forma de se escrever notcias no Brasil. Com elas, a linguagem jornalstica ganhou uma alta qualidade e um admirvel padro tcnico, ajustado de forma coerente com a crescente falta de tempo de leitores, cada vez mais atormentados com a correria da vida moderna e, por isso, menos dispostos a lerem textos prolixos e pouco informativos. Dentro desta concepo, o jornalismo objetivo tido como dotado de uma estrutura narrativa (os cinco W) e de recursos retricos capazes de separar fato de opinio e, ao mesmo tempo, fornecer aos leitores uma informao gil e veloz, mercadoria de alto valor numa sociedade caracterizada pela competio entre os indivduos. Tal concepo lembra as formulaes de Walter Benjamin em O Narrador (1992, p. 34). A forma pragmtica da informao levaria ao fim da arte de contar histrias. Cada manh somos informados sobre o que acontece em todo mundo. E, no entanto, somos to pobres em histrias maravilhosas! Diante dessas evidncias, o nariz de cera aparece associado a uma narrativa disfuncional, subjetiva e inadequada a velocidade da vida nos tempos modernos. Alm disso, seus recursos retricos tendiam a aproximar o jornalismo mais dos gneros ficcionais do que da realidade, dificultando, assim, a ascenso da prtica jornalstica se tornasse uma tcnica especializada e um domnio especfico de profissionais. Tal concepo tende a impor uma

fratura entre o nariz de cera e o lead, dando a entender que o jornalismo pode ser efetivamente algo distinto da literatura. A idia de que o jornal pudesse definir o seu compromisso fundamental com outro valor que no a informao precisa e acurada pode parecer extica para o leitor contemporneo. Mas, de acordo com Schudson (1978, p. 117-120) o processo de separao entre fato e opinio conheceu uma longa trajetria nos Estados Unidos, desde a criao da penny press na dcada de 1830. cone da imprensa de qualidade contempornea, o New York Times desempenhou um papel importante neste processo, no final do sculo XIX. Para enfrentar a concorrncia dos jornais populares, carregados de histrias dramticas ao gosto dos trabalhadores e de uma classe mdia ainda emergente, o jornal passou a defender a idia de que o verdadeiro jornalismo deveria se basear em informaes precisas e exatas. Para tal, era necessrio aproximar os mtodos jornalsticos dos mtodos cientficos com o objetivo de facilitar o seu consumo junto a um pblico sofisticado intelectualmente e bem situado financeiramente. A idia era dotar os jornalistas de um conjunto de procedimentos vistos como tcnicos, fundamentais para eles interpretarem os fatos econmicos e polticos de interesse relevante para este grupo social de elite, usando um tipo de linguagem que no violasse o seu senso de moral. A questo que o modelo de jornalismo objetivo e a cincia social se desenvolveram como subprodutos da literatura realista do sculo XIX. Os jornalistas norte-americanos passaram a trabalhar com um cdigo profissional inventado, compactado, utilizando preferencialmente as metforas da cincia coleta de dados, objetividade e informao ao invs das metforas da literatura - personagens, dramas, conflitos (CAMPBELL, 1991, p. VIII-IX). As convenes adotadas por esse modelo de jornalismo, com o intuito de separar fato de opinio, s se tornaram hegemnicas nos EUA a partir de 1920. Isso ocorreu no por causa do carter cientfico da produo industrial de notcias. Mas, havia certo consenso implcito entre os jornalistas norte-americanos de que estas convenes herdadas da cincia eram um modo pragmtico deles cumprirem os cronogramas de espao e tempo do jornalismo industrial de massas. Com o tempo, elas se tornaram um instrumento necessrio e fundamental para fortalecer o senso de identidade profissional desses agentes, caracterizando

suas prticas de modo distinto s que eram exercidas por outros agentes no campo da comunicao como os relaes pblicas (SCHUDSON, 2002, p. 161-165). Desta forma, o lead representou um conjunto de procedimentos que, ao se institucionalizar, ajudou a padronizar a reportagem como um tipo de relato no qual o estilo do pessoal do reprter cedia lugar a uma representao impessoal dos fatos. As rotinas e os mtodos de produo noticiosa aos quais os jornalistas foram submetidos podiam sofrer pequenas variaes nas diferentes organizaes nas quais trabalhavam. Com o tempo, estas variaes foram enquadradas dentro de uma estrutura de referncia relativamente objetivada funcionando como um atributo tpico da cultura profissional dos jornalistas norte-americanos (SOLOSKI, 1993, p. 97). As estruturas textuais decorrentes das convenes adotadas pelo jornalismo objetivo so simples, sem maiores exigncias vocabulares e reproduzidas pelos profissionais de forma quase automtica (CAREY, 1987, p. 150). Por isso, elas tm um carter conservador, que limita mais do que amplia a viso de mundo ou senso comum do norte-americano mdio (CAMPBELL, 1991, p. 20). O problema que os jornalistas norte-americanos tambm se vem como contadores de estrias. Isto gerou um dilema na cultura profissional destes agentes. De um lado, quanto mais objetivos eles forem, menos interessantes eles se tornam, pois eles retiram das estrias os elementos dramticos e ficcionais que atraem o pblico. De outro, ao utilizarem as metforas literrias, os jornalistas se tornam hbeis contadores de estrias, dando vazo a sua criatividade e autonomia intelectuais. Porm, eles correm o risco de trarem seus ideais profissionais (BIRD e DARDENNE, 1993, p. 273). Schudson (1978: 67-68) mostrou como nas dcadas posteriores a 1880, o jornalismo norte-americano no passou apenas por mudanas nas prticas discursivas. Houve paralelamente um processo de luta no qual os grupos no interior da comunidade jornalstica antenados com as mudanas que estavam se processando na poltica com o Movimento Progressivo, passaram a desqualificar os velhos jornalistas, submetidos a uma condenao moral ao serem classificados como bbados, bomios e incultos. Desta forma, foram enquadrados em esteritipos eram bem diferentes da nova elite jornalstica sada dos college e

das universidades norte-americanas, classificada como enrgica, ambiciosa, culta e responsvel por dignificar e dar uma nova imagem a profisso de jornalista. Isto tambm est presente na lgica de desqualificao do nariz de cera e de afirmao do lead entre os jornalistas brasileiros. O olhar sobre os anos 1950 como um marco de mudanas encontrou forte ressonncia na memria dos jornalistas, graas ao esforo bem sucedido de um grupo de profissionais em se credenciar como agentes da transformao. Este papel no somente foi realado nas memrias daqueles que se auto-definiram como pioneiros, mas tambm nos relatos histricos elaborados a cerca do perodo, que destacaram o contraste das novas prticas com aquelas que caracterizavam o jornalismo at ento. No seu depoimento Folha de S. Paulo em 10 de fevereiro de 1980, Samuel Wainer falou da ltima Hora, jornal que criou para apoiar a candidatura de Getlio Vargas presidncia. Mas, ele no se limitou a isso. Apesar de falar da industrializao e da importncia da publicidade, sua fala destaca uma srie de caractersticas pejorativas do jornalismo anterior a 1950.
Os jornais no se preocupavam muito na poca [1935] com o equipamento, as tiragens eram pequenas e o prprio jornalismo era uma profisso de transio. Os jornalistas passavam do jornal para o servio pblico. Ento, os salrios eram pagos em vale, era uma empresa colonial em todos os seus aspectos at muito pouco tempo. Quer dizer, era uma imprensa extremamente precria e estritamente intelectual. Era uma imprensa em que o valor da palavra era importante, no o fato. A grande reportagem praticamente no existia (Grifos meus).

A ltima Hora aparece como um jornal que nasceu sintonizado com o que havia de mais inovador em termos em termos de jornalismo: a diagramao e a fotografia. Isto aparece em contraste numa imprensa ainda regida pelos mtodos mais arcaicos de produo.
Anos depois surgiu a ltima Hora, que aplicou os mtodos atuais da imprensa moderna. Primeiro a diagramao, no estilo moderno. Ns mandamos buscar o Andrs Guevara, da Argentina, um artista. Mas a diagramao para ele no era s uma arte. Era um processo econmico. Os jornais da poca eram feitos pelos mtodos mais primitivos. O secretrio mandava a matria a olho nu, o que no desse jogava fora (...) No havia conscincia de diagramao e a ltima hora introduziu a diagramao de ponta a ponta. A ilustrao da matria, o mximo de fotografia: a valorizao do fotgrafo. Ns tnhamos assunto que chegavam a ser cobertos por oito a dez fotgrafos (...). Introduzimos a fotografia em

seqncia e assim terminamos por valorizar o fotgrafo, que antes era um paria que nem salrio tinha. (Grifos meus) 5.

De forma similar, outro jornalista cujo nome associado processo de modernizao jornalstica dos anos 1950/60, Cludio Abramo, procurou mostrar, com base em dados de sua histria pessoal, as dificuldades que encontrou para mudar a fisionomia de O Estado de S. Paulo. Ele assumiu a secretaria do jornal em 1951, aos 28 anos de idade, com carta branca da direo para assumir o controle sobre o processo de produo, at ento exercido pelos grficos.
A reforma implicava a modernizao das operaes do jornal e a introduo de mtodos que no eram usados at ento nos jornais de So Paulo ou do Brasil. Por exemplo, a eliminao do clculo da publicidade de maneira emprica. O Estado tinha uma massa gigantesca de anncio. O chefe da oficina media com um barbante o tamanho de cada anncio que entrava e ia acumulando. meia-noite esse cidado subia redao com o pescoo enrolado de barbante e dizia: tem tudo isso de anncios. Essa pantomima se repetia diariamente no Estado e em todos os jornais. Zizo (filho de Francisco Mesquita, um dos donos do jornal) ficava furioso, mas ele era moo como eu. Nessa poca no era costume os moos darem muito palpite, mas Zizo finalmente conseguiu introduzir o racionalismo naquele jornal, virtude de que at ento era completamente desprovido (Abramo, 1993, p. 31).

O discurso de Abramo repercute as imagens e representaes existentes sobre o jornalismo brasileiro na primeira metade do sculo XX. Sua histria pessoal exposta em relatos auto-biogrficos d destaque ao seu lado visionrio como reformador vitorioso. Em 1952, ele assumiu, como homem de confiana da famlia Mesquita, proprietria do jornal, a secretria geral de O Estado de S. Paulo e levou o processo de modernizao para o interior da redao em contrapartida com o carter arcaico e improvisado da produo jornalstica at ento. Mas, para mudar um passo necessrio renovar o perfil dos quadros jornalsticos:
Da secretaria passei secretaria geral, com poder absoluto sobre a redao (...). Uma vez no posto comecei a promover uma mudana total nos critrios de recrutamento de pessoal, treinamento e adestramento. Meu primeiro reprter foi Sbato Magaldi (...). Depois comearam a chegar outros. Perseu Abramo veio do Jornal de So Paulo (...). Entrou como reprter e depois (...) passou a chefe de reportagem. Fomos aos poucos substituindo os
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A entrevista foi reproduzida em MOTA e CAPELATO, 1981, pp. 368-369.

jornalistas de tipo antigo, bomios, jogadores e pessoas esquisitas por tipos animados, sados das universidades. Foi assim que recrutamos Antnio Pimenta Neves, Alexandre Gambirasio, Vladimir Herzog, primeiro aluno de Filosofia, Luiz Weiss, estudante de sociologia, Jos Carlos Azevedo entre outros (...). O pessoal novo criou um desnvel brutal no s com relao aos outros jornais, mas tambm dentro da prpria redao do Estado (Ibid, p. 33).

A mudana impunha a renovao de quadros, quase todos oriundos da classe mdia e universitrios. Era uma necessidade tendo em vista a deformao intelectual e moral de uma parte dos jornalistas antigos. Porm, a presena de universitrios no jornalismo no era uma novidade. Carlos Castello Branco confirma essa viso. Ao lembrar do seu ingresso no Estado de Minas, no incio dos anos 1940, afirmou: quando eu entrei no jornal, os reprteres eram aliciados de uma maneira primitiva. Entravam os estudantes de direito e medicina e, tambm, pessoas quase analfabetas. Segundo ele, a reviso e a editoria de polcia eram os setores da redao onde se concentravam pessoas muito rudes, muito toscas (Cadernos de Jornalismo da Federao Nacional dos Jornalistas, n 1, 1990, p. 13). Nlson Rodrigues traou um paralelo entre a velha e a nova imprensa.
Havia na Imprensa uma massa de analfabetos. Saam coisas incrveis. Lembro-me de algum, num crime passional, terminou assim a matria: e nem um goivinho ornara a coroa dela. Diro vocs que esse fecho puramente folclrico. No sei e talvez. Mas saa coisa parecida. E o Pompeu trouxe para c o que se fazia nos EUA, o copidesque. Comeava a nova imprensa (In O Reacionrio. Apud Cadernos de Jornalismo da Fenaj, n 1, 1990, p. 10).

Apesar de no definir o perodo em que se refere a velha imprensa, podemos traar algumas consideraes em relao memria do dramaturgo. Segundo Castro (1997, 46-47), Nlson Rodrigues comeou no jornalismo freqentando de jornal de seu pai, Mrio Rodrigues, chamado A Manh, a partir de 1925. Este jornal foi um dos cones do jornalismo de sensaes que emergiu na cena pblica carioca na dcada de 1920. O jornal tinha colabores ilustres como Medeiros e Albuquerque, Maurcio Lacerda, Monteiro Lobato entre outros. Estes conviviam com figures domsticos como Danton Jobim, Orestes Barbosa, Renato

Viana, Apparcio Torelly e reprteres definidos como quase todos esfaimados, mal vestidos, com os dentes em cacos e alguns deles, s vsperas da tuberculose. Provavelmente, os jornalistas deste ltimo grupo compunham a massa de analfabetos que, segundo Nlson Rodrigues, havia na imprensa. Neste jornal, por exemplo, as matrias policiais eram, em boa parte, feitas nas delegacias ou passadas redao por telefone (Ibid). O aproveitamento do material escrito era quase integral. Segundo Pompeu de Souza (1988, p. 23), antes da reforma, cada reprter escrevia sua matria. Esta ia para o chefe de redao, que muito ocupado, se limitava a fazer alguns acertos e logo encaminhava as mesmas para a oficina. Esta forma de organizao do trabalho jornalstico tambm transparece na viso que Nlson Rodrigues (1977, p. 64) tinha da antiga imprensa.
Tinha 13 anos quando iniciei no jornal, como reprter de polcia (...). O sujeito ganhava mal ou simplesmente no ganhava. Para comer, dependia de uma vale utpico de cinco ou dez mil reais. Mas tinha a compensao da glria. Quem redigia um atropelamento julgava-se um estilista (...). Havia uma volpia autoral inenarrvel. E nenhum estilo era profanado por uma emenda, jamais (Grifos meus).

A condenao do nariz de cera e reforma moral do jornalismo possvel que muitas reportagens tenham sido escritas por jornalistas com formao escolar precria, oriundos dos segmentos populares. Podemos citar como exemplo uma reportagem policial colhida aleatoriamente no jornal carioca Gazeta de Notcias em 02 de janeiro de 1930. Ela tem o seguinte pargrafo de abertura:
"A rua Senador Pompeu esteve ontem em polvorosa com uma cena de sangue ali desenrolada, na qual quase perdeu a vida de uma maneira trgica um infeliz marinheiro, que quase foi degolado com uma navalhada que lhe deu o rival.

O texto se encontra pontuado ornamentos retricos como hiprboles (a rua em polvorosa, uma cena de sangue), relaes de antagonismo (o infeliz marinheiro e o seu rival) e uma sensao de tristeza pela maneira trgica que se desenrolou o acontecimento. Tais

elementos retricos acentuam o carter de dramaticidade capaz, talvez, de despertar o interesse do leitor em saber o desfecho da matria e aproxima esta dos romances sensacionalistas6. Este padro narrativo est muito prximo daquilo que se define como a funo do nariz de cera, de ativar as sensaes para criar um clima de interesse no leitor para o desencadeamento da narrativa noticiosa propriamente dita, que tinha a seguinte forma:
O fato se passou no botequim de n 104 daquela via pblica, esquina do Costa. Achava-se no citado estabelecimento, pela tarde, entre outros frequentadores da casa, o marinheiro nacional Joo Constncio de Souza, de cor branca e trinta anos de idade, empregado no servio de rdio da Ilha do Governador,quando teve uma desinteligncia com o indivduo de nome Isidro dos Santos, quando ento ambos insultaram-se um ao outro. Em dada ocasio da contenda, Isidro, mais exasperado, sacou de uma navalha e investindo contra o marinheiro, virou-lhe profundo golpe quase o degolando. Ferido gravemente, Constncio tombou por terra enquanto o crimonoso foi preso em flagrante pelos presentes, sendo o caso entregue polcia do 8 distrito, em cuja delegacia ele foi autuado.

O texto transcorre agora com uma narrativa que parece ter sido apropriada de textos como boletins de ocorrncia policial e/ou relatrios mdico-hospitalar. Isto pode ser inferido, pois o jornalista-narrador usa termos como no citado estabelecimento e o indivduo de nome tal e tombou, acrescidos de dados factuais relativos cor, idade e endereo da vtima. Segundo Nilson Lage (2002, p. 56),
Os [jornalistas] setoristas comeavam invariavelmente pelos nomes dos personagens, seguidos de um cdigo tal como bbc45 (brasileiro, branco, casado, 45 anos) e a contavam o que havia acontecido, numa linguagem que inclua o indigitado (o acusado), o indivduo fulano (o bandido), tombou em decbito dorsa (caiu de costas), sofreu uma contuso na regio occipto-frontal (levou uma pancada na cabea) e por a em diante; copiavam, em suma, boletins de ocorrncia e fichas mdicas pouco se importando com o que significavam as palavras.

Retomando o texto da reportagem da Gazeta, mais adiante vemos recuperados os elementos retricos que novamente acentuam o drama desenrolado tais como uma contenda no qual a vtima gravemente ferida tombou por terra. Estas caractersticas retricas so
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Sobre sensacionalismo ver o exame do conceito feito por MATHEUS (2006).

responsveis por reaproximar o texto do romance de sensao. Neste sentido, o texto mescla elementos retirados dos relatrios policiais com caractersticas tpicas de um gnero de notcias chamadas de sensacionalistas. O que explicaria este hibridismo? O fato do chefe de redao no profanar quase nenhum texto que era produzido nas redaes dos jornais antigos, no deve fechar nossos olhos para a diviso social trabalho existente nos jornais existentes antes de 1950. A imprensa nesta poca estava dividida entre uma massa de reprteres que executava as tarefas de apurar e investigar, no tinha domnio do texto escrito e portava baixa escolaridade. Imagem que contrasta com quela dos dirigentes sindicais, redatores, editorialistas, cronistas e membros da alta hierarquia das redaes, profissionais que exerciam as atividades textuais do jornalismo e faziam parte de uma elite profissional (RIBEIRO, 2000, p. 252). difcil, ento, imaginar que redatores consagrados, figures domsticos ou mesmo jovens reprteres como Nlson Rodrigues tenham escrito o tipo de texto que compe uma reportagem como a da Gazeta de Notcias. Alm de existir uma provvel distncia entre os textos produzidos pela elite com aspiraes literrias e intelectuais e a sua verso degradada, jornalistas de origem popular e formao escolar precria, ns temos de trabalhar com a hiptese de que somente os jornalistas do ltimo plo freqentassem um ambiente como as delegacias de polcia. Isto nos remete ao dbio estatuto do jornalismo policial. Hermnio Saccheta, chefe de reportagem no Correio Paulistano antes de 1930, da Folha da Manh entre 1937 e 1943 e do Jornal de So Paulo aps este perodo, ao ser perguntado se fez reportagem policial respondeu o seguinte
Eu no tive essa oportunidade e nem desejaria. O reprter policial, sem pichar ningum, se compromete muito naquele meio e leva o vezo de reprter deformado para o nosso meio. muito raro ver um reprter policial no se envolver naquela trama toda de corrupo. lamentvel mesmo, porque eles chegam a ser soltadores de preso. Ento, so aqueles arregos com o delegado etc etc.

Saccheta deu seu depoimento em um debate no Sindicato de Jornalistas Profissionais de So Paulo em novembro de 1978 e suas declaraes geraram controvrsias. De um lado, porque havia uma diferena de contexto. Prximo dos anos 1980, a maioria dos jornalistas tinha a formao universitria exigida pelo decreto-lei 972 criado pela ditadura militar. De outro, porque alguns jornalistas se sentiram descriminados, pois apesar de escutarem na universidade que este tipo de reportagem era a porta de entrada da verdadeira atividade jornalstica, o depoimento reforava a mtica de que o reprter de polcia era a escria do jornalismo7. Isto ganha reforo no depoimento de Vargas Jnior, reprter policial de A Notcia, O Dia, O Globo e a ltima Hora. Segundo ele, a reportagem de polcia era [nos anos 1940] a coqueluche de qualquer jornal, se bem que mais tarde passou a ser chamada de mictrio do jornal. Um dos motivos era a relao de proximidade dos jornalistas com tipos marginais como contraventores e banqueiros do jogo do bicho.

Em 1945, ns tnhamos muitos jornais e vrias edies. Eu trabalhava na Notcia e quando havia um crime em tal lugar, para eu poder furar a rapaziada fazia contato com o banqueiro [de bicho] da rea, ele me dava os informantes no local. No dava para fazer milagres, mas eu levantava o crime desse jeito, com a colaborao da contraveno e contatos com o submundo em geral (Dias, 1992:37).

Apesar de ressaltar a importncia dos contatos com o submundo para desvendar crimes e, desta forma, se destacar como um reprter investigativo quando prestava depoimento no final dos anos 1980, Vargas Jnior reclama que seus chefes confundiam relaes de convivncia com a contraveno com relao de conivncia e menosprezavam a importncia dos tipos marginais como fontes noticiosas.

Um dia um diretor de jornal me disse, estou sabendo que voc amigo de um bicheiro. Eu respondi tua informao est errada. Eu sou amigo de diversos
O ttulo do debate era Seis reprteres em busca de uma identidade, motivado pelo que na poca era considerado a burocratizao das redaes, marcado pelo fim da grande reportagem. Entre os reprteres que protestaram contra as declaraes de Saccheta estava Ubirajara Jnior, que, por sua vez, declarou ter ido para a reportagem policial como castigo imposto por um editor pelo fato dele ser negro. Unidade, n 39, p. 8.
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bicheiros e conheo todos no Rio. Ele ento voc est demitido por justa causa. Eu perguntei se era a deciso final e ele disse que sim. Eu fui direto para o escritrio do meu advogado, ganhei a causa e seis meses depois estava de volta. Para voc ver a mentalidade. Eu disse pra ele, os seus amigos so ministros, senadores; os meus so bicheiros. a mesma coisa, tudo igual. Se voc no tiver fonte, como que seu jornal vai viver?

Exemplo clssico de reprter policial que ganhou notoriedade no convvio com criminosos e contraventores foi Otvio Ribeiro, conhecido no meio jornalstico como Pena Branca. Pena Branca despontou na reportagem da ltima Hora em 1961 quando entrevistou para o jornal, de forma exclusiva, um assaltante conhecido como Mineirinho, que na poca estava sendo procurado por toda polcia do Rio de Janeiro. Em 1976, Pena Branca foi levado ao Pasquim pelo cartunista Henfil para contar suas epopias como reprter policial numa srie de entrevistas. O sucesso de pblico destas entrevistas gerou uma srie de reportagens feitas por Pena Branca para o Pasquim e o conjunto deste material foi editado em um livro chamado Barra Pesada. No primeiro round ou captulo do livro, Pena Branca narrou sua estria como escritor rememorando seu ingresso no jornalismo. Para isso, ele deu forma literria aos modos de falar identificados com o universo da malandragem carioca, usados nas suas reportagens.

Inicio os logogrifos dessa Barra Pesada exigindo a coreografia que deve ser perpetuada no meu epitfio: aqui jaz o dia 13 de outubro de 1961. Certamente o leitor no vai decifrar o significado de minha ltima mordomia. Vou tricotar as minhocas, isto , explicarei melhor: no dia 13 de outubro de 1961 deixei de ser pago, fui batizado na pia de Gutemberg, entrevistei o perigoso bandido Jos Maria da Rosa Miranda, o Mineirinho, no morro da Mangueira. Analisando a minha amnsia da saudade acho que essa reportagem foi o maior pepito que ouricei nos sangrantos garimpos de tiros e algemas. Aps quinze anos trilhando caminhos traioeiros e espinhosos, resolvi preparar esse retngulo de capa dura. Neste captulo transo a minha fralda na imprensa e a mortalha de Mineirinho. No curti os condimentos mgicos da literatura, colei apenas as consoantes nas vogais, tentei separar o bem do mal como as grades separam o bandido dum policial (Otvio Ribeiro, 1977: 14).

Evidentemente que a verve literria de Pena Branca no apagou a representao negativa que se formou sobre a reportagem policial negativa no transcurso de dcadas. Se recuperarmos trechos do depoimento de Hermnio Saccheta, como no tive esta oportunidade

e nem desejaria, indicam que o esteritipo j existia quando ele iniciou no jornalismo e que o mesmo, tinha, portanto, longa durao. Isto uma evidncia as formas negativas de representao do jornalismo do policial j existiam quando a reportagem da Gazeta de Notcias foi escrita e, provavelmente, ganharam reforo com os depoimentos como de Vargas Jnior e as narrativas cheias de estilo de Pena Branca. crvel pensar, portanto, que os reprteres policiais deveriam estar, durante dcadas, familiarizado e ambientado com os tipos que freqentavam os botequins do Centro do Rio de Janeiro e com as rotinas e ocorrncias nas delegacias, mapas de orientao para o noticirio de crimes. E que, tomados pela volpia autoral inenarrvel, citada anteriormente por Nlson Rodrigues, tenham escrito suas reportagens apelando para figuras retricas cujas fontes eram os textos produzidos pela elite do jornalismo da poca. Essas figuras ganhavam novos adornos com o material literrio retirado do linguajar da malandragem e com a transcrio quase literal de trechos de um relatrio ou inqurito policial. Assim, muito embora o exame conjunto desses elementos indique que havia uma convivncia entre esses extremos no jornalismo, de um lado, uma elite de redatores e jornalistas ilustrados, e de outro, um subproletariado das letras, cujo convvio com marginais e policiais talvez fosse o responsvel pela existncia de um vcuo cultural que refletisse a diferena de classe entre esses plos. E provvel que esta barreira de classe e este divrcio cultural fossem, de um lado, atenuados pela capacidade dos jornalistas do ltimo grupo de hibridizar seus textos imitando a sofisticada retrica literria da elite jornalstica e, de outro, ampliados, quando os mesmos encapavam grias e termos oriundos da convivncia com que tinham universo do crime s suas reportagens8. At que ponto, porm, esta convivncia no era interpretada como nociva ao jornalismo por vastos setores da elite jornalstica e dos jornalistas situados na faixa intermediria a estes plos? Na imprensa da primeira metade do sculo XX, os salrios eram
A imitao e a cpia, segundo Barbero (1997, p. 160-161), fazem parte do conjunto de estratgias atravs das quais os grupos populares procuravam a superar as distncias e as barreiras de classe e de valores que os separavam culturalmente e materialmente dos grupos de elite. Se de um lado, havia estranhamento, de outro havia tambm circularidade e influxos recprocos entre estes grupos.
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baixos (entre 300 mil e 600 mil ris) e impontuais, sujeitando os jornalistas ao recebimento de vales. A categoria era sujeita a grandes instabilidades, sem garantias de trabalho(Unidade, n 20, abril de 1977, p. 11). O jornalismo ainda era visto como um bico para pessoas de outras reas profissionais. Alguns colaboradores eventuais utilizavam-se do prestgio e status proporcionados pela atividade jornalstica para fazer chantagem e subornar comerciantes e empresrios (Ibid). Muitos tambm tentavam utilizar a profisso dentro de uma estratgia de ascenso social atravs da obteno de um emprego pblico ou no exerccio de um cargo poltico. Segundo Ribeiro (2000, 158) a corrupo jornalstica tinha ramificaes junto ao Estado, empresas ou grupos privados. O suborno e chantagem eram prticas comuns e uma estratgia fundamental para a sobrevivncia de muitos jornais. Somente a partir da promulgao do Estado Novo o processo de profissionalizao avanou, com a criao dos dois primeiros sindicatos de jornalistas profissionais (Rio de Janeiro, 1935, e So Paulo, 1937) e a promulgao da lei n 910 de 1938, regulamentando a profisso de jornalista atravs do registro da mesma no Ministrio do Trabalho, alm de criar os cursos superiores de jornalismo com a exigncia do diploma especfico para o exerccio profissional, mas este ltimo aspecto no vingou. Ainda sob a gide do Estado Novo, foi promulgada a lei 7037, Lei do Enquadramento, que instituiu o piso salarial e criou vrias categorias profissionais, como redator, redator auxiliar, reprter e reprter de setor, entre outras, para as quais atribuiu diferentes nveis salariais. Este quadro mostra que o jornalismo era profisso precria, mas com prestgio social. Neste sentido, diversos decretos foram emitidos por diferentes governos beneficiando a categoria, como a lei 3529, de 1959, que garantiu a aposentadoria especial com 30 anos de servio. As regalias fizeram com que jornalistas e no-jornalistas corressem ao Servio de Identificao Profissional do Ministrio do Trabalho para obter os seus registros na profisso, conforme transparece no discurso de Alberto Dines (2003, p. 169).

Nos anos 1950 havia os intelectuais que no so exatamente uma categoria social, mas em geral quem trabalhava nas redaes era gente apertada de dinheiro. Eram raros os que tinham carro. Ningum tinha carro ou casa prpria, nem nada. Getlio, muito inteligente, atuou para melhorar o padro social do jornalista. A legislao do Getlio deu grandes vantagens: iseno do imposto de renda, iseno do imposto de

transmisso na compra do primeiro imvel. Isso desonerava, facilitava. At para viajar Getlio criou facilidades. O jornalista pagava 50% da passagem area. Mas a, virou um negcio esprio. O Sindicato dos Jornalistas do Rio de Janeiro era uma agncia de viagens. Era uma corrupo tremenda.

Ao observar os relatos memoralisticos das entidades de classe, percebemos um enfoque diferente. O Sindicato dos Jornalistas de So Paulo pretendia combater a picaretagem e o amadorismo existente na profisso tentando obter certo nvel de controle sobre o mercado de trabalho. Para isso, s aceitava a filiao de jornalistas que pudessem comprovar o seu vnculo empregatcio com as empresas (Unidade, n 9, abril de 1976, p. 14). A outra ferramenta considerada eficaz no fechamento das fronteiras e moralizao da atividade profissional era a criao de um curso de nvel superior especializado e obrigatrio para jornalistas profissionais. Tal pretenso teve repercusso no editorial de 29 de novembro de 1937 do jornal Folha da Manh, que trazia o ttulo e ESCOLA DE JORNALISMO e dizia o seguinte:
Os EUA e a Inglaterra possuem, como ningum ignora, vrios cursos desse gnero, incorporados s mais clebres universidades (...) uma necessidade a Escola de Jornalismo. H na imprensa, bem sabemos, uma boa porcentagem dos que realmente tm vocao para a carreira. Mas, ao lado destes, esto, sempre, e em no pequeno nmero, os fracassados em outras profisses, os que procuram fazer do jornal um negcio, ou os que, por simples vaidade, aspiram a ver o nome em letra de forma, ao alto de uma coluna, como vistoso cartaz. A Escola de Jornalismo selecionar os aspirantes, elevando ao mesmo tempo o nvel intelectual dos profissionais da pena. Funcionando esse curso, a lei obrigar, naturalmente os jornais a recrutar os seus novos elementos entre os que se especializaram (RIBEIRO, Jos Hamilton, 1998, p. 44)9.

A formao superior especfica constava como um mecanismo mais adequado de formao de quadros e um dos modos mais eficazes de selecionar, dignificar e valorizar a profisso de jornalista10. Apesar do seu carter polmico e da resistncia que tal idia suscitava na comunidade jornalstica, muitos setores demandavam do Estado a regulao da
O ensino superior em jornalismo no Reino Unido recente. Durante muito tempo predominou no pas a opinio de que o ensino de jornalismo era iminentemente tcnico e carecia de rigor acadmico para justificar uma estruturao acadmica. (ZELIZER, 2004). A situao s mudou de forma significativa a partir de dcada de 1990, quando surgiram os primeiros cursos superiores de jornalismo, limitados at ento aos cursos de ps-graduao (BURGH, 2003). 10 Segundo Ribeiro (2000, p. 31 e 252), a criao fundamental no processo de profissionalizao dos jornalistas, no sentido de form-los como categoria diferenciada dos literatos e polticos. Ela destacou tambm o incmodo revelado nas entrevistas que fez com os participantes da reforma com o baixo nvel intelectual dos reprteres antes das reformas, que apesar de dominarem as tcnicas de apurao e investigao, no sabiam muitas vezes redigir. Mesmo os grandes nomes do jornalismo de 1950 no tinham curso superior.
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atividade jornalstica. Em 1961, o governo Jnio Quadros publicou o decreto 51.218, regulamentando a lei de 1938 com a criao da obrigatoriedade da formao superior especifica. A resistncia e o lobby poltico das empresas tiveram fora suficiente para derrubar o decreto um ano depois. O governo Joo Goulart criou uma comisso para rever a legislao sob a instruo do Ministrio do Trabalho e Previdncia Social e da Educao e Cultura11. Do trabalho desse grupo resultou o decreto 1.177, de 1962, editado pelo ento Primeiro-Ministro Tancredo Neves. O decreto no estabeleceu a obrigatoriedade do diploma, mas reconheceu a diferena entre diplomados e no diplomados12. A obrigatoriedade da formao superior especfica s se efetivou sob a gide da ditadura militar em 1969, mas segundo Nilson Lage (2002, p. 60) pouca gente lembra, mas a instituio da obrigatoriedade do curso superior era iminente desde o final da dcada de 1950 e foi estipulada numa lei do incio dos anos 1960. Nilson Lage no era o nico que pensava assim. Antnio Carlos Flix Nunes, ativista sindical afirmou o seguinte:
Antes de qualquer apreciao cabe afirmar: a regulamentao da nossa profisso, pela qual se comeou a lutar em 1950, a mais significativa conquista jurdica dos jornalistas no curso de toda sua existncia como classe assalariada. Efetivamente, foi a partir de 1969, quando saiu essa regulamentao que adquirimos a condio real de profissionais que h tempos marcava as demais categorias niveladas nossa, como mdicos, dentistas, engenheiros etc. ramos marginalizados no mercado de trabalho, sistematicamente invadidos por estranhos, geralmente picaretas de todos os naipes (Unidade, n 55, maio/junho de 1980, p.6).

O depoimento de Nunes nos chama ateno pelos seguintes aspectos. O primeiro que ele ocorreu no incio da dcada de 1980, quando a identidade jornalstica foi posta em debate todas s vezes que setores de dentro ou de fora da comunidade profissional passaram a

A comisso era composta por Pompeu de Souza (representante do Ministrio do Trabalho), Fernando Segismundo (como representante da ABI), Antnio Ibrahim Haddad (Sindicato dos Proprietrios de Jornais e Revistas da Guanabara e Carlos Alberto da Costa Pinto (Federao Nacional dos Jornalistas).
12 Os jornalistas no diplomados para se tornarem profissionais teriam de fazer um estgio de 36 meses consecutivos ou 42 interrompidos dentro de um perodo total de 48 meses, para a obteno do registro. Os salrios dos estagirios seriam iguais aos dos profissionais (RIBEIRO, Ibid, p 263-264, Abreu att all, 2001, p. 5583 e Folha de S. Paulo, 20 de fevereiro de 1986, p. 6).

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questionar a legitimidade da obrigatoriedade do diploma para a prtica jornalstica. Naquela ocasio especfica, Nunes defendeu a manuteno da obrigatoriedade ante os ataques que as empresas de jornalismo, especialmente os jornais Folha de S. Paulo e o Estado de S. Paulo, faziam a este tipo de clusula13. O segundo, que ele defende o assalariamento como vnculo de classe ao mesmo tempo em que compara os jornalistas com categorias profissionais de classe mdia, que em virtude de seu saber exotrico, mantm as fronteiras de suas comunidades profissionais fechadas s pessoas comuns. Esta ambigidade estava presente nas prticas sindicais dos jornalistas. De um lado, o termo classe mdia impe uma distino entre um conjunto de profissionais, de formao superior, assalariados e no pertencentes ao operariado fabril. De outro, o alto grau de sindicalizao dessas categorias nos anos 1980 as levou a assumirem o assalariamento como um vnculo de solidariedade ao operariado, fazendo-as substituir o termo classe mdia por classe trabalhadora para sedimentar a sua identidade. Isto, porm, no as aboliu de aderirem a discursos do tipo estamos ganhando menos que motorista de nibus como forma de mostrar a desvalorizao e o demrito que sofriam ao verem suas condies de vida se aproximar das vividas pelo operariado ou outros trabalhadores como garis, motoristas de nibus etc com quem eles queriam se identificar. Assim, eles reclamavam do fato de determinadas polticas salariais ameaarem a ordem natural das hierarquias das profisses no mundo do trabalho (BOITO Jr. 2004). Os jornalistas no fugiram a esse processo. O Sindicato de Jornalistas de So Paulo afirmou o seguinte sobre os salrios dos profissionais de imprensa: em termos globais, o salrio est mais baixo do que recebe um metalrgico, sendo que no caso dos jornalistas exigido curso superior. (Unidade, 36, outubro de 1978, p. 5. Grifos meus). O terceiro aspecto tem haver com este. O valor liberdade de imprensa foi profundamente defendido pelas instituies de classe dos jornalistas durante o processo de

Tais ataques se deram em funo da greve de jornalistas ocorrida em So Paulo em 1979. Boa parte dos jornais paulistas, em maior grau, e do resto do pas tomaram a greve como um movimento de esquerdizao do jornalismo e a um suposto conluio entre escolas de comunicao e sindicatos. Para as empresas, boa parte dos grevistas era egressa das universidades, local em que tomavam contato com o pensamento marxista. Ver SILVA, 2003.

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redemocratizao14. Este valor est associado s grandes revolues que abalaram o sculo XVIII, como a francesa e a independncia norte-americana e a democracia. Darnton (1989), em seu estudo sobre as origens intelectuais da Revoluo francesa identificou a existncia de um circuito literrio clandestino, no qual tinham destaque s aes de editores piratas, livreiros inescrupulosos e um conjunto diverso e disperso de autores obscuros que estavam margem dos privilgios e penses garantidas pela aristocracia a uma parte dos quadros esclarecidos do iluminismo. Sobrevivendo na sarjeta, convivendo com parias, ladres e outros tipos sociais, esses autores faziam parte de um proletariado das letras cujo principal meio de vida e produo intelectual era o panfleto difamatrio, as crnicas escandalosas, os romances folhetinescos pornogrficos e os tratados de filosofia libertria. Segundo Darnton (Ibid, p. 49), o panfleterismo rude e a difamao constituram as bases de um sistema de comunicao, fundamental para dessacralizar e desmistificar os smbolos do Antigo Regime (o rei, o Papa, a Corte e os hbitos aristocratas) entre a plebe francesa. Para Darnton, bem provvel que panfletrios ou libelistas tivessem exercido o papel de propagandistas ideolgicos inoculando, atravs da difamao e do escndalo, o dio aristocracia e a crua verso das idias de Rousseau no senso comum dos sans-cullote parisienses, tornando-os suscetveis retrica igualitarista do extremismo revolucionrio jacobinista. Alm disso, a estrutura retrica destes panfletos acabou sendo apropriada em parte pelo jornalismo popular na Frana. Morel (2005, p. 167-168) afirmou, por sua vez, que foi na atmosfera revolucionria do fim do sculo XVIII que surgiu um agente histrico fundamental pra a vulgarizao dos ideais iluministas: o jornalista. Como publicistas e panfletrios, os jornalistas passaram a ser reconhecidos por serem portadores qualidades como: certo nvel de erudio e eloqncia verbal e escrita. Estas eram qualidades necessrias para os embates polticos e para suas produes literrias, na maior parte das vezes, impressos de combate com os quais defendiam

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O Sindicato de Jornalistas Profissionais de So, por exemplo, organizou em novembro 1978 o Congresso Nacional pela Liberdade de Imprensa. Ver Unidade, n 38, novembro de 1978.

faces e propagavam idias, dirigindo-as ao que entendiam ser o povo ou a nao. O paradigma deste modelo de homem de letras era Thomas Paine15. Isto nos remete ao quarto aspecto do discurso de Antnio Carlos Flix Nunes. Ao comparar o jornalismo com profisses de classe mdia e ao defender o fechamento das fronteiras dessa prtica social com a defesa da formao universitria exclusiva para firmar os jornalistas como profissionais, ele se ps na contramo de um processo histrico nos quais o jornalismo surgiu vinculado ao debate pblico de idias (centrado apenas no debate ilustrado, mas na difamao e no escndalo) e como prtica aberta a qualquer cidado comum. Isto que dava sentido ao valor liberdade de imprensa. Mas, a defesa do diploma no faz parte idiossincracia histrica dos agentes que atuavam no sentido de fechar as fronteiras do jornalismo a estranhos. A formao universitria exclusiva era vista como uma forma de dignificar e valorar o jornalismo como profisso. Isto significava de um lado, afast-lo da literatura e da poltica. Pompeu de Souza era um dos que considerava o nariz de cera uma remanescncia da poca que o jornalismo era um panfleto poltico, mas que era uma irracionalidade na prtica jornalstica moderna, voltada prestao de informaes de interesse pblico. Por outro lado, Barbosa Lima Sobrinho (Boletim ABI, maio/junho de 1986, p. 3) achava igualmente irracional deixar o jornalismo entregue a qualquer um que fosse minimamente alfabetizado.
Como [o projeto de lei do deputado federal Sebastio Nery] no se refere a nenhum outro curso, a concluso a tirar que o jornalista pode ser registrado sem a exigncia de qualquer curso, primrio ou secundrio. Basta ser alfabetizado para a realizao do requerimento. H casos de jornalistas profissionais realmente competentes e que talvez nem houvessem completado o curso primrio. Mas, so excees (...). E se no se elimina o diploma para outros cursos, no h como justificar que sejam dispensados, sobretudo, para o exerccio da profisso de jornalista. A menos que se

15 THOMPSON (1987, p. 102-104) definiu Paine como um publicista e jornalista de gnio, notvel no pelo que disse, mas pelo tom impetuoso e o linguajar ultrajante de sua retrica igualitarista radical, o que permitiu a mesma se entranhar vigorosamente no jornalismo popular ingls do sculo XIX. O vnculo de Paine com o igualitarismo tomou forma no num pensamento intelectual sistmico e organizado, mas na defesa de princpios universais e genricos. Ele firmou uma tradio intelectual no sculo XIX, a do livre pensador auto-didata, patriota, que se auto-referenciava como paladino de suas prprias idias. Conforme HOBSBAWN (1998, p.4-10) Paine foi aprendiz de fabricante de cabos, professor, suboficial, negociante de fumo e jornalista.

procure diminuir e desconsiderar a profisso de jornalista, negando a importncia que tem na vida de todos os povos e na histria do nosso pas16.

Essa postura obviamente tem implicaes, pois elas no relegam o fato de que o jornalismo se formou como uma prtica social atrelada esfera pblica e como um direito humano. Alm disso, h um forte vis de preconceito de classe embutido nesta lgica. Nilson Lage(2002, p. 55-56)17, ao descrever o ambiente do Dirio Carioca nos anos 1950 deixa patente sua averso h determinados hbitos dos jornalistas daquele jornal ao defender a manuteno da obrigatoriedade do diploma:
No entanto e me custa escrever os pargrafos que se seguem meu primeiro chefe, com quem trabalhei alguns meses, nos momentos de crise aguda que vivamos (O Dirio [Carioca] atrasava sistematicamente o pagamento de salrios) passava no Zico, o banqueiro de bicho que era dono de um bar na Praa Mau e apanhava dinheiro; levei-o uma vez bbado para casa pobre de um conjunto proletrio, onde vivia com mulher e filhos. O colunista da pgina era um ex-perito de criminalstica que tinha vrios jqueis na Delegacia de Costumes. Jqueis eram policiais indicados para funes rendosas junto a prostitutas e bicheiros; a indicao representava participao do patrono do policial na caixinha administrada pela Chefatura de polcia18.

No era, ento, s a corrupo que deveria ser condenada, mas tambm determinados hbitos populares (pegar dinheiro emprestado com bicheiros, a moradia numa casa pobre de um conjunto proletrio). Alm disto, o argumento traz embutido que sem a obrigatoriedade do
16 Barbosa Lima Sobrinho fez a defesa do diploma no momento em que esta exigncia foi posta em cheque pelo jornalista Mauro Santayana, que como secretrio da Comisso de Assuntos Constitucionais, criada por Tancredo Neves antes de assumir a Presidncia da Repblica em 1986 para elaborar um pr-projeto de constituio, props a esta acatar o fim de qualquer exigncia para o exerccio de profisses artsticas e intelectuais como o jornalismo. Santayana deu uma entrevista Folha de So Paulo em 20 de fevereiro de 1986, que afirmou ser a medida um gesto de libertao do jugo de um grupo profissional fundamental para torn-lo disponvel a toda sociedade. Tal afirmao desencadeou o debate em torno do diploma. Ver Folha de So Paulo, 20 de fevereiro de 1986, p. 2-9. 17 O depoimento de Nilson Lage se intitula frente, o passado e est no livro Formao Superior em Jornalismo: uma exigncia que interessa sociedade. O livro foi elaborado pela Federao Nacional dos Jornalistas, FENAJ, e produzido pela Universidade Federal de Santa Catarina aps a juza Carla Abrantkoski Rister, da 16 Vara da Justia Federal suspender, provisoriamente, esta exigncia em ao movida pelo Ministrio Pblico Federal. uma coletnea de manifestos e artigos escritos por lideranas sindicais e por acadmicos em prol da manuteno do diploma e de um padro de jornalismo que fundamenta a formao superior especfica como o nico atributo capaz de fazer com que o jornalista exera o papel de mediador na relao entre os fatos e o pblico. 18 O chefe era Lus Paulistano. Paulistano morava no subrbio carioca da Penha, onde fundou o colgio Externato Olavo Bilac, num perodo em que deixou o jornalismo para aumentar seus rendimentos. Ver Dirio Carioca, 22 de janeiro de 1961. Um dos seus mais notrios focas, o jornalista Evandro Carlos de Andrade disse um dos problemas da relao com o Paulistano era que, sendo eu o enfant gt dele, ele passava a tarde inteira me chamando para ir ao boteco, para pegar aquela dosezinha de cachaa, dar a parte do santo, beber, fazer aquela careta porque a cachaa devia ser um horror e depois voltar para a redao. Por volta da oito horas da noite ele j estava, vamos dizer assim, bem embebido. Ver Abreu att all, 2003. p. 24.

diploma o jornalismo voltaria a um estgio similar ao existente as reformas de 1950. Com a remisso ao Dirio Carioca busca a conexo entre estas reformas e manuteno da obrigatoriedade. Esta postura tem certa conexo com a adotada pela FENAJ. A entidade entende que elevado grau de responsabilidade envolvendo a prtica jornalstica exige a manuteno da obrigatoriedade do diploma e sua legitimao como profisso junto sociedade em geral exige que ela no seja extensiva a qualquer cidado19.
para a realizao plena de uma das condies bsicas de liberdade [de informar e ser informado], os jornalistas tm um papel fundamental a cumprir. Isso bvio. Mas doentio pensar que todo cidado, para poder exercer esses direitos, deva se arvorar condio de jornalista20.

Para muitos jornalistas, o diploma consolidou de vez a viso social de que o jornalismo era uma atividade essencialmente de classe mdia.
H professores competentes nestes cursos, mas normalmente, as pessoas que vo ser professores so os mais medocres. Os grandes expoentes, os de grande talento esto nas redaes e no tm tempo a perder com esse tipo de coisa que razoavelmente mal remunerada. Voc no tem muito o que fazer ali. Mas, h um lado ainda mais srio do que esse. No momento em que voc exigiu o curriculum, a viso social do jornalismo ficou restrita classe mdia. S entra gente de classe mdia. No haveria Joel Silveira, David Nasser, Hlio Fernandes. Todos jornalistas de minha gerao sequer eram formados. Muito menos em comunicao (...) Mas, hoje, uma moa de classe mdia, com um cursinho de francs e umas viagens ao exterior, entra num curso vagabundo de jornalismo e vai trabalhar no Jornal do Brasil21. Grifos meus.

Esta discusso travada desde o sculo XIX teve reflexo no artigo 19 da Declarao Universal dos Direitos Humanos, que diz que todo homem tem direito de liberdade de opinio e expresso; este direito inclui a liberdade de, sem interferncias, de ter opinies e de procurar, receber e transmitir informaes e idias por quaisquer meios, independente de fronteiras. 20 Esta declarao foi oriunda do posicionamento da Fenaj em relao morte de Luiz Carlos Barbom Filho por suas reportagens sobre a rede de prostituio infantil envolvendo polticos de Porto Ferreira (SP). As reportagens culminaram na condenao em primeira instncia de 10 acusados em 2004. Bardom no tinha diploma. A Fenaj e o Sindicato dos Jornalistas de So Paulo lamentaram sua morte, mas afirmaram: Luiz Carlos Barbom Filho, apesar de se auto-intitular jornalista, no o era de fato e de direito. O jornal Realidade, de sua propriedade, foi fechado, pois nunca esteve regularizado e Barbom Filho no possua o registro de jornalista, tendo sido, inclusive, processado por exerccio ilegal da profisso. Ver www.observatorio.ultimosegundo.ig.com.br/artigo.asp?cod=423IPB005. Acessado em 10 de maio de 2007. 21 Millor Fernandes. Unidade, maio/junho de 1985, p. 13-14. Na nossa viso, embora esses argumentos tenham vis democrtico, pois se propunham defender o acesso ao jornalismo das pessoas de formao escolar precria, eles se inserem numa perspectiva aristocrtica ao defenderem uma concepo altrustica dessa prtica social com jornalista exercendo o papel de paladino das causas pblicas ou exibindo sua genialidade como um literato virtuoso. Pode-se questionar at que ponto eles eram solidrios ao estilo sensacionalista do proletariado bomio e popularesco que povoou as pginas do jornalismo popular antes de 1950.

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Fontes Primrias Boletim da Associao Brasileira de Imprensa Cadernos de Jornalismo da Federao Nacional dos Jornalistas FENAJ Folha de So Paulo Gazeta de Notcias UNIDADE Jornal do Sindicato de Jornalistas Profissionais de So Paulo.