Por qu ayunamos?

En las tres semanas de duelo por la destruccin de Yerushalaim muchos nos preguntamos: Si los ayunos sirven para que Ds perdone los pecados que llevaron a la destruccin, por qu yo debo ayunar? Yo no estaba vivo en aquel entonces y seguramente no comet aquellos pecados. Adems, vivimos en un momento histrico en que Ds, con su infinita misericordia, nos ha regresado a la tierra de nuestros patriarcas, a la tierra de Israel. Yerushalaim ya fue reconstruida, por qu todavia ayunamos? Para contestar estas importantes inquietudes, leamos con atencin lo que dice el Rambam acerca de estos ayunos.

Rambam, Leyes de los ayunos cap. 5, halaja 1

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Hay das que todo Bnei Israel ayuna en ellos a causa de las desgracias que les acontecieron a nuestros padres para poder despertar los corazones, abrir los caminos hacia la Teshuva. Y esto servir como recuerdo de nuestras malas acciones y las de nuestros antepasados que fueran similares a nuestras acciones hoy, hasta que ocasionaron (las acciones) a ellos y a nosotros las mismas desgracias. Y es con el recuerdo de esas cosas, que volvamos a hacer el bien (al prjimo), como fue escrito: y confesaran su pecado y el pecado de sus padres.

Para reflexionar:
Segn el Rambam ayunamos por el pasado o por el presente? Justifica tu respuesta. __________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________

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El estudio de los sucesos pasados que llevaron a la destruccin de Yerushalaim tiene por objetivo darnos las herramientas para un profundo anlisis del presente. Segn esta filosofa, ya que sufrimos hoy de los mismos males que ocurrieron originalmente en el pasado, el presente y el pasado se mezclan entre s. Nosotros miramos al pasado de un punto de vista transcendental en relacin al tiempo, analizando los factores comunes entre nuestra realidad y la pasada. Esta perspectiva nos une al pasado, hacindonos ver nuestras vidas, del punto de vista metafsico y humano, como una repeticin del pasado, no ms que en otro escenrio. Cambian las circunstancias, pero no los valores involucrados. A pesar del increble desarrollo tecnolgico, el ser humano no ha evolucionado en trminos de su esencia. Es decir, los mismos dilemas morales y ticos si repiten en diferentes pocas y en diferentes lugares. En este sentido el estudio de la historia tiene el propsito de reflejar nuestra propia realidad en otros personajes y otro escenrio, permitindonos analizarnos a nosotros mismos de una forma ms objetiva.

Para reflexionar:
Piensa en los motivos que conoces por los cuales Yerushalaim fue destruida. Este comportamiento se ha corregido? Da ejemplos actuales de acciones o actitudes que derivan de esta conducta? Qu sugieres hacer para mejorar? __________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________

Conclusin
En el judasmo no ayunamos como recordacin de las desgracias del pasado, no ayunamos por la destruccin del Templo, sino que ayunamos por los motivos que la ocasionaran y que persisten en el presente. Si las mismas tragedias persisten en nuestros das, es seal de que todava no corregimos nuestra conducta. Los ayunos no son das de luto solamente por lo que ocurri en el pasado, sino que son smbolo de tristeza por nuestras propias debilidades como pueblo y como personas. Es por este motivo que ayunamos: para aprender de las histricas lecciones del pasado, cmo vivir el presente y planear nuestro futuro. Al cumplir con los ayunos en forma cabal y sincera, o sea, como medio de reflexin para el retorno a Ds y a Sus valores espirituales y ticos, abrigamos la esperanza del cumplimento de la profeca: Se convertirn estos das de luto y tristeza en das de alegra Todo el que se apena por la destruccin del Templo, ver con alegra su construccin

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