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QUESTES Sociologia Jurdica (FCC DPE/SP 2012) 82. Em Vigiar e Punir, Michel Foucault explicita os mecanismos disciplinares de poder que, segundo o filsofo, caracterizam a forma institucional da priso do incio do sculo XIX. De acordo com as anlises deste autor, pode-se afirmar que a modalidade panptica do poder disciplinar: (A) no est na dependncia imediata nem o prolongamento direto das estruturas jurdicopolticas de uma sociedade e, portanto, absolutamente independente destas estruturas. (B) est na dependncia imediata e o prolongamento direto das estruturas jurdicopolticas de uma sociedade e, desse modo, absolutamente dependente destas estruturas. (C) est na dependncia imediata, mas no o prolongamento direto das estruturas jurdicopolticas de uma sociedade e, desse modo, absolutamente dependente destas estruturas. (D) no est na dependncia imediata, mas o prolongamento direto das estruturas jurdicopolticas de uma sociedade e, entretanto, no absolutamente dependente destas estruturas. (E) no est na dependncia imediata nem o prolongamento direto das estruturas jurdicopolticas de uma sociedade e, entretanto, no absolutamente independente destas estruturas. 84. Toda a atividade orientada segundo a tica pode ser subordinada a duas mximas inteiramente diversas e irredutivelmente opostas. Esta afirmao precede as anlises de Max Weber, no ensaio A Poltica como Vocao, acerca da oposio entre, de um lado, a atitude daquele que, convencido da justeza intrnseca de seus atos, indiferente aos efeitos que estes atos podem acarretar e, de outro lado, a atitude daquele que leva em conta as consequncias previsveis de seus atos. Segundo a terminologia empregada por Weber no ensaio encionado, estas duas atitudes referem-se, respectivamente, quilo a que o autor denomina:

(A) tica de justeza e tica de consequncia. (B) tica de justeza e tica de responsabilidade. (C) tica de convico e tica de responsabilidade. (D) tica de convico e tica de consequncia. (E) tica de responsabilidade e tica de convico. 85. A Cincia do Direito (...), se de um lado quebra o elo entre jurisprudncia e procedimento dogmtico fundado na autoridade dos textos romanos, no rompe, de outro, com o carter dogmtico, que tentou aperfeioar, ao dar-lhe a qualidade de sistema, que se constri a partir de premissas cuja validade repousa na sua generalidade racional. A teoria jurdica passa a ser um construdo sistemtico da razo e, em nome da prpria razo, um instrumento de crtica da realidade. Esta caracterizao, realizada por Tercio Sampaio Ferraz Jnior, em sua obra A Cincia do Direito, evoca elementos essenciais do: (A) jusnaturalismo moderno. (B) historicismo. (C) realismo crtico. (D) positivismo jurdico. (E) humanismo renascentista. 87. O Estado moderno um agrupamento de dominao que apresenta carter institucional e procurou (com xito) monopolizar, nos limites de um territrio, a violncia fsica legtima como instrumento de domnio e que, tendo esse objetivo, reuniu nas mos dos dirigentes os meios materiais de gesto. Equivale isso a dizer que o Estado moderno expropriou todos os funcionrios que, segundo o princpio dos Estados dispunham outrora, por direito prprio, de meios de gesto, substituindo-se a tais funcionrios, inclusive no topo da hierarquia. No trecho acima, extrado do ensaio "A Poltica como Vocao", Max Weber refere-se ao Estado moderno, resultante de seu desenvolvimento racional. Para o autor, este Estado caracterizado como um estado:

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(A) burocrtico. (B) autoritrio. (C) autocrtico. (D) democrtico. (E) nao. Sociologia Jurdica (FCC DPE/SP 2010) 82. Em sua teoria da norma jurdica, Noberto Bobbio distingue as sanes jurdicas das sanes morais e sociais. Segundo esta distino, a sano jurdica, diferentemente da sano moral, sempre uma resposta de grupo e, diferentemente da sano social, a sano jurdica regulada em geral com as mesmas formas e atravs das mesmas fontes de produo das regras primrias. Para o autor, tal distino oferece um critrio para distinguir, por sua vez, as normas jurdicas das normas morais e das normas sociais. Considerando-se este critrio, pode-se afirmar que so normas jurdicas as normas cuja execuo garantida por uma sano: (A) (B) (C) (D) (E) interna e no-institucionalizada. interna e institucionalizada. externa e no-institucionalizada. interna e informal. externa e institucionalizada.

84. No ensaio A Poltica como vocao, Max Weber realiza uma caracterizao de trs tipos de dominao legtima, a saber: A dominao que repousa sobre a autoridade do passado eterno, isto , dos costumes santificados pela validez imemorial e pelo hbito, enraizado nos homens, de respeit-los. A dominao que se funda em dons pessoais e extraordinrios de um indivduo, na devoo e confiana estritamente pessoais depositadas em algum que se singulariza por qualidades prodigiosas, por herosmo ou por outras qualidades exemplares que dele fazem o chefe. A dominao que se impe em razo da crena na validez de um estatuto legal e de uma competncia positiva, fundada em regras racionalmente estabelecidas. Estes modos de dominao correspondem, respectivamente, ao que Weber entende por dominao (A) carismtica, tradicional e legal. (B) tradicional, carismtica e legal. (C) carismtica, legal e tradicional. (D) tradicional, legal e carismtica. (E) legal, tradicional e carismtica. 85. A intelectualizao e a racionalizao crescentes no equivalem, portanto, a um conhecimento geral crescente acerca das condies em que vivemos. Significam, antes, que sabemos ou acreditamos que, a qualquer instante, poderamos, bastando que o quisssemos, provar que no existe, em princpio, nenhum poder misterioso e imprevisvel que interfira com o curso de nossa vida; em uma palavra, que podemos dominar tudo, por meio da previso. Equivale isso a despojar de magia o mundo. Para ns no mais se trata, como para o selvagem que acredita na existncia daqueles poderes, de apelar a meios mgicos para dominar os espritos ou exorciz-los, mas de recorrer tcnica e previso. Tal a significao essencial da intelectualizao. No trecho citado acima, retirado do ensaio A Cincia como vocao, Max Weber

83. Em sua Teoria Pura do Direito, Hans Kelsen concebe o Direito como uma tcnica social especfica. Segundo o filsofo, na obra O que justia?, esta tcnica caracterizada pelo fato de que a ordem social designada como Direito tenta ocasionar certa conduta dos homens, considerada pelo legislador como desejvel, provendo atos coercitivos como sanes no caso da conduta oposta. Tal concepo corresponde definio kelseniana do Direito como: (A) uma ordem estatal facultativa. (B) uma ordem axiolgica que vincula interioridade. (C) um veculo de transformao social. (D) uma ordem coercitiva. (E) uma positivao da justia natural.

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caracteriza aquilo que entende ser um processo realizado ao longo dos milnios da civilizao ocidental, do qual a cincia participa como elemento e motor. Weber denomina este processo: (A) tecnocracia. (B) descrena. (C) democratizao. (D) sistematizao. (E) desencantamento. 87. Em sua teoria do ordenamento jurdico, Norberto Bobbio estuda os aspectos da unidade, da coerncia e da completude do ordenamento. Relativamente ao aspecto da coerncia do ordenamento jurdico, a situao de normas incompatveis entre si refere-se ao problema: (A) das antinomias. (B) da analogia. (C) do espao jurdico vazio. (D) das lacunas. (E) da incompletude. 88. Na fase madura de seu pensamento, a substituio da lei pela convico comum do povo (Volksgeist) como fonte originria do direito relega a segundo plano a sistemtica lgico-dedutiva, sobrepondo-lhe a sensao (Empfindung) e a intuio (Anschauung) imediatas. Savigny enfatiza o relacionamento primrio da intuio do jurdico no regra genrica e abstrata, mas aos institutos de direito (Rechtsinstitute), que expressam relaes vitais (Lebensverhltnisse) tpicas e concretas. Esta caracterizao, realizada por Tercio Sampaio Ferraz Jnior, em sua obra A Cincia do Direito, corresponde a aspectos essenciais da seguinte escola filosficojurdica: (A) Normativismo. (B) Positivismo jurdico. (C) Jusnaturalismo. (D) Historicismo Jurdico. (E) Realismo Jurdico.

CESPE DPU DEFENSOR 2010 A respeito das relaes de poder e legitimao, julgue o prximo item. 196 A forma legtima de dominao carismtica, de acordo com Max Weber, est baseada na designao do lder pela virtude da f na validade do estatuto legal. Considerando a social-democracia, o estado de bem-estar social e os estudos de Adam Przeworski, julgue o prximo item. 197 Os social-democratas defendem a no abolio da propriedade privada dos meios de produo em troca da cooperao dos capitalistas na elevao da produtividade e na distribuio dos ganhos. Com relao s concepes tericas de Estado, julgue os itens subsequentes. 198 Para Thomas Hobbes, com a criao do Estado, o sdito deixa de abdicar de seu direito liberdade natural para proteger a prpria vida. 199 De acordo com a teoria poltica de John Locke, a propriedade j existe no estado de natureza e, sendo instituio anterior sociedade, direito natural do indivduo, no podendo ser violado pelo Estado. De acordo com as concepes tericas do marxismo, julgue o item seguinte. CERTO 200 Segundo Louis Althusser, o aparelho ideolgico de Estado dominante para a burguesia era a Igreja. CESPE DPU SOCILOGO 2010 01. Os objetos de estudo da sociologia jurdica incluem: a) os mesmos objetos de estudo do direito. b) as circunstncias jurdicas. c) a consolidao da legislao, da jurisprudncia e da dogmtica jurdica.

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d) as formas com que o direito opera socialmente e a explicao sociolgica do direito. e) a designao dos valores e ideologias no explicitados e que esto contidos na legislao, na jurisprudncia e na dogmtica jurdica.

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GABARITO: 82. E 84. C 85. A 87. A GABARITO 82. E 83. D 84. B 85. E 87. A 88. D GABARITO 196. E 197. C 198. E 199. C 200. E GABARITO: D