ASIGNATURA:

COMUNICACIN ORAL Y ESCRITA.

CDIGO: 00709

ESTUDIANTE: SANDY SMITH HODPSON

IDENTIFICACIN: 7-0193-0228

CENTRO UNIVERSITARIO: QUEPOS

I CUATRIMESTRE 2013

Diversidad cultural costarricense.

Sin lugar a dudas nuestro pas presenta un arcoris multicolor referente a su tipo de poblacin, dando lugar a una gran diversidad cultural en nuestro pas. En Costa Rica existen numerosos grupos raciales y tnicos, que son parte integral del pas de hoy los cuales a travs de la historia han contribuido enormemente en la construccin de la identidad nacional. La diversidad cultural, facilita la comprensin y la socializacin entre los diferentes grupos, ya que permite generar relaciones de respeto, de no discriminacin. La

discriminacin ha sido una de las formas de agresin ms notables hacia los grupos minoritarios en el pas en el pasado, actualmente la poblacin en general ha avanzado en la cultura de la comprensin ante la interculturalidad en nuestra nacin. Como la establece la UNESCO, la diversidad de culturas se refiere al grado de diversidad y variacin cultural, tanto a nivel mundial como en ciertas reas, en las que existe interaccin de diferentes culturas coexistentes (en pocas palabras diferentes y diversas culturas). (UNESCO,2001). Esa diversidad debe permitirnos conocer la realidad, para que nos permite identificar realidades y brechas sociales y econmicas y que los ciudadanos tengan bien claro su sobre auto identificacin tnica y racial. Por lo cual es muy importante el conocimiento y convivencia entre los diferentes actores sociales de la sociedad costarricense. Los principales grupos tnicos costarricenses son los afrodescendientes, los pueblos indgenas y otros grupos tnicos que han sido invisibilidades a lo largo de la historia. As como actualmente la gran diversidad de extranjeros nos visita y viven en nuestro pas, los cuales modifican las costumbres y tradiciones en ciertas zonas. Todos los grupos minoritarios de Costa Rica forman parte de un proceso a travs del cual se promueve la autoidentificacin de las personas, que en muchos casos han sufrido exclusin, pobreza y una invisibilidad que actualmente ha cambiado en cierta medida. Sin

embargo es obvio el olvido de las autoridades gubernamentales de las zonas de la provincia de limn, Talamanca y los aborgenes de la zona sur. La historia de nuestro pas nos ha enseado que al conocer nuestra cultura, tendremos, mejores relaciones de convivencia y podemos enfrentar con mejores herramientas la discriminacin. Debemos recordar que la discriminacin muchas de las veces se fundamenta en la ignorancia, en el desconocimiento del otro y de la otra, en la falso pensamiento y en los prejuicios de que hay algunas personas superiores a otros y otras. Esta ignorancia se rompe con el conocimiento de las caractersticas de estas minoras que le aportan una riqueza cultural a nuestra sociedad tal el caso de la cultura afrocaribea y de la guanacasteca y en menor medida de la cultura aborigen de quienes el resto de la poblacin conoce muy poco, debido a que no existen tendencias de proyeccin de estas costumbres al resto de la poblacin, muchas de las cuales con el paso de los aos se pierden y van quedando en el olvido. Segn el Ministerio de Educacin Pblica, MEP (2011) para poder ser intercultural la educacin debe ser, en primer lugar, educacin. La situacin es de mayor cuidado cuando se trata de comunidades de campesinos de subsistencia, de comunidades rurales indgenas, afro descendientes de origen caribeo y de fronteras que, an y cuando habitan lugares ricos en biodiversidad y en pluralidad cultural, representan sectores sociales muy pobres y excluidos En nuestra sociedad actual existen diferentes los grupos humanos y culturales: chinos, afrodescendientes, negros, mulatos, indgenas, mestizos, judos, blancos, personas con discapacidad, personas con diferentes orientaciones sexuales y migrantes. Es de gran importancia mencionar las diferencias que marcan la identidad de la poblacin que vive en nuestro pas, tal es el caso bien marcado de la identidad de los guanacastecos, que con sus bailes tpicos alegran las fiestas patrias de nuestra Costa Rica. En general a pesar de ser un pas muy pequeo la diversidad es muy grande, cada provincia tiene su identidad as, como sus habitantes, en algunos casos esta diversidad es ms marcada, pero lo importante es que esta misma interculturalidad nos ha ayudado a vivir en paz sin importar de donde somos.

Nuestro pas es una nacin multicultural, un pas con una gran diversidad, un pas rico en experiencias y vivencias colectivas que han marcado nuestra identidad como nacin. A nivel mundial desde ya hace tiempo, hemos sido reconocidos con orgullo por la diversidad ambiental, un 5 % de la diversidad mundial; tan importante es la diversidad cultural y la diversidad humana como para tomarla en consideracin en las polticas de gobierno y en la forma de tratar a la gente, respetando sus costumbres y tradiciones, pero lo ms importante es el disfrute de estas en armona. Incluyendo a todas las personas sin importar sus credos u orgenes para garantizarles a toda la poblacin los principios constitucionales de igualdad y no discriminacin, de manera que todos tengamos los derechos que la ley establece. Los esfuerzos realizados por distintas personas y grupos, como grupos de bailes tradicionales y tpicos, las comidas caribeas han tenido tambin un impacto importante en la aceptacin de la sociedad en materia de integracin y diversidad tnica. Es importante mencionar como la sociedad costarricense ha empezado a tener conciencia sobre los retos y oportunidades de las sociedades pluriculturales actuales y se reconoce la coexistencia en la diversidad como un algo propio del ser humano. Pero a pesar de esto aun existen tendencias hacia el racismo, y xenofobia, principalmente en contra de las poblaciones ms vulnerables como lo son los grupos aborgenes, afrodescendientes y nicaragenses, a quienes se les niega el derecho al trato digno y a la discriminacin. Tal como se menciona en la investigacin realizada por (Bozzoli, Ibarra, & Quesada, 1998, Cceres, 2001; Dobles Fournier & Prez, 1996; Duncan, 2001; Duncan & Powel, 1988; Hernndez, Ibarra & Quesada, 1993; Sols, 2002). En donde se nuestra una exacerbacin de la xenofobia en nuestro pas, lo que es particularmente evidente en el caso de los migrantes nicaragenses. (INEC, Censo Nacional de Poblacin y Vivienda 2000). La educacin es el medio ms importante para mitigar las cosas negativas que se pueden derivar de vivir en un pas tal heterogneo culturalmente, la educacin es el pilar para lograr una sociedad costarricense ms justa y equitativa, actualmente el MEP, impulsa

programas que permiten la convivencia y la interculturalidad, lo que es un prembulo de que las polticas estatales se preocupan de la situacin y le dan el enfoque adecuado que es la educacin de los jvenes. En las aulas de nuestros colegios y escuelas el Ministerio de Educacin Pblica impulsa la convivencia y la interculturalidad, dando capacitaciones a estudiantes y profesores, incentivndolos a participar en actividades de inters que fomenten la vivencia con los dems y la puesta en prctica de valores y actitudes que permitan la formacin de individuos capaces de aceptar el entorno sociocultural en el que desenvuelven. En la ley fundamental de la Educacin Pblica, se establecen los ideales a alcanzar en la educacin, En el captulo I de la Ley Fundamental ..., se encuentran contenidos los valores (ideales) absolutos que corresponden a esta etapa del costarricense y que, incansablemente, nuestro sistema educativo debe buscar y construir. (Captulo I de la Ley Fundamental). Segn lo estipulado la educacin costarricense debe procurar las herramientas necesarias que permitan la conformacin de una sociedad igualitaria, que incentive los valores en la juventud costarricense, esto se debe lograr mediante la convivencia y la aceptacin. Las oportunidades son muchas al contar con una poblacin diversa, esto se debe aprovechar para el disfrute de toda la sociedad en general, las diversas culturas de nuestro pas han hecho grandes en diferentes campos como lo son los tradicionales bailes

guanacastecos, las comidas caribeas, artesanas de los grupos aborgenes, y en general de toda la poblacin que nos caracteriza y hace diferentes a las dems naciones. De la provincia de Guanacaste podemos decir que es una de las zonas ms representativas de nuestro pas en materia de aportes a la cultura costarricense, ya que en estas zonas an se mantienen muchas costumbres y tradiciones muy campesinas que en el resto del pas han sido desplazadas por el modernismo o por la influencia de las culturas extranjeras, costumbres como el famoso grito guanacasteco, el particular acento de su poblacin, entre otras caractersticas, han dotado a Costa Rica de folklor. En donde las

personas an son muy amables saludan cuando ven a otra gente y se toma el tiempo para conversar. La cultura y las actividades econmicas en la provincia de Guanacaste se han basado en la cra de ganado y produccin agrcola como algodn, caa de azcar, arroz, y frijoles. El turismo tambin se ha convertido en aos recientes en una de las actividades principales de la economa local, y esto proporciona oportunidades laborales excelentes para los guanacastecos y otros costarricenses. Cada zona del pas tiene sus particularidades, que los identifica de acuerdo a las actividades y tradiciones que se realizan, en la provincia de Puntarenas, con su mar y sol caliente, en donde muchas personas se dedican a la pesca y a la actividad turstica, pero tambin se debe mencionar la enorme influencia que han tenido sobre su poblacin los extranjeros, los cuales paulatinamente han modificado y aadido nuevas costumbres ajenas a nuestra cultura. En el folklor costarricense existen formas muy particulares de expresarse las cuales el pueblo usa reiterada y cotidianamente vienen a ser una parte de la idiosincrasia y de los

principios de un pueblo, que refleja su cosmovisin, ambiente y estado de nimo. Segn lo menciona Cabal (2010), en sus libros "Refranero de uso costarricense" (2010),"Aguizotes: races mgicas de Costa Rica" (2011) y otros artculos periodsticos. En estas obras quedan reflejadas muchas de las frases y palabras utilizadas en los pueblos de las provincias costarricenses, as como sus significados particulares que tienen sus propias connotaciones, como por ejemplo: pura vida, tuanis, qu es la vara?, mae, entre otras, las cuales son utilizadas ampliamente por todo tipo de personas desde el ms sencillo pen hasta profesionales. Queda claro que en nuestro pas existen numerosos grupos de distinta ndoles que le agregan a la cultura tica en general componentes que los hacen sobresalir, como los mencionados anteriormente. Desde la perspectiva intercultural, el respeto y la apreciacin de la diversidad implica asumir una actitud crtica con respecto a las ideas y acciones entre las diferentes costumbres y tradiciones de los pueblos y tambin con respecto al

multiculturalismo como forma de vida. Esto es lo que seala Masis.(2011) Si hay algo que caracteriza la identidad del ser costarricense es la diversidad. Costa Rica, a pesar de ser un pas pequeo, es considerablemente heterogneo. Su posicin geogrfica privilegiada le ha permitido ser puente de unin cultural y natural. Se caracteriza por ser un lugar de confluencia entre varios grupos humanos y es heredera de una rica multiculturalidad. Con respecto a la perspectiva multicultural, debemos privilegiar lo diverso haciendo resaltar las singularidades de cada cultura pero eso s, fomentando la convivencia entre todos, para evitar regionalismos. El 30 de junio del ao 2008, el Consejo Superior de Educacin (CSE), por medio del Acuerdo N 04-30-08, aprob el documento de poltica educativa titulado El Centro Educativo de Calidad como Eje de la Educacin Costarricense. En uno de sus pasajes ms importantes, dicho documento dice lo siguiente: (CSE. 2008) El respeto y la atencin a la diversidad de los y las estudiantes, proporcionndoles oportunidades para aprender a lo largo de toda la vida, es condicin de una educacin de calidad para todos. Todos tienen derecho a una educacin de calidad, que, partiendo de sus propias realidades, propicie el desarrollo de todo su potencial: estudiantes que aprenden a partir de estilos diferentes, con necesidades educativas especiales, talentosos, provenientes de distintos grupos tnicos, culturales, lingsticos, que profesan credos religiosos diversos y cuyas condiciones sociales y econmicas marcan sus ambientes de aprendizaje. Se desprende de todo esto que a pesar de ser una nacin pequea la variedad de grupos tnicos y las diferentes nacionalidades de los habitantes de nuestro pas, nos brinda una amplia cultura para el disfrute de nacionales y extranjeros. Esa diversidad debe permitirnos conocer la realidad, para que nos permita identificar realidades y brechas sociales,

econmicas y que los ciudadanos tengan bien claro su auto identificacin tnica y racial.

Existen zonas en nuestro pas en las cuales la cultura es ms notable, aunque cada lugar posee su propia identidad que los identifica y caracteriza, entre las zonas ms notables est limn, Guanacaste y las zonas destinadas a los aborgenes. Algunas instituciones pblicas incentivan programas destinados a fomentar la cultura, como el ministerio de cultura juventud y deportes, as como el MEP, que mediante los programas de convivir e interculturalidad, ayudan a educar a la juventud en pro de una Costa Rica, culturalmente heterognea, pero homognea en valores y respeto por las tradiciones y creencias de los dems a pesar de su diferencias.

Referencias bibliogrficas.

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2.

10-.04-13,dehttp://www.mep.go.cr/downloads/Entreculturas/Entreculturas%20y%20 reforma%20institucional.pdf. 3. MNCR. Masis. (2011). Proyeccin Museolgica. MNCR. diversidad cultural recuperado el 09-04-2013 de .http://www.museocostarica.go.cr/es_cr/tema-del-

mes/diversidad-cultural.html?Itemid=117

3. Correa,A. Lemus,F. Fonceca,S. & Pineda,M. (2011). Comunicacin oral y escrita. Mxico. DF: Prentis Hall, Pearson. Smith, V. (2000) UCR. Programa Psicologa Social de la Diversidad Cultural recuperado el 08-04-2013, de http://www.iidh.ed.cr/comunidades/diversidades/docs/div_enlinea/programa%20in vestigacion%20ucr.htm 5. INEC. Censo Nacional de Poblacin y Vivienda, 2011. 6. Rosero, L.(2003). Situacin demogrfica general de costa rica, recuperado el 0704-2013 de http://ccp.ucr.ac.cr/bvp/pdf/cambiodemografico/Rosero-demografica2003.pdf

4.

7. Cabal, D. (2009), "Refranero de uso costarricense" San Jos. Costa Rica: +Cultura Producciones.