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EL TRANSEXUALISMO Y UNA PROPUESTA JURDICO LEGAL PARA EL CAMBIO Y LA REASIGNACIN DEL SEXO

RODOLFO ENRIQUE DIAZ WRIGHT NEYSE DEL CARMEN JIMENEZ ROMERO DAILY KARINA LEAL CAMARGO

UNIVERSIDAD DE CARTAGENA FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLTICAS DEPARTAMENTO DE INVESTIGACIONES CIENTFICAS 2008

EL TRANSEXUALISMO Y UNA PROPUESTA JURDICO-LEGAL PARA EL CAMBIO Y LA REASIGNACIN DEL SEXO

RODOLFO ENRIQUE DIAZ WRIGHT NEYSE DEL CARMEN JIMENEZ ROMERO DAILY KARINA LEAL CAMARGO

Tesis de Grado para optar al Ttulo de Abogados

Director: Dr. Hernan Nichols Garca Profesor Facultad de Derecho Universidad de Cartagena

UNIVERSIDAD DE CARTAGENA FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLTICAS DEPARTAMENTO DE INVESTIGACIONES CIENTFICAS 2008

Nota de Aceptacin _______________________ _______________________ _______________________ _______________________

_____________________________ Firma Presidente del Jurado

_____________________________ Firma del Jurado

_____________________________ Firma del Jurado

Cartagena 6 de Octubre de 2008

PARA TODOS LOS ESTUDIANTES, PROFESORES Y DIRECTIVOS COMPROMETIDOS CON SU MISIN FORJADORA DE VALORES, EN LA BSQUEDA DE UNA SOCIEDAD, JUSTA, HONESTA, SOLIDARIA Y RESPETUOSA DE LOS DERECHOS HUMANOS.

AGRADECIMIENTOS

No podemos pasar por alto esta oportunidad que nos brinda la norma Icontec, de dar nuestros ms sinceros agradecimientos a las personas que de una u otra forma aportaron su concurso alegre y desinteresado para la realizacin de esta investigacin. Al Dr. Hernn Nichols, quien nos introdujo en este interesante proyecto, nos gui, asesor y, como si fuera poco, puso a nuestra disposicin sus archivos y valiosas experiencias. Al Dr. Yesid Carrillo, Jefe del Departamento y a su eficiente asistente Bertha, quienes coadyuvaron con su gestin pronta y efectiva, los trmites de las diferentes etapas del proyecto. A la Dra. Josefina Quintero, nuestra Decana, y a todo su equipo de colaboradores por su respaldo incondicional, para que el grupo abordara sin contratiempos este trabajo de investigacin. A la Dra. Vanina Moadie, que desarm su biblioteca y la puso a nuestra disposicin, especialmente en lo correspondiente con la casustica Colombiana. A la Empresa IPAL Ltda., que nos colabor con la realizacin de las encuestas fuera de Cartagena, y adicionalmente facilit un computador para la redaccin final del proyecto. Al senador Javier Cceres Leal, Presidente de la Comisin 1 del Senado, y al Representante Lidio Garca Turbay, Vicepresidente de la Cmara de representantes quienes pusieron sus equipos de trabajo a nuestra disposicin y facilitaron las entrevistas con los directivos del Senado y Cmara. Al Magistrado Jorge Lus Quintero Milans, quien nos colabor e hizo posible las entrevistas en la Corte Suprema, al Dr. Hernando Sierra Porto, Contralor Distrital de Cartagena, quien nos facilit la entrevista con el Presidente de la Corte Constitucional, Dr. Humberto Sierra Porto, y al ex profesor y actual magistrado auxiliar Dr. Edgar Vzquez, quien facilit la entrevista con el Vicepresidente del Consejo de Estado Dr. Rafael Lafont Pianetta. A la Seora Margarita Senz, que hizo posible el que el cardenal Pedro Rubiano Senz, nos recibiera y diera sus sabias opiniones alrededor del tema en estudio. A nuestra compaera Kristye Herrera Bossio, quien se recorri congreso y cortes en la realizacin de las encuestas en estas corporaciones. Al seor Lus Alberto Miranda quien nos actualiz en todo lo relacionado con la normatividad Icontec. Y a todos los demsGraciasMuchas Gracias...

CONTENIDO

Pg. INTRODUCCIN 1. DESARROLLO HISTRICO DEL CONCEPTO DE SEXUALIDAD 1.1 LA SEXUALIDAD EN LA ANTIGEDAD 1.1.1 Las Primeras Culturas 1.1.2 Grecia y Roma 1.2 EL MEDIOEVO 1.3 CAMINO AL MODERNISMO 1.4 EN LA MODERNIDAD 1.5 APROXIMACIN ACTUAL 1.6 LA SEXUALIDAD DESDE LA PTICA RELIGIOSA Y MORAL 2. DEFINICIN Y DIFERENCIACIN DE LAS TENDENCIAS SEXUALES 2.1 LOS ORGENES CERCANOS DEL CONCEPTO LGBT 2.1.1 Los Hechos de New York 2.1.2 La Rebelin de Stonewall 2.1.3 Nace el Poder Gay 2.1.4 Ser Gay un Orgullo 2.2 APROXIMACIN CONCEPTUAL A LOS DIFERENTES ESTADOS 2.2.1 La Homosexualidad Como Orientacin Sexual 2.2.2 Gays o Divertidos 10 13 13 13 14 17 19 22 27 29 32 32 33 33 34 35 36 37 41

2.2.3 Lesbianismo y Lesbianas 2.2.4 El Bisexualismo 2.2.5 El Transexualismo 2.2.6 Otros Estados Sexuales Menos Reconocidos 3. EL TRANSEXUALISMO COMO FENMENO MDICO SOCIAL 3.1 EL PROCESO DE DIFERENCIACIN SEXUAL 3.1.1 El Sexo Gentico o Cromosmico 3.1.2 El Sexo Gonadal 3.1.3 El Sexo Fenotpico o Genital 3.2 EL PROCESO DE DIFERENCIACIN SEXUAL DEL CEREBRO 3.3 TEORAS SOBRE EL ORIGEN 3.3.1 Teora Biolgica o Biomdica 3.3.2 Teora Sicoambiental 3.3.3 Teora Sicosocial o Familiar 3.4 APROXIMACIN EPIDEMIOLGICA 3.5 SITUACIN SOCIAL ORGANIZACIONES 4. EL TRANSEXUALISMO COMO FENMENO JURDICO LEGAL EN EL DERECHO INTERNACIONAL 4.1 LOS DERECHOS FUNDAMENTALES DE LOS TRANSEXUALES EN LA LEGISLACIN INTERNACIONAL 4.1.1 El Derecho a la Igualdad 4.1.2 El Derecho a la Libre Orientacin Sexual 4.1.3 El Derecho a la Familia

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4.2 LOS DERECHOS ECONMICOS SOCIALES Y CULTURALES DE LOS TRANSEXUALES EN LA LEGISLACIN INTERNACIONAL 4.2.1 El Derecho a la Salud y a la Seguridad Sexual 4.2.2 El Derecho al Trabajo 4.2.3 El Derecho a la Educacin 5. EL TRANSEXUALISMO Y LA SITUACIN JURDICO LEGAL EN EL DERECHO COMPARADO 5.1 DESPENALIZACIN, MATRIMONIO Y ADOPCIN: LOS AVANCES 5.2 DESARROLLO LEGISLATIVO DEL TRANSEXUALISMO 5.2.1 El Transexualismo en Espaa 5.2.2 El transexualismo en el Reino Unido 5.2.3 El Transexualismo en Otros Ordenamientos Europeos 5.2.4 Aportes de la Unin Europea al Transexualismo 5.2.5 El transexualismo y la casustica Americana 6. ASPECTOS JURIDICO LEGALES DE LA SITUACIN COLOMBIANA 6.1 LA CONSTITUCION DE 1991 Y LA JURISPRUDENCIA COLOMBIANA FRENTE A LOS DERECHOS FUNDAMENTALES DE LOS TRANSEXUALES 6.1.1 El Derecho a la Igualdad 6.1.2 El Derecho a la Libre orientacin Sexual 6.1.3 El Derecho a la Familia 6.2 DERECHOS ECONMICOS SOCIALES Y CULTURALES EN LA CONSTITUCIN DE 1991 6.2.1 Derecho a la Educacin

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6.2.2 Derecho al Trabajo 6.2.3 Derecho a la Salud y a la Seguridad Social 6.3 EL ESTADO DEL ARTE DE LA LEGISLACIN COLOMBIANA 7. EL TRANSEXUALISMO Y LA CASUSTICA COLOMBIANA 7.1 EL CAMBIO Y LA REASIGNACIN DEL SEXO 7.2 CASUSTICA COLOMBIANA 7.2.1 Caso 1 7.2.2 Caso 2 7.2.2 Caso 3 7.2.4 Caso 4 8. UNA INVESTIGACIN DE CAMPO SOBRE LA SITUACIN COLOMBIANA 8.1 LA ENCUESTA 8.2 LA ENTREVISTA 8.3 RESULTADOS 8.3.1 Ficha Tcnica 8.3.2 Resultados de la encuesta 8.3.3 Comentarios a los resultados 9. CONCLUSIONES 10. RECOMENDACIONES: EXPOSICIN DE MOTIVOS 11. BIBLIOGRAFA 12. ANEXOS

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INTRODUCCIN La historia de la sexualidad y de las orientaciones sexuales es casi la historia de la humanidad. No ha existido civilizacin, poca o perodo de la humanidad en que los temas sexuales, sean correctos o incorrectos, aceptados o prohibidos, no hayan formado parte del imaginario, de la normatividad y hasta de las grandes decisiones del hombre en su trasegar intenso en la bsqueda de la convivencia, del desarrollo, del poder y hasta del perdn. Desde la promiscuidad histrica, pasando por las prohibiciones bblicas, los desmanes griegos y romanos, y el prohibicionismo religioso medieval, hasta el modernismo freudiano, con una sexualidad cientifizada y una monogamia sacralizada, el ser humano ha sido participante activo del teatro del sexo, de lo bueno, lo malo y lo feo. Ha ideado unas valoraciones positivas y negativas, y en ese afn valorativo y justipreciador, ha encontrado finalmente la medida de su equilibrio tranquilizador y armnico: las mayoras sexuales, normales, conservadoras y rectas, y las minoras sexuales anormales, libertinas y desviadas. De las mayoras, por supuesto, poco hay que decir. Ser heterosexual es sinnimo de ser bueno y de estar en paz con Dios, con el Estado y con la Sociedad. Pertenecer a las minoras, es otra historia. Es la historia de la discriminacin, del olvido y la soledad. Es tambin la historia de las luchas clandestinas y annimas, por el reconocimiento y proteccin de unos derechos escamoteados impunemente, bajo la mirada complaciente de gobernantes timoratos y legisladores desenfocados, que pedalean en otra realidad, mientras la humanidad vuela hacia horizontes de igualdad y respeto por los derechos humanos. Despus de la negra noche de Stonewall, en el mero corazn bohemio de New York, ya nada fue igual. Las minoras homosexuales dejaron de escurrirse sigilosamente por las oscuras callejuelas del Village, y por el contrario, enfrentaron al mundo entero, y organizadas se atrevieron a mostrar su verdad y a exigir respeto por la diversidad, por las diferencias y por la libertad de escoger una identidad sexual. A partir de ese momento se supo que el trmino homosexual era un genrico bajo el cual se escondan diversas orientaciones sexuales, cada una con sus propias caractersticas, sus propios valores, y sus propias preocupaciones, que devienen del derecho a libertad de orientacin sexual.

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Despus de la dispora de Stonewall, se dio a conocer oficialmente el transexualismo, que es una de las diferentes orientaciones sexuales, hoy en da reconocidas y ms ampliamente estudiadas. Es este el fenmeno que corresponde a lo que se conoce como Disforia de Gnero, es decir, una inconformidad entre el gnero asignado y el gnero vivido o sentido. Esta orientacin ha tenido un desarrollo tan significativo, desde el punto de vista cientfico, social, y jurdico legal, que en poco tiempo ha logrado formar parte de las agendas jurisprudenciales y legislativas, de todos aquellos pases en donde el reconocimiento a los derechos humanos es una realidad tangible.

No es viable abordar el Transexualismo, con todas sus implicaciones y consecuencias, sin antes hacer una revisin obligada del fenmeno desde la ptica cientfica y social, dos de los pilares tericos sobre los que se fundamentarn en adelante, todas las diferentes escuelas jurdicas y legislativas, para llevar a buen trmino innovadoras propuestas en la bsqueda de un reordenamiento, social armnico, que considere la posibilidad de dar a personas que sufren de esta disforia, el disfrute de una vida digna, en el marco de una legislacin de Derechos Humanos cada vez mas centrada en poner fin a una realidad abrumadora de desigualdad y discriminacin. EL Derecho Internacional de los Derechos Humanos, La Jurisprudencia Internacional y la Legislacin Comparada, se han empleado a fondo en la investigacin, diagnstico y propuesta de soluciones al tema del transexualismo. Es un hecho incontrovertible que tanto los derechos fundamentales, como los derechos de segunda generacin, han tocado con especial atencin el problema de las minoras sexuales en general y el transexualismo en particular, en casi todas las constituciones del mundo, aunque obligatorio es admitirlo, solo en algunos pases Europeos y muy pocos Americanos, el soporte constitucional se ha convertido en verdadera legislacin y en una garanta cierta de igualdad y reconocimiento. Especial atencin merece el caso Colombiano, pas que en 1991, dio el gran salto cualitativo hacia una constitucin, de corte humanista, participativo y garantista. Todos los derechos fundamentales en ella consagrados, bastaran para que una rama legislativa inspirada y comprometida, trabajara sin horario y sin dominicales, en la produccin de las leyes que hicieran realidad las tan ansiadas necesidades

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de: vida digna, igualdad material, libertad de decidir sobre los aspectos fundamentales de la vida, y libre desarrollo de la personalidad, entre otras. Colombia comparte con otros pases americanos, asiticos y africanos el triste privilegio del retraso legislativo, y de una carencia absoluta de leyes que conviertan en una realidad material y tangible, los postulados constitucionales, en beneficio de las minoras discriminadas, debido a su diferente orientacin sexual. Solo unas cuantas leyes, en forma indirecta, hacen una mencin sesgada e inocua de la obligacin del respeto por la diversidad, leyes que por su falta de desarrollo y carencia de poder coercitivo, se convierten en un verdadero juramento a la bandera en su propuesta garantista y protectora. De verdadera importancia resulta el ambiente favorable hacia el cambio que viene liderando la Corte Constitucional, a travs de su jurisprudencia, en lo que a garantas y reconocimiento de los derechos de los transexuales de Colombia se refiere. Ha sido este el camino expedito a travs del cual jueces de avanzada y magistrados progresistas, han dado va libre al derecho de los transexuales de obtener del estado una proteccin material y una solucin real, en lo que se relaciona con las intervenciones quirrgicas de cambio de sexo y la reasignacin registral de la nueva identidad, derechos que desde hace muchos aos ya disfrutan los transexuales de otras latitudes, a travs de leyes claras y precisas. No hay duda de que existen condiciones sociales y avances cientficos y jurdicos, bajo los cuales es posible un nuevo modelo de desarrollo social y legislativo que tenga en consideracin las diferentes manifestaciones del sexo que existen, sean biolgicas, gonadales, genitales, squicas o sociales, a la hora de asignar el sexo jurdico. Es necesario que frente a los conceptos tradicionales y nicos aceptados, se plantee una visin ms amplia en la que la conducta y orientacin sexual sean de libre eleccin e independientes del sexo fsico aparente al que se pertenezca, y en donde los conceptos squicos y sociales sean aspectos de la mayor importancia y prioritarios a la hora de asignar el sexo jurdico. La Constitucin Colombiana consagra los elementos primordiales del derecho a la salud integral, a la identidad sexual, a la libertad, a la igualdad y al libre desarrollo de la personalidadlos legisladores tienen la palabra

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1. DESARROLLO HISTRICO DEL CONCEPTO DE SEXUALIDAD

El concepto de sexualidad, a travs de la historia ha estado sujeto al pensamiento y la cultura de cada poca. Han sido tantas las acepciones de ese comportamiento humano, que lo que resultaba normal en un tiempo era anormal en el otro. Es por eso necesario revisar con detenimiento el desarrollo que ha tenido la misma, en la antigedad, en el Medievo y por supuesto en la modernidad, sin dejar de lado la postura que ha tenido la iglesia y la moral frente al tema. Todo esto, acudiendo a los datos que la historia y los autores permiten que se conozcan hoy da. 1.1 LA SEXUALIDAD EN LA ANTIGUEDAD Los apuntes histricos de sexualidad datan de mas de cinco mil aos y la informacin disponible es escasa y en algunos casos contradictoria. Lo que si est claro es que durante la prehistoria, poca en que se puede hablar de promiscuidad sexual, existieron dos etapas: la primera llamada monogamia natural, que consista en que al igual que los animales, el hombre llevaba una vida sexual regulada por los periodos de acoplamiento1 y la segunda etapa, la de la monogamia, monos que significa uno y gamos que se significa matrimonio, que consista en la unin de una pareja, que mantena un vinculo sexual exclusivo en matrimonio o en unin libre por un periodo determinado, con una finalidad especifica: asegurar el patrimonio familiar. Sin embargo, estas relaciones no eran permanentes y la tendencia era ms bien la libertad e independencia sexual y social. Es por eso que la caracterstica principal de los inicios de la sexualidad en la historia es la promiscuidad.

1.1.1 Las primeras culturas. En la cultura juda se dan pautas importantes para la sexualidad, ya que la fuente de ley de los judos, es el Antiguo testamento y este consagra normas que regulan la conducta sexual de la poca. En los libros del xodo y del Levtico aparecen prohibiciones que tocan con la conducta sexual como por ejemplo, en los diez mandamientos se prohbe el adulterio, y tambin desear a la mujer del prjimo.
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VERA Gamboa, Ligia. Historia de la sexualidad. En: Revista Biomdica. Mrida, Yucatn. Vol.9, N2 (Abril-junio, 1998); Pg. 118

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Por su parte, en el libro de levtico aparece el delito de sodoma, lo que mucho despus llamaramos homosexualidad: no tendrs relaciones con un hombre como se hace con una mujer esto es una cosa abominable2. Asimismo tambin reza la prohibicin del incesto y el tab de la desnudez en dicho libro. La finalidad del matrimonio en esta cultura era la procreacin y tal como seala Ligia Vera Gamboa en su escrito Historia de la sexualidad, la esposa hebrea tena el privilegio de compartir los favores del esposo con otras esposas secundarias, pero si ella era infiel, era apedreada3. En esta sociedad, la libertad sexual entre hombre y mujer era considerablemente desigual. La mujer era un objeto de placer y deba ser obediente al marido, adems deba consentir las relaciones extramatrimoniales de su compaero, pero no poda pretender tener la misma libertad del marido, ni buscar placer en otros hombres. No era merecedora de placer, nicamente deba darlo pero no sentirlo. Por su parte en la cultura egipcia la sexualidad era aun ms permisiva, practicas como el incesto y la circuncisin eran aceptadas e incluso hacan parte de las ritualidades en las ceremonias de los jvenes que iniciaban su adolescencia.

1.1.2 En Grecia y Roma. Son muchos los datos bibliogrficos que conducen a decir, que Grecia fue la cuna del homosexualismo masculino. Tomando como ejemplo los escritos de Platn, nos damos cuenta, como estas conductas homosexuales eran parte de la cotidianidad de los hombres y jvenes, y no eran consideradas en ningn caso conductas reprochables u obscenas. Todo lo contrario, eran fuente de poder y satisfaccin espiritual, engrandeca a los ms jvenes, los maduraba y a los adultos los haca cumplir su misin. Esta idea se puede argumentar con el siguiente prrafo de Platn: Qu piensas del joven Scrates?, dijo Kaiferon. No crees que su cara es hermosa?. creo que es maravillosa, le dije yo.
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SAGRADA BIBLIA Latinoamericana, Edicin familiar. Norte de California, Estados Unidos. 1991. Pg. 142. VERA Gamboa, Ligia. Historia de la sexualidad. En: Revista Biomdica. Mrida, Yucatn. Vol.9, N2 (Abril-junio, 1998); Pg. 118

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Pues bien, dijo, es tan irresistiblemente hermoso que si se sacara la tnica, te olvidaras completamente de su cara4. Mondimore5 afirma que estos pasajes tienen un erotismo claramente homosexual, al igual de lo que se puede analizar en el Banquete, un escrito de Platn del ao 386 a.C., en donde se vislumbra el amor que se senta entre los hombres del mismo sexo. All se relata cmo Alcibades, un joven que participa de la discusin sobre la filosofa del amor, un poco bebido, empieza a hacer confesiones sobre su intento de seducir al gran filosofo Scrates y lo insuficiente que resulto, pues lo nico que demostr Scrates fue desinters ante las seducciones de Alcibades. Este tema gener discusin entre los filsofos presentes y admiracin por el dominio y autocontrol de Scrates, ya que segn el parecer de Platn, ante las demandas de Alcibades muchos hombres no hubieran reaccionado as. Estos, son solo algunos de los escritos de Platn que tocan con la homosexualidad masculina como parte de la naturaleza de los hombres. La orientacin sexual de los griegos era del tipo bisexual, tenan su esposa u esposas, pero tambin tenan un amante hombre y por lo general joven. A pesar de que no conocan siquiera el concepto de homosexualidad, esta era tolerada dentro de un contexto educativo entre adultos y adolecentes pberes, justificada en la funcin de educar y formar en lo intelectual y lo tico al pupilo6.Las mujeres, deban estar siempre acompaadas y las que no lo estuvieran, eran consideradas prostitutas. Adems, la mujer era considerada como un ciudadano de segunda categora y por encima de todo una gyne es decir una portadora de hijos. A diferencia de hoy da, la sexualidad en la Grecia antigua, nada tena que ver con una relacin de compromiso y de cario, ni con el amor romntico que da paso al matrimonio y luego a la procreacin, sino que la sexualidad era necesaria para la procreacin y el matrimonio, el nico marco legitimo para ello 7. El honor del hombre no se perda por su infidelidad, mientras que el de la mujer s. La experiencia sexual no era mutua y el sexo masculino, era el que direccionaba e impona poder, ya que solo el poda hacer el sexo o ms bien su pene era el autor del sexo, en ambos gneros femenino y masculino.
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CHARMIDES, de Platn, citado en Greek Homosexuality, de Kenneth j. Dover (Cambridge, Harvard University Press, 1978) MONDIMORE, Francis Mark. Una historia natural de la homosexualidad. Barcelona. Paids.1998. Pg.23. VERA p. Cit., Pg. 118. MONDIMORE, p. Cit., Pg. 25.

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La conducta homosexual Griega se extendi hasta las obras artsticas y literarias de esa poca, tal como lo afirma K.J. Dover8, en su obra Homosexualidad Griega en donde menciona la existencia de vasijas y otras piezas de cermica decoradas con motivos erticos homosexuales, que datan del siglo IV Y V A.C, adems de obras de teatro griegas que muestran el contacto homosexual masculino. El acto sexual desde el punto de vista de penetracin, tom un concepto de dominio y sumisin por lo que, ser accedido sexualmente sin consentimiento era vergonzoso y desagradable. La aceptacin social de un acto sexual no estaba condicionada al sexo de la persona, sino al equilibrio de poder entre ellas. Uno con ms poder y dominio penetraba al otro, no importaba si era hombre o mujer, lo importante es que, uno era activo y el otro pasivo. Por lo general el activo era un hombre mayor y el ms joven era el pasivo. Se esperaba que el mayor disfrutara del acto sexual y que el menor no lo hiciera. Al primero se le llamaba erastes y al joven eromenos, estos nombres fueron dados de acuerdo con la funcin de cada uno. Era perfectamente aceptable, que un hombre tuviera una esposa y un eromenos a la vez y la literatura sobre el tema afirma, que en principio la relacin sexual entre hombres fue intracural, es decir no haba penetracin anal, ni oral sino que bastaba la introduccin del pene del hombre mayor entre los muslos del joven, ambos en posicin erguida, pero como dice Mondimore: sera probablemente errneo pretender, que las relaciones intracurales, eran la nica forma de intimidad homosexual masculina entre los griegos antiguos. Existen dibujos en vasijas y referencias escritas sobre las relaciones anales, y es de suponer que las relaciones intracurales eran ms bien la excepcin9. Asimismo, se menciona que muchos hombres reconocan que por el resto de su vida, le atraan preferentemente los de su mismo sexo. Sin embrago en la sociedad Griega, se esperaba que esa etapa se superara, que la relacin se terminara y que el anteriormente eromenos se casara con una mujer y fuera padre, teniendo la posibilidad de convertirse en un eraste y consolidar una nueva relacin sexual con un hombre ms joven. En la obra de David Greenberg La construccin homosexual se mencionan algunos personajes reconocidos por su especial inters en los hombres, algunos de ellos Alejandro Magno, Bin y
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DOVE, Kenneth J. Greek Homosexuality, de Kenneth j. (Cambridge, Harvard University Press, 1978) MONDIMORE, p. Cit. Pg. 27.

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Zenn.10 Estos son solo algunos de todos los datos, que la historia Griega dej ver sobre la homosexualidad masculina. Por su parte en roma tambin se vea con buenos ojos la homosexualidad y este tipo de comportamientos, hacan parte de la veneracin a algunas deidades. El amor entre dos hombres era tan normal como el de un hombre y una mujer. En cuanto a lo que toca con la homosexualidad femenina se dice que proviene de la isla de Lesbos, razn por la cual, el nombre lesbianismo a las mujeres que tienen orientacin por las de su mismo sexo. La residente ms famosa de la isla de Lesbos, era la Diosa11 Safo de la cual se tienen muy pocos datos. Solo se sabe que agrupaba a las mujeres de la aristocracia para componer y recitar poesa 12 y que Lesbos, era un lugar propicio para que la mujeres de la Grecia antigua expresaran su erotismo heterosexual y homosexual sin condena social ni necesidad de cargar un estigma.

1.2 EN EL MEDIOEVO.

La sexualidad en la edad media estuvo sujeta a las normas teolgicas, que se equiparaban a la ley civil. As por ejemplo, en el ao 309 d. C., el concejo eclesistico de Elvira, aprob treinta siete leyes canoncas, de un conjunto de ochenta y siete que afectaban la conducta sexual. 13 Esta pas de ser una conducta privada en la poca griega y romana, a una conducta sometida a control y reglamentacin eclesistica en el cristianismo. Constantino impuso la ley canonca, como nica vlida para el imperio romano y la conducta sexual antinatural del homosexualismo se le catalog como un pecado y por ende un delito llamado sodoma, que indicaba relaciones sexuales entre hombres: coito anal. Tambin eran actos de sodoma, la masturbacin, el contacto oral con el pene, las relaciones anales en las parejas heterosexuales, y el coito interrumpido, ya que
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GREENBERG, David F. The Construction of Homosexuality. Pg. 145. As la denomino Platn, por su poesa La decima musa. Instituto Colombiano de Estudios Bioticos. Homosexualidad. Colombia. 2006. Pg.19. MONDIMORE, p. Cit. Pg. 41.

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era un placer sexual no encaminado a la reproduccin. Algunos escritos medievales afirman, que cualquier relacin heterosexual, en donde no fuera la posicin del hombre por encima de la mujer, tambin era considerada como acto de sodoma, por dos razones: la primera, porque segn los escritos medievales disminuan las probabilidades de embarazo de la mujer y adems, porque nunca poda estar la mujer en estado superior al hombre, ya que ella, era naturalmente inferior. Adems, aparecieron conceptos como la virginidad, los cinturones de castidad y se declar el instinto sexual como demoniaco, dando origen a la inquisicin en donde muchas personas acusadas de sodoma fueron decapitadas, ahogadas, quemadas en la hoguera, agarrotadas, castradas y linchadas para purgar y castigar su pecado. La conducta homosexual fue definida a principios de la edad media como un pecado y como un delito, como consecuencia del cambio de pensamiento moral respecto a la sexualidad despus del nacimiento de Cristo. Aquellos que cometan el delito de sodoma eran llamados sodomitas. Esa forma de pensar y actuar frente al o sexual, se origin en escritos griegos que se hallaron y tradujeron, y en los que se deca que toda idea de placer sexual era pecaminosa y que la nica idea de relacin sexual natural, era la que tena el propsito de procrear. As, varios actos sexuales desaprobados pasaron a llamarse sodoma, que procede de una de las ciudades destruidas por Dios en el viejo testamento14: Sodoma y Gomorra. A pesar de que en la Edad media, las leyes castigaban la homosexualidad, existen limitados registros histricos como: cartas y poemas que dejan ver el erotismo homosexual de la poca. Se dice que en los siglos X y XI existi en Europa una subcultura homosexual dentro de los monasterios: clrigos, monjes y monjas. Irnicamente, aquellos que castigaban esa conducta tambin eran objeto de ella. Eran ellos quienes saban leer y escribir y registraron en muchos de sus documentos sus relaciones homosexuales. As por ejemplo, existe un escrito de San Agustn, que se refiere a la homosexualidad femenina, en el que recuerda a las monjas, que el amor entre ellas debe ser espiritual y no carnal y les hace la

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Ibdem, Pg. 42.

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advertencia de que no practiquen juegos vergonzosos entre si 15 . El comportamiento homosexual de la poca tambin se extendi a los reyes, como en el caso de Ricardo Corazn de Len y Felipe, rey de Francia, que, segn dicen muchos autores, se amaban con el alma. Sin embargo, la sexualidad sigui siendo sometida a las normas de la iglesia y el delito de sodoma uno de los ms castigados con severidad, aunque no por eso, dejaron de darse, las relaciones sexuales con personas del mismo sexo16. A finales de la edad media aparecen en Europa los primeros indicios de enfermedades de transmisin sexual, en ese entonces conocidas como enfermedades venreas. Ellas eran el resultado de la sexualidad libre y promiscua de la edad antigua, as como de la clandestinidad y represin de esa misma poca. Estas fueron consideradas como un castigo celestial por los excesos sexuales17.

1.3 CAMINO AL MODERNISMO

En el siglo XVII, algunos pueblos aborgenes norteamericanos adoptaron unas conductas sexuales cruzadas, que fueron denominadas por los investigadores como: fenmeno Berdache y que consistan, en que los indgenas asuman completamente la vestimenta, las maneras y la funcin cultural del sexo opuesto 18. En la mayora de los grupos se les identificaba como un tercer sexo, ni hombre, ni mujer, por lo cual el fenmeno Berdache ha sido utilizado como ejemplo de la homosexualidad transexual. En esos grupos, los hombres Berdache realizaban las tareas domestica femeninas como: confeccionar la ropa, preparar la comida y trabajar en el campo. Las mujeres Berdache confeccionaban armas y cazaban, los roles incluan realizar tareas de los dos gneros (masculino y femenino), por esa razn se les
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CRISTIANITY, SOCIAL TOLERANCE, AND HOMOSEXUALITY: Gay People in Western Europe from the Beginning of the Christian Era to the Fourteenth Century, de John Boswell, Chicago Universidad de Chicago, press, 1980. Pg.158. MONDIMORE, p. Cit., Pg. 45. DEL RIO CHIRIBOGA C. Sida y enfermedades de transmisin sexual. En: McCary JC, McCary S, lvarez-Gayou JL, del Rio C, Suarez JL editores. Sexualidad humana. Mxico: El Manual Moderno; 1996. Pg. 363-82 MONDIMORE, p. Cit., Pg. 30.

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conoca como, los de dos espritus, que implicaba un espritu masculino y otro femenino, conviviendo en el mismo cuerpo. Tambin se conoci otra categora sexual en Nueva Guinea gracias a las investigaciones de antroplogos como Margaret Mead y Gilbert Herdt quienes le dedicaron muchos aos a indagar sobre el comportamiento sexual de estas culturas. En varias culturas primitivas de Nueva Guinea, las relaciones sexuales entre hombres y chicos adolecentes eran una importante institucin social, cargada de un significado cultural y religioso, con una trascendente funcin en las relaciones familiares y tribales19. Los pormenores de los rituales practicados por algunas de estas tribus resultan chocantes para la sensibilidad occidental moderna, al infringir una de las prohibiciones sexuales, ms estrictas de la modernidad y es, el contacto sexual entre adultos y nios pberes. Pero era necesaria para el bienestar de todos los miembros de aquellas culturas. Estas, fueron las formas de expresin de la sexualidad de los aborgenes americanos precolombinos y los montaeses de Nueva Guinea que muy contrariamente a lo que se vena desarrollando en otras partes de la sociedad occidental, aceptaban, incorporaban e institucionalizaban la homosexualidad en su cultura y organizacin social.
Durante los siglos, XVIII y XIX o poca victoriana, las conductas sexuales fueron responsables de enfermedades y desordenes, como la epilepsia. En este tiempo cualquier acto que no tuviera que ver con la reproduccin era considerado como sexualidad anormal.

En el ao 1864 Karl Ulrichs desarroll una teora de homosexualidad, haciendo uso de la figura del tercer sexo y lo llam urariano, la cual segn l, era una condicin congnita y no deba ser considerada antinatural, ni criminal. Unos aos despus, en 1869 Karl Mara Kertbeny public un panfleto, redactado a modo de carta pblica, al ministro alemn de justica, encaminado a despenalizar el contacto sexual entre personas del mismo sexo 20. El panfleto contena la palabra, que en adelante definira una orientacin sexual y era

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Ibdem, Pg. 34. MONDIMORE, p. Cit., Pg. 21.

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homosexualidad, la cual se difundi rpidamente e hizo parte posteriormente de los escritos de Krafft-Ebing. Algunas conductas sexuales, como la masturbacin, que fueron consideradas inapropiadas, van a aparecer reportadas en 1882, en el trabajo de Richard Krafft-Ebing: Sicopata Sexual, en donde se describen diferentes tipos de comportamientos sexuales, a los que se les defini como patolgicos y segn el nuevo trmino recin inventado, de desviacin sexual 21. Los escritos ligaban la sexualidad no reproductiva con el concepto de enfermedad sexual y el mismo autor propugn por la comprensin y el tratamiento mdico de las desviaciones sexuales. A Krafft-Ebing se le consider como el fundador de la sexologa moderna. En este periodo, la actitudes frente a la sexualidad diferan de acuerdo con la clase social, y la representatividad estaba dada por la clase media, que se vea obligada a fingir que se comportaba segn las leyes imperantes. Igualmente, se pensaba que el sexo era una necesidad desafortunada y no algo que pudiera disfrutarse, tanto as, que se lleg a afirmar, que el exceso de relaciones sexuales reduca la vida del hombre o lo volva idiota 22. Para las mujeres, el sexo era algo que deba soportarse, lo que llev a la aparicin de mitos que mezclaban la culpa y el miedo. Mientras tanto, en la clase alta, se disfrutaba del amor libre y del ejercicio de la prostitucin, por lo que, se puede decir que esta fue la poca del puritanismo y la represin sexual, o ms bien de la doble moral. Una poca sexualmente represiva, pero increblemente prolfica bajo su superficie. A finales del siglo XIX, otro mdico retomara lo que Krafft-Ebing haba dejado atrs, al acelerar el proceso de medicacin del lesbianismo, as como de la homosexualidad masculina. Era un joven neurlogo de Viena llamado Sigmund Freud.23

21 22 23

VERA p. Cit., Pg. 119. VERA p. Cit., Pg. 119. MONDIMORE, p. Cit., Pg. 91.

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1.4 EN LA MODERNIDAD

Sigmund Freud (1856-1939), mdico, filsofo y coleccionista de arte por vocacin, invent una nueva ciencia de la conducta: el psicoanlisis, el cual domin las ciencias de la conducta por ms de ochenta aos y sin el cual, no se hubiese podido comprender de forma completa, el fenmeno de la homosexualidad. Freud, demostr la trascendencia de la sexualidad en los individuos, desarroll una teora de la personalidad, la cual tiene como eje la sexualidad, e introdujo el termino libido24, definindolo como la energa que emana de todos las actividades del hombre. Freud escandaliz con sus teoras, a toda la sociedad burguesa y mojigata de Viena, al decir, que la mayora de los miedos y fobias tenan relacin con las frustraciones sexuales. Algunos autores afirman, que con Freud se inici el modernismo sexual, en el que se le dieron respuestas a las rgidas normas victorianas. Uno de sus investigaciones le permiti aseverar que desde la ms tierna infancia, los nios son seres sexuales y que poda darse, lo que l llam, el complejo de Edipo, cuando desde la edad de dos aos, el nio centra su atencin amorosa en uno de sus padres. Cuando este complejo, no lograba ser superado o resuelto, poda darse una incapacidad para llevar una vida sexual adulta normal. El Padre del psicoanlisis conoca las obras de Ulrichs, sobre homosexualidad, pero rechazaba la idea de un tercer sexo, argumentando que la investigacin psicoanaltica se opone enrgicamente, al intento de separar a los homosexuales de las dems personas como si fueran un grupo de naturaleza especial25. Freud nunca desarroll una nica teora del erotismo homosexual. Segn l, una de las causa del homosexualismo era la paranoia, los celos y la incapacidad de superar el complejo de Edipo, entre otras. Lo que s est claro, es que muchos psicoanalistas, basndose en los postulados de Freud, errneamente definieron a los homosexuales como
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VERA p. Cit., Pg. 119. Citado en The Psychoanalytic Theory of Male Homosexuality, de Kenneth Lewes (New York, Simon and Schuster, 1988) Pg. 35.

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personas defectuosas en muchas reas de su vida, fijadas en un momento infantil de decepcin, narcisista. Segn Mondimore, Freud muy seguramente hubiera estado en desacuerdo con estas ideas. Por la misma poca de Freud, pero en Inglaterra, Havellock Ellis public su obra psychology of sex. De acuerdo con Caruso citado por Vera26, Ellis es al estudio de la sexualidad lo que Einstein es a la fsica moderna. En su obra expuso que el deseo sexual en los hombres y las mujeres era igual y refut el concepto de que la masturbacin ocasionaba problemas de salud. Entre las mujeres que aportaron ideas nuevas, por esta poca se menciona a Marie Estopes (1880-1958), quien deca que el sexo deba ser disfrutado libremente y sin temores y dedic parte de su vida, a ayudar a parejas a desprenderse de las inhibiciones y represiones rgidas de la poca victoriana. Tambin se destac Margaret Mead, quien estudio el comportamiento sexual de muchas comunidades es Nueva Guinea y el mundo. Alfred Kinsey (1894-1956), bilogo y educador, investigador de la avispa de agalla, un parasito parecido a la mosca, fue la mxima autoridad mundial en avispa de agalla hasta cuando, en 1938 la Universidad de la Indiana le pidi que preparara una ctedra sobre el matrimonio. Desde entonces su orientacin profesional cambio y se dedico por completo a la investigacin sexual. Pronto los estudiantes empezaron a buscarle, para que les aconsejara sobre sus problemas sexuales: sobre las relaciones prematrimoniales, la masturbacin, los sentimientos homosexuales, toda una gama de conductas sexuales y para Kinsey, contestar estas preguntas con teoras y opiniones basadas en el estudio de individuos aislados era deshonesto y poco tico 27. Kinsey, se dio cuenta que las investigaciones realizadas sobre la sexualidad humana, contenan errores, debido, a los presupuestos en que se basaban los estudios, para afirmar lo que era normal y usual en la conducta sexual. El pensaba que no era correcto catalogar de anormales y patolgicas, conductas como la homosexualidad y la masturbacin, sin antes investigar lo que era normal. Por lo cual inici sus estudios sobre la sexualidad gradualmente,
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VERA p. Cit., Pg. 120. MONDIMORE, p. Cit., Pg. 107.

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recopilando y escribiendo los relatos sexuales de los estudiantes que iban en busca de un consejo. As fue como decidi armar un plan y recopilar relatos sexuales de cien mil personas de diferente procedencia educativa, religiosa, tica y socioeconmica, con el fin de publicar una serie de estudios de la conducta sexual masculina y femenina, frente a aspectos como el equilibrio heterosexual-homosexual, la masturbacin, la prostitucin y otros temas. Kinsey se esmer por entrevistar a los grupos que se consideraban poblacin especial y sali en busca de presidiarios y prostitutas, adems le peda a las personas que entrevistaba, que le presentaran amigos y de esa manera lleg a la reserva homosexual28. Este mtodo de recopilacin de datos fue criticado por muchos investigadores y cientficos de la poca, ya que decan que sus visitas por ejemplo a las crceles y a los hospitales, hicieron que en el estudio se redujera el azar y los resultados se veran sesgados, por la bsqueda de poblaciones especiales. Kinsey reconoci estos errores, e intento corregirlos disponiendo una muestra extremadamente amplia, utilizando las cifras del censo de Estados Unidos para corregir sus datos y obteniendo en la medida de lo posible, muestras del cien por cien de los miembros del grupo, que no se reunan por su inters sexual comn29. A pesar de sus defectos, los estudios de Kinsey fueron ms all que el trabajo anterior y se mantuvieron en pie frente los estudios posteriores. Pasados diez aos de trabajo e investigacin, termin su primer libro que no era definitivo, sino solo un informe sobre lo que vena en marcha. La publicacin de La conducta sexual del hombre, fue verdaderamente explosiva, a dos meses de su aparicin se haban vendido doscientas mil copias, tal como lo define Mondimore: nunca se haba escrito un libro de sexo tan poco ertico30. Los resultados de las estadsticas dejaron a miles de expertos y gente del comn sin habla: ms del 90 por ciento de los hombres se masturbaba, del 27 al 37 por ciento de los hombres casados, admita tener relaciones sexuales extramatrimoniales, ms del 60 por ciento reconoca tener
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MONDIMORE, p. Cit., Pg. 109. Ibdem, Pg. 109. Ibdem, Pg. 109.

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algn tipo de contacto oral-genital, el 37 por ciento dijo que haba tenido por lo menos una relacin homosexual con orgasmo en su vida y la tasa ascenda hasta en un 50 por ciento en los hombres solteros hasta la edad de treinta y cinco aos. El 10 por ciento de los hombres era ms o menos homosexual durante por lo menos tres aos, entre los diecisis y los cincuenta y cinco aos de edad. Kinsey escribi: Al principio de emprender esta investigacin, nosotros mismos no estbamos en absolutos preparados para descubrir estos datos. Durante un periodo de varios aos nos asalt repetidamente la duda de si estbamos llegando al sector justo de la poblacin total o si haba una relacin de casos que desvirtuaba lo resultados. No obstante, nuestra experiencia nos ha mostrado que cada nuevo grupo al que nos dirigamos, aportaba bsicamente los mismos datos. Ya fueran datos recopilados en grandes ciudades, en poblaciones pequeas o en reas rurales, procedieran de una universidad u otra, de una escuela eclesistica, de una universidad estatal o de una institucin privada, de una parte del pas o de otra, los datos sobre los homosexuales han sido ms o menos los mismos31. Adems de ese informe, Kinsey se ide una escala de seis puntos de 0 a 6, que puntuaba a los individuos segn la proporcin de actividad homosexual y heterosexual, comprendiendo el contacto fsico y las relaciones psicolgicas experimentadas32. Esta escala, fue llamada Escala de Kinsey. En ese momento para Kinsey y toda la sociedad, quedaba claro que era difcil mantener la opinin de que las relaciones psicosexuales entre individuos del mismo sexo, eran tan escasas y tampoco que eran anormales y antinaturales. Otra consecuencia de la investigacin, segn el bilogo, fue que no exista el tipo de persona homosexual, haban hombres que tena relaciones sexuales con mujeres, hombres que solo tenan relacin sexual con hombres y hombres que tenan relaciones sexuales con hombres y mujeres. Para l la homosexualidad era algo que se haca, no que se era. Kinsey en su afn por desestigmatizar la homosexualidad, retirndole el tinte psicoptico de las
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KINSEY, Alfred. Male. Pg. 625. MONDIMORE, p. Cit., Pg.111.

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personas que disfrutaban del erotismo homosexual, afirmo que la eleccin de la pareja sexual era solo eso, una eleccin que no proceda de nada inherente al individuo.33 Desestim los factores biolgicos, especialmente los factores hereditarios, y le dio trascendencia a la cultura y la sociedad en el desarrollo de los modelos de la conducta sexual. La principal conclusin de Kinsey sobre la homosexualidad era que el erotismo entre personas del mismo sexo y la conducta homosexual no converta a la persona en un monstruo, ni en un enfermo mental, ni debera considerarse delito34. En 1953 Kinsey, public su segundo informe Conducta sexual de la mujer. En este informe, un gran porcentaje de las mujeres entrevistadas tambin manifestaban tener inters ertico por otras mujeres. Las prcticas homosexuales con orgasmo desde la adolescencia hasta la vejez, estuvieron presentes en el 28 por ciento de las mujeres y ms del 60 por ciento de las mujeres haba referido hacer prcticas masturbadoras. En este volumen, Kinsey ampli sus ideas sobre homosexualidad, afirmando que se debera sealar de nuevo la imposibilidad de determinar la cifra de individuos homosexuales y heterosexuales y que solo se puede determinar cuntas personas pertenecen a estos grupos en un momento determinado35. La actitud de la comunidad psiquitrica frente a los informes, era distante, criticaban los mtodos y anlisis de Kinsey, sacando a menudo datos fuera de contexto para que parecieran absurdos. Treinta aos ms tarde la psiquiatra norteamericana empez a comprender lo que Kinsey haba demostrado en su trabajo: que el fenmeno de la homosexualidad era muy normal en los individuos y que no deba ser considerado como un indicador de trastorno mental grave. Recientemente se public un estudio por La Organizacin Social de Sexualidad en Estados Unidos, que sugiere que, de casi 3500 personas entrevistadas en
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Ibdem, Pg.112. Ibdem, Pg. 114. Sexual Behavior in the Human female, de Alfred Kinsey, Wardell Pmeroy, Clyde Martin y Paul Gebhard (Philadelphia, W.B. Saunders, 1953)

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1992, el 7.1 por ciento de los hombres y el 3.8 por ciento de las mujeres mantenan un tipo de contacto homosexual desde la pubertad. Ms adelante aparecera una cientfica norteamericana, Evelyn Hooker, quien realiz un estudio muy cercano con homosexuales y lesbianas, que le sirvi como herramienta para escribir su obra: La adaptacin del hombre declarado homosexual. Este fue un trabajo determinante y decisivo para sacar de la lista de trastornos mentales a la homosexualidad. Hooker concluy en su trabajo lo siguiente: la homosexualidad no existe como entidad clnica, sus formas son variadas como el caso de la heterosexualidad. La homosexualidad puede ser una desviacin del modelo sexual, que entra dentro de lo psicolgicamente normal y que el papel que desempean determinadas formas de deseo y la expresin sexual, puede ser menos importante para la personalidad y el desarrollo, de lo que frecuentemente se ha asumido. En 1969 hubo un acontecimiento importante que mostraba el rechazo y la actitud aberrante aparente, que senta la sociedad por los homosexuales, actitud criticada por Kinsey. Fue el famoso escndalo de la redada de un burdel homosexual denominado bar Stonewall, del barrio Greenwich Village de Nueva York, en donde se present por parte de los homosexuales una asombrosa resistencia a los ultrajes de las autoridades policivas. Esto marcara el inicio contemporneo del movimiento homosexual. Hooker y Kinsey ms que buscar homosexuales infelices y enfermos lo que hicieron fue plantear una investigacin real, de acuerdo con el comportamiento sexual, que buscaba mostrar lo verdaderamente comn y normal.

1.5 APROXIMACIN ACTUAL. Hablar de sexualidad, hoy da, implica un desafo al orden social, ya que, aun la sociedad tienes los rezagos de las pocas anteriores, en donde la represin y la prohibicin de infringir ley y la moral, eran las directoras de la conducta sexual humana. Michael Foucault en su libro historia de la sexualidad dice: Si el sexo est reprimido, es decir, destinado a la prohibicin, a la inexistencia y al mutismo, el solo hecho de hablar de l, y de hablar de su represin, posee como un aire de
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trasgresin deliberada. Quien usa ese lenguaje hasta cierto punto se coloca fuera del poder; hace tambalearse la ley; anticipa, aunque sea poco, la libertad futura36, razn por la cual, actualmente estos temas resultan ser tan solemnes y profundos, pero a la vez el intento por ser tratados con naturalidad y normalidad es mayor. Para la sexologa, la sexualidad es una dimensin que se impregna en la existencia de cada individuo, es decir, se va siendo sexual, as, como se va siendo persona37. La Organizacin Mundial de la Salud, ha dicho que la sexualidad es un aspecto central del ser humano, presente a lo largo de su vida. Que abarca al sexo, las identidades y los papeles de gnero, el erotismo, el placer, la intimidad, la reproduccin y la orientacin sexual. Se vivencia y se expresa a travs de pensamientos, fantasas, deseos, creencias, actitudes, valores, conductas, prcticas, papeles y relaciones interpersonales38. La sexualidad puede incluir todas estas dimensiones, no obstante, no todas se exteriorizan. La OMS tambin ha dicho que La sexualidad est influida por la interaccin de factores biolgicos, psicolgicos, sociales, econmicos, polticos, culturales, ticos, legales, histricos, religiosos y espirituales. Se trata de un proceso en donde se integran mltiples elementos procedentes de distintos niveles, como: el biolgico, el psicolgico (intelectual, emocional, etc.) y el social. Niveles, que son determinantes en el desarrollo de la conducta sexual de cada individuo. Cada uno de los cuales aporta una riqueza, de variables, de matices, de posibilidades, que en su combinacin va a ser nica en cada persona en el momento de definir la orientacin sexual. Actualmente, la sexualidad est dada, como una de las partes de expresin de la identidad del individuo, por lo que es propia e inmodificable, como lo es el color de los ojos o la forma de hablar. Entonces, resulta coherente que en el siglo XIX la sexualidad tienda a dejar de ser parte de un problema pblico y se devuelva a la esfera privada de cada persona, desarrollndose conforme a su personalidad. No
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FOUCAULT, Michael. Historia de la sexualidad I, Voluntad del saber. Editions Gallimard, Pars.1998. Pg.7. CORBELLA CAZALET, Cristina. Asociacin Sexologa Garaia. Bilbo WIKIMEDIA FOUNDATION, Inc., Citando a la Organizacin Mundial de la Salud.

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por esto deja de ser la sexualidad, un tema que genera impacto e inters en la sociedad, que parece estar siempre impreparada ante los cambios.

1.6 LA SEXUALIDAD VISTA DESDE UNA PTICA RELIGIOSA Y MORAL . Diversas han sido las posturas de la Iglesia sobre la sexualidad en el transcurrir de los tiempos. Sin embargo, hoy da la Iglesia sigue afirmando, como desde siempre que: ser hombre sexuado es obra de Dios y debe entenderse en dos dimensiones: la primera, es unitiva, que indica una sola carne y la segunda, la procreativa, que se refiere a crecer y llenar la tierra. Es decir, la sexualidad est entendida de acuerdo con la Biblia, como instrumento de unin y formacin de una familia. Segn Fernando, citado por Silvio Botero, Jess, no discuti en forma explcita los problemas de tica sexual y de desordenes sexuales, pero si adopt una postura de rechazo, que no le impidi ser comprensivo con quienes caen en esos desordenes39. Segn el mismo autor, para Jess los mayores problemas no son de impureza, sino de hipocresa, los de autosuficiencia y los de resistencia al espritu. El Sacerdote Jesuita Alfonso Llano Escobar40, expresa que en los libros del Antiguo testamento, como en el Nuevo testamento, se refleja un claro rechazo y condena a las personas homosexuales. Sin embargo, la homosexualidad como conducta sexual, no estaba contemplada en las escrituras y cuando, los estudiosos de la Biblia se refieren a este tema, lo hacen con relacin a la adoracin de las divinidades paganas, es decir, con lo que es, en la actualidad la prostitucin. Por lo que, l considera, que no se refera a las personas homosexuales de hoy da. El sacerdote Llano afirma que, de acuerdo con San pablo, en su primera carta de los corintios, en donde el matrimonio y el celibato son dos formas opcionales de vivir la sexualidad cristianamente, tambin podra incluirse la homosexualidad, entendida como la unin estable de una pareja, que decide vivir de esa manera, el amor de Dios.

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LA SEXUALIDAD HUMANA. Botero Giraldo Silvio, San pablo. 1995. Pg.101. INSTITUTO COLOMBIANO DE ESTUDIOS BIOTICOS. Homosexualidad. Colombia. 2006. Pg. 65.

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Desde el punto de vista cristiano, Dios rechaza la homosexualidad cultural 41 y adems desprestigia la dignidad de tales personas, pero no ignora la homosexualidad entre personas, establecidas como pareja, que se aman con sinceridad. La postura de la iglesia frente a la conducta sexual, es cada vez ms comprensiva y coherente, sin salirse en ningn caso de las escrituras y la palabra de Dios. La Iglesia catlica ha procurado, evitar considerar a las personas de condicin homosexual, a la luz del evangelio, como especialmente pecadoras, por razn a su orientacin sexual. Los evangelios y San pablo ensean que todas las personas, sin distincin de ninguna clase, se hallan ante Dios como pecadoras y necesitadas de su gracia. La posicin del Magisterio Oficial de la Iglesia, de acuerdo con el catecismo de la Iglesia catlica,42 es que esta condicin sexual, reviste formas muy variadas y que su origen psquico permanece aun sin la suficiente explicacin. Por lo que siempre ha declarado, que la condicin homosexual es intrnsecamente un desorden y es contraria a la ley natural. Califica esta condicin como objetivamente desordenada La descalificacin que hace la Iglesia es de tipo moral, es sobre las conductas homosexuales y no sobre la persona, ya que considera que estas conductas se proyectan sobre los valores humanos. Igualmente seala, que estas personas deben ser acogidas con respeto, compasin y delicadeza. En la comunidad cristiana existen diversas posiciones con respecto al tema sexual, por lo se debe distinguir, entre el Magisterio Oficial de la Iglesia, el pensamiento de telogos moralistas y el de pensadores catlicos. As, la posicin de la iglesia sigue vigente en el sentido de que, considera a la conducta homosexual como un desorden antinatural, pero no por eso discrimina a las personas que tienen esa condicin, todo lo contario, est en contra de las actitudes persecutorias y exige respeto para ellas. En su escrito Apuntes para una valoracin tica de personas homosexuales, el padre Alfonso Llano43, hace un anlisis, sobre cuando, una conducta homosexual es considerada moralmente buena o mala. Y seala, que lo primero que se debe tener en cuenta es, que estas personas no deben ser tratadas como viciosas y
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Debe entenderse, como la homosexualidad pagana, citada en el pie de pgina anterior. INSTITUTO COLOMBIANO DE ESTUDIOS BIOTICOS, p. Cit. Pg. 73. Ibdem. Pg. 57

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perversas, sino que deben ser valoradas positivamente, como seres humanos con una orientacin sexual diferente. Hay que anteponer el carcter de persona, a la condicin o modo de orientacin sexual, ya que la condicin homosexual, no elimina, ni altera, la condicin de persona y no deben confundirse la orientacin homosexual con conductas moralmente abiertas y antisociales. Para que la sociedad en general, acepte moralmente la conducta homosexual, segn el padre Llano, es necesario que la conducta, no haga dao a terceros, ni a l mismo, es decir, que no haya una violacin, un abuso a un menor de edad o la utilizacin de otra persona, en provecho individual, ya que se causa un dao en la dignidad del otro, fuera del abuso como tal. Un comportamiento daino, desencadena en el otro, traumas, desorientaciones, perturbaciones en el matrimonio y dems perjuicios. Entonces se dira, que la conducta es inmoral. La forma ms correcta y responsable, de ejercer la sexualidad homosexual, dentro de los parmetros morales de la comunidad, es ubicarse en la sociedad en forma discreta y segura, progresiva y respetuosa. Estableciendo, una unin de pareja en convivencia permanente y procurando crecer en su mutuo desarrollo integral y relacional. Moralmente esto, se considera como una decisin respetable, sensata y buena. El padre Llano, tambin afirma, que una vez hecha la eleccin, la vida sexual debe tomar un papel secundario con respecto a otros aspectos mas importantes de la vida. Anteponerla a valores o intereses superiores, puede hacer correr peligro de obsesiones y desviaciones perjudiciales. El genero de vida que adopta una pareja de personas de condicin homosexual, debe aceptarse como una forma normal de ejercer la sexualidad, sin destacarla en ningn sentido, ni positivo, ni negativo, para tratar de llegar a un equilibrio social que favorezca a ambas partes. La vida sexual, no es lo ms importante del ser humano44, pero si, muy determinante.

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INSTITUTO COLOMBIANO DE ESTUDIOS BIOTICOS, p Cit. Pg. 63

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2. DEFINICIN Y DIFERENCIACIN DE LAS TENDENCIAS SEXUALES

Una de las primeras cosas que debe ocuparnos al abordar el estudio de un fenmeno de la complejidad del Transexualismo, es sin lugar a dudas el correspondiente a la definicin y diferenciacin de toda una serie de comunidades y tendencias sexuales, que en opinin de los desprevenidos pudieran ser similares, pero que en la realidad histrica y conceptual, corresponden a comportamientos y desarrollos diferentes y que las mismas comunidades en su afn de dar claridad a los diferentes fenmenos, han agrupado en el neologismo LGBT, que bsicamente se refiere a las letras iniciales de los trminos: Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales. Aunque es muy seguro que cada una de estas comunidades ya viniera identificndose y realizando actividades en forma separada y semiclandestina, hay que anotar que es solo hasta el ao de 1969, cuando se da inicio al activismo lsbico, gay, bisexual y transexual, como resultado de un evento ocurrido en New York, y que fuera conocido mundialmente como la Revuelta de Stonewall.

2.1 LOS ORGENES CERCANOS DEL CONCEPTO LGBT

Rememorando los episodios del 28 de Junio de 1969, podemos observar claramente, que para la poca, solo dos comportamientos eran perfectamente identificados: el de las Lesbianas y el de los Gays. Es decir, dentro del proceso analtico diferenciador de las conductas sexuales, a pesar de haber sido estudiados en algn nivel de extensin otros fenmenos, solo los conceptos de gay y lesbiana, tenan existencia aceptada dentro de la comunidad, quedando quiz incluidas en estos dos conceptos otras tendencias, a la sazn poco reconocidas o popularizadas. En otras palabras, era claro que el trmino genrico homosexual haba cedido el paso a las especies del gay y la lesbiana, y en estos quedaban incluidas las otras tendencias, posteriormente popularizadas como el bisexualismo y el transexualismo.

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2.1.1. Los Hechos de New York Aunque parezca mentira, fue la constante persecucin de la polica, la que dio lugar a que las comunidades Gay y Lesbiana, asentadas en el barrio bohemio del Greenwich Villaje de New York, tomaran conciencia de su condicin de grupo, de la necesidad de hacer valer sus derechos y de la posibilidad de organizarse institucionalmente. Dicen los comentaristas del tema45 que el 28 de Junio de 1969, en un pequeo bar llamado Stone Wall Inn, donde concurra una numerosa cantidad de Gays y Lesbianas se produjo un enfrentamiento con la polica, que dio origen a que una dbil voz que fue tomando conciencia de su condicin de minora, se convirtiera en un grito de protesta, que se escuch en todo el mundo 46, durante las dramticas revueltas de ste emblemtico bar del Village bohemio de New York, en el que mas 300 hombres y mujeres fueron golpeados y encarcelados durante los mas de 3 das de fuertes luchas y protestas, debido a la intensa e inmisericorde discriminacin a la cual eran sometidos por parte de las fuerzas del orden, simple y llanamente por su orientacin sexual.

2.1.2 La rebelin de Stonewall Algo importante para mencionar, es que la clientela Gay de Stonewall era de lo ms variado de la sociedad neoyorkina: comenzando por jvenes estudiantes, pasando por chicos radicales y terminando por ejecutivos conservadores de traje y corbata, todos sin excepcin, los habitantes de ese mundo subterrneo y clandestino, tras una de las frecuentes redadas, no aguantaron ms la persecucin y la represin de la libertad y desataron el conflicto. Cientos de Gays
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EL magazine on line de noticias LGBT, publicado en www.agmagazine.com.ar, puede verse en mas detalle, todo lo relacionado con estos episodios y las implicaciones de todo orden a que dieron origen. No hay que olvidar que tan solo haba pasado un ao desde los sucesos del mes de Mayo del 68 de Pars, en donde un grupo de estudiantes encabezados por Daniel Cohn Bendit (Daniel el rojo) capitalizaron acontecimientos ocurridos en aos anteriores al Mayo de 1968, hechos que fueron vistos por los universitarios franceses como iconos de admiracin: la Revolucin Cubana, la guerra por la independencia de Argelia, la resistencia de Ho Chi Mihn y su pueblo, la revolucin cultural en China. En este contexto, la represin en la Universidad de Nanterre el 3 de mayo, tras una jornada antiimperialista, hizo que las protestas se extendieran rpidamente a la prestigiosa Sorbona y dieran origen a unos hechos, en los que mas de diez millones de personas protestaron, y que por un mes tuvieron en vilo la institucionalidad francesa..

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se enfrentaron esa misma noche a la represin policial, terminando esa jornada con un muerto y varios detenidos. Ese ltimo fin de semana de Junio de 1969, lo asiduos visitantes del pequeo bar de la calle Christopher del Village no aguantaron mas, y en vez de deslizarse silenciosamente en la noche, como siempre lo hicieron durante aos, travestis, gays, lesbianas y otros clientes, se mantuvieron en su territorio y lucharon defendindose47. Los agentes y los policas fueron atrapados adentro. stos, destrozaron el lugar y llamaron refuerzos. Una fuerza increble de vehculos policiales acudi en una accin cinematogrfica a la escena con las luces girando y las sirenas resonando. La multitud creci. Alguien prendi fuego y ya las protestas no pararon hasta los tres das. Por primera vez, despus de innumerables aos de represin, este punto de inflexin hizo nacer y crecer el "Gay Power".

2.1.3 Nace el Poder Gay Mucho se ha discutido sobre las incidencias de la rebelin de Stonewall, en todo el proceso que desemboc en el surgimiento de toda una serie de agrupaciones diferenciadas e identificadas por sus diversas orientaciones sexuales. Si bien es cierto, que a la hora de los acontecimientos, solo eran claramente identificables las tendencias gay y lesbiana, tambin hay que admitir que el carcter clandestino con que actuaban estos grupos, les impeda explicitar conductas y exigir tratos diferenciados, de acuerdo con los diferentes matices del comportamiento sexual. En este sentido hay que admitir que los sucesos de Stonewall, permitieron la necesaria apertura e inyectaron el suficiente coraje a estos grupos para, de una vez por todas, unirse a las corrientes contestatarias de la poca que exigan derechos, libertades y respeto por las diferencias. Una vez concluidos los incidentes, se presentaron encendidos debates en las comunidades gay y lesbiana, sobre como responder en lo sucesivo ante situaciones similares. A continuacin de las jornadas de protesta, se sucedieron mltiples concentraciones en las que la mayora de los centenares de personas que participaron eran jvenes gays, pero ahora con una conciencia de orgullo y de no tener que esconderse. Aunque es claro que los disturbios de Stonewall no se puedan considerar el nico y exclusivo evento que dio comienzo a la lucha por la
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www.agmagazine.com.ar

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igualdad de gays y lesbianas, si se puede aseverar sin temor a equvocos, que unos gays y lesbianas, lograron que finalizara la situacin de estigmatizacin y represin policial que les coartaba la libertad de ser. Estos disturbios transcendieron mas all de la simple y episdica protesta local, alcanzando gran difusin en el mundo entero la noticia, cuyo sentido a partir de ese momento, signific una explosin de grupos y de organizaciones de lucha. A partir de los episodios de 1969, mltiples frentes de lucha por la liberacin gay se crearon en Nueva York, Berkeley, Los ngeles, San Francisco y San Jos. Esta cifra aument a 300 para finales de los aos setenta. En Agosto de 1969 se llev a cabo en Nueva York la primera conmemoracin de la rebelin de Stonewall. Otras Marchas fueron organizadas por primera vez en 1970 en Nueva York y Los ngeles en el aniversario de los hechos. No hay duda que, paradjicamente, lo que tanto quera esconder el estado, haba crecido en forma geomtrica hasta convertirse en una tradicin.

2.1.4 Ser Gay un Orgullo Si es difcil para el ciudadano del comn entender el comportamiento gay, y de hecho la mayora de las veces lo rechaza y condena, mucho mas complejo le resultar entender, que ser gay no solo no es reprochable, sino que por el contrario, existen claras evidencias que indican que para esta comunidad, ser gay es un motivo de orgullo y una condicin de vida que debe ser celebrada y destacada. De hecho en Octubre de 1985 en una conferencia internacional, Morris Knight de la delegacin de los ngeles llev la propuesta, de que el aniversario 25 de las protestas de Stonewall, fuera considerado como la celebracin internacional del orgullo homosexual. Esta propuesta encontr una respuesta entusiasmada de las dems delegaciones y en las conferencias de la Asociacin Internacional de Lesbianas y Gays en Estocolmo y Pars. Los hechos de Stonewall fueron igualmente inmortalizados en Manhattan por el escultor George Sagal, quien cre el monumento a La Liberacin Gay, un bronce de tamao natural ubicado en la plaza Christopher en el corazn del emblemtico Village. Asimismo, en New York, cada 28 de Junio, el Empire State Building, emblema de la ciudad, es iluminado en colores azul, lavanda y blanco, en

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conmemoracin del aniversario de Stonewall y por supuesto del Da Internacional del orgullo Gay

2.2 APROXIMACIN CONCEPTUAL A LOS DIFERENTES ESTADOS

Ya hemos mencionado que hasta la dcada de 1960, en la que se produjo lo que se conoce como la revolucin sexual, no haba una terminologa definida para identificar y mucho menos diferenciar las diferentes tendencias o estados sexuales. Exista el nombre genrico de homosexual, y algunos otros trminos todos peyorativos, con los cuales la comunidad heterosexual pretenda estigmatizar y marginar a todas las dems tendencias. La revolucin sexual de los aos 60, que no fue mas que un cambio de mentalidad, ocurrido en la mitad del siglo XX en occidente, en cuanto a la moral sexual y el comportamiento sexual en general, dio origen a la liberalizacin de las costumbres y a una aceptacin del concepto de igualdad entra las diferentes tendencias sexuales. De alguna manera se manifest una aceptacin pblica hacia prcticas que eran consideradas tab, se abri un serio debate alrededor de temas como el erotismo, la monogamia, el placer vaginal, el machismo y se abri definitivamente el camino hacia la aceptacin de la homosexualidad. Todo este debate fue ambientado por la presentacin del informe Kinsey 48, en el que se hacan serias revelaciones sobre la vida sexual de los americanos. El trmino homosexual, que fue indiscutiblemente el primero en utilizarse, tena muchas connotaciones negativas, ya que se trataba de un neologismo que relacionaba el fenmeno con una enfermedad o tara, fue usado originalmente en

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Alfred Charles Kinsey, entomlogo y sexlogo de la Universidad de Bowdoin en Brunswick, Maine. Kinsey y su personal realizaron 18.000 entrevistas y publicaron "El comportamiento sexual en el hombre" en 1948 y "Comportamiento sexual en la mujer" en 1953. Estos resultados, llevaron a Kinsey a confeccionar la Escala de Kinsey sobre la heterosexualidadhomosexualidad, donde el grado 0 manifestaba una heterosexualidad completa sin ambages y el 6 una homosexualidad exclusiva y dominante. Su estudio demuestra que la mayora de las personas se encontraban dentro del nmero 1 o 2 en su escala.

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1869 por el escritor austriaco Karl-Mara Kertbeny49 y popularizado ms tarde por el psiquiatra alemn Barn von Krafft Ebing50

2.2.1 La Homosexualidad Como Orientacin Sexual Etimolgicamente, la palabra homosexual es una combinacin del griego homo, que en realidad significa igual, y no hombre como se pudiera pensar, por confusin con el significado latino, y del latn, sexualis, lo que sugiere una relacin sexual y sentimental entre personas del mismo sexo. Tcnicamente, la homosexualidad es admitida como una orientacin sexual y se define como el comportamiento, la interaccin sexual o atraccin ertica hacia individuos del mismo sexo51. Vale mencionar que en esta definicin estn incluidos tanto los trminos gay, que suele utilizarse para definir a los hombres homosexuales, y el trmino lesbiana, que se usa para definir la homosexualidad femenina. Desde que Von Krafft Ebing, populariz el termino Homosexual en 1886, la homosexualidad se ha convertido en un tema de mltiples estudios y discusiones, y aunque en un principio se consider como una patologa o enfermedad que era necesario curar, a partir de los aos 70 del siglo pasado, un amplio porcentaje de la comunidad cientfica internacional, ha manifestado abiertamente que la Homosexualidad no es una enfermedad, sino que por el contrario, debe entenderse como parte integral necesaria, para comprender la biologa, psicologa, poltica, gentica, historia y variaciones culturales de las identidades y prcticas sexuales de los seres humanos. La orientacin sexual se refiere al objeto hacia donde se dirigen los deseos erticos y/o amorosos de un individuo, como una manifestacin ms en el conjunto de su sexualidad. La orientacin sexual forma parte de los conceptos

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FERAY, Jean Claude; HERZER, Manfred (1990). "Estudios sobre Homosexualismo y poltica en el siglo 19: Karl Mara Kertbeny". Revista sobre Homosexualidad, 19(1). VON KRAFFT-EBING, Richard Psychopathia Sexualis (1886), reimpresin de Bloat Books, 1999. AMERICAN PSICHOLOGICAL ASSOCIATION, APA Help Center. Sexual Orientation and Homosexuality. Presenta un excelente resumen sobre el tema de la orientacin sexual. Causas y efectos. Traduccin de los autores

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elaborados por escuelas derivadas del psicoanlisis52. La orientacin sexual se clasifica casi siempre en funcin del sexo de la o de las personas deseadas en relacin con el del sujeto: heterosexual (hacia el sexo opuesto), homosexual (hacia el mismo sexo), bisexual (hacia ambos sexos), asexual (falta de orientacin sexual), pan sexual (hacia todo o todos, incluyendo inclinacin a las personas con ambigedad sexual, transexuales/transgneros, y hermafroditas). Grande es y ha sido la discusin sobre el origen gentico o social de la orientacin sexual, es decir, la orientacin sexual nace o se hace? Aunque no se han encontrado indicios de que exista una orientacin sexual independiente de las circunstancias sociales, si podemos suponer que existe una tendencia o impulsividad heterosexual en una gran parte de la poblacin, igual que en el reino animal. En el caso del hombre, sta estara ms o menos predispuesta por socializacin, mientras que cabra hablar de instinto en el caso de los animales 53. Sin embargo, en biologa se considera que el ser humano tambin acta sujeto a los instintos. Pero la hiptesis persistente de una posible predisposicin gentica, queda un poco desvirtuada y controvertida por la dificultad de poder explicar esto, por un proceso de seleccin natural. 2.2.1.1 Algunas Explicaciones Necesarias sobre Homosexualidad. Hasta hace poco era frecuente encontrar el trmino Homosexualismo, para referirse a la condicin o el comportamiento manifestado por la atraccin hacia individuos del mismo sexo. Sin embargo, la terminacin ismo, que significa tendencia a, partidario de, enfermedad de, se ve como peyorativa, especialmente en los casos de enfermedad, tal como por ejemplo: el gigantismo. Asimismo, se poda pensar que de alguna manera a travs de este sufijo ismo, se estaba indicando que la organizacin homosexual, promova o haca proselitismo hacia su conducta. Igualmente daba la impresin este sufijo ismo de que se trataban de una enfermedad. En la medida en que la sociedad y las organizaciones cientficas se fueron apartando de la idea de que esta orientacin sexual era una enfermedad, fue
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Para profundizar en este tema que desborda el objeto de nuestro estudio, se pueden consultar los escritos de Jackes Marie mile Lacan. Mdico y Psicoanalista francs, considerado uno de los ms influyentes despus de Freud. ORGANIZACIN MUNDIAL DE LA SALUD. El Gnero en la Investigacin de la Salud Mental. Ginebra, World Health Organizatin, 2004. Traduccin de los autores.

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cobrando vigencia el trmino Homosexualidad, en atencin a que la terminacin idad, se refiere a condicin de o calidad de, mucho ms acordes con la situacin actual, en la que los homosexuales vienen reivindicando su especial condicin y sus derechos y acabando con estigmas del pasado. Por su parte el diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola, solo recoge el termino Homosexualidad, para referirse al fenmeno mencionado. 2.2.1.2 Aproximacin Cientfica a la Homosexualidad. Ya se ha mencionado que no es conocido el origen de la orientacin sexual, especialmente cuando se trata de darle una explicacin a la Homosexualidad. Aunque muchas teoras han apuntado a que la orientacin sexual es innata, nunca ha sido comprobado el papel que juega en esta teora la herencia gentica54. Otro tanto ocurre con las teoras que tratan de relacionar la orientacin sexual con las experiencias vividas en la infancia, o con la influencia de los padres o del ambiente en que se desarrollaron las personas. La psiquiatra primero, con Richard von Krafft Ebing a la cabeza y el psicoanlisis posteriormente con el propio Freud al frente, consideraron patolgicas tanto las prcticas homosexuales, como la homosexualidad misma. Freud incluy la homosexualidad entre las "perversiones" o "aberraciones sexuales", en uno de sus ensayos sobre la teora de la sexualidad. Segn Freud, la homosexualidad era una manifestacin de falta de desarrollo sexual y psicolgico que se traduca en fijar a la persona en un comportamiento previo a la "madurez heterosexual"55. Posteriormente, Freud llegara a revisar sus apreciaciones iniciales, hasta llegar a firmar en su Carta a una Madre Americana, que la homosexualidad "no es un vicio, ni un signo de degeneracin, y no puede clasificarse como una enfermedad"56. La gran mayora de teoras, propuestas por mdicos psiquiatras y por psiclogos, fueron fuertemente cuestionadas por los estudios posteriores de Alfred C.

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JOUVE DE LA BARREDA, Nicols. La homosexualidad a la luz Gentica. En este artculo publicado en la Revista de Biologa y Gentica de la Universidad de Alcal de Henares. El catedrtico hace un completo estudio y recorre las diferentes teoras planteadas alrededor del tema de la gentica y la orientacin sexual. VIDAL, Cesar. La Homosexualidad no es lo que era. Artculo de la Revista Virtual Conoze.com de 16 11 - 2002 FREUD, Sigmund. Carta a la Madre de un Paciente. Archivos de Identidades. Org.

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Kinsey57, quien despus de analizar en una extensa muestra de ms de 18000 personas, tanto el comportamiento como la identidad sexual, concluy que una gran mayora de la poblacin muestra por lo menos alguna tendencia bisexual, esto es, atraccin hacia personas tanto de uno como de otro sexo, aunque normalmente se prefiere un sexo u otro. El Dr. Kinsey y sus colaboradores concluyeron que slo una minora, entre 5 y el 10%, es completamente heterosexual o completamente homosexual. As mismo, slo una minora an ms pequea puede considerarse totalmente bisexual. Aunque posteriormente, otros estudios han querido demostrar que Kinsey exager en sus apreciaciones sobre la prevalencia de la bisexualidad en la poblacin, aun hoy da, su idea goza de una gran aceptacin. Un concepto que no puede dejar de comentarse, es el propuesto por el filsofo francs Michael Foucault58, quien afirma que las identidades sexuales, tales como la Homosexualidad, la Heterosexualidad, o la Bisexualidad, realmente no tienen una existencia real u objetiva, ya que estos diferentes estados o clasificaciones son simplemente construcciones sociales. Este punto de vista conocido como la Teora Queer59, que afirma que la orientacin sexual y la identidad sexual o de gnero de las personas son el resultado de una construccin social y que, por lo tanto, no existen papeles sexuales esencial o biolgicamente inscritos en la naturaleza humana, sino formas socialmente variables de desempear uno o varios papeles sexuales60. Joan Roughgarden61, profesora de Biologa de la Universidad de Stamford, ha elaborado una de las ltimas teoras, en la bsqueda del origen de la Homosexualidad. La teora de la profesora Roughgarden, llamada de la Seleccin Social, niega que la diversidad sexual se reduzca tan solo a dos sexos, uno masculino agresivo y otro femenino y dbil. En opinin de la investigadora, la naturaleza nos presenta mltiples ejemplos del reino animal y de culturas,
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KINSEY, Alfred C. Comportamiento sexual del varn humano, 1948. Y Comportamiento sexual de la Hembra Humana, 1953 FOUCAULT, Michel. Historia de la sexualidad, Siglo XXI de Espaa editores, S.A. 978-84-323-02909. (1990),

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Queer, trmino ingles que significa raro y que fue el eufemismo que durante mucho tiempo se us para sealar en forma peyorativa a los homosexuales. SEZ, Javier, Teora Queer y Psicoanlisis., Editorial Sntesis. Diciembre 2004, ISBN 84-97561-82-1. ROUGHGARDEN, Joan. Arco iris de la Evolucin: Diversidad, Gnero y Sexualidad en la naturaleza y las personas. Paperback ed. Los ngeles: Univ. of California Pr., 2004.

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diferentes a la occidental, en las que se ve claramente que la naturaleza y la propia sociedad, brindan soluciones sorprendentes al tema de la sexualidad: la existencia de peces con varios tipos de machos, o especies que cambian de sexo de acuerdo con la necesidad, as como mamferos con los dos rganos reproductores, masculino y femenino, son apenas una muestra que confirma la teora. En el caso de los humanos, no se trata de variaciones naturales, ya que no responden a la necesidad de la procreacin, sin embargo es claro que las diversidades sexuales humanas, son expresiones sociales claramente identificables en muchas tribus indgenas de Norteamrica y polinesia.

2.2.2. Gays o Divertidos El trmino Gay, que puede ser usado indistintamente como sustantivo o como adjetivo, no es ni mas ni menos que un sinnimo de la palabra homosexual, esto es, inclinacin ertica hacia individuos del mismo sexo, pero a diferencia de esta, mientras que la palabra gay significa alegre, divertido, ya se ha mencionado que homosexual tiene connotaciones negativas, un tanto peyorativas que hacen relacin a desviacin, aberracin o enfermedad. La denominacin Gay es un anglicismo, ya que fue importada directamente del idioma ingls, y elegida por un grupo homosexual de San Francisco, California, para identificarse as mismos. Fue incluida en la edicin del 2001 del Diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola, en donde se informa que se origina en el vocablo Provenzal gai, que significa alegre, pcaro. Aunque solo recientemente se viene utilizando en forma relativamente oficial, se dice que ya en la Inglaterra de la reina Victoria, se identificaba como Gay a hombres que ejercan la prostitucin, por la forma en que se vestan y comportaban. De esta manera, fue como la combinacin gay boy, o chico alegre se convirti en sinnimo de homosexual, al menos en el contexto de la lengua inglesa. Finalmente la comunidad gay internacional adopt el termino Gay como un acrnimo de las palabras Good As You, o sea: bueno como tu, para quitarle el enfoque peyorativo y reivindicar la igualdad entre Heterosexuales y Homosexuales.

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En cuanto a las organizaciones Gay de habla espaola, desde hace algn tiempo se decidieron por el trmino gay en lugar de homosexual, y decidieron incluirlo dentro de las siglas con las que nombran sus correspondientes organizaciones. As por ejemplo tenemos la sigla COGAM (colectivo de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales de Madrid) y FELGT (federacin estatal de gays, transexuales y bisexuales) de Espaa, en las que claramente se refleja la predileccin de sus asociados por el trmino gay. De manera similar, las pginas web y medios de comunicacin especializados en estos temas usan preferente y generalmente el trmino "gay". En Latinoamrica, el trmino homosexual es el gramatical y polticamente ms correcto para denominar a una persona gay. En estos pases, a veces el trmino gay se utiliza mayoritariamente y de preferencia para referirse a un varn homosexual fuera del armario que milita en alguna organizacin gay. En los pases de habla inglesa el trmino gay ha sustituido a homosexual, que es considerado polticamente incorrecto y es utilizado casi en forma exclusiva por las organizaciones de la derecha cristiana. En cambio en Espaa existe alguna resistencia a usar el trmino ingls gay, por considerrselo un anglicismo. Por ello, una gran mayora de la clase poltica y los medios hablados y escritos acuden frecuentemente a eufemismos como parejas del mismo sexo, evitando as la controversia.

2.2.3. Lesbianismo y Lesbianas Ya se ha reiterado en varios comentarios que el trmino Lesbiana es una especie del gnero homosexual y que se refiere especficamente a una mujer que se siente atrada sentimental, romntica, afectiva y sexualmente hacia otra persona del mismo sexo. Hace referencia a la isla de Lesbos, en donde la poetisa Safo, dedicaba poemas apasionados a sus amigas, en un ambiente de romanticismo entre mujeres, por lo que fue considerada como homosexual. A diferencia de los homosexuales masculinos o Gays, las homosexuales femeninas o Lesbianas, han sido consideradas por la mayora de las culturas antiguas como un grupo inexistente. Si bien es cierto que las mujeres han sido perseguidas y estigmatizadas por adlteras y prostitutas, tambin es cierto que jams han sido sealadas por Lesbianas, a diferencia de los homosexuales masculinos que han sido considerados enfermos y perseguidos y reprimidos

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fuertemente. De alguna manera se puede decir que la omisin y falta de liderazgo, en el reconocimiento de su propia existencia, ha dado lugar a que los grupos de lesbianas hayan sido marginados por mucho tiempo. Es quiz a partir de los aos setenta del siglo pasado, cuando surgen con mpetu los movimientos feministas, cuando se comienzan igualmente, a dar pasos en la direccin de darle un reconocimiento a los grupos Lsbicos. De alguna forma, parece que histricamente la lucha por el reconocimiento de los derechos de las mujeres, ha incluido la lucha por el reconocimiento de las lesbianas. Hay que anotar tambin que histrica y actualmente, las mujeres se han movido dentro de una especie de tradicin femenina o cultura de las mujeres, la cual se he desarrollado en diversos campos, dando origen a artistas, msicas, poetas, escritoras, quienes de alguna forma han acompaado su xito con el respaldo de estos elementos propios de la cultura de las mujeres. Es quiz por esto que el mayor conocimiento que se tenga de las lesbianas, ya sea como grupo o individualmente, deviene del xito obtenido dentro de grupos pertenecientes a la cultura de las mujeres. As, casi siempre que tenemos referencias de lesbianas, se debe a sus xitos obtenidos, debido a su desempeo o preponderancia en el mundo del cine o del espectculo, en el campo de las letras, de la msica o del deporte. Teniendo en cuenta que las lesbianas son consideradas un grupo social minoritario, se habla muy a menudo de subcultura lesbiana, lo cual no significa una posicin de inferioridad admitida, sino algo que es parte de la propia condicin especfica de las lesbianas, respecto de un mundo heterosexual mayoritario.

2.2.4 El Bisexualismo Muy en contra de lo que muchos pudieran creer, el bisexualismo no es una extensin del homosexualismo, ni mucho menos una especie de desliz de los heterosexuales. Existen personas que sienten el mismo grado de atraccin por hombres o mujeres y pueden alcanzar el mismo grado de satisfaccin o placer con uno u otro sexo. Dichas personas son comnmente conocidas como bisexuales62. Al menos en el mundo occidental, se habla de los orgenes de la bisexualidad desde la antigua Grecia pues, segn mltiples fuentes existentes,
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LVAREZ GAYOU, J. L. La sexualidad en la pareja, Mxico: Manual moderno. (1996),

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este tipo de relaciones eran practicadas incluso por los mismos reyes o gobernadores de Grecia (uno de ellos fue Alejandro Magno)63. Aunque se ha observado en gran variedad de formas en todas las sociedades humanas de las que tengamos conocimiento oral y escrito, la bisexualidad slo ha sido objeto de estudio serio desde la segunda mitad del siglo XX y an hay desacuerdos sobre su prevalencia y naturaleza. Freud, por ejemplo, plantea en su postura que todas las personas son bisexuales por naturaleza y que conforme pasa el tiempo las personas se vuelven homosexuales o heterosexuales segn sus relaciones con los padres y la sociedad.64 Los intentos de explicar la conducta Bisexual dentro de la tradicin occidental, han estado signados por la consideracin de la bisexualidad como un estado ambiguo, entre la homosexualidad y la heterosexualidad, dando lugar esta consideracin a mltiples formas de explicacin, dependiendo de la ptica desde donde se le mire. As por ejemplo se cuenta con definiciones de Bisexualidad Biolgica, Psicolgica, Conductual y Cultural, correspondiendo cada una de ellas a una cronologa en los estudios realizados. La bisexualidad Biolgica y Psicolgica, corresponden a estudios realizados en el siglo XIX y ligados a los desarrollos de la sexologa mdica y los pensamientos de los bilogos Lamarck y Darwin65, y por supuesto en los estudios psicoanalticos de Freud y sus seguidores66. De otra parte quienes se han detenido en el estudio de la bisexualidad desde el punto de vista de un enfoque conductual, han basado sus apreciaciones en el estudio de la vida de personas que presentaron conductas bisexuales. Como quiera que los comportamientos sexuales de estas personas no se dieron con los dos sexos al mismo tiempo, sino que por el contrario se presentaron unos saltos en los que la atraccin sexual pasaba de un sexo al otro por periodos definidos de tiempo, los estudios se enfocaron mas en las razones por las que se producan estos saltos y en su significado.

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GREENBERG, David F. The construction of Homosexuality. Pg. 145, citado por: MONDIMORE, Francis Mark. Una historia natural de la homosexualidad. Barcelona. Pados 1998. Pg.28. FREUD, S., FERENCZI, S., KARDINER, A., THOMPSON, C., ELLIS, A., RUTENBEEK, H. M., BEAUVOIR, S., et. al. , (1973), La homosexualidad en la sociedad moderna. Argentina: Siglo Veinte. GONZLEZ DE TNAGO RODRGUEZ, L. 2004. Leyendo a Lamarck en Darwin. Elementos lamarckianos de la Teora de la descendencia con modificacin. Trabajo de investigacin dirigido por Jos Luis Gonzlez Recio. Universidad Complutense de Madrid. Madrid. FREUD, Sigmund. et al. p. Cit. 1973

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En cuanto a la ltima de las teoras, la cultural, esta considera que la verdadera dimensin para definir y conceptuar la bisexualidad se encuentra en el seno de las diferentes culturas. De acuerdo con la teora de la Bisexualidad cultural, no son los conceptos biolgicos o psicolgicos los que determinan el comportamiento bisexual. Estas teoras son ajenas a consideraciones biologicistas de la sexualidad, pues consideran que son las culturas, y no la biologa, las que determinan histricamente la objetivizacin conceptual y el significado de los comportamientos, roles e identidades sexuales. Por ello, las teoras culturales niegan que exista una sola conceptualizacin de la bisexualidad, sino que esta presenta distintos estatus y naturalezas dependiendo del entorno cultural que se estudie67. Como quiera que algunos bisexuales se han visto en dificultades para encajar en la comunidad Gay, o en el mundo heterosexual, y tienen la facilidad de pasar inadvertidos en pblico, algunos de ellos se han agrupado, formando sus propias organizaciones y movimientos polticos y culturales, llegando incluso a identificarse por smbolos y colores al igual que las otras comunidades con diferentes orientaciones sexuales. Asimismo, tambin es necesario decirlo, hay otro grupo de bisexuales que al encontrarse entre los dos extremos de la homosexualidad y la heterosexualidad, optan por identificarse por uno u otro grupo, sin ningn inconveniente.

2.2.5 EL Transexualismo EL transexual es aquella persona cuya sexualidad anatmica, biolgica o genital entra en conflicto con su sexualidad social y sicolgica. El fenmeno de la transexualidad corresponde a lo que se conoce como Disforia de Gnero, es decir, inconformidad entre el gnero asignado y el gnero vivido o sentido. El hombre transexual es aquel que nace con anatoma femenina, pero al sentir y pensar como hombre sufre de una disconformidad. Es un hombre atrapado en una anatoma de mujer. Por su parte la mujer transexual, es aquella que al nacer con anatoma masculina, entra en conflicto con su sexo social y sicolgico ya que al

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RIVAL, Laura; SLATER, Don, y MILLER, Daniel: Sexo y sociabilidad. Etnografas comparativas de objetivacin sexual. Reproductividad sensual en el Amazonas: "dos haciendo", sexo entre los huaorani., en Antropologa de la sexualidad y diversidad cultural, vol. Talasa. ISBN 8488119-96-8

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pensar y sentir como mujer se ve atrapada en una anatoma de hombre que rechaza. Una de las consecuencias de esta condicin de personas disconformes con el sexo genital asignado, es el deseo permanente de modificar sus caractersticas sexuales, que no estn de acuerdo con el sexo que se sienten identificados, lo que trae consigo el que normalmente planteen la necesidad de someterse a tratamientos de cambio de sexo, tratamientos de reconstruccin genital, terapias hormonales y toda una serie de procedimientos, encaminados a encontrar una armona entre su condicin fsica y su condicin mental en cuanto a sexo se refiere. La disforia de gnero ms conocida como transexualismo, supone la falta de concordancia entre el sexo biolgico y el gnero psicolgico de la persona. La disforia de gnero no debe ser confundida con el homosexualismo, que implica el sentir atraccin ertica hacia personas de su mismo sexo, ni con el travestismo, que supone el obtener satisfaccin ertica a travs de la ropa del sexo que le atrae a uno. La primera referencia a individuos con deseos de asumir el rol del gnero opuesto en la literatura mdica la acu, en el ao 1830, el autor alemn Friedreich. En 1892, Later y Krafft-Ebing llamaron al fenmeno metamorfosis sexual paranoica. Havelock Ellis, en 1913, us la expresin inversin esttica sexual ms tarde llamado eonismo. En 1916 Marcuse hace referencia a la b squeda del cambio de sexo68. El trmino transexualismo fue usado por primera vez por Cauldewl en 1949, refirindose a los comportamientos sociopticos del desorden. Hamburguer Sturup y Dalh-Invensen, en 1953, sugirieron el trmino de transvestismo genuino o hermafroditismo psquico69. En 1953 Harry Benjamn en su libro El fenmeno transexual, diferencindolo de otras condiciones sexuales confusas, defini la transexualidad como el deseo irreversible de pertenecer al sexo contrario al genticamente establecido y asumir

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ANTN BOIX, M del Carmen www.saludmental.info/Secciones/Juridica/2006/disforiadegenero Salud mental, implicaciones legales y forenses. Ibdem

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el correspondiente rol y de recurrir si es necesario a un tratamiento hormonal y quirrgico encaminado a corregir esta discordancia entre la mente y el cuerpo70. Como quiera que el objetivo del presente estudio ser precisamente el de la definicin de la transexualidad, sus causas y desarrollo, y el estudio sistemtico del fenmeno con miras a estructurar un plan de recomendaciones para el caso colombiano, tanto desde el punto de vista teraputico como del jurdico legal, no se considera prudente profundizar en el tema en este aparte, y ms bien dejar para captulos posteriores su completo anlisis.

2.2.6 Otros Estados Sexuales Menos Reconocidos Ya se haba dicho al inicio de este captulo, que las diferentes orientaciones sexuales identificadas y con amplio reconocimiento, se haban agrupado desde el punto de vista organizativo, en asociaciones identificadas con el neologismo LGBT, es decir asociaciones de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales. Esto sin embargo, no significa que estas sean realmente las nicas orientaciones sexuales existentes, ni estudiadas, sino que simplemente la mayor capacidad de difusin e impacto de las organizaciones LGBT, de alguna manera las han puesto a la vanguardia de estos movimientos y las muestran como las de mayor reconocimiento y trascendencia. Aunque no es el objeto del presente estudio, y simplemente a manera de informacin, a continuacin se presenta una breve informacin de otras orientaciones o estados sexuales.

2.2.6.1 La intersexualidad. Se refiere a la condicin de una persona que presenta simultneamente y en grados variables, caractersticas sexuales masculinas y femeninas. EL intersexual puede poseer una abertura vaginal que puede estar parcialmente fusionada, un rgano erctil (pene o cltoris) ms o menos desarrollado y ovarios o testculos, los cuales normalmente pueden ser internos. La palabra hermafrodita, es un eufemismo victoriano, inventado para hacer desparecer la intersexualidad. El trmino hermafroditismo verdadero, ms sofisticado y especial, se usa para referirse a la condicin en la cual una persona posee al mismo tiempo, el tejido ovrico y testicular, ya sea que estos tejidos
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Ibdem

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funcionen fisiolgicamente o no, pero no es apropiado considerar a estas personas slo como intersexuales. Su anatoma interna y externa cambia notablemente de una a otra, y muchas personas son menos ambiguas que otras. Es casi imposible que alguien tenga dos conjuntos completos de rganos sexuales, como algunas personas piensan equivocadamente. El trmino intersexual se utiliza para referirse a cualquier persona que haya nacido con una anatoma diferente a la que algunos llaman varn estndar o mujer estndar.

2.2.6.2 La Pansexualidad. Es una orientacin sexual humana, caracterizada por la atraccin esttica, romntica o incluso sexual por cualquier otra persona, independientemente de su sexo y gnero. Por lo tanto, la Pansexualidad es la orientacin sexual de las personas que no se sienten identificadas con la dicotoma hombre/mujer que implica la bisexualidad. En ocasiones, se dice que la Pansexualidad es la capacidad de amar a otra persona independientemente de su gnero. Algunos pansexuales afirman que para ellos el sexo y el gnero son conceptos vacos de significado o que no tienen importancia.71

2.2.6.3 Metrosexualidad. Se refiere a aquellas personas de sexo masculino, que siendo normalmente hombres, tienen cualidades de Gay, sin ser atrados por otros hombres. Un metrosexual, generalmente aprecia y gusta de las cosas finas y bellas de la vida, y goza haciendo todo lo posible por lucir muy bien presentado, impecable en cuanto a su arreglo personal de ropas y cabello. Generalmente gusta de estar presente en actos de arte y en los ambientes elegantes y distinguidos.72

2.2.6.4 Travestismo. Travestido o Travesti. Se refiere generalmente a hombres que se visten de mujeres, aunque tambin existen casos de mujeres que se han vestido de hombres por diferentes circunstancias, aunque es un fenmeno muy poco visible. Es claro que la vestimenta usada debe ser de aquella que identifica claramente a la mujer, ya que existen prendas de uso de ambos sexos, que no sera el caso del travestismo. Normalmente la vestimenta es espectacular y no
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http://www.urbandictionary.com/. Traduccin de los autores http://www.urbandictionary.com/. Traduccin de los autores

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deja lugar a dudas sobre la intencin y el disfrute con las prendas del sexo opuesto. La principal diferencia entre El travesti y el transexual es que el primero acepta su sexo y su cuerpo, gustndole jugar con una doble identidad. En cambio el Transexual, como ya se dijo, es aquella persona cuya anatoma fsica no corresponde al sexo al que siente pertenecer y por lo tanto asume de forma permanente el rol de gnero contrario al de su sexo fsico. Los travestidos a pesar de sentirse bien con el sexo que nacieron y no tener especial problema con su gnero, sienten una peculiar satisfaccin escenificando al sexo opuesto. Se considera que los travestidos son personas que padecen cierto grado de disforia de gnero, lo que hace que acaparar el gnero opuesto les resulte atractivo.

2.2.6.5 Asexualidad. Se trata de un fenmeno en el que la persona no tiene ninguna orientacin sexual. No es habitual que los asexuales se enamoren o tengan pareja, ya que no sienten atraccin sexual por ninguna persona y no encajan dentro de ningn grupo u orientacin sexual especfica. Los asexuales se sienten a gusto en la soledad, aunque en ocasiones pueden tener una pareja y ser muy afectuosos, pero sin mostrar ningn tipo de apetito sexual. Siempre ha existido un acalorado debate sobre si la Asexualidad es una orientacin sexual legtima, o simplemente un problema de deseo sexual inhibido73. Por su parte, a pesar de existir mltiples terapias encaminadas a incrementar el deseo sexual, los asexuales, rehyen estos tratamientos al considerar que su situacin no es una enfermedad ni un problema patolgico. Los asexuales argumentan que ya que su Asexualidad no les genera ninguna angustia, esta no debera ser vista como una enfermedad o un problema emocional. No se debe confundir los asexuales con los fetichistas, ya que esos ltimos si tienen deseos sexuales, pero los descargan sobre un fetiche o una cosa ms que sobre una persona. Este grupo de personas generalmente no se consideran como asexuales, aunque tcnicamente puedan serlo.

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BOGAERT, Anthony F. Asexualidad: Prevalencia y factores asociados en una muestra probabilstica nacional. Revista de Investigacin Sexual. Agosto de 2004

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3. EL TRANSEXUALISMO COMO FENMENO CIENTFICO Y SOCIAL

La sexualidad es uno de los derechos existenciales del ser humano ms cuestionados actualmente, pero lo que si no puede discutirse es que esta no es el resultado de una opcin del individuo, sino de unas circunstancias que le son extraas, exteriores, que se le imponen, las cuales pueden tener su origen en procesos biolgicos, psquicos, sociales, o culturales, y que en tal medida, no son compatibles con la identidad y conducta sexual del sujeto. A continuacin se proceder a realizar un breve pero sustancioso recorrido, sobre las diferentes etapas por las cuales atraviesa el ser humano, para completar su proceso de formacin sexual y se explicarn las diversas teoras que existen acerca de cul puede ser el posible origen del fenmeno del transexualismo, tales como la teora biolgica, la teora ambiental o familiar y la teora sicolgica. De igual forma se llegar a una aproximacin epidemiolgica de los casos que existen a nivel nacional y mundial, como tambin las diferentes organizaciones que se conocen sobre esta materia.

3.1 EL PROCESO DE DIFERENCIACION SEXUAL La diferenciacin sexual en los mamferos, es un proceso de carcter secuencial que se inicia con la unin de los gametos femenino y masculino, los cuales determinarn el sexo cromosmico. Los cromosomas contienen la informacin necesaria para decidir el sexo gonadal (en los hombres, los testculos; en las mujeres, los ovarios), el cual a su vez, ser el responsable de las distintas secreciones hormonales (estrgenos o andrgenos). Estas secreciones actuaran sobre diversas estructuras fetales indiferenciadas, producindose as la diferenciacin de los genitales externos e internos y del cerebro, lo cual dar lugar finalmente al fenotipo, identidad sexual, habilidades y comportamientos femeninos o masculinos74. En este proceso, cada fase es dependiente de la anterior y, en condiciones normales, coinciden el sexo cromosmico, el gonadal, el fenotpico y la identidad
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FERNANDEZ -TRESGUERRES J. Procesos Complutense 1996; Pg. 11-29.

de diferenciacin sexual. Madrid, Editorial

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sexual. Pero es posible que ocurran alteraciones en alguna de estas fases, ya sean intrnsecas al proceso o debidos a factores exgenos, lo cual provocara una discordancia que posiblemente sea la responsable del inicio de lo que se conoce como una Disforia de Gnero. Los trabajos clsicos sobre la Gentica del Sexo, llevados a cabo en la dcada de los aos veinte, condujeron a las formulaciones de la teora bsica de la determinacin gentica del sexo, que se expres como ley de la potencia bisexual75, es decir, la capacidad que tiene un mismo organismo de desarrollarse en dos direcciones, la masculina y la femenina. Esto establece que la diferenciacin sexual es el resultado de la fuerza relativa de los "realizadores sexuales" y los "factores modificadores externos", entendindose en el lenguaje gentico moderno, por realizadores sexuales, la informacin gentica que determina el sexo y por factores modificadores externos, no slo los factores ambientales fsicos o qumicos externos al organismo, sino tambin, los factores internos al propio individuo, como son las hormonas sexuales. Las hormonas responsables del desarrollo de caracteres sexuales femeninos, se llaman estrgenos y andrgenos, las de los masculinos. Sin embargo, es importante sealar, que algunos autores no aceptan la denominacin de hormonas "masculinas" o "femeninas", andrgenos y estrgenos, respectivamente, ya que ambos sexos secretan los dos tipos de hormonas, lo que vara es la proporcin con que se encuentran en cada sexo76. Estos dos tipos de hormonas, pueden transformarse unas en otras por accin de determinadas enzimas presentes en el organismo y, por tanto, genticamente determinadas. Por ejemplo, la progesterona, que es una hormona tpicamente "femenina", porque afecta al desarrollo del tero, la vagina y las mamas y est ntimamente relacionada con el proceso del embarazo y el ciclo menstrual, est presente tambin en los varones, incluso a niveles semejantes a los que se encuentra en las mujeres, en la fase de pre ovulacin del ciclo menstrual. Adems, la progesterona puede ser un precursor qumico de la testosterona, hormona tpicamente "masculina".

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LACADENA, Juan Ramn.1999, Gentica General. Conceptos Fundamentales. Sntesis, Madrid, Pg. 623 LACADENA, 1999, Gentica y sexualidad. Bases biolgicas y Genticas del sexo.

Editorial

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La primera etapa de la diferenciacin consiste en decidir la direccin masculina o femenina, que va a tomar un blastema somtico77 comn indiferenciado, de la gnada embrionaria indiferenciada. Los factores determinantes del sexo masculino inducirn a que se diferencie el blastema en clulas intersticiales productoras de andrgenos, transformando la gnada indiferenciada en testculo. Por el contrario, los factores determinantes del sexo femenino, inducirn a la transformacin del blastema, en clulas foliculares productoras de estrgenos, dando lugar al ovario78. En definitiva, nos encontramos ante una expresin particular de la ley de potencia bisexual mencionada anteriormente. Desde el punto de vista gentico, en la diferenciacin sexual, se suele distinguir la diferenciacin sexual primaria o gonadal y la diferenciacin sexual secundaria, que incluye el desarrollo genital y la manifestacin de los caracteres sexuales secundarios, (pelvis, sistema locomotor, grasa subcutnea, sistema piloso, laringe, etc.) que segn las especies pueden presentar un dimorfismo variado.

3.1.1 El sexo Gentico o Cromosmico. En la especie humana la determinacin gentica del sexo es de tipo cromosmico (determinacin cromosmica sexual). El sexo gentico se establece en el momento de la fecundacin. La unin de dos gametos que contengan un cromosoma sexual X dar lugar a un embrin XX (homogamtico), que desarrollara ovarios, mientras que la unin de un gameto X con uno que contenga el cromosoma Y originar un embrin XY (heterogamtico), que tendr testculos. Por tanto, parece evidente que es necesaria la presencia de un cromosoma Y para el desarrollo testicular, ya que la ausencia de este cromosoma dar lugar a una diferenciacin gonadal en sentido femenino. No obstante, pueden existir personas que tengan una constitucin cromosmica sexual anmala. Por ejemplo, los varones XXY (sndrome de Klinefelter) o XYY (duplo Y) o las mujeres XO (sndrome de Turner) o XXX (triplo X) 79.
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Conjunto de clulas embrionarias, que mediante su proliferacin llegan a formar un rgano determinado. 78 VATICON, M.D., Tresguerres, J.A.F. 1996. Ontogenia de la diferenciacin sexual. En Varones y Mujeres. Desarrollo de la doble realidad del sexo y del gnero, Ediciones Pirmide, Madrid, Pg. 63-87
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BECERRA-FERNNDEZ Antonio. Transexualidad. La bsqueda de una identidad. Ediciones Daz de Santos S.A. Madrid 2003, Pg. 34-40

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3.1.2 El Sexo Gonadal Las gnadas humanas son los rganos que producen los gametos y las hormonas sexuales, responsables de determinar el sexo genital del individuo y de la actividad hormonal (estrgenos y andrgenos). El comienzo de la diferenciacin sexual primaria o gonadal en la especie humana es atribuida al gen SRY (Regin del Cromosoma Y Determinante del Sexo), que est localizado en la regin diferencial del cromosoma Y, aunque muy prximo a la regin homloga o apareante. Por esta razn se puede explicar que, si en el proceso meitico de la gametognesis de un varn normal XY se produce un pequeo error en el apareamiento de los cromosomas X e Y, se originen gametos de tipo Y que no lleven el gen SRY y gametos de tipo X con el gen SRY. Por ello se pueden encontrar, aunque con muy baja frecuencia, varones XX y mujeres XY en las poblaciones humanas80. Al plantearse la cuestin de cundo y dnde se producen los sucesos claves de la diferenciacin sexual primaria o gonadal, hay que tener en cuenta que las gnadas de los mamferos, estn compuestas por las clulas germinales (que podrn dar lugar a los gametos) y por tres tipos de clulas somticas: las clulas soporte (clulas de Sertoli en machos, que segregan hormona antimlleriana, y clulas foliculares o granulosas en hembras), las clulas del estroma o intersticiales que darn lugar a las clulas esteroidognicas (clulas de Leydig, que segregan testosterona, en machos y clulas tecales en hembras), y clulas del tejido conectivo. El primer signo de diferenciacin sexual primaria en la gnada masculina, se puede identificar con la aparicin de las clulas de Sertoli y su agregacin formando los cordones espermticos que engloban a las clulas germinales. Esto sucede hacia la sexta y sptima semana del desarrollo embrionario y es por tanto, el principio del dimorfismo sexual gonadal. Sin embargo, el desarrollo del ovario no se produce hasta los tres meses de gestacin.

3.1.3 El Sexo Fenotpico o Genital.


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LACADENA, p. Cit. Pg. 624

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En el desarrollo embrionario de los mamferos, cuando el destino de las gnadas est a punto de ser decidido, los embriones de ambos sexos tienen formados los conductos de Wolf y de Mller que, orientados paralelamente, desembocan en la cloaca. El desarrollo posterior de los conductos de Mller es lo que da como resultado la aparicin de las trompas de Falopio, tero, vagina, cltoris, labios menores y mayores. Para que este proceso tenga lugar, tambin es necesaria la regresin de los conductos de Wolf. Por el contrario, la presencia de testosterona induce el desarrollo de los conductos de Wolf en epiddimo, conducto deferente, vesculas seminales y conductos eyaculadores, a la vez que el seno urogenital y la genitalia externa se masculiniza transformndose en prstata, escroto y pene. La regresin de los conductos de Mller es producida por la hormona peptdica antimlleriana (AMH) sintetizada por las clulas de Sertoli. Si el proceso de desarrollo sexual es normal, la diferenciacin gonadal ser acorde con la constitucin gentica del individuo y la presencia de las hormonas sexuales producidas por las propias gnadas, dar lugar a una diferenciacin secundaria genital congruente con el sexo gonadal. Sin embargo, la constitucin gentica del individuo puede no ser decisiva para fijar su destino en cuanto al sexo se refiere puesto que, por ejemplo, tejidos genticamente femeninos (XX) pueden diferenciarse en direccin masculina bajo la accin de andrgenos. De hecho, ha sido demostrada experimentalmente la denominada teora hormonal de la diferenciacin sexual: "la diferenciacin sexual en muchos grupos de organismos animales est mediatizada por substancias qumicas biolgicamente potentes: las hormonas sexuales"81.

3.2 PROCESO DE DIFERENCIACION SEXUAL DEL CEREBRO La diferenciacin sexual del cerebro tiene lugar en una etapa temprana de la vida y en este proceso tienen mucho que ver las hormonas gonadales, que son esteroides que actan sobre diferentes poblaciones neuronales. La accin de estas hormonas sobre el cerebro, durante un periodo crtico, produce una serie de
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Ibdem, Pg. 623.

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efectos irreversibles sobre la estructura cerebral y, por tanto, sobre el comportamiento humano, que persisten durante toda la vida82. Durante el desarrollo del sistema nervioso central, existe una etapa especfica en la que las neuronas son ms sensibles a los esteroides sexuales, etapa que vara segn las especies. Durante este periodo, las hormonas gonadales van a ejercer una influencia organizadora de la estructura neural, llevando a cabo el dimorfismo sexual cerebral83. La diferenciacin sexual del cerebro no depende slo de los niveles de hormonas sexuales presentes, sino tambin de la proporcin en que se encuentran. El comportamiento humano en general, no solo el sexual o reproductivo, es diferente en ambos sexos. Los hombres y mujeres son muy diferentes entre s en muchos aspectos, por ejemplo en el campo cognitivo, se sabe que los hombres se destacan en una series de tareas especiales, y las mujeres en contraste son superiores en la memorizacin de palabras y objetos. Adems de diferencias en las capacidades cognitivas, tambin se conocen diferencias en las capacidades motoras, y en aspectos comportamentales y fisiolgicos. Todas estas diferencias entre hombre y mujer tienen su fundamento en el dimorfismo sexual de la estructura morfo-funcional del sistema nervioso central84. Para poder analizar el comportamiento sexualmente dimrfico del ser humano, se deben tener en cuenta los siguientes conceptos: la identidad de gnero, que se define como la identificacin de uno mismo como varn o mujer; la conducta de gnero, que hace referencia a los aspectos del comportamiento en los cuales los varones y mujeres son diferentes segn la cultura y la etapa histrica; y la orientacin sexual, que determina la eleccin de compaero sexual, el cual puede ser homo, hetero o bisexual.

3.3 TEORIAS SOBRE EL ORIGEN

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BECERRA, Fernndez Antonio, Transexualidad, La bsqueda de una identidad. Editorial, Daz de Santos Madrid, Pg. 8. Ibdem, Pg. 9. Ibdem, Pg. 8

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La orientacin sexual, especficamente la direccin de los deseos sexuales hacia los miembros del propio sexo o del opuesto, as como la disconformidad con el propio sexo biolgico, se ha estudiado tradicionalmente desde la sicologa, la siquiatra, la antropologa o la tica. Tambin se han hecho esfuerzos para establecer si existen diferencias biolgicas entre sujetos heterosexuales, homosexuales y transexuales, investigando mediante la aplicacin de mtodos citogenticos, endocrinlogos o neuroanatmicos. Sin embargo, durante aos, la cuestin de si la transexualidad est determinada por factores derivados de la experiencia o por factores biolgicos, como hormonas o genes, no ha tenido una respuesta clara85. Son muchas las teoras sobre el origen de la transexualidad, pero la ms aceptada sostiene que la transexualidad se origina durante la etapa fetal. Una alteracin hace que el cerebro se impregne hormonalmente con una sexualidad distinta a la genital. Se consideran transexuales femeninos quienes habiendo nacido hombres se sientes mujeres y transexuales masculinos los que nacidas mujeres se sienten hombres. A continuacin se har una explicacin de las teoras ms estudiadas que se conocen acerca del origen del transexualismo.

3.3.1 Teora Biolgica o Biomdica La masculinidad y la feminidad no son conceptos que se repelen entre si, cada persona posee diversas proporciones de masculinidad y de feminidad. Algunos autores consideran, desde un punto de vista biolgico, que la condicin bsica o primaria del ser humano es la femenina, de tal forma que lo masculino es un hecho diferencial, que supone un esfuerzo de la naturaleza, que se ejerce principalmente a travs de los andrgenos, que son las hormonas sexuales masculinas. Esto explica que la probabilidad de que se establezcan anomalas o defectos en el desarrollo sea mayor para los hombres que para las mujeres 86. Los patrones de conducta dependen de diversas reas cerebrales. La orientacin sexual y el gnero de cada individuo es la suma de varias diferencias somticas que se integran y se interpretan en el sistema nervioso central.

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Ibdem, Pg. 20. Ibdem, Pg. 19-21

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Alteraciones en los niveles de hormonas sexuales, especficas de sexo, producidas en periodos crticos del desarrollo del cerebro, dan lugar a cambios estructurales y/o bioqumicos permanentes. Tales cambios son asociados con variaciones a largo plazo en el comportamiento y la orientacin sexual. As, el desarrollo de la transexualidad o la homosexualidad, puede ser producido por una deficiencia de andrgenos en los machos y un exceso de andrgenos en las hembras, durante el periodo de organizacin sexual del cerebro87. En 1995, J.N. Zhou88 y su equipo de trabajo, presentaron los resultados de un estudio llevado a cabo en el hipotlamo de seis transexuales de hombre a mujer. Se planteaba en esta ocasin un estudio diferente a los ya realizados entre grupos de homosexuales. Los hombres y mujeres homosexuales se suelen considerar a si mismos como hombres y mujeres respectivamente, en ellos no hay discordancia entre sexo cerebral y sexo fenotpico, solo cambia la orientacin sexual. Mientras que la situacin de los transexuales es totalmente lo contrario. Se eligi para el estudio el ncleo basal de la estra terminal (BST), que reuna diversas caractersticas interesantes, en relacin al sexo, en estudios en animales de experimentacin y en humanos. El estudio arroj como resultado, que el ncleo basal de la estra terminal (BST) de estos transexuales, era significativamente ms pequeo que el de hombres hetero y homosexuales89 Como conclusin se puede decir, que el cerebro es un mosaico de reas y ncleos que pueden responder a las hormonas sexuales, a diferentes momentos durante las primeras fases del desarrollo. Los niveles hormonales tpicos de hombres y mujeres podran ocasionar un cerebro tpico de hombre o mujer, pero niveles alterados de hormonas sexuales en un momento dado, pueden alterar el desarrollo de ciertas reas cerebrales, causando como resultado diferentes disfunciones sexuales. La etapa final en el proceso de diferenciacin sexual del ser humano, consiste en adquirir la identidad de gnero, es decir, tener el auto concepto de ser hombre o mujer. Este auto concepto depende, por un lado, de la diferenciacin somtica y
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LACADENA, Juan Ramn 1997.Biologia del comportamiento sexual humano: Gentica y homosexualidad. Editorial, J.Gafo, Pg. 97-100 ZHOU, JN y otros. Diferencias sexuales en cerebro humano y su relacin con la transexualidad. 1995 Pg. 68 70. BECERRA, p. Cit., Pg. 29

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psquica controlada por hormonas sexuales durante el periodo prenatal, y, por otro lado, de las influencias psicosociales postnatales90. 3.3.2 Teora Sicoambiental Diversos fenmenos ambientales que ocurren en periodos crticos del desarrollo como son el embarazo, la infancia y la pubertad, pueden influir en la conducta y la orientacin sexual de un individuo. A continuacin se comentaran algunos de los estudios ms relevantes sobre la materia. Se ha comprobado mediante estudios, que uno de los fenmenos ambientales que podra afectar el normal desarrollo de la conducta y la orientacin sexual de una persona es el estrs prenatal91. Hoy da se reconoce que diversas influencias recibidas por el feto durante el embarazo, pueden cambiar el fenotipo del individuo adulto. Diversos estudios realizados en ratas muestran que si una rata sufre diversas situaciones de estrs durante el embarazo, se pueden producir cambios en la conducta sexual de sus cras macho. En algunos estudios, la rata reciba a lo largo de la tercera semana de gestacin, un estimulo que consista en luces estresantes aplicadas varias veces a lo largo del da. Se detectaba en estos casos, un aumento de los niveles de corticoides circulantes en la madre y en el feto. Cuando el feto masculino de esta rata sometida a estrs alcanza la edad adulta, fracasa en el acoplamiento sexual e incluso adopta patrones de conducta sexual femenina, y permiten que lo monten machos de conducta sexual normal. Adems tambin se observaron modificaciones en algunas zonas del cerebro, modificaciones que no se producen en las ratas hembras. La influencia del estrs prenatal sobre la conducta sexual de las hembras es mucho menos intensa, que la que se observa en los machos. Estos y otros estudios muestran que la aplicacin de estmulos desagradables a la madre gestante, provoca en sus fetos masculinos una disminucin de los patrones caractersticos de la masculinidad y alteraciones en las reas cerebrales que normalmente presentan diferencias en funcin del sexo. Estos cambios que se producen en las cras de ratas preadas sometidas a estrs, se extienden ms all
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VATICON, lvarez B. 1996. Diferenciacin sexual del cerebro. En Varones y Mujeres. Desarrollo de la doble realidad del sexo y del gnero. Editorial Pirmide, Madrid, Pg.89-109 BECERRA, p. Cit., Pg. 30-31

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de la mera conducta sexual reproductora. El animal se ve afectado tambin en sus conductas de tipo social, ya que los machos resultan menos agresivos y estn ms inclinados a los juegos femeninos que los animales controles cuyas madres no sufrieron estrs. Por otra parte, encontramos como fenmeno influyente en la conducta y orientacin sexual, la relacin materno filial en la infancia. Resulta indiscutible la importancia de la madre en las primeras etapas de la vida del nio. En aquellos experimentos en los que las ratas machos son apartados de sus madres al nacer, sucede que cuando estos machos privados tempranamente de la presencia materna alcanzan la edad adulta, son incapaces de copular, aunque hayan convivido posteriormente con sus hermanos de camada. La privacin del padre no tiene ninguna influencia. Parece ser que el estimulo tctil de la madre resulta esencial como factor social que influye en el desarrollo de las conductas sexuales. La rata madre tiene el hbito de lamer a la cra en la regin ano genital desde que nacen hasta que tienen unos diecisiete das, la madre lame ms a las cras macho que a las hembras. Este patrn es de gran trascendencia en la conducta sexual posterior, ya que las ratas macho, que al nacer se les priv de la estimulacin tctil de la madre, luego desarrollan conductas sexuales alteradas al llegar a la edad adulta92. Finalmente, los estudios revelaron que el aislamiento en la pubertad93, tambin podra jugar un papel preponderante en el desarrollo sexual de los seres humanos. Numerosos experimentos en animales demuestran que los patrones de comportamiento sexual y la copulacin de los animales adultos, dependen en gran parte del entorno social en el que han vivido en las edades juveniles. El aislamiento y la vida juvenil en soledad condicionan una serie de alteraciones en la poca adulta, incluyendo la conducta sexual. Si a las ratas machos se les hace vivir totalmente aisladas desde muy pequeas, cuando se hacen adultas y se las pone en presencia de hembras en celo, se tornan extraordinariamente excitadas y adoptan conductas motoras extraas y no son capaces de realizar los patrones copulativos normales. Esto ocurre aunque la rata este viendo continuamente a sus hermanos separados por un cristal.
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Ibdem, Pg. 31. Ibdem, Pg. 32.

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A estos animales les falta durante su juventud la estimulacin tctil ocasionada por la interaccin social de esa poca de la vida, como olisqueos, lameteos, que resultan ser esenciales para la configuracin de los patrones normales de comportamiento sexual.

3.3.3 Teora Sicosocial o Familiar Es indiscutible, incluso para los ms biologicistas, la importancia de diversos factores sicolgicos y socioculturales en el origen y desarrollo de la identidad sexual y las conductas de gnero. Esta teora lo que busca es determinar la incidencia de las influencias del entorno familiar y social, habido durante la infancia del sujeto, como los factores que mayor repercusin tienen en las formas de identificar el sexo y en la conducta sexual adulta de cada individuo. Es importante destacar el papel que juega la familia en este proceso, como primer contexto de socializacin que es. El sexo del hijo determina la generacin de expectativas en los padres, expectativas derivadas directamente de los estereotipos de gnero94. Tambin influye el sexo del hijo en cmo sus padres lo perciben 95, estas expectativas y esta diferente percepcin que se tiene de los nios y de las nias determinan, a su vez, la forma de interaccin de los padres con sus hijos y los diferentes mecanismos de socializacin, haciendo que los padres tiendan a dirigir el comportamiento de los hijos para adaptarlo a los estereotipos de gnero. El padre es el agente socializador que juega un papel ms decisivo en la adquisicin de los roles de gnero. Es el principal protagonista de una serie de estrategias educativas esenciales, en el fenmeno o control de conductas relacionadas con la afectividad y la expresividad.

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Los padres esperan que este va ya a ser o vaya a comportarse de determinada forma en funcin de su sexo. Se consideran a los nios ms fuertes, duros y robustos, con mejor capacidad de coordinacin y las nias en cambio, son percibidas como ms suaves, frgiles y delicadas.

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3.4 APROXIMACION EPIDEMIOLOGICA El Trastorno de Identidad de Gnero (TIG) es una patologa que se considera poco frecuente, con incidencia y prevalencia desconocidas en la mayor parte de los pases. Los datos de prevalencia son muy variables, oscilando desde 1 en 100.000 a 1 en 24.000 para transexuales de hombre a mujer y desde 1en 400.000 a 1 en 100.000 para transexuales de mujer a hombre96. En los ltimos aos el nmero de casos de (TIG) parece incrementarse, con una proporcin inicial hombre/mujer de 3/1 que cada vez tiende ms a igualarse. Este aumento en la prevalencia parece deberse a una mejora en los tratamientos y la mayor aceptacin sociocultural del trastorno, lo que hace que el nmero de personas que solicitan la terapia sea mayor97. En cuanto a las caractersticas socio-demogrficas de los transexuales, se puede decir que viven predominantemente en reas urbanas y pertenecen a clases socioeconmica media-alta. La edad media de solicitud de reasignacin sexual es de 20-25 aos para el grupo de mujer a hombre y de 25-30 aos para el grupo de hombre a mujer, aunque cada vez estas edades estn variando en ambos grupos, no siendo infrecuentes los casos en adolescentes98. La aproximacin epidemiolgica presenta una serie de dificultades por diversas razones. Por un lado, en gran parte de los pases no se haba definido hasta hace poco tiempo el concepto de caso, es decir, no se haban concretado los criterios diagnsticos, ni se haba especificado si en los pacientes a considerar como casos, se deban incluir aquellos que no llevaban an ningn tratamiento, ya fuera hormonal o quirrgico99.

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En Holanda por ejemplo una de cada 30.400 mujeres y uno de cada 11.900 hombres es transexual. BECERRA-FERNNDEZ, Antonio. Transexualidad. Madrid, Ediciones Daz de Santos. Pg. 59. Hay transexuales en todas las clases sociales, de mayor y menor nivel cultural, en todos los pases y de todas las razas y religiones. En algunos trabajos epidemiolgicos, se determina la prevalencia a partir de todos los casos operados y que por ello pueden incluir casos no genuinos. En otros estudios se ha considerado caso a todo aquel transexual que ha recibido tratamiento hormonal de reasignacin de sexo.

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Algunos autores consideran como transexuales a aquellas personas que demandan cambio y reasignaciones de gnero, incluyendo en el mismo grupo a otros trastornos de identidad sexual que no son siempre transexuales100. Tambin surgen dudas respecto al comn denominador a considerar a la hora de calcular ndices de incidencia y prevalencia, variando este en funcin del grupo de trabajo. Ocasionalmente se ha considerado a la poblacin total, pero otros autores solo incluyen a la poblacin mayor de 15 aos, y otros solamente con edades comprendidas entre los 15 y los 59 aos, que en la prctica debe considerarse como edad limite para recibir tratamiento hormonal y quirrgico. Por otro lado, gran parte de los pacientes han sido atendidos en centros privados ante la falta de cobertura de la sanidad pblica, desconocindose datos al respecto. De igual forma, el rechazo social y la discriminacin hacia las personas transexuales, provoca que una parte importante de la poblacin transexual permanezca oculta, es decir, que todava no haya dado el paso de vivir conforme a su identidad de gnero. Por lo tanto, este tipo de rechazo hace que los pacientes con estos trastornos no consulten el tema101, existiendo muchos pacientes no diagnosticados, y por lo tanto, siendo la prevalencia de la transexualidad mucho ms alta de lo estimado. El nmero real de pacientes con este trastorno podra ser mayor del esperado segn los actuales datos, pero debido a los factores mdicos y sociales ya explicados no se ha podido llegar a una cifra exacta, adems la tendencia que existe hoy en da es la prevalencia a igualarse entre los distintos sexos. 3.5 SITUACION SOCIAL - ORGANIZACIONES Muchas, son las organizaciones transexuales que existen en todo el mundo. El trabajo por defender y conquistar derechos para las personas que tienen est orientacin sexual es arduo e incesante. De all, la importancia de reconocer sus esfuerzos, avances e investigaciones en la materia, sin dejar de lado, el aporte social que le imprimen, ya que una de sus finalidades es concientizar a la
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Probablemente, este sea una de las causas por las que slo se acepta para intervencin diez demandas de reasignacin del sexo. De manera que el transexualismo podra tener un comportamiento parecido a la diabetes mellitus tipo 2.

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comunidad en general que los transexuales son personas iguales a las dems, nicamente, con una orientacin sexual diferente a la que comnmente se cree normal. As, como el fenmeno del transexualismo en Europa, especialmente en Espaa, es tratado con avance y madurez tanto social como legalmente, este es uno de los pases con mayor nmero de asociaciones y organizaciones de transexuales en el mundo. La funcin principal de las organizaciones, es orientar a la sociedad en general sobre este tipo de condicin sexual, sus progresos y proyectos, adems de brindar una ayuda sicolgica a las personas que se inician en su definicin. En sus inicios el movimiento transexual se encontraba habitualmente diluido dentro del movimiento gay, los trminos homosexual y transexual se mezclaban y confundan. Circulaba la idea de que un transexual era una persona tan extremadamente gay que adoptaba forma de mujer para poder vivir sin complejos su homosexualidad. A medida que las organizaciones se fueron consolidando, las diferencias conceptuales entre homosexualidad y transexualidad se hicieron cada vez ms palpables. En un principio transexuales y homosexuales militaban unidos, y ambos luchaban por un mismo ideal, ser aceptados por la sociedad sin ninguna clase de discriminacin, pero esta alianza pronto empez a desmoronarse y adoptaron posturas distintas separatistas y fue as como empezaron los enfrentamientos. A partir de esta divisin los transexuales fueron creando sus propias asociaciones102. Un paso relevante fue la aparicin de las asociaciones especficas de hombres transexuales, la explicacin de tal separacin se deba a las diferentes circunstancias ligadas a cada colectivo. En la asociacin de mujeres transexuales se abordaban frecuentemente cuestiones relacionadas al trabajo del sexo, cuestiones que a los hombres transexuales no parecan interesarles y que en muchos casos ocasionaba su falta de identificacin con el grupo103. Dentro de las asociaciones ms importantes se puede destacar la Asociacin Transexual Espaola-Transexualia (AET), cuyas principales funciones han sido,
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BECERRA-FERNNDEZ, p. Cit. Pg. 125-126 Ibdem, Pg. 126.

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aportar cobertura legal y apoyo para la creacin de las posteriores legislaciones, potenciar la tramitacin de la legislacin de derechos de los transexuales, as como de la contemplacin del cambio de sexo en la Sanidad Publica estatal. La asociacin de transexuales de Andaluca ATA, La federacin espaola de asociacin de LGBT- COLEGA, Transexualidad-EUSKADI Espaa, libertad de Catalunya- ATC, Federacin de Asociaciones de Transexuales del Estado Espaol FAT, entre muchas otras104. En chile tambin hay un gran despliegue de organizaciones transexuales. Una de ellas de tipo internacional es la Organizacin Transexual por la Dignidad de la diversidad ODT, conformada por transexuales y heterosexuales que buscan la integracin de los primeros, a la sociedad como seres humanos dignos, con valores y con principios sin ningn tipo de discriminacin. Adems esta organizacin brinda asesora legal, medica psiquitrica, psicolgica, endocrinloga, ginecolgica y humana. Tambin est, la agrupacin de apoyo a disforia de gnero, AADGE105 y su finalidad es similar a las dems. En Colombia el avance en organizaciones es mayor a lo que se ha conseguido social y jurdicamente, ya que existen organizaciones muy bien consolidadas que intentan explicar el fenmeno transexual desde un punto de vista cientfico y natural muy bien sustentado. Actualmente la organizacin que viene trabajando este tema e impulsando proyectos para conquistar derechos para estas personas es la organizacin Colombia Diversa106, y tiene como propsito a diferencia de otras organizaciones fortalecer la capacidad poltica de la personas LGBT, entre ella los transexuales. Otro de sus objetivos es buscar un cambio cultural que propenda por la transformacin de los imaginarios sociales sobre estas personas. Paralelamente a la actividad de las asociaciones transexuales y lgicamente influenciadas por estas, y por otras circunstancias tales como el nmero creciente
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Para una mayor informacin consultar en Wikipedia Transexual, la pagina web www.carlaantonelli.com y elhombretransexual.es. Se puede consultar en disforiadegenero.org, para una mayor informacin. Se puede consultar www.colombiadiversa.com

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de casos conocidos, los avances en la ciruga de cambio de sexo y las demandas de reasignaciones registrales, diversos pases han ido adoptando soluciones para reconocer el derecho a la identidad sexual en unos casos por la va administrativa, en otros por la va jurisprudencial y finalmente algunos a travs de leyes especificas107. Igualmente diferentes pases han ido incorporando los tratamientos de cambio de sexo en las prestaciones de la Seguridad Social, por ejemplo en Holanda y Dinamarca, la reasignacin del sexo est incluida en la Seguridad Social, y en el Reino unido y Alemania el estado costea una parte. Pero en Espaa est prestacin aun no esta reconocida en la asistencia pblica. Existen mltiples organizaciones a nivel mundial, siendo Espaa el pas con ms nmero de estas, ya que precisamente es all donde se ha estudiado el tema con mayor seriedad y compromiso. Dentro de las ms destacadas a nivel mundial encontramos las siguientes:

Transexualidad Clnica Espaa Federacin Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB) Espaa Transexualia (AET) Espaa Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid (COGAM) - Espaa Asociacin Internacional de Gays y Lesbianas (ILGA FILES) Asociacin de Lucha por la Identidad Travesti-Transexual (ALLIT) Argentina Asociacin de Gays, Lesbianas, Bisexuales y Transexuales de Alicante (DECIDET) Agrupacin de Apoyo a la Disforia de Gnero (AADGE) - Chile Organizaciones Transexuales por la Dignidad de la Diversidad (OTD) Chile Grupo de Apoyo a Hombres Trans (GAHT) Movimiento Unificado de Minoras Sexuales (MUMS) Chile Federacin Argentina LGBT (FALGBT) Argentina

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BECERRA-FERNNDEZ, p. Cit. Pg. 127

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Igualmente existen numerosas pginas web, en donde se encuentra informacin adicional acerca del movimiento Transexual y en general de toda la comunidad LGBT. Dentro de ellas se pueden destacar las siguientes: www.hombrestransdechile.com.cl gender.org transexualegal.com disforiadegenero.org www.carlaantonelli.com

Lo anterior es slo un muestreo de las organizaciones transexuales que existen en el mundo, las cuales tienen como misin fundamental, la lucha ardua para ser tenidos en cuenta y as poder consolidar una igualdad de tratamiento y un reconocimiento social, reconocimiento que ha ido dndose paulatinamente, lo que indica que es probable que estas organizaciones vayan en aumento y tomando cada vez ms fuerza.

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4. EL TRANSEXUALISMO COMO FENMENO JURDICO LEGAL EN EL DERECHO INTERNACIONAL

Muchas han sido las dificultades que han tenido y tendrn que sortear los transexuales y en general todas aquellas personas con orientaciones sexuales diferentes al heterosexualismo, en la bsqueda del reconocimiento de sus derechos y en la lucha por el desarrollo de legislaciones, que reconozcan y aseguren estos derechos. Una y, quiz de las ms importantes dificultades, es el hecho generalizado del desconocimiento de la sociedad, en lo que concierne a la existencia de diferentes orientaciones sexuales, cada una con sus propias caractersticas, sus propios valores, y sus propias preocupaciones, que devienen del derecho a libertad de orientacin sexual. Aun los ms entendidos en los campos acadmico, judicial o legislativo, se muestran confundidos ante la mencin del colectivo LGBT, o el cuestionamiento acerca de una orientacin sexual diferente al heterosexualismo que no sea el homosexualismo. Ni que hablar por supuesto del ciudadano comn y corriente, al menos en Colombia, para quien todo se reduce a la antigua confrontacin y discriminacin en contra de las personas que presentan una orientacin sexual diferente a la heterosexual o que no siguen normativas de gnero tradicionales. Como bien sabemos, con pocas excepciones, la sociedad contempornea ha establecido unos parmetros, en los que se educa para la heterosexualidad, se legisla para la heterosexualidad, y se protege al individuo y a la familia heterosexual, lo que se conoce segn algunos autores como, La heterosexualidad Obligatoria 108. Uno de los problemas importantes que afronta la humanidad contempornea, y que desde la ptica internacional, ha cobrado un renovado inters, es el de la discriminacin. Si bien es cierto, en Colombia esta problemtica aun se mira como un asunto de inters secundario, que se manifiesta en la poca o casi inexistente legislacin al respecto, en otros pases en cambio, se vienen dando

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Esta es una categora desarrollada por la terica americana Adriane Rich y aportes de Monique Wittig. Citadas en: Legislacin y derechos del grupo LGBT en Colombia. Tercer Mundo editores. 2006

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importantes pasos en pro de cerrar la brecha, que por siglos ha existido en contra de los grupos minoritarios. Dentro de esos grupos minoritarios, sin duda alguna, uno de los que ms ha sido golpeado por la accin y la omisin de los estados, es aquel conformado por las personas que tienen una orientacin sexual diferente a la tradicionalmente aceptada: la heterosexual. Generalmente han sido condenadas al ostracismo, al rechazo y al no reconocimiento de buena parte de sus derechos, por parte de los estados, ya que no existen los medios legales a travs de los cuales puedan ejercer medios de defensa efectivos y seguros. El profesor Mario Madrid Malo109, Citado por el investigador Luis Andrs Fajardo, de la Universidad Externado de Colombia, afirmaba que, las personas estn verdaderamente seguras, cuando su existencia cotidiana se desarrolla en condiciones dentro de las cuales les sea dado considerarse, en todos los planos, razonablemente libres y exentas de lesin, de riesgo o de peligro. Est segura la persona de que se encuentra protegida contra las injerencias ilegales o arbitrarias del Estado en su vida ntima. Esta es sin duda alguna una alusin frontal y categrica, en relacin con la situacin fctica y jurdica que vienen soportando los grupos con orientaciones sexuales diferentes a la heterosexual, llmense, Gays, Lesbianas, Bisexuales o Transexuales. Como ya hemos venido discutiendo, el tema de la orientacin sexual ha tenido sus fuertes contradictores a travs de toda la historia y en todos los lugares, quienes se han soportado bsicamente, en los postulados moralistas de la iglesia y de las sociedades, que no admitieron una discusin cientfica y jurdica juiciosa, sino que cerraron toda posibilidad de anlisis, escudados en viejos prejuicios que condenaban a todo aquel que fuera diferente. En medio de toda esta homofobia a ultranza, algunas instituciones y estudiosos en forma individual, adelantaron algunas actividades que permitieron que, por ejemplo en 1935, partiendo de las investigaciones de Sigmund Freud, se determinara claramente que la homosexualidad no era una enfermedad, lo que llev a que la Asociacin Siquitrica Americana, en 1973, eliminar la homosexualidad del manual de enfermedades mentales, conocido como el manual
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MADRID MALO, Mario. Conferencia presentada en Noviembre e 2004, en el marco del Comit Distrital de derechos Humanos de la Personera de Bogot

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DSM110. Con posterioridad a estas medidas, la Organizacin Mundial de la Salud declar en 1987 que la homosexualidad no era enfermedad, decisin que se hizo oficial en 1993. Muy seguramente se habr observado que se han hecho alusiones al homosexualismo en forma general, sin haber entrado en el detalle de las orientaciones especficas, especialmente al transexualismo, objeto del presente estudio. La razn es clara, y ya en otro aparte se haba mencionado someramente, la deficiencia estructural que se ha presentado alrededor de este tema, cuando entendidos y no entendidos han pretendido asimilar al trmino homosexual, cualquier orientacin, independientemente de sus diferencias y desigualdades. De esta forma el trmino Homosexual, especialmente el masculino, conocido posteriormente con el neologismo: Gay, ha sido el que tradicionalmente ha tenido mayor difusin, reconocimiento y participacin en la sociedad. Este hecho indiscutible, si bien es cierto, que de alguna forma les ha dado mayor visibilidad, tambin es cierto, que es el responsable de que a esta orientacin especfica, sea la que ms se le haya sometido al proceso de ataques y ofensas debido a su condicin. Muy a pesar de estos tropiezos, la mayor presencia, participacin y representacin numrica en la sociedad, ha trado efectos positivos a la comunidad gay, en la que se ha querido subsumir lesbianas, bisexuales y transexuales, ya que la permanente convivencia con ellos, de cierta manera ha generado una realidad concreta, en la que ciertos procesos de respeto y tolerancia se han equiparado con las cada vez mayores exigencias de la comunidad LGBT. Bastante se ha mencionado, que son muchas las diferencias y desigualdades que, de una u otra forma, caracterizan a cada uno de los grupos que conforman la

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Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM). El Manual diagnstico y estadstico de los trastornos mentales de la American Psychiatric Association (Asociacin Psiquitrica de Estados Unidos). Se trata de una clasificacin de los trastornos mentales con el propsito de proporcionar descripciones claras de las categoras diagnsticas, con el fin de que los clnicos y los investigadores puedan diagnosticar, estudiar e intercambiar informacin y tratar los distintos trastornos mentales

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comunidad LGBT111. De hecho, cada uno de los miembros de este colectivo viene siendo afectado de forma diferente en sus derechos fundamentales y es por eso que resulte de la mayor complejidad el tratamiento del colectivo LGBT como grupo, ya que aunque comparten algunas preocupaciones comunes, cada grupo particular ha debido enfrentar un proceso social y jurdico diferente. Ya se ha mencionado repetidamente, que las normas relativas a la sexualidad presentan una evidente inspiracin heterosexual, lo que deja muy poco espacio de maniobra, a cualquier mencin explcita acerca de la homosexualidad, bisexualidad o transexualismo. Esto, por supuesto, viene fuertemente sustentado por el paradigma de discriminar a todo aquel que no se enmarque en los esquemas sociales admitidos en cuanto a raza, religin y orientacin sexual, situacin que histricamente ha conspirado, en el proceso de inequidad y negacin de un proyecto de vida slido y verdadero, por parte de la comunidad LGBT. Es generalizada la prctica de poner en un mismo plano, tanto desde el punto de vista analtico, como poltico, a todos los LGBT, sin entrar a detallar los diferentes esquemas de poder que caracterizan a cada una de las partes por separado. No se puede negar que, dada la preponderancia del hombre en la sociedad, se haya venido tomando la situacin de los Gay, como la situacin general del resto de lesbianas, bisexuales y transexuales. Las mujeres lesbianas, por ejemplo, que han tenido que soportar una doble discriminacin, la de mujeres y la de homosexuales, siempre haban sido ignoradas por una sociedad patriarcal, que ha hecho todos los esfuerzos por ocultar su condicin. Sin embargo, un importante nmero de organizaciones no gubernamentales, as como organizaciones de control de derechos Humanos, y en general, los movimientos lsbicos feministas, han venido desarrollando una persistente actividad, en la bsqueda del reconocimiento de su orientacin e identidad lesbiana, y el respeto de sus derechos, lo que les ha permitido obtener interesantes logros y, de alguna forma, su insercin en las esferas social, poltica y jurdica.

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No hay que olvidar que el acrnimo LGBT (lesbianas, gays, bisexuales y transexuales), solo comenz a utilizarse a partir de 1969 despus de la revuelta de Stonewall, aunque ya los trminos eran conocidos en forma individual desde mucho antes.

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No se puede decir lo mismo de las personas bisexuales, quienes indudablemente son el grupo menos reconocido o ms ignorado dentro de la comunidad LGBT. Si bien es cierto, no padecen los rigores de la estigmatizacin, el rechazo y el enjuiciamiento social, tambin es claro que como grupo, o como orientacin sexual, han sido unos absolutos desconocidos, hasta el punto de no generar ningn tipo de menciones, ya sea positiva o negativa, y su invisibilidad los ha llevado a no tener en la legislacin internacional ningn tipo de derecho u obligacin reconocidos. La situacin mencionada en anterior captulo, con relacin a las posibilidades de los bisexuales de poder, en determinados momentos, aparecer como heterosexuales y en otros como homosexuales, los ha llevado tanto a disfrutar como a sufrir las ventajas y desventajas de uno u otro grupo, dependiendo de las circunstancias. Sin embargo, tratndose de un grupo y una orientacin sexual con caractersticas y poderes propios, sera deseable que igualmente tuvieran una mayor visibilidad y protagonismos, que les permitieran en un momento determinado entrar a participar de las decisiones y reconocimientos que garantizaran la realizacin de su proyecto de vida en funcin de los derechos actualmente desconocidos. Finalmente, y para concluir esta introduccin sobre la forma como se miran las diferentes orientaciones sexuales, desde la ptica del pensamiento jurdico comparado, es necesario entrar a revisar la situacin de los transexuales, orientacin, objeto del presente estudio, que indiscutiblemente merece especial anlisis, en consideracin a que el reconocimiento, la aceptacin y los logros alcanzados, en cuanto a proteccin, constituyen sin duda alguna un estadio de desarrollo y evolucin para el derecho. La piedra angular del significativo avance de los transexuales en el mbito internacional, la constituye el reconocimiento dado por El Tribunal Europeo de Derechos Humanos112 a la evolucin del movimiento transexual, en la bsqueda
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El Tribunal Europeo de Derecho Humanos, tambin denominado Tribunal de Estrasburgo y Corte Europea de Derechos Humanos, es la mxima autoridad judicial para la garanta de los derechos humanos y libertades fundamentales en toda Europa. Se trata de un tribunal internacional ante el que cualquier persona que considere haber sido vctima de una violacin de sus derechos reconocidos por el Convenio para la Proteccin de los Derechos Humanos y de las Libertades Fundamentales, puede acudir y presentar una denuncia. Tiene sede en Estrasburgo, Francia.

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de una legislacin que armonice con las caractersticas propias de esta orientacin sexual. A nivel internacional, la estructura jurdica de los derechos de los transexuales, se ha empezado a construir fundamentada sobre el reconocimiento judicial a la libertad de orientacin sexual, el derecho a la autonoma y a la libertad a decidir en forma consciente e informada, sobre la propia orientacin sexual, as como a la salud integral y a la vida digna. Todos estos, derechos de reconocida raigambre constitucional y obligatoria proteccin, por parte de los estados signatarios de los mltiples convenios, que hoy por hoy respaldan la proteccin a los derechos fundamentales.

4.1 LOS DERECHOS FUNDAMENTALES DE LOS TRANSEXUALES EN LA LEGISLACIN INTERNACIONAL

Se propone a partir de este acpite, entrar de lleno en la revisin de la forma como se vienen mirando y realizando los derechos fundamentales de los transexuales en la legislacin internacional, haciendo la salvedad de que, cuando se habla en general de la comunidad LGBT, se est tratando acerca de toda una serie de orientaciones sexuales, entre las que se encuentra la de los transexuales, objeto principal de este estudio. Inicialmente hay que aclarar que cuando se habla de Legislacin Internacional, se hace referencia a toda aquella serie de pactos, acuerdos, convenios o tratados, regidos por el Derecho Internacional, que producen efectos jurdicos, manifestados a travs de la creacin, modificacin o extincin de obligaciones y derechos subjetivos, entre los estados signatarios del tratado113. En este aparte se har una revisin de aquellos derechos de primera generacin o fundamentales, haciendo la advertencia de que al llamarlos fundamentales, no necesariamente debern coincidir con los que en la constitucin Colombiana se conocen como tal, ni que necesariamente tienen que ser los mismos. Lo importante en este caso es que filosficamente se trate de derechos personalsimos, ligados a la dignidad de la persona humana dentro del Estado y de la sociedad. Derechos Humanos universales, naturales propios de la
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PALLARES BOSSA, Jorge. Derecho Pblico Internacional. Segunda Edicin. Editorial Leyer, Bogot 2004, Pgs. 85 y s.s.

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condicin humana y de la persona en cuanto tal, y superiores al poder poltico y a reglamentaciones y definiciones legislativas posteriores.

4.1.1 El Derecho a la Igualdad Casi sin excepcin, toda la legislacin o todos los tratados internacionales, en materia de derechos humanos, consagran el derecho a la igualdad. De hecho si hacemos una rpida revisin, a los ms trascendentes y aceptados, as lo podremos comprobar: El Pacto de Derechos Civiles y Polticos, en sus artculos 2 y 26. La convencin Americana sobre Derechos Humanos, en sus artculos 1 y 24. El protocolo adicional a la Convencin Americana Sobre Derechos Humanos en Materia de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales, Protocolo de San Salvador, en su artculo 3. El Pacto de Derechos Econmicos Sociales y Culturales, en su artculo 2, entre otros, son excepcionalmente claros en propender y exigir el cumplimiento de este derecho, con todas sus connotaciones legales y jurdicas. La jurisprudencia Internacional, citada por Lus Andrs Fajardo114, establece una triple dimensin, obligatoria para los estados: igualdad formal ante la ley, igual proteccin legal y proteccin contra la discriminacin. Esta conceptualizacin jurisprudencial significa en primer lugar, que la ley debe tratar a todos por igual, sin distinciones en el respeto por los derechos humanos. En segundo trmino implica, que los estados estn obligados a proteger en igualdad de condiciones a todos sus ciudadanos y a ofrecerles iguales garantas sin ningn tipo de diferenciaciones, y en tercer lugar, que el estado debe abstenerse de actuar de forma que establezca una diferenciacin en el respeto a los derechos humanos, y al mismo tiempo actuar en la direccin de proteger a los ciudadanos de la discriminacin. La Corte Interamericana de Derechos Humanos le ha dado al derecho a la igualdad, la categora de norma de Jus Cogens, lo que significa que cualquier norma que contrare este derecho es nula. Especficamente en relacin con el principio de igualdad y no discriminacin ha dicho: Hoy en da no se admite acto
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LEGISLACIN Y DERECHOS DE LOS LGBT EN COLOMBIA. Tercer Mundo Editores 2006 Pgs. 29 y s.s.

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jurdico alguno que entre en conflicto con este principio fundamental, no se admiten tratos discriminatorios en perjuicio de ninguna persona, por motivos de gnero, raza, color, idioma, religin, opinin poltica, nacionalidad, edad, patrimonio, estado civil, o cualquier otra condicin115. Igualmente ha sostenido La Corte Interamericana que: el principio de igualdad ante la ley y no discriminacin, impregna toda actitud del poder del estado, en cualquiera de sus manifestaciones, relacionada con el respeto y garanta de los Derechos Humanos. Dicho principio puede considerarse efectivamente como imperativo del derecho internacional general, en cuanto es aplicable a todo estado, independiente de que sea parte o no en determinado tratado internacional, y genera efectos con respecto a terceros, inclusive a particulares.() en concordancia con ello, este Tribunal considera que el principio de igualdad, igual proteccin ante la ley y no discriminacin, pertenecen al Jus Cogens, puesto que sobre el descansa todo el andamiaje jurdico del orden pblico nacional e internacional y es un principio fundamental que permea todo ordenamiento jurdico116. Es importante puntualizar, que la igualdad que la normatividad internacional viene predicando no es absoluta, en el sentido de admitir que existen diferencias que en ocasiones, exigen tratamientos diferenciados por la ley. Es decir, en ocasiones es necesario generar un desequilibrio legal, para proteger a una comunidad determinada, lo que se conoce como diferenciacin positiva, o porque simplemente el mismo funcionamiento de la sociedad lo exige. Entonces no se trata de una igualdad formal, sino contingente, que tome en cuenta diferencias y circunstancias reales y que por tanto se adece y se prepare, para dar un trato preferencial al grupo que se encuentra en riesgo de discriminacin. El Comit de Derechos Humanos ha sostenido que el principio de igualdad obliga en ocasiones a los Estados Parte, a adoptar medidas positivas para disminuir o eliminar situaciones que lleven a que se perpete una discriminacin prohibida por el pacto. Esto puede llevar a que se otorgue al sector de la poblacin discriminado, un trato preferencial en comparacin con el resto de la poblacin,
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CORTE INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS. Opinin Consultiva OC-18 del 17 de Septiembre de 2003 Ibdem

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con medidas que, en cuanto son necesarias para corregir la discriminacin de hecho, son totalmente legtimas de acuerdo con el pacto117. En este estado del anlisis, es importante aclarar que, si bien la discriminacin realizada con base en la diferente orientacin sexual, no se encuentra expresa y especficamente establecida, como criterio prohibido dentro de las normas internacionales, eso de ninguna manera implica que este tipo de discriminacin sea permitida. Como bien se sabe la lista de criterios prohibidos de discriminacin es enunciativa y no taxativa, y al respecto el mismo Comit de Derechos Humanos, CDH, de la ONU, ha expresado indubitativamente que la discriminacin establecida con base en la orientacin sexual, esta comprendida como una causal prohibida de discriminacin, en la referencia al sexo que hacen los artculos 2 y 26 del Pacto Internacional de Derechos civiles y Polticos, PIDCP118. Por el lado de la Unin Europea tambin se han producido avances significativos. A partir del tratado de msterdam en 1977, se dan instrucciones al Consejo Europeo, para tomar las acciones pertinentes encaminadas a poner fin a la discriminacin establecida con base en la orientacin sexual. Asimismo en la Constitucin de Europa se incluy en 2004, la Carta de Derechos Fundamentales de la Unin Europea, que contiene en el artculo 21 la discriminacin arbitraria fundada en la orientacin sexual. Por ltimo, es importante dejar el mensaje del Representante Especial del Secretario General de la ONU, en donde manifiesta sus aprensiones en lo relacionado con defensores de derechos humanos en temas sexuales. De acuerdo con su punto de vista, los defensores de derechos de determinados grupos, enfrentan riesgo, debido a que cuestionan estructuras sociales y preceptos religiosos, que durante mucho tiempo se han usado para violar Derechos Humanos. De especial importancia sern aquellos grupos de Derechos Humanos que actan en temas de orientacin sexual. Esos grupos suelen ser muy vulnerables al
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COMIT DE DERECHOS HUMANOS. Observacin general N 18, prrafo 11 El Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos -PIDCP- , es controlado y vigilado por el Comit de Derechos Humanos -CDH-, creado por el protocolo facultativo del PIDCP en diciembre de 1966 y ratificado por Colombia en 1969

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prejuicio, la marginacin y el repudio pblicos, no solo por parte de las fuerzas del estado sino tambin de otros actores sociales119.

4.1.2. El Derecho a la Libre Orientacin Sexual Tres derechos de reconocida raigambre constitucional y fundamental, han venido siendo incluidos en la normatividad internacional, bajo la categora general del Derecho a la Libre orientacin Sexual. Se trata de tutelar todo un conjunto de derechos que reconocidos, y protegidos garanticen el que todo ciudadano pueda gozar libremente del derecho a decidir autnomamente sobre su orientacin sexual, mediante una adecuada proteccin a sus derechos a la Intimidad, a la Libertad y a la Integridad Personal. La acepcin que mejor ha recogido la proteccin a estos derechos en la jurisprudencia internacional es la de Proteccin al Libre Desarrollo de la Personalidad, en la que la proteccin a la intimidad y a la vida sexual, ha sido considerada, prioritariamente dentro del respeto a la vida privada de todos los seres humanos120. Ha sido unnime la legislacin internacional en incluir estos derechos dentro de sus mandatos mas importantes: La declaracin Universal de los Derechos Humanos en su artculo 3, La convencin Americana Sobre Derechos Humanos en los artculos 11 y 14, El Pacto Internacional de derechos Civiles Y Polticos en el artculo 17, la Declaracin Americana de los Derechos y Deberes del Hombre en los artculos 5, 9,10 y 12, y la Declaracin Sobre los Derechos del Nio, en el artculo 16, son sin duda, importantes hitos en el proceso de desarrollo de una base programtica, para el establecimiento de claras polticas de proteccin de las diferentes orientaciones sexuales en general y del transexualismo en particular. Ha sido necesario, en vista de su amplitud, dividir el derecho a la intimidad en sus diferentes componentes, para, por un lado, analizar lo correspondiente a la

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FAJARDO ARTURO, Lus Andrs. Legislacin y derechos de los LGBT en Colombia. Tercer Mundo Editores 2006 Pg. 32 El comit de Derechos Humanos ha dicho: la nocin de vida privada se refiere a la esfera de la vida de una persona, en la que esta puede expresar libremente su identidad ya sea en sus relaciones con los dems o sola CDH, decisin de diciembre 9 de 1994

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intimidad personal y familiar, mientras que por otro se establecen lineamientos con respecto a la vida privada y la orientacin sexual. 4.1.2.1 Intimidad Personal y Familiar. El estado deber tomar las medidas legales correspondientes, para evitar intervenciones o injerencias en la vida privada personal o familiar, por parte de particulares o autoridades, pues esto se considera violatorio del derecho a la intimidad. En forma expresa el Comit de Derechos Humanos ha dicho que toda persona tiene el derecho a desarrollar su vida de conformidad con sus propios valores y deseos121, en cuanto a que el libre desarrollo de la personalidad est implcito en el derecho a la intimidad. En cuanto a este tema, en los aos 80, la Corte Europea de Derechos Humanos manifest que las leyes de sodoma en frica, violaban el Derecho a la Intimidad, bajo la premisa de que la proteccin a la moral pblica no constitua justificacin adecuada para restringir el derecho a la intimidad sobre la base de la orientacin sexual122. Finalmente ha mencionado la jurisprudencia el CDH, que en su papel de protector de la vida ntima y familiar, de injerencias pblicas y privadas, el estado debe establecer las normas correspondientes en las que, adems de la vida ntima y familiar, estn contempladas normas para velar por la honra y el libre desarrollo dela personalidad. Tal es el caso de la reserva sobre la informacin mdica de la persona, o eliminar cuestionamientos sexuales para acceder al trabajo o la educacin 4.1.2.2 Vida Privada y Orientacin sexual. Por va jurisprudencial, el Comit de Derechos Humanos, ha fijado claramente su posicin en relacin con las arbitrariedades que se cometen, cuando se irrumpe en la vida privada de las personas. En el sonado caso Toonen123, en el que se impugnaron disposiciones penales que tipificaban la sodoma como delito. El CDH fue enftico en sus apreciaciones en cuanto que el mantener estas disposiciones dentro del

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Oficina en Colombia del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos. Derecho Internacional de los Derechos Humanos. Bogot, 2004, Pg. 280 FAJARDO ARTURO, Lus Andrs. p. Cit. Pg. 71 El seor Nicols Toonen impugn ante el CDH, los artculos 122 y 123 del Cdigo Penal De Tasmania, que consideraban delito, cualquier forma de contacto sexual entre hombres, aun consentidos y en privado.

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ordenamiento jurdico, significaba una injerencia continua y directa en la vida privada de las personas. De igual forma ha reiterado la jurisprudencia del CDH, que el requisito de razonabilidad en el anlisis de los criterios de arbitrariedad, sugiere que cualquier injerencia en la esfera de la vida privada, debe ser proporcional a los objetivos buscados y necesaria en cada caso particular. En estn sentido, la penalizacin de las prcticas Homosexuales no puede considerarse un medio razonable o una medida proporcionada para lograr el objetivo de impedir la propagacin del VIH sida124. Por el lado de los tribunales Europeos, igualmente se ha producido amplia jurisprudencia en la que claramente se ha manifestado la decisin de tutelar los derechos relacionados con la orientacin sexual. Es el caso de la Convencin Europea de Derechos Humanos, cuyo ente encargado de la vigilancia del respeto por los derechos humanos, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, ha dicho reiterativamente, que incluir en la lista de delitos la sodoma consentida entre adultos, es una violacin del derecho a la intimidad. Importante mencionar que el derecho a la honra tambin ha tenido amplia consideracin en el marco del Derecho Internacional, debido a que se trata de situaciones que buscan el desprestigio pblico, en forma por dems injusta, de una persona. Esto es de especial relevancia cuando se trata de la orientacin sexual, ya que se produce una violacin en dos direcciones. Por un lado se vulnera el derecho a la intimidad y por otro lado, se violenta el principio de igualdad125. 4.1.2.3 Opinin de Entidades No Convencionales. No hay que negar que el tema de la libertad de Orientacin sexual, ha trascendido el desarrollo normativo internacional, llegando a ser materia de control, por parte de las instituciones encargadas de vigilar el cumplimiento de las convenciones, as como de la opinin internacional, especialmente en cuanto a jurisprudencia se refiere en lo relacionado con la proteccin a la intimidad y al libre desarrollo de la personalidad.
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COMIT DE DERECHOS HUMANOS. Caso Toonen vs. Australia. Dictamen del 4 de Abril de 1994, Prr. 8.5. En Legislacin y Derechos de los LGBT en Colombia Pg. 71 CONVENCIN AMERICANA SOBRE DERECHOS HUMANOS. Artculo 11. Proteccin de la Honra y de la Dignidad.

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El reconocimiento de la orientacin sexual y la identidad sexual como derecho humano, ha sido discutido y dado importantes resultados, en discusiones realizadas en el seno de la Comisin de derechos humanos de la ONU, con el indiscutible liderazgo de Amnista Internacional, La Comisin Internacional para los Derechos Humanos para Gays y lesbianas, (ILGHRC) y La Asociacin Internacional de Lesbianas y Gays (ILGA). En el ao 2003, ms de 30 pases liderados por Brasil, firmaron una resolucin histrica, en el marco de una reunin de la Comisin de Derechos Humanos de la ONU, en la cual establecan la orientacin sexual como un derecho. En esta ocasin, la oposicin fuerte de los poderosos impidi su aprobacin. Esta propuesta fue nuevamente llevada y rechazada en la reunin de 2005, lo que ha dejado la proteccin a la orientacin sexual en el derecho internacional, en manos de la interpretacin normativa, pero sin normas que consagren expresamente el derecho, lo que por supuesto da origen a inseguridad jurdica internacional sobre la existencia y obligacin de la proteccin por parte de los estados, en cuanto a orientacin sexual e identidad de gnero. El derecho a la libertad de orientacin sexual, ha sido reconocido por la Organizacin Mundial de la Salud (OMS), al definir los derechos sexuales como derechos humanos. Al respecto dicha institucin ha dicho que: Los derechos sexuales incluyen el derecho de toda persona libre de inhibiciones, discriminacin y violencia a lograr el ms alto nivel de salud en relacin con la sexualidad, incluyendo: acceso a servicios de salud sexual y de reproduccin. Buscar, recibir y suministrar informacin relacionada con la sexualidad. Educacin sexual. Respeto por la integridad del cuerpo. Libertad para seleccionar pareja. Decidir sobre si se es o no sexualmente activo. Dar consentimiento a las relaciones sexuales. Dar consentimiento al matrimonio. Decidir sobre si se quiere tener hijos, cuantos y cuando o no. Y aspirar a tener una vida sexual llena de placer, segura y satisfactoria126. El Comit De Derechos Econmicos Sociales Y Culturales (CDESC), en su comentario general n 14 y la resolucin de la comisin de derechos Humanos en
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ORGANIZACIN MUNDIAL DE LA SALUD. Pgina web: http://www.who.int/reproductivehealth/gender/glossary.htmlww. Traduccin de los autores

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dicho comit, son ejemplos claros del reconocimiento internacional de los derechos sexuales como parte integrante de los derechos humanos, por su conexidad con otros derechos tales como la vida, la salud, la intimidad, la integridad personal, la igualdad ante la ley y el desarrollo de la personalidad127. En la 38 Asamblea General de la OEA, realizada en Medelln en junio de 2008, los grupos feministas y LGBT, presentaron un documento de posicin de la Campaa por una Convencin Interamericana por los Derechos Sexuales y los Derechos Reproductivos, en el que puntualizaban que: Es importante reconocer las diferentes formas de vivir la sexualidad, las diversas orientaciones e identidades sexuales y de gnero que abren un abanico amplio de posibilidades de relacionamiento humano. Es un gran desafo velar por el derecho de los y las jvenes para que expresen libremente su orientacin sexual, identidad de gnero, sus sentimientos y deseos, sin ser objeto de discriminacin o persecucin, tanto en los mbitos domstico, educativo, laboral y de salud, como en la plena participacin social y poltica. As mismo se requiere preservar la integridad de personas intersexuales que sufren cirugas forzadas en los primeros aos de su infancia lo que las transforma en vctimas de violencia128.

4.1.3. El Derecho a la Familia Revisando la normatividad internacional, se encuentra que esta aborda el tema del derecho de la persona y la familia desde tres aristas diferentes, cada una de las cuales es informada por un derecho o por un principio, de tal manera que la confluencia de los tres aspectos genera una proteccin integral. Se habla inicialmente del derecho del individuo a conformar una familia, se menciona igualmente el derecho que tiene la familia a ser beneficiaria de la proteccin de parte del estado, y finalmente, se establece el principio de igualdad entre los miembros de la familia, con base en el reconocimiento del principio de igualdad entre el hombre y la mujer.

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VOCES EXCLUIDAS. Legislacin y derechos de los LGBT en Colombia. Tercer Mundo Editores 2006 Pg. 56 Para estudiar el documento completo, visitar el sitio web: www.convencion.org.uy/default.htm

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Este derecho, al igual que los anteriores, son regulados en la gran mayora de las normas internacionales, siendo algunas de las ms reconocidas: La Declaracin Universal de los Derechos Humanos en el artculo 16, La Convencin Americana Sobre Derechos Humanos en el artculo 17, El Pacto Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales en los artculos 10 y 16, El pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos en los artculos 17 y 23, El Protocolo Adicional a la Convencin Americana Sobre Derechos Humanos en materia de derechos Econmicos, Sociales y Culturales en el artculo 16 y la Convencin Sobre la Eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin Contra la Mujer en los artculos 5 y 16, son un indiscutible acervo normativo que indican la importancia y el desarrollo adquirido en el panorama internacional por este derecho humano. Una de las distinciones importantes que trae la normatividad internacional, es la relacionada con la diferencia que existe entre el derecho a tener u organizar una familia y el derecho a casarse. El matrimonio es tan solo una manera de conformar una familia, mientras que fundar u organizar una familia, es un derecho humano reconocido internacionalmente, y que tiene que ver con la posibilidad de crear unan vida en comn con otra persona y con los hijos si deciden tenerlos. El derecho a casarse considerado internacionalmente, como un derecho de todo hombre y toda mujer, no aplica ni afecta en forma igual a todas las formas de familia129. Estos es, en el derecho internacional persiste una diferencia, con respecto a las familias conformadas por personas del mismo sexo, diferencia que es especfica en cuanto al derecho a contraer matrimonio. Es decir, mientras que el derecho a formar una familia se garantiza sin diferencias, el derecho al matrimonio se garantiza solo para parejas heterosexuales. Si bien no hay discusin en cuanto a que la discriminacin de personas por la orientacin sexual es violatoria del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos (PIDCP), tambin hay que admitir y as lo ha aceptado el Comit de Derechos Humanos, que los ordenamientos nacionales que prohben el matrimonio de personas del mismo sexo, no violan el derecho al Matrimonio, ya

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En el artculo 16 de la declaracin Universal de Derechos Humanos se menciona: los hombres y las mujeres, a partir de la edad nbil, tienen derecho a contraer matrimonio. Solo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podr contraerse el matrimonio. Estas condiciones se repiten en la mayora de los textos jurdicos internacionales que hacen referencia al matrimonio. Ver Voces Excluidas. Pg. 97

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que el PIDCP, en su artculo 23.1, reconoce expresamente al matrimonio como derecho del hombre y la mujer130. Ahora bien, en lo que se relaciona con el derecho a formar una familia, el mismo Comit de Derechos Humanos ha dicho que, una proteccin desigual por parte de la ley a las parejas homosexuales, en cuanto a los derechos concedidos a las heterosexuales, sera violatorio del artculo 26 del PIDCP. Esto deja claramente definido que, aunque a las parejas homosexuales no se les reconozca internacionalmente el derecho al matrimonio, si es evidente el reconocimiento y la proteccin que se les da en igualdad de condiciones, a las familias formadas por parejas del mismo sexo. De acuerdo con la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, el concepto de familia en el derecho internacional es bastante amplio e incluye todos los tipos de familia y considera que existe familia sin requerirse de ms elementos, cuando hay hijos. Sin embargo, para efectos de la normatividad internacional, la pareja simple constituye una familia. Refirindose al trmino familia, el Comit de Derechos Humanos de la ONU, ha dicho: En cuanto al trmino familia, los objetivos del pacto exigen que, a los efectos el artculo 17, se le interprete como un criterio amplio que incluye a todas las personas que componen la familia, tal como se entiende esta en la sociedad del Estado Parte de que se trate131. En forma resumida se puede decir que en cumplimiento de la normatividad internacional en cuanto a la proteccin brindada a la familia, surgen las siguientes obligaciones: Proteccin e la Intimidad de la Familia, El derecho de las Personas Privadas de la Libertad, a Tener Contacto con su familia, La Proteccin de la Unidad Familiar, y el Derecho a Tener Contacto con los Padres, incluyendo en esto a padres y madres homosexuales. Finalmente hay que decir que el Comit de Derechos Humanos ha dicho que una familia estable es aquella que se basa en los principios de equidad, justicia y

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COMIT DE DERECHOS HUMANOS DE LAS NACIONES UNIDAS. Comunicacin 902/1999 Comit de Derechos Humanos. Observacin general No 16 prrafo 5.

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realizacin individual de cada uno de sus integrantes132, sin embargo, no queda duda que solo en muy pocos pases del mundo, existe reconocimiento pleno para e igualitario para las relaciones de amor, cuidado y solidaridad que las personas LGBT establecen.

4.2 LOS DERECHOS ECONMICOS SOCIALES Y CULTURALES DE LOS TRANSEXUALES EN LA LEGISLACIN INTERNACIONAL.

Hecha la revisin de lo correspondiente a los derechos fundamentales, toca ahora, y en consideracin a su importancia y nivel de desarrollo, abordar la forma como se vienen mirando y realizando los derechos de segunda generacin de los transexuales en la legislacin internacional, recordando una vez mas que, cuando se habla en general de la comunidad LGBT, se est tratando acerca de toda una serie de orientaciones sexuales, entre las que se encuentra la de los transexuales, fundamento y esencia de esta investigacin. La categorizacin ms conocida y prctica de los derechos Econmicos, Sociales y Culturales (DESC), es la que presenta el profesor Federico Sudre 133: derechos de la proteccin social, derecho al trabajo y derechos culturales. Se trata de exigencias precisas que se le hacen al estado, para que se satisfagan, en atencin a que la dignidad humana como razn de ser de la sociedad, establece un lmite a la accin del estado. La proteccin contra el hambre, la proteccin y cuidado de la salud y la asistencia familiar, son finalidades especficas de la proteccin social, a fin de garantizar condiciones de vida digna para la persona y su familia. La existencia material y la dignidad del individuo y su ncleo familiar, son igualmente garantizadas por el derecho a obtener y escoger libremente un trabajo o actividad profesional, en condiciones seguras y favorables. En cuanto a los derechos culturales, se puede decir que en estos quedan incluidas aquellas obligaciones de garantizar el acceso

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Comisin Interamericana de Derechos Humanos. Citada en Colombia Diversa Pg. 98. Caso Morales de sierra vs Guatemala. SUDRE, Frdric. Derecho Internacional y Europeo de los Derechos del Hombre. Pars 1989 Pgs. 200 y s.s.

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a la educacin, a la vida cultural y a los beneficios derivados de los avances cientficos. En cuanto al disfrute de estos derechos, es claro que muchos de ellos, dependen totalmente del estado, especialmente para las clases pobres, menos favorecidas en el proceso de distribucin de la riqueza. Esta dependencia absoluta genera, de alguna forma, falta de garantas, las cuales son ms evidentes en el caso de grupos minoritarios, a los cuales por razones de raza, u orientacin sexual, le son protegidos sus derechos en forma discriminada o limitada. Con respecto a grupos LGBT en general y transexuales en particular, dada su importancia como grupos minoritarios y discriminados, ser necesario hacer una revisin detallada de cada uno de estos derechos.

4.2.1 El Derecho a la Salud a la Seguridad Social Al igual de lo que se haba establecido con relacin a los Derechos Fundamentales, los Derechos Econmicos, Sociales y Culturales (DESC), tambin han tenido gran desarrollo en la reglamentacin internacional, especialmente en aquellas convenciones, protocolos y pactos de mayor impacto por su fuerza garantista en cuanto a derechos humanos. En cuanto a los derechos a la Salud y a la Seguridad Social, se encuentran claramente definidos en : La Declaracin Universal e los Derechos Humanos, en el Artculo 25, El Protocolo adicional a la Convencin Americana sobre Derechos Humanos en cuanto se refiere a Derechos Sociales, Econmicos y Culturales, en el Protocolo de San Salvador, en el artculo 10, En la Convencin Sobre Derechos del Nio, en el artculo 17, y el Derecho a la Salud, establecido en el congreso de conformacin de la Organizacin Mundial de la Salud (OMS), realizado el 7 de Abril de 1948. De acuerdo con lo establecido por el comit DESC, el derecho a la salud esta fuertemente vinculado a otros derechos humanos, como el de la no discriminacin y la igualdad, lo que lo provee de la libertad de controlar la salud y el cuerpo, incluyendo la libertad sexual y gensica y el derecho a no padecer injerencias,

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como el no ser sometido a tratamientos y experimentos mdicos no consentidos y mucho menos a torturas134 La Comisin de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, reconoce la salud reproductiva y la salud sexual como partes integrantes fundamentales del derecho a la salud, y ha exhortado a los diferentes estados a que apoyen y protejan la salud sexual y reproductiva por ser partes conformadoras del derecho que tiene todo ser humano de gozar el mayor nivel posible de salud fsica y mental135. El comit de aplicacin del Pacto Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales (PIDESC), con relacin a la orientacin sexual, en lo que respecta al derecho de gozar del ms alto nivel de salud ha dicho: Se prohbe toda discriminacin en cuanto al acceso a la atencin de la salud y los factores determinantes bsicos de la salud, as como a los medios y derechos para conseguirlo, por motivos de raza, color, sexo, idioma, religin () opinin poltica, orientacin sexual y situacin poltica, social o de otra ndole, que tengan por objeto o por resultado la invalidacin o el menoscabo de la igualdad de goce o el ejercicio del derecho a la salud136. De igual manera, con respecto a la discriminacin dijo el comit, que los establecimientos, bienes y servicios de salud, deben ser accesibles de hecho y de derecho, a los sectores ms vulnerables y marginados de la poblacin, sin discriminacin alguna por cualquiera de los motivos prohibidos137. Queda entendido que la accesibilidad y la disponibilidad deben ser tanto geogrficas como econmicas y que la prestacin debe ser de calidad con respeto a la dignidad humana y en ningn caso, con discriminaciones especialmente por razones de Orientacin sexual138.

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COMIT DE DERECHOS ECONMICOS, SOCIALES Y CULTURALES. Observacin No 14 sobre el Derecho a la salud. Artculo 8 prrafo 3 Informe 2004 de la Comisin de Derechos Humanos de la Naciones Unidas, sobre el Derecho a la salud. Artculo 10 COMIT DE DERECHOS ECONMICOS SOCIALES Y CULTURALES. Observacin general No 14 Ibdem. Prrafo No 12 Conclusiones allegadas per investigadores de Colombia Diversa. Ver Voces Excluidas Pg. 137

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Se concluye entonces en esta seccin que el derecho a la salud relacionado directamente con el derecho a la seguridad social, puede dar origen a situaciones de discriminacin, especialmente en el caso del colectivo LGBT y de las personas transexuales en particular. Cada vez que se niegue el derecho a formar una pareja homosexual en igualdad de condiciones que una pareja heterosexual, estar significando una discriminacin en cuanto a la proteccin brindada por la seguridad social.

4.2.2 El Derecho al Trabajo Si hay un derecho sobre el que recaigan todas las opiniones y comentarios a la hora de hablar de violaciones, ese es el derecho al trabajo. Y no se trata exclusivamente de personas transexuales o pertenecientes al colectivo LGBT, se trata realmente de un fenmeno generalizado, que incluye a todas las minoras tnicas, religiosas o polticas y hasta a mayoras importantes, como es el caso de las mujeres. El derecho al trabajo es hoy por hoy un elemento prioritario dentro la agenda de reclamos y exigencias, de todos los grupos sociales y en la gran mayora de los pases del mundo. Similarmente a lo que ocurre con otros derechos, y tal como se ha venido informando, el derecho al trabajo ha sido ampliamente debatido en los ms reconocidos documentos contentivos de la normatividad internacional. Es as como esta contenido en: La declaracin Universal de los Derechos Humanos, en los artculos 23 y 24, La Convencin Americana Sobre Derechos Humanos en el artculo 6, El Pacto Internacional Sobre Derechos Civiles Y Polticos en los artculos 8 y 22, La Convencin Sobre los Derechos del Nio en el Artculo 32, EL protocolo Adicional a la Convencin Americana Sobre Derechos Humanos en Materia de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales, en el artculo 6, El Convenio No 100 relativo a la igualdad de remuneracin entre la mano de obra masculina y la mano de obra femenina, por un trabajo de igual valor en el artculo 2,y El pacto Internacional sobre Derechos Econmicos, Sociales y Culturales en el artculo 6. Abunda la normatividad en exigencias, para que los estados garanticen el acceso al trabajo en igualdad de condiciones, muy especialmente en lo relacionado con la

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eliminacin de discriminaciones, en cuanto al tema salarial y para el mantenimiento de condiciones dignas de trabajo, de tal forma que no se vulneren derechos humanos. Esto quiere decir que para los transexuales en particular y la comunidad LGBT en general, existen obligaciones de parte de los estados, en el sentido de desarrollar la normatividad correspondiente, de tal forma que la orientacin sexual no se convierta en un limitante para el ingreso al mercado laboral. Ha sido tema de frecuentes controversias el hecho de que en entrevistas para acceder a puestos de trabajo, se indague especficamente acerca de la sexualidad y la vida privada139 de los candidatos, en una franca violacin al derecho a la intimidad, mientras se utiliza la orientacin sexual como criterio para acceder al trabajo, ambas situaciones prohibidas y condenadas por el derecho internacional. Por ltimo, y tan violatorio como la utilizacin de la orientacin sexual como criterio de acceso al trabajo, es el tema de vincular la orientacin sexual a la remuneracin, rompindose el criterio de equidad, exigido por el derecho internacional de los derechos humanos. En este sentido ha sido paradigmtica la exigencia del Pacto Internacional Sobre derechos Econmicos Sociales Y Culturales: Los estados parte en el presente pacto reconocen el derecho de toda persona al goce de condiciones de trabajo equitativas y satisfactorias, que le aseguren en especial, una remuneracin que proporcione como mnimo a todos los trabajadores, un salario equitativo e igual por trabajo de igual valor, sin distinciones de ninguna especie140.

4.2.3 El derecho a la Educacin La enumeracin de las normas de derecho internacional que, en forma expresa, traen lineamientos y exigencias relacionadas con la proteccin del derecho a la educacin, es extensa y adiciona a las que ya se haban estudiado para otros derechos, otras que por su naturaleza especfica de normas del sector educativo,
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Aun hoy en da es muy frecuente encontrarse, aun en sociedades muy modernas y liberales, con el requisito de pruebas de embarazo y exmenes de VIH - SIDA, como requisitos de ingreso laboral Pacto Internacional Sobre Derechos Econmicos Sociales y Culturales. Artculo 6.

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debern necesariamente ser consideradas, a la hora de definir el sistema de derecho a la educacin comparado, especialmente en lo que toca con minoras caracterizadas por su diferente orientacin sexual. La Declaracin Universal de los derechos Humanos, en el artculo 26. El pacto Internacional de Derechos Sociales, Econmicos y Culturales, en el artculo 13. La Convencin Relativa a la lucha contra las Discriminaciones, en la esfera de la Enseanza de 1960, en los artculos 3, 4 y 5. La Plataforma de Accin de Beijing, en los prrafos 69, 80, 81 y 82. La Convencin Para la Eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin Contra la Mujer en los artculos 10 y 14. La Convencin Internacional para la Eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin Racial, en el artculo 5 y la Convencin para los Derechos del Nio, en los artculos 28 y 29, son entre otras las normatividades registradas en la literatura especializada141. Ha sido el comit de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales, el encargado, en primer trmino de expedir una declaracin de carcter general, con relacin al derecho a la educacin, lo que ha quedado consignado en el artculo 13 del PIDESC: la educacin deber orientarse al desarrollo el sentido de la dignidad, de la persona humana, debe capacitar a todas las personas para participar efectivamente en una sociedad libre y debe favorecer la comprensin entre todos los grupos tnicos, raciales y religiosos142. En cuanto al acceso a la educacin, ha sido criterio del Comit de derechos Humanos, el que ni la orientacin sexual, ni aspectos relacionados con la vida ntima, puedan ser criterios usados para discriminar a las personas que aspiran a acceder a la educacin. En este sentido se ha enfatizado el que los interrogatorios sobre la vida ntima, en la definicin del acceso o permanencia en un centro educativo, constituyen violaciones flagrantes del derecho a la educacin y del principio de igualdad. La educacin debe ser accesible a todos, especialmente a los grupos mas vulnerables de hecho y de derecho, sin discriminacin por ninguno de los motivos prohibidos143.

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VOCES EXCLUIDAS. Legislacin y derechos de los LGBT en Colombia. Tercer Mundo Editores 2006 Pg. 109 - 110 COMIT DE DERECHOS ECONMICOS SOCIALES Y CULTURALES. Observacin No 13 sobre el derecho a la Educacin COMIT DERECHOS ECONMICOS, SOCIALES Y CULTURALES. Observacin General No 13. Prr. 6, 31-37.

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En el tema de la Educacin Adecuada, se inscribe la obligatoriedad del estado de proporcionar a los ciudadanos una educacin pluralista en la que se enfaticen los derechos humanos y las libertades fundamentales y los principios consagrados en la Carta de las Naciones Unidas en la que se prepare al ciudadano para asumir una vida responsable, en una sociedad libre, con espritu de comprensin, paz, tolerancia, igualdad de los sexos y amistad entre todos los pueblos144. Se deben por lo tanto castigar o penalizar las enseanzas proclives a la homofobia, o a la lesbofobia, o a cualquier tipo de discriminacin basada en la orientacin sexual. Asimismo se deber inculcar el respeto por la vida privada de las personas y facilitar el acceso a la informacin sobre sexualidad, el autoconocimiento y la autovaloracin. De acuerdo con las conclusiones de Human Rights Watch, es frecuente la violacin de los derechos de los nios y jvenes, cuando son expulsados de sus casas o de las instituciones educativas, debido a su orientacin sexual, y su identidad o expresin de gnero. Igual responsabilidad les cabe a los estados, cuando no intervienen de manera efectiva para contrarrestar esas acciones o prevenirlas. Los estados violan abiertamente esas obligaciones, y exhiben su desprecio por los derechos de las nias y los nios, cuando permiten que los sistemas educativos se conviertan en centros de difusin de prejuicios y ejercicios del odio145. Por ltimo, en cuanto al proceso de la educacin, hay claridad en cuanto a que se debe garantizar a los educadores el adecuado ejercicio de la profesin, alejando cualquier pretexto, basado en las diversas orientaciones sexuales, como motivo o pretexto para entorpecer o dificultar la labor educativa. Tampoco le ser dado a los educadores el discriminar a los estudiantes alegando razones prohibidas, entre las que es muy frecuente encontrar la muy socorrida de la Moral Pblica. EL CDH ha manifestado en forma expresa que el tema de la moral pblica, no puede constituir un asunto de preocupacin para el pas en cuestin, ya que a travs de este pretexto, se deberan retirar un nmero considerable de leyes de la

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145

CONVENCIN EUROPEA PARA LA PROTECCIN DE LOS DERECHOS HUMANOS Y LAS LIBERTADES FUNDAMENTALES. Artculo 29 Un informe completo sobre este tema puede estudiarse en el informe: Violencia Mundial contra los Nios. Informe Human Rights Watch. http://www.margen.org/chicos/hrw1.html

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lista sujetos a revisin del comit, lo que significara una clara intromisin en la vida privada146.

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COMIT DE DERECHOS HUMANOS. Dictamen del 4 de Abril de 1994 en el famoso caso Toonen Vs Australia

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5. EL TRANSEXUALISMO Y LA SITUACIN JURIDICO LEGAL EN EL DERECHO COMPARADO

Se ha visto como el derecho internacional, a travs de una amplia normatividad expresada en convenios, tratados, pactos, acuerdos, y jurisprudencia, ha dado un amplio respaldo a los derechos fundamentales y a los derechos sociales, econmicos y culturales de las minoras. A pesar de que dicha normatividad es de carcter general y universal, se ha enfatizado lo referente a la comunidad LGBT en general y los grupos transexuales en particular, con el fin de establecer una base slida, sobre la que se puedan hacer estudios comparativos de las normatividades que, poco a poco, con el respaldo del derecho internacional y el liderazgo de asociaciones de defensa de los derechos de las minoras, se han ido aprobando en diferentes latitudes. Dos elementos sern destacados en el estudio que a partir de ahora se inicia, en la bsqueda de todos aquellos desarrollos jurdicos y legales, que sirvan para conocer como se viene estructurando la legislacin, con relacin al fenmeno transexual en otros ordenamientos, y adems gue este proyecto, a la hora de elaborar una propuesta razonada y consistente para el ordenamiento Colombiano. En primer lugar hay que decir, que muy a pesar de lo que todos quisieran, a nivel internacional no se viene dando un desarrollo uniforme y planificado, sino que por el contrario, los avances son coyunturales, episdicos, y dispersos. Generalmente se comienza con pronunciamientos jurisprudenciales y luego frente a presiones de grupos de inters y en medio de un debate meditico, con la iglesia como juez, finalmente se expide una norma para un caso especfico. Esto significa, desde luego, que un anlisis comparado ser, no solo extenso por la infinidad de casos, sino complejo en cuanto a la gran cantidad de categoras a estudiar, en consideracin al amplio espectro de orientaciones sexuales en pie de reconocimiento. Otro elemento a considerar a la hora de hacer una revisin exhaustiva de los avances del derecho comparado, en cuanto a logros de la minora transexual, ser el relacionado con las fuentes de la informacin. Se sabe que este es un tema reciente y que cambia da a da, razn por la cual aun no se cuenta con una informacin estructurada, sistematizada y mucho menos completa. Ser necesario

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entonces recurrir a las organizaciones que vienen trabajando estos temas, quienes a travs de sus pginas web y sus medios escritos, mantienen de alguna forma actualizados, al menos sus avances particulares, y a la informacin periodstica, a travs de la cual, en forma mas noticiosa que analtica, se vienen recopilando las informaciones de los correspondientes desarrollos. Igualmente importante es el recapitular sobre el hecho de que muy probablemente, la normatividad que se encuentre en el anlisis comparado, conserve el sesgo de meter en una sola canasta, todas las tendencias u orientaciones sexuales. Este fenmeno recurrente y que ya se haba mencionado, tiene la caracterstica bsica de no hacer diferenciaciones y agrupar bajo el rtulo genrico de homosexualidad, tendencias que por sus caractersticas propias, presentan rasgos, derechos, y necesidades completamente diferenciadas. Ser necesario por lo tanto entender que muchas de estas legislaciones, tienen como objetivo la comunidad LGBT, y por lo tanto, en la medida de lo posible, se le aplicar a la comunidad transexual, objetivo del presente estudio. Queda claro eso si, que mientras se cuente con legislaciones especficas para el grupo transexual, el estudio se limitar a esta tendencia en especial. Mientras exista forma de hacerlo, se buscar sistematizar la informacin disponible, de manera que se pueda contar con algunos elementos que faciliten su incorporacin al estudio y permitan un mejor entendimiento y utilizacin a la hora de su aplicacin prctica, ya sea con fines de la propuesta legislativa que se aspira a producir como recomendacin del presente trabajo. O en algn tipo de aplicacin acadmica o investigativa posterior.

5.1 DESPENALIZACIN, MATRIMONIO Y ADOPCIN: LOS AVANCES

No se sabe si por tradicin jurdica, o por un proceso ms avanzado de desarrollo econmico y social, Europa ha venido liderando el proceso que a partir de la dcada de los 80 del siglo pasado, se inici con el reconocimiento de derechos, sobre todo de tipo fundamentales, a las comunidades, que con el genrico de homosexuales, venan luchando en bsqueda, no solo de respeto a su condicin diferente, desde el punto de vista de la orientacin sexual, sino del advenimiento

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de legislaciones que les garantizaran su existencia digna dentro de un marco de igualdad. Una vez que en Europa y casi toda Amrica se logr despenalizar la homosexualidad, el paso siguiente en la lucha por los derechos de los colectivos LGBT, en la ltima dcada del siglo XX e inicios del siglo XXI, adems de continuar luchando por despenalizar la sodoma en el resto del mundo, ha sido buscar el reconocimiento de las uniones civiles y el matrimonio entre personas del mismo sexo, con el objeto de igualar los derechos de las parejas homosexuales al del resto de las personas, en temas tan comunes como herencia, acceso a la seguridad social del compaero, beneficios fiscales, etc. La protesta de los visitantes del Bar Stonewall Inc., en New York, en junio de 1969, contra los excesos represivos de la polica, marc el punto de partida en la historia de las reivindicaciones de la comunidad LGBT. Arrancando con este episodio, se van a conformar y consolidar distintas agrupaciones LGTB con el objeto de promover la visibilidad de la homosexualidad, luchar en contra de la homofobia y exigir leyes igualitarias. Al menos en occidente, la lucha por la igualdad emprendida por estos grupos va alcanzando xitos legales y jurdicos parciales, en general rodeados de muchos debates. El derecho al matrimonio entre personas del mismo sexo o la penalizacin de conductas homofbicas en algunos estados, son algunos de los logros alcanzados por el movimiento LGTB. Otros aspectos, como la reduccin de la discriminacin laboral y poltica de homosexuales, bisexuales, transgnero y transexuales, son otros de los logros de estos grupos, aunque tales metas, no siempre vienen respaldadas por cambios legislativos, sino por la sola aceptacin social. Significa lo anterior que todava se sigue hilando muy grueso, y los logros a duras penas alcanzan a satisfacer expectativas genricas y materiales, sin que aun se haya entrado en un terreno abonado, para que se produzca un proceso estructurado en el que se libere una legislacin integral, que no solo tenga en cuenta los aspectos generales hasta ahora evaluados, sino que adems plantee soluciones de fondo que, en primer trmino, reconozcan las diferentes orientaciones sexuales, con sus necesidades y expectativas y que en segunda

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instancia convierta en verdaderas realidades sociales, los derechos humanos fundamentales, que aun hoy son letra muerta en la mayora de las constituciones. A nivel mundial, tres aspectos vienen a convertirse en los indicadores que establecen en que estado se encuentra la legislacin, con relacin al tema de la orientacin sexual: un primer aspecto tiene que ver con la penalizacin de la homosexualidad, tema neurlgico si se tiene en cuenta que aun hoy en algunas legislaciones se castiga con la pena muerte. Un segundo aspecto, que quiz acapara mayormente la atencin, por ser fuente inagotable de noticias para la prensa amarilla, es el relacionado con el matrimonio entre homosexuales. De hecho su existencia o no en un determinado pas, es una medida de que tanto avance se ha logrado, en la lucha por los derechos de los homosexuales. Y finalmente, otro medidor bastante caracterizado es el que tiene que ver con la familia homosexual, es decir, hasta qu punto se ha avanzado en las diferentes legislaciones sobre la posibilidad de que una pareja homosexual pueda adoptar hijos. Una de las mejores sistematizaciones de informacin en cuanto a estos tres aspectos, es la que la enciclopedia virtual Wikipedia147 ha preparado, partiendo de los datos producidos por organismos especializados, encuestadores privados, observatorios, atlas, grupos de minoras, amnista internacional y en general todo clase de grupos afines. Como ya se haba mencionado en esta sistematizacin se han compilado tres clases de datos: en primer trmino se ha diferenciado por naciones, la situacin legal de la homosexualidad en el mundo. En segundo lugar se ha hecho una compilacin especial para Canad y Estados Unidos, con relacin a la situacin sobre las preferencias estadsticas de los ciudadanos con relacin al matrimonio entre homosexuales y la adopcin de nios por parte de parejas homosexuales. Finalmente el mismo anlisis de preferencias se ha tabulado para el resto de naciones del mundo. Vale la pena mencionar que en esta estadstica Colombia,
147

Para mayor informacin ver: LEGISLACIN SOBRE LA HOMOSEXUALIDAD EN EL MUNDO. http://es.wikipedia.org/wiki/Legislaci%C3%B3n_sobre_la_homosexualidad_en_el_mundo

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solamente aparece en la definicin de situacin legal de homosexuales, al considerarse que su legislacin permite las uniones civiles. No ocurre lo propio con las tabulaciones de matrimonio entre homosexuales y adopcin por parejas de homosexuales, en las que no califica teniendo en cuenta que aun no se han llevado a cabo este tipo de investigaciones y si se han realizado no han sido reportadas a los organismos correspondientes.

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Grfico 1. Situacin Legal de La GRFICO Homosexualidad en el Mundo 1

Situacin legal de la homosexualidad en el mundo

Leyenda
Sin datos

Homosexualidad legal
Matrimonios homosexuales Uniones civiles Sin uniones civiles Reconocimiento de matrimonios homosexuales extranjeros

Homosexualidad ilegal
Pena menor Pena mayor Cadena perpetua Pena de muerte

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Tabla 1. Opinin Pblica sobre los Derechos de los Homosexuales en

Canad Estado

Total Canad Quebec New Brunswick, Nova Scotia, Newfoundland, Prince Edward Island Ontario N.D. British Columbia N.D. Alberta N.D. Manitoba y Saskatchewan N.D. Nota: Canad (matrimonio) Encuesta de Ekos/CBC realizada en 2002.

A favor de la adopcin N.D. N.D. N.D.

A favor del matrimonio 45% 54% 46% 42% 42% 40% 38%

Tabla 2. Opinin Pblica sobre los derechos de los homosexuales en Estados Unidos Estado A favor de la adopcin A favor del matrimonio
Total Estados Unidos Massachusetts California New Jersey Illinois Florida Notas:

46% N.D. N.D. N.D. N.D. N.D.

36% 62% 51% 48,1% 31% 27%

Adopcin. Total Estados Unidos. Encuesta realizada en 2007 por Pew Research Center poll Matrimonio. Total Estados Unidos. Encuesta de ABC News realizada en 2006. Matrimonio. Massachusetts. Encuesta de Mass Equality realizada en 2005. Matrimonio. California. Encuesta AP. realizada en 2008. Matrimonio. Florida. Encuesta Miami Herald and St. Petersburg Times Poll realizada en 2004. Matrimonio. New Jersey. Encuesta Zogby International realizada en 2007. Matrimonio. Illinois. Encuesta Illinois Policy Survey realizada en 2005.

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Tabla 3. Opinin Pblica sobre los Derechos de los Homosexuales en el

resto del mundo


Estado Pases Bajos Suecia Dinamarca Espaa Blgica Alemania Luxemburgo Uruguay Austria Francia Reino Unido Irlanda Repblica Checa Finlandia Italia Portugal Eslovenia Estonia Hungra Eslovaquia Lituania Bulgaria Grecia Mxico Chipre Letonia Rumania Polonia Malta Noruega Notas:

A favor de la adopcin 69% 51% 44% 44% 43% 42% 39% 37% 44% 35% 33% 30% 24% 24% 24% 19% 17% 14% 13% 12% 12% 12% 11% 11% 10% 8% 8% 7% 7% ?

A favor del matrimonio 82% 71% 69% 60% 62% 52% 58% 49% 49% 48% 46% 41% 52% 45% 32% 29% 31% 21% 18% 19% 17% 15% 15% ? 14% 12% 11% 17% 18% 66%

Pases Unin Europea: Datos del Euro barmetro Sept.-oct. 2006. Uruguay: Datos del Observatorio de Montevideo 2007. Noruega: Artculo wikipedia "Same sex marriage in Noruega". Mxico. Adopcin. Encuesta de Investigacin Pew.

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La informacin grfica y tabulada no deja lugar a dudas sobre la forma como ha venido avanzando el proceso de reconocimiento, aceptacin y finalmente produccin y avances legislativos alrededor del mundo. No deja lugar a dudas sobre cules han sido las prioridades, y lo poco que se ha avanzado en materia de individualizacin de las diferentes orientaciones sexuales y mucho menos en desarrollo de legislaciones pertinentes a cada orientacin.

5.2 DESARROLLO LEGISLATIVO DEL TRANSEXUALISMO

La legislacin comparada sobre el cambio de sexo surge como consecuencia de la coincidente presencia de diversas circunstancias. Algunas de ellas relacionadas con el desarrollo cientfico actual, de los principios rectores de la sexualidad, y otras surgen de la propia realidad social que la normativa debe regular de acuerdo con valores especiales. La legislacin comparada, en lo que respecta a principios, parte de la negacin de la premisa que establece que el sexo es inmutable. Ello, a su vez, se fundamenta en la primaca adjudicada por la legislacin al aspecto subjetivo, en lo que tiene que ver con el componente sexual, sobre los elementos de carcter objetivo. Es decir, se privilegia el aspecto interno, psicolgico de la persona. Las leyes existentes sobre esta temtica, parten de esta base y se encaminan, consecuentemente, a permitir, con el cumplimiento de requisitos especficos y precisos, la adecuacin de los rganos genitales externos del transexual al sexo psicolgico o mental, de acuerdo con la manera de sentir y vivir ntimamente la sexualidad ese individuo.148 ltimamente, la legislacin comparada ha venido avanzando en el sentido de permitir la modificacin de los prenombres del transexual sin el previo requisito de una intervencin quirrgica de su morfologa sexual. El transexualismo, a diferencia de otras orientaciones sexuales, en forma menos espectacular pero si efectiva, ha venido alcanzando importantes logros en la legislacin comparada, especialmente en Europa, tanto por va legislativa como jurisprudencial. Casi todos sus objetivos reivindicativos se han discutido, y desde
148

CASAS, Mariana. El derecho Personalsimo a la Identidad sexual. www.revistapersona.com.ar

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la dcada del 70 del siglo pasado, se cuenta con avances legislativos que han tocado una u otra forma sus expectativas. La Ley de Discriminacin Sexual149 (SDA, por sus iniciales en ingls), promulgada en el Reino Unido en 1975, y las Regulaciones en Contra de la Discriminacin Sexual para Resignados de Gnero150 de 1999, marcaron indiscutibles hitos en la historia del desarrollo legislativo a favor de los transexuales del viejo mundo. De hecho a partir de estos importantes logros, se comienzan a generar procesos estatales tendientes a introducir reformas legislativas favorables a los grupos diferentes en cuanto a orientacin sexual. La condena a las fobias contra la comunidad LGBT, la prohibicin expresa a todo tipo de discriminacin en lo laboral, salarial, educativo, deportivo, las leyes de reasignacin sexual en cuanto a permitir cambios registrales de nombre y sexo y el abordaje cada vez ms serio y cientfico de las posibilidades reales del cambio teraputico de sexo, configuraron indiscutiblemente un acervo normativo que jalonara hacia el futuro la lucha reivindicativa igualitaria de los transexuales. Se proceder entonces, en lo que resta de este captulo, a hacer una revisin de los principales avances legislativos, logrados a la fecha por el colectivo transexual, en los diferentes ordenamientos, que en una u otra forma han realizado algn avance.

5.2.1 El Transexualismo En Espaa EL 15 de Marzo de 2007, fue un da histrico para la comunidad transexual espaola. Ese da el Rey Juan Carlos I de Espaa aprob la ley para regular la identidad sexual, que permiti a los transexuales cambiar su nombre y su sexo en los documentos oficiales, sin necesidad de someterse a una operacin. A partir de la aprobacin de este proyecto de ley, los transexuales en Espaa pueden modificar sus datos en el Registro Civil sin tener que someterse antes a una operacin de cambio de sexo. Para hacer la modificacin bastar con una
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PRESS FOR CHANGE. The Sex Discrimination Act 1975. http://www.pfc.org.uk/node/297 PRESS FOR CHANGE. The Sex Discrimination (Gender Reassignment) Regulations 1999 http://www.pfc.org.uk/node/295

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"prueba de vida": que muestren un diagnstico mdico de transexualidad, y que vivan de acuerdo con su sexo real. Teniendo en cuenta la importancia de esta ley para esta investigacin, a continuacin se transcribe la exposicin de motivos mediante la cual las cortes generales aprobaron la mencionada norma:

LEY 3/2007, de 15 de marzo, reguladora de la rectificacin registral de la mencin relativa al sexo de las personas. JUAN CARLOS I REY DE ESPAA A todos los que la presente vieren y entendieren. Sabed: Que las Cortes Generales han aprobado y Yo vengo en sancionar la siguiente ley. EXPOSICIN DE MOTIVOS La presente Ley tiene por objeto regular los requisitos necesarios para acceder al cambio de la inscripcin relativa al sexo de una persona en el Registro Civil, cuando dicha inscripcin no se corresponde con su verdadera identidad de gnero. Contempla tambin el cambio del nombre propio para que no resulte discordante con el sexo reclamado. La transexualidad, considerada como un cambio de la identidad de gnero, ha sido ampliamente estudiada ya por la medicina y por la psicologa. Se trata de una realidad social que requiere una respuesta del legislador, para que la inicial asignacin registral del sexo y del nombre propio puedan ser modificadas, con la finalidad de garantizar el libre desarrollo de la personalidad y la dignidad de las personas cuya identidad de gnero no se corresponde con el sexo con el que inicialmente fueron inscritas. De acuerdo con la regulacin que se establece en esta Ley, la rectificacin registral del sexo y el cambio del nombre se dirigen a constatar como un hecho cierto el cambio ya producido de la identidad de gnero, de manera que queden garantizadas la seguridad jurdica y las exigencias 11252 Viernes 16 marzo 2007 BOE nm. 65 del inters general. Para ello, dicho cambio de identidad habr de acreditarse debidamente, y la rectificacin registral se llevar a cabo de acuerdo con la regulacin de los expedientes gubernativos del Registro Civil.

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Mediante esta Ley Espaa se suma a aquellos pases de nuestro entorno que cuentan con una legislacin especfica que da cobertura y seguridad jurdica a la necesidad de la persona transexual, adecuadamente diagnosticada, de ver corregida la inicial asignacin registral de su sexo, asignacin contradictoria con su identidad de gnero, as como a ostentar un nombre que no resulte discordante con su identidad151. La Ley de Identidad de Gnero, que inici su trmite el 2 de junio de 2006, les permite a las personas transexuales cambiar su nombre y su sexo en el Registro Civil, siempre y cuando un mdico o psiclogo clnico colegiado acredite la "disforia" de gnero. Una vez tengan esta acreditacin, un cambio registral mediante un procedimiento gubernativo y no judicial, otorgar a la persona afectada la nueva identidad. Las personas que se hayan sometido a la ciruga de reasignacin sexual no tendrn que cumplir esos requisitos y los menores de edad no podrn acceder al cambio registral del sexo, un hecho que se discuti mucho en el debate en el Congreso por parte de algunos parlamentarios, quienes criticaron el no haber sido ms ambiciosos a la hora de abordar esta materia, y no aprobarse dos enmiendas para permitir el cambio a los extranjeros y a los menores, de quienes se indico tienen su edad mas difcil en la pubertad El cambio de nombre y sexo obligar a quien lo obtenga a pedir la emisin de un nuevo DNI (documento de identidad) ajustado a la inscripcin registral rectificada, conservando siempre el mismo nmero del documento. En Espaa hay entre 3.000 y 8.000 personas transexuales, segn calculan las asociaciones que les representan, pero slo un tercio se somete a una reasignacin de sexo, segn datos del hospital Carlos Haya de Mlaga, el nico en Espaa que realiza estas intervenciones de forma gratuita152.

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http://www.mjusticia.es http://apoderate.blogspot.com/2007/03/el-congreso-aprueba-la-ley-de-identidad.html. En esta pgina se recoge adems una importante informacin periodstica sobre los detalles ms sobresalientes del debate legislativo espaol.

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5.2.2 El Transexualismo En El Reino Unido En el Reino Unido se regula el cambio de nombre y sexo, aunque el individuo no est operado de los genitales. La diferencia con el texto espaol es que en el Reino Unido es un nico panel estatal de expertos el que acredita que una persona determinada est viviendo conforme al sexo reclamado. En consideracin a las importantes diferencias entre el sistema Espaol y el del Reino Unido, se presenta una traduccin de la Ley de Reconocimiento de Gnero 2004 captulo 7, en la que adems se puede analizar la diferencia en relacin con la aprobacin para el cambio de sexo a extranjeros, que lo hayan hecho en virtud de una legislacin que permita el cambio fuera del Reino Unido. Una Ley para hacer provisin para y en conexin con el cambio de gnero [1 de julio de 2004] QUE SEA PROMULGADO por la Excelentsima Majestad de la Reina, por y con el consejo y consentimiento espiritual y temporal de los Lores y de los comunes, en este Parlamento reunido, y por la autoridad de la misma, a saber: Las solicitudes de certificado de reconocimiento de gnero 1. Aplicaciones (1) Una persona de uno u otro sexo que est en edad de al menos 18 aos puede hacer una solicitud de certificado de reconocimiento de gnero sobre la base de: (a) que vive en el otro sexo, o (b) haber cambiado de gnero en virtud de la legislacin de un pas o territorio fuera del Reino Unido. (2) En la presente Ley "el gnero adquirido", en relacin con una persona por quien una solicitud en virtud del inciso (1) es o ha sido hecho, significa: (a) en el caso de una solicitud en virtud del prrafo (a) de esa subseccin, el gnero en el que la persona est viviendo, o

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(b) en el caso de una solicitud en virtud del prrafo (b) de dicho inciso, el gnero al que la persona ha cambiado en virtud de la legislacin del pas o territorio en cuestin. (3) Una solicitud en virtud de la subseccin (1) se determinar por un Panel de expertos de Reconocimiento de Gnero. (4) Programacin 1 (Panel de Reconocimiento de Gnero) debe efectuarse 2. Determinacin de las solicitudes (1) En el caso de una solicitud en virtud del artculo 1 (1) (a), el Grupo debe conceder la solicitud si considera que el solicitante: (a) tiene o ha tenido disforia de gnero, (b) ha vivido en el gnero adquirido a lo largo del perodo de dos aos que concluir con la fecha en que se presente la solicitud, (c) tiene la intencin de seguir viviendo en el gnero adquirido hasta la muerte, y (d) cumple con los requisitos impuestos por y en la seccin 3. (2) En el caso de una solicitud en virtud del artculo 1 (1) (b), el Panel debe conceder la solicitud si considera (a) que el pas o territorio bajo la ley del cual el solicitante ha cambiado de gnero es un pas o territorio, aprobado y (b) que el solicitante cumple con los requisitos impuestos por y en la seccin 3. (3) El Panel debe rechazar una solicitud en virtud del artculo 1 (1) si no es requerido por la subseccin (1) o (2) la concesin de la misma. (4) En esta ley "pas o territorio aprobado" significa un pas o territorio prescrito por la orden dictada por el Secretario de Estado, previa consulta a los Ministros de Escocia y al Departamento de Hacienda y Personal de Irlanda del Norte. 3. Prueba (1) Una solicitud en virtud del artculo 1 (1) (a) debe incluir ya sea:

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(a) un informe realizado por un mdico registrado en ejercicio en el mbito de la disforia de gnero, as como un informe realizado por otro mdico registrado (que puede, pero no es necesario, practicar en ese campo), o (b) un informe realizado por un psiclogo colegiado que ejerza en ese campo, as como un informe realizado por un mdico (que puede, pero no es necesario, practicar en ese campo). (2) Pero la subseccin (1) no se cumple sino con al menos un informe requerido por la subseccin y que sea hecho por: (a) un mdico, o (b) un psiclogo colegiado, Que ejerzan en el mbito de la disforia de gnero y que incluya informacin detallada del diagnstico de disforia de gnero de la solicitante (3) y la subseccin (1) no se cumple en el caso de que: (a) el solicitante ha sufrido o est sufriendo el tratamiento con el fin de modificar las caractersticas sexuales, o (b) el tratamiento con ese fin ha sido prescrito o planeado por el solicitante, salvo que al menos uno de los informes requeridos por la subseccin incluya detalles de la misma. (4) Una solicitud en virtud del artculo 1 (1) (a) debe incluir tambin una declaracin jurada por el solicitante, de que el solicitante cumple las condiciones en la seccin 2 (1) (b) y (c). (5) La solicitud en virtud del artculo 1 (1) (b) debe incluir pruebas de que el solicitante ha cambiado de gnero en virtud de la ley aprobada de un pas o territorio. (6) Toda solicitud en virtud del artculo 1 (1) debe incluir: (a) una declaracin jurada en cuanto a si el solicitante es casado, (b) cualquier otra informacin o las pruebas exigidas por una orden dictada por el Secretario de Estado, y (c) cualquier otra informacin o las pruebas que el Panel que es quien determinar sobre la aplicacin podr exigir, y podr incluir cualquier otra informacin o las pruebas que el solicitante desea incluir.

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(7) El Secretario de Estado no podr dictar una orden en virtud de la subseccin (6) (b), sin consultar a los Ministros de Escocia y al Departamento de Hacienda y Personal en Irlanda del Norte. (8) Si el panel para determinar sobre la solicitud requiere de informacin o las pruebas en virtud de la subseccin (6) (c) debe dar razones para ello153.

Vale la pena mencionar que los logros alcanzados por el colectivo transexual a travs de la ley 3 del 2007 en Espaa y de la ley de reconocimiento de gnero 2004 en el Reino Unido, no solo son los ms actualizados por su fecha de promulgacin, sino los ms avanzados por la integralidad de derechos reconocidos y por el grado de elaboracin jurdica y social, fruto de un amplsimo debate, en el que claramente tuvieron mucha injerencia las posturas de grupos de vanguardia, de grupos defensores de derechos humanas, y sin duda se les dio amplia consideracin a los significativos adelantos cientficos y sociales en materia de diagnstico y tratamiento del transexualismo, como un fenmeno de salud integral y de desigualdad social. Queda establecido de este anlisis, que se han privilegiado los aspectos subjetivos del transexualismo, sobre aquellos meramente materiales. Es decir, se han validado como prevalentes los aspectos subjetivos del sexo que se vive y se siente, sobre los objetivos del sexo que se tiene, genital o morfolgicamente. Esto queda evidenciado cuando en ambas legislaciones, se ha establecido que el fenmeno jurdico de reasignacin sexual, puede realizarse aun sin que el aspirante a la reasignacin, haya sido sometido a una intervencin quirrgica de adecuacin morfolgica al sexo sicolgico con el que se siente identificado. Es de la mayor importancia jurdica, analizar el mecanismo de acreditacin que en ambas legislaciones se presenta para llevar una situacin de hecho a convertirse en un derecho, de forma tal que aun sin ser sometida a una operacin de cambio de sexo, la persona pueda hacer uso del derecho a reasignacin sexual. Se trata de la demostracin, mediante una hoja de vida o ante un panel de expertos, de que se ha vivido la condicin sexual a que se aspira por al menos dos aos.

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La versin en espaol presentada en este estudio, ha sido traducida por los autores del original en ingls publicado en: http://www.pfc.org.uk/node/294

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Es importante porque se ratifica una condicin ampliamente reconocida para adquirir derechos, cual es la de la permanencia de dos aos en la condicin a que se aspira. El derecho Colombiano no es la excepcin y en el se encuentran ejemplos cotidianos, tales como los dos aos para la constitucin de la sociedad patrimonial en la unin marital de hecho y los dos aos de separacin de cuerpo para adquirir el derecho a solicitar el divorcio. Es claro el planteamiento de estas legislaciones, al admitir que una persona que demuestra haber vivido, sentido y asumido un rol sexual, durante dos aos, necesariamente adquiere el derecho a pertenecer a esa condicin sexual. Otro elemento vertebral y de avanzada que presentan estos dos ordenamientos en materia de resignacin sexual, es el de que abandonan para siempre una vieja teora de algunos ordenamientos entre ellos el Alemn y el Sueco, que informaban de la necesidad de que las personas que solicitaban loa reasignacin sexual, deban ser estriles154. Es decir, propugnaba esta tesis por el control reproductivo del transexual, sometido a resignacin, tal vez con el fin no muy claramente definido, de eliminar toda posibilidad de conformacin de un ncleo familiar con matrimonio e hijos incluidos. Finalmente es necesario clarificar igualmente que otro elemento adicional de corte reivindicativo, en cuanto al proceso integral de reasignacin y reconocimiento de derechos, que presentan estos dos ordenamientos Espaol e Ingls, es que en ningn momento hacen alusin a prohibiciones especficas en lo familiar. Es decir, se deja el panorama abierto hacia otras reivindicaciones, tales como matrimonio y adopcin, elementos que como sabemos han venido siendo la piedra angular de la mayora de los debates sobre el tema que se han dado alrededor del mundo. Seguidamente y de manera ms resumida se presentarn los adelantos ms sustanciales que presentan otras legislaciones, indicando en la medida de lo posible el derecho las caractersticas, el nombre o nmero de la ley y el tiempo de su vigencia. 5.2.3 El Transexualismo en Otros Ordenamientos Europeos. Varios Estados Europeos, antes que Espaa y Reino Unido, de forma individual y con diferentes caractersticas, ya tenan legislacin nacional o avances
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PAREDES R, Carina Claudia. Transexualidad, la ciruga de adecuacin del sexo fsico al sexo psquico. Cenesex. http://www.cenesex.sld.cu/webs/diversidad/

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jurisprudenciales, que reconocan la reasignacin de gnero en los documentos de estado civil. Cinco pases europeos contaban con legislacin que permita la reasignacin de gnero: Suecia (Ley de 21 de abril de 1972), Alemania (Ley de 10 de septiembre de 1980), Italia (Ley de 14 de abril de 1982), los Pases Bajos (Ley de 14 de abril de 1985), y Turqua (Arte . 2 de la Ley de 12 de mayo de 1988)155. Bajo la ley antigua, Checoslovaquia, (Ley N 20/1966), permiti el tratamiento de la disforia de gnero. A partir de 1993, la nueva Repblica Checa dispuso la inclusin de la ley anterior en el nuevo ordenamiento en forma ms detallada 156. Adems de la legislacin mencionada, los tribunales de Blgica, Espaa, Francia, Polonia, Portugal, y Suiza, en diferentes pocas y circunstancias ya haban permitido la reasignacin de gnero en los registros de nacimiento 157. En Grecia, la jurisprudencia permite la modificacin del registro sexual de los Hermafroditas, una vez demuestren que han sufrido un procedimiento quirrgico de cambio de sexo158. En Finlandia, el Tribunal Administrativo Supremo reconoce la reasignacin de gnero tal como se refleja en los documentos de Seguridad Social de los transexuales159. Asimismo, se pudo comprobar que el Tribunal Rumano de Transilvania, clarific la situacin de los transexuales, permitiendo la reasignacin de sexo, al considerar que el transexualismo es una discapacidad que requiere de un cambio de sexo160. As como los modelos Espaol e Ingls, cuyas caractersticas ya se haban mencionado, otros esquemas Europeos anteriores, ya sean legales o jurisprudenciales, tienen igualmente sus propias caractersticas, algunas de las cuales se citan a manera de informacin general. En Holanda (1985), se exige el dictamen de un grupo de expertos y una sentencia. En Italia (1982), para otorgar el cambio de sexo, la norma exige una sentencia judicial para autorizar la operacin y otra resolucin judicial que acredite que se ha realizado la operacin. En Alemania (1980) donde prima la genitalidad,
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DELVAUX, H. Consecuencias jurdicas Reasignacin de Sexo en Derecho Comparado, en TRANSSEXUALISM, Medicina y Derecho, Actas del 23 Coloquio de Derecho Europeo, Vrije Universiteit msterdam, 14-16 Abril de 1993 Pg. 75 - 81 IBIDEM, Pg. 158 WILL, M. Condiciones legales de Reasignacin de Sexo, intervencin. - Situacin en Derecho Comparado, en TRANSSEXUALISM, Medicina y derecho, Pg. 90 DELVAUX, H. p. Cit. Pg. 161 WILL, M. p. Cit. Pg. 82 Reuters News Service, 19 de abril de 1995 (citada en el peridico, TINERETUL LIBER)

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se contempla el cambio de nombre y sexo para quien se opere y slo cambio de nombre para quien no se opere. En Suecia (1972), se permite cambio de nombre y sexo sin necesidad de ciruga genital. Hace falta una autorizacin del Ministerio de Salud para operarse y solo est dirigida a los ciudadanos Suecos. En Dinamarca la transexualidad se equipara a la castracin, es el Ministerio de Justicia quien ha de dar el visto bueno a la intervencin, la cual se autoriza despus de dos aos de tratamiento psicolgico. Tanto en Austria como en Noruega tienen una legislacin muy similar. Muchos otros proyectos de Ley de Identidad de Gnero, actualmente sometidos a consideracin, reflejo de la norma britnica, establecen una serie de requisitos para proceder al cambio de identidad, empezando por un diagnstico de disforia de gnero, mediante informe de mdico o psiclogo colegiado161.

5.2.4 Aportes de la Unin Europea al Transexualismo En 1989, el Parlamento Europeo dict la Resolucin contra la Discriminacin de las Personas Transexuales, en la que insta a los estados miembros a adoptar una serie de medidas para luchar contra dicha discriminacin162. Entre las medidas propuestas destacan las siguientes: Inclusin del tratamiento integral de cambio de sexo en la sanidad pblica (endocrino, psicoteraputico y quirrgico) Medidas para contrarrestar la grave situacin laboral de los transexuales (80% de paro, etctera). Medidas para fomentar la investigacin sobre la realidad transexual.

Aunque pudiera pensarse que la Unin Europea, a partir de esta resolucin, arrancara un proceso de franco liderazgo, en todo lo relacionado con estos temas, las investigaciones realizadas indican que muy poco es lo que se ha dicho sobre aspectos de ndole sexual, despus de este pronunciamiento. Parece que por lo controversial de la materia y por la disparidad de criterios observados en los
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ANTN BOIX, Mara del Carmen. Proyecto de Ley reguladora de la rectificacin registral de la mencin relativa al sexo de las personas: diagnstico de la disforia de gnero http://www.saludmental.info/Secciones/Juridica/2006/disforiadegenerooct06.htm BATALLER I PERELL, Vicent. Transexualidad, trastornos de la identidad sexual,. http://74.125.45.104/search?q=cache:ytOTFhNFRBkJ:www.felgt.org/resourceserver/45/d112d 6ad-54ec-438b-9358-

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pases miembro, la Unin ha preferido mantenerse al margen, y ha dejado que sean los organismos de derechos humanos, y los pases por iniciativa propia quienes manejen el tema. De hecho es evidente que las legislaciones de Espaa y Reino Unido han superado ampliamente estos planteamientos iniciales de la Unin Europea. Un anlisis a la forma como se vienen manejando los matrimonios Gay en la Unin Europea, muestra la gran amplitud que hay en los diferentes esquemas usados por los diferentes pases pertenecientes al grupo163: Reconocimiento total del matrimonio: Espaa, Pases Bajos, Blgica Reconocimiento legal similar al matrimonio: Alemana, Suecia, Dinamarca, Reino Unido, Repblica Checa, Eslovenia, Hungra, Finlandia, Portugal Contratos civiles: Francia, Luxemburgo Sin provisin: Austria, Estados Blticos, Chipre, Grecia, Malta, Rumania, Bulgaria, Irlanda, Polonia, Eslovaquia.

5.2.5 El Transexualismo y la Casustica Americana Es tan limitado el desarrollo de una normatividad en el sentido de reconocer derechos y establecer acciones con relacin a la comunidad transexual en el continente Americano, que muy seguramente el anlisis en este continente, deber limitarse a un recorrido por los casos ms sobresalientes que se han venido presentando, y que por lo general han sido definidos por va jurisprudencial, en medio de grandes despliegues mediticos y de controversias, polticas y sociales, en donde la iglesia catlica, generalmente opone un contrapeso religioso conservador, que equilibra y a veces desborda cualquier intento progresista en la direccin del cambio. 5.2.5.1 Norteamrica. Pases con sistema federalista de gobierno, en los cuales debido a multiplicidad de constituciones y de ordenamientos de los diferentes estados, se dificulta el seguimiento a la forma como se viene desarrollando el proceso de reconocimiento de los transexuales. Se sabe que Canad presenta el mayor avance en cuanto a matrimonios entre homosexuales, ya que este est
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Artculo publicado por la BBC. http://enkidumagazine.com/art/2008/010408/a_0104_007_a.htm Abril 25 de 2008

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permitido en todos los estados del pas. Estados Unidos, ha venido movindose entre la aceptacin de uniones homosexuales sin ningn vnculo civil, y la aceptacin e las uniones civiles de homosexuales. Sin embargo, dos estados han tomado la delantera en cuanto a matrimonio de homosexuales que son: Massachusetts y California164. Mxico por su parte muestra un incipiente avance, ya que solo se da el fenmeno de aceptacin de uniones civiles, pero sin ningn tipo de vnculo civil165. En lo que tiene que ver con la transexualidad, los desarrollos son igualmente episdicos y dispersos. Delvaux reporta que las leyes canadienses permiten el cambio de nombre y otros aspectos del estado civil, de acuerdo con los artculos 71 74 del Cdigo Civil de Quebec de 1991166. En cuanto a los Estados Unidos, Will informa que trece estados expresamente permiten cambios para la reasignacin de sexo en los registros civiles de nacimiento: Alabama, Arizona, California, Hawi, Illinois, Luisiana, Maryland, Michigan, New Jersey, North Carolina, Pennsylvania, Virginia, and Texas. Los dems estados, con excepcin de Tennessee y Ohio, abordan el tema a travs de soluciones por va de leyes de tipo administrativo167. Por parte del estado Mexicano, se tienen noticias que en Junio 2007 fue presentada una reforma al artculo 4 de la Constitucin a fin de adicionarla de forma tal que se consagrara que: Toda persona tiene derecho a la libre expresin de gnero y al reconocimiento de su identidad sexo genrica168. Por ltimo, segn informaciones de prensa, se sabe que con 37 votos en favor, 17 en contra y ninguna abstencin, el pleno de la Asamblea Legislativa aprob el pasado mes de Agosto, reformas al Cdigo Civil y de Procedimientos Civiles del Distrito Federal para que las personas transgnero y transexuales tengan la posibilidad de cambiar su nombre en las actas de nacimiento y documentos oficiales de acuerdo con su nueva identidad169. Las reformas, que venan siendo
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http://es.wikipedia.org/wiki/Legislaci%C3%B3n_sobre_la_homosexualidad_en_el_mundo . Legislacin sobre la homosexualidad en el mundo. IBIDEM DELVAUX, H. p. Cit. Pg. 158 WILL, M. p. Cit. Pg. 81 www.transexualegal.com. La transexualidad en mbito jurdico Mexicano ELUNIVERSAL.COM Ciudad de Mxico. Ver: www.transexualia.org

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estudiadas desde marzo de 2006, planteaban la modificacin de los artculos 35, 98, 135 y 136 del Cdigo Civil, para incluir modificaciones de fondo en relacin con los derechos de los transexuales. Aunque aun no se conoce el texto definitivo de las reformas, se sabe, al menos por la exposicin de motivos del proyecto de modificacin170, que este es bastante progresista y contiene avances, como el de garantizar a toda persona, el derecho humano bsico a adaptar irreversiblemente su anatoma a la identidad sexual que siente y vive, as como a rectificar la mencin registral de su sexo. A pesar del entusiasmo por el logro obtenido, algunos legisladores lamentaron que el derecho a la salud no haya sido considerado en esta discusin, ya que la iniciativa original propona cambio de sexo a travs de operaciones quirrgicas y tratamientos hormonales. 5.2.5.2 Centroamrica. Solo dos casos son mencionados en Centroamrica que de una u otra forma se refieren al fenmeno transexual y sus posibilidades legislativas. El primero tiene que ver con Cuba, pas en el que fueron aprobadas las cirugas de cambio de sexo, y un programa de atencin a los transexuales. De acuerdo con una informacin publicada por AFP171, en la primera semana de Junio de 2008, se aprob la resolucin 216 de 2008, que regula los procedimientos que se requieren como parte de la atencin integral a las personas transexuales. De acuerdo con Cenesex, ente gubernamental encargado del tema, todos los tratamientos sern realizados por el sistema nacional de salud pblica. El otro caso mencionado en la literatura, es el de Panam, estado en el que se reporta que desde 1975, se permite que a los transexuales que hayan sido sometidos a operaciones de cambio de sexo, se les tramiten nuevos documentos de identificacin en los que se refleje su nuevo sexo172.

5.2.5.3 Amrica del Sur. EL primer caso encontrado en Sur Amrica es el de Chile, estado en el que est permitida la reasignacin sexual, siempre y cuando se cumplan con una serie de condiciones, siendo la principal y mas complicada, el que el solicitante se someta a las cirugas de cambio de sexo, que incluyen:
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http://www.transexualegal.com./legis/nales/idengenero.html EL Universal, Cartagena. Sbado Junio 7 de 2008 OTTOSSON, Daniel. Informe de las leyes del mundo que afectan a gays, lesbianas y personas transgnero. Universidad Sdertrn de Estocolmo, Suecia. 2006

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Histerectoma, Mastectoma y Faloplasta si se trata de una mujer, y Vaginoplasta si se trata de un hombre. Aunque en apariencia se trata de un importante avance, hay que anotar que el hecho de requerirse complicadas intervenciones, que muchas veces no son realizadas dentro del pas, o son extremadamente costosas, dificulta a los transexuales el acceso al proceso y hace nugatorios sus derechos.

Ante la dificultad de cumplir con los requisitos ha sido necesario nuevamente recurrir a la va judicial, para que se autorice la reasignacin sin necesidad de las complicadas intervenciones quirrgicas173. La situacin de los transexuales en Brasil, tambin parece despejarse. Esto se desprende de informaciones aparecidas en medios noticiosos174 segn las cuales, el gobierno reconoce el cambio de sexo como un 'derecho' para las personas mayores de 21 aos que, previamente, se hayan sometido a estudios psicolgico. Advierte asimismo este medio que el gobierno brasileo oficializ su decisin de realizar gratuitamente las cirugas de cambio de sexo en la red de salud pblica nacional, como lo orden la justicia en un polmico fallo dictado hace un ao. Estas operaciones, cuya prescripcin debe ser emitida por una junta mdica, con base en evaluaciones mdicas y psicolgicas durante dos aos, fueron legalizadas en Brasil en 1997 para el sistema privado de salud. Se estima que unas mil personas en Brasil estaran interesadas en la operacin, sealaron las autoridades con base en datos de asociaciones de homosexuales175. Los restantes pases de Sur Amrica, muestran desarrollos tan incipientes, que no alcanzan siquiera a ser mencionados en la amplia gama de medios especializados, que con gran frecuencia reportan cualquier novedad en esta materia. De Argentina, por ejemplo se dice que desde hace 35 aos existe la ley 17132, del ejercicio de la medicina, que prohibi las operaciones que modifiquen el sexo del enfermo, sin previa autorizacin judicial176.

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BONOMO, Hernan. Ser transexual en Amrica Latina: una condicin de alto riesgo. http://idebate.org/es/uncategorized/ ELUNIVERSAL.COM. Ver informacin en www.transexualia.com http://www.eluniversal.com/2008/08/19/ten_ava_operaciones-de-cambi_19A1923759.shtml Rabinovitch-Bergman, Ricardo D. xviii jornadas nacionales de derecho civil. Buenos Aires 20 al 22 de Septiembre de 2001

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Por los lados de Uruguay se menciona que tan solo en 2003 se aprob una modificacin a los Artculos 149.2 y 149.3 del Cdigo Penal que castiga la comisin de actos violentos contra las personas, fundada en su orientacin sexual o su identidad sexual, as como la incitacin al odio o el menosprecio contra ellas. Dentro de la proteccin de incluyeron las lesbianas, los homosexuales, las personas bisexuales y transgnero177. Antes de finalizar el presente estudio, se conoci que el pueblo Ecuatoriano haba aprobado el 28 de Septiembre de 2008, por amplia mayora, el referendo mediante el cual el Presidente Correa y un grupo de constituyentes dotaban de una nueva carta al pas. Esta nueva constitucin incluy como un gran avance en reconocimiento de derechos a las minoras, la posibilidad de que las parejas del mismo sexo se casen. Aun sin entregarse las cifras oficiales del referendo, ya se conoca de grandes protestas por parte de sectores ultraconservadores y de la iglesia, en contra de este mandato constitucional que sera realmente de avanzada en el contexto latinoamericano. No se ha incluido Colombia en este anlisis de la situacin suramenricana, debido a que por razones obvias, la casustica Colombiana ser objeto de un captulo especial en donde se har un recuento mas detallado de la situacin actual.

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http://www.convencion.org.uy/menu4-532.htm

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6. ASPECTOS JURIDICO LEGALES DE LA SITUACION COLOMBIANA

La situacin de la legislacin Colombiana, en relacin con los derechos de las personas transexuales, es episdica. Lo que quiere decir, que en Colombia no existe legislacin para personas transexuales, sino que en casos particulares, en donde se hace imprescindible una respuesta a un caso concreto, se pone en ejecucin un procedimiento jurisdiccional, ya establecido, para darle solucin a un problema jurdico no regulado. Dejando el vacio legislativo, del fenmeno transexual, que cada vez es ms comn. Adems de la inexistencia de una legislacin especfica, para las personas transexuales, hay un desconocimiento legal y social, de la existencia independiente de estas personas, ya que jurisprudencialmente y legalmente se reconocen derechos, pero para la comunidad LGBT, sin distincin entre ellos. Esto se debe, entre otras cosas, a la desinformacin por parte de los medios de comunicacin, quienes, sin apropiacin del tema de orientacin sexual, dan a conocer a la sociedad acontecimientos positivos y negativos de las personas homosexuales, sin distinguir, si se trata de gay, lesbiana, bisexual o transexual. Generalmente, se tiene el conocimiento errado, de que se trata de una sola orientacin sexual y que no existen diferencias entre ellas. Muy a pesar de ello, internacionalmente muchos pases, ya han dado pasos en la diferenciacin de estas categoras sexuales, dndole a los transexuales un reconocimiento y proteccin especial, lo que significa una etapa evolutiva en el derecho, adems de que se ha legislado individualmente para lesbianas, gay, bisexuales y transexuales. A pesar de todo podra decirse, que lo que prima en el mundo, es la tendencia a darle una nica denominacin a cualquier orientacin sexual: homosexualismo. Esta conducta solo fue despenalizada en Colombia, a partir del Cdigo penal de 1980, ya que antes era considerado un comportamiento delictuoso, contrario a la moral y las buenas costumbres. Jurdicamente la conducta homosexual, en sus diversas expresiones, produce efectos diferentes, por lo que resulta inapropiado intentar regular los comportamientos de los LGBT en forma conjunta. De alguna forma, al legislar en forma conjunta, se produce un retroceso, ya que lo que se haba conquistado

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individualizando una orientacin especfica se retrotrae, teniendo en cuenta que, algunos derechos no les son aplicables en forma generalizada. Es por esta razn que se hace importante darle solucin jurdica al desamparo legislativo del colectivo transexual y cumplir con el mandato constitucional, que indica que los derechos deben proteger a todas las personas y aun ms, a los grupos minoritarios y aquellos, vctimas de algn tipo de discriminacin. Es preciso anotar, que los derechos que hoy son reconocidos en Colombia, no son exclusivos para los transexuales sino para toda la comunidad LGBT. Es por esto que en la medida de lo posible, para el problema jurdico planteado en esta investigacin, se tratar nicamente la situacin jurdico legal de los transexuales, en la cual, Colombia ha dado algunos pasos, aunque no los suficientes para brindarles seguridad jurdica a estas personas. Como se enunci en principio, Colombia ha tratado el transexualismo de manera episdica y ha sido el poder judicial, quien se ha atrevido en algunos casos, a recurrir a procesos ordinarios, para darle solucin a problemas concretos relacionados con transexualidad. Segn los datos de Colombia Diversa, en el 2005 se hicieron ms de 12 reasignaciones de sexo por va jurisdiccional178, esto sin agotar todas las fuentes, lo que quiere decir, que ms que un tab o un tema espordico, es un fenmeno jurdico importante y en mora de tratar. Es oportuno resaltar, el gran aporte de la Constitucin del 1991, que trajo aparejada la creacin de la Corte Constitucional, organismo que en determinados momentos pareciera estar ms avanzado que la propia legislacin, ya que la visin que plantea, es ms acorde con los derechos humanos y la dignidad humana. Por la va constitucional, se han venido conquistando algunos derechos, que marcan el desarrollo jurdico del tema de la Transexualidad en Colombia. La Constitucin de 1991, la norma de normas, la norma normal 179, consagra principios y derechos fundamentales para todos los Colombianos sin discriminacin alguna, y en el caso transexual, no hace ni siquiera una valoracin, ya que a luz de la Carta no es necesario, no existe ninguna condicin para ser merecedor de derechos. Si la Constitucin no hace distincin alguna, entonces,
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www.colombiadiversa.com. Tal como la ha llamado la Corte Constitucional, en varios de sus pronunciamientos, especialmente en el IV ENCUENTRO DE LA JURISDICCION CONSTIUCIONAL, llevado a cabo en Cartagena, los das 4, 5 y 6 de Agosto de 2008.

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es vlida la distincin que hace la sociedad y la ley? La Constitucin es inclusiva y por lo tanto igualitaria en materia de derechos y obligaciones, adems, prohbe cualquier forma de discriminacin, es pluralista, propugna por la dignidad humana, consagra el derecho a la intimidad y al libre desarrollo de la personalidad, entre muchos ms.

6.1 LA CONSTITUCION DE 1991 Y LA JURISPRUDENCIA COLOMBIANA FRENTE A LOS DERECHOS FUNDAMENTALES DE LOS TRANSEXUALES .

La Constitucin Poltica de 1991, parte del principio de que Colombia es una sociedad pluralista, que reconoce derechos fundamentales y dota a los Colombianos y Colombianas de recursos eficaces para proteger esos derechos, uno de ellos, la accin de tutela, consagrada en el artculo 86 de la Carta Poltica, tiene como misin, proteger cualquier amenaza a los derechos fundamentales y aquellos que por conexidad tengan el mismo carcter. Tambin la Constitucin de 1991 cre la Corte Constitucional, organismo encargado de la guarda de la supremaca y de la integridad de la Constitucin y el respeto a la dignidad humana. Dentro de los derechos que tocan con la proteccin de las personas transexuales encontramos: el derecho a la igualdad, el libre desarrollo de la personalidad, el derecho al intimidad, el derecho a la familia, el derecho al trabajo, entre muchos ms, por no enunciarlos todos, pues se trata de seres humanos iguales a los dems, merecedores de derechos y no existe razn alguna para su negacin.

6.1.1 El Derecho a la Igualdad. El artculo 13 de la Constitucin Nacional reza Todas la personas nacen libres e iguales ante la ley, recibirn la misma proteccin y trato de las autoridades y gozarn de los mismos derechos, libertades y oportunidades sin ninguna discriminacin por razones de sexo, raza, origen nacional o familiar, lengua, religin, opinin poltica o filosfica. El Estado promover las condiciones para que la igualdad sea real y efectiva y adoptar medidas en favor de grupos discriminados o marginados.

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El Estado proteger especialmente a aquellas personas que por su condicin econmica, fsica o mental, se encuentren en circunstancia de debilidad manifiesta y sancionar los abusos o maltratos que contra ellas se cometan180. El derecho a la igualdad consagrado en la Carta Poltica se manifiesta de dos maneras: en primer lugar, como el derecho en si mismo independiente (como un derecho fundamental), es decir, el derecho a ser considerado como igual por la ley y a ser tratado de la misma forma por la autoridades. Y en segundo trmino, como un elemento de un derecho fundamental (como un principio) que no puede faltar para el goce de todos los derechos fundamentales. Los artculos 2 y 13 de la Carta Poltica desarrollan las facetas de la no discriminacin e igual proteccin ante la ley, adems de imponer al Estado la obligacin de proteger a los grupos ms discriminados, entre ellos, los transexuales, quienes durante mucho tiempo, han sido vistos como seres anormales que no tienen derecho a ser tratados conforme a su dignidad humana, ni merecen respeto de los dems, ni de las autoridades. Igualmente vienen siendo vctimas de la violacin de sus derechos fundamentales, haciendo de su orientacin sexual, el factor determinante para su discriminacin. As, el derecho a la igualdad, no solo se transgrede cuando se viola uno de los derechos fundamentales consagrados en la Carta, sino tambin en virtud del artculo 13, cuando se establece cualquier tipo de diferenciacin arbitraria o injustificada en la ley, en su aplicacin, en el tratamiento de las autoridades o en la proteccin de los derechos181. Es precisamente en este sentido, en donde se estn viendo desprotegidos de manera desigual los derechos de las personas transexuales, segn los pronunciamientos reiterados de la Corte, que afirma que estos deben reconocerse, protegerse, garantizarse y procurarse el goce efectivo de los mismos. Para las personas con orientacin transexual no hay reconocimiento de estos derechos, sin embargo, la Constitucin posee herramientas jurdicas para reivindicarlos, ya que
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CONSTITUCIN POLTICA DE COLOMBIA. Francisco Gmez Sierra. Editorial Leyer, 2004. Pg. 18. VOCES EXCLUIDAS: Legislacin y Derechos de LGBT en Colombia, Tercer Mundo Editores. Bogot, 2006. Pg. 33 y 34.

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desde siempre han estado dados. Siendo de esta forma la Carta Poltica una norma avanzada en cuanto al concepto de no discriminacin. La actual Constitucin reconoce y protege el derecho a la igualdad en todas sus dimensiones. As, la mayora de los derechos fundamentales hacen explicita la igualdad: toda persona es libre, nadie podr ser, toda persona tiene derecho, esto quiere decir, que la violacin del derecho implica paralelamente una forma de discriminacin182 y la Carta Poltica propugna por la no violacin de los derechos fundamentales y un tratamiento igualitario. La Corte Constitucional, ha sido muy importante en la definicin de este derecho, su alcance y los sistemas para determinar si una conducta constituye o no una forma de discriminacin. Sin duda alguna, la Corte con su jurisprudencia en defensa de los derechos de la comunidad LGBT, ha marcado un hito en la trayectoria jurdica colombiana, hasta el punto de superar la esfera del derecho, fortaleciendo la identidad y el auto respeto de los homosexuales183, pues el lenguaje que utilizan los magistrados en las sentencias y el hecho de que estos asuntos sean tratados por este mximo rgano de control jurisdiccional, contribuyen a que el tema deje de ser considerado un tab 184, y por ende, a que el transexualismo deje de ser objeto de discriminacin. Al respecto la Corte ha dicho que: Acto discriminatorio es todo aquel que consciente o inconscientemente, anule, domine o ignore a una persona o grupo de personas, apelando a preconcepciones o prejuicios personales que llevan a la violacin de los derechos fundamentales. El acto de discriminacin no solo se concreta en el trato desigual e injustificado que la ley hace de las personas situadas en igualdad de condiciones. Tambin se manifiesta en la aplicacin de la misma por las autoridades administrativas cuando, pese a la irrazonabilidad de la diferenciacin, se escudan bajo el manto de la legalidad para consumar la violacin de derecho a la igualdad185.

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Ibdem. Pg. 33. Entindase entre ellos los transexuales, ya que, como se explic, en Colombia aun no se legisla independientemente. UPRIMNY, Rodrigo y Garca, Villegas Mauricio, 2001. CORTE CONSTITUCIONAL, Sentencia T098/96. M.P. Eduardo Cifuentes Muoz.

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El artculo 13 de la Constitucin implica la prohibicin de todo acto discriminatorio por razones de sexo, raza, origen nacional o familiar, lengua religin, opinin poltica y filosfica. No siendo estos los nicos criterios prohibidos ya que a la luz de la Corte no tienen un carcter taxativo y aluden a diversas categoras, que segn algunos doctrinantes, se denominan criterios sospechosos, dentro de los cuales podran estar: las mujeres, los indgenas, los negros, los homosexuales, entre otros. Como se ve queda implcita en esta ltima clasificacin la orientacin sexual de las personas, lo que dara lugar a una flagrante discriminacin, contraria a los preceptos constitucionales. La proteccin constitucional al derecho a la igualdad se hace extensiva incluso en las leyes Colombianas. As por ejemplo, el Cdigo Civil, define como persona a todos los individuos de la especie humana, cualquiera que sea su edad, sexo, estirpe o condicin186. Entre la Constitucin y la Ley hay una armona en el sentido de que un individuo es sujeto de derecho, sin importar su orientacin sexual y el principio de igualdad debe aplicarse sin ms limitaciones que las que, la misma ley imponga. El artculo 58 del Cdigo Penal constituye una especial proteccin para las personas LGBT, en nuestro caso para los transexuales, consagrando como causal de mayor punibilidad el hecho de que la ejecucin de la conducta se realice en atencin a la orientacin sexual de la vctima, ya sea por razones de discriminacin e intolerancia. A esto se le ha denominado crmenes de odio, y la legislacin Colombiana, acorde con el derecho a la igualdad consagrado en la Constitucin, ha querido avanzar de cara a la proteccin de la pluralidad y la adaptacin de la sociedad al respecto de la libertad de orientacin sexual 187. El Cdigo de Polica de Bogot, es uno de los instrumentos en materia jurdica Colombiana, ms avanzado, en relacin con los derechos de las personas transexuales. Consagra dentro de sus principios, el respeto a los derechos humanos, a la bsqueda de la igualdad material, la libertad y la autorregulacin, el respeto por la diferencia y la diversidad188. En el mismo sentido, establece que las relaciones de vecindad se deben fundamentar, en el respeto por la intimidad personal y familiar de los vecinos, y establece como una obligacin de los
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CDIGO CIVIL, articulo 74. VOCES EXCLUIDAS, p. Cit. Pg. 36. CDIGO DE POLICA DE BOGOT, DC., Artculo 1.

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ciudadanos, el respeto por las manifestaciones pblicas de estas personas. Consagra adems, expresamente la orientacin sexual de las personas como un criterio prohibido de discriminacin y determina la obligacin del Estado, de adelantar campaas educativas para el conocimiento, la tolerancia y respeto de los derechos humanos en el pluralismo social189. Tambin el Cdigo Disciplinario nico, hace referencia al derecho a la igualdad, al determinar que es deber del servidor pblico, tratar a las personas con respeto, imparcialidad y rectitud, sin ningn gnero de discriminacin acatando los trminos de la ley. Muy seguramente el derecho a la igualdad es tratado ms ampliamente en reglamentos, resoluciones y todo tipo de normatividad que de una u otra forma pretenda armonizar con la Constitucin. Sin embargo, en aras de la brevedad se considera suficiente lo expuesto, ya que muy claramente ha permitido verificar lo que jurdicamente traduce e implica, el derecho a la igualdad en nuestra constitucin y la ley.

6.1.2 El derecho a la Libre Orientacin Sexual. El derecho a la intimidad y al libre desarrollo de la personalidad, son derechos que estn estrechamente ligados con el respeto a la autonoma de cada persona, frente a su propia sexualidad y a su libre orientacin sexual sin injerencia alguna del Estado Colombiano. Con la Constitucin del 91 y los reiterativos pronunciamientos de la Corte Constitucional, en referencia al respeto a la intimidad sexual y el libre derecho a desarrollarla, se han ido estableciendo lineamientos importantes en materia legal y social, en cuanto al respeto a la autonoma de cada persona. En relacin con la libre orientacin sexual y el derecho a la intimidad consagrado en el artculo 15 de la Constitucin la Corte ha dicho: Concretamente, la sexualidad aparece como un elemento consustancial a la persona humana y a su naturaleza interior, el cual, necesariamente, hace parte de su entorno ms intimo. La prohijada proteccin constitucional del
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Ibdem. Artculo 10, numeral 7.

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individuo, representada en los derechos al libre desarrollo de la personalidad e intimidad, incluye, entonces, en su ncleo esencial, el proceso de autodeterminacin en materia de preferencias sexuales190. (Subrayado por los autores) Lo anterior quiere decir, que la libre orientacin sexual, hace parte de la esfera ms interior y personal de cada individuo. Definir y elegir la orientacin sexual, es concordante con el pluralismo y respeto que promulga la Carta Poltica vigente, adems, de ser coherente con el estado social de derecho que predica la misma. Cuando el artculo 15 de la Constitucin Nacional dice: Todas las personas tienen derecho a su intimidad personal y familiar y a su buen nombre, y el Estado debe respetarlos y hacerlos respetar191, se refiere a que la libertad de elegir orientacin sexual, va mas all de lo que ello mismo implica, y trasciende a la obligacin del Estado de proteger cualquier violacin que se derive de esa eleccin, por lo que para las personas con disforia de gnero, existe a la luz de la Constitucin, una guarda y proteccin indefectible e ineludible por la legislacin y los operadores jurdicos. La proteccin del derecho a la intimidad incluye adems, la prohibicin de solicitar exmenes mdicos, como condicin de acceso o permanencia en un establecimiento educativo o a un empleo, cuando manifiestamente, se haga, para dar lugar a discriminacin y violacin del derecho a la intimidad, y no, para proteger a la persona en su integridad o salud. La Corte tambin ha ordenado en diversas ocasiones abstenerse de cometer actos que violenten e irrespeten la intimidad familiar y personal de los individuos, en lo relativo a la sexualidad y a la intromisin indebida en la misma192. En cuanto a los delitos contra la integridad moral, ligados con la intimidad, el Cdigo Penal contiene el delito de injuria, para quien haga imputaciones deshonrosas193, y en el mismo cdigo, el artculo 224 determina que, si la afirmacin calumniosa o injuriosa se prueba, quien la haya hecho queda eximido de responsabilidad, pero en ningn caso, se admite dicha prueba frente a
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CORTE CONSTITUCIONAL, Sentencia C-507/99. M.P. Vladimiro Naranjo Meza. CONSTITUCIN, p. Cit. Pg. 18. CORTE CONSTITUCIONAL, Sentencia C-435/02 M.P. Rodrigo Escobar Gil. CDIGO PENAL, Artculo 220.

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afirmaciones que versen sobre la imputacin de conductas que se refieran a la vida sexual, conyugal, marital o de familia, o al sujeto pasivo de un delito contra la libertad y la formacin sexuales194. De igual forma, el Cdigo Disciplinario nico, tambin prohbe a los servidores pblicos, proferir en un acto oficial o en pblico, expresiones injuriosas o calumniosas contra cualquier servidor pblico, o las personas que intervienen en los mismos195. A pesar de la ausencia de normas especiales para la proteccin de las personas con orientacin sexual diferente, existe un avance importante aunque restringido a la ciudad de Bogot. Efectivamente, el Cdigo de Polica de Bogot, consagra expresamente la orientacin sexual, como criterio de proteccin ante la discriminacin. Establece como una obligacin de los ciudadanos, respetar a los vecinos no interviniendo en su vida privada y ayudarles en lo que requieran 196, en un marco de guarda a la intimidad personal y familiar. Asimismo, consagra dicho cdigo, la obligacin de respetar las manifestaciones de las personas, independientemente de su etnia, raza, edad, genero, orientacin sexual, creencias religiosas, preferencias polticas y apariencia personal de acuerdo con lo establecido en esta norma. Esta es una de las pocas normas Colombianas, que precepta de manera especial y avanzada, una proteccin para las personas que en razn de su orientacin sexual e incluso su apariencia, son objeto de discriminacin. La intimidad familiar es uno de los derechos ms violados en Colombia, y sobre todo en el caso de las parejas del mismo sexo, ya que a la luz de la Constitucin del 91, familia es la conformada por un hombre y una mujer. Teniendo en cuenta que en este pas no hay un reconocimiento claro de las categoras sexuales 197, los transexuales equivocadamente tambin hacen parte de la comunidad mal llamada: homosexual, aunque, en la realidad, estas son personas, que se ajustan al modelo constitucional hombre-mujer, ya que se trata de personas que sufren una disforia de gnero, que los saca de su esencia natural, y lo que la ley debe entrar a resolver, es la definicin de un proceso de cambio y reasignacin que los b devuelva a su sexo vivido y sentido.
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CDIGO PENAL, Artculo 224, numeral 2. CDIGO DISCIPLINARIO NICO, Artculo 35, numeral 23. CDIGO DE POLICA DE BOGOT, DC., Artculo 4. LGBT: Acrnimo usado para designar al colectivo lesbianas, gays, bisexuales y transexuales.

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Sin embargo, lo que en la praxis se da y se viene dando, es un desconocimiento de la intimidad familiar de las personas que son del mismo sexo, aun cuando sus identidades sexuales sean distintas. Por lo general, la violacin de este derecho familiar, se traduce en la perturbacin de la tranquilidad de estas personas y los juicios desvalorativos que se asumen frente a ellas. Por su parte, el derecho al libre desarrollo de la personalidad, consagrado en el artculo 16 de la Carta Poltica Colombiana, es el derecho que mayor relevancia ha tenido para la Corte Constitucional, a la hora de consagrar derechos para las personas LGBT. Todas las personas tienen derecho al libre desarrollo de la personalidad sin ms limitaciones que las que imponen los derechos de los dems y el orden jurdico198. El libre desarrollo de la personalidad implica, en primer lugar, el derecho a la autonoma personal y la autodeterminacin, es decir, a tomar por si mismo las decisiones sobre la propia vida y en segundo trmino a proteger a los individuos para que puedan desarrollar su carcter, los elementos de su identidad y sus instintos. Con respecto a la autonoma de las personas, la Corte Constitucional ha reiterado, que nadie puede decidir sobre asuntos que solo ataen a la persona y es ella quien debe darle sentido a su existencia, y que decidir por ella, es arrebatarle brutalmente su condicin tica, reducirla a un objeto, cosificarla, convertirla en un medio para los fines que por fuera de ella se eligen. Que las personas deben ser libres y autnomas al elegir su forma de vida, mientras est no interfiera con la autonoma de las otras199. Asimismo, la Corte ha sealado que se vulnera el derecho al libre desarrollo de la personalidad, cuando a una persona se le impide, en forma irrazonable, alcanzar o perseguir aspiraciones legitimas de su vida o valorar y escoger libremente las opciones y circunstancias que le dan sentido a su existencia y permiten su realizacin como ser humano200. La armonizacin del artculo 7, referente al pluralismo y el libre desarrollo de la personalidad, dejan ver que la constitucin

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CONSTITUCIN, p. Cit. Pg. 18. CORTE CONSTITUCIONAL, Sentencia C-221/94, M.P. Carlos Gaviria Daz. CORTE CONSTITUCIONAL, Sentencia T-424/94.

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aspira a ser un marco, en el cual puedan coexistir las ms diversas formas de vida humana, frente a las cuales el Estado debe ser neutral201. La Corte Constitucional ha reconocido de manera tajante la existencia de un derecho relativo a la orientacin sexual, y a este efecto, ha dicho: Dentro del mbito de la autonoma personal, la diversidad sexual est claramente protegida por la constitucin, precisamente porque la carta, sin duda alguna, aspira a ser un marco jurdico en el cual puedan coexistir las ms diversas formas de vida humana. Debe entenderse que la sexualidad es un mbito fundamental de la vida humana, que compromete no slo la esfera ms intima y personal de los individuos, sino que pertenece al campo de su libertad fundamental y del libre desarrollo de la personalidad, motivo por el cual el Estado y los particulares no pueden intervenir en dicha esfera, a menos de que est de por medio un inters pblico pertinente. El Estado como garante del ejercicio plural de los derechos en una colectividad, debe permanecer en principio neutral ante las manifestaciones sexuales diferentes, como la homosexualidad, sin pretender imponer criterios ideolgicos o morales especficos. Sin embargo, su injerencia resulta legtima, e incluso necesaria, en aras a asegurar los fines del Estado cuando las manifestaciones de diversidad o ejercicio de derechos atenten indiscutiblemente contra la convivencia y la organizacin social de manera tal, que resulten abusivas e ilegitimas, en detrimento de la comunidad202. Lo que quiere decir, que existe para el Estado una facultad de restriccin en la esfera sexual de sus asociados, exclusivamente para aquellos casos en que atente contra los derechos de los dems. De esa manera, la limitacin slo debe entenderse, cuando la exteriorizacin de la conducta sexual, afecte los derechos de terceras personas y en ese orden de ideas la corte constitucional ha dicho que nicamente pueden ser reprimidas o limitadas, cuando lleguen a lesionar derechos de otras personas, alteren el orden pblico y social, lleguen a afectar los estndares generales de decencia pblica o se conviertan en piedra de escndalo, principalmente para la niez y la adolescencia203.

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CORTE CONSTITUCIONAL, Sentencia C-309/97. CORTE CONSTITUCIONAL, Sentencia T-268/00. Ibdem.

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La Corte, tambin ha dicho, que estas valoraciones deben justificarse, en conductas que objetivamente produzcan dao social y por lo tanto ameriten la injerencia legitima del Estado, frente al ejercicio de los derechos fundamentales. Sobre lo dicho, vale la pena aclarar, que aunque la Corte haya hecho estas precisiones de limitacin del derecho en un caso homosexual, esta debe entenderse en todas las formas de expresin sexual, tanto en los homosexuales como los heterosexuales, ya que se cumplen todas las condiciones, para que las anteriores categoras se ubiquen en cualquiera de los supuestos sealados por la Corte. Sin duda alguna, la sentencia antes mencionada, es medular en cuanto a la defensa de los derechos de los travestis204, ya que explica que si bien las conductas derivadas de la orientacin sexual son, en principio, parte de la intimidad personal, esto no implica que la expresin pblica de las mismas, mientras no interfiera en los derechos de los dems, pueda prohibirse por el Estado. Expresamente la Corte ha dispuesto: Un argumento semejante conducira injustamente a concluir, que los transexuales o travestis no pueden circular libremente por las calles, que su identidad debe reprimirse en sociedad o que pueden vlidamente ser discriminados en escenarios pblicos, como teatros, cines, plazas, etc., en detrimento de sus derechos y de su dignidad, si su condicin ha trascendido socialmente o ha tenido relevancia social205. La misma corporacin ha determinado que el travestismo es una expresin permitida, que est amparada en el libre desarrollo de la personalidad, pero que a su vez, implica, cuando se desarrolle en foros pblicos, el cumplimiento de unas condiciones mnimas en materias de interaccin social y que implica un acto discriminatorio presuponer que la condicin travesti lesiona derechos. Un tema importante y trascendental en relacin con el libre desarrollo de la personalidad de los homosexuales, entre ellos los transexuales, es el que toca con el libre ejercicio de la sexualidad y la visita intima a personas privadas de la libertad, que establece que el Estado, tiene la obligacin de proteger a las
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Una especie del gnero Trans, en el cual se incluyen adems a Transexuales e intersexuales. CORTE CONSTITUCIONAL, Sentencia T-268/00.

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personas que estn bajo su guarda y no puede restringir sus derechos en forma arbitraria. Sobre la materia, la Corte Constitucional ha conocido algunos casos, relativos al ejercicio de la sexualidad homosexual en reclusin, de dos formas distintas: en primer lugar, ha abordado el tema de la proteccin contra violaciones a personas homosexuales recluidas en crceles, y en segundo lugar en todo lo que se refiere a la vida ntima. En el primer aspecto se destaca la sentencia T-1096/04 de la Corte Constitucional, que insta al Estado y especialmente al INPEC, a tomar las medidas necesarias para evitar la violacin de los derechos sexuales de los homosexuales privados de su libertad y en razn a su condicin sexual. Por lo que tambin reiter dicha corporacin que la homosexualidad no puede servir de pretexto vlido, para la comisin de tales conductas reprochables, que violentan derechos como: la dignidad humana, la vida, la integridad fsica, la libertad sexual, y la salud. La discriminacin basada en la orientacin sexual, puede contribuir a un proceso de deshumanizacin de la persona que es vctima de ella y es condicin primaria de una situacin de tortura y maltrato206. En cuanto al segundo aspecto, no existe norma alguna que reconozca como derecho la libertad sexual, y por ende el rgimen de visitas en las crceles de las personas homosexuales. Sin embargo, por va judicial, s existe un reconocimiento especial, cuyo inicio se dio en el caso Marta lvarez, una lesbiana que tutel su derecho a recibir visitas intimas en su lugar de reclusin, en las mismas condiciones que las personas heterosexuales. La respuesta de la Corte fue relevante en materia de proteccin y garanta efectiva de los derechos, en el sentido de reafirmar, que ese es un ejercicio libre del desarrollo de la personalidad y no puede ser objeto de diferenciacin para favorecer a un tipo concreto de conducta sexual. La Corte tambin dijo que para aquellos reclusos que tengan familia como para aquellos que no, el derecho a la visita intima constituye un desarrollo claro del libre desarrollo de la personalidad, por lo cual no se les puede desconocer 207.

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VOCES EXCLUIDAS, p. Cit. Pg. 66. CORTE CONSTITUCIONAL, Sentencia T-499/03.

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En el caso lvarez,208 la Corte Constitucional, luego de estudiar la situacin, decidi tutelar el derecho y ordenar a las autoridades competentes, la expedicin de reglas claras para el ejercicio de la sexualidad de los internos en Colombia. Sin embargo, todava la legislacin Colombiana no est acorde con los alcances constitucionales y se hace indispensable, desarrollar unas reglas para garantizar la seguridad jurdica y el respeto de los derechos. En la sentencia SU-337/99, la Corte llam la atencin, en cuanto a la carencia normativa, en relacin con las situaciones de intersexualidad y transexualidad que se viene dando en Colombia, habida cuenta, de que es un problema que la legislacin aun no ha querido enfrentar. Asimismo, la Corte ha limitado el derecho de los padres y madres a decidir sobre la educacin de sus hijos en lo que se refiere al tema de la sexualidad, especficamente, en cuanto a la posibilidad de tomar la decisin de realizar intervenciones quirrgicas que afecten de forma definitiva e irreversible la sexualidad del nio o nia. Lo anterior indica, que se hace necesaria una normatividad que se ajuste a los valores democrticos y pluralistas de la Constitucin Nacional, y es precisamente esta sentencia de unificacin, la que de alguna forma marca un primer avance, por lo menos conceptual, al problema transexual e intersexual tan evadido, pero tan real a la vez. Al respecto, en la mencionada sentencia SU-337/99, la Corte expres que la intersexualidad no slo plantea complejos problemas morales, jurdicos y sociales, sino que adems, es un tema en plena evolucin, tanto desde el punto vista social y tico, como a nivel cientfico. Por ello, al igual que lo sostuvo el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, en los distintos casos en donde tuvo que enfrentar un tema como el Transexualismo, la Corte Constitucional Colombiana, reconoci que la sociedad Colombiana en relacin con el intersexualismo est viviendo una transicin normativa y cultural. Por consiguiente, en el futuro ms prximo sern necesarios ciertos ajustes en la normatividad, para regular los desafos que plantea la sociedad pluralista y los estados intersexuales209. Hace ya nueve aos, la Corte hizo referencia a la necesidad manifiesta de una normatividad en relacin con los casos transexuales, sin embargo, todava la
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Ibdem. Tomado de la aclaracin de la sentencia unificada SU- 337/99.

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legislacin est por definir temas aun ms bsicos, como lo es: la identificacin de las categoras sexuales, para poder as, dar pasos importantes en el tema jurdicosocial que implica cada una de ellas. A pesar de lo anterior, en Colombia, en ejercicio del libre desarrollo de la personalidad, hay una salida, que de alguna manera, da la posibilidad a las personas transexuales e intersexuales de cambiar su nombre, para sentirse mas acordes a su condicin, lo cual se puede realizar de forma legal a travs de lo preceptuado en el decreto 999 de 1988210. Adicionalmente, a travs de un procedimiento de jurisdiccin voluntaria 211, ante un juez de familia, se puede solicitar la reasignacin del sexo, trmite en el cual se realizan dictmenes mdicos, por el Instituto de Medicina Legal, para dar certeza sobre posibilidad de la reasignacin del sexo. De esa forma, el juez mediante sentencia, cancela el registro civil de nacimiento y ordena se expida uno nuevo con anotacin del hecho que motiva su creacin, es decir la reasignacin del sexo. Para que luego, la persona realice los trmites tendientes a obtener su nueva cedula de ciudadana, con el cupo numrico del sexo asignado, como si fuera por primera vez. La reasignacin de sexo en el registro civil es una medida de reconocimiento legal de la nueva condicin fsica, que permite a la persona adelantar su vida en completa coherencia con su nueva identidad, sin que su documentacin se transforme en una barrera para su desempeo en la sociedad, ni en una violacin latente de su intimidad y el libre desarrollo de la personalidad. Ser por lo tanto necesario un profundo anlisis al respecto, ya que todo lo logrado hasta ahora ha sido por va jurisdiccional a travs de largos y costosos procesos judiciales. Esto hace urgente poner la legislacin Colombiana en consonancia con la Constitucin del 91 y el derecho comparado, dndole especial aplicacin del libre desarrollo de la personalidad y a la libre orientacin sexual.

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Decreto 999 de 1988, Articulo 6. Estos aspectos procedimentales se tratarn con mas detalles en el captulo 7

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6.1.3 El Derecho a la Familia. Este es uno de los derechos que ms controversia y debates han generado en los estamentos jurdicos, especialmente en la Corte Constitucional, destacndose por la poca asertividad que ha tenido esta alta Corporacin, para reconocer este derecho y los que se derivan del mismo, a favor de las personas homosexuales en general y transexuales en particular. En Colombia, en principio solo es familia, aquella conformada entre un hombre y una mujer, ya sea por el vnculo del matrimonio o la unin marital de hecho, tambin prevista en la Carta Poltica y desarrollada por la ley 54 de 1990. El articulo 42 de la Constitucin Nacional, reza de la siguiente manera: La familia es el ncleo fundamental de la sociedad. Se constituye por vnculos naturales o jurdicos, por la decisin libre de hombre y una mujer de contraer matrimonio o por la voluntad responsable de conformarla. Posteriormente, el mismo artculo desarrolla los deberes de proteccin que el Estado y la sociedad tienen respecto a la familia. Algunos doctrinantes sobre el tema, como Libardo Sarmiento y Manuel Barreto 212, argumentan que la constitucin es restrictiva en su definicin de familia, dado que determina su carcter mongamo y heterosexual. Segn ellos, el artculo 42, entra en contradiccin con derechos fundamentales, como el previsto en el artculo 16, del libre desarrollo de la personalidad y el 13, que establece que toda nace libre. Para ellos, existe una flagrante violacin y antinomia en la Carta, en cuanto, las personas del mismo sexo, tambin pudieran constituir una familia, en virtud a los derechos que le concede la misma. Sin embargo, para el tema presentado en esta investigacin, no se pretende en ningn caso, reformar la Carta Poltica, para que diga que tambin es una familia, la conformada por personas del mismo sexo, pues lo que se quiere es presentar una propuesta para el cambio y reasignacin de sexo de las personas transexuales, que infortunadamente, nacieron con un sexo genital no acorde a lo que, en su esencia son. Por lo que la Carta se ajustara perfectamente, a este planteamiento. En el caso transexual, no seria una familia de personas del mismo sexo, sino, una familia entre un hombre y una mujer como siempre lo ha dicho la Carta, lo que no ira en contrava de la propuesta de reasignacin recomendada.
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Citado por FAJARDO Arturo, Luis Andrs en VOCES EXCLUIDAS, p. Cit. Pg. 82.

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Lo que es importante aclarar es que actualmente, como se ha mencionado antes, en Colombia no hay diferenciacin de las distintas orientaciones sexuales que existen, por lo que la normatividad vigente, rige para todas las categoras sexuales sin distincin alguna, lo que lleva a considerar a los transexuales cuando establecen una unin, como una pareja del mismo sexo aun cuando no lo son. Sin embargo, es el objeto de este captulo, sealar lo que se ha desarrollado hasta ahora. Entonces, se hace indispensable, mencionar la reciente sentencia de la Corte Constitucional, 075 de 2007213, que marc un hito, en el reconocimiento de derechos patrimoniales de las parejas homosexuales. De alguna forma, un derecho derivado del derecho a la familia, aunque para la Corte, nada tenga que ver esto con la concepcin de familia, que aun sigue vigente, de acuerdo con la Constitucin entre hombre y mujer. Diferente, es lo que se da internacionalmente, en donde la concepcin de familia y el matrimonio son dos figuras independientes, siendo as, familia la conformada por parejas sin importar el sexo y el matrimonio una figura de unin, nicamente entre hombre y mujer214. En ese orden de ideas, los derechos patrimoniales reconocidos para la personas del mismo sexo en Colombia, pudieran considerarse como un reconocimiento implcito de la existencia de una familia, en virtud de la validez que se le da, a la unin marital de hecho, en cuanto a sus efectos jurdicos de familia. De la misma forma, todos estos derechos tambin son aplicables a las personas con disforia de gnero215, ya que aun son consideradas en su unin como parejas del mismo sexo. Por eso, se deca, que en principio la familia es la formada entre un hombre y una mujer, pero el desarrollo jurisprudencial puede llevar incluso a otra conclusin. Especficamente, la sentencia C-075/07 concluy que la ley 54 de 1990, que regula la unin marital de hecho, es constitucional nicamente cuando se entiende aplicable tanto a las parejas heterosexuales, como a las parejas del mismo sexo. Siendo la primera vez en Colombia, que las parejas compuestas por dos hombres o por dos mujeres tienen consecuencias jurdicas positivas, como sucede con las parejas heterosexuales. Con lo que queda establecido, en el sistema jurdico
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Sentencia C-075/07, M.P. Dr. Rodrigo Escobar Gil. Voces Excluidas. Pg. 97 Personas transexuales.

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colombiano, que el patrimonio adquirido por una pareja del mismo sexo que ha convivido por el trmino mnimo de 2 aos es propiedad de sus miembros. Esta sentencia, es de gran importancia poltica y jurdica por las siguientes cuatro razones216. La primera, es que con ella se dio un paso fundamental para eliminar la discriminacin a la que histricamente han estado sometidos los homosexuales en Colombia. Indic la Corte de manera clara y precisa, que la distincin que tradicionalmente se ha hecho, de nuestra comunidad poltica y jurdica entre ciudadanos de primera categora, los heterosexuales y los de segunda categora, los homosexuales, es inconstitucional. Esta distincin seal la Corte, viola dos principios centrales de una democracia liberal como la Colombiana. El principio de igual ciudadana y el principio que ordena que el Estado debe tratar con igual consideracin y respeto a todos los ciudadanos. Para la Corte, la orientacin sexual no es un criterio legtimo para determinar la manera como se distribuyen los derechos y obligaciones bsicos de los ciudadanos. En la esfera pblica Colombiana la homosexualidad y la heterosexualidad, son en principio, criterios irrelevantes para precisar estatus poltico y jurdico de los asociados. De igual forma, la Corte seal, que el Estado no puede usar los escasos recursos a su disposicin, para proteger o promover la orientacin sexual preferida por alguno de sus ciudadanos, as estos, constituyan la mayora de la poblacin. Ya que implicara privilegiar el proyecto del buen vivir de algunos asociados y, por tanto, se violaran dos de los valores ms preciados para una democracia liberal, la igualdad y la autonoma de la voluntad. La segunda razn, que explica la relevancia de la sentencia, es que esta implic, un fortalecimiento notable en la jurisprudencia de la Corte Constitucional con respecto a los homosexuales. La Corte, ha protegido sistemticamente los derechos de los homosexuales, en tantos individuos durante los ltimos 17 aos. En ese sentido, la Corte ha dicho, que las instituciones en donde se forma la fuerza pblica, no puede expulsar a sus miembros, por el slo hecho de que estos sean homosexuales, que los colegios pblicos y privados no pueden cancelar los
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Razones esbozadas en la introduccin del texto: PAREJAS DEL MISMO SEXO: CAMINO HACIA LA IGUALDAD, Sentencia C-075/07. Universidad de los Andes y Colombia Diversa. Bogot, febrero de 2008.

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cupos de los estudiantes homosexuales, porque consideren que su orientacin sexual sea inmoral. Y que la homosexualidad no es una falta al honor militar o a los deberes que tienen los docentes de los colegios pblicos. La Corte, al indicar que la vida en pareja de los homosexuales est protegida constitucionalmente, por lo menos, en lo relacionado con algunos asuntos patrimoniales, dio un paso radical en su jurisprudencia. No con ello, cambi su concepcin con respecto al concepto de familia, tal, como lo expres el Honorable magistrado, Marco Gerardo Monroy Cabra, en su aclaracin de voto, en el sentido, de que se requiere que los vnculos naturales o jurdicos se creen por decisin libre de un hombre y una mujer. La tercera razn, es que esta sentencia implic, el nacimiento jurdico de las parejas del mismo sexo en Colombia. La Corte afirm que, la vida en pareja es una consecuencia de la vida sexual y afectiva de las personas, no importa si estas son heterosexuales u homosexuales. De igual manera, seal que no tiene sentido que se reconozca el derecho individual a vivir de acuerdo con la preferencia sexual que se tenga, y al mismo tiempo indicar que una de las consecuencias ms comunes que tiene la vida sexual y afectiva, esto es la vida en pareja, no este jurdicamente reconocida. Por lo menos en algunos asuntos patrimoniales, en Colombia, las parejas del mismo sexo, pasaron de la esfera privada a la esfera pblica. Y la cuarta y ltima razn de impacto de esta sentencia, es la evidencia de un cambio en la forma como se percibe la homosexualidad. El hecho de que la sentencia, haya sido aprobada por ocho magistrados, muestra que el pas, esta dando pasos grandes hacia el reconocimiento y respeto de la homosexualidad con todas sus formas. Tambin, el hecho de que haya habido, un solo salvamento de voto del Magistrado Jaime Araujo Rentara, quien se apart de la decisin, por considerarla, que no resolvi el problema jurdico planteado, y que en su concepto, era reconocer a las parejas homosexuales permanentes, como uniones maritales de hecho, con todas las consecuencias jurdicas que de ello se derivan, en el plano de igualdad de las parejas heterosexuales. En su criterio, el fallo sigue siendo restrictivo y discriminatorio para dichas parejas. A su juicio, esta decisin aparenta ser progresiva, pero no hace sino retardar de nuevo y una vez ms, el

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reconocimiento radical y coherente de la dignidad humana y la igualdad de derechos de los homosexuales217. Adems, otro argumento para indicar que hay un cambio frente a la homosexualidad, es que hubo, poca oposicin poltica a la sentencia y que algunos sectores de la poblacin se hayan manifestado explcitamente a su favor. Esto muestra, que en Colombia se est marchando hacia la inclusin y al respeto de la pluralidad sexual. Otro derecho que se reconoci recientemente, no propiamente de familia sino derivado de el218, y con dependencia de la sentencia C-075/07, es el derecho a la sustitucin pensional, cuando sobrevenga la muerte de uno de los miembros de una unin homosexual. Para ello, las parejas del mismo sexo, debern acudir ante un notario, para expresar la voluntad de conformar una pareja singular y permanente. As, la sentencia C-336 de 2008, cuya Magistrada Ponente fue, la doctora Clara Ins Vargas, declar acordes a la Constitucin, las expresiones demandadas de los artculos 47 y 74 de la ley 100 de 1993, en el entendido, de que las parejas del mismo sexo, tambin son beneficiarias de la pensin de sobreviviente. Entonces, cuando sobrevenga la muerte del pensionado o afiliado integrante de una pareja homosexual, en adelante, su compaero(a) recibir la pensin, antes que los padres, de quien muri, al igual que las parejas heterosexuales cuando afrontan la misma situacin. Con estas dos sentencias, se hace un reconocimiento parcial, pero importante para la comunidad LGBT en Colombia y aunque legalmente, estas personas en su unin no son consideradas como una institucin familiar, paso a paso, por lo menos por va de jurisprudencia de la Corte Constitucional, se estn produciendo fallos, que producen efectos de familia para esta comunidad.

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Este salvamento pudiere ser el punto de partida para una futura propuesta ms vanguardista y de mayor impacto en el reconocimiento de derechos a la comunidad LGBT. Segn el criterio, aqu expuesto.

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6.2 DERECHOS SOCIALES, ECONMICOS Y CULTURALES.

Estos importantes derechos se encuentran establecidos desde el artculo 42 al 77 de la Constitucin Nacional y son el resultado de una concepcin diferente de los Derechos Humanos. Dentro de estos derechos encontramos que la familia es el ncleo fundamental de la sociedad, que la mujer y el hombre tienen iguales derechos y oportunidades, que la seguridad social es un servicio pblico de carcter obligatorio que se prestara bajo la direccin del Estado, que todos los Colombianos y Colombianas tienen derecho a una vivienda digna219, entre otros. Hay consenso en que el Estado Colombiano le ha estado adeudando estos derechos a la comunidad transexual, ya que la Constitucin es clara en afirmar que tanto Colombianos como Colombianas tienen iguales prerrogativas sin hacer ninguna distincin por razones de la orientacin sexual. Por lo tanto, no se entiende como si van dirigidos a todos, sin establecer diferencia alguna, a la hora de que la comunidad transexual y en general la LGBT quiere hacerlos valer, se convierten en letra muerta de nuestro ordenamiento jurdico. La dignidad humana no solo se establece como un lmite a la accin del Estado, sino tambin como el objetivo ms importante, la razn de ser de la sociedad, y de ella surgen exigencias concretas que el Estado tiene la obligacin de satisfacer. Estos derechos pueden agruparse en tres grandes categoras, tal como lo hace el profesor Frderic Sudre220, derecho al trabajo, derechos de la proteccin social y derechos culturales. El derecho al trabajo implica el derecho a escoger y obtener libremente un empleo, cuya realizacin es indispensable para la dignidad y la existencia material de la persona y su familia. Tambin est estrechamente relacionado con el derecho a condiciones de trabajo equitativas, seguras y favorables, y con los derechos sindicales. El derecho a la proteccin social tiene como finalidad asegurar a la persona y a su familia las condiciones de una existencia digna. Implica la proteccin de las
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CONSTITUCION, POLITICA, de Colombia, Artculos 42, 43, 48 y 51. Sudre, Frderic. Droit international et europen des droits de Ihomme. PUF. Paris, 1989, Pg. 200-201.

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personas contra el hambre, el cuidado de la salud y la asistencia a la familia, las madres, los nios y las nias. Los derechos culturales engloban el derecho de toda persona a la educacin y el derecho de participar en la vida cultural y de beneficiarse del progreso cientfico. Los derechos Sociales, Econmicos y Culturales, destinados a proteger la esfera social del individuo, implican obligaciones efectivas por parte del estado y su realizacin debe fundamentarse en el respeto a la igualdad y dignidad de todo ser humano. La brecha social que genera la excesiva diferencia en la distribucin de las riquezas hace que, de facto, sean siempre las clases menos favorecidas, que son a su vez la mayora de los colombianos/as, aquellos para quienes el disfrute de estos derechos dependen totalmente de la accin del Estado221. Pero aparte de la situacin general de falta de garantas al respecto, existen casos en los que el Estado protege de forma discriminada estos derechos, o limita su disfrute en lo que se refiere a aspectos que afectan la sexualidad o la intimidad de las personas. En este caso, existe una violacin de los derechos econmicos, sociales y culturales de las personas transexuales y en general del grupo LGBT.

6.2.1 Derecho a la Educacin. La educacin en Colombia se encuentra consagrada en el artculo 67 de la Constitucin Nacional como un derecho de las personas y un servicio pblico relacionado estrechamente con el acceso a la cultura, el respeto a los Derechos Humanos y el acceso al trabajo222. Aun cuando la Constitucin no incorpor este derecho dentro del captulo de los derechos fundamentales, la Corte Constitucional ha entendido que el derecho a la educacin es fundamental y, por lo tanto, susceptible de amparo por va de tutela, pues es inherente a la persona y de carcter inalienable. Especficamente, la educacin est regida por la Ley General de Educacin, cual es la Ley 115 de 1994, que desarrolla el postulado constitucional, indicando los

221

222

FAJARDO, ARTURO, Luis Andrs. Legislacin y Derechos de LGBT. Colombia (Bogot), Ediciones Tercer Mundo, Pg. 104. CONSTITUCION, p. Cit. Articulo 47.

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objetivos que debe perseguir la educacin nacional y determina cuales son los deberes y derechos de los estudiantes. En su artculo primero dicha ley define la educacin como un proceso de formacin permanente, personal, cultural y social que se fundamenta en una concepcin integral de la persona humana, de su dignidad, de sus derechos y de sus deberes. Para esto, se determinan, como fines principales de la educacin, el libre desarrollo de la personalidad incluyendo la formacin moral y afectiva223. La educacin debe respetar la pluralidad y depurarse de todo parmetro sexista, homofbico, racista y clasista para poder servir a la formacin integral de los estudiantes. La educacin es, junto con la familia, el origen de los parmetros culturales con los que desarrolla su vida cada persona, por lo tanto, si desde la formacin primaria se establecen estereotipos culturales sobre la sexualidad, se predetermina la visin del estudiante hacia la discriminacin y el rechazo de lo que, por ende considera anormal224. Las falencias en este sentido son mucho ms graves de lo que parecen y la educacin hacia el respeto de la pluralidad, la democracia y los Derechos Humanos, empieza por la calidad y el contenido de la enseanza. La Constitucin Colombiana afirma a la educacin como un servicio pblico que tiene una funcin social, pero no menciona su funcin poltica, a pesar de que exige que la educacin forme al Colombiano, en el respeto de los Derechos Humanos225. En otros aspectos, la Ley General de Educacin explica que es un objetivo comn en todos los niveles, el desarrollo integral de todos los educandos mediante acciones encaminadas a desarrollar una sana sexualidad, que promueva el conocimiento de s mismo y la autoestima, la construccin de la identidad sexual dentro del respeto por la equidad de los sexos, la afectividad, el respeto mutuo y prepararse para una vida familiar armnica y responsable, as como proporcionar una solida formacin tica y moral, y fomentar la prctica del respeto a los Derechos Humanos226. Sin embargo, pareciera que la identidad sexual a la que se refiere la ley, sea la heterosexual, y muestra de ello son las diversas tutelas que han interpuesto
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Ley General de Educacin, Articulo 5. Fines de la Educacin. FAJARDO, p. Cit. Pg. 113. Observatorios de Derechos Humanos y Derecho Humanitario, Pg. 115. Ley General de Educacin, Artculo 13, literales b y d.

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algunos estudiantes, para garantizar su derecho a la educacin, en razn a su orientacin sexual homosexual o a su identidad o expresin de gnero. El derecho a la educacin implica de igual forma, el derecho a recibir una adecuada y oportuna educacin sexual en los centros educativos, lo cual tiene relacin con el respeto a la orientacin sexual e identidad de gnero en su etapa de formacin. La Defensora del Pueblo, organismo encargado de vigilar la defensa de los Derechos Humanos en Colombia ha dicho: Esta garanta hace parte del derecho a estar libre de interferencias en l a toma de decisiones sexuales y reproductivas, en tanto orienta a los estudiantes sobre estos temas, les permite adoptar decisiones sobre su propia sexualidad y fecundidad y los alertas contra abusos, explotacin y otras formas de violencia sexual. Aunque esta educacin comienza en la familia, los instrumentos internacionales y la jurisprudencia constitucional han impuesto al Estado la obligacin de brindar educacin sobre sexualidad, a travs de programas especiales concebidos para ello227. El contenido de este tipo de educacin, por su carcter principal en el proceso de formacin de la personalidad de cada estudiante, es un tema constitucionalmente relevante, dado que el estado debe controlar que la informacin y los conocimientos transmitidos se realicen de forma objetiva, crtica y pluralista sin traspasar el lmite del adoctrinamiento228. Por lo anterior, es posible establecer que la educacin es un derecho muy importante ya que abarca diversos aspectos fundamentales para el desarrollo de la personalidad de un ser que apenas est en el proceso de formacin intelectual, emocional y sexual. Pero lo verdaderamente importante es que no permanezca en el terreno de lo puramente discursivo, si no que tenga una aplicacin efectiva, tanto en la educacin pblica como en la privada, en el sector rural como el urbano. La problemtica se presenta potencialmente por el hecho de que en Colombia la educacin an contiene importantes componentes religiosos, as como no est exenta de prcticas pedaggicas que contienen prejuicios respecto al sexo, la
227 228

El Derecho a la Educacin. Defensora del Pueblo, serie DESC, Bogot 2003, Pg. 215. Ibdem, Pg. 216.

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etnia, la edad, que se traducen en barreras para una educacin sexual integral y respetuosa de las diferencias. Por otra parte, la Corte Constitucional ha dejado en claro, que la orientacin sexual de un profesor no es una causal vlida para retirarlo de la carrera docente y como consecuencia, declar inconstitucional el artculo 46 b. del Decreto 2277 de 1949, que estableca como falta disciplinaria la homosexualidad del docente. Para hacer referencia a esto la Corte en su momento expres que: No existe ninguna justificacin para que se consagre como falta disciplinaria de los docentes la homosexualidad. La exclusin de los homosexuales de la actividad docente es totalmente injustificada, pues no existe ninguna evidencia, de que su presencia en las aulas afecte el libre desarrollo de la personalidad de los educandos. Adems el propio ordenamiento prev sanciones contra los comportamientos indebidos de los docentes, sean ellos homosexuales o heterosexuales229. Es ms, la Corte acoge y considera ms conveniente la tesis segn la cual: La presencia de profesores con distintas orientaciones sexuales, en vez de afectar el desarrollo sicolgico y moral de los educandos, tendera a formarlos en un mayor espritu de tolerancia y de aceptacin del pluralismo230. En cuanto a las personas LGBT, en Colombia no existe ningn organismo encargado de hacer seguimiento, o de establecer siquiera las estadsticas sobre las personas, a quienes se les haya violado el derecho a la educacin por razn de su orientacin sexual o identidad de gnero y, menos aun, polticas encargadas de adecuar la educacin a las necesidades de las personas LGBT, o de dotarlas de herramientas para defender sus derechos, ante las posibles discriminaciones sufridas en el mbito de la educacin, a excepcin de la proteccin general que ofrece la Accin de Tutela231. La Corte Constitucional ha tenido la oportunidad de conocer algunos casos, relativos a estudiantes con orientacin sexual diferente a la heterosexual. La Corte ha sido clara frente a este tema, al sostener que se protege la orientacin sexual
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CORTE CONSTITUCIONAL, Sentencia C-491/98. Ibdem. FAJARDO, p. Cit. Pg. 116-117

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de las personas, y por tanto, nadie puede ser privado del derecho a la educacin por razn de su orientacin sexual232. Sin embargo, la proteccin del orden y de los objetivos de la educacin implica a juicio de la Corte, el respeto por los reglamentos, por lo que algunas expresiones de la sexualidad, sin importar la orientacin, no pueden protegerse en el mbito del libre desarrollo de la personalidad, puesto que afectan el derecho a los estudiantes y pueden ser causales vlidas de sancin disciplinaria 233. En este sentido, expresiones como el travestismo en el saln de clases, estn exentas de proteccin, puesto que se considera que atentan contra el orden necesario para el desempeo normal de la educacin. A este respecto la Corte ha dicho: Si las conductas homosexuales invaden la rbita de los derechos de las personas que rodean al individuo, e inclusive sus actos, no se ajustan a las normas de comportamiento social y escolar, no pueden admitirse ni tolerarse. En este caso, el menor al presentarse al colegio con zapatos de tacn, maquillado, etc., no solo infringi el reglamento educativo, sino que tambin puso en evidencia su propia condicin sexual, y el mismo se encarg, que su derecho al libre desarrollo de la personalidad, no pudiera ser objeto de proteccin, cuando opt por estas actitudes reprobables en contra de las condiciones normales y sanas del ambiente escolar, transgrediendo el derecho de sus condiscpulos y el propio de su intimidad234. En opinin de algunos doctrinantes, el postulado anterior es poco explcito en lo referente a saber cul es la violacin o invasin de los derechos de los dems, que se comete cuando un estudiante se viste con prendas del sexo opuesto. Dicha violacin solo podra existir bajo el supuesto de que existiera un derecho colectivo a que las personas se vistan de una forma u otra, pero este derecho no existe. Por el contrario, existe una obligacin de respeto a la pluralidad y al libre desarrollo de la personalidad de los estudiantes. Pudiera pensarse que en este caso particular, la Corte le dio prevalencia a los reglamentos y los asimil a elementos generadores de derechos colectivos. De
232 233 234

CORTE CONSTITUCIONAL, Sentencia T-101/98. CORTE CONSTITUCIONAL, Sentencia T-097/94. CORTE CONSTITUCIONAL, Sentencia T-569/94

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otra parte, hay que tener en cuenta que las conductas inmorales y antisociales, son cuestionadas y sancionadas en Colombia con independencia de la orientacin sexual. Es muy complejo entender como la forma de vestir de una persona puede, en s misma, constituir una violacin del derecho de los dems o convertirse en un presupuesto por el cual se permitan las violaciones de los derechos de las personas travestidas. Igualmente, es comn que se confunda homosexualidad, transexualidad y travestismo y sobre todo que se asocie este ltimo a conducta exclusiva de hombres, a escndalo y a prostitucin235. Vale la pena tener en cuenta los motivos y razones que tuvo en su momento la Corte para pronunciarse en esa forma, dado que hace aos el tema de la orientacin sexual era visto con mucho recelo, y la Corte era muy cuidadosa en ese sentido, a la hora de emitir fallos relacionados con el tema. Pero hoy da la cuestin es totalmente diferente ya que se ha tratado desde una ptica ms liberal y la Corte ha sido muy enftica en afirmar236 que ningn reglamento puede primar sobre los derechos fundamentales, consagrados en la Carta y menos sobre un derecho tan importante como lo es la educacin.

6.2.2 Derecho al Trabajo. El derecho al trabajo se encuentra consagrado en el artculo 29 de la Constitucin Nacional como un derecho y una obligacin social, que goza en todas sus modalidades de la especial proteccin del Estado. Toda persona tiene derecho a un trabajo en condiciones dignas y justas. Por otro lado, los artculos 10 y 11 del Cdigo Sustantivo del Trabajo establecen el derecho al trabajo en trminos de igualdad, de proteccin y garantas para todos los trabajadores, la libertad para escoger profesin u oficio y la abolicin de toda distincin, sin enumerar ningn criterio especfico. El derecho laboral Colombiano se ha desarrollado principalmente en lo concerniente a la proteccin contra la discriminacin de las mujeres, en virtud del
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FAJARDO, p. Cit. Pg. 118 Como lo hizo en el marco del IV ENCUENTRO DE LA JURISDICCIN CONSTITUCIONAL, realizado los das 4, 5 y 6 de Agosto de 2008 en la Ciudad de Cartagena de Indias.

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gnero o contra los menores de edad. Sin embargo, en la normatividad laboral colombiana no existe un rgimen de proteccin contra la discriminacin fundamentada en la orientacin sexual y tampoco hay compromisos sindicales en ese sentido. Por el contrario, existen una serie de beneficios derivados de la relacin laboral, y destinados a proteger nicamente a la familia formada por una pareja heterosexual, lo que genera una discriminacin legal en el mbito laboral. Dentro de estos beneficios encontramos: que los permisos de maternidad/paternidad, solo estn contemplados para cnyuges y compaeros permanentes237. Asimismo, el cnyuge o compaero permanente tiene derecho a un permiso especial en caso de muerte de su pareja238. El Cdigo Sustantivo del Trabajo regula las relaciones laborales de los Colombianos y contiene diferentes normas importantes relacionadas con las personas LGBT. En cuanto al empleador, consagra como obligaciones especiales, primero, guardar absoluto respeto a la dignidad personal del trabajador, a sus creencias y sentimientos y segundo, cumplir el reglamento y mantener el orden, la moralidad y el respeto de las leyes239. Respecto de la primera obligacin, podra considerarse primordial lo referente al respeto de la dignidad de los trabajadores en cuanto a su orientacin sexual. Sin embargo, el Cdigo no establece ningn rgimen sancionatorio derivado de su incumplimiento, dejando la puerta abierta a inminentes violaciones sustanciales. Aunque se ha avanzado en la derogacin de normas que establecan la prohibicin de ser homosexual para ejercer ciertas profesiones, entre ellas la docencia, persisten prejuicios culturales y prcticas laborales poco estrictas que facilitan la discriminacin laboral hacia personas LGBT. Esta situacin se ve mucho ms acentuada en el caso de las personas Transgeneristas, dado que la mayora de las veces no pueden ocultar la expresin de su diferencia, tal como lo hacen muchas personas lesbianas, gays o bisexuales como forma de proteccin. Precisamente muchas discriminaciones en el mbito laboral quedan impunes, pues para las personas LGBT, una denuncia implicara hacer explcita su orientacin sexual y esto puede significar revictimizacin.
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CDIGO SUSTANTIVO DEL TRABAJO, de Colombia, Artculo 236. FAJARDO, p. Cit. Pg. 127. CDIGO SUSTANTIVO DEL TRABAJO, de Colombia, Artculo 57.

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La obligacin de mantener la moralidad es un criterio ambiguo, que puede dar pie a interpretaciones homofbicas, lesbofbicas y transfbicas ya que la inclusin de estos criterios puede dar pie a interpretaciones subjetivas240 que configuran situaciones de vulnerabilidad para las personas LGBT. En cuanto a los trabajadores, dentro de sus obligaciones especiales se encuentra establecida la de guardar rigurosamente la moral en las relaciones con sus superiores y compaeros241, lo que representa un criterio peligroso, puesto que la interpretacin del trmino moral es demasiado ambigua y puede dar lugar, a que se utilice de forma abusiva. Adems, no existe ninguna obligacin, al menos en la legislacin laboral, para los trabajadores, de respeto a la dignidad, la intimidad o la honra de sus compaeros, ni ninguna norma que prohba o sancione el comportamiento discriminatorio, situacin que resulta altamente preocupante. En referencia a las causales de terminacin del contrato de trabajo, establecidas en el artculo 62 del Cdigo Sustantivo del Trabajo, la causal nmero 5 hace referencia a todo acto inmoral o delictuoso que el trabajador cometa en el taller, establecimiento o lugar de trabajo, o en el desempeo de sus labores. Nuevamente surge el temor por la interpretacin que puede hacerse del acto inmoral y que puede servir de excusa para despedir al trabajador basndose en su orientacin sexual. La inclusin de trminos ambiguos como moral y buenas costumbres en la legislacin, como causales de sancin, constituye una forma de vulneracin contra los derechos de las personas LGBT, quienes por temor a verse sancionados, tendran que mantener ocultas incluso las mnimas expresiones inherentes a su orientacin sexual, lo que viola sus derecho al libre desarrollo de la personalidad, a la dignidad e incluso a la salud. Mientras no exista una normatividad clara, que determine que la orientacin sexual es una parte integral de la personalidad y de la dignidad, y que toda discriminacin que se funde en ella debe ser sancionada, no hay ninguna garanta de que los empleadores no usen la orientacin sexual, como una justa causa de despido o que la usen veladamente para cubrir sus intenciones discriminatorias, amparndose en la vulnerabilidad y silencio de las vctimas242.
240 241 242

Interpretaciones religiosas, morales, desinformadas y prejuiciadas del legislador. CDIGO SUSTANTIVO DEL TRABAJO, Artculo 58. FAJARDO, p. Cit. Pg. 130.

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Para el trabajador solo podra considerarse como norma protectora de su condicin, la causal de terminacin unilateral del contrato en caso de acto de violencia, malos tratos o amenazas graves inferidas por el empleador contra el trabajador o los miembros de su familia, dentro o fuera del servicio, o inferidas dentro del servicio por los parientes, representantes o dependientes del empleador con el consentimiento o la tolerancia de este243. Ante la incipiente proteccin al trabajador frente a las posibles discriminaciones por su orientacin sexual, se hace ms latente la posibilidad que tiene el empleador de terminar el contrato sin ninguna motivacin. En este caso, basta con pagar una indemnizacin acorde con el tiempo trabajado y se puede despedir libremente al trabajador. En este sentido, y como desarrollo del artculo 13 de la Constitucin Nacional, que consagra la obligacin del Estado de promover las condiciones para lograr una igualdad real y efectiva, es indispensable establecer en la normatividad laboral, una presuncin de despido ilegal para proteger a las personas LGBT. En virtud de la ley, debera presumirse cuando as lo alegue el trabajador, que el despido de una persona con orientacin sexual no convencional, es motivado por una discriminacin en razn de dicha orientacin, a menos que el empleador pueda demostrar de forma inequvoca, la existencia de una de las causales de despido justo contenidas en el Cdigo Laboral. De no ser as se podr establecer claramente que la orientacin sexual es un criterio sospechoso de discriminacin y por tanto, todo despido ocasionado por la discriminacin en razn de la orientacin sexual se deber considerar nulo244.

6.2.3 Derecho a la Salud y a la Seguridad Social. Unas de las formas de proteger el derecho a la salud es por medio de la seguridad social. En Colombia el sistema de Seguridad Social se encuentra desarrollado por la Ley 100 de 1993, mediante la cual se regula el sistema de salud obligatoria, as como el rgimen de pensiones y riesgos profesionales.

243 244

CDIGO SUSTANTIVO DEL TRABAJO, Artculo 62, numeral 2, literal b. La nueva Ley 931 del 2004, por la cual se dictan normas sobre el derecho al trabajo en condiciones de igualdad en razn de la edad, no incluye ninguna referencia al tema de la orientacin sexual o la identidad de gnero.

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Desde 1994, en Colombia se ha determinado que la seguridad social se fundamenta en el principio de universalidad245, razn por la cual, puede entenderse desligada del contrato de trabajo, el que no constituye una condicin necesaria para que ella se haga efectiva. De hecho, las personas pueden afiliarse voluntariamente y los trabajadores independientes son afiliados obligatorios. En Colombia, la salud no se considera un derecho fundamental para la Constitucin Nacional. Es solo un derecho conexo a otros, como el derecho a la vida, y por tanto, nicamente puede protegerse por va de tutela en ocasiones muy precisas. En lo que concierne al derecho a la seguridad social, la Corte Constitucional ha explicado que no es un derecho fundamental en s mismo, pero que en ciertas circunstancias, por su conexidad con otros derechos de carcter fundamental, puede protegerse por va de tutela246. La cuestin sobre si la pareja homosexual de un afiliado, podra cubrirse como beneficiario del Plan Obligatorio de Salud (POS), es un tema que ya ha sido estudiado por la Corte Constitucional247, la cual ha determinado que tiene todo el derecho, ya que el artculo 163 de la Ley 100 de 1993, que hace referencia a la cobertura familiar del POS y que era slo aplicable a las parejas heterosexuales, debe extenderse de igual forma a las parejas del mismo sexo. La Corte Constitucional para expresarse en ese sentido ha considerado: La opcin del individuo que decide vivir en pareja con una persona de su mismo sexo, constituye la causa directa, que impide que los miembros de la pareja se vinculen al sistema de seguridad social en salud en calidad de
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Si el Estado desea un sistema verdaderamente interesado en la salud de todas las personas (principio de universalidad consagrado en la Constitucin Nacional, artculo 48), no debe limitar sus programas a la prestacin de servicios mdicos. El concepto de Salud, debe ser visto desde la ptica de la promocin, prevencin, diagnstico, tratamiento oportuno, recuperacin, rehabilitacin y readaptacin laboral, todo ello inmerso dentro del desarrollo social y humano sostenible. La Corte Constitucional ha definido que los derechos derivados de la seguridad social adquieren su connotacin de fundamentales cuando las circunstancias fcticas hacen que su reconocimiento sea imprescindible para la vigencia de otros derechos, estos s, de carcter fundamental. De igual forma ha dicho que el alcance de la seguridad social como derecho surge igualmente cuando quien pretende hacerlo valer es una persona que requiere de una especial proteccin por parte del Estado, como es el caso de los nios, las personas de la tercera edad y las mujeres cabeza de familia entre otras. Sentencia C-811/07, M.P. Dr. Marco Gerardo Monroy Cabra.

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beneficiarios. En este sentido, es la propia condicin homosexual la que, aunada a la decisin de vivir en pareja, determina la exclusin del privilegio legal, por lo que la norma resulta lesiva del principio de igualdad constitucional (art. 13 C.P.), respecto de opciones de vida igualmente legtimas, al tiempo que vulneratoria del derecho a la dignidad humana (art. 2 C.P.), pues sanciona con la exclusin de una medida destinada a preservar la salud y la vida del individuo a quien por ejercicio de su plena libertad decide vivir en pareja con otro de su mismo sexo248. De igual forma la Corte Constitucional seal en otra providencia: Si bien la Constitucin impone como lmite al libre desarrollo de la personalidad los derechos de los dems y el orden jurdico, tal lmite no puede llevarse al extremo de instrumentalizar a la persona para el logro del inters general en condiciones que afecten su dignidad. El principio de dignidad humana, comporta un mandato constitucional que determina no slo un deber negativo de no intromisin sino tambin un deber positivo de proteccin y mantenimiento de condiciones de vida digna249. La proteccin social que se concede al individuo al igual que la cobertura que se le da a su pareja, no puede girar en torno al concepto de familia que tradicionalmente ha esbozado la Constitucin Nacional, el conformado por un hombre y una mujer, ya que se excluye a quienes estn por fuera del concepto, como lo son las parejas homosexuales o grupos de personas del mismo sexo. Si esto es as, implicara que la regulacin legal no atiende a los conceptos de eficiencia, universalidad y solidaridad que se predican. En lo referente al acceso a los establecimientos mdicos o al trabajo en dicho sector, se proclama la norma general de no discriminacin e igualdad de todas las personas sin establecer ningn criterio prohibido de desigualdad, por lo menos en lo concerniente a la legislacin. En cuanto a la salud squica y los derechos sexuales250, no existe en Colombia una normatividad relativa a su proteccin.

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Ibdem. Sentencia C-075/07, M.P. Dr. Rodrigo Escobar Gil. La salud sexual ha sido definida por la OMS como el estado de bienestar fsico, emocional, mental y social relacionado con la sexualidad. Para lograr y mantener la salud sexual, los derechos sexuales de todas las personas deben se respetados y protegidos. Por tanto una sexualidad sana implica la ausencia de sentimientos de vergenza, culpabilidad, de creencias

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Otro tema de absoluta importancia frente al derecho a la salud, que se deriva justamente de los derechos sexuales, y que tiene que ver ms directamente con las personas transexuales, es el que tiene que ver con la intervencin quirrgica de cambio de sexo251. Siendo la sexualidad y la identidad sexual, parte fundamental de la dignidad humana, no se puede concebir que este tipo de intervenciones, cuya importancia es vital para las personas que padecen de un trastorno de la identidad sexual, o que en ejercicio de sus derechos al libre desarrollo de la personalidad, toman una decisin consciente e informada al respecto, no est cubierta por los servicios de seguridad social en Colombia. Existe una tendencia global a reconocer este tipo de intervenciones como prioritarias para la salud252, pero Colombia no tiene normatividad al respecto. Las operaciones de cambio de sexo surgidas de la intersexualidad biolgica o gonadal, ms conocida como hermafroditismo, han sido hasta ahora admitidas a cargo del desaparecido Instituto de Seguros Sociales (ISS), puesto que se consideran como un tratamiento mdico necesario para corregir un trastorno biolgico. La Corte Constitucional ha determinado que esta clase de intervenciones quirrgicas requieren del consentimiento informado de la persona253, ya que en claro reconocimiento del derecho a la autodeterminacin, esta decisin no puede ser tomada ni por los padres, ni por el equipo mdico. La ciruga de cambio de sexo para personas cuya identidad de gnero no coincide con su apariencia fsica, es un asunto vital, al punto de que en muchos casos, no

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infundadas y otros factores sicolgicos que inhiban la actividad sexual o perturben las relaciones sexuales. Se mantendr en este trabajo el criterio de llamar cambio a la parte quirrgica y reasignacin a la parte jurdico legal. En Espaa, por ejemplo, en 1999 el sistema de salud de Andaluca fue el primero en incluir entre sus prestaciones sanitarias el tratamiento quirrgico de cambio de sexo. Las provincias de Aragn y Catalua son comunidades que estn estudiando la inclusin de este servicio sanitario. En otros pases europeos, como Blgica y Holanda, la seguridad social cubre en el nivel nacional este tipo de intervenciones. En un caso concreto del que tuvo conocimiento, la Corte Constitucional orden al ICBF as como al ISS conformar un equipo interdisciplinario para dar apoyo medico y sicolgico a la persona (en este caso era una menor de edad) y establecer el momento en el que ella tuviera la capacidad suficiente para expresar su consentimiento sobre la intervencin quirrgica.

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poder acceder a ella se traduce para estas personas en suicidios, mutilaciones y situaciones de exclusin254. En Colombia, estas intervenciones quirrgicas son actualmente consideradas como operaciones suntuosas o puramente estticas, lo que exime a las Entidades Prestadoras de Salud (EPS) de prestar este servicio dentro del POS, lo que quiere decir que los costos de dichas cirugas deben ser costeados directamente por la persona que necesite la intervencin. As mismo, la ciruga no siempre ocurre en el momento oportuno para la persona, dada la precaria situacin econmica que soportan muchas personas transexuales, resultado de la exclusin social a la que son sometidas, especialmente en el mbito escolar y laboral255. Esta situacin genera una violacin evidente de los Derechos Humanos, contra aquellas personas para quienes una ciruga de cambio de sexo, ms que una decisin es una necesidad. Para muchas personas los elevados costos de una intervencin de este tipo la hace inaccesible, pese a que representa el nico medio para realizarse completamente como persona, no solo en el campo de la sexualidad sino en el squico y social. En el estado actual de desarrollo de los Derechos Humanos, es incomprensible que Colombia no reconozca el cubrimiento de una ciruga de este tipo en el POS, cuando evidentemente es una intervencin crucial para el bienestar fsico y mental de la persona que la necesita256. La falta de proteccin a las parejas homosexuales y transexuales por el Sistema General de Seguridad Social en Salud, as como la falta de normas que sancionen la discriminacin por la orientacin sexual y la falta de una poltica gubernamental clara, destinada a esclarecer la legitimidad del derecho a la orientacin sexual, son sin lugar a dudas, formas de atentar contra la salud fsica y squica de las personas LGBT.
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Uno de cada diez transexuales que no recibe ayuda oportuna se suicida y uno de cada cien se amputa los genitales. Aunque en Colombia no existen estadsticas oficiales, por la privacidad con que se manejan los casos y la destruccin de las historias clnicas, la cifra no deja de ser preocupante. Gmez, Ana Mara, 2001. FAJARDO, p. Cit. Pg. 142 y 143. Desde 1989 el Parlamento Europeo dict la Resolucin contra la Discriminacin de las Personas Transexuales en la que insta a los Estados miembros a adoptar una serie de medidas para luchar contra dicha discriminacin, entre las que se destacan: la inclusin del tratamiento integral de cambio de sexo en la sanidad pblica y adoptar medidas para fomentar la investigacin sobre la realidad transexual.

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El tema de las pensiones es otro aspecto medular, cuando se hace referencia al derecho a la salud y la seguridad social. Las normas relativas a la pensin de supervivencia257, establecen como beneficiarios al cnyuge o al compaero o compaera permanente. El derecho a recibir pensiones, es igualmente, un derecho de tipo econmico que solo puede protegerse mediante la tutela por conexidad con los derechos fundamentales de la Constitucin, por ende, su proteccin por va de tutela es bastante restringida. La pensin de sobreviviente, es uno de los mecanismos establecidos por el legislador, para realizar los derechos de previsin social. Su finalidad es la de crear un marco de proteccin para las personas que dependan afectiva y econmicamente del causante, permitiendo que puedan atender las necesidades propias de su subsistencia y hacer frente a las contingencias derivadas de la muerte del pensionado o afiliado. La Corte se ha referido a la pensin de sobreviviente de esta forma: Responde a la necesidad de mantener para su beneficiario, al menos el mismo grado de seguridad social y econmica con que contaba en vida del pensionado fallecido, que al desconocerse puede significar, en no pocos casos, reducirlo a una evidente desproteccin y posiblemente a la miseria. La ley prev entonces que, en un determinado orden de prelacin, las personas ms cercanas y que ms dependan del occiso y compartan con l su vida, reciban una sustitucin pensional para satisfacer sus necesidades258. La Corte Constitucional ya se ha pronunciado acerca de si las parejas homosexuales, tienen derecho a acceder a la pensin de sobreviviente en caso de que uno de los dos fallezca, y luego de un estudio exhaustivo lleg a la conclusin de que la pensin de sobreviviente, a la cual tienen derecho las parejas heterosexuales, tambin se hace extensiva a las parejas que tengan el mismo sexo, ya que no encontr justificacin alguna que autorice un trato discriminatorio, en virtud del cual las personas que conforman parejas homosexuales, no puedan acceder a la pensin de sobrevivientes en las mismas condiciones que lo hacen quienes integran parejas heterosexuales.
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Ley 100 de 1993, Artculos 46, 47 y 74. Sentencia T-460 de 2007, Dr. Marco Gerardo Monroy Cabra.

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Al respecto la Corte se ha referido al tema de la siguiente manera: La proteccin otorgada a los compaeros y compaeras permanentes de las parejas heterosexuales, debe ser ampliada a los compaeros y compaeras permanentes de las parejas homosexuales, por cuanto no existe un fundamento razonable y objetivo suficiente, para explicar el trato desigual al que vienen siendo sometidas las personas que, en ejercicio de sus derechos al libre desarrollo de la personalidad y a la libertad de opcin sexual, han decidido conformar una pareja con una persona de su mismo gnero 259. En Colombia, el derecho a la seguridad social est legalmente negado a las parejas del mismo sexo y a las personas transexuales. Slo creando una ley que establezca este derecho, podra ser vlidamente satisfecha la igualdad entre las parejas transexuales, homosexuales y heterosexuales. Con esta discriminacin no slo se vulnera el derecho directamente a las parejas de la comunidad LGBT, sino que tambin se afecta el derecho de sus hijos, ya que por ejemplo, la pareja de una madre o de un padre homosexual no puede adoptar al hijo de su pareja como segundo padre o segunda madre y al menor se le niega el derecho a ser beneficiario de la afiliacin a seguridad social de esa persona, vulnerando su derecho a la salud260.

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Sentencia C-336/08, M.P. Dra. Clara Ins Vargas Hernndez. FAJARDO, p. Cit. Pg. 144.

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Tabla 4. Relacin de sentencias de la Corte Constitucional, que han considerado los temas LGBT.

No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25

Sentencia T-594/93 T-097/94 T-539/94 T-569/94 T-290/95 T-037/95 T-277/96 C-098/96 SU-476/97 C-481/98 T-101/98 C-505/99 SU-337/99 T-999/00 T-1426/00 T-618/00 T-268/00 SU-623/01 C-814/01 T-435/02 C-373/02 T-808/03 T-301/04 T-499/03 C-431/04

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T-725/0 T-1096/04 C-811/07 C-075/07 C-336/08

Tema Analizado Cambio de nombre Conductas homosexuales en la escuela militar Publicidad homosexual (beso en la Plaza de Bolvar de Bogot) Conductas travestis por nio en colegio Adopcin por homosexual Homosexualidad en las fuerzas militares Despido de Jardn Infantil a profesor homosexual Demanda contra la Ley 54 de 1990 Prostitucin de travestis en Bogot Rgimen disciplinario para docentes Estudiantes gay en Ginebra, valle Fuerzas Armadas y homosexualidad Pseudohermafroditismo-Nio castrado Seguridad social y parejas del mismo sexo Seguridad social y parejas del mismo sexo Seguridad social y parejas del mismo sexo Desfile de travestis en Neiva Seguridad social y parejas del mismo sexo Adopcin por homosexuales Estudiante lesbiana Bogot Notario homosexual Homosexual en la organizacin Scout de Colombia Uso de espacio publico por homosexuales en Santa Marta Visita intima lsbica en crceles Demanda de inconstitucionalidad contra varios artculos de la Ley 836 de 2003 (Reglamento del rgimen disciplinario para las fuerzas militares) incluye alusiones negativas hacia personas homosexuales. Reconocimiento de pareja gay en San Andrs Islas Violacin a la persona homosexual en crceles Afiliacin al sistema de seguridad social de parejas del mismo sexo Reconocimiento de la unin marital de hecho a las parejas del mismo sexo (proteccin patrimonial) Pensin de sobreviviente para parejas del mismo sexo

Nota: Esta relacin procede de una compilacin entre sentencias analizadas por Colombia Diversa y la Universidad de los Andes en Voces Excluidas y otro grupo aportado por los autores

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6.3 EL ESTADO DEL ARTE DE LA LEGISLACIN COLOMBIANA

Como se ha expresado en distintas ocasiones, la legislacin Colombiana es casi nula, en lo referente a los homosexuales y aun ms, en lo que tiene que ver con las otras categoras sexuales de forma especial. Por esto, se mostrar de manera precisa, los mayores desarrollos legislativos que se han generado en esta materia, con la salvedad, de que solo se han hecho avances legislativos aplicados al colectivo homosexual en forma general, avances que en lo pertinente pudieran aplicarse al grupo Transexual. El Cdigo Penal261, es una de las leyes que consagra proteccin a las personas homosexuales y a la vez una sancin para quienes se intenten aprovechar o vulnerar los derechos de los dems, con ocasin de su orientacin sexual. Expresamente, el artculo 58 del Cdigo Penal establece como causal de mayor punibilidad el hecho de que, la ejecucin de la conducta punible este inspirada en mviles de intolerancia y discriminacin referidos a la raza, etnia, ideologa, religin, o creencias, sexo u orientacin sexual, o alguna enfermedad o minusvala de la vctima262. Asimismo, el artculo 116 del mismo Estatuto, consagra como causal de agravacin punitiva, en el delito de desaparicin forzada, que la razn del hecho punible, sea la discriminacin o la intolerancia. Otra ley, que protege desde sus principios, a las personas con orientacin sexual diferente es la Ley 100 de 1993, cuando dispone en su artculo segundo que, el servicio pblico esencial de seguridad social se prestar con sujecin a los principios de eficiencia, universalidad, solidaridad, integralidad, unidad y participacin263, imprimindole una aplicacin directa a la Ley 100, fundamentada en el principio de universalidad, que se entiende como una garanta de proteccin para todas las personas, sin ninguna discriminacin, en todas las etapas de la vida del ser humano. Tambin, aunque no expresamente, pero de manera inclusiva, la Ley 375 de 1997, Ley de Juventud, obliga al Estado a dar un trato especial y preferente a los jvenes que se encuentren en circunstancias de debilidad y vulnerabilidad
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Ley 599 de 2000. CDIGO PENAL, Artculo 58. Ley 100 de 1993, Artculo 2.

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manifiesta, con el fin de crear condiciones de igualdad real y efectiva para todos264. En esta disposicin, se pueden incluir los jvenes homosexuales, aquellos que por su orientacin sexual, son objeto de rechazo, burlas, o discriminacin y pudieran encontrarse en circunstancia de debilidad o vulnerabilidad manifiesta. En materia laboral, tambin se ha legislado, en el sentido de lograr una igualdad real y efectiva en todas las expresiones de la vida humana, en pro de abolir cualquier acto de discriminacin e intolerancia. Por eso, el artculo 10 del Estatuto del Trabajo, dispone la igualdad de los trabajadores. Todos los trabajadores son iguales ante la ley, tienen la mismas proteccin y garantas, y, en consecuencia, queda abolida toda distincin jurdica entre los trabajadores por razn del carcter intelectual o material de la labor, su forma o retribucin, salvo las excepciones establecidas por la ley265. De la misma manera, la Ley de Acoso Laboral, Ley 1010 del ao 2006, es de mucha importancia para la comunidad LGBT, ya que en varios de sus artculos hace referencia, al gnero, como motivo de acoso laboral, expresamente en los artculos 2 y 7 de esta ley. El artculo segundo consagra la modalidad de discriminacin laboral y consiste en todo trato diferenciado por razones de raza, gnero, origen familiar o nacional, credo religioso, preferencia poltica o situacin social o que carezca de toda razonabilidad desde el punto de vista laboral266. Tambin el artculo sptimo, describe las conductas que constituyen acoso laboral as: Artculo 7- Conductas que constituyen acoso laboral. Se presumir que hay acoso laboral, si se acredita la ocurrencia repetida y pblica de cualquiera de las siguientes conductas:() b) Las expresiones injuriosas o ultrajantes sobre la persona, con utilizacin de palabras soeces o con alusin a la raza, al gnero, al origen familiar o nacional, la preferencia poltica () g) Las burlas sobre la apariencia fsica, o la forma de vestir, formuladas en pblico ()

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Ley 375 de 1997, Artculo 6. CDIGO SUSTANTIVO DEL TRABAJO, Artculo 10. Ley 1010 de 2006. Artculo 2, inciso 3.

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h) La alusin publica a hechos pertenecientes a la intimidad de la persona () k) El trato notoriamente discriminatorio respecto a los dems empleados en cuanto al otorgamiento de derechos y prerrogativas laborales y la imposicin de deberes laborales. Sin duda, el artculo sptimo es garantista y previsivo de cualquier acto que pueda constituir acoso laboral. De alguna manera se acerca en su literal g a casi que identificar la categora sexual de los transexuales, que son aquellas personas, que cambian su apariencia fsica y tambin su forma de vestir. Esto quiere decir que, en la legislacin Colombiana, se estn incluyendo todos los fenmenos de orientacin sexual que se estn presentando y que muy seguramente ms adelante, se llegar incluso, a una diferenciacin. Por otro lado, muy a pesar de que penitenciariamente y carcelariamente se han violado muchos derechos a la comunidad LGBT, desde el ao 93, la Ley 267 que regula esta materia, promulga la igualdad y prohbe toda forma de discriminacin, por razones de raza, sexo, origen nacional o familiar, lengua, religin, opinin poltica o filosfica. Siendo esta, a pesar de ser desconocida en algunos casos, la norma con la cual, debe funcionar el sistema carcelario y penitenciario en Colombia. Las leyes antes mencionadas rigen a nivel nacional. Sin embargo, a nivel local en ciudades como Bogot y Medelln, tambin se han expedido normas en favor y proteccin de lo derechos de la comunidad LGBT, tales como el Cdigo de Polica de la ciudad de Bogot, que establece normas que fomentan el respeto por la orientacin sexual de las personas y campaas educativas para la tolerancia y el respeto de las personas LGBT. Tambin el Consejo de Medelln, mediante Acuerdo Municipal 186 de 2006, institucionaliz la poltica pblica, para la promocin y proteccin de los derechos humanos, sexuales y reproductivos, en la cual, se incluye el respeto a la diversidad sexual, y se dirige especialmente a mujeres y hombres con orientacin sexual diferente, sometidos a condiciones que vulneran sus derechos.

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Ley 65 de 1993, Artculo 3.

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Por medio de acuerdo 035 de 2007, el Consejo de la Capital de la Repblica, estableci que las parejas del mismo sexo, tambin, pueden ser beneficiarias del subsidio distrital de vivienda, que administra Metrovivienda. Hasta aqu lo que se ha podido investigar sobre la legislacin existente, que se ha aprobado para beneficio directo o indirecto de la comunidad homosexual en general y transexual en particular. Es evidente que frente a otras legislaciones, tratados internacionales y de Derechos humanos, nuestro ordenamiento es apenas incipiente en cuanto a proteccin y reconocimiento de la diversidad y las diferencias basadas en la orientacin sexual, lo que obliga y hace urgente, plantear soluciones y propuestas que resuelvan la orfandad y desproteccin que padecen estos ciudadanos Colombianos.

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7. EL TRANSEXUALISMO Y LA CASUSTICA COLOMBIANA

Aunque la legislacin Colombiana no ha regulado el fenmeno del transexualismo, jurisprudencialmente, s, se han producidos fallos que indican un reconocimiento implcito de esta categora, e incluso un espaldarazo para estas personas. La Corte Constitucional, en muchos de los casos, ha expresado, alrededor del derecho al libre desarrollo de la personalidad o clausula general de libertad 268, una serie de reglas y sub reglas, entre ellas: la libre apariencia fsica, la libre identidad personal y la libre opcin sexual. Postulados, que indican un apoyo a la Constitucionalidad de las personas con disforia de gnero. El tema de identidad sexual, para la Corte Constitucional, segn Lozano Villegas269, ha sido abordado de manera directa pero poco precisa, en la medida en que no ha aclarado la diferencia entre el sexo sicolgico, que es la concepcin subjetiva de la persona frente al sexo al cual pertenece, y la orientacin o preferencia sexual, entendida como el gusto o atraccin sexual por las personas del mismo sexo o las del otro sexo. Es decir, la Corte no ha fijado diferencias entre homosexualismo y transexualismo, lo cual, hace obligatorio, casi que adivinar, el criterio de la Corte sobre el tema transexual, con fundamento sin duda, en sus pronunciamientos. El transexualismo supone una inconformidad con la identidad sexual en la persona, es decir, biolgicamente se pertenece a un sexo y sicolgicamente al otro, mientras que en la homosexualidad, la persona se encuentra conforme con su fsico y su psiquis y siente atraccin sexual por personas del mismo gnero. Esta distincin es importante para revelar un poco el alcance jurdico de cada una de ellas. Sobre este tema de identidad sexual la Corte en sentencia T-477 de 1995, haciendo referencia a Birdat Campos270 dijo que el derecho a la identidad es un derecho de significacin amplia, que engloba otros derechos. El derecho a la identidad supone un conjunto de atributos, de calidades, tanto de carcter biolgico como de personalidad, que permiten precisamente identificar al individuo
268 269

270

As, denominada por la misma corporacin. LOZANO Villegas, Germn. El libre desarrollo de la personalidad y el cambio del sexo: El transexualismo BIDART Campos, Germn. Teora General de Derechos Humanos.

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en la sociedad. Atributos que permiten decir que cada uno es el que es y otro no271. Aqu la Corte deja ver la posibilidad de que una persona pueda identificase con su sexo biolgico o no hacerlo. Una sentencia antes mencionada, pero que toca con el transexualismo es la SU 337/99272, la cual puso en discusin si una madre poda elegir el sexo definitivo de su hijo menor, o si acaso Esa decisin, no hacia parte del libre desarrollo del infante? La Corte, resolvi afirmativamente, diciendo que esta decisin hace parte de los niveles ms ntimos de autonoma y dignidad de cada individuo, y que con ella no se transgrede los derechos de los dems, ni el orden jurdico y que haba que procurar crear las condiciones para que el menor pudiera decidir. Sin embrago, quiz el mayor acercamiento que ha tenido la Corte al cambio de sexo, o transexualismo, fue en 1993, cuando por va de accin de tutela se intentaba conseguir un cambio de nombre. La sentencia T-594 de 1993, se trataba de un cambio de nombre, en el cual, un hombre modific su sexo al femenino y solicit a la autoridad notarial su nuevo nombre Pamela, decisin que fue negada por el notario, bajo el supuesto que se trataba de cambio de sexo. Luego de haber agotado las instancias correspondientes, la Corte entro a estudiar el tema bajo tres presupuestos principales: el derecho a la expresin de la individualidad, el libre desarrollo de la personalidad y el cambio de nombre. En cuanto al derecho a la expresin de la individualidad, la Corte expuso que es la forma como el individuo transmite su singularidad, es el modo de ser nico e irrepetible y que es un derecho inherente a cada persona. Con relacin al libre desarrollo de la personalidad dijo que implica la realizacin del proyecto vital propio, el cual, puede llevarse a cabo por reconocimiento del Estado de un espacio de libertad del individuo sin coaccin ni controles injustificados. Por ltimo, la Corte trat el tema del cambio de nombre, bsicamente en el artculo 6 del decreto 999 de 1988, donde se autoriza por escritura pblica la modificacin
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Citado por Lozano, p. Cit. La Corte unific jurisprudencia constitucional sobre el llamado consentimiento informado cualificado sustituto en virtud del cual, bajo unos supuestos precisos los padres podan tomar decisin del sexo de sus hijos. Esto trajo como consecuencia, que luego de esta decisin sustituta, se presentaran incompatibilidades con el sexo biolgico y sexo sicolgico de los menores.

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del nombre por una sola vez, con el objeto de fijar una identidad personal. La Corte, sostuvo que el cambio de nombre hace parte de la autonoma, de la expresin individual y del libre desarrollo de la personalidad y que el individuo puede escoger libremente su nombre con el fin de fijar su identidad personal y su modo de ser. Adems, la decisin de la Corte se fundament, en que la accionante llevaba ms de tres aos de antelacin usando el nombre de Pamela lo que no vio, sino, acorde a la peticin de fijar su identidad. De esta forma, la Corte tutelo el cambio de nombre, pero no abordo el tema de cambio de sexo que sub yaca en el litigio planteado. Pareciera que no se atrevi a encarar el tema transexual. Sin embargo, como dice Lozano273 existen elementos que permiten indicar las coordenadas de la jurisprudencia de la Corte Constitucional, frente al fenmeno transexual. La identidad sexual entendida como la posibilidad libre y consiente de modificarse el sexo, hace parte de una de las sub reglas de la identidad personal y por contera del libre desarrollo de la personalidad. Es violatorio de derechos fundamentales, que en Colombia, sociedad pluralista y democrtica, no haya legislacin en ningn sentido para las personas transexuales y que en la seguridad social, no haya proteccin encaminada al cambio de sexo cuando es diagnosticada la disforia de genero. Y que slo por va jurisdiccional se estn tratando de subsanar las omisiones legislativas, de manera imperfecta y accidental.

7.1 EL CAMBIO Y LA REASIGNACIN DEL SEXO. En Colombia, el fenmeno transexual ha venido siendo regulado, mediante un proceso de jurisdiccin voluntaria, contemplado en el cdigo de procedimiento civil, del artculo 649 en adelante. Precisamente el artculo 649 del C.P.C, seala los asuntos que comprende y el numeral 12 reza as: Artculo 649.- Se sujetaran al procedimiento de jurisdiccin voluntaria los siguientes asuntos: (.)
273

LOZANO. p. Cit. Pg. 20.

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11. La correccin, sustitucin o adicin de partidas del estado civil o del nombre, o anotacin del seudnimo en actas o folios del registro de aquel, segn el decreto 1260 de 1970 12. Cualquier otro asunto de jurisdiccin voluntaria que no tenga sealado tramite diferente274.

De acuerdo con Valencia Zea275, el Estado Civil de las personas no slo est constituido por el conjunto de situaciones jurdicas que relacionan a cada individuo con la familia de donde proviene, o con la familia que ha formado, sino que tambin, hacen parte del Estado Civil, ciertos hechos fundamentales de la personalidad que son: si es hombre o mujer (sexo), si es mayor o menor de edad, si aun vive o ha muerto, entre otros. Son aquellas situaciones en las que debe encontrase todo ser humano. Precisamente por encontrarse el sexo, como parte integrante del Estado Civil y ser este una expresin de la individualidad de cada persona, es que puede ser objeto de modificacin, as como lo es el nombre. Actualmente, no se tiene una estadstica formal sobre cuantas personas han cambiado su sexo y se le ha reasignado jurdicamente por va judicial, pero s se tiene certeza que son muchos los casos que se han ventilado por medio del proceso de jurisdiccin voluntaria. Todo lo anterior sin contar los casos de muchas personas, que no acuden al proceso, sino que nicamente cambian su nombre con uno del sexo que desean y se hacen una transformacin fsica, pero jurdicamente siguen siendo del sexo que ellos rechazan y esto trae consecuencias jurdicas - sociales contrarias al orden jurdico. Por ejemplo, un hombre que cambia su estado fsico a mujer, y tambin de acuerdo con el artculo 6 del decreto 999 de 1988, cambia su nombre, aun cuando su apariencia y su nombre sean de mujer, jurdicamente, sigue siendo hombre para todos los efectos y su cupo numrico y sexo en la cedula de ciudadana, sern de hombre. Esta persona no podra beneficiarse en ningn caso del hecho de ser del otro sexo, ni tampoco podra obligarse como el otro sexo. Lo anterior,
274

275

CDIGO DE PROCEDIMIENTO CIVIL, articulo 649. Oscar Henao Carrasquilla. Leyer. Bogot. Enero de 2005. VALENCIA ZEA, Arturo. ORTIZ Monsalve, lvaro. Derecho Civil, tomo I. Decimo quinta edicin. Bogot, 2002. Temis. Pg. 349.

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generara un dao permanente e irreparable en su proyecto de vida y afectara muy seguramente su estado emocional y psicolgico, vulnerando directamente su derecho a la vida digna, a la identidad personal, el derecho a la salud, el libre desarrollo a la personalidad, el derecho al trabajo y todos los dems antes mencionados. Queda entonces claro que en Colombia, el procedimiento de jurisdiccin voluntaria es la mejor y nica salida para las personas transexuales, aunque es obvio que se trata de un procedimiento accidental, dispendioso, demorado y costoso, que no exonera de ninguna manera al estado, de producir una medida legislativa clara y especial para estas personas. Actualmente en Colombia, la persona transexual que quiere reasignar su sexo jurdicamente, debe a travs del procedimiento de jurisdiccin voluntaria, instaurar una demanda ante un juez de familia y solicitar con todo el acervo probatorio medico y jurdico necesario que demuestre su condicin transexual276, que se ordene la cancelacin del registro civil de nacimiento, como base de documento de identidad y se le expida uno nuevo con anotacin del cambio de sexo. Como consecuencia de la reasignacin, se dar tambin la expedicin de una nueva cedula con numeracin y sexo de acuerdo al solicitado. De acuerdo con la casustica examinada, el juez para determinar procedente el cambio de sexo debe valorar a travs de un examen fsico por parte de medicina legal y un examen psiquitrico, que la persona se siente mentalmente con la identidad del nuevo gnero solicitado.

7. 2 CASUSTICA COLOMBIANA Es de aclarar que debido a la reserva e intimidad del tema, solo se presentarn algunos de los casos ms sonados y que se han hecho pblicos por los medios de comunicacin y las organizaciones no gubernamentales que apoyan a los LGBT. Adems, como se indic antes, hasta la fecha no se tienen estadsticas de las personas que han reasignado su sexo en Colombia. Solo por fuentes como Colombia Diversa, se ha afirmado que es un fenmeno que viene en aumento, si
276

Que haya cambiado su sexo fsicamente y su nombre por escritura pblica.

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se tiene en cuenta, que en el 2003 hubo 6 casos de reasignaciones ante un juez y en el 2005, la cifra ascendi a 14 reasignaciones, de las cuales, 10 casos fueron hombres que cambiaron su identidad a mujer, y el resto fueron mujeres que cambiaron su identidad a hombre. Lo anterior deja ver que por lo general, hay ms disforia de gnero de hombre a mujer que de mujer a hombre, aunque la informalidad de estos datos, puede llevar a una conclusin no muy acertada. Es decir, slo son datos de un ao y las cantidades pueden variar en una u otra direccin. El trabajo arduo de los jueces y los operadores judiciales, se ve reflejado en la bsqueda de soluciones jurdicas a aquellos problemas que la ley no ha podido resolver. Tal es el caso de la reasignacin de sexo que naci judicialmente y que aun no ha sido incluido dentro de la agenda del legislador. A continuacin se presentarn algunos casos de cambio y reasignacin de sexo, en los cuales se deja ver el horror social, la vergenza, el dolor, la alegra y la enfermedad que padecen los transexuales, justamente, por el vaco legal que existe.

7.2.1 Caso1. El peridico El Espectador, public el 30 de abril de 2006 una noticia titulada as: Testimonio de una transexual colombiana. Era la historia de la que hoy se conoce como Silvia, una transexual que a mediados de los aos 80 no haba podido explicar sus sentimientos. Fue una revista finalmente, la que defini su comportamiento, al encontrase con la frase: una mujer atrapada en un cuerpo de hombre. Segn Silvia, esa frase defini su identidad. Con ella hall la explicacin, de porque a los 16 aos se enamor del hermano de su mejor amigo sin sentirse homosexual, y porque le incomodaba cambiarse ante los compaeritos del colegio. Este, fue el camino para enterarse que padeca del trastorno de identidad sexual o trastorno de identidad de gnero. Sin embargo, trat de llevar una vida normal de hombre, se cas, tuvo una hija biolgica, y junto con su esposa adoptaron otra. Se vincul por recomendacin de su esposa, a la Iglesia cristiana, para que Dios le ayudara a superar ese trastorno. Pero tiempo despus se divorci y descubri que Dios no la poda cambiar, porque esa, era su esencia, ser mujer.

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Una vez divorciado, busc la ayuda de un grupo Multidisciplinario coordinado por la psiquiatra Elena Martin, de la Universidad Nacional, el cual presta el servicio profesional para el cambio de sexo. Hasta la publicacin de la noticia, faltaba un mes para la ciruga, pero ella, ya haba empezado a cambiar su apariencia, ya se senta como una mujer y pensaba que los dems tambin la vean as, pero no, se dio cuenta que era mas difcil de lo que pensaba. El rechazo y la discriminacin eran el pan de cada da. Una llamada en la calle con un nombre masculino causaba admiracin y rechazo. Incluso, su conducta llev a su ex esposa, a demandar la patria potestad de sus hijas por considerar su conducta transexual, como algo inmoral y repudiable. Tambin en el mbito laboral tuvo que retirarse, por las fuertes crticas y malos tratos. A pesar de ello, Silvia sigui con la idea de cambiar su sexo, que la hara sentir, por fin, acorde a sus sentimientos, pero con la claridad de que la lucha social iba a ser dura y que le hara falta algo: que jurdicamente tambin le fuera reconocido su carcter de mujer.

7.2.2 Caso 2. Esta noticia, fue publicada por el peridico El tiempo, el 12 de febrero de 2006. Se trataba de un hombre, que desde pequeo descubri que su identidad sexual era de mujer y sus padres a la edad de 10 aos, comprendieron la situacin y aceptaron llamarla como nia y vestirla como tal. A los 24 aos, se hizo la operacin de cambio de sexo en Espaa y a los 29 aos la justicia Colombiana le reconoci su nueva identidad sexual. Su plan era casarse por lo civil, con su novio italiano quien desconoca su antigua identidad sexual, y ms adelante, hacerlo por la iglesia catlica, para lo cual se bautizara nuevamente como mujer. Con respecto a esto, el peridico El tiempo entrevist en su momento a Monseor Fabin Marulanda, Secretario General de la Conferencia Episcopal, quien al respecto dijo: Entrevistador: La Iglesia acepta este tipo de matrimonio? Monseor: Yo no veo por qu no. Si la persona al someterse a una operacin queda en lo que es, me imagino que no hay ningn problema.

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Entrevistador: Por qu? Monseor: Porque la persona define su sexualidad fsica externa de acuerdo con lo que realmente es. No es cierto decir que una persona pas de hombre a mujer. Si una persona, con apariencia de hombre se siente mujer, entonces se hace su operacin y pasa a ser lo que es. Entrevistador: Pero, no le estn haciendo conejo a la Iglesia? Monseor: No. Eso es una cuestin ms de tipo fsico y mdico277.

7.2.3 Caso 3. Un caso reciente, es el de una nia de quince aos en Medelln, quien fue sometida a una reconstruccin de sus rganos sexuales femeninos a masculinos, el pasado 12 de febrero de 2008, por mdicos especializados de la Clnica Infantil Hospital Noel de Medelln. La operacin fue pagada por una empresa privada y obtenida en virtud del recurso de amparo constitucional. Segn el doctor Jos David Garca 278, quien dirigi la operacin, la calific como todo un xito y dijo que el nio ya estaba recibiendo apoyo psicolgico, para asimilar su nueva identidad sexual que desde pequeo haba deseado: ser nio. La emisora radial FM convers con su madre, quien cont detalles sobre el cambio de sexo de nia a nio de su hijo. Ella afirm que su hija siempre prefiri jugar con carritos, que con muecas y que su tendencia siempre fue de varn, por eso siempre lo apoyaron para su cambio de sexo.

7.2.4 Caso 4. Se trata de una demanda instaurada por el abogado catedrtico y litigante Hernn Nicholls Garca, quien hizo unas precisiones conceptuales importantes para conseguir por primera vez en Cartagena una reasignacin de sexo. Entre ellas que:
277

278

PERIDICO EL TIEMPO. Escrito por: Andrs Gmez Osorio. Noticia del 12 de febrero de 2006. Bogot. Emisora FM, 14 de febrero de 2008.

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Los transexuales tienen el convencimiento de que se ha producido un error biolgico y han nacido con un cuerpo que no les corresponde a sus sentimientos y deseos. Por esto, muchos de ellos buscan ayuda mdica para cambiar su identidad fsica, de forma que esta concuerde con su identidad emocional interna. La palabra transexual se puede utilizar para designar a las personas con estos sentimientos, independientemente de que se haya operado para cambiar su sexo o no. Desde el momento en que un transexual mujer279, cree que es realmente mujer, resulta lgico que desee tener una relacin con hombre heterosexual. De igual forma el transexual hombre, piensa que en realidad es un hombre y en consecuencia desea una relacin con una mujer heterosexual. Estas situaciones son difciles de afrontar, pero estas personas no son homosexuales y al contrario la mayora de los homosexuales no son transexuales280. Los anteriores conceptos, indican que los transexuales primero, sienten que en su exterior algo anda mal y no los deja ser como en realidad son, segundo, que no slo son transexuales los que se han operado y finalmente que los transexuales no son homosexuales. En el caso en cuestin, se trataba de un hombre que desde pequeo se sinti encerrado en un cuerpo de mujer, hecho que le ocasion rechazo en su entorno familiar y serios problemas de adaptacin social. Por lo cual despus de acudir a especialistas, se le diagnostico transexualismo y se hizo la operacin de cambio de sexo y por intermedio de su abogado logr la reasignacin de sexo. Notificndose de la feliz noticia el pasado 9 de julio de 2007. Finalmente el transexualismo y la casustica colombiana refleja la difcil situacin social y moral de las persona transexuales en Colombia, adems de lo complejo que resulta para la sociedad y para los operadores jurdicos afrontar temas sobre los cuales no se ha hecho una precisin conceptual capaz de dimensionar los valores de estas personas. Es contrario a los preceptos Constitucionales, el
279

280

Se llama transexual mujer a aquel hombre que quiere ser mujer y lo contrario para el transexual hombre NICHOLLS Garca, Hernn. Demanda instaurada en el Juzgado 4 de familia de Cartagena en el ao 2007

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que antes de una reasignacin haya negacin, rechazo y violacin de derechos humanos, como muestra de una sociedad inculta en temas de orientacin sexual y faltas de directrices legislativas.

165

8. UNA INVESTIGACIN DE CAMPO SOBRE LA SITUACIN COLOMBIANA Aunque la eliminacin de esquemas discriminatorios, especialmente contra las minoras sexuales, o el reconocimiento de sus derechos fundamentales, ya sea por va legal o por va jurisprudencial, no dependen precisamente de la voluntad de las mayoras, o del concepto de algunos pocos especialistas, sino que por el contrario se trata de un proceso de voluntad poltica y administrativa de dar cumplimiento al mandato constitucional, es importante en este punto del recorrido, hacer un alto para, en un encuentro directo con la fuente primaria, investigar los sentimientos y las apreciaciones que subyacen en la sabidura popular, en el juez, el legislador, el magistrado o el sacerdote, con relacin a un tema que tantas y tantas controversias genera y seguir generando en este pas. Hasta ahora, mediante el proceso metodolgico de investigacin de fuentes secundarias, se ha hecho un amplio recorrido por la bibliografa especializada, que ha permitido conceptualizar en forma vertical el problema transexual y analizar en forma transversal sus diferentes interrelaciones y efectos legales, sociales y polticos. El anlisis comparado igualmente, ha permitido poner en perspectiva la situacin Colombiana, y ha proyectado suficiente claridad como para ir pensando en conclusiones y por que no, en recomendaciones estructuradas, sobre los posibles caminos de la solucin. Sin embargo, tambin han mostrado las investigaciones hasta ahora realizadas, que es necesario un trabajo de acercamiento a la realidad del pas, a travs de un proceso de confrontacin directa con el pueblo y sus instituciones, que permita como mnimo, allegar informacin fresca que contribuya a esclarecer el panorama, y d nuevas luces a la hora de hacer una propuesta legislativa de fondo. Hasta ahora, si bien es cierto se han dado algunos pasos en la direccin de normalizar las relaciones entre parejas del mismo sexo, las actuaciones han sido episdicas y mas encaminadas a resolver problemas puntuales, en medio de amplios debates en donde la homofobia desinformada, ha sido el principal argumento de la sociedad, para oponerse a una situacin que dada su trascendencia y complejidad social, amerita soluciones estructuradas y definitivas.

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A pesar de que por va de sentencia judicial y de tutela, se ha logrado dar solucin a casos particulares de transexualismo y reasignacin y cambio de sexo, es claro que la problemtica va mas all del comentario y el sensacionalismo meditico, siendo una situacin seria y de carcter general, que por sus profundas repercusiones en la vida en sociedad, exige soluciones definitivas, creativas y novedosas dentro del marco de la legislacin Colombiana. No hay duda de que en la actualidad nacional, el debate socio cultural con respecto a las minoras sexuales, se nutre de factores polticos, sociales y econmicos y en donde, el accionar religioso, aun mantiene vigencia, actuando siempre en sentido contrario de todo aquello que de alguna forma tenga algn viso de contrario a la moral, las buenas costumbres o lo natural. Ser bienvenida entonces una aproximacin directa con el pas, en la bsqueda de nuevos y definitivos elementos de juicio que enriquezcan el debate y suministren insumos que despolaricen la opinin y desarmen los nimos, en el camino hacia una modernidad legislativa, justa y equilibrada.

8.1 LA ENCUESTA Una primera aproximacin metodolgica para evaluar diversos atributos o variables como: nivel de informacin sobre un tema, grado de acuerdo respecto de cierta propuesta, nivel de prejuicios, importancia que se asigna a una cuestin, inters o satisfaccin experimentados, se presenta a travs de la encuesta, y mas especficamente de la encuesta diseada para generar ndices y puntajes o conformar escalas281. En la forma ms utilizada y sencilla, la encuesta permitir evaluar o contar una serie de elementos sobre cierto problema bajo estudio282. En el presente caso, se verificarn conocimientos sobre algunos aspectos y se estimarn opiniones y juicios de valor, con respecto especficamente al tema de la orientacin sexual, y las posibilidades de que esta sea sujeto de legislacin y regulacin por parte del Estado.

281

282

GRASSO, Livio. Encuestas: elementos para su diseo y anlisis. 1 Ed. Crdoba Argentina Grupo Editor Encuentro, 2006. Pg. 49 Ibdem, Pg 50

167

Asimismo, al tener diferentes alternativas de respuesta, se podrn estructurar ndices estadsticos o escalas de acuerdo o desacuerdo, o grados de acuerdo con el problema enunciado y puesto a consideracin. La encuesta realizada en la presente investigacin, fue dividida en dos partes, en consideracin a que la complejidad y desconocimiento del tema obligaban, en primer trmino a hacer un sondeo de conocimientos y valoraciones, con el fin de auscultar el estado de nimo resultante de un conocimiento prejuiciado, especulativo y desinformado. Este resultado debera ser confrontado en segundo trmino, con un nuevo sondeo, antes del cual al encuestado se le dio induccin acerca de los elementos esenciales del estudio, sin llegar a sugerir o inducir respuestas. Las preguntas de la encuesta fueron elaboradas de acuerdo con la metodologa del bloque. Es decir, como quiera que la exploracin requera de ms de una pregunta, estas fueron estructuradas como conjunto organizado de preguntas, lgicamente relacionadas entre si, de modo que las respuestas a cada una, precisaran el significado y alcance de las respuestas a las otras. Las preguntas usadas fueron del tipo cerradas, ya que en este punto de la investigacin se haba alcanzado un dominio del tema, que permita tener un conocimiento cierto de la cuestin y por lo tanto poder identificar las posibles posiciones que mantenan las personas, as como los puntos divergentes. De otro lado en un tema complejo y que, de alguna manera, comprometa emocionalmente a la persona, podra resultar difcil y fatigoso responder preguntas que exigan organizacin de pensamiento, disposicin a la introspeccin, y en general una mayor motivacin a colaborar, muy propios de la pregunta abierta283. Estadsticamente se sabe que las preguntas abiertas generan mayores posibilidades de omisin en las respuestas, y que las personas se sienten presionadas y comprometidas, cuando tienen que elaborar una respuesta inteligible y comprensible, que adems se solicita en tiempo y espacio breves. Por ltimo hay que indicar que con la encuesta, no se intentaba dar una respuesta al problema en estudio, sino tan solo investigar a diferentes sectores de la Sociedad Colombiana, a fin de allegar elementos de juicio adicionales, acerca del

283

GRASSO, Livio. p Cit. Pg. 32

168

conocimiento, percepciones, puntos de vista y juicios de valor, respecto de un tema de por si polmico, como es el del transexualismo.

8.2 LA ENTREVISTA El segundo elemento metodolgico que se utiliz en el proceso de recoleccin de informacin adicional para el estudio, fue la encuesta con preguntas especficas abiertas, realizada por el investigador a personas especficas al modo de una entrevista. Esta es una tcnica eficaz para obtener datos relevantes y significativos desde el punto de vista de las ciencias sociales. Es adems la entrevista, una herramienta y una tcnica extremadamente flexible, capaz de adaptarse a cualquier condicin, situacin, o personas, permitiendo la posibilidad de aclarar preguntas, orientar la investigacin y resolver las dificultades que pueda encontrar la persona entrevistada. La ventaja esencial de la Entrevista reside en que son los mismos actores sociales quienes proporcionan los datos relativos a sus conductas, opiniones, deseos, actitudes, expectativas, etc., cosas que por su misma naturaleza es casi imposible observar desde fuera. Para el caso en estudio, las entrevistas presuponan un encuentro cara a cara entre el investigador y unos funcionarios o personas, que dada su gran relevancia social, poltica, jurisdiccional o religiosa, conocan el tema en estudio y podan mediante respuestas de alguna profundidad, contribuir con un anlisis de tipo exploratorio a desarrollar bases comparativas que permitieran desarrollar la estructura jurdico legal, para la elaboracin de la propuesta legislativa, objetivo final del proyecto. La entrevista realizada se plane con las mismas preguntas en cuanto a nmero y contenido, y se dej a la libre eleccin del entrevistado la forma y contenido de la respuesta, ya que las preguntas eran totalmente abiertas. Los funcionarios entrevistados tienen el ms alto nivel jerrquico en sus organizaciones, y por su importancia en el esquema de poderes del estado, sus opiniones son de alto impacto y de gran trascendencia en el desarrollo de una propuesta como la que plantea este estudio.

169

8.3

RESULTADOS

Antes de presentar los resultados es importante y conveniente hacer un breve pero claro recuento de la metodologa usada en el proceso de muestro y encuestado de las diferentes poblaciones estudiadas. El clculo del tamao de la muestra es uno de los aspectos a concretar en las fases previas de la investigacin y determina el grado de credibilidad que se conceder a los resultados obtenidos. Una frmula muy extendida que orienta sobre el clculo del tamao de la muestra n para datos globales es la siguiente284:

N: es el tamao de la poblacin o universo (nmero total de posibles encuestados). K: es una constante que depende del nivel de confianza que se asigne. El nivel de confianza indica la probabilidad de que los resultados de la investigacin sean ciertos: un 95,5 % de confianza es lo mismo que decir que puede haber equivocacin con una probabilidad del 4,5%.
K: 1.15 1.28 1.44 1.65 1.96 2.0 2.58 Nivel de Confianza: 75% 80% 85% 90% 95% 95.5% 99%

e: es el error muestral deseado. El error muestral es la diferencia que puede haber entre el resultado que se obtiene preguntando a una muestra de la poblacin y el que se obtiene si se pregunta al total de ella. Ejemplo: si los resultados de una encuesta dicen que 100 personas compraran un producto y se tiene un error muestral del 5%, entonces comprarn entre 95 y 105 personas. p: es la proporcin de individuos que poseen en la poblacin la caracterstica de estudio. Este dato es generalmente desconocido y se suele suponer que p=q=0.5 que es la opcin ms segura. q: es la proporcin de individuos que no poseen esa caracterstica, es decir, 1-p. n: es el tamao de la muestra (nmero de encuestas se van a hacer).
284

COCHRAN, William. Sampling Techniques. 3 Ed. New York Wiley 1977

170

Una vez aplicada la ecuacin de Cochran, mencionada anteriormente, nos damos cuenta fcilmente que para un nivel de confianza de 95% y una desviacin aceptada del 5%, el tamao ideal de muestra para poblaciones entre 30000 e infinito es de 380. Estos elementos configurarn entonces la Ficha Tcnica del estudio. Hay que aclarar el caso del Poder legislativo, cuya poblacin es de solo 263 personas, caso en el cual el tamao de muestra para los mismos parmetros es de 156. Se tomar este tamao entonces y los resultados se prorratearan hasta 380, con el fin de dar una base igual de comparacin a todas las poblaciones. Hechas las anteriores precisiones la ficha tcnica de la encuesta queda de la siguiente forma: 8.3.1. Ficha Tcnica de la encuesta de conocimiento y opinin sobre minoras sexuales, con nfasis en el transexualismo. Tamao de Muestra Academia: 380Total poblacin > de 35000 Tamao de Muestra Poder Judicial: 380.Total Poblacin > de 35000 Tamao de muestra Poblacin en General: 380.Total Poblacin > de 35000 Tamao de Muestra Poder Legislativo: 156 Total Poblacin = 263 Forma de recoleccin de Informacin: Academia, P. Legislativo, P. Judicial: entrevistas personales. Poblacin: recoleccin mixta. Es decir, entrevista personal y llamada telefnica. Nivel de Confianza: 95.5% Desviacin Aceptada: 5.0% Tiempo de recoleccin de la informacin: 15 das (8 al 22 de Sept. De 2008)

8.3.2. Resultados Obtenidos en la Encuesta A continuacin se presentan en forma grfica los resultados logrados de la encuesta de conocimiento y opinin acerca del Transexualismo, llevada a cabo durante los das 8 a 22 de Septiembre de 2008 en las cinco principales ciudades del pas y en el congreso de la repblica.

171

Grfico 2: Resultados Totales Generales de encuesta de conocimiento y opinin sobre minoras sexuales, con nfasis en el transexualismo
100% 90%

80%
70% 60% 50% 40% 30% 20% 10% Otra Respuesta No Si

0%

Pregunta 1: Esta usted de acuerdo en que las parejas de homosexuales se casen Pregunta 2: Cree usted que se debe permitir a las parejas homosexuales adoptar hijos Pregunta 3: Cree usted que hay alguna diferencia entre homosexuales y transexuales Pregunta 4: Sabe usted en que consiste el fenmeno del transexualismo Pregunta 5: Cree usted que en Colombia hay tolerancia por las personas con orientacin Sexual diferente tales como, Gays, Lesbianas, Bisexuales, Transexuales Pregunta 6: Piensa usted que en Colombia se deberan expedir Leyes para proteger y reconocerle derechos a las personas con orientaciones sexuales diferentes como Gays, lesbianas, Bisexuales, Transexuales Pregunta 7: Cree usted que al transexual se le debe dar la oportunidad de rehacer su vida en el sexo que el siente y vive Pregunta 8: Le parece bien que el Estado incluya dentro de los servicios de salud que brinda, las intervenciones quirrgicas necesarias para cambiar el sexo a los transexuales Pregunta 9: Cree usted que a un transexual, que no se someta a operaciones de cambio de sexo, se le debe permitir la reasignacin de sexo y cambio de nombre en el registro civil Pregunta 10: Le parece correcto que un transexual que cambi su sexo al deseado, se case con una persona del sexo opuesto Pregunta 11: Le parece correcto que un transexual que cambi su sexo al deseado, se case con una persona del sexo opuesto, y como pareja adopten hijos

172

Varios e importantes aspectos se desprenden de este primer anlisis realizado sobre la informacin de campo recogida en la encuesta de opinin y conocimiento verificada sobre 1520 personas. El grfico 2 contiene un resumen general de los 11 elementos investigados, tal y como fueron respondidos por los encuestados sin tener en cuenta categoras. En primer lugar es importante destacar que en lo que a los transexuales se refiere, un amplio porcentaje de encuestados, esto es 80%, coincidieron en que a los transexuales se les debe dar la oportunidad de rehacer su vida en el sexo que sienten y viven. Es igualmente destacable como un 55% estuvieron de acuerdo en que se deberan expedir leyes para reconocer derechos a los transexuales, y otro 58% expres que los transexuales una vez reasignados sexualmente podran contraer matrimonio con el sexo opuesto. Otras respuestas igualmente importantes a considerar son las relacionadas con la posibilidad de que el estado financie las intervenciones para cambio teraputico de sexo. Un 42 % de los encuestados estuvo de acuerdo, lo que es significativo si se tiene en cuenta que en Colombia estas intervenciones son consideradas suntuarias y adems se piensa que el estado es lento y reactivo, aun en la concesin de derechos considerados de mayor importancia y urgencia. Asimismo se destaca el hecho de que un 40% de los encuestados vio viable, el que se pueda reasignar el sexo aun sin que el transexual se someta la ciruga reconstructiva. Esto es importante en consideracin a que hasta ahora es muy poca la informacin sobre el tema y tradicionalmente el pueblo colombiano ha sido opuesto a los temas relacionados con orientaciones sexuales diferentes al heterosexualismo. Por ltimo, y como un elemento a tener en cuenta en un futuro proyecto legislativo, es claro que existe muy poca tolerancia hacia el tema de adopcin de hijos por parejas de homosexuales (10%) y de transexuales, aunque se vio un poco mas de aceptacin hacia parejas formadas por un transexual reasignado y el correspondiente heterosexual (25%). Es decir, de alguna manera hay una mayor aceptacin por parte de los encuestados, cuando la pareja que va a adoptar est conformada por una persona transexual, que ya adquiri por la reasignacin su sexo real, y un heterosexual de sexo opuesto al del transexual despus de la correspondiente reasignacin.

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Grfico 3. Resultados por categora a la pregunta: est usted de acuerdo en que las parejas de homosexuales se casen?

Poblacin

Legislativo SI NO Judicial Otra Respuesta

Academia 0% 20% 40% 60% 80% 100%

Grfico 4. Resultados por categora a la pregunta: Cree usted que se debe permitir a las parejas homosexuales adoptar hijos?

Poblacin

Legislativo SI NO Judicial Otra Respuesta

Academia 0% 20% 40% 60% 80% 100%

174

Grfico 5. Resultados por categora a la pregunta: Cree usted que hay alguna diferencia entre homosexuales y transexuales?

Poblacin

legislativo SI NO Judicial Otra Respuesta

Academia

0%

20%

40%

60%

80%

100%

Grfico 6. Resultados por categora a la pregunta: Sabe usted en que consiste el fenmeno del transexualismo?

Poblacin

Legislativo SI NO Judicial

Otra Respuesta

Academia 0% 20% 40% 60% 80% 100%

175

Grfico 7. Resultados por categora a la pregunta: Cree usted que en Colombia hay tolerancia por las personas con orientacin sexual diferente tales como, Gays, Lesbianas, Bisexuales, Transexuales?

Poblacin

Legislativo SI NO Judicial Otra Respuesta

Academia 0% 20% 40% 60% 80% 100%

Grfico 8. Resultados por categora a la pregunta: Piensa usted que en Colombia se deberan expedir Leyes para proteger y reconocerle derechos a las personas con orientaciones sexuales diferentes como Gays, lesbianas, Bisexuales, Transexuales?

Poblacin

Legislativo SI NO Judicial Otras Respuestas

Academia 0% 20% 40% 60% 80% 100%

176

Grfico 9. Resultados por categora a la pregunta: Cree usted que al transexual se le debe dar la oportunidad de rehacer su vida en el sexo que l siente y vive

Poblacin

Legislativo SI NO Judicial Otra Respuesta

Academia

0%

20%

40%

60%

80%

100%

Grfico 10. Resultados por categora a la pregunta: Le parece bien que el Estado incluya dentro de los servicios de salud que brinda, las intervenciones quirrgicas necesarias para cambiar el sexo a los transexuales

Poblacin

Legislativo SI NO Judicial Otra Respuesta

Academia

0%

20%

40%

60%

80%

100%

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Grfico 11. Resultados por categora a la pregunta: Cree usted que a un transexual, que no se someta a operaciones de cambio de sexo, se le debe permitir la reasignacin de sexo y cambio de nombre en el registro civil?

Poblacin

Legislativo SI No Judicial Otra Respuesta

Academia 0% 20% 40% 60% 80% 100%

Grfico 12. Resultados por categora a la pregunta: Le parece correcto que un transexual que cambi su sexo al deseado, se case con una persona del sexo opuesto?

Poblacin

Legislativo
SI NO Judicial Otra Respuesta

Academia

0%

20%

40%

60%

80%

100%

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Grfico 13. Resultados por categora a la pregunta: Le parece correcto que un transexual que cambi su sexo al deseado, se case con una persona del sexo opuesto, y como pareja adopten hijos?

Poblacin

Legislativo SI NO Judicial

Otra Respuesta

Academia
0% 20% 40% 60% 80% 100%

8.3.3. Comentarios a los resultados Del anlisis categorizado, se pueden igualmente extraer importantes conclusiones, que vendran a nutrir con una fuente primaria, lo ya establecido y aprendido, del anlisis de la bibliografa y en general de todo el acervo de fuentes secundarias. Un primer aspecto a considerar del anlisis por categoras, es la buena armonizacin de criterios que existe entre la academia y el poder legislativo. Es evidente que las posiciones mas vanguardistas y garantistas de los derechos de las minoras fueron las mostradas por los estudiantes, profesores y los congresistas entrevistados. Esto es significativo y de alguna manera valida el hecho de que en los mbitos en donde se da en mayor profundidad el debate ideolgico, surgen con mayor fortaleza las posiciones ms avanzadas y modernas en pro del cambio. Se desprende de aqu una necesidad de mayor vinculacin de la academia, a travs de sus investigaciones, a los procesos legislativos del pas, sobre todo de

179

aquellos en donde la proteccin y reconocimiento de los derechos fundamentales esta fuertemente involucrada. Se destaca igualmente el hecho de que sea el poder legislativo, la nica categora que hace muy poca diferenciacin entre el homosexualismo y el transexualismo. Este dficit conceptual de los legisladores explicara en parte el porqu, tradicionalmente las pocas intenciones de legislar al respecto de estos grupos, han ido dirigidas hacia la comunidad homosexual en forma genrica, sin hacer una verdadera distincin entre el gnero y las diversas especies que son todas las orientaciones sexuales reconocidas y aun cobijadas bajo la sombrilla del homosexualismo. Contraproducente resulta la opinin de los legisladores, quienes en un 80% de las veces estuvieron de acuerdo en la necesidad de expedir leyes que reconozcan derechos a las minoras sexuales, aunque ellos que son los encargados de legislar no las expiden. Esto es sugestivo de un congreso dedicado a cosas diferentes de las que quiere y debe hacer, tal como el colombiano mayoritariamente del partido de gobierno, y cuya agenda legislativa es la del presidente, dedicada en general a temas polticos y fiscales y muy alejada de los temas sociales. En contra de lo que se pudiera pensar, el poder judicial, mostr una tendencia ms bien moderada a baja, a admitir la necesidad de reconocimiento de derechos a grupos minoritarios, especialmente a los discriminados por razn de su orientacin sexual. En principio pudiera pensarse que los operadores judiciales, de alguna forma, se han mecanizado en la aplicacin de leyes establecidas en cdigos, dejando muy poco lugar para la interpretacin y la aplicacin de normas constitucionales, jurisprudencia y doctrina. En el pasado encuentro de la Jurisdiccin Constitucional, se haca un llamado a los jueces de instancia para que fueran ms proactivos en esta materia, ya que en general las tutelas deban ser aprobadas en el proceso de revisin que realiza la Corte. Otra situacin que pudo influir en la pasividad de los jueces frente al tema encuestado, es la relacionada con el paro de la Rama Judicial que se encontraba en pleno desarrollo para la poca en que se realiz el trabajo de campo. De hecho fue este el segmento con el que mayores dificultades se tuvo para lograr la informacin.

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Finalmente y digno de mencionar es el cada vez mayor nivel de madurez de la poblacin en general, frente a temas que en otra poca suscitaban resquemores y que casi eran imposibles de discutir abiertamente. Fue evidente que una vez informados de las diferencias conceptuales, entre las diferentes orientaciones sexuales y de la situacin de discriminacin y carencia de oportunidades de estos sectores, la poblacin se sensibiliz y reaccion favorablemente, aportando valiosos elementos al debate.

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9. CONCLUSIONES

Como se ha visto el concepto de sexualidad, a travs de la historia ha estado sujeto al pensamiento y a la cultura de cada poca. Han sido tantos los significados que se le ha dado a este comportamiento humano, que lo que resultaba normal en un tiempo se consideraba anormal en otro. Hablar de sexualidad, hoy da, implica un desafo al orden social, ya que, aun la sociedad tiene los rezagos de las pocas anteriores, en donde la represin y la prohibicin de infringir la ley y la moral, eran las directoras de la conducta sexual humana. Se puede notar, eso si, como en la actualidad esto ha cambiado y lo que antes era considerado como un tab, ha llegado a convertirse en temas y situaciones que son tratados ms abiertamente y con mayor naturalidad. Muy a pesar de que tradicionalmente la consideracin de las orientaciones sexuales ha girado en torno al homosexualismo como nica fuente, se pudo apreciar la definicin y diferenciacin de toda una serie de comunidades y tendencias sexuales, que en opinin de los ms prevenidos pudieran ser similares, pero que en la realidad histrica y conceptual, corresponden a comportamientos y desarrollos diferentes, que las mismas comunidades en su afn de dar claridad a los distintos fenmenos, los han agrupado en el neologismo LGBT. Qued claro que las diferentes orientaciones sexuales identificadas y con amplio reconocimiento, se han agrupado desde el punto de vista organizativo, en asociaciones de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales (LGBT). Sin embargo, como se pudo observar, en la realidad no son solo estas las nicas orientaciones sexuales existentes, ni estudiadas, sino que simplemente la mayor capacidad de difusin e impacto de las organizaciones LGBT, de alguna manera las han puesto a la vanguardia de estos movimientos y las muestran como las de mayor reconocimiento y trascendencia. La constante evolucin del mundo moderno, ha permitido la aparicin de nuevas conductas sexuales, que a pesar de ser minoritarias, han logrado tener un espacio y un reconocimiento en la sociedad, tales como la Intersexualidad, la Pansexualidad, la Metrosexualidad, la Asexualidad y el Travestismo.

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La sexualidad es uno de los derechos existenciales del ser humano ms cuestionados actualmente, pero del estudio realizado, se pudo concluir que esta no es el resultado de una opcin del individuo, sino de unas circunstancias que le son extraas, que se le imponen, las cuales pueden tener su origen en procesos biolgicos, psquicos, sociales, o culturales, y que en tal medida, no son compatibles con la identidad y conducta sexual del sujeto. En consecuencia son muchas las teoras que existen para explicar el origen de la transexualidad, tales como la teora ambiental y la teora sicosocial, pero sin duda alguna, la comunidad cientfica coincide en que la ms aceptada de todas, es la teora biomdica, la cual sostiene que la transexualidad se origina durante la etapa fetal. Es notable como el fenmeno transexual se incrementa cada vez ms, por eso es normal ver la formacin de mltiples asociaciones en el mundo entero, que trabajan incansablemente por defender y conquistar derechos para las personas que tienen una orientacin sexual distinta. Es quiz Espaa el pas, con mayor nmero de asociaciones y organizaciones de transexuales en el mundo, puesto que all el tema ha sido tratado con mayor seriedad, avance y madurez tanto social como legalmente. En resumen, se puede decir que la funcin principal de las organizaciones, es orientar a la sociedad en general sobre este tipo de condicin sexual, sus progresos y proyectos, adems de brindar una ayuda sicolgica a las personas que se inician en su definicin. A nivel internacional es claro que la estructura jurdica de los derechos de los transexuales, se ha empezado a construir fundamentada sobre el reconocimiento judicial a la libertad de orientacin sexual, el derecho a la autonoma y a la libertad a decidir en forma consiente e informada, sobre la propia orientacin sexual, as como a la salud integral y a la vida digna. Se ha visto como el derecho internacional, a travs de una amplia normatividad expresada en convenios, tratados, pactos, acuerdos, y jurisprudencia, ha dado un amplio respaldo a los derechos fundamentales y a los derechos sociales, econmicos y culturales de las minoras. En cuanto al derecho comparado, se realiz el correspondiente estudio sobre la forma como ha venido avanzando el proceso de reconocimiento y aceptacin de las diferentes orientaciones sexuales y los avances legislativos que se han logrado alrededor del mundo. Si bien es cierto, en Colombia esta problemtica aun se mira como un asunto de inters secundario, que se manifiesta en la poca o casi

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inexistente legislacin al respecto, se pudo observar como en otros pases en cambio, se vienen dando importantes pasos en pro de cerrar la brecha, que por siglos ha existido en contra de los grupos minoritarios. Dentro de los pases mas avanzados en el tema se encuentran, Espaa, Reino Unido, Holanda, Alemania, Italia, Suecia y otros. Igualmente en Centro y Sur Amrica tambin existe normatividad al respecto, aunque de forma ms superficial, en pases como Cuba, Panam, Chile y Brasil. Los restantes pases de Sur Amrica, muestran desarrollos tan incipientes, que no alcanzan siquiera a ser mencionados en la amplia gama de medios especializados, que con gran frecuencia reportan cualquier novedad en esta materia. La situacin de la legislacin Colombiana, en relacin con los derechos de las personas transexuales como se ha visto, ha sido eventual, ya que en efecto no existe legislacin alguna que proteja o beneficie a esta comunidad. Ha sido el poder judicial quien se ha atrevido, en algunos casos, a recurrir a procesos ordinarios, para darle solucin a problemas concretos relacionados con transexualidad. La inexistencia de una legislacin especfica y seria para las personas transexuales, y la desinformacin por parte de los medios de comunicacin, quienes poseen gran influencia en el pas, traen como consecuencia el desconocimiento legal y social de la existencia independiente de estas personas, ya que jurisprudencialmente y legalmente se reconocen derechos, pero para la comunidad LGBT, sin distincin entre ellos. En relacin con el estado del arte, como se expres en distintas ocasiones, la legislacin Colombiana es casi nula, en lo referente a los homosexuales y aun ms, en lo que tiene que ver con las otras categoras sexuales de forma especial. El Cdigo Nacional de Polica y el Cdigo Penal, han sido los mayores protectores de los derechos sexuales de las minoras, ya que dentro de sus normas consagran proteccin a las personas con orientacin sexual diferente a la heterosexual, y a la vez una sancin para quienes intenten aprovechar o vulnerar los derechos de los dems, con ocasin de su orientacin sexual. Existen otras normatividades que protegen de forma ms superficial a las minoras sexuales, ya que establecen sanciones concretas en el caso que le sean violados

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los derechos a estas personas, Tales como la Ley 100 de 1993, el Estatuto del Trabajo, la Ley de la Juventud y la Ley de Acoso Laboral. Desde 1993, hasta 2008, la Corte Constitucional ha proferido alrededor de 30 sentencias, entre revisin de tutelas, sentencias unificadoras y sentencias de constitucionalidad, todas relacionadas con la discusin y el reconocimiento de derechos de grupos minoritarios, especialmente aquellos discriminados por razn de su orientacin sexual. La sentencia SU-337/99, es quiz una de las mas representativas en esta materia, ya que la Corte Constitucional llam la atencin, en cuanto a la carencia normativa, en relacin con las situaciones de intersexualidad y transexualidad que se viene dando en Colombia, habida cuenta, de que es un problema que la legislacin aun no ha querido enfrentar. la intersexualidad no slo plantea complejos problemas morales, jurdicos y sociales, sino que adems, es un tema en plena evolucin, tanto desde el punto vista social y tico, como a nivel cientfico. La Corte reconoci que la sociedad Colombiana en relacin con el intersexualismo est viviendo una transicin normativa y cultural. Por consiguiente, en el futuro ms prximo sern necesarios ciertos ajustes en la normatividad, para regular los desafos que plantea una sociedad pluralista. El panorama en cuanto a la casustica colombiana es desolador, ya que aun no existe un estudio serio y concreto acerca de cuantos casos de reasignacin se han presentado. A pesar de la poca informacin disponible, es evidente que cada vez existe una mayor demanda de soluciones a problemas de transexualismo, desde el punto de vista medico y jurdico. Esto se desprende de la gran informacin periodstica que da cuenta, en medio de un manejo noticioso y espectacular, de los diferentes casos entre los que se reportan algo ms de 13 por ao. A travs del trabajo de campo se pudieron corroborar muchas de las hiptesis sobre la situacin colombiana. Se comprob el alto nivel de desinformacin existente acerca del tema, aun en segmentos cultos de la poblacin, que desemboca generalmente en el viejo paradigma de homofobia, el rechazo y la discriminacin sin muchos argumentos. Por el contrario una vez informada, y con algn nivel de sensibilizacin acerca de la realidad del problema, la gente

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respondi favorablemente y una amplia mayora abog por la expedicin de normas que acaben con la discriminacin y reconozcan los derechos que se le vienen escondiendo a las minoras sexuales. Con relacin al tema del transexualismo, hubo una franca acogida hacia la necesidad de leyes a favor de esta comunidad, de forma tal que se pueda normalizar su situacin en cuanto al derecho a una identidad sexual. Asimismo, se vio con buenos ojos, el que el estado financie cirugas reconstructivas de sexo, se pueda reasignar el sexo aun sin el requisito de una intervencin quirrgica, se puedan casar los transexuales, una vez reasignados, e inclusive un porcentaje menor estuvo de acuerdo con la adopcin por parte de estas parejas. Es significativo el gran avance conceptual y cualitativo de la Academia y el Poder Legislativo frente al tema de minoras sexuales y la necesidad de legislar al respecto de estos grupos. Las respuestas de estos sectores fueron consistentemente acordes con una posicin moderna, de avanzada y humanitaria. Por el contrario fue evidente la gran discordancia que existe entre las altas Cortes y los operadores judiciales de instancia. Mientras las altas Cortes, con la Constitucional a la cabeza, lideran un verdadero proceso garantista y reconocedor de derechos a las minoras sexuales, los jueces de instancia, muestran poco entusiasmo y una posicin esttica y renuente al cambio, con un poco de escepticismo y resentimiento. Es probable que las condiciones fsicas en las que vienen laborando, relacionadas con grandes volmenes de procesos represados, condiciones locativas deprimentes y situacin laboral conflictiva, hayan llevado a este sector a esta posicin mecanizada y aptica frente a un futuro procesal exigente y cambiante. Finalmente es de destacar la postura seria y enfocada de la poblacin en general, sector en donde se vio madurez, deseos de entender la problemtica bajo estudio y respuestas pensadas y estructuradas, una vez se tuvo claro el panorama de las minoras sexuales.

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10. RECOMENDACIONES A pesar de que inicialmente, el alcance del presente estudio pareciera ser muy amplio, desde un comienzo se aclar que el objetivo final que se buscaba, requera necesariamente de un recorrido sistemtico y estructurado, a travs de diversas instituciones sociales, jurdicas, legales, religiosas, polticas y culturales, a fin de allegar elementos de juicio de verdadera contundencia, que permitieran en ltimas abordar con tranquilidad y mesura el objetivo general planteado: Presentar una propuesta Jurdico Legal para el cambio y la reasignacin de sexo, en la orientacin sexual conocida como Transexualismo. Los resultados obtenidos del debate universal acerca de los innegables derechos de las minoras sexuales, han sido ampliamente satisfactorios e indicativos del retraso legislativo de nuestro pas en esa materia. El anlisis de la incipiente legislacin colombiana y de la progresista gestin jurisprudencial de las cortes, es igualmente sintomtico de que, a pesar del retraso cualitativo en la aplicacin del mandato constitucional, en cuanto a reconocimiento de derechos fundamentales, se vienen dando pasos en la direccin correcta y que da a da crecen y se escuchan con mayor fortaleza, las voces que claman por la igualdad y por el fin de la discriminacin por razones de orientacin sexual. Una revisin de campo, frente a frente, persona a persona, dej ver, no solo el bajo nivel educativo de la poblacin, aun de la ms culta, en cuanto a los temas referentes a las minoras sexuales, sino tambin mostr, que una vez enteradas y sensibilizadas acerca de la verdadera situacin, la respuesta fue tremendamente satisfactoria y exigente de la prisa que se debe tener en el proceso de producir leyes y normas, que apuntalen estos derechos en desequilibrio y amparen a estos grupos. La recomendacin obvia, que surge de la investigacin comparada, del anlisis colombiano y de la confrontacin personal con el pueblo, es que se necesita con carcter de urgencia, acometer un proceso legislativo serio y estructurado, que muestre a Colombia como un estado democrtico e igualitario no solo en lo formal sino tambin en lo material. Que los derechos de las minoras sean una realidad concreta y tangible liderada por un poder legislativo humanista y proactivo. A continuacin la exposicin de motivos y la propuesta.

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EXPOSICIN DE MOTIVOS INICIATIVA DE PROYECTO DE LEY MEDIANTE LA CUAL SE DICTAN NORMAS PARA PROTEGER A LA COMUNIDAD TRANSEXUAL EN COLOMBIA, EN CUMPLIMIENTO DE LOS ARTICULOS 11, 13, 15,16, 48 y 49 DE LA CONSTITUCIN NACIONAL DE COLOMBIA, Y SE REFORMA EL ARTCULO 407 DEL CDIGO CIVIL COLOMBIANO, LOS ARTICULOS 5, 44, 89 y 91 DEL DECRETO 1260 DE 1970 Y SE CREA LA LEY DE IDENTIDAD DE GNERO. Honorables congresistas: Debido a la ausencia en la legislacin colombiana de una normatividad que regule el cambio y la reasignacin de sexo en los transexuales, situacin que se viene dando sin solucin jurdica legal, la Universidad de Cartagena, a travs de su Facultad de Derecho y Ciencias Polticas, impulsa el Proyecto de Ley de Identidad de Gnero. La sexualidad forma parte integral de la personalidad de los seres humanos, su libre ejercicio resulta bsico para el bienestar personal y social de los individuos. Uno de los caminos hacia la construccin de una sociedad democrtica, parte del reconocimiento y la aceptacin de que las personas tienen diversas maneras de identificarse, sentirse y relacionarse afectiva y sexualmente. La diversidad sexual en los seres humanos, desde sus dimensiones biolgicas, psicolgicas y sociales, incorpora aspectos relacionados con las diferentes sexualidades: el travestismo, el transgnero, la transexualidad, la sexualidad de personas con alguna discapacidad, las personas con mltiples parejas, mltiples prcticas sexuales, el trabajo sexual. Las posibilidades son tan amplias, que surge la necesidad de su garanta, con la finalidad del respeto a cada una de estas manifestaciones y la condena a toda forma de violencia, intolerancia o abuso. Es cierto que la comunidad internacional ha reconocido la existencia de derechos vinculados con la diversidad y orientacin sexual de los seres humanos. Sin embargo, este reconocimiento contina siendo limitado. La orientacin sexual y la libre identidad sexual abarcan muchsimas posibilidades de expresin de los

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individuos, de esta forma, cualquier garanta debe ser excluyente de toda forma de coercin, explotacin y abuso en cualquier tiempo y situacin de vida. A pesar de que nuestra Constitucin contiene y garantiza valiosos derechos fundamentales como: el derecho a llevar una vida digna, a la igualdad, a la intimidad, y quiz el ms acorde a la identidad sexual el libre desarrollo de la personalidad , un derecho que la jurisprudencia Constitucional ha definido en reiteradas ocasiones como: la posibilidad que tiene cada individuo de tomar sus propias decisiones, durante su existencia y que son consustanciales a la determinacin autnoma del modelo de vida y de una visin de su dignidad como persona, no se han desarrollado leyes que protejan el libre desarrollo de la personalidad de los transexuales, entendido, como su libre identidad sexual, todo esto, sin dejar de lado, que la libertad debe enmarcase dentro del orden jurdico y los derechos de los dems. El derecho a la identidad supone un conjunto de atributos, de calidades, tanto de carcter biolgico como de personalidad, que permiten precisamente identificar al individuo en la sociedad. Atributos que permiten decir que cada persona es diferente a otra, y puede identificase con su sexo biolgico o no hacerlo. As, estando la Constitucin Nacional acorde a las exigencias sociales del transexualismo, resulta que nuestra legislacin, e incluso, en ocasiones los rganos jurisdiccionales, de forma impropia desconocen el derecho a la libre identidad sexual, como un derecho esencial del ser humano y parte integrante del libre desarrollo de la personalidad. Es necesario por tanto, que la garanta de la identidad sexual, dejen de flotar en las lagunas de la interpretacin y reconocerse como una garanta legal, lo que conllevara a evitar que se siga violentando la integridad de la persona, al considerarla indigna de decidir sobre su propio cuerpo. Igualmente, la jurisprudencia Constitucional ha exhortado desde hace nueve aos al legislativo para que legisle sobre la intersexualidad y la transexualidad, tal como se reflej en la sentencia SU 337 de 1999, cuando llam la atencin afirmando que en el futuro ms prximo seran necesarios ciertos ajustes en la normatividad, para regular los desafos que plantea la sociedad pluralista y los estados intersexuales.

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Asimismo, en un pronunciamiento anterior, la Corte dej ver que la identidad es un derecho personalsimo e inviolable, la sentencia de Tutela 594 de 1993, en donde, un hombre modific su sexo al femenino y solicit a la autoridad notarial su nuevo nombre Pamela, decisin que fue negada por el notario, bajo el supuesto que se trataba de cambio de sexo. En ese fallo, la Corte casi que toca el tema de cambio de sexo, sin embargo no se atrevi, quiz, porque era el primer ao de desarrollo jurisprudencial, y slo tutel el cambio de nombre, argumentando que hace parte de la autonoma, de la expresin individual y del libre desarrollo de la personalidad y que el individuo puede escoger libremente su nombre, con el fin de fijar su identidad personal y su modo de ser. Sin embargo, no abord el tema de cambio de sexo que subyaca en el litigio planteado y por el cual el notario haba negado el cambio de nombre. Sin embargo los argumentos para el cambio de nombre en ese caso, eran los mismos para avalar el cambio y la reasignacin de sexo. La Constitucin de 1991, lo dicho jurisprudencialmente y la casustica colombiana, nos llevan a considerar el fenmeno transexual como una realidad que encaja en nuestro ordenamiento jurdico y corresponde a la identidad sexual del individuo, entendida como la posibilidad libre y consiente de poder modificarse el sexo, parte de una de las sub reglas de la identidad personal y por contera del libre desarrollo de la personalidad. Es entonces concordante con los de derechos fundamentales, que en Colombia, sociedad pluralista y democrtica, haya legislacin para las personas transexuales y que en la seguridad social, haya proteccin encaminada al cambio de sexo, cuando es diagnosticada la disforia de genero. En este sentido el Decreto 1260 de 1970 se qued corto, a la hora de tratar de fijar con el nombre la identidad de una persona, pues, no basta la imposicin de uno o la correccin del mismo para sentirse plenamente identificado, es posible que la inconformidad vaya mas all y sea el sexo lo que genere conflicto interior en una persona. Como es sabido, el Estado Civil de las personas, tambin lo componen ciertos hechos fundamentales de la personalidad, como lo es el sexo, y en algunos casos resulta contrario al biolgico, entonces, es preciso darle una solucin legal como

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se ha hecho con el nombre, siendo as, el Decreto 1260 del 70, susceptible a modificaciones en pro de cumplir los mandatos constitucionales. Por su parte, el artculo 407 del Cdigo Civil, no contempla ninguna posibilidad de rectificacin del Estado Civil, en el evento de cambio de sexo de una persona cuando padece de disforia de genero, lo cual hace necesario una modificacin que incluya esta situacin. Como quiera que legalmente el nico cambio admitido es el del nombre, no se encuentra obstculo, para legislar en favor del cambio y reasignacin del sexo. Esto quiere decir, que alguien que decida por el cambio de sexo, tambin lo podr hacer, con el propsito de fijar su identidad, y no solo de tener un nombre acorde a su deseo, sino tambin la numeracin y letra que define su sexo en el documento de identidad y como consecuencia los efectos jurdicos del mismo. Es el momento que dentro del proceso regulador de la individualidad de la persona, se contemple la posibilidad de que personas que inicialmente se definieron en un sexo, puedan con el transcurrir de sus vidas, y por razonas psicofsicas, cambiar de sexo para eliminar la perturbacin en su bienestar, y reconocerle su real identidad sexual. La finalidad del proyecto es hacer viable el cambio de sexo, desde un punto de vista teraputico y la reasignacin de sexo desde una perspectiva legal, con todas sus implicaciones en materia civil, laboral, penal, de familia y todos sus efectos en cuanto a derechos y obligaciones. Teniendo en cuenta que es necesario que legalmente se reconozca el derecho humano de todo individuo a ser identificado y tratado reconociendo su identidad o expresin de gnero, sea cual sea su sexo genital. La discriminacin de la cual actualmente es vctima el colectivo transexual y homosexual proviene de la llamada "construccin social del sexo", la cual histricamente ha justificado la limitacin de los derechos tanto de las mujeres, en tanto que gnero, como la de aquellos hombres y mujeres que no se integraban en el modelo androcntrico de sujeto de los derechos fundamentales de primera generacin, es decir: varn, blanco, heterosexual, libre y propietario285.
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PASCUAL; Eulalia. Identidad de gnero y derechos humanos. Ponencia, 3 de abril de 2004. Espaa

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Con la evolucin de las ciencias han venido apareciendo fenmenos novedosos, conceptos como la clonacin, las tcnicas de reproduccin asistida, maternidad subrogada, transexualidad, entre otros, siendo ste ltimo un fenmeno poco conocido en la sociedad colombiana. Sin embargo, en los Estados modernos donde existe una creciente aceptacin jurdico-social, encontramos una regulacin al respecto: Noruega, Austria, Dinamarca, Grecia, Portugal, Polonia, Luxemburgo, Francia, Espaa, Suiza, Blgica, Lbano, Argentina, Brasil, Suecia, Italia, Holanda, Australia, Estados Unidos, Turqua, Reino Unido, Suiza, Sudfrica, Panam, Mxico, Israel y Alemania han venido adecuando sus legislaciones en torno a esta problemtica. A partir de 1977 en una resolucin adoptada en la XXIX Asamblea Mundial de la Salud, la Organizacin Mundial de la Salud incluy el sndrome transexual o transexualidad dentro del Manual de clasificacin de estadstica internacional de enfermedades, traumatismos y causas de decesos. Actualmente, el transexualismo es considerado como un desorden de identidad genrica, o sea, este fenmeno se presenta cuando el sujeto, so pena de tener una composicin anatmica y cromosmica idnea, aparece, posteriormente, su verdadera identidad sexual en virtud de un sentido de pertenencia al sexo contrario 286. Para los promotores, el derecho no puede eludir los problemas de las personas que, por medio de una operacin quirrgica o tratamientos hormonales, adoptan una anatoma que modifica su naturaleza en virtud de un sentido de pertenencia al sexo contrario, o de aquellas que mediante certificacin calificada, demuestran que han permanecido un tiempo prolongado viviendo el sexo opuesto . Nuestros ordenamientos jurdicos deben reconocer al transexual el derecho a la identidad genrica y por ende, en un primer lugar, ver rectificada su acta de nacimiento o registro civil, para que en ella conste el nuevo sexo y, segundo, el reconocimiento pleno de sus derechos y sus efectos jurdicos. Una reforma de esta magnitud, pondra a Colombia en un lugar destacado frente a los estndares ms altos de respeto y proteccin de los derechos humanos internacionalmente reconocidos, nivel en el que la Corte Europea de los Derechos
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Artculo publicado en la revista Pandectas, rgano de informacin y difusin cultural de la sociedad de alumnos de la Escuela Libre de Derecho, ELD; as como en la revista Opcin, Instituto Tecnolgico Autnomo de Mxico, revista del alumnado. Nmero 101, ao XX, marzo 2000.

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Humanos con sus resoluciones se ha puesto a la vanguardia de los derechos fundamentales. Por lo antes expuesto, se somete a la consideracin de este congreso y en su caso aprobacin, la siguiente iniciativa: Proyecto de Ley en cumplimiento de los artculos 11, 13, 15, 16, 48 y 49, de la Constitucin Nacional, que reforma el artculo 407 del Cdigo Civil y los artculos 5 ,44, 89 y 91 del Decreto 1260 de 1970 y crea la Ley de Identidad de Gnero. Artculo primero: se reforma el artculo 407 del cdigo civil en su inciso segundo para quedar as: Articulo 407.-Una vez realizada la inscripcin del estado civil, el funcionario encargado del registro, a solicitud escrita del interesado, corregir los errores mecanogrficos, ortogrficos y aquellos que se establezcan con la comparacin del documento antecedente o con la sola lectura del folio, mediante la apertura de uno nuevo donde se consignarn los datos correctos. Los folios llevarn notas de recproca referencia. Los errores en la inscripcin, diferentes a los sealados en el inciso anterior, se corregirn por escritura pblica en la que expresar el otorgante las razones de la correccin y protocolizar los documentos que la fundamenten. Una vez autorizada la escritura, se proceder a la sustitucin del folio correspondiente. En el nuevo se consignarn los datos correctos y en los dos se colocarn notas de referencia recproca. Tambin se podr corregir por escritura pblica en el Registro, el sexo, de acuerdo con lo establecido en la ley de identidad de gnero. Las correcciones a que se refiere el inciso primero del presente artculo se efectuarn con el fin de ajustar la inscripcin a la realidad y no para alterar el estado civil. Artculo segundo: se reforman los artculos 5, 44, 89 y 91 del Decreto 1260 de 1970 para quedar en los siguientes trminos:

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Articulo 5.- Los hechos y los actos relativos al estado civil de las personas, deben ser inscritos en el competente registro civil, especialmente los nacimientos, reconocimientos de hijos naturales, legitimaciones, adopciones, alteraciones de la patria potestad, emancipaciones, habilitaciones de edad, matrimonio, capitulaciones matrimoniales, interdicciones judiciales, discernimientos de guarda, rehabilitaciones nulidades de matrimonio, divorcios, separaciones de cuerpos y de bienes, cambios de nombre, declaraciones de seudnimos, rectificaciones registral de sexo, manifestaciones de avecindamiento, declaraciones de ausencia, defunciones y declaraciones de presuncin de muerte, as como los hijos inscritos, con indicacin del folio y el lugar del respectivo registro. El artculo 44 quedara as: Artculo 44.- En el registro de nacimientos se inscribirn: 1. Los nacimientos que ocurran en el territorio nacional. 2. Los nacimientos ocurridos en el extranjero, de personas hijas de padre y madre colombianos. 3. Los nacimientos que ocurran en el extranjero, de personas hijas de padre o madre colombianos de nacimiento o por adopcin, o de extranjeros residentes en el pas, caso de que lo solicite un interesado. 4. Los reconocimientos de hijo natural, legitimaciones, adopciones, alteraciones de la patria potestad, emancipaciones, habilitaciones de edad, matrimonios, capitulaciones matrimoniales, interdicciones judiciales, discernimientos de guarda, rehabilitaciones, nulidades de matrimonio, divorcios, separaciones de cuerpos y de bienes, cambios de nombre, declaraciones de seudnimo, rectificaciones registrales de sexo, declaraciones de ausencia, defunciones y declaraciones de presuncin de muerte, y en general, todos los hechos y actos relacionados con el estado civil y la capacidad de las personas. El artculo 89 se modificara as: Artculo 89- Modificado. D. 999/88, artculo 2. Las inscripciones del estado Civil, una vez autorizadas, solamente podrn ser alteradas en virtud de decisin judicial en firme, o por disposicin de los interesados, en los casos

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del modo y con las formalidades establecidas en este decreto y en la ley de identidad de gnero. El Artculo 91 se modifica as: Artculo 91.-Una vez realizada la inscripcin del estado civil, el funcionario encargado del registro, a solicitud escrita del interesado, corregir los errores mecanogrficos, ortogrficos y aquellos que se establezcan con la comparacin del documento antecedente o con la sola lectura del folio, mediante la apertura de uno nuevo donde se consignarn los datos correctos. Los folios llevarn notas de recproca referencia. Los errores en la inscripcin, diferentes a los sealados en el inciso anterior, se corregirn por escritura pblica en la que expresar el otorgante las razones de la correccin y protocolizar los documentos que la fundamenten. Una vez autorizada la escritura, se proceder a la sustitucin del folio correspondiente. En el nuevo se consignarn los datos correctos y en los dos se colocarn notas de referencia recproca. Tambin se podr corregir por escritura pblica en el Registro, el sexo, de acuerdo con lo establecido en la ley de identidad de gnero. Las correcciones a que se refiere el inciso primero del presente artculo se efectuarn con el fin de ajustar la inscripcin a la realidad y no para alterar el estado civil. Artculo Tercero. Se crea la Ley de Identidad de Gnero, de acuerdo con el siguiente articulado: Artculo 1. Las disposiciones de esta ley son de orden pblico e inters social. Mediante esta Ley Colombia se suma a aquellos pases que cuentan con una legislacin especfica que da cobertura y seguridad jurdica a la necesidad de la persona transexual, adecuadamente diagnosticada, de ver corregida la asignacin registral inicial de su sexo, asignacin contradictoria con su identidad de gnero, as como a ostentar un nombre que no resulte discordante con su identidad.

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Artculo 2. Las personas tienen el derecho humano bsico a ser identificadas y tratadas reconociendo su identidad o expresin de gnero, sea cual sea su sexo biolgico. Artculo 3. Corresponde al Estado promover las condiciones para que la libertad y la identidad sexual sean reales y efectivas. Los poderes pblicos debern eliminar aquellos obstculos que limiten en los hechos su ejercicio e impidan el pleno desarrollo de las personas, as como su efectiva participacin en la vida poltica, econmica, cultural y social del pas, y promovern la participacin de las autoridades de los dems rdenes de gobierno y de los particulares en la eliminacin de dichos obstculos. Artculo 4. Para los efectos de esta ley se entiende por transexual a toda persona que haya modificado su sexo, a travs de intervencin quirrgica o tratamientos hormonales, a fin de adaptarlos a sus caracteres fsicos, o que demuestre mediante certificacin de expertos, que han vivido en el gnero que desean adquirir, a lo largo del perodo de dos aos que concluir con la fecha en que se presente la solicitud Artculo 5. El transexual tiene derecho a adaptar irreversiblemente su anatoma a la identidad sexual que siente y vive. Toda persona que haya modificado su sexo, o que demuestre vivir una identidad sexual diferente a la gentica, podr solicitar la rectificacin de la mencin registral de su nombre y de su sexo. El Notario Pblico del domicilio del transexual es el competente para conocer de la solicitud de rectificacin registral de sexo. Artculo 6. La autorizacin Notarial para la rectificacin registral de sexo podr ser solicitada por el transexual, mayor de edad o menor emancipado. Excepcionalmente, por causa grave, quien ostente la representacin legal del menor podr solicitarla en su nombre siempre y cuando que ste otorgue su consentimiento. Artculo 7. La rectificacin registral de sexo se otorgar por Escritura pblica, una vez que el solicitante demuestre: 1. Que ha sido diagnosticado cientficamente como transexual; o

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2. Que ha logrado, tras el tratamiento mdico autorizado, una apariencia anatmico-genital externa lo ms prxima posible al sexo reclamado. 3. No estar ligado por vinculo matrimonial alguno; y 4. Acompaar en el escrito de la solicitud, la peticin expresa para que le sea impuesto un nuevo nombre acorde al sexo que reclama. Pargrafo 1- Se entiende por diagnstico cientfico del transexualismo, aquel realizado por un equipo interdisciplinario adscrito a las dependencias de salud pblica territoriales, en el cual participarn al menos, psiquiatras, siclogos, sexlogos y trabajadores sociales. Pargrafo 2- Las entidades oficiales encargadas de la salud pblica, definirn los procedimientos mediante los cuales, las personas diagnosticadas adecuadamente, podrn acceder por cuenta del estado, a los tratamientos hormonales y quirrgicos tendientes al cambio teraputico de sexo. Artculo 8. La Escritura pblica en la que se declare el cambio registral de sexo, y nombre, tendr efectos constitutivos ex nunc, quedando inalterables todos los derechos, obligaciones y relaciones existentes hasta la fecha de otorgarse aqulla. Artculo 9. Protocolizada y autorizada la escritura pblico de reasignacin registral de sexo, el transexual gozar de todos los derechos inherentes a su nuevo sexo legal. Artculo 10. El Notario una vez autorizada la escritura, proceder a la sustitucin del folio correspondiente. En este nuevo folio se consignarn los datos correctos, y en los dos se inscribirn notas de referencia recproca. Artculo 11. La rectificacin registral de sexo acordada es irreversible. Artculo Transitorio nico. La presente Ley entrar en vigencia al da siguiente de su publicacin en el Diario Oficial de la Nacin. Honorables Congresistas. En sus manos queda el futuro de la democracia, de la igualdad y de la libertad de los discriminados. . . MUCHAS GRACIAS!

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ANEXO A ENCUESTA DE CONOCIMIENTO Y OPININ SOBRE MINORAS SEXUALES, CON NFASIS EN EL TRANSEXUALISMO

La informacin recogida en esta encuesta ser usada para complementar una investigacin bibliogrfica con la que se viene desarrollando una tesis de grado para optar al ttulo de Abogados. Es confidencial, no compromete a quien la responda y no es necesario identificarse al contestarla. Muchas Gracias!!!!

1- Esta usted de acuerdo en que las parejas de homosexuales se casen? Si No

2- Cree usted que se debe permitir a las parejas homosexuales adoptar hijos? Si No

3- Cree usted que hay alguna diferencia entre homosexuales y transexuales? Si No

4- Sabe usted en que consiste el fenmeno del transexualismo? Si No Tengo alguna idea

5- Cree usted que en Colombia hay tolerancia por las personas con orientacin sexual diferente tales como, Gays, Lesbianas, Bisexuales, Transexuales? Si No

6- Piensa usted que en Colombia se deberan expedir Leyes para proteger y reconocerle derechos a las personas con orientaciones sexuales diferentes como Gays, lesbianas, Bisexuales, Transexuales? Si No Depende de las circunstancias

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Una persona transexual es aquella que tiene su identidad sexual en conflicto con su anatoma sexual. Es decir, tiene una disconformidad entre su sexo genital biolgico y su sexo social y psicolgico. El transexual no quiere el sexo genital que tiene, ya que vive, piensa y siente con el sexo contrario. Es por eso, que desea que se le reconstruyan los genitales, y se le reasigne un nuevo nombre y un nuevo sexo para poder llevar una vida normal con su sexo deseado. 7- Cree usted que al transexual se le debe dar la oportunidad de rehacer su vida en el sexo que el siente y vive? Si No

8- Le parece bien que el Estado incluya dentro de los servicios de salud que brinda, las intervenciones quirrgicas necesarias para cambiar el sexo a los transexuales? Si No

9- Cree usted que a un transexual, que no se someta a operaciones de cambio de sexo, se le debe permitir la reasignacin de sexo y cambio de nombre en el registro civil? Si No

10- Le parece correcto que un transexual que cambi su sexo al deseado, se case con una persona del sexo opuesto? Si No

11- Le parece correcto que un transexual que cambi su sexo al deseado, se case con una persona del sexo opuesto, y como pareja adopten hijos? Si No

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ANEXO B ANTECEDENTES IMPORTANTES PARA ENTREVISTA CON PERSONALIDADES DE LA VIDA NACIONAL EN RELACIN CON LA POSIBILIDAD DE QUE SE LEGISLE SOBRE EL TEMA DEL CAMBIO TERAPEUTICO DE SEXO (CIRUGA RECONSTRUCTIVA MAS TRATAMIENTO HORMONAL MAS TERAPIA SICOLGICA) Y LA REASIGNACIN LEGAL DEL SEXO (CAMBIO DE LA IDENTIDAD SEXUAL EN REGISTRO CIVIL) 1- Situacin Mundial 109 pases del mundo, entre ellos Colombia, aceptan las relaciones homosexuales entre adultos tanto hombres como mujeres en privado. 38 pases del mundo prohben las relaciones homosexuales entre adultos tanto hombres como mujeres, aun en privado 44 Pases prohben las relaciones sexuales consentidas entre hombres adultos, pero no prohben las relaciones lsbicas. En 8 pases y 2 estados una persona puede ser sometida a la pena de muerte por haber mantenido relaciones homosexuales consentidas con otro adulto. 5 pases y dos estados permiten el matrimonio entre personas del mismo sexo 16 pases, y varios estados permiten a las parejas del mismo sexo registrarse como parejas / uniones civiles 9 pases, entre ellos Colombia, y varios estados tienen algn otro tipo de reconocimiento para las parejas del mismo sexo 11 pases y varios estados permiten la adopcin conjunta de nios e hijastros a parejas del mismo sexo 44 pases y varios estados prohben la discriminacin laboral por razn de orientacin sexual 31 pases y varios estados prohben la discriminacin por razn de orientacin sexual en otras reas, distintas del laboral 12 pases y algunos estados tienen leyes que permiten a las personas transexuales que se hayan sometido a ciruga de reconstruccin de sexo, que en sus documentos de identificacin personal se refleje su nuevo sexo 2- Situacin en Colombia: A pesar de no haber una legislacin que en forma directa aborde el tema del transexualismo, en Colombia por va legal indirecta y por va jurisprudencial se han dado algunos avances en el proceso de reconocimiento de derechos a los grupos minoritarios con orientaciones sexuales diferentes:

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El artculo 58 del Cdigo Penal establece como causal de mayor punibilidad el hecho de que, la ejecucin de la conducta punible este inspirada en mviles de intolerancia y discriminacin referidos a la raza, etnia, ideologa, religin, o creencias, sexo u orientacin sexual. Ley 100 de 1993, cuando dispone en su artculo segundo que, el servicio pblico esencial de seguridad social se prestar con sujecin a los principios de eficiencia, universalidad, solidaridad, integralidad, unidad y participacin La Ley 375 de 1997, Ley de Juventud, obliga al Estado a dar un trato especial y preferente a los jvenes que se encuentren en circunstancias de debilidad y vulnerabilidad manifiestas, con el fin de crear condiciones de igualdad real y efectiva para todos En esta disposicin, se pueden incluir los jvenes homosexuales, aquellos que por su orientacin sexual, son objeto de rechazo, burlas, o discriminacin y pudieran encontrarse en circunstancia de debilidad o vulnerabilidad manifiesta. El artculo 10 del Estatuto del Trabajo, dispone la igualdad de los trabajadores. Todos los trabajadores son iguales ante la ley, tienen la mismas proteccin y garantas, y, en consecuencia, queda abolida toda distincin jurdica entre los trabajadores por razn del carcter intelectual o material de la labor, su forma o retribucin, salvo las excepciones establecidas por la ley. De la misma manera, la Ley de Acoso Laboral, Ley 1010 del ao 2006, es de mucha importancia para la comunidad LGBT, ya que en varios de sus artculos hace referencia, al gnero, como motivo de acoso laboral, expresamente en los artculos 2 y 7 de esta ley. Ley 65 de 1993, Artculo 3. Que regula el tema penitenciario, promulga la igualdad y prohbe toda forma de discriminacin, por razones de raza, sexo, origen nacional o familiar, lengua, religin, opinin poltica o filosfica Desde 1993, hasta 2008, la Corte Constitucional ha proferido alrededor de 30 sentencias, entre revisin de tutelas, sentencias unificadoras y sentencias de constitucionalidad, todas relacionadas con la discusin y el reconocimiento de derechos de grupos minoritarios, especialmente aquellos discriminados por razn de su orientacin sexual. Se destacan: En la sentencia SU-337/99, la Corte llam la atencin, en cuanto a la carencia normativa, en relacin con las situaciones de intersexualidad y transexualidad que se viene dando en Colombia, habida cuenta, de que es un problema que la legislacin aun no ha querido enfrentar. la intersexualidad no slo plantea complejos problemas morales, jurdicos y sociales, sino que adems, es un tema en plena evolucin, tanto desde el punto vista social y tico, como a nivel cientfico. La Corte reconoci que la sociedad Colombiana en relacin con el intersexualismo est viviendo una transicin normativa y cultural. Por consiguiente,

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en el futuro ms prximo sern necesarios ciertos ajustes en la normatividad, para regular los desafos que plantea una sociedad pluralista. En la sentencia C-811 de 2007, se declar constitucional la afiliacin al sistema de seguridad Social para parejas del mismo sexo. La sentencia C- 075 de 2007 se dio reconocimiento de unin marital de hecho a parejas del mismo sexo. (Rgimen patrimonial) La Sentencia C 336 de 2008, se declar constitucional el reconocimiento de la pensin de sobreviviente para parejas del mismo sexo, al morir uno de los dos que la conformaban.

Preguntas entrevista: Senador(a), Representante, Magistrado(a), Su Excelencia 1- Con todos los antecedentes mundiales y nacionales, antes sealados, cree usted que en Colombia se pueda ambientar una propuesta legislativa que reconozca derechos a las minoras sexuales tal como a los transexuales? 2- Sabido es que El transexual no quiere el sexo genital que tiene, ya que vive, piensa y siente con el sexo contrario. Es por eso, que desea que se le reconstruyan los genitales, y se le reasigne un nuevo nombre y un nuevo sexo para poder llevar una vida normal en el sexo deseado. Cree usted que los derechos fundamentales al Libre desarrollo de la Personalidad, a la intimidad, a la Salud Integral y a la Libertad e igualdad ante la ley, pudieran soportar un proyecto de ley para que sea posible en Colombia la reasignacin de sexo en los transexuales? 3- Hay dos sistemas en el mundo en cuanto a aplicacin de la reasignacin de sexo: El sistema cerrado como el alemn o el chileno, en el cual para la resignacin registral del sexo se requiere previamente haberse sometido a intervencin quirrgica de cambio de sexo, y el sistema abierto y mas actual, como el espaol o el ingls, en el cual no se requiere de operacin, sino tan solo de una certificacin de expertos que califiquen que la persona ha vivido los dos ltimos aos bajo el sexo que siente. Cual cree Ud. que seria el sistema mas adecuado para Colombia, de cara a la cada vez mayor demanda de intervenciones y de reasignaciones registrales, por va judicial? 4- Legalmente, como ocurre en las legislaciones que lo contemplan, cuando se produce la reasignacin registral de sexo, esto es, modificacin del nombre y sexo en el registro civil, con o sin operacin, la persona queda con el nuevo sexo reasignado. Considera usted que esta persona con su nuevo sexo tiene todos los derechos inherentes a ese sexo adquirido, esto es, derecho al matrimonio, a adoptar hijos, y todos los derechos patrimoniales y sucesorales que contempla el cdigo civil para las parejas heterosexuales?

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5- Uno de los mayores problemas que encuentran los transexuales, es el alto costo de las intervenciones quirrgicas para el cambio o reconstruccin genital. En pases como Cuba, Espaa, Mxico y Brasil, se viene legislando para que esta situacin sea facilitada por el estado al incluir estos tratamientos dentro de los admitidos por el Plan Obligatorio de Salud. Cree usted que una legislacin de reasignacin de sexo en Colombia debera incluir estas intervenciones en el POS?

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ANEXO C TABULACIN RESULTADOS ENCUESTA DE CONOCIMIENTO Y OPININ SOBRE MINORAS SEXUALES, CON NFASIS EN EL TRANSEXUALISMO
1. PREGUNTAS A LA ACADEMIA SI 208 57 247 266 19 NO 172 323 133 19 361 95 (Tengo alguna idea) OTRA RESPUESTA

Esta usted de acuerdo en que las parejas de homosexuales se casen Cree usted que se debe permitir a las parejas homosexuales adoptar hijos Cree usted que hay alguna diferencia entre homosexuales y transexuales Sabe usted en que consiste el fenmeno del transexualismo Cree usted que en Colombia hay tolerancia por las personas con orientacin sexual diferente tales como, Gays, Lesbianas, Bisexuales, Transexuales Piensa usted que en Colombia se deberan expedir Leyes para proteger y reconocerle derechos a las personas con orientaciones sexuales diferentes como Gays, lesbianas, Bisexuales, Transexuales Cree usted que al transexual se le debe dar la oportunidad de rehacer su vida en el sexo que el siente y vive Le parece bien que el Estado incluya dentro de los servicios de salud que brinda, las intervenciones quirrgicas necesarias para cambiar el sexo a los transexuales Cree usted que a un transexual, que no se someta a operaciones de cambio de sexo, se le debe permitir la reasignacin de sexo y cambio de nombre en el registro civil Le parece correcto que un transexual que cambi su sexo al deseado, se case con una persona del sexo opuesto Le parece correcto que un transexual que cambi su sexo al deseado, se case con una persona del sexo opuesto, y como pareja adopten hijos

171

95

114 (Depende de las circunstancias)

285

95

173

207

169

211

244

136

95

285

210

TABULACIN RESULTADOS ENCUESTA DE CONOCIMIENTO Y OPININ SOBRE MINORAS SEXUALES, CON NFASIS EN EL TRANSEXULISMO
PREGUNTAS A LA RAMA JUDICIAL SI 58 20 245 285 76 NO 322 360 135 19 304 76 (Tengo alguna idea) OTRA RESPUESTA

Esta usted de acuerdo en que las parejas de homosexuales se casen Cree usted que se debe permitir a las parejas homosexuales adoptar hijos Cree usted que hay alguna diferencia entre homosexuales y transexuales Sabe usted en que consiste el fenmeno del transexualismo Cree usted que en Colombia hay tolerancia por las personas con orientacin sexual diferente tales como, Gays, Lesbianas, Bisexuales, Transexuales Piensa usted que en Colombia se deberan expedir Leyes para proteger y reconocerle derechos a las personas con orientaciones sexuales diferentes como Gays, lesbianas, Bisexuales, Transexuales Cree usted que al transexual se le debe dar la oportunidad de rehacer su vida en el sexo que el siente y vive Le parece bien que el Estado incluya dentro de los servicios de salud que brinda, las intervenciones quirrgicas necesarias para cambiar el sexo a los transexuales Cree usted que a un transexual, que no se someta a operaciones de cambio de sexo, se le debe permitir la reasignacin de sexo y cambio de nombre en el registro civil Le parece correcto que un transexual que cambi su sexo al deseado, se case con una persona del sexo opuesto Le parece correcto que un transexual que cambi su sexo al deseado, se case con una persona del sexo opuesto, y como pareja adopten hijos

170

153

57(Depende de las circunstancias)

283

97

175

205

133

247

135

245

20

360

211

TABULACIN RESULTADOS ENCUESTA DE CONOCIMIENTO Y OPININ SOBRE MINORAS SEXUALES, CON NFASIS EN EL TRANSEXULISMO
PREGUNTAS A LA RAMA LEGISLATIVA SI 152 57 76 228 38 NO 228 323 304 95 342 57 (Tengo alguna idea) OTRA RESPUESTA

Esta usted de acuerdo en que las parejas de homosexuales se casen Cree usted que se debe permitir a las parejas homosexuales adoptar hijos Cree usted que hay alguna diferencia entre homosexuales y transexuales Sabe usted en que consiste el fenmeno del transexualismo Cree usted que en Colombia hay tolerancia por las personas con orientacin sexual diferente tales como, Gays, Lesbianas, Bisexuales, Transexuales Piensa usted que en Colombia se deberan expedir Leyes para proteger y reconocerle derechos a las personas con orientaciones sexuales diferentes como Gays, lesbianas, Bisexuales, Transexuales Cree usted que al transexual se le debe dar la oportunidad de rehacer su vida en el sexo que el siente y vive Le parece bien que el Estado incluya dentro de los servicios de salud que brinda, las intervenciones quirrgicas necesarias para cambiar el sexo a los transexuales Cree usted que a un transexual, que no se someta a operaciones de cambio de sexo, se le debe permitir la reasignacin de sexo y cambio de nombre en el registro civil Le parece correcto que un transexual que cambi su sexo al deseado, se case con una persona del sexo opuesto Le parece correcto que un transexual que cambi su sexo al deseado, se case con una persona del sexo opuesto, y como pareja adopten hijos

303

57

20 (Depende de las circunstancias)

320

60

136

244

226

154

249

131

171

209

212

TABULACIN RESULTADOS ENCUESTA DE CONOCIMIENTO Y OPININ SOBRE MINORAS SEXUALES, CON NFASIS EN EL TRANSEXULISMO
PREGUNTAS A LA POBLACIN EN GENERAL SI 114 19 225 180 133 NO 266 361 155 95 247 105 (Tengo alguna idea) OTRA RESPUESTA

Esta usted de acuerdo en que las parejas de homosexuales se casen Cree usted que se debe permitir a las parejas homosexuales adoptar hijos Cree usted que hay alguna diferencia entre homosexuales y transexuales Sabe usted en que consiste el fenmeno del transexualismo Cree usted que en Colombia hay tolerancia por las personas con orientacin sexual diferente tales como, Gays, Lesbianas, Bisexuales, Transexuales Piensa usted que en Colombia se deberan expedir Leyes para proteger y reconocerle derechos a las personas con orientaciones sexuales diferentes como Gays, lesbianas, Bisexuales, Transexuales Cree usted que al transexual se le debe dar la oportunidad de rehacer su vida en el sexo que el siente y vive Le parece bien que el Estado incluya dentro de los servicios de salud que brinda, las intervenciones quirrgicas necesarias para cambiar el sexo a los transexuales Cree usted que a un transexual, que no se someta a operaciones de cambio de sexo, se le debe permitir la reasignacin de sexo y cambio de nombre en el registro civil Le parece correcto que un transexual que cambi su sexo al deseado, se case con una persona del sexo opuesto Le parece correcto que un transexual que cambi su sexo al deseado, se case con una persona del sexo opuesto, y como pareja adopten hijos

181

76

123(Depende de las circunstancias)

332

48

152

228

86

294

218

162

124

256

213

TABULACIN RESULTADOS ENCUESTA DE CONOCIMIENTO Y OPININ SOBRE MINORAS SEXUALES, CON NFASIS EN EL TRANSEXULISMO
1- TOTALES GENERALES PREGUNTA SI 532 153 793 959 266 NO 988 1367 727 228 1254 333 (Tengo alguna idea) OTRA RESPUESTA

Esta usted de acuerdo en que las parejas de homosexuales se casen Cree usted que se debe permitir a las parejas homosexuales adoptar hijos Cree usted que hay alguna diferencia entre homosexuales y transexuales Sabe usted en que consiste el fenmeno del transexualismo Cree usted que en Colombia hay tolerancia por las personas con orientacin sexual diferente tales como, Gays, Lesbianas, Bisexuales, Transexuales Piensa usted que en Colombia se deberan expedir Leyes para proteger y reconocerle derechos a las personas con orientaciones sexuales diferentes como Gays, lesbianas, Bisexuales, Transexuales Cree usted que al transexual se le debe dar la oportunidad de rehacer su vida en el sexo que el siente y vive Le parece bien que el Estado incluya dentro de los servicios de salud que brinda, las intervenciones quirrgicas necesarias para cambiar el sexo a los transexuales Cree usted que a un transexual, que no se someta a operaciones de cambio de sexo, se le debe permitir la reasignacin de sexo y cambio de nombre en el registro civil Le parece correcto que un transexual que cambi su sexo al deseado, se case con una persona del sexo opuesto Le parece correcto que un transexual que cambi su sexo al deseado, se case con una persona del sexo opuesto, y como pareja adopten hijos

825

381

314 (Depende de las circunstancias)

1220 300

636

884

614

906

846

674

410

1110

214

215