RESUMEN LOS SIETE SABERES 1. Una educacin que cure la ceguera del conocimiento.

Yo entiendo que todo debe tener algo seguro, pues Edgar aqu nos dice que el conocimiento conlleva al riego del error y de la ilusin. Pues somos seres humanos y como tales somos frgiles y siempre estamos expuestos a alucinaciones y errores. Ya sea por nuestra cultura, lo que seamos como persona nuestras metas, sueos, si somos conformistas, etc. Pero es interesante al leer que el conocimiento puede llegar a ser casi perfecto pues eliminando el error y su riesgo al sacar de taco al afecto. Pues esto nos enceguece y no permite que veamos las cosas de una manera mas racional, mas critica. Siendo as yo no pienso igual que Edgar pues eso no depende tanto de nuestra parte emotiva, eso tiene que ver mas bien con nuestra parte ya de concomiendo. Ya algunas nacieron para ser as y nadie les puede privar eso. No hay nada que nos garantice perfeccin pero en el caso de la educacin queda muy notorio que estas teoras son teoras, as ellos digan que los cientficos detecten errores, pues solo son apariencia intelectual. Debemos ser mas crticos, yo pienso y digo que lo que nos ensean hoy fue el trabajo de otro, y si aprendemos de nuestros errores nos guiaremos de tal forma que llegue el momento en donde ya no los tendremos mas, si queremos crear una educacin del futuro debemos ensear a pensar, el autor dice que debemos ensear a detectar y subsanar los errores del conocimiento, al mismo tiempo ensear a convivir con sus ideas, para mi debe ser mas bien trabajarlas, moldearlas de tal manera que las pueda ensear y dar a conocer. 2. Una educacin que garantice el conocimiento pertinente. Para mi la educacin garantizara una articulacin y organizacin del conocimiento cuando cambien nuestros pensamientos, cuando nosotros entendamos que debemos realizar una reforma de pensamiento, solo as tendremos claro hacia donde queremos ir. Pues es un problema universal no solo para los jvenes que vienen, si no tambin para los que iran a ser educandos, debemos conocer todo lo que compone cada elemento, debemos conocer las relacin que existen entre los componentes de los elementos, entiendo tambin que nosotros los seres humanos somos multidimensionales, por lo tanto debemos intentar una buena reforma no olvidndonos que somos complejos, que nos componen muchos elementos tanto sentimentales como culturales y racionales. La inteligencia general si la podremos llamar as es importante porque necesitamos una misin, necesitamos algo que nos ayude para un fundamento bueno como educacin, necesitamos moldear los conocimientos, pues poseemos un problema y es que nos centramos en una sola rama de este y dejamos todo disperso. Claro tengo al leer que hay problemas y uno de ellos es la falsa racionalidad, pues nosotros los seres humanos intentamos aprovechar las inteligencias, pero no comprendemos que somos seres humanos y olvidamos esto, se nos olvidan los desafos que poseemos con la educacin, hacindola siempre montona y sin un futuro.

Me parece bueno que este autor diga un gran problema que esta pasando los seres humanos y es que no comprendemos que la ciencia y el conocimiento son buenos para una educacin mejor, pero en el momento que no la sabemos controlar esta se vuelve un problema, pues agota la capacidad de pensar para un futuro, agota los limites para una buena y futura educacin con esperanza. 3. Ensear la condicin humana Hoy nos vemos enfrascados en un universo que a la vez es muy pequeo, necesitamos conocer a este, pero tambin necesitamos saber los progresos que podramos llegar si solo quedramos en las manos de una buena educacin, el hombre necesita saber su condicin en que esta, debe comprender que esta dividido y esparcido por pedazos, pero que tiene una gran tarea para la enseanza futura, hoy da no comprendemos el arraigamiento y desarraigamiento de nosotros. Debemos comprender las condiciones en que estamos, que hay algo muy grande que gastamos mucho en aprender, que hay algo que podemos palpar y que esto nos muestra una buena enseanza, y que dependemos de una naturaleza. Es bueno lo que dice acerca de nuestra condicin en cuanto en donde estamos parados y hacia donde vamos, pero debemos conocer que tenemos algo que se llama humano, que somos un ser cultural, y que somos originales tanto biolgicamente como racionalmente. Si nosotros comprendiramos que hay unidades en nosotros que nos mueven a diario, que necesariamente para percibir algo se pone a prueba estos que son el cerebro, la mente y la cultura, pero que van ligadas con la razn, afecto e impulso. Esto nos hace diferentes de un animal comn y corriente, esto es algo que para nosotros no cabe en la mente, debemos centrar nuestro pensar en que somos superiores con otros ser viviente por esto. Recordemos que somos diversos pero hay algo que nos une a la vez, me parece bueno que el autor diga que poseemos algo que nos caracteriza como diferentes de los dems, pero que nos rige algo igual, la educacin, esta tiene los lazos hacia el corral del conocimiento, esta puede hacer que la cultura cambie, en todo su contexto, pero que como individuos siempre habr algo que nos caracterice como un ser en una sociedad educada con un fin, que es el mejorar 4. Ensear la identidad terrenal Debemos comprender que estamos en un planeta, pero que la cedula que nos caracteriza es una terrenal, es decir que como seres humanos tenemos un problema, y tenemos el problema del tiempo. Hoy da la globalidad total posee un gran problema con el calentamiento global, eso es un gran problema, pero el problema empieza de una educacin muy leve que no es capaz de mostrarnos como un ser con identidad terrenal, es decir un ser que defienda esta patria mundial, un ser que muestre simpata por el lugar en donde vive, un ser que empiece a resolver el problema con la educacin, pero la complejidad del caso nos hace ver esto muy difcil, si hoy pudiramos ver la educacin futura, estaramos muy diferente a la que nos heredo nuestros padres. La era planetaria ha pasado por muchos problemas, las motivaciones de lucha en este mundo han cambiado bastante, en pleno siglo xx, los humanos miramos hacia atrs y notamos como el hombre implanto una educacin con un fin especifico, la guerra, enseo

todo acerca de armas con una educacin militar, pero hoy nos vemos en problemas al notar que nuestra educacin no tiene un fin, que nuestro futuro no tiene un proyeccin, que lo que nos espera es algo pasajero. Es malo un poco pensar que no hay esperanza, pero es realista decir que esta educacin no tiene futuro, pero los sistemas educativos deben jugarcelas por las posibilidades al alcance, el autor muestra mucho de los problemas, seria muy sencillo tomar las e intentar aplicarlas para ganar un futuro con visin hacia la educacin. Podemos tomar lo dejado por nuestros antepasados, debemos manejar lo que esta en nuestras manos para manejarlo y comerlo para nuestro beneficio, solo si tenemos una identidad como ser vivo. 5. Enfrentar las incertidumbres La incertidumbre es algo por el cual se lucha bastante, pero es algo que a la vez, solo se puede aceptar por nuestra condicin, en que estamos. Los imperios pasados pensaron que con simplemente tener algunas creencias ya tenan un futuro igual y que el tiempo seria siempre el mismo. Hoy podemos ver algunos modelos que con el tiempo fueron tomando forma y son lo que son por esto. Pero sin embargo no olvidemos que ellos tuvieron que caer en algn momento, no olvidemos que una enseanza o doctrina puede cambiar una cultura completa. La educacin merece un cambio, pero este cambio no puede ser sencillamente tener un surgiemiento de la nada, debe poseer un principio de incertidumbre, algo valido para la evolucin social, algo que haga avanzar la historia disminuyendo as estas y ponindolas a nuestro favor. Siendo esto as ya no temeramos al maana, ya el hombre no buscara tantas soulciones para saber que suceder maana. Debemos pensar en otros de los aspectos que preocupan al hombre, debemos buscar algo que cure la incertidumbre del conocimiento, si me parece bien cuando el autor dice que si logrramos comprender lo que pensamos, nuestros problemas y curando as esta incertidumbre, llegaramos a una educacin plena y completa. Hoy da se ve bastante vaco el conocimiento, se ve que los seres humanos no quieren pensar, no alcanzamos a ver la necesidad de aprender, ni siquiera llegamos a preocuparnos por esto, no es algo que nos llame la atencin, no es algo que nos ponga a pensar, necesitamos quedar con una educacin pensante y que necesariamente sepa para donde va. Pero la incertidumbre no versa slo sobre el futuro. Existe tambin la incertidumbre sobre la validez del conocimiento. Y existe sobre todo la incertidumbre derivada de nuestras propias decisiones. Una vez que tomamos una decisin, empieza a funcionar el concepto ecologa de la accin, es decir, se desencadena una serie de acciones y reacciones que afectan al sistema global y que no podemos predecir. Nos hemos educado aceptablemente bien en un sistema de certezas, pero nuestra educacin para la incertidumbre es deficiente. En el coloquio, respondiendo a un educador que pensaba que las certezas son absolutamente necesarias, Morin matiz y reafirm su pensamiento: "existen algunos ncleos de certeza, pero son muy reducidos. Navegamos en un ocano de incertidumbres en el que hay algunos archipilagos de certezas, no viceversa."

6. Ensear la comprensin Hoy da nos vemos que la raza humana en cuanto a la educacin posee una gran necesidad y es que la comprensin interpersonal es algo que poco se utiliza y muchos menos se intenta promover. Pero el autor resalta que la comunicacin no es necesariamente la mejor manera de mostrar y dar educacin, pues como hacan nuestros antepasados pues antes la comunicacin era muy poca. Hoy da se ataca mucho a las personas que ya sea por sus ticas costumbres, ritos y dems, a veces confronta algo en donde toda la sociedad no esta de acuerdo. Si hay agentes que permiten que esto no progrese, que hacen que la educacin se estanque, el egosmo, las diferentes etnias, esto hace que haya como un espritu de competencia y el socio centrismo ya es algo en donde la sociedad solo se preocupa por el mismo y no por su nacin. Esto ocasiona diferencias en la educacin, esto ocasiona que los seres de dicha sociedad siembren una educacin leve y con principios no muy buenos. El autor plantea una posible solucin buena y es que las personas del futuro debern tener siempre en cuenta que para progresar necesitan una democracia centrada en ideas y razones paralelas con las dems sociedades. Esto deber ir por encima de cualquier cultura, deber esto enmarcar una sola norma abierta en donde todos se irgan por principios y no por cualquier etnocentrismo, esta es una solucin muy buena. 7. La tica del gnero humano De todos los gneros que existen en el mundo, si se llegara a crear uno que sea particular para todas las personas sin duda alguna esto permitir un mejor futuro para los educandos y para los estudiantes, una tica humana que permita trabajar con la sociedad, la especie y la tica venidera, es algo que seria excelente para un mundo con necesidad de normas iguales. Si la sociedad con el individuo vieran esta necesidad, surgira una democracia pura y mejor aun las ganas de ensear esta. Pues esto implicara algunas reglas y consensos, pero la diversidad y antagonismo serian desechados, este contenido tico afecta a todos los niveles, pero si se ensea de una manera que moldee los niveles la educacin no seria una, pero si los rige un mismo principio. Otro fundamento que se ve necesario es ensear a al ciudadana la importancia de nosotros los terrestres, estudiarnos es algo importante, y mas aun ensear que nosotros como individuo pertenecemos a una especie. Me parece bueno que Morin haya tratado en cambiar o intentar cambiar sistemas educativos, pues esto permite que al menos se vea la idea, o la necesidad de cambiar en algo, debemos reflexionar sobre lo que se ensea, la manera de elaboracin y los paradigmas de relacin, analizar los sencillo de la educacin y tambin ensear lo grande, los complejo de dicha educacin. Necesitamos saber lo que aprendemos, igualmente los maestros necesitan saber lo que ensean.