PENAL

El femicidio y el feminicidio
Por Teresa Peramato Martn

Fiscal adscrita a la Fiscal de la Sala contra la violencia sobre la mujer

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| 05.01.2012 Si bien, tanto a nivel doctrinal como institucional, en ocasiones se admite la sinonimia de los trminos femicidio y feminicidio, en otras muchas se utilizan como vocablos diferentes, no antnimos pero si distintos, aun cuando complementarios por basarse en una realidad comn: la muerte violenta de una mujer por el simple hecho de ser mujer. Si bien sta pudiera parecer una cuestin superficial o simplemente terica, la necesidad de diferenciar los conceptos a que han de responder tales trminos, se evidencia al detectar que existen realidades diferentes que son denominadas, a veces, con el mismo trmino, ya sea el de femicidio o feminicidio. Y an cuando para algunos autores/as, este tema carece de relevancia, si la lucha contra el fenmeno violento que padecen las mujeres por el simple hecho de serlo, es contundente y eficaz (1), lo cierto es que cuando, como ocurre en la actualidad, en diferentes regiones del mundo se estn planteando la instauracin de registros nicos sobre este tipo de delincuencia, a nutrirse de la informacin que se facilite por cada uno de los Estados de esa regin, o bien la comunicacin de datos estadsticos a fin de conocer cules son las causas, consecuencias y efectos de esta violencia (2), salvo que se homogenecen trminos y conceptos, aquellas estadsticas que se puedan explotar de tales registros nicos, seguramente se alejen de la realidad, pues cada uno de los tems manejados sern interpretados de forma diferente por cada Estado y, en cualquier caso, el estudio comparativo de los datos estadsticos que puedan facilitar los Estados, ser muchsimo ms compleja.

Por ello considero de vital importancia distinguir entre Femicidio y Feminicidio, por lo que hemos de abordar la problemtica referida a su conceptuacin. I. Femicidio: concepto El trmino "femicidio" est relacionado con el de "Gendercide" o "genericido" que fue utilizado por Mary Anne Warren en 1985 en su obra "Gendercide: The Implications of Sex Selection" y que es un neologismo que se refiere a la matanza sistemtica de los miembros de un determinado sexo. Junto a este vocablo, tambin se acu el de "viricidio", en referencia a las matanzas de varones de cualquier edad durante la guerra con la idea de acabar con los futuros soldados del bando enemigo. Femicidio, segn diversa literatura, empieza a utilizarse en los aos 60 a consecuencia del brutal asesinato, el da 25 de noviembre, de 3 mujeres dominicanas (las hermanas Mirabal, Patricia, Minerva y M Teresa) por el Servicio de Inteligencia Militar de su pas, pero quien lo utiliz pblicamente por primera vez, ante una organizacin feminista que fue denominada Tribunal de Crmenes contra la Mujer y que se celebr en Bruselas, en 1976 (3) fue Diana Russell; en esta conferencia, inaugurada por Simone de Beauvoir, alrededor de 2000 mujeres de 40 pases diferentes dieron su testimonio y refirieron las mltiples formas en que se manifiesta la violencia sobre la mujer (4). En su discurso, la propia Russell reconoci que el trmino femicidio ya exista, pues haba sido utilizado en la obra "A Satirical View of London" de J. Corry en 1801. Russell, junto a Jane Caputi, defini el femicidio como "el asesinato de mujeres realizado por hombres motivado por odio, desprecio, placer o un sentido de propiedad de las mujeres" (5), y ms tarde, en 1992, junto a Hill Radford, defini el femicidio como "el asesinato misgino de mujeres cometido por hombres". Por su parte, el Consejo Centroamericano de Procuradores de Derechos Humanos y el Instituto Interamericano de Derechos Humanos lo define como la muerte violenta de mujeres (asesinato, homicidio o parricidio), por el hecho de ser mujeres (6). En el plano terico se viene admitiendo que el femicidio es "el asesinato de mujeres como resultado extremo de la violencia de gnero, que ocurre tanto en el mbito privado como pblico y comprende aquellas muertes de mujeres a manos de sus parejas o ex parejas o familiares, las asesinadas por sus acosadores, agresores sexuales y/o violadores, as como aquellas que trataron de evitar la muerte de otra mujer y quedaron atrapadas en la accin femicida". En definitiva, podemos concluir que el femicidio es la muerte violenta de una mujer cometida por un hombre por el simple hecho de ser mujer, con independencia que sta se cometa en el mbito pblico o privado y que exista o haya existido o no, alguna relacin entre agresor y vctima.

II. Femicidio: clases Partiendo de la definicin que en el plano terico es aceptada por toda la doctrina, si bien como clasificacin genrica, podemos distinguir entre: 1.- Femicidio familiar (o ntimo): bajo este concepto se engloban los homicidios (bsicos o agravados- asesinatos, parricidios o infanticidios) cometidos por un hombre con quien la mujer vctima tena en el momento de los hechos, o tuvo en un momento anterior, alguna relacin matrimonial o de anloga afectividad al matrimonio o noviazgo, o alguna relacin familiar o de parentesco por consanguinidad o afinidad. 2.-Femicidio no familiar (o no ntimo): en este grupo se incluyen los homicidios (bsicos o agravados- asesinatos-) cometidos por un hombre con quien la vctima mujer nunca mantuvo ninguna relacin de los referidas anteriormente, aunque puedan existir o haber existido otras como de vecindad o de ser compaeros de trabajo, relacin laboral subordinada o ser el agresor cliente sexual de la vctima, incluyendo tambin en este concepto, los femicidios provocados por explotadores sexuales u hombres de grupos armados u organizados (guerrillas, maras, pandillas,...). ste ltimo es un fenmeno delictivo que se registra diariamente en pases como El Salvador o Guatemala. Segn Aaron Shulman, "En la ltima dcada, Guatemala est sufriendo un epidemia de asesinatos de mujeres. Los cuerpos estn en todas partes: aparecen en las cunetas de las carreteras, en las aceras de las ciudades, en barrancos boscosos, a menudo con signos de mutilacin y violacin. Ms de 5.000 mujeres han sido asesinadas en el pequeo pas en la ltima dcada, una de las tasas de mortalidad femenina ms altas del mundo, de acuerdo con el Consejo Centroamericano de Defensores de los Derechos Humanos, y ha sido etiquetado como el lugar ms peligroso para ser una mujer en toda Latinoamrica (7)". 3.-Femicidio por conexin: con esta terminologa se hace referencia a las mujeres que fueron asesinadas "en la lnea de fuego" de un hombre cuando trataba de matar a otra mujer; se da en aquellos supuestos en que la vctima lo es una mujer que acudi en auxilio de otra que est siendo atacada por un hombre y queda atrapada en esa accin femicida, provocndole la muerte. Junto a esta clasificacin general del femicidio, encontramos otras como la establecida por Julia Monrrez que, en sus trabajos de investigacin sobre los asesinatos de mujeres en Ciudad Jurez, cuando, dentro de la categora de femicidio no ntimo, distingue entre feminicidio sexual sistemtico (organizado o desorganizado) y feminicidio por ocupaciones estigmatizadas. Por femicidio sexual se entienden aquellos casos en los que se da muerte a la mujer tras haber ejecutado sobre ella, el autor o autores, aberrantes agresiones sexuales. En algunas ocasiones estos actos responden a la actuacin aislada del agresor (Femicidio sexual no organizado), pero en otras, se ejecutan tales actos en el contexto de organizaciones. La dinmica en la comisin de estos horribles crmenes se repite y as, sus autores tras secuestrar a mujeres y nias y someterlas a todo tipo de vejaciones y agresiones sexuales, torturas y mutilaciones, las dan muerte y arrojan sus cuerpos, desnudos o

semidesnudos, en campos baldos, vas pblicas, en vertederos de basura, vas de tren,... . Algunas veces no slo mutilan sus cuerpos en vida, sino que tambin lo hacen tras su muerte, con la sola idea de estigmatizar an ms a la vctima y causar ms dao a sus familiares. A veces sus cuerpos aparecen arrojados en sitios pblicos luciendo en su desnudez mensajes grabados sobre su piel a punta de navaja en referencia a algn supuesto comportamiento "amoral" o al trabajo en las mquinas o fbricas que efectuaban esas mujeres brutalmente asesinadas, produciendo en la poblacin femenina del contorno, trabajadoras de aquellas industrias, el efecto intimidatorio que pretenden los agresores (Femicidio sexual organizado) (8). Dentro de esta categora de femicidio sexual (organizado o no organizado), algunas autoras hablan del femicidio sexual en serie o serial (9), para describir aquellos supuestos en que el agresor o agresores repiten en mltiples ocasiones sus crmenes. Este es el caso de Julio Prez Silva que asesin a 14 mujeres (la mayora menores de edad) tras agredirlas sexualmente a casi todas ellas, en Alto Hospicio (Chile) y que ha sido condenado a la pena de cadena perpetua. O aquellos femicidios sexuales en serie en Ciudad Jurez a que se refiere Julia Monrrez diciendo que "...de acuerdo con la base de datos "Feminicidio" de El Colegio de la Frontera Norte, puedo afirmar que de la cifra de 258 nias y mujeres, 110 son feminicidios sexuales, de los cuales considero que 89 pueden ser caracterizados como seriales (10)". El femicidio por ocupaciones estigmatizadas, lo refiere Monarrez a aquellas muertes violentas de mujeres que se dedican a la prostitucin, o son strippers, camareras, masajistas o bailarinas en locales nocturnos. La consideracin estigmatizada de stas y otras profesiones consideradas "deshonrosas" a las que se dedican las vctimas, coloca a estas mujeres en una situacin de mayor vulnerabilidad y, a veces, se utilizan tales ocupaciones como justificacin encubierta de estos crmenes. Por su parte, el Informe del Observatorio Ciudadano Nacional del Feminicidio en Mxico, aun cuando utiliza el trmino feminicidio, establece la siguiente clasificacin: - Femicidio ntimo para referir a aquellos supuestos en los que entre victimario y vctima existe cualquier relacin ntima de convivencia, amistad, noviazgo, e incluso circunstancial; - Femicidio familiar ntimo cuando el agresor es cnyuge o concubino o pariente de la mujer agredida; - Femicidio infantil cuando la vctima es una "nia menor de edad o que no tengan la capacidad mental, ya sea hija, descendiente o colateral hasta en cuarto grado, hermana, adoptada, que tenga alguna relacin afectiva o de cuidado, sabiendo el delincuente esta relacin de responsabilidad, confianza o poder que les otorga su situacin adulta sobre la minora de edad de la menor (11)". - Feminicidio sexual sistemtico, en el que, siguiendo a Julia Monarrez, incluyen bajo esta denominacin a aquellos supuestos en los que las mujeres son violadas, torturadas antes de darles muerte y, despus, sus cuerpos son "arrojados a escenarios transgresivos".

- Femicidio por ocupaciones estigmatizadas, al que ya hemos hecho referencia. El femicidio infantil, por su gravedad, su significacin y sus consecuencias, bien merece una mencin especial. La consideracin de la mujer como inferior en relacin al hombre, el entendimiento de que "tiene peor salida o colocacin", es decir, que tiene menor valor social que un varn, es la causa por la que en el mundo el infanticidio lo sufren mayoritariamente mujeres. La justificacin que actualmente se utiliza es la del control de la poblacin (China, Japn, India) pero curiosamente, la seleccin del sexo femenino para llevar a cabo ese control poblacional, es la regla general. El infanticidio de recin nacidas o el aborto selectivo de fetos del sexo femenino, son las formas elegidas para evitar ese pretendido crecimiento poblacional. Aunque el aborto selectivo est prohibido en China, existen ms de 200 clnicas dotadas de avanzados sistemas ultrasonido que permiten al mdico saber el sexo del feto en las primeras semanas (12). Es obvio que para llevar a cabo ese control de poblacin, sin adentrarnos en calificar la utilizacin del aborto para conseguir ese fin, no sera necesario saber el sexo del feto; slo la posibilidad de que los progenitores puedan seleccionar a los fetos nias para abortar, justifica la proliferacin de estos avanzados sistemas. Segn la Asociacin para la Planificacin Familiar de China, el desequilibrio ha alcanzado el punto de que hay ocho chicos por cada cinco chicas. Entre los nios de menos de 4 aos de la ciudad de Lianyungang hay 163,5 chicos por cada 100 chicas. En el resto de China, 99 ciudades, tienen una proporcin mayor de 125 chicos por cada 100 chicas. En India existen ms de 30.000 clnicas dotadas con ese sistema y, segn la ONU, cada da, all se producen 2.000 abortos de nias (13). Sharon Hom (14) propone denominar a este tipo de infanticidios, Femicidios sociales. Pero adems bajo esta denominacin, Femicidio social o cultural, se pueden encuadrar otros supuestos: Aquellos asesinatos extremadamente crueles basados en creencias arcaicas que consideran a ciertas mujeres demonios o brujas: en ocasiones mutilan sus cuerpos o las queman vivas (Sudfrica) o las apedrean hasta la muerte (Zimbabwe, Nigeria). En base a ciertos rituales basados en la creencia de que los rganos sexuales femeninos tienen ciertos poderes, se asesinan a mujeres para extraerles dichos rganos (Zambia, Zimbabwe, Sudfrica). Con la insostenible justificacin de restaurar el supuesto honor perdido de la familia, supuestamente mancillado por haber ejercido la mujer vctima su sexualidad antes o fuera del matrimonio, incluso por hacer sido violadas, por rechazar un matrimonio previamente concertado o interesar el divorcio, maridos, padres o hermanos, o miembros de la

comunidad en la que vive, ejecutan a estas mujeres o las someten a castigos insufribles y muy dainos (Jordania, Yemen, Egipto, Irn, Pakistn,...). Las formas de castigo ms comunes son quemarlas vivas, lapidarlas hasta la muerte, estrangularlas, degollarlas o arrojarlas cido sobre su rostro y cuerpo, lo que, cuando menos, les ocasiona lesiones gravsimas y tremendas deformidades y otras secuelas de por vida. Son mltiples los casos de esta naturaleza que nos llegan a travs de la prensa. Recientemente conocamos el caso de Saima Bibi, joven pakistan, que muri presuntamente electrocutada por miembros de su propia familia; la motivacin de tal crimen fue que Saima se haba enamorado y pretendi casarse con un hombre que no era del inters de aquellos (15). O el caso de Bashra Shari, a quien su marido quem con cido por querer divorciarse (16). O el de Asha Ibrahim Dhuhulow, la nia de 14 aos violada y lapidada en Somalia en octubre de 2008 (17). Basndose en ritos o costumbres, a veces en interpretaciones no siempre respaldadas de preceptos religiosos, muchas nias son objeto de mutilacin genital femenina (18). Esta prctica, cualquiera en que sea la forma en que se practique, ablacin, escisin e infibulacin o "circuncisin faranica", adems del dao fsico y psicolgico que produce en las vctimas (19), se les somete a un riesgo enorme: muchas mueren desangradas, o por infecciones posteriores (tngase en cuenta que en muchas ocasiones estas mutilaciones se producen en lugares carentes de las mnimas medidas de higiene, por personas que no tienen formacin sanitaria, y con instrumentos tales como cuchillas o navajas). Tambin se habla del femicidio en tiempos de guerra o durante el desarrollo de conflictos blicos (20). Durante la guerra o desarrollo de conflictos de esa naturaleza, la violacin cruel de las mujeres y en ocasiones su posterior asesinato, es un acto simblico para quienes las ejecutan, en virtud del cual reafirman su "masculinidad", siendo, adems tales actos, una forma de atacar "la moral del enemigo". Son muchos los conflictos blicos internacionales o nacionales en los que se han registrado este tipo de actos. Durante la Segunda Guerra Mundial fue conocida la violacin de muchas mujeres por las tropas alemanas y posteriormente, dos millones de mujeres alemanas fueron violadas por el ejrcito ruso, de las que una dcima parte fueron finalmente asesinadas (21). Con ocasin del Genocidio en Ruanda (1994) se utiliz la violacin masiva de mujeres y nias como castigo colectivo contra la poblacin civil. En 1996, el Relator especial de la Comisin de Derechos Humanos de la ONU calcul que se haban cometido entre 250.000 y 500.000 violaciones sobre estas vctimas (22). Durante la guerra de Bosnia, entre 20.000 y 44.000 mujeres fueron sistemticamente violadas por las fuerzas serbias (23) (despus, este tipo de actos fueron denominados "violaciones en masa"). Estos hechos fueron realizados en Bosnia oriental, pero, tambin, si bien en menor medida, unidades militares bosnias realizaron esta prctica con mujeres serbias.

Durante el desarrollo del conflicto colombiano, la violencia sexual ha sido empleada como arma de guerra por todos los grupos armados tanto contra las mujeres civiles como contra sus propias combatientes (24). Establecido as el concepto de femicidio y sus distintas clases, voy a referirme al otro concepto, el feminicidio. III. Feminicidio Marcela Lagarde defini el acto de asesinar a una mujer, slo por el hecho de su pertenencia al sexo femenino, como "feminicidio", pero intentando dar a este concepto un significado poltico para denunciar la inactividad, con claro incumplimiento de las convenciones internacionales, de los Estados, en una lucha eficaz, contundente, sera e inflexible contra estos brutales crmenes y sus autores, y , as, eligi la voz feminicidio para denominar al conjunto de hechos que contienen los crmenes y las desapariciones de mujeres cuando concurra, el silencio, la omisin, la negligencia, la inactividad de las autoridades encargadas de prevenir y erradicar estos crmenes. Hay feminicidio cuando el Estado no da garantas a las mujeres y no crea condiciones de seguridad para sus vidas en la comunidad, en el hogar, ni en el lugar de trabajo, en la va pblica o en lugares de ocio. En la misma lnea, pero ampliando an ms el concepto al incluir bajo tal terminologa no slo la muerte dolosa sino otros actos de violencia previa, Julia Monrrez (25) dice que "El feminicidio comprende toda una progresin de actos violentos que van desde el maltrato emocional, psicolgico, los golpes, los insultos, la tortura, la violacin, la prostitucin, el acoso sexual, el abuso infantil, el infanticidio de nias, las mutilaciones genitales, la violencia domstica y toda poltica que derive en la muerte de las mujeres, tolerada por el Estado". Teniendo en cuenta lo anterior, es evidente que estamos ante trminos complementarios siendo el Femicidio, el homicidio o asesinato de la mujer por el simple hecho de pertenecer al sexo femenino y Feminicidio, el conjunto de femicidios, en una situacin de absoluta o patente inactividad de los Estados para la persecucin y evitacin de tales crmenes. A este ltimo concepto se estn refiriendo las diferentes Organizaciones internacionales cuando al definir la violencia de gnero se refieren a la violencia tolerada o perpetrada por el Estado y sus agentes (26). Esta situacin de inactividad estatal en clara dejacin de sus funciones para la proteccin del derecho a la vida, motiv la demanda contra los Estados Unidos Mejicanos ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos por la impunidad de los femicidios que se producen el la Ciudad de Jurez (Caso Gonzlez y otras -"campo algodonero"- vs. Mxico); el juicio que se celebr entre el 27 y 30 de abril de 2009 en Chile y finaliz por Sentencia de 16 noviembre 2009 por la que se conden a Mxico por feminicidio, imponindole diversas obligaciones, entre otras a conducir el proceso penal en curso por la desaparicin de las tres jvenes a que se refiere el asunto conforme a una perspectiva de gnero;

investigar y sancionar a los funcionarios implicados en las irregularidades detectadas; e investigar y sancionar a los responsables de los hostigamientos de los que fueron objeto los familiares y afines de las vctimas. Como la propia Sentencia menciona, la demanda se relaciona con la supuesta responsabilidad internacional del Estado por la desaparicin y ulterior muerte de las jvenes Claudia Ivette Gonzlez, Esmeralda Herrera Monreal y Laura Berenice Ramos Monrrez cuyos cuerpos fueron encontrados en un campo algodonero de Ciudad Jurez el da 6 de noviembre de 2001. Se acus al Estado de no adoptar medidas de proteccin a las vctimas, dos de las cuales eran menores de edad; la falta de prevencin de estos crmenes, pese al pleno conocimiento de la existencia de un patrn de violencia de gnero que haba dejado centenares de mujeres y nias asesinadas; la falta de respuesta de las autoridades frente a la desaparicin; la falta de debida diligencia en la investigacin de los asesinatos, as como la denegacin de justicia y la falta de reparacin adecuada". IV. Legislaciones que han contemplado en sus leyes penales el delito de femicidio (o feminicidio). Diferencias Slo existen dos legislaciones que contemplan en femicidio en general, esto es aquella muerte violenta de una mujer por el hecho de ser mujer, exista o no relacin entre agresor y vctima. Pero lo hacen de una manera distinta. La Ley contra el Femicidio y otras formas de violencia sobre la mujer de Guatemala que lo define como "Muerte violenta de una mujer, ocasionada en el contexto de las relaciones desiguales de poder entre hombres y mujeres, en ejercicio del poder de gnero en contra de las mujeres" y la Ley especial integral para una vida libre de violencia para las mujeres, de El Salvador que regula el delito de "Feminicidio" en el art. 45, delito que consiste en dar muerte a una mujer "mediando motivos de odio o menosprecio a su condicin de mujer". La propia Ley da una definicin autntica de lo que ha de entenderse por "motivos de odio o menosprecio a la condicin de mujer" incluyendo bajo tal terminologa las siguientes situaciones: que hayan existido actos anteriores de violencia cometidos por el autor contra esa mujer aunque no hayan sido denunciados; que haya aprovechamiento por parte del autor de cualquier condicin de riesgo o vulnerabilidad fsica o psquica de la vctima, aprovechamiento de su superioridad; por ltimo, que antes de darle muerte, el autor haya cometido algn acto contra la libertad sexual de la vctima o haya procedido a su mutilacin. Si el autor tiene algn vnculo de familiaridad con la vctima lo considera Feminicidio agravado (art. 46) y, adems, en el art. 48 se regula una nueva figura delictiva: el "suicidio feminicida por induccin o ayuda" considerndose por tal la induccin al suicidio o

prestacin de ayuda para cometerlo cuando ha precedido cualquier tipo de violencia por el inductor contra la vctima o se ha aprovechado de una situacin de vulnerabilidad consecuencia de la violencia precedente o de la superioridad frente a la vctima por cualquier relacin. De las diferentes modalidades de Femicidio, el comn a todos los Estados es el que se comete en el mbito privado, en el contexto familiar o de la unidad domstica, es decir, el denominado Femicidio ntimo. Dentro de esta modalidad las estadsticas nos dicen que en la mayora de los casos la relacin que una o una a agresor y vctima era la de matrimonio o de anloga relacin de afectividad, con o sin convivencia y precisamente a este supuesto se refiere exclusivamente la Ley de Penalizacin de la Violencia contra las Mujeres de Costa Rica (Ley n 8589), pero con matices; efectivamente, en esta ley se describe el femicidio como el acto de "dar muerte a cualquier mujer con la que el agresor mantenga una relacin de matrimonio, en unin de hecho declarada o no", es decir, se refiere slo a algunos de a aquellos supuestos de Femicidio ntimo en los que el agresor es, en el momento de quitarle la vida a la mujer, su marido o pareja de hecho, quedando fuera aquellas en las que el agresor fue marido o pareja, es decir, si el hecho se produce tras la ruptura de la relacin (momento en el que, como es sabido, se incrementa el riesgo de padecer estos actos, por el sentimiento de prdida de "su propiedad" por parte del agresor), no es aplicable este tipo delito, y tampoco lo es si el agresor es o fue el novio de la vctima, o tiene con la agredida otra relacin familiar. De igual manera, la Ley n 20480 de Chile por la que se "Modifica el Cdigo Penal y la Ley n 20066 sobre violencia intrafamiliar, estableciendo el "femicidio", aumentando las penas aplicables a este delito y reforma las normas sobre parricidio", modifica el art. 390 del Cdigo Penal que regula en delito de parricidio pero solamente para denominar a tal delito femicidio, "si la vctima (...) es o ha sido la cnyuge o la conviviente de su autor". El femicidio sexual, en serie o no, ha sido recogido en la reciente reforma del CP mexicano (DF) efectuada por el "Decreto por el que se reforman y adicionan diversas disposiciones al Cdigo Penal y del Cdigo de Procedimientos Penales para el Distrito Federal", de 27 de julio de 2011, al introducir en el art. 148 bis de la ley sustantiva, el delito de femicidio definiendo como tal el acto de privar de la vida a una mujer por razones de gnero. Y dice que "Existen razones de gnero cuando se presente cualquiera de los siguientes supuestos: I. La vctima presente signos de violencia sexual de cualquier tipo; II. A la vctima se le hayan infligido lesiones infamantes, degradantes o mutilaciones, previas o posteriores a la privacin de la vida; III. Existan datos que establezcan que se han cometido amenazas, acoso, violencia o lesiones del sujeto activo en contra de la vctima; IV. El cuerpo de la vctima sea expuesto, depositado o arrojado en un lugar pblico; o

V. La vctima haya sido incomunicada, cualquiera que sea el tiempo previo a su fallecimiento". Este delito se castiga con pena de veinte a cincuenta aos de prisin y, si entre el sujeto activo y la vctima existi una relacin sentimental, afectiva o de confianza, de parentesco, laboral, docente o cualquiera que implique subordinacin o superioridad, en cualquiera de los supuestos relacionados anteriormente, se impondrn de treinta a sesenta aos de prisin. El femicidio en tiempos de guerra, ha sido regulado en Colombia con la Ley 1257, de 2008, por la cual se dictan normas de sensibilizacin, prevencin y sancin de formas de violencia y discriminacin contra la mujer, se reforman el Cdigos Penal, el de Procedimiento Penal, la Ley 294 de 1996 y se dictan otras disposiciones, en la que tras definir la violencia de gnero y, sin mencionar el trmino femicidio, castiga ms gravemente el homicidio cuando se comete por el slo hecho de ser la vctima una mujer (art. 103 y 104-11 del CP) (27) y modifica el art. 135 del mencionado CP para castigar el "Homicidio en persona protegida" estableciendo una agravacin si el delito se "cometiere contra una mujer por el hecho de ser mujer". El propio CP define el "homicidio de persona protegida" como la muerte dolosa de una persona protegida conforme a los Convenios Internacionales sobre Derecho Humanitario ratificados por Colombia, si aquella se comete con ocasin y en desarrollo de conflicto armado, y, son personas protegidas para esta Ley, conforme al derecho internacional humanitario: "1. Los integrantes de la poblacin civil. 2. Las personas que no participan en hostilidades y los civiles en poder de la parte adversa. 3. Los heridos, enfermos o nufragos puestos fuera de combate. 4. El personal sanitario o religioso. 5. Los periodistas en misin o corresponsales de guerra acreditados. 6. Los combatientes que hayan depuesto las armas por captura, rendicin u otra causa anloga. 7. Quienes antes del comienzo de las hostilidades fueren considerados como aptridas o refugiados. 8. Cualquier otra persona que tenga aquella condicin en virtud de los Convenios I, II, III y IV de Ginebra de 1949 y los Protocolos Adicionales I y II de 1977 y otros que llegaren a ratificarse". La tendencia legislativa de incorporar el delito de femicidio como un tipo penal especial, sigue manifestndose y as se ha elevado al Senado y Cmara de Diputados de Argentina, el

da 14-2-2011 (28) un proyecto de ley para "La incorporacin de la figura del Femicidio en el Cdigo Penal de la Nacin"; en ste se propone la modificacin del art. 80 de dicho Cdigo para castigar como reo de homicidio, con las penas de reclusin perpetua o prisin perpetua, "al que matare a una mujer mediante violencia de gnero, cuando sta fuera ejercida por un hombre" y se establece la agravacin de la pena si la mujer fuera ascendiente, descendiente o cnyuge del culpable (arts. 80 y 82).

Notas 1.-Sonia Montao, Directora de la Divisin de Asuntos de Gnero de la Comisin Econmica para Amrica Latina y el Caribe (CEPAL) mantuvo esta posicin en el Seminario internacional sobre el registro de los homicidios de mujeres por razones de gnero celebrado en Per en abril de 2011. 2.-Tal tendencia se aprecia en diversas regiones de Latinoamrica (Centroamrica, Regin del Caribe, Cono Sur) y tambin en Europa: el Convenio del Consejo de Europa firmado en Estambul el da 11 de mayo de 2011, "sobre la prevencin y lucha contra la violencia sobre la mujer y violencia domstica" en el art. 11 sobre Recogida de datos e investigacin, adems de imponer la obligacin de recoger datos estadsticos de forma detallada y regular y apoyar la investigacin para favorecer el estudio de las causas y efectos de esta violencia, se establece la obligacin de que las partes faciliten esa informacin a una grupo de expertos (creado de conformidad con el art. 66) a fin de garantizar la cooperacin internacional y permitir la comparacin entre pases de este fenmeno. 3.-Russell, Diana E. H. y Van de Ven, Nicole, Crimes against Women: The Proceedings of the International Tribunal, San Francisco, California, Frog in the Well, 1982. 4.-Femicidio- Feminicidio: un paradigma para el anlisis de la violencia de gnero. www.infogenero..net 5.-Speaking the Unspeakable, publicado en la revista Ms (1990) 6.-I Informe Regional: situacin y anlisis del femicidio en la regin centroamericana. CCPDH/IIDH. San Jos, agosto 2006. (Este documento retoma aspectos conceptuales desarrollados en el citado informe regional, el cual puede consultarse en: http://www.iidh.ed.cr/comunidades/derechosmujer/). 7.-The Rise of Femicide. Can naming a deadly crime help prevent it?; http://www.tnr.com/femicide-guatemala-decree-22 8.-La Comisin que demand a los Estados Unidos Mexicanos en el caso "Campo Algodonero" ante la Corte Interamericana, en relacin a la realidad de estos femicidios en Ciudad Jurez alegaron que las vctimas eran mujeres jvenes de 15 a 25 aos de edad, estudiantes o trabajadoras de mquinas o de tiendas u otras empresas locales, y que algunas

vivan en Ciudad Jurez desde haca relativamente poco tiempo. Que un nmero considerable de los homicidios presentaron signos de violencia sexual y que presentan una serie de factores en comn: las mujeres fueron secuestradas y mantenidas en cautiverio; sus familiares denunciaron su desaparicin; sus cadveres fueron encontrados en terrenos baldos con signos de violencia, incluyendo violacin u otros tipos de abusos sexuales, tortura y mutilaciones. Estos alegatos (Sentencia de la Corte Interamericana de 16 noviembre 2009) 9.-Jane Caputi: The age of sex crime. Bowling Green State University Popular Press, Ohio. (1987) 10.-"Femicidio Sexual Serial en Ciudad Jurez: 1993-2001" Julia Monrrez Fragoso. Debate feminista. Ao 13. Vol. 25: Abril 2002. 11.-Una mirada hacia el feminicidio en Mxico. 2007-2008. Informe del Observatorio Ciudadano Nacional del Feminicidio. 12.-"Femicidio en Chile" (http://www.onu.cl/pdfs/fenicidio.pdf)y "Aborto selectivo e nias: genocidio silencioso" (http://www.infancia-misionera.com/noticias/aborto.htm) 13.-Aborto selectivo e nias: genocidio silencioso (http://www.infanciamisionera.com/noticias/aborto.htm) 14.-Sahron Hom (2001) Female infanticida in China: The Humans Rigths Specter and Thougths Towar and other Visin. Citado en el trabajo de la ONU: Femicidio en Chile (http://www.onu.cl/pdfs/fenicidio.pdf ) 15.-www.elpas.com; 23-11-11 16.-www.elmundo.es; 30-4-09 17.-www.solidaridad.net/noticias; www.elpais.com 1-11-08. 18.-Segn UNICEF Cada ao, tres millones de mujeres y nias son sometidas a la ablacin o mutilacin genital femenina. Segn la OMS, entre 100 y 140 millones de mujeres y nias del mundo han sido sometidas a alguna forma de A/MGF. (www.unicef-irc.es). 19.-El Protocolo de la Carta Africana sobre Derechos Humanos y de los Pueblos relativo a los Derechos de la Mujer en frica, define la violencia sobre la Mujer como "todos los actos perpetrados contra las mujeres que causan o pueden causar dao fsico, sexual, psicolgico, y los daos econmicos, incluida la amenaza de ejercer esos actos, o para llevar a cabo la imposicin de restricciones arbitrarias o la privacin de las libertades fundamentales en el mbito privado o pblico, en tiempos de paz y en situaciones de conflictos armados o de guerra".

20.-'They raped every German female from eight to 80'. http://www.guardian.co.uk/books/2002/may/01/news.features11 Red Army troops raped even Russian women as they freed them from camps Richard Overy, Russia's War: Blood upon the Snow (1997) 21.-Relator Especial de la ONU ante la Comisin de Derechos Humanos, 'Informe sobre la situacin de los derechos humanos en Ruanda' (E/CN.4/1996/68) prr. 16. 22.-"Violadas en la guerra de Bosnia: 14 aos sin apoyo y sin derechos", www.elmundo.es, 3 de mayo de 2009. Ward, Jeanne en nombre del Consorcio RHRC, 'Bosnia and Herzegovina' If Not Now, When?: Addressing Genderbased Violence in Refugee, Internally Displaced, and Post-Conflict Settings (2002) 81. 23.-"La violencia sexual en Colombia. Un arma de guerra". Informe de Oxfam Internacional; 9 de septiembre de 2009 24.-"Femicidio serial sexual en Ciudad de Jurez 1993-2001". Debate Feminista, ao 13, Vol. 25, abril 2002. 25.-La Declaracin sobre la eliminacin de la violencia contra la mujer aprobada por Resolucin de la Asamblea General de la N.U. 48/104 del 20 diciembre 1993, la que define la violencia de gnero como "todo acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino que tenga o pueda tener como resultado un dao o sufrimiento fsico, sexual o psicolgico para la mujer, as como las amenazas de tales actos, la coaccin o la privacin arbitraria de la libertad, tanto si se producen en la vida pblica como en la vida privada". Y "abarca los siguientes actos, aunque sin limitarse a ellos: a) La violencia fsica, sexual y sicolgica que se produzca en la familia, incluidos los malos tratos, el abuso sexual de las nias en el hogar, la violencia relacionada con la dote, la violacin por el marido, la mutilacin genital femenina y otras prcticas tradicionales nocivas para la mujer, los actos de violencia perpetrados por otros miembros de la familia y la violencia relacionada con la explotacin; b) La violencia fsica, sexual y sicolgica perpetrada dentro de la comunidad en general, inclusive la violacin, el abuso sexual, el acoso y la intimidacin sexuales en el trabajo, en instituciones educacionales y en otros lugares, la trata de mujeres y la prostitucin forzada; c) La violencia fsica, sexual y sicolgica perpetrada o tolerada por el Estado, dondequiera que ocurra." En el mismo sentido, la Convencin Interamericana para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra la mujer, Convencin Belem do Par adoptada en 1994 por la Organizacin de Estados Americanos, en el art. 2 define la violencia sobre la mujer como "cualquier accin o conducta, basada en su gnero, que cause muerte, dao o sufrimiento

fsico, sexual o psicolgico a la mujer, tanto en el mbito pblico como en el privado" e "incluye la violencia fsica, sexual y psicolgica: a. Que tenga lugar dentro de la familia o unidad domstica o en cualquier otra relacin interpersonal, ya sea que el agresor comparta o haya compartido el mismo domicilio que la mujer, y que comprende, entre otros, violacin, maltrato y abuso sexual; b. Que tenga lugar en la comunidad y sea perpetrada por cualquier persona y que comprende, entre otros, violacin, abuso sexual, tortura, trata de personas, prostitucin forzada, secuestro y acoso sexual en el lugar de trabajo, as como en instituciones educativas, establecimientos de salud o cualquier otro lugar, y c. Que sea perpetrada o tolerada por el Estado o sus agentes, donde quiera que ocurra." 26.-"El artculo 26. Modifquese el numeral 1 y adicinese el numeral 11 al artculo 104 de la Ley 599 de 2000, as: 1. 'Aparte subrayado condicionalmente exequible'. En los cnyuges o compaeros permanentes; en el padre y la madre de familia, aunque no convivan en un mismo hogar, en los ascendientes o descendientes de los anteriores y los hijos adoptivos; y en todas las dems personas que de manera permanente se hallaren integradas a la unidad domstica. 27.-El proyecto ha sido elevado a la Cmara por Coalicin Cvica (www.femicidio.net)

Este artculo ha sido publicado en la "Revista de Jurisprudencia", nmero 1, el 5 de enero de 2012. Hacia la construccin de nuevas herramientas polticas de la izquierda x Aldo Casas :: Ms articulos de esta autora/or: La rebelin popular logr que las expresiones polticas del neoliberalismo y la influencia directa de los yanquis quedaran jaqueadas en Argentina Noviembre qued marcado por expresiones de disconformidad y protesta contra el Gobierno que, ms all de distintos componentes sociales y ambigedades polticas, revelan un profundo malestar social. El teln de fondo es una crisis poltica (ruptura con Moyano y guerra sucesoria en el peronismo), a la que se suma el impacto de la crisis econmica internacional, la doble asfixia de la deuda externa y del endeudamiento pblico y los acumulativos desastres en el rea energtica, en el sistema de transporte, en la salud, la educacin, etctera, que se agrava con el des-gobierno de Provincias y Ciudad autnoma. La Presidenta no se cansa de hacer declaraciones anti-piqueteras y anti-sindicales y propatronales, estrecha relaciones con la UIA, los grandes sojeros, la minera a cielo abierto, Soros Y encara con Macri un descomunal negociado inmobiliario! Pero hace todo esto sin dejar de proclamarse adalid de la soberana nacional contra los fondos buitres y llamando a la guerra contra el Grupo Clarn y el destartalado bloque derechista que lo

acompaa. Destaco esto, porque lo notable es que el kirchnerismo mantenga la capacidad de presentar la pelea con la oposicin burguesa que se coloca a su derecha, en trminos tales que impiden o dificultan la irrupcin de un genuino proyecto popular y anticapitalista. ste es el contexto en que nos reunimos para discutir y aportar a la construccin de nuevas herramientas polticas de izquierda, al que aportar 8 puntos. Y provecho para aclarar que lo hago sin mas representatividad que la de ser un simple militante del Frente Popular Daro Santilln. 1) Contra la pica que inventa el kirchnerismo, quiero recordar que Nestor y Cristina construyeron su liderazgo desde la Presidencia, mediante la acumulacin y uso discrecional de poder manejando los fondos pblicos y el aparato estatal. Con estos recursos se recluta y disciplina a la propia tropa y tambin se descabez y/o dividi a las organizaciones populares. Con poder, dinero y audacia rayana en el aventurerismo, hicieron y deshicieron las alianzas ms inverosmiles y contradictorias, segn conveniencias del momento. En lo ideolgico, el ncleo duro del Kirchnerismo es la reivindicacin del capitalismo serio, la conciliacin de clases y la exaltacin del Estado como expresin y garante del inters general, envuelto en un discurso neo-populista en el cual las referencias a la generacin de los 70 fueron amputadas de toda connotacin revolucionaria o socialista. Hasta aqu, nada original y mucho menos pico. Pero el kirchnerismo s aport una novedad y fue poltica: advirti la gravedad de la crisis orgnica del 2001-2002, con un sistema de partidos hecho trizas y el espacio pblico ocupado por masas movilizadas y respondi ofreciendo al bloque dominante otro esquema de gobernabilidad que a la opinin pblica fue presentado con fanfarria de Refundacin Nacional. Nestor Kirchner lleg a Presidente de la mano de Duhalde y de Lavagna, pero se diferenci de las fracciones de la burguesa local que eran partidarias de mantener un neoliberalismo de choque al estilo de Chile o Colombia. Hizo poltica reclamando apoyo para renegociar el pago de la deuda externa con una fuerte quita, asumi postergadas banderas de la lucha por los derechos humanos y retom los juicios a los genocidas. Pact con la burocracia recuperacin salarial a cambio de precarizacin, hubo medidas paliativas dirigidas a los sectores ms sumergidos y prometi no reprimir la protesta social. Pero la gran jugada poltica del kirchnerismo fue presentarse como portador de un nuevo proyecto nacional y popular de pas, un modelo orientado al desarrollo del mercado interno, la burguesa nacional y la inclusin social en un contexto de integracin continental que permita decirle No al ALCA de los yanquis. 2) Sobre el contenido real del modelo, sabemos que es engaoso y auto-contradictorio. Los cambios en el rol del Estado, el proyecto neodesarrollista y los funcionarios heterodoxos apuntaron siempre a ese quimrico capitalismo normal o serio, a sabiendas de que lo hacan sobre las bases estructurales y relaciones de fuerza amasadas en el largo ciclo neoliberal. Y lo normal resulta ser que el gran capital transnacional y financierizado mantiene y profundiza un patrn de valorizacin y acumulacin basado en bajos salarios relativos, desposesin y depredacin de los bienes comunes, maximizacin de las exportaciones, primarizacin productiva. O sea: agudiza la insercin dependiente del pas en el mercado mundial. Durante una dcada eso qued disimulado porque aprovechando una fase excepcionalmente favorable por los precios de las exportaciones, el gran capital asentado en el pas gan como nunca, los sectores populares recuperaron gran parte de lo perdido durante el super-ajuste que implic la salida de la convertibilidad. Y se mantuvo relativamente contenida la conflictividad hasta ahora, cuando Cristina intenta pero no

logra conjurar la crisis con medidas de ajuste. Parecera que el modelo comienza a tropezar con sus propios lmites. Se impone entonces intervenir avanzando un proyecto poltico integral con proyeccin anticapitalista, antipatriarcal y socialista, un proyecto de cambio con horizonte socialista y propuestas concretas de transicin. Pero para intentarlo, conviene reconocer que el panorama poltico del pas fue profundamente transformado por el kirchnerismo. 3) La rebelin popular logr que las expresiones polticas del neoliberalismo y la influencia directa de los yanquis quedaran jaqueadas tanto en nuestro pas como a escala regional, pero los proyectos neodesarrollistas vinieron a neutralizar y fragmentar buena parte de la militancia popular, debilitando la perspectiva anticapitalista. Parece evidente que a las izquierdas (en plural) nos result ms fcil ubicarnos polticamente en la lucha contra el neoliberalismo de Menem o De La Rua, que frente al neodesarrollismo y neopopulismo de los Kirchner. En los 90 era muy difcil organizar la lucha, pero en cuanto se sala a pelear, los reclamos reivindicativos ms mnimos se convertan en confrontaciones polticas contra gobiernos manifiestamente entreguistas. Las cosas cambiaron con el kirchnerismo esa ofensiva poltica a la que antes me refer. Frente a un pueblo hastiado de entreguistas, se presentaron como campeones de la soberana nacional, embanderados con lo nacional y sentidas gestas populares. Y el gobierno encontr un enemigo funcional a esa imagen cuando, simtricamente, un sector de la burguesa y gran parte de la vieja clase poltica se puso en la vereda de enfrente. All (en la Oposicin) confluyeron los que rechazaban las retenciones y cualquier medida redistributiva, los que reclamaban represin a las movilizaciones populares, los partidarios de archivar los juicios, los enemigos furibundos del chavismo, etctera. En el 2008, la confrontacin se escenific en el conflicto con el Campo y, de all en adelante, esa polarizacin reaparece una y otra vez, con ligeros cambios de personajes en uno y otro bando, pero siempre en trminos que cierran el paso a una propuesta alternativa de izquierda. De hecho, muchos antiguos izquierdistas (incluyendo autonomistas de pura cepa) se sumaron al gobierno. Otra parte de la vieja izquierda cree correcto marchar con la Oposicin. La izquierda dogmtica confunde independencia con aislamiento sectario y se entusiasman discutiendo entre ellos los respectivos catecismos. Y nosotros mismos, lo que ha dado en llamarse izquierda independiente, tampoco fuimos hasta ahora capaces de responder adecuada y efectivamente a la encerrona. Pudimos mantener autonoma poltica sin caer en una oposicin dogmtica ni en brazos de la derecha. Pero no basta con haber mantenido alguna fuerza en el movimiento social, sindical o estudiantil, porque de lo que se trata es de formular propuestas superadoras con incidencia masiva. No debemos aferramos a recetas que fueron relativamente eficaces en el pasado, cuando estamos enfrentando a un adversario que evidenci una enorme capacidad para capitalizar en su propio beneficio esfuerzos, luchas y banderas que no puede luego sostener consecuentemente. Debemos batallar por una superacin del modelo neodesarrollista desde la izquierda en vez de limitarnos a marcar diferencias con tales o cuales polticas de la derecha patronal tradicional y del gobierno. Para colocarnos en condiciones de construir y ofrecer una alternativa social y poltica, deberemos reforzar y mejorar nuestros respectivos trabajos de base, superar las tendencias al localismo, el aislamiento y las presiones corporativistas o economicistas. Tambin debemos combatir la autocomplacencia sectaria que cultiva la diferenciacin y disputa entre los que somos parecidos, en vez de celebrar la cercana como posibilidad de articulacin y mayor aproximacin. Creo que todas nuestras organizaciones

estn hacindolo o tratando de hacerlo. Pero no alcanza: no podremos desafiar y superar nuestra relativa insignificancia, sin proyectarnos audazmente en el plano poltico, disputando no solo en los espacios ganados por nuestras agrupaciones territoriales, sindicales y estudiantiles, sino interpelando abiertamente al pueblo y tratando de articular alianzas de la izquierda independiente que nos permitan tener presencia en lo electoral. Aportar al crecimiento e influencia masiva de un proyecto popular, anticapitalista, con vocacin de poder debe ser el centro de nuestras preocupaciones. 4) Como hijos o tributarios de la rebelin del 2001, con su masivo y justificado rechazo a la vieja poltica, tuvimos una relacin ambigua con lo poltico que es tiempo ya de clarificar. Se trata ahora de asumir, con todas sus consecuencias, que la lucha contra las injusticias del capital, los malos gobiernos de turno y el Estado, es necesariamente tambin una confrontacin poltica que, para ser efectiva, debe realizarse con medios polticos y disputando poder. El orden del capital es indisociable del Estado como estructura poltica de mando, que asegura su reproduccin y evita que las contradicciones y antagonismos lo hagan estallar. Pero el Estado no es una cosa ni se reduce a un aparto de Gobierno. No es un artefacto externo a la sociedad. El Estado es una forma de relacin social o, mejor dicho, un proceso relacional, dinmico, que se teje en interacciones recprocas de los seres humanos, que se realiza en el conflicto y en cuya configuracin participan tambin las clases subalternas. Una forma anclada, por un lado, en la poltica entendida como actividad que relaciona a los hombres en tanto copartcipes de la vida pblica. Una forma contenida, asimismo, en la dialctica de la dominacin hegemnica, que supone al mismo tiempo un proceso de negacin y de reconocimiento del dominado. Todo Estado se pretende soberano y casi omnipotente, pero es en realidad un proceso inestable. En su existencia y modo de manifestacin, la forma-Estado expresa el permanente intento de unificar la sociedad, detener el conflicto, institucionalizar y domesticar la poltica, pero la estatizacin de la vida social est siempre atravesada por el conflicto y desafiada por la poltica autnoma de las clases subalternas, aunque sta sea fragmentaria e intermitente. 5) Habiendo bajado del pedestal metafsico en que suele colocarse al Estado, podemos intentar una redefinicin radical de lo poltico. Digamos en primer lugar que es un concepto que desborda lo estatal. La poltica est relacionada con esa cualidad humana que es la capacidad de actuar para construir las normas que regulan la convivencia. As como hay actividades orientadas a la reproduccin material de la vida y la satisfaccin de necesidades, la poltica es el mbito de la confrontacin activa en el que se decide cmo organizamos y no slo ellos, la clase dominante, sino tambin nosotros- la vida colectiva. Podemos dejar de lado la falsa opcin entre politicismo estatalista y antipoltico, para pensar y proyectar la confrontacin en trminos de otra poltica. Porque, me permito repetirlo, la lucha contra el capital es tambin una confrontacin con otras polticas que, para ser efectiva, debe realizarse con medios polticos que se definen y dirimen en la lucha misma. La poltica no se reduce a la participacin en elecciones o a la ocupacin de bancas, aunque sera completamente equivocado ignorar que tales espacios, pueden y en muchos casos (por ejemplo, en nuestro caso) deben ser tambin utilizados por las clases subalternas para expresar inconformidad y rebelda. Hacer poltica significa asimismo entender que la lucha contra el capital incluye la lucha por construir nuevas reglas de organizacin de la vida social: por redefinir las normas que ordenan la convivencia, lo que compete a todos. Esta redefinicin permite impulsar construcciones

polticas de y para los de abajo y supone, tambin, reconocer, valorar y potenciar las sutiles formas que suele adoptar la poltica autnoma de nuestro pueblo. Nadie es totalmente ajeno, siempre existe una vivencia poltica aunque sea desapercibida o desconocida, ella palpita en la cotidiana experiencia colectiva que, entre agravios, humillaciones y esperanzas, enlaza lo presente con la memoria de frustraciones, luchas, victorias y derrotas pasadas. Ms en general, estratgicamente me atrevera a decir, pienso que siendo la lucha contra el capital una batalla por la construccin de una nueva forma de sociabilidad y por la recuperacin de la condicin humana, esta batalla requiere trascender la politicidad enajenada es decir, la situacin en que los seres humanos son expropiados por el capital del derecho a organizar, controlar y decidir libremente la forma de organizacin de su vida social. Es un paso en la lucha por la construccin de lo que Marx denominaba una comunidad real y verdadera: una asociacin poltica fundada en la libertad, en la plena realizacin de la individualidad concreta y en el reconocimiento recproco como personas. 7) Paso a una cuestin muy actual. Cristina, que tanto habla de soberana, lo hace en trminos de unidad nacional y de autoridad del Estado, o sea, con palabras que ocultan el antagonismo social y dejan todo en manos de quien gobierna. Desde el punto de vista de la lucha de clases, creo que la soberana nacional no debe traducirse o conjugarse como soberana estatal, sino como soberana popular. Santificar el podero y la fuerza del Estado significara agacharnos frente al maldito precepto constitucional que ordena: el pueblo no delibera ni gobierna. A eso oponemos el protagonismo popular. Y mucho ms: queremos que llegue a ser efectiva y continuada auto-actividad y contra-hegemona. Queremos que se instituya como poder popular de hecho y de derecho, porque dicho sea de paso, no todo derecho requiere de la uncin del Estado. Pero construir poder popular no tiene nada que ver con dar la espalda al Estado. Con anlisis concretos de situaciones concretas podremos denunciar y combatir las insuficiencias y la inamovible hostilidad del aparato burocrticoestatal hacia lo plebeyo y su movilizacin, manteniendo una posicin flexible y propositiva para reclamar, negociar e incluso apoyar cualquier medida que implique ganar soberana frente los imperialistas, frente al mercado mundial o las exigencias del gran capital. En este sentido, la COMPA elabor el documento titulado A 10 aos del 2010, 10 propuestas polticas emancipatorias, el ao pasado realizamos el Foro por un Proyecto Emancipador y acabamos de realizar la Campaa Nacional 100% Soberana Popular Construyendo una Alternativa de pas en la que se desplegaron ms de 300 mesas en Capital Federal, Gran Buenos Aires, La Plata, Mar del Plata, Crdoba, Rosario, Mendoza, Tucumn, Salta y Jujuy, destacando 4 ejes necesarios para construir un pas soberano (los recursos naturales, el trabajo, el transporte pblico y el derecho a la tierra y la vivienda). Menciono estos textos y actividades simplemente para recordar que estn sujetos a la discusin, aportando y apostando siempre a construir nuevas y mejores respuestas colectivas que, en definitiva, debern ser puestas a prueba y corregidas tantas veces como sea necesario dialogando y luchando con el pueblo. 8) Para terminar, quiero recordar, porque nunca est dems hacerlo, que la construccin del poder popular incluye prever y prepararse para el momento en que deba afrontarse un momento de ruptura radical con el Estado capitalista y asumir la incierta conformacin de un Estado radicalmente diverso (como en algn momento escribiera Lenin, aunque luego no pudo hacerlo). Pero digo tambin que ninguna ley histrica o principio terico impone creer que todo cambio revolucionario queda supeditado a ese momento. Y mucho

menos autoriza a pontificar que recin entonces podran abordarse las cuestiones de la transicin Por el contrario, la Historia y la vida misma muestran que es posible y necesario desafiar desde ahora el orden del capital y poner en marcha al menos rudimentos de un nuevo metabolismo econmico social. El Socialismo del siglo XXI debe asumir que la revolucin no consiste slo en la expropiacin del gran capital. Debe ser tambin una ruptura radical e irreversible con la divisin social jerrquica del trabajo, as como una redefinicin completa del paradigma productivo-tecnolgico-cultural impuesto por el capital. Debemos producir y consumir de otro modo, producir y consumir otras cosas. Terminar con la explotacin del hombre pero tambin con la explotacin de la naturaleza. Construir otras relaciones sociales en ruptura con la alienacin y los fetiches del capital. Son cuestiones que parecieron secundarias a los revolucionarios del siglo pasado pero constituyen para nosotros desafos insoslayables y urgentes. Los diversos frentes de lucha por la soberana popular se proyectan como un combate por la libertad de escoger y construir nuestro futuro. Un combate que debemos asumir desde la conviccin y la superioridad poltica y moral que nos da la conciencia de que lo que est en juego no es slo la suerte de nuestros hermanos explotados y oprimidos, sino la supervivencia misma de la humanidad. Revista Herramienta