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Lectio Divina Domingo 14o Tiempo Ordinario. Tiempo Ordinario Ciclo C. Oracin con el Evangelio. Autor: P.

Martn Irure | Fuente: Catholic.net

El Licdo Orlando Carmona, Ministro de la Palabra, ha elaborado y diseado una hoja dominical Dios nos habla hoy con la LECTIO DIVINA dominical para el 14o. Domingo Tiempo Ordinario ciclo C de una manera muy sencilla y clara, para imprimirla y poder repartirla a nuestras comunidades. Preguntas o comentarios al autor Licdo Orlando Carmona

Lucas 10, 1-12, 17-20 1. INVOCA Prepara tu nimo para comenzar el dilogo con el Seor, en la oracin. l te va a decir su Palabra, lo que espera de ti. Hay que escuchar bien el mensaje que te va a ofrecer. El Espritu del Padre y de Jess Resucitado te va a inspirar la verdad de la Palabra. Orar es: percibir, de algn modo, la inmensidad del amor de Dios y, al mismo tiempo, darte cuenta de la necesidad que tienes de experimentar ese amor. Orar es: ser consciente de ese contraste: cuanto ms te dejas amar del Seor ms quieres amar a tus hermanos y ms quieres que tambin los hermanos se amaran entre s. Orar es: experimentar la urgencia de llenarte de Dios, de vivir en su misterio y en su amor total. Y tambin sientes la necesidad de tanta gente que sufre, que vive sola, que no capta las maravillas de ese mundo interior donde el Seor se manifiesta. Oramos al Espritu, recitando-cantando suavemente: Veni, Sancte Spiritus. Recitamos: Seor, T que llamaste Seor, t que llamaste del fondo del no ser todos los seres, prodigios del cincel de tu Palabra, imgenes de ti resplandecientes; Seor, t que creaste la bella nave azul en que navegan los hijos de los hombres, entre espacios repletos de misterio y luz de estrellas; Seor, t que nos diste la inmensa dignidad de ser tus hijos, no dejes que el pecado y que la muerte destruyan en el hombre el ser divino. Seor, t que salvaste

al hombre de caer en el vaco, recranos de nuevo en tu Palabra y llmanos de nuevo al paraso. Oh Padre, t que enviaste al mundo de los hombres a tu Hijo, no dejes que se apague en nuestras almas la luz esplendorosa de tu Espritu. Amn.

2. LEE LA PALABRA DE DIOS Lc 10, 1-12.17-20 (Qu dice la Palabra de Dios) Contexto bblico El evangelista Lucas describe la misin de los setenta y dos discpulos en el trayecto del viaje a Jerusaln. Es indicativo del camino de la Iglesia hacia otros lugares para presentar y manifestar el mensaje de Jess. El camino a Jerusaln supone entender y aceptar el camino del seguimiento de Jess, con sus condiciones y dificultades (Lc 9, 2227). El xito de la misin de los setenta y dos es un anticipo de los frutos de la misin de los apstoles en Pentecosts y en el mundo pagano. Lo describe en su libro de los Hechos de los apstoles. 1. El Seor design a otros setenta y dos y los envi de dos en dos (v. 1) La llamada parte del mismo Jess. l es quien convoca y enva. l es que est en la Iglesia para seguir llamando a los misioneros y apstoles. l es quien tiene la iniciativa de anunciar y realizar el Evangelio de la salvacin. Y los enva a todo el mundo. El nmero de setenta y dos tiene un sentido de universalidad, haciendo referencia a Gen 10, donde el nmero de las naciones paganas es de setenta y dos. Adems de los Doce, elegidos previamente (Lc 9, 1-6), Jess elige los setenta y dos discpulos. Se seala as tanto la convocatoria universal a la salvacin como la responsabilidad de todo discpulo de Jess de sentirse enviado y misionero. Toda la Iglesia es misionera. Todo cristiano ha de ejercer su vocacin, recibida inicialmente en el bautismo, de ser: sacerdote, profeta y rey. La misin no es exclusiva de los sacerdotes y religiosos. Tod el pueblo de Dios es evangelizador, con palabras y obras. 2. Rueguen al dueo de la mies que enve obreros (v. 2) Jess va sealando las condiciones y los modos de misionar. Tales son: - Rueguen al dueo de la mies (v. 2): el evangelizador ha de encomendar al Seor su tarea. - Enve obreros a su cosecha (v. 2): todos somos responsables de la evangelizacin. - No lleven bolsa... (4): el misionero ha de confiar totalmente en Aquel que le enva. El xito de la predicacin no depende de los medios humanos, sino de la gracia de Dios. - Digan primero: Paz a esta casa (v. 5): el Evangelio viene a otorgar a los que lo acepten la sntesis de todos los bienes divinos: la paz.

- Qudense en esa casa (v. 7): el evangelio trae la paz y la armona para crear comunidad. - Sanen a los enfermos (v. 9): como signo de la presencia y donacin del Seor que salva. - Est llegando el reino de Dios (v. 9): ya en ellos est plenamente el Seor que los ama. - Hasta el polvo... lo sacudimos en seal de protesta (v. 11). La fe no se impone, se propone. Con todo, el misionero es profeta que anuncia la salvacin y denuncia la no aceptacin del mensaje liberador, sin venganzas ni resentimientos. Hay mucha mies por delante. 3. Algrense de que sus nombres estn escritos en el cielo (v. 20) Los discpulos regresan alegres de la misin. Contemplaron los signos que la Palabra haba realizado en los oyentes. Los espritus del mal y del pecado haban quedado dominados por la fuerza de la Palabra. Es un gran motivo de alegra para el misionero que lleva la salvacin de Dios. Pero, la alegra ms grande que el evangelizador ha de experimentar viene de sentirse amado de Dios, realizando el proyecto del Padre, que se manifiesta en el Hijo Jess. Cuando el cristiano lleva la Palabra autntica, el mensaje de salvacin, que Dios le ama siempre, el gozo ha de brotar no del xito de sus palabras, sino de la presencia amorosa del Seor, que a todos los tiene en su corazn. El evangelizador participa del gozo de contemplar los signos de salvacin que, por su medio, va realizando el Espritu del Padre y del Resucitado.

3. MEDITA (Qu me/nos dice la Palabra de Dios) Experimento el gozo de la vocacin recibida para vivir y llevar a otros el Evangelio, la buena noticia de salvacin. Gracias, Seor! l me ha elegido para vivir la alegra de mi vocacin como misionero en la Iglesia. Jess nos anima a vivir alegres: Algrense de que sus nombres estn escritos en el cielo (v. 20). Cuando la tarea pastoral y misionera sea dura y aparentemente ineficaz, es el momento de dar gracias al Padre, que nos ama, y nos ha unido a la hermosa tarea de su Hijo Jess. Jess nos anima a seguir adelante, sacudir los pies, no paralizar nuestro esfuerzo misionero porque no se vean los frutos. A nosotros nos toca sembrar y sembrar. En la presencia del Seor, debo revisar si mi pequea tarea evangelizadora la atribuyo al Espritu o a mis cualidades. El apstol es "enviado". Quien da el fruto es el Seor.

4. ORA (Qu le respondo al Seor) Seor, pongo lo que soy y lo que tengo al servicio de la Buena Noticia de tu salvacin. No quiero atribuirme ningn xito. Ni me dejar desanimar por los fracasos de mi actuacin. Quiero poner en Ti, Seor, mi tarea pastoral en todos los aspectos. Si T quieres, envame, una vez ms, a ser tu apstol. Nuevamente quiero escuchar tus palabras de envo: En marcha! (v. 3). T eres el que haces fructificar mi tiempo, mis palabras y mi cansancio. Gracias, Jess, por haberme elegido como discpulo y misionero.

5. CONTEMPLA A Jess, que nuevamente te dice: En marcha! Y es el que pone la fuerza en tu corazn para la misin evangelizadora de la Iglesia. A ti mismo, a veces animado y otras, desilusionado. Convncete: el xito es del Seor. A los hermanos, bautizados, que viven con apata su vocacin de cristianos. Acrcate a ellos para llevarles la Palabra que anima y alienta a seguir a Jess. 6. ACTA En los momentos de oracin sentir el llamado de Jess para ser evangelizador. Tendr presentes a aquellas personas, a las que puedo darles una palabra ma, que les motive a leer y estudiar la Palabra de Dios. Recitamos: En el principio, tu Palabra En el principio, tu Palabra, antes que el sol ardiera, antes del mar y las montaas, antes de las constelaciones, nos am tu Palabra. Desde tu seno, Padre, era sonrisa su mirada, era ternura su sonrisa, era calor de brasa. Todo se hizo nuevo, todo sali sin mancha, desde el arrullo del ro hasta el roco y la escarcha; nuevo el canto de los pjaros, porque habl tu Palabra. Y nos sigues hablando todo el da, aunque matemos la maana y desperdiciemos la tarde, y asesinemos la alborada. Como una espada de fuego, en el principio, tu Palabra. Llnanos de tu presencia, Padre. Espritu, satranos de tu fragancia. Danos palabras para responderte, Hijo, eterna Palabra. Amn.

Preguntas o comentarios al autor P. Martn Irure

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