OS 401 ORISAS / IRUNMOLES

OS 401 ORISAS / IRUNMOLES Os 401 orisas so ministros e administradores do universo. Antes de descer do Orun (cu) para Aiye (terra), Olodumare (Deus) entregou para Osala o chefe das divindades, uma cabaa que continha terra, uma galinha de cinco dedos e um camaleo. Antes de posar na terra, (que era submersa pela gua) a divindade soltou a terra e depois a galinha que espalhou terra formando terrenos slidos. Camaleo foi enviado para inspecionar a solidez da terra. O local onde o camaleo pisou primeiro se chama Ile-Ife-(casa vasta). A religio dos Orisas tem caractersticas de tolerncia e sem fanatismo. Ela esta ligada famlia. Orisa/Ancestral divinizado um bem de famlia, transmitido pela linhagem paterna. O chefe da famlia Bale, Baba-Awo (O Pai da famlia/Pai do segredo) delegam a responsabilidade do culto ao Orisa da famlia e Ancestral divinizado da famlia a um/uma Alase/Iya Ase guardio/ guardi do Ase, e para ser cuidado pelos Eleguns que sero possudos pelo Orisa/Ancestral divinizado em certas circunstncias. Elegun aquela pessoa escolhida pelo Orisa entre seus descendentes. (Ele gun aquela pessoa que tem o privilegio de ser montado por Orisa/Ancestral divinizado). Durante o processo de iniciao ou ritual, Orisa/Ancestral divinizado dever ser invocado e evocado com cantos, danas etc. Aps a iniciao a hierarquia deve ser seguida para mais conhecimento e firmeza religiosa. A cada uma das divindades encarrega-se uma funo especifica, vamos conhecer algumas:
1. Abata F orisa das bahias das guas. 2. Abiku orisa das crianas que nascem para morrer cedo 3. Abita M orisa da ruas aliado de Seu 4. Abiye F a divindade da gravidez e nascimento 5. Afefe/Ategun F o vento, o ar. Acompanha Oya. 6. Aganju M orisa do fogo, vulces e desertos. 7. Aganna-Eri F filha do Olokun 8. Agba-olode M orisa do espao. 9. Agbowuj F rs da claridade e limpeza 10. Agemo M orisa que fortalece a cidade

11. Aiku F orisa que afaste a morte 12. Aina F orisa de fogo e irma dos Ibejis. 13. Aiyelala F orisa da verdade e bondade. Orisa de juramento. 14. Aja F orisa que protege produtores do vinho 15. jl M orisa moldador de Ori 16. Aje shaluga F orisa da riqueza, prosperidade material 17. Ajebu F orisa do feitio 18. Akitan F orisa do lixo / aterro sanitario. 19. Aratunmi F Orisa de ovulao feminina, esposa de Orisala 20. Aroni M orisa de mistrio da floresta 21. Ayan F orisa protetor dos tocadores do tambor 22. Ayayo F- orisa da bruxaria, irm mais nova de Oya. 23. Aye F orisa da conscincia e riqueza, filha do Obatala com Yemoja 24. Bayanni F orisa que d fora a coroa dos reis, irm de Sango 25. Boyuto F Orisa de miragens e iluses. 26. Dada M orisa de crescimento, recm-nascidos, hotalias e poder 27. Egungun orisa de antepassado divinizado. 28. Ela M orisa de mistrio do mundo 29. Erinle M orisa da firmeza da terra. 30. Erinle M orisa da firmeza da terra. 31. Esu M orisa mensageiro e Inspetor de Olodumare, guardio do Ase para manter suas leis. Intermedirio entre os orisas, os humanos e Olodumare.(Laroye/Esu-Odara/Elegbara/EsuLaalu/Okiri-Oko/Esu-Ona/Oni-Bode/Esu-Ebora/Osetura/Esu-Latopa/Alago-Ija/EsuOlopa/Idolofin/Esu-Oja /Esu-Alase) 32. Eyo M orisa da cidade de Lagos. Mediador entre a terra e a gua 33. Gelede F orisa confortadora das mulheres 34. Ibeji orisa dos gemeos. Primeiro/a representa a vida e outro o amor 35. IFA M orisa de adivinhao, conhecimento, sabedoria e testemunho de destino. 36. Igunnuko M orisa de unio da cidade. 37. Ile (me terra) F orisa que nos d a sustentao 38. Irawo F orisa das estrelas e astrologia. 39. Iroko F orisa da rvore sagrada Iroko que morada das Iyamis 40. Motawede F Orisa do cobre, esposa de Orisala 41. Nana F orisa mais velha, da criao, dona da lama, pntanos e da transcendncia. Me de Obaluaye, Osumare,(dentre outros). 42. Ori (fora vital) M/F rs que no abandona o seu devoto, mesmo aps a morte, quando todos os demais rss deixam seus devotos e voltam s suas origens. Or o mais importante na escolha do destino de cada pessoa. Ele quem reger a vida de cada indivduo no ay.

43. Oba F orisa guerreira, esposa de Sango, da paixo, Orisa das esposas, respeitosa, obrigao conjugal, nutrindo maternidade e casamento. 44. Obaluaiye/Omolu/Soponna M rei da terra, da varola, doenas e cura. - Obaluaiye Senhor da Terra - Omolu Filho do Senhor - Soponna Aquele que pode nos matar com o fogo 45. Oduduwa M Orisa Pai da humanidade, mito da criao, conscincia e carater 46. Ogun F orisa da guerra, ferro, minerao, agricultura, (armase?) abertura dos caminhos. MEJE LOGUN - OGUN ALARA QUE PROTEGE A FAMLIA - OGUN ONIRE QUE AJUDA OS AGRICULTORES - OGUN IKOLA QUE AJUDA OS CIRURGIES - OGUN ELEMONA QUE PROTEGE OS MOTORISTAS E AS ESTRADAS - OGUN AKIRUN QUE PROTEGE OS FERREIROS - OGUN GBENA-GBENA QUE AJUDA OS ARTESES - OGUN MAKINDE QUE PROTEGE AS FRONTEIRAS E DIVISAS 47. Ogunte F orisa feiticeira e dona da magia e esposa de Orisala 48. Oke orisa da montanha 49. Ologun Ede F - orisa filho de Oshun, pescador e cuida da beleza 50. Olokun M Orix do mar. 51. Olugbo M orisa da mata 52. Olu-Iwa M orisa de carter e conscincia 53. Orisa Oko M Deus de agricultura e plantaes 54. Orisanla/Obatala M orisa da criao, pai dos orisas, moldou o ori dos primeiros seres humanos, administra o universo 55. Oro M Deus da agitao, gestos; fria; paixo desmedida, loucura 56. Oroina F orisa do estrondo do Vulco / terremoto avisando os humanos 57. Orungan M deus da juventude, reflexo e o amor. 58. Orunmila M divindade da sabedoria, adivinhao e prospectiva 59. Osa F deusa de Rios e lagoas, esposa de Olokun. 60. Osalufon M deus da cidade de Efon 61. Osanyin M orisa das folhas, plantas, razes, medicina e potencialidade. 62. Osowusi / Osoosi Orisa da proteo dos animais e caa. 63. Osumare M orisa regulador do tempo no cu e na terra, orisa da renovao e substituio 64. Osun F orisa da cachoeira, da fertilidade, beleza, amor e do dinheiro, segunda esposa de Sango. - Osn y Ominb-sn, me das guas profundas - sn Olmi Ay- Senhora das guas da vida

- sn Lw-Osn linda, bonita - sn kare-Aquela que pode nos fazer felizes. - sn Yy-sn, Me cuidadosa - sn Apond-sn o vale das guas da criao. - sn pra-sn que usa uma espada. - sn bt-Aquela que nos d as nossas necessidades - sn jimu- sua cidade natal. - sn sgb-sgb a cidade onde o culto de sn muito forte - sn js o habitante da cidade de Ils 65. Otin F Orisa que apoia as mulheres tristes e ridicularizadas 66. Oya F orisa das tempestades e ventos, terceira esposa de Sango, encamihadora das pessoas na morte 67. SANGO orisa do raio, violncia/justia, incndio e relmpago - Alfin (Sng, o Dono ou Senhor do Palcio, ou seja, o Rei). - Afonja, que eram como uma espcie de generais - gd Sng mostrando sua fora - Ald o Senhor do Pilo e que ele costuma despedaar o pilo com relmpagos - Air pedra edun aira - Kw- saudao de Sango 68. Sigidi M/F mensageiro de pesadelo, atormentador dos culpados 69. YEEWA F Orisa da chuva, sentimento e cemitrio 70. Yemoja/Oluweri F me dos orisas, princesa do mar, da maternidade, me dos rfos, da procriao e proteo das crianas. Orisa dos rios. 71. YEMW F Orisa da criao do meio de troca (moeda), esposa de Orisala

Os 401 Orisas / irunmals so Deuses que nos fortalecem espiritualmente dandonos equilibrio, paz, harmonia, amor. Que ns, seus filhos, tenhamos a um pouco de seus atributos para os fortalercer no dia-dia. Quando falamos dos nossos deuses, estamos exercendo a maior liberdade dos ritos religiosos. Para cada Orisa h rituais prprios que envolvem suas preferncias por cores, alimentos, vestimentas, adornos, ferramentas, colares, animais. Nossa Religio baseada no amor, na doao, no sacrifcio, na oferenda, no desapego, na obedincia, em evitar vcios, no respeito e humildade. Que If esteja conosco a cada segundo e nos protegendo. ASE.

Y MI OSORONG OSO
Y MI OSORONG - AS SENHORAS DOS PSSAROS E OSO SENHOR FEITICEIRO DONO DE GATO PRETO ORIN - NSE LO RAN MI WA, EMI KI MO RAN RA-A MI O IBA MI DOWO AWON IYA TO RAN MI WA. Quando se pronuncia o nome de IYA MI OSORONGA, quem estiver sentado deve-se levantar, quem estiver de p far uma reverncia, pois se trata do culto mais poderoso de todos, a quem se deve apreo e acatamento. (Jorge Amado) Ao vir ao mundo as Iyamis Osoronga receberam de Olodumare Deus:

Uma cabaa com poder sobre o mundo, Poder sobre os 400 Orisas. Salve Orunmila, pois tem pacto com as Iyamis. Poder de ser me eterna sobre o mundo e tudo dentro(?) Poder de smbolo de pssaro, especialmente Atioro

A chegada delas foi cidade de Ota, em Nigria. Cada grupo tem 201 pessoas, cada uma independente Quem recebe eiye (pssaro) e/ou ologbo dudu (gato preto) se torna Aje/Oso (feiticeira/o). So estes instrumentos que vo ser usados por eles. A feiticeira/o fica em casa estendido e inerte em sua cama e o seu esprito vai com o eiye (pssaro) e/ou ologbo dudu para realizar seus desejos. O aspecto mais aterrador das Iyamis uma feticeira terrvel que se transforma no pssaro, gato ou gata preta e rompe a escurido da noite com seus atos assustadores bem ou mal. Iyamis usam sete tipos de arvores para trabalhar: 3 para o mal, 3 para o bem e o stima arvore para o bem e mal. Tem 3 tipos de Aje: Dudu, Pupa e Funfun Todos podem fazer o bem e fazer melhor o mal. Iyami pode quase tudo. Seu grande poder se deve ao fato de guardar o segredo da criao. Iyami no pode ser desafiada, no perdoa rebeldia, traio e promessa no comprida.

Podero castigar o neto por causa da av. Podero bloquear seu ebo para que no seja aceito por falta da sua f; Podero causar doenas graves nas altas horas, se por ventura voc atravessar o caminho delas; Podero tambm curar as doenas, avisar sobre inimigos e proteger as pessoas de males. Toda mulher poderosa porque guarda um pouco da essncia das Iyami; a capacidade de gerar filhos expressa nos rgos genitais femininos sempre assustou os homens. Iyami a sacralizao da figura materna, por isso seu culto envolvido por tantos tabus. ORIKI WAKIWO EIYE DE BOCA REDONDA, ELEGANTE PSSARO QUE VOA DE BARRIGA PARA CIMA, QUE VOA A VONTADE SOBRE O TETO DA CASA, VENTO SECRETO DA TERRA, VENTO SECRETO DO ORUN, ELAS SE RENEM PARA BEBER O SANGUE DOS REBELDES, COME A CARNE DAS PESSOAS COMEANDO PELA CABEA, ELA COME O CORAO DESDE O FGADO, ELA COME A VESCULA BILIAR DESDE O ESTMAGO, PSSARO OLONGO QUE SACODE A CABEA, COLOCOU NO MUNDO: AJE E CHORO AJE COLOCOU NO MUNDO TRS FILHOS: VERTIGEM; TROCA A SORTE; ESTICOU-SE MORRENDO, ELAS NO FAZEM MAL PARA QUEM FAZ O BEM, ELAS NO DO O GALO PARA NINGUM CRIAR, MAS TOMA O CARNEIRO COMO AGRADO PARA VIVER, MINHA ME ANCESTRAL, AMORORO, AWERORO PSSARO PODEROSO COM A BOCA REDONDA, PSSARO ANTIGO QUE NO SE AQUECE AO FOGO, PSSARO NOTURNO QUE NO SE AQUECE AO SOL, AVE MAGNFICA, QUE GRATIFICA O BEM E O MAL, AJOELHAMO-NOS EM HONRA, SEJA-NOS FAVORVEL,

GLORIOSA ME, AGBAGBA MALEKINRINGBIN, IBA. BABALAWO ADE ROTIMI ILE ASE OLODUMARE CASA DO CRIADOR

Sacrifcios
ODU OTURUPON diz: Antes da descida das Iyamis, povo da terra tinha paz e harmonia, tambm tinha a desunio e o mau carter que exploravam a boa f das pessoas. Orunmila, o grande sacerdote aconselhava as pessoas para fazer o bem e se unir independente das diferencias, ainda orientou os lideres para fazer ebo de proteo contra inimigos ocultos. Eles questionavam como fazer ebo contra algo invisvel. Recusaram em fazer o ebo. As Iyamis pediram permisso ao Olodumare para ir a terra com a misso de punir os seres humanos que destruram a natureza e os que falam mal e fazem mal aos iguais e tambm puniram os que desafiam os cultos. Olodumare aprovou, mas ordenou que os seres humanos que se apegam ao culto dos Eguns / acenstrais no podem ser afetados. As Iyamis chegaram a terra e elas descobriram que todos os seres humanos j cometeram erros sem exceo. Elas, Eleye elegante pssaro que voa no sentido invertido de barriga para cima com a boca redonda e as pernas como as contas de segi; elas come a carne das pessoas comeando pela cabea; desde o fgado at o corao, desde o estmago at a vescula biliar; elas se renem para beber o sangue dos teimosos, Colocou no mundo o choro,vertigem e troca a sorte, elas no gratificam o mal, no filho que tem o bem. Os seres humanos desesperados aps o sofrimento procuraram o Orunmila, o grande sacerdote para executar o ebo inicialmente rejeitado. Orunmila ainda orientou para oferecer um ebo aos Egunguns. Assim na quarta feira e sbado seguinte, os Egunguns fizeram um acordo com as Iyas para poupa os seres humanos que ofereceram os ebos. Desde ento, os Egunguns protege os humanos contra as Iyamis. Pk Egungun nossa proteo. ASE! ASE!! ASE!!!