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LE QUOTIDIEN D'ALGERIE Lahouari Addi. LAlgrie est le seul pays au monde o le pouvoir est cach, clandestin

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Lahouari Addi. LAlgrie est le seul pays au monde o le pouvoir est cach, clandestin
Post par Rdaction LQA on juil 5th, 2012 // 61 Commentaires - [ ]
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El Watan 05 juil 2012 Ma question traite darchitecture. Architecture du pouvoir algrien, sentend. Un demi-sicle aprs lindpendance, la question du pouvoir, sa carte d identit, son adresse (IP), son mode de slection (de reproduction), sa logique, ses rfrences, sa lgitimit, hantent limaginaire collectif, demeurent un mystre pour nombre dAlgriens. Qui est le pouvoir ?, est probablement la question de ce cinquantenaire. Toufik, les gnraux, le cabinet noir, les dcideurs, la junte militaire, le DRS, la Prsidence, les lobbys, la mafia politico financire le pouvoir, se fait appeler (traiter) de tous les noms, mais refuse toujours de dsigner son centre de gravit, de sassumer publiquement. Vous, vous avez beaucoup crit sur le systme politique algrien, pouvez-vous dire o se situe le pouvoir et qui lexerce ? Cest une question rcurrente en Algrie et le fait quelle soit pose publiquement indique que les Algriens ont le sentiment que le prsident de la Rpublique na pas le pouvoir que lui confre la Constitution. En tant que sociologue, je vous rponds non pas par des informations mais par une analyse. Le systme politique algrien a une histoire do il tire sa rationalit. Pour savoir o se situe le pouvoir, il faut analyser ce systme politique et se demander quest-ce que le pouvoir ? Commenons par cette dernire question. Le pouvoir est un organe que se donne toute collectivit humaine pour faire face un ventuel ennemi extrieur ou une menace de dsordre intrieur (fitna). Pour conjurer ces deux dfis et avoir de lautorit, le pouvoir a besoin dune lgitimit sans laquelle les membres de la collectivit ne lui obiraient pas. Dans le pass, la lgitimit tait extrieure au groupe et se cristallisait dans un garant mta-social pour reprendre le concept du sociologue Alain Touraine. En un mot, le pouvoir provenait de Dieu et tait sacr. Ce sont les chorfas (descendants du Prophte) ou les mrabtine qui avaient la lgitimit pour exercer le pouvoir dans la socit traditionnelle algrienne. A la diffrence du Maroc, et pour des raisons historiques, le pouvoir en Algrie aujourdhui ne procde plus de cette lgitimit traditionnelle. Dans lALN, il y avait des officiers qui avaient comme subalternes des maquisards issus de familles chorfas ou maraboutiques. LALN a modernis la conception de lautorit en Algrie. Mais lindpendance, la lgitimit historique a prvalu, ce qui a re-sacralis le pouvoir non pas en rfrence aux chorfas mais en rfrence aux martyrs. La source du pouvoir en Algrie, ce sont les martyrs sur lesquels larme a le monopole. Ce nest pas en soi une aberration si larme stait peu peu retire pour aider ltablissement de lEtat de droit. Malheureusement, ce nest pas le cas et le systme politique semble fig dans le modle o larme dtient la
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lgitimit et dlgue lautorit des civils quelle charge de diriger ladministration gouvernementale. Or, les civils, que larme attire comme des mouches, sont souvent des opportunistes la recherche de privilges, do cette incapacit de lEtat et cette corruption devenue endmique. Etant source de pouvoir, larme est implique dans le champ politique sans quelle le reconnaisse officiellement. Elle a un parti qui dispose de tous les moyens de lEtat et qui surveille son personnel et ce qui le menace. Ce parti cest le DRS qui est lorigine un service despionnage et de contre-espionnage dtourn de sa mission premire. Pour le militaire algrien, la politique cest de lespionnage et du contreespionnage. Le DRS a t dtourn de sa vocation qui est la dfense et la scurit du pays contre lennemi tranger. Il a t transform en police politique qui dfend les intrts du rgime et de son personnel, surveillant lopposition, les syndicats, les journalistes, etc. Il contrle le champ politique et les corps intermdiaires par la lgalit administrative, par la rpression, quand cest ncessaire, et aussi par la corruption. Celui qui dtient cet instrument tentaculaire exerce le pouvoir rel en Algrie. Mais ce pouvoir nest pas constitutionnel, il est mme illgal aux yeux de la Constitution. Cela favorise la formation de clans au sein de la hirarchie militaire et aussi des clans dans le DRS. Forcment, puisque cest un parti politique, il y a alors des tendances. Les fonctionnaires du DRS sont des Algriens comme les autres et ils ont leurs propres opinions politiques. Il y a parmi eux des dmocrates, des islamistes, des laques, des libraux, des berbristes et aussi des opportunistes. Des courants politiques apparaissent et forment des clans qui se concurrencent dans les limites de la sauvegarde du rgime. Il ny a pas un leader qui merge, un homme qui simpose tous, do lanarchie au sommet de lEtat. Cest pourquoi, cette question (qui dtient le pouvoir ?) est rcurrente. Mme le gnral Mdine dit Tewfik na pas lintgralit du pouvoir. Il sadapte au rapport de force entre les clans, et cest ce qui explique sa longvit. Est-ce que Bouteflika a du pouvoir ? Il a des capacits de nuisance et sollicite les appuis de clans contre dautres. Parfois, il joue au chat et la souris avec les gnraux, mais sur les questions de souverainet, il ne dcide pas. En politique, ou bien le chef a du pouvoir ou bien il ne la pas. Il nexiste pas de situation de de chef. Machiavel a produit des rflexions indpassables sur ce sujet. Cet cran de fume permanent, entretenu autour des centres de pouvoir est-il d au culte du secret, hrit dun mouvement national aux pratiques martiales, travaill quil est par des dcennies de clandestinit. O est-ce juste lexpression dun fonctionnement calqu sur le modle de la mafia et o lopacit, le cloisonnement, lomerta sont des rgles de survie ? Elle provient de lhistoire qui a fait que lAlgrie a cr une arme qui a cr un Etat. Larme a une lgitimit qui provient de lhistoire. Il faut rappeler que le courant qui a dtruit lEtat colonial, cest le PPA-MTLD, devenu FLN en 1954. Or, ce courant avait deux organisations depuis 1947 : lune lgale, participant aux lections (MTLD) et lautre clandestine (PPA ou OS) subissant les rigueurs de la rpression de la police coloniale. Ce sont les clandestins de lOS qui avaient la lgitimit : At Ahmed, Ben Bella, Boudiaf Cette division ne disparat pas avec la guerre de libration et se renforce avec lopposition entre civils et militaires et ensuite GPRA et tat-major de lALN. A lindpendance, ce sont les militaires qui prennent le pouvoir et le schma se remet en place avec lopposition Ben Bella/Boumedine. Aprs 1965, Boumedine fusionne les pouvoirs rel et formel dans sa personne. Kasdi Merbah ne contrlait pas Boumedine. A la mort de celui-ci, le colonel Chadli Bendjedid est dsign, et les militaires ont essay dinstitutionnaliser le pouvoir et dobir la Constitution dans le cadre du systme du parti unique. Le Conseil de la rvolution a t dissous et Chadli voulait tre un prsident normal. Mais les rformes quil a engages avec Hamrouche aprs 1988 ntaient pas soutenues par larme et celle-ci lui a demand de se retirer en janvier 1992 pour annuler les lections lgislatives. Le systme est retomb dans son dfaut originel et, depuis, la hirarchie militaire a montr quelle dtient la lgitimit politique sans le cacher. Cest elle qui dcide sur les questions de souverainet. Cest Boudiaf qui, le premier, a utilis le mot dcideurs pour
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dsigner les gnraux qui lont investi chef dEtat. Ce sont les dcideurs qui ont dcid de nommer Bouteflika. Les dcideurs sont quelques gnraux politiques dont nous ne connaissons ni le nombre ni les noms. Ils se concertent clandestinement et dcident sur les grandes questions. LAlgrie est le seul pays au monde o le pouvoir est cach, clandestin. Cest l la cause profonde de la crise multiforme de la socit algrienne dont lEtat est dirig par des anonymes qui se cachent derrire la tenue de larme. LEtat algrien souffre du syndrome de lOS, et les militaires ont besoin dvoluer pour aider la construction de lEtat de droit. Ils doivent comprendre quune arme est plus forte et mieux intgre la communaut nationale lorsque les institutions sont lgitimes. Pour changer cette situation, le DRS doit revenir sa vocation : tre un service despionnage et non une police politique. Pour cela, ses fonctionnaires doivent cesser de se prendre pour les militants de lOS. Marx dit que lorsque lhistoire se rpte, la premire fois, elle est tragique, et la seconde fois, elle est tragi-comique. Si le DRS revient sa fonction premire, la corruption diminuera de moiti en Algrie. * Dernier ouvrage : Algrie : chroniques dune exprience de modernisation postcoloniale, ditions Barzakh, Alger, 2012 Mohand Aziri Vous aimerez peut-tre:

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61 Reponses pour " Lahouari Addi. LAlgrie est le seul pays au monde o le pouvoir est cach, clandestin "

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karim dit : 5 juillet 2012 14 h 06 min Pour tous ceux que a intresse : 26 novembre 2005, hospitalisation dAbdelaziz Bouteflika au Val-de-Grce. 06mai 2007, lection de Nicolas Sarkozy qui voque pour la premire fois lide de crer une union pour la Mditerrane, sorte dembarcation de sauvetage afin de se parer du naufrage venir du bateau

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Union Europenne.

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Union Europenne. 10 juillet 2007, Nicolas Sarkozy effectue pour son ide, une visite de travaille Alger ou il a eu un entretien avec Abdelaziz Bouteflika en prsence de lambassadeur de France, coordonateur du Conseil National du Renseignement franais : Bernard Bajolet. 23 aout 2007, installation en France dune commission charg de llaboration dun livre blanc dj conu en ralit- sur la dfense et la scurit franaise connaissance et anticipation 2009/2020- afin danticiperle printemps arabe venir. Les objectifs du livre blanc sont dassurer la scurit de la France et des Franais, de prserver (ou daccroitre) les intrts (politiques, militaires, gopolitiques) de la France et des Franais (en France aussi bien qu ltranger quen Algrie surtout-) et de continuer, entre autre, le processus de professionnalisation de larme franaise, initi par Franois Mitterrand avec son livre blanc de 1994. 03 dcembre 2007, Nicolas Sarkozy effectue une deuxime visite dtat cette fois ci- en Algrie ou il sentretien, en priv dans la rsidence de Zeralda, avec Abdelaziz Bouteflika pendant une heure de 17h30 18h30. La France veut notamment mettre laccent sur la formation axe fort de cette visite qui doit devenir la priorit de notre coopration au cours des prochaines annes. La France participe de nombreux projet et signera demain avec lAlgrie [] une convention de partenariat trs ambitieuse dans ce domaine . Ctait sur le site elyse.fr. 04 dcembre 2007, Sarkozy signe avec Bouteflika Alger leur convention de partenariat pour une nime coopration la 1962. Une coopration qui nen fini pourtant pas de produire chaos sur chaos cot algrien, consquemment la mauvaise gouvernance Larticle 10 de la convention qui plus est prorogative (journal officiel n15 du 16 mars 2008) et qui porte lintitul appui la rforme administrative et la modernisation de ltat [algrien] stipule qu la demande de la partie algrienne [ ?], des actions de coopration entre dpartement ministriels sont mises en place afin de contribuer la modernisation des administrations [algriennes]. Ce quil faut savoir et je pense que Monsieur Hollande le sait du fait quil cest engager, dans sa compagne lectorale, revoir le livre blanc- cest que dans la rforme proposer par NS, ce dernier vise essentiellement les services de renseignement de larme nationale algrienne Le renseignement est lun des investissement les plus rentables de ltat. Il est lune des fonctions fondamentales de la scurit national de tout tat de droit et constitue une condition ncessaire la prosprit du pays . 09 mars 2008, ratification de la convention par Abdelaziz Bouteflika. 17 juin 2008, publication en France du livre blanc. 13 juillet 2008, cration de lunion pour la Mditerrane, ambitieux plan concocter par certains lobbys transnationales, devenus super-entits par la grce et laide prcieuse des rgimes fantoches, qui leurs sont acquit par un long travaille qui, mon humble avis, commenc juste aprs la Seconde Guerre mondiale. 12 novembre 2008, Abdelaziz Bouteflika, dans ce que les historiens qualifieront plus tard, mon sens, de faute fatale, viole la constitution au fait, il a juste enlev du texte la phrase une seule fois- et devient despote officiel.
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09 avril 2009, officialisation et entrinement du viol de la Constitution. 10 avril 2009, avant mme la validation du scrutin par le conseil constitutionnel, Sarkozy adresse son ami ses chaleureuses et amicales flicitations et souhaiteun partenariat dexception entre la France et lAlgrie. Afin de mieux comprendre ce qui va suivre, il convient davoir sous les yeux le schma de la Nouvelle organisation du renseignement franais, comme illustr dans le livre blanc, version Sarkozy, connaitre et anticipation, page 141 : Tout en haut de lorganigramme, le Prsident de la Rpublique Nicolas Sarkozy. Viens ensuite le S.G et le Coordonnateur du CNR, Bernard Bajolet. Ensuite le Conseil National du Renseignement organisme qui coordonne les cinq ministres, entre eux, le ministre de lintrieur, Brice Hortefeux puis Claude Guant, qui chapeaute le service de la Direction Centrale du Renseignement Intrieur n de la fusion de la DST et des RG, un service oprationnel depuis le 1er juillet 2008, et sous la direction de Bernard Squarcini ayant le privilge de communiquer directement avec Nicolas Sarkozy via Bernard Bajolet. Nicolas Sarkozy lpoque de la sacro sainte mondialisation alors quil occupait la mme fonction que son homologue Noredine Zerhouni dit Yazid, avait cru trouver le graal lui permettant de placer lAlgrie sous la tutelle des lobbys de la grande pieuvre de lOrdre marchand, en faisant sauter la dernire digue et ultime rempart encore debout chez nous, notre arme nationale, travers ses services de renseignement en les faisant rattacher auministre de lintrieur NYZ. Tout cela dans le cadre dune coopration qui fait rappeler cette question pos il y a maintenant cinquante ans : Voulez-vous que lAlgrie devienne indpendante, cooprant avec la France dans les conditions dfinies par la dclaration du 19 mars 1962 ? Karim At Assa Rpondre 2. Zawali dit : 5 juillet 2012 15 h 27 min Le contre-courant dune chute libre, est-il possible ? La force de propulsion doit tre plus forte que la gavitaire, alors que la situation tragi-pourrie a atteint le point de non-retour. Le pays accde une dynamique de changementS auxquelles le pouvoir, voleur de la rente, croit sauver sa peau au dtriment dun peuple ignor, non-prt au chocS. Pensez-vous que les actifs du DRS se sont engags pour se nourrir dherbes ? Alors la formule POURQUOI CEST LUI, ET PAS MOI restera en vigueur jusquau bout. Ils crveront dans leurs tannires sans assister aux changements, fixs aux pvilges du pass et ceux du prsent, ils veulent lternit malgr que TAB JNANHOUM. Le DRS est digne de la scuridad roumaine. Les temps ont changs, mais pas ceux-l, sinon la dmocratie prendra place la dictature.
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LA DEMOCRATIE NE VIENDRA NI DE LA CASERNE, NI DE LA MOSQUEE. Rpondre 3. HOUARI dit : 5 juillet 2012 16 h 26 min Cest vrai lAlgerie est le seul pays au monde, un pays republique democratique et monarchie representative. Cest le seul pays au monde ou on monarchise une republique dans un president. Cest aussi le seul pays au monde ou tout le monde critique le pouvoir, ou tout le monde critique le systeme, ou tout le monde critique le gouvernement, ou tout le monde parle pour parler, ou tout le monde ecrit pour ecrire, ou tout le monde espere au changement, ou tout le monde reve du changement, mais cest malheureusement le seul pays au monde ou le peuple dit une chose mais il pense autrement, cest le seul pays au monde ou le peuple ne sait pas ce quil veut. En fin oui cest vrai lAlgerie est le seul pays au monde ou le pouvoir fait ce quil veut du pays, se moque de son peuple, profite des richesses du pays car cest le seul pays au monde ou lhypocrisie fait ses preuves, la mediocrit satisfait son peuple, ou la corruption arrange le peuple et ou le mensonge est une tradition . Au royaume des hypocrites les menteurs sont roi. Amicalement votre Rpondre 4. Adel H. dit : 5 juillet 2012 20 h 23 min Le Conseil de la rvolution a t dissous et Chadli voulait tre un prsident normal. Mais les rformes quil a engages avec Hamrouche aprs 1988 ntaient pas soutenues par larme et celle-ci lui a demand de se retirer en janvier 1992 pour annuler les lections lgislatives. Je crois quil faut approfondir cette question et se demander pourquoi lArme na pas soutenu les rformes engages par le gouvernement Hamrouche. On doit aussi se demander ce qua reprsent le FIS. Il me semble que la classe au pouvoir en Algrie depuis 62 est devenue aujourdhui une classe bourgeoise illgitime, car ne devant rien au travail et tout au vol. Dautre part, le FIS fut le reprsentant des couches dfavorises qui voulaient et veulent toujours chasser cette nouvelle bourgeoisie parasitaire. Cette dernire navait et na toujours dautre choix que de faire front commun avec les officiers suprieurs de lArme ou disparatre, le DRS tant la garde prtorienne de ce rgime illgitime. Il ny a plus aucune sorte de nationalisme dans les coulisses du pouvoir. Un seul matre y rgne : largent de la rente et les privilges mal acquis. belkheir, nezzar, toufiq, lamari m., lamari s.. touati, tartag, etc., nont absoulement rien voir avec Boudiaf, At-Ahmed, Didouche, Ben-Boulad, Ben mhidi, Krim et mme avec Bitat, Ben Bella et Khider. Le DRS cest lanti-OS. Il a peut-tre copi un
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schma, mais il lutilise contre le peuple au profit dune nouvelle classe bourgeoise parasitaire. Rpondre 5. morad dit : 5 juillet 2012 20 h 36 min algerie des generaux 50 ans de corruption linjustice les generaux est les officiers avec eux sont ruiner notre economie notre jeunesses notre chere algerie cest honteux pour ce gouvernement les generaux derriers lalgerie un constat economie de la mafia poulitco financires larmee doit rentres dans les cazerne est laisser nos intellectuelle qui sont a letranger prendre le pouvoire Rpondre 6. Rachid Belaid dit : 5 juillet 2012 20 h 37 min Toute question doit avoir un contexte sinon il ny a point besoin de la poser. La question du pouvoir en ALGERIE ne doit pas se poser dans le contexte de trouver les rouages dun systeme socio politique afin de levaluer sous le prisme dun contrat social et/ou avenement dune nation/etat. Le pouvoir en Algerie est effectivement visible, il est celui dune pegre, dune organisation mafieuse de plusieurs poles ou groupuscules. La separation Armee/DRS/Presidence/Mafia economique ne doit pas etre etablie disjointement le long de ces entites mais plutot dire que ces entites sentremelent et se partagent entre les familles de cette mafia. Ce systeme de gouvernance represente une force inebranlable. Durant les dernieres annees, ces mafiosis ont invente un ingredient supplementaire a ces outils de pouvoir a savoir les baltaguia, cest a dire des pans de la population. Aujourdhui la masse critique de la population Algerienne est completement diluee dans la philosophie du mal. Sous cet angle des choses, si dans le futur naissait un semblant de mouvement des opprimes en Algerie, deloger cette pieuvre au pouvoir ne se fera qua travers un moyen: une violence intense. Rpondre 7. said dit : 5 juillet 2012 20 h 45 min @ LAHOUARI:ce pouvoir occulte en fait est lache infame et servile car il ne s affiche pas publiquement. Quand on dirige un pays et qu on detiens la force, la moindre des choses ,c est de l assumer haut et fort. Les dictatures fomentent loppression, la servilit et la cruaut ; mais le plus abominable est quelles fomentent lidiotie. de Jorge Luis Borges(citation) Le drame des dictatures, cest quelles donnent toute licence aux malades mentaux, aux mgalomanes, aux mchants, aux malhonntes gens daller jusquau bout de leur folie, de leur mgalomanie, de leur mchancet, de leur malhonntet. citation.Voila qui resume notre cauchemard. Rpondre 8. Abdelkader Dehbi dit :
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5 juillet 2012 23 h 23 min @ Adel.H Je crois quil faut approfondir cette question et se demander pourquoi lArme na pas soutenu les rformes engages par le gouvernement Hamrouche. " Ce nest pas quelquun comme vous quon apprendra que M. Hamrouche est un homme du systme qui na jamais t autre chose quun militaire habill en civil et quil fait toujours partie des officiers suprieurs de rserve Et aussi en rserve de la Rpublique , si le rgime se maintient tel quel. Ce qu Dieu ne plaise. Quant aux rformes de M.Hamrouche dont on nous rebat si souvent les oreilles, on retiendra surtout que sa Loi sur le Crdit aura permis lmergence dune vritable caste de baggaras financirement insolvables, soutenus les uns et les autres par les diffrents clans civils et militaires au pouvoir, afin quils puissent bnficier de larges concours bancaires, souvent fonds perdus, que lon portait au bout de quelques annes, au chapitre des crances douteuses , et in fine, au Passif desdites banques, elles-mmes, tirant joyeusement vue sur les fonds du Trsor Public cest dire largent du peuple. Sans oublier les tristes squences du Bureau dtudes dit ACT, dirig par danciens pieds-noirs apparents OAS (Raymond) grcement pays pour conseiller le gouvernement en matire dimportationsComme si le gouvernement ne savait pas voler par lui-mme Sans oublier aussi, les tripatouillages financiers connus sous le nom de swaps et qui ont consist grosso modo, en une entourloupette consistant changer quelque 6 tonnes dor en lingots de 1kg, contre la mme quantit (6 tonnes) en lingots de 500 grammes (Un demi kg)en jouant ainsi sur lindice de puret du mtal jaune qui est plus leve dans le lingot de 1kg (99,99 %)que dans le lingot de 500 gr (99,80 %). Et que par consquent, la diffrence en valeur financire qui atteignait jusqu 8%, svaporait entre deux telex Cest aussi hlas, les Rformes dun gouvernement qui a dur moins dun an (Septembre 1989 Juillet 1990) Rpondre sphynx38 dit : 8 juillet 2012 16 h 54 min Mr Dehbi ,Ya3tik Essaha et Baraka Allah Fik. Rpondre 9. Abdekader Bekhadem dit : 6 juillet 2012 10 h 53 min Le Pouvoir dans cher pays a toujours t un attelage baroque compos du couple infernal chefs militaires et un prsident de la Rpublique en civil expos en vitrine ou en marionnette ,non sans une complicit vile et intresse.Cet attelage plus malfique que machiavlique ou mystrieux varie
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,change souvent dans sa composition clanique mais reste toujours constant dans sa logique "tutliste et policire .Htroclite mais solidaire,cet ensemble sappuyant sur des relais zombies et des bnficiaires sans vergogne , GERE lAlgrie,au nom de je ne sais quelle lgitimit ou fallacieuse logique , comme sil gre sa propre FERME,une FERME hrite. Le couple infernal/Pouvoir dont M.Houari ADDI rappelle les diffrentes appellations sous lesquelles tentent de le dsigner les uns et les autres notamment les dfunts YAZID Mhamed(cabinet noir) et Mohamed BOUDIAF(dcideurs) est reprsent actuellement,au sommet de sa pyramide, par un TRIO de septuagnaires malades,corrompus,mgalomanes et,surtout,sans scrupules.Il sagit de MEDIENE MOHAMED DIT TOUFIK ,Gaid Salah et BOUTEFLIKA Abdelaziz.Ils seraient ,tous trois,originaires de pays voisins. Rpondre 10. Ahmed Amokranr dit : 6 juillet 2012 14 h 06 min Bonjour, Il va falloir publier une charte de lopposant . -Lopposant ne se trompe pas dennemi . -Il ne soppose pas lopposition . -Il prsente des ides constructives . -Il agit pour le bien de toute lopposition Boudiaf,Hamrouche,Taleb Ibrahimi.sont des opposants,les critiquer,revient soutenir le rgime . A nous de voir Rpondre 11. HOUARI dit : 6 juillet 2012 15 h 50 min Je lis des commentaires qui me paraissent bizard!!!!!! Le pays est ce quil est les responsables sont connus, le peuple en premier lieu et le pouvoir ensuite bref. Je ne comprend donc pas pourquoi parler de ce qua fait X ou de ce qua dit Y, de ce qua fait Chadli, Hammrouche, de ce qua dit Ait Ahmed ou feu Boudiaf Le feu est dans la baraque agissons en urgence pour sauver les victimes, ensuite las batisse et les meubles pour enfin enqueter et commenter sur les prinipaux responsables de ce feux. Incroyable cet esprit de critiquer pour critiquer. On commente sur ce qui a et fait et dit il ya de cela des decennies alors que le pays est ce que tout le monde sait, le peuple est dans la merde, la societe est clochardise..etc, et ontrouve le moyen de commenter sur 20, 50 ans en arriere. Reveillez vous, Lahouari Addi dans cet article parle de la situation actuel du pays et du pouvoir daujourdhui. Amicalement votre Rpondre
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Adel H. dit : 6 juillet 2012 15 h 52 min @Abdelkader Dehbi Si Abdelkader, bonjour, Je ne peux pas entrer dans des dtails techniques pour vous rpondre, ntant pas du domaine et ayant des connaissances limites en conomie et finances. Il me semble, cependant, quil y a une logique quon doit respecter, si veut tre cohrent. Si les gnraux ont jug ncessaire de dmettre Chadli et Hamrouche, cest que ces derniers navaient pas la mme vision des choses queux. Il ne sagit pas ici de juger laction des uns et des autres dans labsolu mais de juger lun par rapport lautre. Dans le contexte des annes 89-92, la dynamique engage par Chadli-Hamrouche tait-elle prfrable pour le pays la dynamique engage par les gnraux partir du 11 janvier 92, oui ou non? Cordialement Rpondre

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3yit menkoum ga3 ... dit : 7 juillet 2012 14 h 14 min Les dcideurs sont quelques gnraux politiques dont nous ne connaissons ni le nombre ni les noms vraiment ? Mr Addi vous m tonnez de plus en plus. Rpondre

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karim dit : 7 juillet 2012 14 h 28 min Des fautes impardonnables numrables- ont taient commises envers lAlgrie est son peuple par le prdcesseur de Monsieur Hollande, Nicolas Sarkozy, qui a pris son compte lactif et le passif de ses prdcesseurs successifs. Ces fautes ont aggrave la dtrioration de limage de la France dans notre conscience collective nationale. La rparation de ces fautes passe, mon humble avis, par un changement radical des rapports entre les gouvernements des deux pays, condition que leurs peuples leurs donnent la lgitimit. Le monde entier sait que le gouvernement franais est lgitime. Le monde entier sait que le gouvernement algrien est illgitime. Ce qui est demand la France nest pas de nous aider nous relev de nos cendres, on doit le faire on va le faire- nous mmes, mais de ne pas aider ceux qui nous empchent de le faire.

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Karim At Assa Rpondre 15. halouane dit : 7 juillet 2012 18 h 44 min cette analyse est parfaitement juste et elle correspond a mes recherches dans ce domaine. a mon avis larme est dans l,obligation de prendre des engagements historiques envers la nation en se retirant de la sphre politique et en consacrant ces moyens colossaux pour le professionnalisme et la dfense de notre cher pays Rpondre 16. sphynx38 dit : 8 juillet 2012 16 h 49 min Ceux qui continuent de dire que Hamrouche est le pre des rformes nont encore rien compris lAlgrie.Qui dit hamrouche ,dit Larbi Belkhir,salam. Rpondre 17. Adel H. dit : 8 juillet 2012 18 h 51 min @sphynx38 Bonjour, Je ne sais pas si cest moi que vous pensez lorsque vous dtes : Ceux qui continuent de dire que Hamrouche est le pre des rformes nont encore rien compris lAlgrie. Qui dit hamrouche ,dit Larbi Belkhir Si vous relisez bien mon commentaire, vous vous rendrez compte que jai repris la formulation du Pr Lahouari Addi. Par ailleurs, pourriez-vous mclairer un peu sur la relation qui existerait, selon vous, entre Hamrouche et belkheir? Cordialement Rpondre 18. Rab dit : 9 juillet 2012 23 h 28 min Larticle de Mr.Adi est clair de quoi il parle !Mais comparer Hamrouche a Belkhir cest completement faux.qua-t-il fait Hamrouche de mal aux Algeriens ?Il a toujours appele le regime a louverture,a la
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democratie.Durant les mois de son gouvernement aucaun journaliste na ete prisonier,aucun syndicaliste n a ete arrete,cetait le printemps de la liberte de la presse.la television etait interessante a regarder avec lacces de lopposition et ces tables rondes. Le regime a peur des reformes de Hamrouche que du fis.Juste apres le depart du gouv. Hamrouche la courbe montante de la democratie a soudainement chute vers laxe des abcisses jusqua ce jour.Je crois quil a raison ce lui qui a traite les Algeriens dincables de faire la difference entre le loubia et le lentille.Merci Mr.Addi pour vos eclaircissements et pour votre combat pour la verite.Cette verite qui blesse des fois. Rpondre 19. sphynx38 dit : 10 juillet 2012 16 h 21 min @Rab ,que vous le vouliez ou pas ,Hamrouche a toujours roul pour Belkhir,voila la vrit. Rpondre 20. Adel H. dit : 10 juillet 2012 17 h 37 min @sphynx38 Bonjour, Excusez ma navet et mon ignorance, mais cest la premire fois que jentends dire que Hamrouche a toujours roul pour belkheir. Pourriez-vous, je vous prie, nous clairer un peu plus? Merci Rpondre 21. sphynx38 dit : 10 juillet 2012 21 h 23 min Belkhir ,Hamrouche et accessoirement Mgueddem,animaient le cabinet noir sous Chadli Bendjedid.Ce dernier,soucieux avant tout de garder son fauteuil etait quelquun qui prtait loreille ceux qui venaient malicieusement le mettre en garde contre un tel ou un tel ,les lui dcrivant comme reprsentant un danger pour la stabilit du rgime et de son fauteuil,comme on dit en Arabe Chadli tait un Ouedhani .Hamrouche maquisard 15 ans dans les camps de rfugis Algriens Ghardimaou,porteur de parapluie et ouvreur de portires aprs lindpendance a fait feu de tout bois et a t de toutes les manigances pour accder au pouvoir son alliance Larbi Belkhir dcoule de cette stratgie.Le problme est que Hamrouche est trs loin davoir lenvergure et les capacits dun homme dtat.Nayant t ni ministre,ni wali,ni mme maire,il ignore tout de la gestion en gnral et de la gstion dune nation en particulier.La preuve en est que sitot dsign chef du gouvernement en 89 , il a tout de suite fait appel des sous-traitants ,en loccurrence le groupe ACT dirig par le sioniste Benhaim ,je vous invite dailleurs a vous rfrer aux derniers crits de lhonorable Abdelkader Dehbi qui a bross un tableau fidle de ce personnage trs peu scrupuleux dont la seule ambition et daccder la magistrature
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suprme ,rien que ca. Pour cela ,il est pret sallier avec le diable.Il a mme russi embobiner Ait Ahmed mais lpreuve du temps , les authentiques militants du FFS ne tarderons pas dcouvrir la supercherie et la vritable consistance du grand Moudjahid Hamrouche. Rpondre 22. Papousse dit : 11 juillet 2012 7 h 02 min Aux dbuts des annes 70, cest dire 8 annes aprs lindpendance, on avait distribu les formulaires de la caisse nationale des retraites aux employs de la prsidence, incluant les civils et militaires en costume, personne ntait encore inscrit cette poque, Hamrouche tait nouvellement grad sous-lieutenant. Pendant quil remplissait son formulaire avec dautres collgues, il coince sur une question du formulaire en franais et se retourne vers un lieutenant de lpoque, que je connais personnellement, en lui posant la question suivante : Hadharat, quest ce que je dois mettre comme rponse la question de situation familiale ? Sans commentaires ! Pour ce qui est du renversement du gouvernement Hamrouche, le motif est quil voulait jouer sans le DRS dans la rforme post 88. Si Mouloud voulait amadouer les islamistes du FIS avant et pendant la grve insurrectionnelle de Juin 1991. Les chefs du FIS taient sous filature nuit et jour. Il ny avait aucun moyen pour Hamrouche de rencontrer discrtement le porte parole du FIS, jusqu que ce dernier trouva un stratagme qui avait fonctionn quelques jours, cest--dire que la sur de Abassi Madani avait une villa voisine de celle de Hamrouche sur les hauteurs dAlger, ce qui les sparaient ctaient quelques jardins, et quand le chef du FIS sous filature allait visiter sa sur, il profitait en mme temps daller chez Hamrouche par larrire en traversant 2 ou 3 cltures de jardin linsu des agents filateurs des renseignements gnraux, qui dgustaient comme de coutume le th servi par les neveux de Abassi dans leur voiture. Lorsque le colonel Smain avait su la tractation, il la rvla au Cardinal Belkhir. Deux jours plus tard, lAlgrie rentra dans un tat de Sige. Chadli tait souponn de connivence avec son ancien valet, mais les militaires lpoque navaient pas prvu de fusible prsidentiel jusqu linstallation du HCE 3 ans plus tard. La suite des vnements est connue Rpondre 23. Rab dit : 11 juillet 2012 8 h 13 min @sphynx38:Jai compris maintenant que cest une guerre de clans.Vos arguments ne mont pas convincu.Moi jai decris la periode sous le gov. Hamrouche cetait la meilleure periode democratique et des libertes en Algerie, que vous le voulez ou non ,ce sont les journaux et les journalistes qui le disent.Juger une personne qui a travaille comme fonctionaire ou protocole sous Boumediene ou Belkhir cest pas acceptable parceque tout le monde doit obeir aux ordres du superieur.Durant le gov.Hamrouche Belkhir etait out.Il faut des preuves et des arguments pendant quil est chef de gouv. mais pas avant.Jai lis le livre de Mr.Samraoui ,il parle que du bien sur Hamrouche aussi que dans un interview de Mr. Tabou du FFS.En plus il etait lami de Mr. Mehri(Allah Yarhmou).Voila mes arguments.Cest mon dernier commentaire de ce genre.Pour terminer,Je sais tres bien si Mr.Hamrouche fera une conference de presse dans un hotel dAlger la salle sera archicomplet avec les
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journalistes et le reste de visiteurs se bousculent a lentree pour entendre ce que va dire Mr.Hamrouche. mais la salle sera vide avec les autres qui veullent simposer sur les Algeriens. Merci ,bonne chance a tous et bon courage. Rpondre 24. karim dit : 11 juillet 2012 14 h 42 min La nouvelle quipe au pouvoir en France ne peut avancer efficacement dans les grands chantiers qui lattendent que si elle sattle dmonter la mcanique sarkosie. Cette mcanique, dune grande complexit, trouve sont prolongement dans les affaires internes de lAlgrie nos affaires- par un jeu de mouvement impliquant des personnes senses servir les intrts du peuple algrien. Or ces mmes personnes nont gure le choix que demmener le nouveau locataire de lElyse elles ont les moyens et le cynisme- commettre cette erreur qui le conduira La faute qui, son tour, se chargera de compromettre cet ventuel espoir dune relle amiti entre nos deux peuples. Karim At Assa Rpondre 25. W A H I D dit : 11 juillet 2012 20 h 07 min la nomination du gnral Bachir Tertag une des directions du DRS et dernirement la promotion est un indice trs fort qui prouve que se sont les militaires les vritables dcideurs et dtenteur du pouvoir en Algrie. Le prsident ne peut en aucun cas ignorer le CV de de ce candidat cela ne la pas empch de signer le dcret de sa nomination et de procder sa promotion. Rpondre 26. W A H I D dit : 12 juillet 2012 4 h 27 min la nomination de Bachir Tertag la tte de la Direction de la scurit intrieure (DSI)et dernirement (1) et sa promotion au grade de gnral major (2) est un indice trs fort qui prouve que se sont les militaires les vritables dcideurs et dtenteurs du pouvoir en Algrie. Le prsident ne peut en aucun cas ignorer le CV de de ce militaire (3), cela nuit la rputation de linstitution militaire, cest aussi manque de respect impardonnable de la part de fakhamatou vis vis des victimes de la salle guerre, les quart de million assassins et aux ports disparus. Si ce prsident avait un minimum de pouvoir, il aurait jamais accept ce deal. 1 http://www.tsa-algerie.com/divers/le-general-ahmed-remplace-par-le-general-tertag_18710.html)
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2 http://www.tsa-algerie.com/divers/dix-generaux-promus-au-grade-de-general-major_21368.html 3 http://www.algeria-watch.org/fr/mrv/mrvtort/machine_mort/machine_mort_rapport_3.htm Rpondre 27. fouad dit : 13 juillet 2012 21 h 05 min Lalgerie est un pays singulier et ceux qui ont install ce regime en 1962 dans lhexagone le savent bien. leur tte le gneral degaulle. un pays singulier il fallait un traitement singulier , un pouvoir singulier et une terreur singulire.Remarquez que vous etes dans un pays ou rien ne marche et rien nest produit.La chose quil faut eviter dans ce pays est deviter quil y ait une norme, une loi, quelque chose qui fonctionne.Le pays est ger par le RIEN QUI MARCHE. Le RIEN QUI MARCHE est present partout, et saupoudr par allah ghaleb, la fatalit. Une maniere diabolique de faire retarder le pays. Le rle que joue ce regime est dempecher le pays de devenir prospere et developp.Cest de faire en sorte que lalgerie soit un peuple( y compris larme) qui erre dans un espace terrien et surveill par un une multitude de casernes du DRS.Voil en quoi le regime a reduit lalgerie Rpondre 28. still dit : 15 juillet 2012 19 h 33 min Daccord avec toi fouad. Jajoute ceci: LAlgrie est un patrimoine gr par des tuteurs illgitimes et illgaux, voila pourquoi ils usent et abusent impunment de ses richesses. Impunment, car ils monopolisent eux-mmes la force de rpression. Impunment, car ils sont malheureusement appuys, en subalternes, par les soi-disant gardiens des Valeurs du 1er novembre : le FLN et ses organisations satellites, les anciens moudjahidines, les fils de chouhada En 62, le peuple a ft son indpendance vis--vis de la France mais en 2012, le Pouvoir anti-national que le FLN a enfant, nourri et protg a ft son indpendance vis--vis du peuple. Que ceux qui nous en veulent de rabcher ce qui est connu de tout le monde nous indiquent la solution. Rpondre 29. MissTmourt dit : 16 juillet 2012 0 h 32 min @ Still Quelles solutions avant lexplosion gnrale ? Jen vois 2: 1/ Un appel aux forces saines de larme de nettoyer leurs curies pour sauver ce qui peut ltre
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encore !!! 2/ Une grve gnrale pour paraliser le pays et faire monter la pression sur les dcideurs (cela a march en Egypte). Rpondre 30. ca21dz dit : 16 juillet 2012 11 h 34 min Le pouvoir es cach! il faut puiser dans votre intelligence pour comprendre cela, oui effictivement lAlgerie cest le seul pays ou le pouvoir est cach,, car chez nous on applique bien ladage francais Vivre mieu vivre cach . Sinon vue quon ait tres fort en regard ( el ayen )) si tu te montre on va te decendre dun coup de ayen, moi perso je trouve logique que le pouvoir en algerie soit cah, et tant mieu, cest a nos intelect qui nous montre le chemin et nous explique comment nous etions avant pour retrouver le gout de la vie sil en reste un gou dans ce pays aussi grand et cach comme le pouvoir Rpondre 31. Adel H. dit : 16 juillet 2012 17 h 56 min @ca21dz Bonjour, cher compatriote, Vous dtes : cest a nos intelect qui nous montre le chemin et nous explique comment nous etions avant pour retrouver le gout de la vie sil en reste un gou dans ce pays aussi grand et cach comme le pouvoir Comme vous avez raison! Oui, nous avons un pays magnifique, tant par sa localisation, que par son climat, sa gographie ou ses richesses naturelles. Hlas, ce pays, nous ne laimons pas ou plus. Pourquoi cela? Quelle maldiction nous poursuit? Je crois bien que le plus grand mal que le pouvoir mafieux nous a fait, cest de davoir rempli nos curs de ressentiment pour notre pays, que trop de gens confondent avec ltat mafieux et ses pratiques. La mdiocrit des dirigeants a rendu notre pays mdiocre nos yeux. Tout Algrien, toute Algrienne devrait sillonner son pays du Nord au Sud et dEst en Ouest et en dcouvrir toute la beaut, des montagnes enneiges de Kabylie aux sites uniques au monde du Hoggar, de Yemma Gouraya, prs de Bejaya, Gouraya, prs de Cherchell, de la zaouya dEl-Hamel, prs de Boussaada au mausole de Sidi-El-Houari Tlemcen, de Tipaza Djemila, des immenses solitudes de la steppe et du dsert aux vieux quartiers grouillants de vie dAlger, Oran ou Constantine Mon Dieu, comme nous sommes devenus aveugles et sourds. Comme nos curs sont devenus froids! Ce magnifique pays, tout le monde ne rve aujourdhui que de le quitter pour toujours. Mais peut-on se battre contre un rival pour une femme quon naime pas? Le pouvoir mafieux commencera trembler lorsquil y aura suffisamment dAlgriennes et dAlgriens qui aimeront suffisamment lAlgrie pour avoir le courage de se battre contre lui afin de la reprendre. Mritons-nous
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vraiment ce pays (et quand je dis nous, je minclus dans le lot)? Cordialement Rpondre Hajar dit : 17 juillet 2012 20 h 37 min @Adel H. Bonjour Ce que vous dites est vrai. Nous sommes devenus aveugles et sourds et nos curs sont devenus froids, du moins en apparence. Mais je prendrais le problme que vous soulevez sous un autre angle, en me livrant un expos de psychologie la petite semaine (jespre quil ny a pas de psychologues de mtier sur ce forum, car je serais mal barre !): il me semble que nous aimons notre pays, malgr nous et surtout malgr eux , mais nous le hassons la fois, car il nous renvoie notre dtresse, notre solitude et notre triste image de nous-mmes : nous laimons mais il ne nous rend pas cet amour et, bien que riche et gnreux avec dautres, il ne nous dispense mme pas ses largesses matrielles, ne nous trouvant probablement pas dignes de sa confiance, pas plus que de son amour. Nous lui reprochons aussi, probablement, de stre laiss prendre et berner par des voyous, sans opposer la moindre rsistance, devenant ainsi leur prisonnier impuissant. Et peuttre a-t-il mme fini, la longue, par oublier jusqu notre existence et aimer ces voyous (selon le fameux syndrome de Stockholm). Les comportements ngatifs de nos compatriotes lgard de lAlgrie, que vous dcrivez, pourraient peut-tre relever du dpit amoureux, lequel peut prendre, parfois, une forme de haine (souvent contre soi, dailleurs). Par ailleurs, lorsque vous navez pas reu damour, notamment dans votre enfance, vous napprenez pas vous aimer vous-mmes et quand on ne saime pas, on ne peut pas aimer autrui. Je fais peut-tre de la psychologie quatre sous, mais cest connu: on ne peut pas vraiment aimer un tre, ou peut-tre un pays, si on ne saime pas dabord soi-mme et si on na pas la propre estime de soi. Cest dabord votre mre (lAlgrie, par analogie) qui vous aime, vous structure et vous donne confiance en vous. Pour aggraver notre cas et nous enfoncer davantage dans notre haine de nous-mmes, aprs les affres de la colonisation qui a nous a ni jusqu notre statut dtres humains, ce pouvoir de prdateurs a continu cette uvre de destruction en considrant ce pays comme sa proprit prive, nous considrant comme des parasites, des intrus ou des subalternes utiles, et nous tolrant peine. Ils ont russi lexploit de nous faire voir ce pays, du moins un bon nombre dentre nous, comme ntant pas le ntre, comme si nous y tions en terre trangre. Vous battriez-vous pour ce qui ne vous appartient pas ? Mais je crois aussi et je rejoins un peu mon ide de dpart, moins que je me rpte et que je tourne en rond, excusez-moi que beaucoup de nos compatriotes aiment lAlgrie dun amour malheureux, car ils la voient comme inaccessible, mystrieuse, un peu comme une femme (ou un homme, selon le cas de figure) pour laquelle (ou lequel) vous avez tout (ou beaucoup) sacrifi, mais qui vous rejette, car elle/il vous aurait prfr un riche homme daffaires/une fille fortune.
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Cela pourrait aussi sapparenter lamour malheureux dun enfant vis--vis dune mre avare de tendresse car en ayant trop manqu elle-mme, ou qui prfre son enfant lamour factice dun homme. Et pourtant, malgr ces trahisons, vous continuez aimer cet tre-l. Vous vous posez la question de savoir si nous mritons ce pays. Bien sr que nous le mritons ! Mais ceux qui lont pris en otage nous ont tromps en nous faisant croire que lui ne nous aimait pas et quil ne voulait pas de nous ! Vous battriez-vous pour une femme que vous aimez, mais dont on vous serine en permanence quelle est trop bien pour vous, quelle ne veut pas de vous et quelle vous a prfr votre rival ripoux, qui a fini par la squestrer? Comment sauriez-vous quelle attend patiemment que vous veniez la sauver de ses griffes ? Et puis, lamour qui vous reste pour elle, suffira-t-il vous insuffler lnergie ncessaire pour aller la reconqurir ? Je le souhaite trs sincrement pour tous les amoureux sincres de notre magnifique et fier pays. Salutations cordiales P.S. : ce post est dj horriblement long, mais je pense soudain la sublime chanson de Jacques Brel, Le plat pays , o on devine son amour pour son pays, la Belgique (il dcrit la Flandre, plus exactement), malgr son manque dattrait gographique, quil voque travers des paroles trs fortes qui finissent par : ce plat pays qui est le mien . Rpondre 32. marginal dit : 17 juillet 2012 22 h 12 min @ Adel et @Hadjar. Permettez moi un autre essai. Pour saimer il ne faut pas pouvoir sadresser de reproches et donc etre vertueux au sens absolu du terme. Or, comme nous ne sommes pas gaux, il y a injustice et cette injustice nous ne pouvons pas la combattre individuellement. Elle a gangrn la socitr qui a perdu sa cohsion, les gens sont devenus instinctivement hypocrites pour se protger et donc ont perdu leur vertu, car ils sont devenus vils, mesquins, veules, hypocrites et cela les dgoute deux memes et par voie de consquence des responsables de leur tat:les autres. Le pouvoir nest pas cach, il est derrire un tamis et tout e monde le sait. Les marabouts et les chorfas tiraient leur autorit non seulement de leur appartenance, de leur ascendance, mais galement de leur disponibilit servir leur peuple. Ces gens l se servent et leur pouvoir nest lgitim que par la force que confre la main mise sur les richesses nationales quils dilapide pour se maintenir. Rpondre 33. Adel H. dit : 18 juillet 2012 17 h 28 min @Hadjar et marginal
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Bonjour, Les approches que vous proposez sont trs intressantes. En lisant le post de @Hadjar, je me rends compte que parfois on parle du pays (physique) et parfois du peuple, de la culture (au sens large), de la manire dtre et de vivre. Je vais essayer dapporter quelques prcisions supplmentaires ce que jai dit auparavant. Il y a une ide qui simpose moi demble : mon amour pour les lieux o jai pass mon enfance ( la campagne, entre mer, montagne et valle au fond de laquelle coule une rivire) tait trs fort dans mon enfance et la nostalgie de ces lieux avec latmosphre de lpoque (fin des annes 50 dbut des annes 60) me prend souvent, maintenant que je vis ltranger. De mme, la ville dAlger, o jai vcu de lge de 9 ans lge de 50 ans, ma toujours captiv par la beaut de son site. Je me souviens que mme durant les annes 90 dbut des annes 2000, je prenais en voiture le raccourci du Val dHydra pour dboucher au niveau du carrefour Addis-Abba. A un certain moment, la baie dAlger surgissait dans mon champ de vision, en contrebas, avec un ciel si pur, la plupart du temps, et les villas de style mauresque aux murs blancs avec leurs jardins, lencadrant, au premier plan. Ctait chaque jour, pour moi, comme une rencontre avec une trs belle femme dont on est amoureux et quon regarde passer. Il y a malheureusement un autre aspect: partir des annes 70, un voile a commenc se surimposer sur la vision de lenfance, voile gnr principalement par le fait politique. Dj, du temps de Boumediene, le ressentiment contre le rgime et ltat commena se manifester et la critique systmatique entra dans les murs, avec ce cynisme et ce nihilisme qui ne nous quitteront plus. Les choses iront malheureusement en empirant avec les annes. Aujourdhui, la plupart des Algriens et Algriennes mme ceux et celles qui nont aucun problme matriel transmettent leurs enfants la haine de leur pays (blad Mickey), et les encouragent aller tenter leur chance ailleurs, alors que nos grands-parents et nos parents nous avaient transmis lamour de la terre de leurs anctres. Leur attachement cette terre tait trs fort. Cet attachement et cet amour ont aujourdhui disparu. Bien sr, la mdiocrit et la corruption des dirigeants a dteint sur le pays. En les dtestant, nous le dtestons par la mme occasion. Et nous dtestons tous nos compatriotes ainsi que nous-mmes qui acceptons de vivre dans la mdiocrit sous leur botte. Cest un cercle vicieux, fait de mdiocrit et de haine de soi, qui salimentent mutuellement. Nous ne sommes pas fiers de nous et nous prfrons fuir cette pnible situation plutt que de la changer. Je crois que la majorit des Algriens et Algriennes ns aprs lindpendance ont trs tt t orients vers le dveloppement , lhorizon 80, la vie meilleure toujours conqurir, ngligeant la vie simple de nos anctres et la beaut naturelle de notre pays. Le paradis tait devant, conqurir avec Boumediene et ses plans. Ce paradis na jamais t trouv. Je crois aussi quen tant que nation et peuple, nous navons pas su nous installer dans le bonheur tranquille, aprs avoir longtemps souffert de loppression et du dnuement. La tension nest jamais retombe compltement et depuis 92, elle a t catapulte vers des sommets inconnus par le pass. Force est de constater que les Europens ont t plus heureux dans ce pays, qui ntait pas le leur au dbut, mais qui lest devenu au bout de trois gnrations, que nous, ses vritables propritaires, aprs lindpendance. Nous navons pas su ou pu faire lapprentissage de la libert et du bonheur. Quel
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crivain algrien a parl de notre pays avec autant de posie que Camus dans Noces et lt? Pourtant, Camus a eu une enfance trs difficile. Il na jamais connu son pre, mort au front. Sa mre tait femme de mnage. Elle tait sourde de surcroit. Il a grandi dans une maison misrable Belcourt, au milieu de sa famille maternelle espagnole. Il a eu la tuberculose dans son adolescence. Sa vie na donc pas t particulirement facile et pourtant, la beaut du pays la bloui. Cette beaut, il y a de moins en moins dAlgriens et dAlgriennes qui la voient. Cordialement Rpondre Hajar dit : 19 juillet 2012 19 h 39 min @Adel H. Bonsoir Je comprends parfaitement votre approche, ainsi que cet amour viscral du pays que jprouve moi-mme, pour avoir, tant dun ge respectable, vcu peu prs ce que vous dcrivez, concernant la nostalgie des lieux de lenfance et lmotion qui vous prend la gorge devant certains sites. Mais jai aussi souvent mal, quand je passe devant des lieux dont la beaut me fascine mais que je sens extrieurs moi, trangers, comme si je passais devant une proprit prive. Cela est probablement d ce que jvoquais dans mon prcdent message, savoir que ces gens-l , relais des anciens colonisateurs, se sont ingnis nous considrer comme des intrus sur notre propre terre (pour ne prendre que quelques exemples, voyez ce quils ont fait du Club des Pins, quand ils ne saccaparent pas carrment de btiments et despaces publics ou ferment la route pour protger leurs habitations, tellement ils craignent leur propre peuple). Contrairement vous, je vis en Algrie, mais cette nostalgie de mon pays ne me quitte pas. Cest un sentiment trs trange, qui mhabite en permanence, et jen souffre, un peu comme quelquun qui vivrait prs dune personne aime, mais quil sentirait toujours absente. Je pense que si Albert Camus a parl avec autant de posie de lAlgrie, cest parce quil la sentait lui appartenir et quil y voluait aisment. Malgr sa misre sociale, il en tait un peu le matre, comme ses coreligionnaires (il ntait pas soumis au code de lindignat, par exemple). Son dnuement ne la pas empch dtre pris en charge par lcole de la Rpublique, o on vous apprend lamour du pays et apprcier toute forme de beaut, gographique ou autre. Pour lui, lAlgrie se confondait avec sa mre et son talent la aid dcrire merveilleusement lmotion provoque par cet amour. Le bonheur tranquille ? Quel rve ! Qui ny aspire pas ? Mais nous portons tant de stigmates encore, aggravs par cette terrible dcennie 90 ! Mais cest nous, chacun dans son petit coin, sans compter sur quiconque, de faire partager nos enfants lamour de cette douce et magnifique terre, tant de fois souille, blesse et trahie, mais demeure intacte (juste un peu fltrie), de leur apprendre en apprcier la beaut, laimer de faon viscrale et inconditionnelle, et ne pas la confondre avec ses geliers du moment.
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Salutations cordiales Rpondre 34. batni dit : 18 juillet 2012 21 h 22 min A marginal, Doit-on recrer le pouvoir des castes comme il existe actuellement en Inde? et distribuer des titres transmissibles de pre en fils? Et moi qui pensait que ctait le peuple qui servait les marabouts et les pseudo-chorfas de ce pays?. lhistoire nous lenseigne que la dignit, la droiture et toutes les vertues ne se transmettent de pre en fils comme un hritage immobilier. Rpondre 35. marginal dit : 18 juillet 2012 23 h 27 min A Batni Tu as raison dans labsolu concernant les castes, mais je parlais de la situation actuelle. Je prfre les castes hindoues la situation actuelle mais cela reste mon avis personnel et ma vision des choses et peut etre que beaucoup sont comme moi, tu es libre de ne pas y adhrer et de prfrer la situation actuelle mais laisse moi la libert de choisir autre chose, tu veux bien ? El Mokrani Allah yerhmou, dans un moment de disette, avait distribu toute sa rserve de bl ses concitoyens, nen laissant meme pas pour lui et sa famille, afin quils ne meurent pas de faim et lorsquil neut plus de bl et que la France refusa de laider venir en aide ses compatriotes alors quelle tait puissance occupance et avait ce devoir, il se mit en campagne contre elle et appela au Djihad, la guerre sainte, ce sont l les marabouts dont je parlais et pas ceux que les services spciaux, les officines, de la France coloniale ont cr de toutes pices pour salir limage des premiers, pour salir lislam et loigner les gens de leur religion. Ce qui ne se ralisa pas du temps de loccupation se ralise maintenant sous nos yeux, il ny a plus de compassion et lapproche du Ramadhan tous les ans, les prix flambent et on appelle cela du commerce entre musulmans, mouslimine, ou mousse al yamine qui nous gorge. Vive lAlgrie des francophiles. Jai toujours pens que ce nest pas uniquement le pre, mais la cellule familiale, receptrice des valeurs sociales et de la culture dun peuple (qui englobe les morts et les vivants) qui nous les TRANSMET dans le cadre de la reproduction sociale, de la reproduction de la socit, si vous voulez dans la dure, avec des changements dus lpoque et aux contingences. Mais l aussi cest juste ma propre philosophie qui nengage que moi. Cordialement. Rpondre
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Hajar dit : 19 juillet 2012 17 h 01 min @Marginal Je partage avec vous cette philosophie, en tout cas. La transmission des valeurs dune socit, de sa culture et de son histoire, se fait, quand tout se passe bien et naturellement, travers la cellule familiale largie, quand bien mme le pre et/ou la mre pourraient tre quelque peu dfaillants ou mme disparus. Mais, pour notre malheur, non seulement nous sommes tous devenus dfaillants et lches, mais les structures-relais qui jouent leur rle ailleurs et qui auraient pu pallier aux lacunes familiales : cole, institutions sociales tatiques, associations diverses et toute structure qui pourrait prendre en charge lducation et la formation des enfants et les structurer solidement, ne sont souvent (sauf rares exceptions), elles-mmes, que le reflet de nos propres carences, quand elles ne sont pas, carrment, inexistantes. Heureux Ramadhan quand mme. Rpondre 36. marginal dit : 19 juillet 2012 19 h 16 min @ Hajar. Jai parl de La cellule familiale, receptrice des valeurs sociales . Mais sommes nous toujours une socit ? Quest ce quune socit ? Que sommes nous devenus ? Dans la mme famille il y a des divisions sur lesquelles ne peuvent agir ni le pre ni la mre. Alors que la famille est la cellule de base de la socit en thorie elle est parcourue de plusieurs courants. Et je ne parle pas de la famille largie . Lidologie est partout, mme dans lducation des enfants. Tout le monde cherche lorientation quil peut donner au pays tout entier travers lui et sa progniture. Les gens ne cherchent plus que leur intrt propre, lintrt immdiat, lintrt matriel et sils clament les valeurs, cest pour mieux les mettre de cot. Oui quand mme. Vous avez entirement raison. Moi aussi je vous souhaite un heureux Ramadhan, quand mme ! Jadis, le Ramadhan tait loccasion pour les familles de se runir et de rapprocher les liens familiaux et amicaux qui taient solides et permettaient une solidarit exemplaire. Aujourdhui dans une mme famille, souvent, chacun regarde la tl dans sa chambre isol de ses frres et surs et de ses parents ds quil revient des tarawih et mme sils sont groups, chacun fait taire les autres pour regarder la tl. Aucune vie commune en famille nexiste plus. Ces tarawih qui ne sont mme pas du domaine de la sunna, en tout cas pas la mosque, puisque je crois que cest Omar le 2me Calife qui les institu, le prophte nayant pas jug utile de le faire se bornant dire du bien des nawafil quon peut faire aussi bien la maison qua la mosque, sans prfrence, drainent aujourdhui un monde fou et les mosques sont pleines craquer, hommes et
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femmes y vont, Mais comparer les comportements avec ceux des premires annes de lindpendance ou la mosque ne drainait que peu de gens, tout le monde dira quil ny a pas photo. Autant les gens taient loin des liturgies et des aspects publics dadoration, autant ils taient prs de lislam des intentions et de laction et autant maintenant les gens se rassemblent pour les liturgies de faon souvent ostentatoire, autant ils sont loin de lislam de laction et du comportement. Croire, cest agir. Aucune croyance ne peut exister sans action dirait Bergson, quaime citer notre ami Adel. Notre prophte (qsssl) dit : la foi est ce qui senracine dans le cur et que laction conforte ( ) Reste que laction en islam est de deux ordres : Envers Dieu et il est misricordieux, et on peut cultiver lespoir quil nous absout de nos pchs et envers les Hommes et sils ne pardonnent pas nos erreurs et nos fautes.tzagate 3alina dans tous les cas de figures, car Dieu est juste et dtient la justice absolue.. La famille ne fait que reflter ce qui est dans la socit pour le reproduire, si la situation actuelle perdure, notre culture et nos valeurs sont en vritable danger. Fraternellement. Rpondre 37. Adel H. dit : 19 juillet 2012 21 h 26 min En lisant les derniers commentaires de nos amis @batni (que je salue au passage), @marginal et @Hadjar, je ne peux mempcher de revenir une ide qui simpose de plus en plus moi lorsquil sagit de caractriser notre situation prsente sur le plan socio-culturel et socio-psychologique : nous sommes des dracins perdus au milieu de nulle part. Bien sr, ce dracinement a commenc avec loccupation coloniale, qui a bris les cadres traditionnels dans lesquels voluait lAlgrien davant 1830. Mais force est de constater que le peu que le colonialisme navait pas pu dtruire compltement, ltat de lAlgrie indpendante la balay en quelques annes. Cela fut, bien sr, fait au nom du dveloppement conomique acclr. Cest comme si plus rien ne nous reliait notre pass et que nous avions surgi du nant. Ce dracinement tait-il invitable, ncessaire mme ce que semble suggrer notre ami @batni, lorsquil parle des marabouts -, afin dentrer dans cette modernit tant recherche mais que personne ne trouve? Avant, on parlait de wlid ou bent el assel , cest--dire un homme ou une femme qui a une gnalogie connue et respectable et qui ne saviserait pas davoir un comportement qui rejaillirait en mal sur la rputation de sa famille. Je comprends bien que cette faon de voir appartient un monde ancien, aujourdhui disparu ou en voie de disparition. Mais, lorsquon ne se dfinit pas par rapport ses anctres et quon ne se proccupe plus de savoir sils auraient t satisfaits de nous, alors questce qui peut nous guider dans la vie daujourdhui? On me rpondra que ce sont les principes de la citoyennet car on nappartient plus un clan ou une tribu, on est un citoyen, seul face dautres citoyens et citoyennes. Cest malheureusement l que se trouve le dfaut de notre systme : nous sommes sortis de la famille, du clan, de la tribu, mais nous ne somme pas encore entrs dans la citoyennet. Nous errons dans un monde sans lois et sans repres, si ce nest ceux que chacun de nous essaie de bricoler pour lui-mme
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et sa petite famille. Rpondre 38. marginal dit : 20 juillet 2012 1 h 57 min @ Adel. Tout le monde saccorde dire que la famille est la cellule de base de la socit. Do il sensuit logiquement que la socit est lensemble des cellules familiales. Or, comme dans un corps vivant, si les cellules nont pas dattaches entre elles, cest la dcomposition. Actuellement les attaches entre individus dune mme famille deviennent de plus en plus tnues, elles nexistent presque pas entre familles. En effet dans la cellule familiale elle mme, des manifestations de dliquescence apparaissent et lintrieur mme des familles des problmes surgissent. Non seulement le divorce devient endmique, mais il ny a mme pas de solidarit entre enfants et parents et ce qui tait impensable il n y a pas longtemps, le fait de se dbarrasser de son parent g en lenvoyant dans une maison de retraite, prend racine peu peu, malgr une rsistance qui si cela continue va faiblir si la tendance persiste et samplifie. Il existe des familles ou les enfants ne parlent plus depuis des annes leurs pre et mre cause de petits conflits, lesquels ont toujours exist dans les familles sans entraner de rupture de communication. Est ce un signe des temps ou un problme spcifiquement algrien ? Je me souviens du propos dun crivain arabe, je ne me rappelle plus qui ctait, qui disait dans les annes 20 je crois: Si donc la cellule familiale est ce quelle est et que les liens y sont devenus aussi lches, cela veut il dire que la cellule familiale, sous-bassement de la socit ne remplit plus son rle social de reproduire les comportements et les valeurs et donc nest plus une cellule de la socit mais un conglomrat dindividus que seuls les liens du sang retiennent ensemble et dont les attaches affectives nexistent plus ou ne sont que superficielles ? Dans ces conditions et si la cellule familiale est dans cet tat, cela veut il dire que la socit ne repose plus sur la famille ? Mais alors sur quoi repose t elle ? Je repose la question que jai exprime plus haut: Sommes nous toujours une socit ? Quest ce quune socit ? Aucune dfinition sur laquelle saccorder nexiste ce propos mais le terme de socit vient du mot social, sassocier, avoir un but commun, des valeurs communes, notamment religieuses, une histoire commune. Mais alors diront certains cette dfinition sapplique aussi au peuple. On sen fout socit ou peuple peu importe, on nest pas la fac mais dans un forum. Il y a des gens qui vivent sur un territoire et ils doivent assurer leur matrise sur la nature dans ce territoire pour amliorer leur qualit vie et se protger des dangers lextrieur. Or mme a ce nest pas possible. On ne sens plus en Algrie quil y a une association dintrts une
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communaut de buts entre tous. Chacun y va de son idologie et tire la couverture de son cot. Et se dfendre des dangers de lextrieur est une option que certains trouveraient improbable. Le problme ne serait il pas quil n y a plus de communication entre les algriens et que la violence a remplac la communication dans tous les domaines ? Chacun veut imposer sa faon de voir aux autres en qui il na plus confiance et quil considre comme des adversaires au moins sinon comme des ennemis ? La haine de lautre senracine et samplifie. On ne scoute plus. Chacun pense quil dtient la cl de lunivers. Pourquoi la communication sest interrompue ou est elle en voie de sinterrompre ? Que faire pour la rtablir ? Autour de quels axes rtablir cette communication qui devient de plus en plus faible ? Et si la communication est dans cet tat parce que le tissu social, constitu dune multitude de liens entre les individus seffiloche et quil ny a pas uniquement la communication qui est en cause mais lensemble des flux conomiques,sociaux, politiques et autres.. Ce qui est comprim finit par dborder, cest une loi de la nature. En Algrie, lexpression religieuse, lexpression identitaire, lexpression tout court t rduite son strict minimum, peu peu, graduellement, par la force, par des procds malicieux, par endoctrinement, par la pense unique et de diverses faons et un certain moment, lnergie accumule est devenue assez puissante pour ne plus permettre daller dans ce sens. Mais il y a un quilibre temporaire. Cet quilibre va t il durer ? Lexpression religieuse a donn lieu de graves dbordements de mme que lexpression identitaire. Lexpression des besoins conomiques et des besoins de libert conduit les gens limpossible et la raction est de comprimer encore et toujours. Les harragas sont des fauteurs de troubles et des hors la loi et le code pnal leur rserve un chatiement au cas ou la mer les rejette encore vivants. Et si la rupture de communication provient du fait que les gens ne pouvant se faire entendre dans leurs besoins lmentaires, sont devenus sourds tout ? Amicalement. Rpondre hajar dit : 20 juillet 2012 14 h 24 min @Marginal Bonjour La phrase que vous voquez : Rahima Allah zamanan kana fihi al ab malakan yamour fa youta3 je ne dispose pas de clavier arabe sur ce PC, excusez-moi (Bni soit le temps o le pre tait un roi qui ordonnait et tait obi) doit tre, mon avis, de lgyptien Naguib Mahfoud (prix Nobel de littrature en 1988) et srement extraite de sa Trilogie du Caire: Bayn alQasrayn (Impasse des Deux-Palais) Qasr al-Chawq (Le Palais du Dsir) et AsSukkariyya (publi en franais sous le titre : Le Jardin du pass). Je nai, hlas, pas assez lu Naguib Mahfoud pour en parler vraiment (mais comme vous dites, nous ne sommes pas la Fac), mais suffisamment pour savoir que dans cette trilogie, il est question des bouleversements de lgypte au moment de son entre dans une suppose modernit, Naguib Mahfoud dcrivant, travers lhistoire dune famille, une nouvelle gnration
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qui incarne les contradictions et les blessures du pays, le choc des idologies et lopposition entre les valeurs traditionnelles et celles de la socit nouvelle. Cette uvre de Naguib Mahfoud pourrait peut-tre, quelques variantes sociologiques prs, sappliquer notre socit (ou notre peuple, puisque vous demandez si nous formons une socit un sociologue aurait-t-il lui-mme la rponse ? Noureddine Boukrouh avait parl, en son temps, du terme peu valorisant de ghachi foule) et tous ses bouleversements que nous vivons si mal, au sein parfois de nos propres familles (o la communication est, souvent, quasiment impossible, quand elle nest pas totalement rompue, vous en avez parl). Saha ftourkoum (invitable formule rituelle quon prononcera, entendra et lira mcaniquement durant tout le mois, et ce ds les premires heures de la matine !) Rpondre Hajar dit : 21 juillet 2012 18 h 49 min @Marginal Bonjour Bien que consciente des rserves (tant quelles ne sont pas leves par un connaisseur, dans un sens ou dans lautre) concernant la paternit de Najib Mahfoud au sujet de la phrase : Rahima Allah zamanan kana fihi al ab malakan yamourou fa youta3 , javais quand mme choisi de mtendre un peu sur le sujet, prcisment pour faire le lien avec le fait que cet crivain que la phrase soit de lui ou pas navait plus dimportance pour moi -, observateur sans complaisance des murs de la socit gyptienne, stait justement pench sur le problme que vous souleviez, savoir celui de la perte des repres et du problme de la transmission des valeurs entre gnrations, le passage une poque nouvelle, laprs 1952, ayant entran en Egypte les bouleversements sociaux quil dpeint si bien. Vous vous demandez : A quand les prix Nobel algriens, vivant en Algrie ? . Il en existe peut-tre qui le mriteraient amplement, mais pour lobtenir, il leur faudrait, en plus de leur talent, quils aillent dans le sens du vent de ceux qui jugent du bien-fond de son attribution. A cet gard, je suis persuade que Mahfoud, longtemps attaqu et ayant subi de nombreuses menaces durant sa carrire de la part dune partie de ses compatriotes qui jugeaient ses livres insultants ou blasphmatoires, na pas t destinataire du Nobel de littrature uniquement grce son immense talent, rel et reconnu de tous, mais surtout en raison de ses positions politiques conciliantes ou du moins fortement aid par elles -, notamment sur la question du rapprochement de lEgypte avec Israel (il avait vivement approuv les accords de Camp David) et ltablissement de relations de son pays avec lentit sioniste. Salutations cordiales et saha ftourek Rpondre

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Adel H. dit : 20 juillet 2012 11 h 54 min @marginal Bonjour, Tout fait daccord avec toi sur le rle fondamental de la cellule familiale dans la transmission des valeurs dune socit et dans le maintien et le renforcement de la cohsion sociale. Ce que je constate personnellement, cest que la socit algrienne a subi entre le 5 juillet 1962 et le 20 juillet 2012 une profonde mutation. Rien de plus normal, me dira-t-on: en 50 ans toutes les socits de par le monde ont chang, certaines plus vite que dautres. Malheureusement, dans le cas de notre pays, le changement a dbouch sur une sorte de chaos. LAlgrien moyen de 62 tait bien plus apte la vie en socit que lAlgrien moyen de 2012! Lorsque tu parles de certains comportements, comme le fait denvoyer ses parents gs en maison de retraite, par exemple, tu critiques indirectement les socits occidentales o ce comportement est courant. Mais ces socits ne connaissent pas la situation danarchie et de chaos que nous connaissons. Les gens y sont plus sereins, moins stresss, plus panouis et confiants en lavenir, et surtout plus respectueux des lois de leur pays, toutes choses qui nexistent pas chez nous. Il y a donc autre chose. Essayons de comprendre ce que cest. Dans les socits occidentales, le dclin du rle de la famille dans la transmission des valeurs sest fait au profit dautres institutions. Ltat a progressivement mis en place des institutions qui se sont substitues la famille dans de nombreux domaines. Lducation des enfants nest plus du seul ressort des parents, de mme que lautorit parentale sest vue mettre des limites. Dans certains pays occidentaux, un enfant qui reoit une gifle de son pre ou sa mre a le droit dappeler la police. De mme, si son enseignant remarque des traces de coup sur son corps, il alertera immdiatement les services sociaux. Est-ce que cela est mauvais? Cela dpend comment on voit les choses. Ce qui est certain, cest que cela oblige les parents renoncer la solution facile de la violence dans lducation de leurs enfants. Cela les oblige leur accorder plus de temps, les couter et essayer de les convaincre sans leur donner des coups. Ce nest pas facile, mais ce nest pas forcment mauvais. Or, chez nous, ltat na jamais t en mesure de mettre en place des institutions capables de jouer le mme rle. Le systme autoritaire traditionnel qui incluait non seulement la famille, mais aussi les voisins et toute la communaut a t progressivement abandonn, mais le systme dmocratique moderne na pas fonctionn. Aujourdhui, les dlinquants agissent en toute libert dans les rues de nos villes et ni les parents, ni les voisins, ni les passants, ni les reprsentants de ltat (les policiers) ne font rien. Cest lanarchie et le chaos. Bien sr, plus haut niveau, cest la mme anarchie qui rgne et tout individu qui manipule largent de ltat se donne toute libert de puiser dans la caisse selon son bon plaisir. Le systme autoritaire traditionnel ne peut plus tre remis en place et il ny a dautre choix que daller vers le systme dmocratique. Pour fonctionner correctement, ce systme exige cependant des institutions publiques fortes. Ainsi en est-il de lcole qui doit tre le lieu o lenfant apprend le respect des autres et de lenvironnement, le partage, la solidarit, la comptition loyale, le got de leffort et

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lmulation, etc. Pourquoi lcole na-t-elle pas jou son rle dans notre pays et na-t-elle pas contribu former des citoyens et citoyennes conscients de leur droits et devoirs, respectueux des lois, aimant leur pays et dsireux de contribuer activement lamlioration de sa situation? Grande question Amitis Rpondre 40. marginal dit : 20 juillet 2012 16 h 25 min @ Adel Donc y a si Adel, rien ne va plus. Il ny a plus ni communication, ni ducation, ni Etat et cest le chaos que seule la dmocratie peut combattre. Mais quelle dmocratie ? Quentends tu exactement par dmocratie ? Celle que le Dr Aktouf critique avec des arguments qui sont assez convaincants pour moi ou une autre dmocratie et de quelle sorte ? Et puis lorsquon simmerge dans lanarchie comme nous le sommes maintenant, ny a til pas de risque de drives si on opte subitement pour la pluralit, car la dmocratie dbouche quel que soit son type sur le multipartisme politique et comme la politique et nous cela fait deux et en labsence dEtat fort e(et non pas de pouvoir fort, ce qui est diffrent), il ne faut pas sattendre grand chose. Ce nest pas que je suis dfaitiste, loin de l, mais lexprience de 1992 est toujours prsente dans nos souvenirs et encore toute neuve. Et le fait que notre Etat nexiste presque pas ou plus, implique qquil faut dabord construire cet Etat avant de songer librer le champ politique car en labsence dEtat, les faschistes ne sont pas loin. Et si on doit construire lEtat avant de librer le champ politique cela voudra dire quon doit faire confiance des personnes et non pas des organisations. Pari difficile. Sur un autre plan. Lorsque je parle denvoyer ses parents dans des maisons de repos, je ne critique pas loccident dont cest le mode de vie, lindividualisme chez eux est quelque chose qui fonde leurs socits. Par contre chez nous, cest plutot la communaut, voire le communautarisme et on ne fait rien sans rfrence consciente ou inconsciente au quen dira t on. Ce nest pas les mmes approches dans nos socits et dans les leur et donc je ne critique que notre ambivalence et lincongruit de nos attitudes mentales. Amicalement. Rpondre 41. marginal dit : 20 juillet 2012 18 h 08 min @ Hadjer. Va pour Nadjib Mahfoud, alors. Sous toutes rserves comme disent les avocats et comme vous le
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dites presque, tout en donnant moult dtails. En fait cest la seule information qui a survcu daans ma tte et que mon inconscient rattachait la famille et la socit sans savoir pourquoi ni comment. Elle remonte aux dbut des annes soixante (63 ou 64 ou peut etre 65, je ne sais plus) et plus on avance en age, plus le systme danalyse progresse (et encore ! En tout cas cest ce que les psys prtendent et ils prtendent contrario que lintelligence est optimale avant la trentaine puis dcline.Je ny ai jamais rien compris abref dsol longue parenthse) et la mmoire dcline. Donc les sytme danalyse progresse et la mmoire dcline. Ou en tais je ? Ah! en lisant votre commentaire je me suis surpris me dire que les gyptiens ont un sicle davance sur nous. A quand les prix nobel algriens, vivant en Algrie ? Saha ftourkoum. Rpondre 42. Adel H. dit : 20 juillet 2012 19 h 14 min @marginal Bonjour, Jai pos une seule question la fin de mon post et, alors que jattendais une rponse, tu veux me faire battre en retraite en me renvoyant une salve dautres questions! Il nest pas facile de trouver des solutions immdiates aux multiples plaies dont souffre notre pays sur tous les plans (politique, conomique, social, culturel, etc.) Je commencerais quand mme, et avec ta permission, par remplacer lexpression tat fort par tat comptent. En effet, ltat a toujours t trs fort dans notre pays au point o il a cras et touff la socit -, par contre, il na jamais t vraiment comptent et cest de l que viennent tous nos problmes. Pour ce qui est de lautoritarisme, il y a lieu de constater quil a beaucoup recul dans notre pays au niveau de la socit et notamment au niveau de la famille -, pour se fixer dans le systme politique. Il nous apparat clairement aujourdhui que ce systme politique autoritaire est une survivance du pass et nous le rejetons dautant plus facilement quil a mis en place un tat incomptent qui ne contrle plus rien, mis part les circuits de la rente. Comment sortir de ce systme et par quoi le remplacer? Cest la question un million de dollars. Il me semble quentre le systme nord-coren (le jeune Kim, pre du peuple nord-coren, sest autoproclam aujourdhui marchal!), et le systme tats-unien, le spectre des systmes politicoconomiques quon trouve aujourdhui sur notre plante est large. On a lembarras du choix! De plus, il y a au moins trois pays de notre rgion (Tunisie, Libye, gypte) qui sont en train de sortir du systme autoritaire mafieux pour entrer dans un systme dmocratique. Que va-t-il en sortir? Nous le verrons bien, mais le dbut ne semble pas aussi catastrophique que a Quid de lcole? Pourquoi na-t-elle pas jou son rle? Llite nest-elle pas suppose guider le peuple et former les nouvelles gnrations? Les ducateurs ne font-ils pas partie de llite? Sont-ils devenus de simples pions qui se contentent de garder nos enfants sans vraiment leur apprendre quoi que ce soit?
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Amicalement Rpondre Yizina dit : 20 juillet 2012 23 h 00 min @Adel Mon trs cher compatriote Vous dites : De plus, il y a au moins trois pays de notre rgion (Tunisie, Libye, gypte) qui sont en train de sortir du systme autoritaire mafieux pour entrer dans un systme dmocratique. Que va-t-il en sortir? Nous le verrons bien, mais le dbut ne semble pas aussi catastrophique que a Emport par votre lan vers lOrient, vous trouverez un exemple concret dun pays islamique qui sest libr de la dictature implacable du Shah et reconquit sa souverainet nationale vis-vis de limprialisme atlanto-sioniste : lIran islamique. Il est trange que ne vous ne citiez pas ce grand pays qui a russi sa rvolution et qui devrait nous inspirer et nous servir de modle tout naturellement. La russite de ce systme politique est dautant plus spectaculaire** que, les nocons amricains et leur rejeton sioniste nont de cesse, en violation flagrante du droit international, de vouloir le dtruire (bomb !, bomb !, Iran !) tant il reprsente une menace relle leur hgmonie et leur plans de remodelage du Proche-et Moyen-Orient . Je ninsisterai pas sur la question tant elle est dune actualit brlante et, selon bien des observateurs internationaux et autres experts en gostratgie, peut-tre le facteur dune guerre de haute intensit qui pourrait mettre le monde entier feu et sang. Notes : ** LIran est un exemple dun pays qui a fait des avances considrables par lenseignement(ducation) et la formation, malgr des sanctions internationales, dans presque tous les aspects de recherche pendant les 30 ans passs. La population universitaire de lIran sest gonfle de 100,000 en 1979 2 millions en 2006. Soixante-dix pour cent de sa science et des tudiants dingnierie sont des femmes. Le progrs de science de lIran est le plus rapide dans le monde. LIran a fait le grand(super) progrs dans des secteurs diffrents, y compris la science arospatiale, nuclaire, le dveloppement mdical, aussi bien que la cellule souche et multipliant la recherche. http://en.wikipedia.org/wiki/Science_and_technology_in_Iran ** Rpublique islamique dIran. Science-Metrix : la vitesse du dveloppement de la production scientifique en Iran est astronomique. Le 3/19/10 Un institut de recherches amricain, Science-Metrix, a estim dans un rapport sur les productions scientifiques dans diverses rgions du monde, que la vitesse du dveloppement de la production scientifique en Iran tait astronomique par rapport la moyenne mondiale. Le rapport met en examen les volutions politiques survenues ces 3 dernires dcennies dont la victoire de la rvolution islamique en Iran, loffensive militaire du rgime de Saddam, soutenu par lOccident, contre lIran, les sanctions anti-iraniennes des Etats-Unis et de leurs allis,
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leffondrement de lURSS et les retombes de ces volutions sur la situation scientifique de divers pays. Le rapport fourni par Science-Mtrix conclut que la croissance des capacits scientifiques au Moyen-Orient a t 4 fois plus rapide que lchelle mondiale et que lIran et la Turquie ont jou le rle majeur cet gard. Or la part de lIran a t 2 fois plus importante que celle de la Turquie. Linstitut amricain estime que lindice de la croissance scientifique au rgime occupant Al-Qods est le pire au Moyen-Orient. A rappeler que Science-Metrix est un institut priv et indpendant amricain qui coopre avec les gouvernements et les centres universitaires. Ramadan moubarak mon trs cher compatriote. Rpondre 43. Adel H. dit : 20 juillet 2012 21 h 35 min @Hadjar, Bonjour, Vous dtes: Je pense que si Albert Camus a parl avec autant de posie de lAlgrie, cest parce quil la sentait lui appartenir et quil y voluait aisment. Malgr sa misre sociale, il en tait un peu le matre, comme ses coreligionnaires (il ntait pas soumis au code de lindignat, par exemple). Son dnuement ne la pas empch dtre pris en charge par lcole de la Rpublique, o on vous apprend lamour du pays et apprcier toute forme de beaut, gographique ou autre. Pour lui, lAlgrie se confondait avec sa mre et son talent la aid dcrire merveilleusement lmotion provoque par cet amour. Permettez-moi de questionner un peu ce que vous dtes dans ce passage, afin de mieux comprendre notre mal. Je commencerai par la dernire phrase. Je crois que la mre de Camus ne parlait mme pas correctement le franais et lui-mme avait grandi dans une maison o on parlait espagnol. Il ntait donc pas entirement intgr dans lunivers colonial europen. Comment donc lAlgrie pouvait-elle se confondre avec sa mre? Pour ce qui est de lcole, tous les enfants algriens ns aprs lindpendance ont eu accs lcole, au mme titre que Camus, de son temps. Cela na pas fait deux des amoureux de lAlgrie, comme lui. Lorsque vous dtes quil sentait que lAlgrie lui appartenait, vous fates abstraction de sa position sociale trs dfavorise. Lui appartenait-elle autant quelle appartenait Borgeaud, par exemple? Il devait certainement ressentir linjustice qui tait faite sa famille, par comparaison aux autres familles europennes. Il avait de multiples raisons de dtester ce pays qui ne lui avait rien donn dans son enfance. Il y avait certainement beaucoup de petits musulmans qui vivaient mieux que lui en ce tempsl. Cela mamne la conclusion que les conditions sociales objectives dans lesquelles vivait Camus ntaient pas plus favorables que les conditions sociales objectives dans lesquelles nous vivons depuis
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lindpendance. O se trouve donc la diffrence? Elle nest pas facile mettre en vidence. Un fait me parat pourtant frappant. LAlgrie tait, avant lindpendance, un pays fondamentalement rural, que ce soit dans sa composante musulmane ou sa composante europenne. La terre et le travail de la terre y occupaient une place centrale. Ltat de lAlgrie indpendante a voulu en faire un pays industriel et a dtruit en un temps record les fondements ruraux du pays. Camus a vcu dans une socit qui, du ct musulman, comme du ct europen, tait profondment enracine dans la terre et qui valorisait tout ce qui touchait la terre. Cette culture qui valorise la terre a disparu aprs lindpendance. Je me souviens quau dbut des annes 80, il ny avait que des vieillards qui travaillaient encore la terre, tous les jeunes layant dserte pour aller chercher un poste dans une administration ou une usine. Nest-ce pas l, dans ce reniement brutal de nos racines rurales, que se trouve lexplication de notre garement et de la perte de nos repres? Ramadhan karim Rpondre Hajar dit : 24 juillet 2012 18 h 07 min @Adel H. Bonjour Veuillez excuser ma rponse un peu tardive, que je ne justifierai pas en prenant prtexte de la lthargie suppose qui envahit certains cerveaux durant ce mois sacr, ni des activits alimentaires (quel paradoxe pour un mois de jene cens tre empreint de pit et de vraie spiritualit !) qui occupent largement une journe de femme (et peut-tre dhommes) ! Peut-tre quinconsciemment, jessayais de puiser en moi suffisamment de mauvaise foi (alourdissant ma conscience en ce mois sacr) pour essayer de dfendre encore certains arguments, devenus visiblement indfendables face aux vtres, concernant lamour inconditionnel port par Albert Camus lAlgrie et notre propre indiffrence (ou notre manque damour) pour notre pays. A vrai dire, je nai pas trouv grand-chose pour plaider encore entre notre faveur quelques circonstances attnuantes, si ce nest daffirmer ma conviction quelles existent, mais sont probablement du ressort des experts psychiatres. A cet gard, je me souviens avoir lu quelque part un article publi par un psychologue allemand, probablement spcialis en psychognalogie, qui expliquait que lorigine de certains troubles psychologiques pouvait tre trs lointaine, traversant souvent les gnrations et il faisait remonter, par exemple, les causes de ce fond dpressif quil observait chez ses compatriotes, la priode nazie. Ny-aurait-il pas une explication de cet ordre trouver chez nous ? Mais pour en revenir un point prcis de votre rponse, vous vous demandez comment lAlgrie pourrait-elle se confondre, pour Camus, avec sa mre, alors que cette dernire ne
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parlait mme pas correctement le franais et quon pratiquait lespagnol chez lui. LAlgrie tant, lorigine, une colonie de peuplement, sa population coloniale venait de plusieurs rgions dEurope, notamment du sud de lEspagne et de Malte. Mme si certains, parmi les plus gs, parlaient mal la langue du pays colonisateur, ou habitaient des quartiers populaires, ils taient franais part entire et intgrs dans la population non musulmane. Je pense aussi que le pays qui a accueilli votre mre car le sien ne la nourrissait plus, celui o elle a vcu si intensment vos cts, avec les joies et les drames de toute vie, qui lui a donn sa nationalit, quelle a certainement aim, malgr tout, peut finir, peut-tre, par se fondre dans votre cur, dans un mme sentiment filial ou maternel. Nous concernant, vous avez certainement mis le doigt sur une des causes ce manque damour que vous constatez chez notre peuple pour le pays : les fondements ruraux de notre socit ont t dtruits par la volont intempestive dindustrialisation outrance, do le dracinement des populations qui a, sans aucun doute, fortement affect lattachement la terre. La philosophe Simone Weil (1909 1949), cite, justement, par Albert Camus (sur ce point prcis, vive Wikipedia..) avait crit un livre intitul LEnracinement, o elle dtaille les besoins de lhomme, dont une des composantes est, selon elle, lenracinement sa terre. Je vous recopie un rsum de ce livre que je viens de relever sur le net : Simone Weil examine les rapports entre lindividu et sa collectivit. Elle montre les failles du monde moderne, la dcomposition de la socit contemporaine et esquisse les conditions dune intgration harmonieuse de lhomme et avant tout de louvrier dans un ensemble quilibr . Je pense que vous aimerez ce texte, que vous pouvez trouver en version numrique en allant sur ce lien : http://nous-les-dieux.org/images/3/35/Weil_Enracinement.pdf Cordialement Ramadhan moubarak karim tous Rpondre 44. marginal dit : 20 juillet 2012 21 h 49 min @Adel. Ya Adel ya khouya, si je mamusais compter le nombre de questions que jai poses dans ma vie et qui restent sans rponse, je remplirais de grands espaces. Jai limpression que tu confonds entre tat et pouvoir. Pourtant dans mon post jai limpression davoir mis laccent sur la nuance. Ltat cest nous, mon ami, cest le peuple, qui dcide de par la souverainet quil a sur son sol de dsigner ceux qui vont se substituer lui sous son contrle pour grer tout a . Et plus le peuple est reprsent, plus le pouvoir est lgitime et plus ltat dans ce cas l est fort et peut mobiliser les forces sur son territoire et ses acquis tant lintrieur par ladhsion que cela suscite autour du pouvoir reprsentatif, qua lextrieur puisque ce pouvoir peut mobiliser facilement le peuple quil reprsente authentiquement et qui seul peut dfendre sa terre, une arme la Saddam sest volatilise subitement comme on la vu. Ltat dans cette optique na jamais t fort en Algrie, par contre le pouvoir qui sasseoir sur largent de la rente et sur la force brute est fort
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lgard du peuple, il faut ladmettre en qui il a cr des divisions profondes. Dans ce contexte lcole, aussi bien que toutes les institutions, y compris la justice, ne sont que des instruments du pouvoir et ta question sur cette cole na pas lieu dtre. La grande question nest pas lcole mais, avons nous un Etat fort et un pouvoir soumis au peuple et donc faible ou un pouvoir fort et un Etat faible car le pouvoir na pas ladhsion du peuple. La grande question est : Comment construire un Etat fort. Rpondre 45. marginal dit : 21 juillet 2012 23 h 20 min @Hadjar. Merci de vos claircissements et de la faon dont vous me les dispensez. Rpondre 46. Adel H. dit : 22 juillet 2012 14 h 25 min @Yizina Bonjour, cher compatriote, Vous dtes: Il est trange que vous ne citiez pas ce grand pays qui a russi sa rvolution et qui devrait nous inspirer et nous servir de modle tout naturellement. Je pourrais reformuler votre remarque en disant : il est trange que le systme iranien nait pas servi de modle aux Tunisiens, Libyens et gyptiens qui sont en train de reconstruire leur tat, aprs avoir chass les chefs des pouvoirs mafieux. Il y a plusieurs raisons cela. Je ne vais pas les explorer, mais juste signaler que la rvolution khomeyniste sest droule il y a 33 ans et quelle na encore servi de modle aucun pays musulman. Pour ma part, jai une prfrence pour nos cousins et voisins, avec qui nous partageons beaucoup plus de choses quavec les Iraniens, contre lesquels je nai absolument rien, par ailleurs. Cest juste une question daffinits. Le plus grand intellectuel maghrbin de lpoque islamique, Ibn Khaldoun, naquit et fit ses tudes Tunis. Il sjourna longtemps au Maghreb central et extrme, et stablit la fin de sa vie au Caire, o il fut cadi malkite jusqu sa mort. Cordialement Rpondre Yizina dit :
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23 juillet 2012 11 h 18 min @Adel Ainsi, pour vous, il y a des Musulmans plus frquentables que dautres : juste une question daffinits , de prfrence , de rapports de ressemblance, de sympathie en somme. Une apprciation toute subjective, gure islamique, avouez-le, et qui, si besoin en est, vous situe bien avec vos habitudes desprit matrialiste triqu aux antipodes de la mentalit islamique. Exit donc ces mollahs persans et leurs accoutrements si peu en phase avec la modernit ! A la trappe cette brillante civilisation et ses apports fconds lIslam : des foyers de vie intellectuelle telle la grande Samarkand.etc ; de grandes et prestigieuses universits ; de grands philosophes et scientifiques musulmans connus par leurs crits en langue arabe. (Ibn Sina, Razi et Frb.etc.). Vous nous citez Ibn Khaldoun, lminent historien. Fort bien. Mais en omettant de nous dire que ce grand penseur connaissait particulirement lhistoire de la Perse pour ne pas ngliger lapport des savants iraniens au monde musulman et la civilisation. Voil, ce que ce grand philosophe en disait : Cest une grande vrit que la majorit des savants musulmans taient, sauf quelques uns, tous des non arabes et pour la plupart des Iraniens. La quasi-majorit de ceux qui connaissaient les Hadith et qui les avaient prservs pour les musulmans taient des Iraniens . Il ajoutait plus loin : Personne, lexception des Iraniens, ne sest voue rdiger et sauvegarder les sciences. Voil pourquoi ils sont la manifestation par excellence de cette parole du Prophte qui avait dclar : Si la science est accroche au cou du ciel, seul un peuple issu des persans aura lhonneur de lavoir . Peut-tre ces quelques vrits sur lesquelles vous trbuchez, vous feront relever, vous secouer mais pas en continuant comme si de rien ntait. La grande Rvolution de 1979 de lIran islamique, sous la direction de Khomeiny, a t un sisme politique dune telle ampleur que ce ne ft pas une classique rvolution mais une RUPTURE et un BOULEVERSEMENT sur lchiquier politique mondiale. Les effets telluriques de ce SYSTME POLITIQUE ISLAMIQUE nont pas fini de secouer le monde islamique et le reste de la plante de par son exemplarit et son extraordinaire russite malgr toutes les embches, tous les obstacles dresss sur sa route, toutes les sanctions illgales prises par cette communaut internationale hgmonique, mortifre, arrogante au point de vouloir dtrner Dieu et mettre lhomme sa place. Non !, il nest pas trange comme vous dites que le systme iranien nait pas servi de modle aux Tunisiens, Libyens et gyptiens ! Ces pays sont TENUS (militairement, conomiquement) et, encore une fois, la communaut internationale ne tolrera JAMAIS que des gouvernements, mme lus le plus dmocratiquement possible, prnant un Islam fondamentaliste authentique contraire leurs intrts et leurs valeurs internationalistesmondialistes, puissent exister. Le droit international nexiste plus et vous le savez. Le droit des peuples disposer deuxmmes a vcu et une idologie de tous les dangers est venue se substituer ce droit fondamental des peuples: la guerre totalitaire des dmocraties occidentales et leur
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interventionnisme militaire et conomique sous couvert de leur guerre contre le terrorisme international et de leur guerre de laxe du Bien , c..d. eux contre laxe du Mal , c..d. tous ceux qui sopposent leur Nouvel Ordre Mondial , cette tumeur cancreuse qui nous emportera tous si nous ne relevons pas le dfi gigantesque de cette oligarchie politico-financire et ses plans lucifriens de domination mondiale. Lheure est lUnit et lAlliance dentre tous les Musulmans authentiques et consquents avec eux-mmes. Salah-Eddine al-Ayoubi, le magnifique exemple que voil, avait su, en son heure, sen remettre trs sagement aux enseignements du Noble Coran et de Mohammad (sws) le Messager de Dieu. La victoire des Musulmans sur les Croiss est le fruit de lapplication des prceptes de lIslam et du comportement du Mohammad (sws). Comme nous le recommandait feu Malek Bennabi , les Musulmans doivent se rapproprier la NOTION mme de lIslam. Il y va de notre survie de comprendre et de ragir selon les valeurs et les principes islamiques et, chaque fois que des Musulmans ne sont pas daccord entre-eux, quils reviennent donc toujours au Noble Coran et ils trouveront la solution leurs dsaccords. Ramadan moubarak , wa salam alekoum wa rohmatou Allah wa baraka touhou. Rpondre 47. marginal dit : 22 juillet 2012 18 h 34 min @Adel et @Yizina. Bonjour. Saha ramdhankoum. Cest bon de faire des avances scientifiques et conomiques mais le mieux est de faire avancer lhomme dans sa qute de libert. Pour voir pourquoi les systme Iranien na pas fait dmules il faut se dire quil ressemble trangement (puisque le mot est la mode) au systme allemand de Hitler sous beaucoup daspects. Certes les avances technologiques et scientifiques sont considrables, mais lencadrement de lhomme y est intolrable et comme lAllemagne nazie avait ses jeunesses hitlriennes, lIran moderne possde ses pasdarans . En allemagne lidologie ntait pas religieuse mais constituait un crdo quasi religieux, en Iran la religion est devenue idologie aux mains des Mollahs qui en font leur crdo. On peut continuer longtemps la comparaison. Rpondre 48. Adel H. dit : 23 juillet 2012 15 h 03 min @Yizina
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Bonjour, trs cher compatriote, Waqila ghelbek Remdhan Vous me faites dire des choses que je nai pas dites. Je pense que le fait davoir plus daffinits avec les Marocains, Tunisiens, Libyens et gyptiens quavec les Iraniens nest en rien blmable. Cest un fait historique et culturel. Je ne connais pas grand-chose de lIran, qui reste, quoi quon dise, un pays relativement repli sur lui-mme. Par contre, jai visit de nombreuses fois le Maroc, la Tunisie et la Libye. Quant lgypte, sa culture a toujours eu une telle prsence sur nos grands et petits crans quil est difficile pour un Algrien de lignorer. Ce sont ces affinits qui ont fait quIbn Khaldoun a pass toute sa vie dans cet espace qui stend du Maroc lgypte noublions pas non plus que nos valeureux soldats Koutama ont fait triompher les Fatimides et particip leur essor. Pour ce qui est de la rvolution islamique iranienne, vous nignorez certainement pas quelle a certaines spcificits qui font quelle peut difficilement tre exporte . Le concept de velayet e faqih na ma connaissance pas fait dmules dans le monde musulman sunnite. Cordialement Rpondre 49. Adel H. dit : 23 juillet 2012 15 h 41 min Wassila Tamzali raconte dans son livre, Une ducation algrienne, lhistoire de sa famille, que je vais essayer de reconstituer de mmoire, ayant lu le livre il dj quelques annes de cela. Selon elle, lanctre de la famille, dascendance turque, tait un ras qui avait laiss ses descendants un trsor, amass durant sa vie de corsaire. Ce devait tre au dbut du 19me sicle. Un de ses petits-enfants dcida dinvestir son argent dans le commerce de lhuile et autres produits de la terre (figues sches, notamment) que la Kabylie produisait en abondance. Il stablit donc dans la rgion de Bejaya et dveloppa avec les tribus et villages des montagnes et valles environnantes un rseau de collecte et de conditionnement de ces produits. Pendant la seconde Guerre Mondiale, il devint le fournisseur exclusif de larme amricaine qui se trouvait dans le rgion et fit dexcellentes affaires. A lindpendance, la famille Tamzali possdait de nombreuses fermes et maisons ainsi quune usine de conditionnement dhuile qui se trouvait au port dAlger et qui exportait de lhuile. Le premier prsident de la RADP, Ahmed Ben Bella, dcida que les Tamzali taient des suppts du capitalisme mondial et nationalisa leur usine. Voil donc une famille bourgeoise algrienne qui sest enrichie par son travail grce aux produits de la terre et dont ltat algrien a stopp net llan. Aujourdhui, lAlgrie a des milliardaires en devises qui ont difi des empires en quelques annes grce la spculation et la corruption. Personne ne trouve pourtant que ce sont des suppts du capitalisme mondial.

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On a ddaigneusement dlaiss le terrain solide pour aller construire sur du sable. Rpondre 50. Adel H. dit : 24 juillet 2012 21 h 57 min @Hadjar, Bonjour, Je vous remercie pour votre rponse et pour le livre de Simone Weil, que je connaissais de nom mais dont je nai lu aucune uvre. Merci de men donner loccasion aujourdhui. Oui, lenracinement est un facteur important dans lquilibre dune socit donne et lattachement des paysans leur terre est un des lments fondamentaux de cet quilibre global. Bien sr, il faut aussi des voyageurs, qui aiment laisser derrire eux la douceur du foyer pour aller la dcouverte du monde, mais ceux-l ont pour rle de tisser des liens avec le reste du monde et sils deviennent trop nombreux, lquilibre est rompu. Il en est de mme dailleurs pour toutes sortes dartistes plus ou moins en rupture de ban, dont leffet sur la socit est bnfique condition quil reste imperceptible, tout comme le sel dans la nourriture. Pour en revenir Camus, je crois quil est difficile pour tout tre sensible qui a vcu dans notre pays de ne pas laimer. La phrase tire dun de ses textes (Noces) grave sur une pierre au milieu des ruines romaines de Tipaza rsume bien cela : Je comprends ici ce quon appelle gloire: le droit daimer sans mesure. Cordialement Rpondre 51. Adel H. dit : 25 juillet 2012 7 h 18 min En relisant mon dernier post, je me rends compte que lavant-dernire phrase est ambigu. Il faut comprendre quil est difficile pour tout tre sensible qui a vcu dans notre pays de ne pas aimer ce pays. Rpondre 52. Hajar dit : 25 juillet 2012 13 h 57 min @Adel Bonjour Javais bien compris le sens de votre phrase, o il sagissait, pour tout tre sensible ayant vcu dans notre pays, daimer ce dernier (et non daimer Camus). Mais vous avez bien fait de corriger, car nous
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ne sommes jamais labri dun malentendu. Concernant Camus, il ne fait justement pas lunanimit autour de sa personne et la controverse son sujet na pas encore cess, beaucoup lui reprochant justement de navoir aim ce pays que sous domination franaise et de navoir jamais t partisan de lindpendance pour les algriens. Cordialement P.S. : malgr le soin que je mets me relire avant de poster, je relve moi-mme, non pas une ambigit, mais une petite faute de frappe dans mon post : () je nai pas trouv grand-chose pour plaider encore entre notre faveur quelques circonstances attnuantes (..) . Ctait, bien sr en notre faveur . Mais finalement, peu importe la faon de nous exprimer ou les fautes possibles. Lessentiel est de communiquer et dessayer de comprendre lautre et dtre compris de lui, sans chercher imposer son point de vue, mais largumenter. Rpondre

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