Resenha1

Barbosa de Oliveira, Frederico Csar. Quando resistir habitar. Lutas pela afirmao territorial dos Kaiabi no baixo Teles Pires. Braslia: Paralelo 15, 2012. 386p. Anelise dos Santos Gutterres* Universidade Federal do Rio Grande do Sul Brasil O livro resultado da tese de doutorado do autor que recebeu o 2o lugar, nesta categoria de pesquisa, da segunda edio do Prmio ABA-GIZ2 - 2010/2011 - para Povos Indgenas na Amaznia: Dilogos sobre territorialidades e gesto territorial. A obra dividida em cinco captulos, nos quais o antroplogo descreve as diferentes relaes que os Kaiabi vm constituindo com uma parcela especfica do ambiente (p. 363) no qual vivem por pelo menos dois sculos: a extenso do rio Teles Pires, localizado entre os estados do Par e Mato Grosso. As relaes dos Kaiabi com seu ambiente so aduzidas por intermdio dos conflitos socioambientais e dos conflitos de percepo, tendo como perspectiva de trabalho a noo de dwelling (Ingold, 2000) e a percepo direta do ambiente como base para a produo de conhecimento sobre o mundo. De acordo com o autor, essa seria uma sada razovel aos embaraos causados pelas dualidades natureza-cultura e mente-corpo (p. 155), no operativas para o caso desse grupo. Recuperando o campo da antropologia das emoes como sada para as chamadas oposies modernas (p. 156) - o autor percorre um caminho de anlise que busca compreender o ambiente que os Kaiabi estabelecem, juntamente com o ambiente circundante do rio Teles Pires. Um ambiente que se constituiria entre as ligaes afetivas do grupo com o rio e as relaes de dwelling (p. 157), sobrepostas a diferentes cenrios espao- temporais os

Publicada originalmente na Revista Horizontes Antropolgicos, Porto Alegre, ano 19, n. 39, 2013. Disponvel em: http://www.ufrgs.br/ppgas/ha * Doutoranda em Antropologia Social. 2 Deutsche Gesellschaft fur Internationale Zusammenarbeit (GIZ) GmbH

quais definiu como cosmografias. No primeiro captulo o autor apresenta o grupo atravs da historiografia advinda de relatos histricos, misses, documentos oficiais - narrativas mticas e outras etnografias sobre povos habitantes da regio, destacando a cosmoviso e a origem mtica dos Kaiabi. Os locais e os percursos citados no mito de origem correspondem a um tempo primordial e a um momento onde feita a diferenciao entre humanos e no-humanos (p. 55) para os Kaiabi. Alguns locais e percursos descritos nesse mito so retomados pelo autor - a partir de narrativas dos Kaiabi sobre sua percepo do ambiente em tempos vividos - como peas importantes no processo de resistncia e luta pela Terra Indgena Kaiabi. Diferente do que ocorreria no sculo seguinte, os embates com outras etnias, em particular com os Munduruku, configurou no sculo XVIII (p. 299) o principal motivo de deslocamento dos Kaiabi na direo das cabeceiras do rio Teles Pires. O autor destaca que at o final do sculo XIX e meados do sculo XX os Kaiabi habitaram praticamente toda a extenso do vale do mdio Teles Pires, no centro do estado de Mato Grosso. Com o estabelecimento das frentes econmicas dedicadas expanso nacional, especialmente com a chegada de seringueiros e a implantao de projetos de colonizao do Brasil Central, parte do grupo teria se deslocado em direo ao extremo norte do estado, na divisa com o Par, dando incio a ocupao da Terra Indgena Kayabi; localizada nos Municpios de Jacareacanga (PA) e Apiacs (MT), no baixo curso do rio Teles Pires. Tendo em vista que diferentes ambientes provocam percepes distintas, destacado que alm das ocupaes no Teles Pires, ainda haveriam grupos de Kaiabi habitando o rio dos Peixes e o Parque do Xingu. Ao longo da pesquisa o autor se dedicar a descrever como essas diferentes percepes operam no campo dos conflitos. Um campo que envolve apropriaes e identificaes com o ambiente onde

so sobrepostas: origens mticas, deslocamentos forados, conflitos com garimpeiros, e diferentes momentos do projeto de desenvolvimento nacional conjunturas que o autor conceitua como cosmografias. O tema do terceiro captulo so as diferentes narrativas que constituem as regies habitadas pelos Kaiabi ao longo dos diferentes tempos e entre as distintas cosmografias. A demarcao formal da Terra Indgena Kaiabi pelo estado brasileiro um processo que envolve: aes da FUNAI em diferentes dcadas, a expedio dos irmos Villas-Boas, as relaes com grupos de garimpeiros e empresas exploradoras da regio como ocorre na historiografia da maior parte de diferentes grupos indgenas no Brasil. O processo de resistncia, no entanto, pode ser distinto para cada grupo. No caso dos Kaiabi, a autodeclarao somos Kaiabi porque vivemos nessa terra (p. 148) parece sintetizar as bases naturais dos comportamentos dos Kaiabi expressando o que poderia ser chamado de memria coletiva do grupo. A medida que a afirmao de que o Teles Pires a nica regio que nos resta aponta para as formas de constituio social e cultural do sentimento de pertencimento e habitao (p. 365) desses povos ao ambiente, e que ultrapassa a definio de territrio somente como base fsica. As transferncias, migraes, regressos e ocupaes nos e dos ambientes: do alto, mdio e baixo Teles Pires; do rio dos Peixes - o mtico Batelo; da alternativa do Parque Nacional do Xingu; da ida para o rio Arraias esto presentes em diferentes cosmografias. Provocadas direta ou indiretamente pela explorao econmica da regio e ao dos projetos nacionais de desenvolvimento e, em razo deles, pela agressiva chegada de garimpeiros na regio, esses deslocamentos no formam uma constante na trajetria de um grupo de Kaiabi, mas uma constante na trajetria de distintos grupos Kaiabi em diferentes tempos de percepo desses ambientes. Descrita

nos captulos quatro e cinco atravs de uma anlise dos conflitos e da proposta de uma cartografia dos mundo vividos, a transformao desses ambientes foi promovendo esses deslocamentos e provocando novas percepes. No quinto captulo destacada a perspectiva de conflito intratvel (p. 304) para dar conta da disputa central em evidncia no livro: pela Terra Indgena Kayabi. A pesquisa evidencia que essa disputa no uma disputa s por recursos naturais gua, madeira, minerais, terra uma luta pela legitimao da percepo territorial dos Kaiabi e, em suas diferentes escalas, pela afirmao dessas percepes. O componente socionatural seria o ponto chave e unificador para o estudo do conflito na Terra Indgena Kayabi. Destacando a relevncia do estudo etnogrfico, o autor ressalta: a pesquisa etnogrfica dos conflitos socioambientais, ancorada nos fundamentos da ecologia poltica, no apenas contribui para sua compreenso, mas visibiliza atores marginalizados e revela controvrsias, conexes e relaes de poder at ento desconhecidas (p. 305) Aliada a perspectiva das cosmografias do perodo da borracha, da pacificao, da transposio das Sete Quedas, do desenvolvimento econmico - ao qual o autor se dedica no captulo dois; a noo de frame destacada como parte da metodologia usada para etnografar o campo do conflito. O termo frame (p. 306) circunscreveria um processo pelo qual as pessoas, inseridas em seus grupos de interesse, constituem e representam as interpretaes sobre o mundo; uma espcie de moldura que serve para compor um campo de ideias e prticas (p.307). O desenho das emoes, atravs do aporte do mapeamento participativo, resultou em mapas (p. 180) que proporcionam ao leitor a possibilidade de ingressar em diferentes realidades territoriais vivenciadas pelos Kaiabi em seu ambiente natural. Os distintos ambientes do curso do rio Teles Pires alto, mdio e baixo; do rio dos Peixes e as diferenas com o ambiente do Xingu so destacados pela

etnografia realizada pelo autor, na prtica da descrio verbal e perceptiva. A partir dela o antroplogo apresenta o conflito socioambiental (p. 365) como o cerne da disputa pela Terra Indgena Kaiabi, construindo a resistncia como uma luta pela legitimidade das percepes do grupo sobre seu ambiente. A pesquisa traz um importante debate ao campo das cincias humanas, pois provoca que contemplemos a territorialidade como tendo um papel fundamental na constituio dos grupos humanos. Ela mostra que o territrio mais do que uma base fsica para o desenvolvimento de significaes (p. 366), ele oferece significados que so trabalhados pelos grupos de acordo com as capacidades de cada ambiente e a partir das maneiras como os sujeitos as incorporam em suas atividades dirias.

INGOLD, T. The perception of environment: essays on livelihood, dwelling and skill. London: Routledge, 2000.