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ISRAEL - CONTAGEM, ORGANIZAO E UM SUPOSTO ERRO MATEMATICO. (CENSO DO POVO DE ISRAEL) 1.

1O SENHOR ORDENA A MOISES QUE CONTE O POVO. As primeiras palavras do livro so: falou o Senhor - mostra que a palavra de Deus ordena tudo, isto comparando com o relato de Gnesis cap.1 disse o Senhor e tudo se formou pelo seu poder da sua palavra. E os filhos de Israel fizeram conforme a tudo o que o Senhor ordenara a Moiss. Num.2.34 1.2CONTRA FATO NO H ARGUMENTO, x 12.37,38; descreve aproximadamente 600 mil homens partiram do Egito a p. 1.3A PALAVRA EXRCITO- sinnimo para multido, um lembrete adicional de que Deus estava cumprido sua promessa de multiplicar os descendentes de Abrao. Ele disse ao seu povo: Vede: os israelitas tornaram-se numerosos e fortes demais para ns. xodo 1:9 TRS DIFICULDADES QUANTO AOS NMEROS ELEVADOS DOS CENSOS. 1.1O PROBLEMA DO TAMANHO. Se houve mais de 600 mil homens em condies de lutar, toda deve ter sido mais de dois milhes. Mas eles, aproximando-se, disseram a Moiss: "Faremos aqui currais para os nossos rebanhos e construiremos cidades para os nossos filhos. Nmeros 32:16 1.2SUPOSTA INCOERNCIA DAS ESCRITURAS. ALGUNS TEXTOS DIZEM QUE O NMERO DELES ERA PEQUENO. No os expulsarei em um s ano, para que a terra no se torne um deserto e se multipliquem contra ti as feras do campo. Expuls-los-ei progressivamente diante de ti at que te tenhas multiplicado bastante para ocupar o pas. xodo 23:29-30.

1.3OS TOTAIS SO TODOS NMEROS ARREDONDADOS E PARECEM, PORTANTO, ARTIFICIAS. O TEXTO AFIRMA QUE OS HOMENS QUE FORAM CONTADOS ERAM CAPAZES DE SAIR GUERRA. POSSIVEL QUE OS HOMENS TENHAM SIDO DIVIDIDOS EM NMEROS QUEBRADOS. Mas escolhers do meio do povo homens prudentes tementes a Deus, ntegros, desinteressados, e os pors frente do povo, como chefes de mil, chefes de cem, chefes de cinqenta e chefes de dezenas. xodo 18:21 Este talvez o motivo mais claro por que o censo produziu totais que foram arredondados. Em sntese, incomodados com tais possveis dificuldades com os nmeros, alguns tm pensado qus os que no so reais, mas que requerem interpretao, o termo mil pode ter sido de cl ou grupo, no exatamente mil pessoas.

1.1 Preparativos para a partida rumo terra prometida.

Obs. Desde a poca do xodo, a terra era o objetivo de Israel. Os Israelitas foram trazidos do Egito, a fim de irem para a terra e servirem a Deus (x6. 6-8). Depois de Israel ter pecado com o bezerro de ouro, Deus disse a Moiss que o povo deveria ir para Cana sem sua presena (x33.3). Os preparativos descritos nos cp.1-10 tinham um s propsito: que Deus estivesse com seu povo, quando este deixasse o Sinai.

Os primeiros dez captulos, cobrindo apenas cinqenta dias, descrevem como Moiss organizou e preparou Israel para marcha de Sinai at a terra prometida. Por meio da liderana de Moiss e Aro, Deus preparou a primeira gerao do xodo com tudo de que ela precisava para ser um exrcito santo e pronto para tomar posse da terra de Cana. A preparao do exrcito da primeira gerao ocorreu logo em seguida concluso do tabernculo (x 35.4; 40.38), Deus comeou a preparar o seu povo para conquistar a terra prometida aos seu pais. No segundo ano aps a sida dos filhos de Israel do Egito, no primeiro dia do segundo ms, Deus falou com Moiss para fazer um recenseamento do povo (Nm 1.1-2). O recenseamento tinha um carter militar, deveria contar todos os capazes de sair guerra em Israel, ou seja, cada homem em Israel precisava prepara-se para lutar no exrcito de Deus. 1.1 Israel permaneceu no Sinai por aproximadamente um ano (x 19.1). 1.2 Deus faz uma aliana (x 20.1). 1.3 O tanernculo foi construdo (x 25-31). 1.4 O tabernculo foi montado (x 40.34-38). 1.5 Sacerdotes foram ordenados (Lv 8). 1.6 Durante doze dias as tribos trouxeram ofertas (7.1). 1.7 A pscoa foi comemorada no dia 14, durante sete dias. 1.8 Foi realizado um censo. 1.9 As tribos foram organizadas em torno do tabernculo e Moiss purificou o acampamento.

Beno. A palavra beno vem do latim, que tem o mesmo sentido da palavra hebraica berakah, vocbulo que tambm pode significar felicidade. No Antigo Testamento, uma bno usualmente consistia em uma orao ou pronunciamento solene.Em Salmos 103 temos uma expresso pessoal

de agradecimento, em face das bnos divinas recebidas. O Antigo Testamento encerra vrias bnos domsticas, nas quais; o pai da famlia invoca a bno divina sobre seus filhos ( Gn.9.26) A essas bnos davase grande valor, pois as pessoas criam no Deus de Israel. Todavia a bno de Aaro a bno clssica Abenoe. A palavra barak, termo usado positivamente para indicar beno. Aparece quatrocentas vezes no Antigo Testamento, significa dotar de todo poder para o sucesso, a prosperidade, a fecundidade, a longevidade etc. Guarde. No hebraico ,Shamar ,guardar, observar, proteger. O termo usado cinco mil quatrocentas e vinte vezes. Yahweh nos observa, cuida e guarda de ns. Faa resplandecer o seu rosto. Que dizer,d sua aprovao proteol e iluminao. O rosto do Senhor luz para a lama. Deus o sol da justia. Sua iluminao transforma a alma. Tenha misericrdia de ti. No hebraico a palavra hen, favor equivalente a graa.Em Yahweh temos tudo quanto for necessrio para a vida e existncia. Levante seu rosto.No hebraico temos panim, face presena.Yahweh cuida de ns e vigia sobre ns. E te d a paz. A palavra paz significa completude e bem-estar.A paz de Deus se estende pela totalidade da vida. O propsito da bno sacerdotal? Ser sua propriedade particular. Poro o meu nome sobre os filhos de Israel,versculo 27, que um sinal de propriedade. Um dir: Perteno ao Senhor"; outro chamar a si mesmo pelo nome de Jac; ainda outro escrever em sua mo: "Do Senhor", e tomar para si o nome Israel. Isaas 44:5

J no haver maldio nenhuma. O trono de Deus e do Cordeiro estar na cidade, e os seus servos o serviro. Eles vero a sua face, e o seu nome estar em suas testas. No haver mais noite. Eles no precisaro de luz de candeia nem da luz do sol, pois o Senhor Deus os iluminar; e eles reinaro para todo o sempre. Apocalipse 22:3-5