A Magna Carta da Humanidade No dia 10 de dezembro, celebra-se o 63.

aniversrio da adoo, pela Assembleia Geral das Naes Unidas, da Declarao Universal dos Direitos do Homem. A importncia deste texto para a Humanidade tem sido crescente ao longo dos anos, sendo inegvel a sua influncia na progressiva codificao do direito internacional no domnio da proteo dos direitos do homem e das liberdades fundamentais. esta uma das razes que explica a incluso, nos principais documentos internacionais sobre os direitos humanos e nas constituies dos Estados, de referncias expressas Declarao Universal, enquanto inspirao e fonte legitimadora de tais instrumentos jurdicos. Esta declarao, que tambm um exemplo da conceo atual da universalidade da cidadania, atribui pessoa humana um estatuto prprio que ultrapassa fronteiras na comunidade internacional. Assim, a Declarao constitui um estatuto comum de cidadania mundial, independentemente do sexo, lngua, etnia, territrio de origem, religio, convices polticas ou ideolgicas, instruo, situao econmica ou social da pessoa. A cidadania foi uma conquista progressiva, que tem atravessado o percurso histrico da Humanidade. A cidadania to antiga como as comunidades sedentrias, definindo os indivduos que pertencem ou no a uma sociedade comum. Assim, a cidadania pode ser descrita como participao numa comunidade ou como qualidade de membro dela. De um modo geral, o conceito de cidadania diz respeito qualidade do cidado, isto , do indivduo pertencente a um estado livre, no gozo dos seus direitos e sujeito a todas as obrigaes inerentes a essa condio. Assim, a cidadania o vnculo jurdico-poltico que, traduzindo a relao entre um indivduo e um estado, o constitui perante esse estado num conjunto de direitos e obrigaes. Esta temtica encontra-se j patente na Grcia antiga, onde a prtica da cidadania teve a sua primeira expresso. Na Grcia, o cidado era um adulto livre, pertencente a uma cidade--estado, participante ativo nas atividades pblicas, detentor de direitos e deveres. De fora, ficavam as mulheres, os estrangeiros e os escravos. Na Roma antiga, o cidado romano gozava de privilgios, que lhe eram atribudos por estatuto legal. Para os romanos, a cidadania significava a aceitao da sua soberania cultural e poltica e

aqueles que aceitavam submeter-se ao regime tornavam-se cidados. No entanto, na sociedade romana, os homens que nasciam livres estavam separados de forma radical dos escravos. Havia tambm uma profunda diferena entre homens livres que eram cidados romanos e os homens livres que no eram. Aps o apagamento na Idade Mdia, o termo cidadania ressurge na transio para a modernidade aps a Revoluo Americana (1776) e com a Revoluo Francesa (1789). Com base na perspetiva de Thomas Marshall, um dos principais estudiosos da cidadania, podese apresentar a seguinte progresso histrica dos direitos de cidadania: no sculo XVIII foram-se efetivando os direitos civis, no sculo XIX os direitos polticos e no sculo XX os direitos sociais. So identificados por Marshall trs elementos da cidadania distintos, civil, poltico e social. O elemento civil da cidadania constitudo pelos direitos necessrios liberdade individual, tais como, a liberdade da pessoa, a liberdade de expresso, pensamento e religio, o direito propriedade e o direito justia. O elemento poltico da cidadania consiste no direito de participar no exerccio do poder poltico. Historicamente, a expanso da cidadania poltica foi marcada pelo desenvolvimento gradual do sufrgio universal. O elemento social da cidadania constitudo pelo direito ao nvel de vida predominante e ao patrimnio social da sociedade. Podem ser identificados como componente de cidadania social o acesso aos benefcios de bem-estar social, como a educao, a sade, a segurana social e a habitao. A cidadania moderna fundamentou-se na demarcao de identidades nacionais e na afirmao de uma pertena a uma sociedade nacional (uma comunidade cvica, poltica e social). Atualmente, observamos uma reformulao da noo de cidadania, com a emergncia de novos direitos, alguns deles exigem um enquadramento global, enquanto outros exigem enquadramentos sub-nacionais ou locais. A globalizao, que torna o Estado-Nao pequeno demais para se defrontar com os grandes problemas, e a afirmao das comunidades locais e regionais que o tornam demasiado grande para resolver adequadamente os problemas de proximidade, esto a reformular a cidadania. Nas sociedades atuais, a cidadania traduz, cada vez mais, o valor da qualidade de vida, do respeito por si prprio, pelos outros e pela natureza. Num mundo global e plural como o nosso, da maior relevncia o potencial da cidadania, exigindo que cada pessoa seja capaz de ver no outro um sujeito de direitos, contribuindo deste modo para uma Humanidade mais livre e fraterna.