CONFEDERAO MANICA DOS ALTOS GRAUS DO RITO YORK DO BRASIL COMAGRY

GRANDE CAPTULO GERAL DE MAONS DO ARCO REAL DA REGIO SUL DO BRASIL

CADERNOS DE INSTRUES

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OS OPERRIOS DA VINHA

2012
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CONFEDERAO MANICA DOS ALTOS GRAUS DO RITO YORK DO BRASIL GRANDE CAPTULO GERAL DE MAONS DO REAL ARCO DA REGIO SUL DO BRASIL

OS OPERRIOS DA VINHA
(Carlos Foltz, PMI, MRA, MCR, Kt+)

1. A PARBOLA O reino dos cus semelhante a um homem, pai de famlia, que saiu pela manh para ajustar trabalhadores para a sua vinha e, havendo concertado com eles em um denrio por dia, enviou-os sua vinha. Saindo cerca da hora terceira, viu outros que estavam na praa, ociosos, e disse-lhes: - Ide tambm vs minha vinha e vos pagarei o que for justo. Eles foram. Saiu outra vez, cerca das horas sextas e nona, e fez o mesmo. E saindo na hora undcima, viu outros que estavam ociosos e lhes disse: - Porque estais aqui todo o dia, ociosos? Disseram-lhe: - Ningum nos contratou. Ento ele lhes disse: - Ide tambm vs minha vinha e vos pagarei o que for justo. Ao cair da tarde, o senhor da vinha disse ao capataz: Chama os obreiros e paga-lhes os salrios, comeando pelos ltimos at chegar aos primeiros. Vindo os que tinham chegado cerca da undcima hora, recebeu cada qual um denrio. E vindo tambm os primeiros, pensaram que haveriam de receber mais, mas tambm receberam um denrio cada e, recebendo-o, murmuraram contra o pai de famlia, dizendo: - Estes ltimos s trabalharam uma hora e os
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fizestes iguais a ns, que levamos a carga e suportamos o calor do dia. E ele, respondendo, disse: - Amigo, no te fao agravo. No ajustaste comigo por um denrio? Toma o que teu e vai-te! Mas quero dar a este ltimo como a ti. No me lcito fazer o que quero com o que meu? mau o teu olho porque sou bom? Assim os primeiros sero os ltimos e os ltimos sero os primeiros. Porque muitos sero chamados, mas poucos sero escolhidos
(Matheus 20; 1-16)

2. OBSERVAES Horas do dia natural dos hebreus Entre os Hebreus o dia natural era dividido em doze horas, as quais se repartiam em quatro perodos de trs horas cada um. Cada um destes perodos recebia a denominao de: hora primeira, hora terceira, hora sexta e hora nona. primeira hora comeava com o nascer do sol (mais ou menos s seis horas). terceira hora, trs horas depois, s nove horas. sexta hora, as doze horas e nona hora s quinze horas. Estas horas no eram fixas, mas variavam conforme as estaes do ano, mais longas no vero e mais curtas no inverno. O olho mau Na parbola aparece tambm a expresso olho mau. uma expresso de linguagem que procura significar inveja. O invejoso no v com bons olhos o bem de outrem, mas sim com olhos turvos, opacos. Os primeiros e os ltimos

Alguns viram nos operrios da primeira hora o smbolo dos condenados, mas no possvel aceitar semelhante opinio, pois se assim fosse, no teria sentido a frase final. Os eleitos recebem todos os mesmo denrio o que no dizer dos intrpretes, representa a viso beatfica (digna de louvor). Portanto onde perfeita equao entre os primeiros e ltimos, j no h realmente nem primeiros, nem ltimos, de sorte que justo dizer, que os primeiros so os ltimos e os ltimos os primeiros. 3. EXPLICAO Esta parbola pode ser explicada assim: o pai de famlia Senhor. A vinha a casa de Senhor. Os operrios so os homens todos que entram a fazer parte da casa do Senhor e vo sendo ajustados em horas diversas as quais correspondem s diferentes fases da vida: infncia, maturidade e velhice. O trabalho a prtica da virtude. O denrio a felicidade eterna. Saiu o pai de famlia vrias vezes no correr do dia e a quantos encontrou, ajustou-os para a sua vinha. Assim o Senhor chama a seu servio a qualquer hora: dos primeiros dias ao ocaso da vida. Pode acontecer que alguns entrados tarde para o servio do Senhor, ganhem o mesmo salrio de outros que, muito antes, puseram mos ao trabalho, suportando o peso do dia e do calor. que o trabalho da perfeio no se avalia pelo tempo nele empregado, mas pelo fervor, empenho e zelo, pois muito mais que para os anos, atenta o Senhor para o corao filial com que o servimos. Aplicada, pois a ns, a parbola ensina que somos todos operrios da vinha do Senhor, que nos cumpre fazer bem o trabalho para o qual fomos ajustados e que devemos ter por perdido o tempo no empregado no servio do Senhor. A parbola animamos a recuperar o tempo que desperdiamos mesmo que o comeamos mais tarde na busca da perfeio, esmerando-nos em lev-lo a bom termo antes do por do sol.
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4. REFLEXES Somos operrios todos que pertencemos a sagrada arte real, vinha mstica do Senhor. Cumpre que faamos todos os trabalhos para os quais fomos ajustados. Alente-nos a lembrana de que breve a durao do nosso esforo. Que a vida, se no um dia? E que rpido no transcorre quando seriamente nos ocupamos! Estamos semeando para a eternidade. Passar depressa o dia e, ao cair da tarde, soar hora da paga, da retribuio. Felizes daqueles que trabalharam como lhes cumpria. Faamos tudo por merec-lo.

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