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O Olho da Histria, n. 18, Salvador (BA), julho de 2012.

Shahada: o ingresso voluntrio de mulheres ao Islamismo. Nana de Carvalho Dias Lanado na Espanha em 2011, Shahada recebeu Meno de Honra no 12 Festival de Cinema de Martil, realizado em 2012 no Marrocos. Com direo de Anna Carolina Negri, Daniela Pinto, Giselle M. Avils-Maldonado, Lidia Garca, Mara Iserte e Patricia Carballo, Shahada um curto documentrio, que em seus cerca de 25 minutos trata sobre o tema da converso de mulheres espanholas ao Islamismo, das dificuldades e necessidades provenientes desta deciso e dos paradoxos ntimos e sociais que a converso para o Isl significam para uma mulher ocidental. A ideia original deste documentrio de Anna Carolina Negri, que em 2007 participou de um grupo de pesquisa sobre como era a vida de mulheres muulmanas em uma grande metrpole ocidental, como a Grande So Paulo. Como era o cotidiano dessas mulheres, como elas viam o Islamismo e a posio da mulher dentro deste e se esta realidade condizia com a viso geral que sem tem destas mulheres e que nos chega principalmente atravs da mdia, eram algumas das questes orientadoras da pesquisa. Ao chegar a Barcelona, Anna se deparou com uma realidade ainda mais complexa, a Catalunha possui o maior nmero de seguidores do Isl na Espanha, so cerca de 350.000, onde cerca de 12% so convertidos e, destes, cerca de 28.000, ou dois teros, so mulheres convertidas. Diante deste quadro, surgem algumas questes: O que leva uma mulher ocidental a se converter a uma religio que carrega tantas polmicas em relao s mulheres? Como interagem com a sociedade em que esto inseridas e com as pessoas que as cercam, como familiares e amigos, j que estes possuem muitos preconceitos e vises to diferentes de mundo? Para responder a estas e outras questes, Shahada conta com o depoimento de trs espanholas: Xantal Genovart, Leticia Ruiz e Vernica Fernndez. Xantal tem 36 anos, catal e casada com um marroquino, ambos eram ateus, at se converterem ao Islamismo quatorze anos. Leticia tem 38 anos, tambm catal, era crist praticante, professora de religio para crianas, converteu-se para o Islamismo aps cinco anos de casamento com um marroquino muulmano. Vernica tem 31 anos, cntabra e est pensando em se converter ao islamismo desde que comeou a se relacionar com um argelino muulmano praticante. Elas falam de suas vidas, cotidianos, inquietaes, conflitos internos e com suas famlias no muulmanas e de como foi, ou est sendo a sua Shahada. A Shahada uma obrigao de todo muulmano, que para integrar-se ao Isl deve ao menos uma vez na vida recit-la. o primeiro e o mais importante dos cinco pilares do Isl, uma declarao pblica da f muulmana, quem a pronuncia expressa sua crena fundamental na religio islmica. Este tambm o momento da converso para os que no nasceram em uma famlia muulmana. Diante de testemunhas, com o dedo indicador

Bacharel em Turismo e Hotelaria pela Universidade do Estado da Bahia. Integrante da Oficina Cinema-histria, e-mail: nanadecarvalho@yahoo.com.br

O Olho da Histria, n. 18, Salvador (BA), julho de 2012.

apontado para o cu, se diz em rabe: Eu sou testemunha que Allah nico e que Maom o profeta!. Este pronunciamento pblico representa no s a aceitao de Allah e de seu profeta, mas tambm de tudo o que supe o Isl, portanto s deve ser feito quando se est preparado, com plena conscincia dos seus atos. A partir deste momento como um renascimento, como se sua vida comeasse do zero. Atravs dos depoimentos destas trs mulheres, somos colocados diante de uma realidade que, a princpio, nos parece controversa. Dentro do nosso etnocentrismo ocidental, vemos o Islamismo como o outro atrasado, equivocado, e at mesmo inferior, no paramos para enxergar verdadeiramente sua forma de ver e se relacionar com o mundo, sua variedade interna de posicionamentos e possibilidades, julgamos partir dos nossos parmetros o que certo ou errado, no nos colocamos no lugar do outro, no paramos para ver, ouvir, tentar entender. O que fazer ento quando mulheres ocidentais resolvem sair do lado de c onde tudo supostamente lindo, seguro e livre e passar para o outro lado, obscuro, estranho, controlado, aprisionado? Quando mulheres donas de si, fortes e independentes resolvem colocar o vu, que para ns o smbolo de todo este cerceamento? Shahada no nos responde estas perguntas, at mesmo nos coloca diante de uma srie de outras, mas nos proporciona ver estas mulheres, ouvi-las, parar para pensar no assunto, ao menos ponderar. Este um documentrio que propicia ao expectador ocidental um rompimento de paradigmas, nos coloca diante dos nossos preconceitos em contraposio aos nossos ideais de liberdade, em que cada um considerado capaz e pode tomar as suas prprias decises, que devem ser respeitadas. Ao longo do documentrio, as falas das trs mulheres vo sendo intercaladas, de forma suave, com imagens do seu cotidiano e de suas famlias. Percebemos como o islamismo uma religio que interfere em todos os mbitos de suas vidas, ouvimos como a sua relao com o vu, o conflito gerado, coloc-lo ou no. Passar a ser identificada visualmente, pois, no h como esconder o vu, as suas escolhas, mas, ao mesmo tempo, a sua identidade. Estas mulheres fizeram escolhas, so senhoras das decises, e vem o seu prprio entorno, a sua famlia e seus amigos, colocando em dvida a sua credibilidade, a sua capacidade de raciocnio. Este um processo muito dolorido, mas a forma como abordado neste documentrio nos desperta um sentimento de solidariedade, nos leva a criar uma identificao com estas mulheres. O outro, antes to distante e incompreensvel, agora est diante de ns, j no mais to diferente assim, j no mais to outro assim, j faz parte do ns.