SBADO, 19 MARZO 2011

LA CONTRA
Javier Peteiro, doctor en Medicina y bioqumico
Tengo 57 aos. De A Corua. Casado, tengo un hijo (31). Soy jefe de la seccin de bioqumica del complejo hospitalario universitario de A Corua. La poltica adolece de pobreza de discurso y de debate. Creo en Dios. Publico El autoritarismo cientfico (Ed. Miguel Gmez)
VCTOR-M. AMELA IMA SANCHS LLUS AMIGUET

Caminamos hacia una sociedad de enfermos

Lo ms estimulante para un entrevistador es encontrar gente que piense por s misma, que cuestione, que nos regale material sobre el que pensar... Peteiro reivindica el papel de la ciencia como bsqueda de conocimiento y descree de esa moda de dar a todo acto humano una explicacin hormonal. Nos recuerda la importancia de la relacin mdico-paciente por encima de los protocolos, y nos advierte de la tendencia a medicalizarlo todo. Le entristece el ombliguismo de muchos hospitales, esa idea de que si algo no se cura aqu, no se cura en ningn sitio: Hay que relacionarse con otros hospitales del mundo. De todo ello ha hablado en la Biblioteca del Camp Freudi de Barcelona.

Sentido comn

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l cientificismo es la nueva fe atea? Vamos hacia ah. Todo empez con el cdigo gentico y la transformacin de la materia viva, que nos llev a creer que una vez que tenemos un gen y sabemos lo que hace podremos corregirlo. Falso? En el ADN no hay una relacin causa-efecto como se crea hace aos; las partes influyen en el todo y el todo en las partes. Su complejidad es fabulosa, y mantener frente a eso un reduccionismo ingenuo es absurdo; por ejemplo, cuando nos dicen que se ha descubierto el gen de la homosexualidad. O el gen de Dios. Una cosa es divulgar ciencia y otra, ciencia y creencia. Decir que nos enamoramos porque la dopamina sube es una estupidez. Enamorarse es ms complejo que un subidn de dopamina. Afirmarlo es una tontera con consecuencias trgicas porque se asume, por ejemplo, que la depresin es una carencia de determinados neurotransmisores cuando eso es una mera hiptesis. Entiendo. Entonces a la gente le recetan antidepresivos para dar y tomar, cuando su eficacia es altamente dudosa.

KIM MANRESA

Tranquiliza saber que no todas nuestras decisiones las toman las hormonas. Parece que si pudiramos medir los niveles de dopamina, serotonina y vasopresina, podramos saber si una persona va a tener una estabilidad de pareja determinada. Pero hay un correlato. Una cosa es que, a la vez que uno vive, haya cambios en los neurotransmisores y las hormonas, y otra, ver ah la clave de todo, un reduccionismo molecular de lo propiamente humano que es ingenuo y daino. En EE.UU. ya se hacen entrevistas de trabajo con parmetros de este tipo. La obsesin por medirlo todo conduce a los test psicomtricos, y recientemente, al anlisis de imagen cerebral. Ya ha habido casos en juicios en los que se han presentado mapas de imagen cerebral para esgrimir que la persona no ha sido responsable de sus actos o al revs. Hay una tendencia a biologizar. Hay genes que se han asociado a un comportamiento violento. S, y es muy peligroso, si yo tengo unos genes de riesgo fsico o psquico, nadie me va a contratar. Adems, son teoras que aos despus se desmontan, como vimos con la de los cromosomas XYY de los asesinos. Cul es el problema de la medicina? Ha avanzado mucho en tcnica, sobre todo

diagnstica. El poder de la imagen es extraordinario, pero la relacin mdico-paciente no puede ser sustituida por una robotizacin. Y hay algo que puede ser nefasto. Cunteme. Caminamos hacia una medicina por protocolos y hacia una sociedad de enfermos, porque lo que antes era normal ahora siguiendo el esquema de salud que auspici la OMS, ha pasado a ser enfermedad. Segn ese esquema, nadie est sano: un adolescente por ser adolescente, una persona mayor, por ser mayor; algo absurdo. Es decir, lo estamos medicalizando todo. Si no estamos enfermos, estamos en riesgo de estarlo, con lo cual hay que tratar ese riesgo, sea el colesterol, el azcar, la tensin, el sol, o lo que sea. Vivimos en un mundo en el que parece que sea casi milagroso que vivamos, y eso qu lo favorece? El negocio. Evidentemente, hay un peso de las farmacuticas, pero tambin la medicina est dirigida por las grandes empresas diagnsticas, de imagen, de anlisis, que son necesarias, pero hay asociado a ese carcter tcnico una obsesin por cuantificarlo todo. A qu se refiere? No es que un nio tenga un carcter u otro, hay que hacer test. Si te encuentras en plena forma, no importa, hay que medir el colesterol, y si est por debajo de una cifra que cada vez ponen ms baja, hay que tomar un medicamento de por vida. Qu ocurre con la investigacin? Antes los cientficos buscaban conocer, pero qu es hoy en da un cientfico?... Un profesional de la ciencia, lo que significa vivir de eso, es decir, publicar o patentar, ser un productor, no un buscador. No apartarte del camino. No se premia la originalidad, los proyectos son memorias finales, pero sin los resultados. Para que un proyecto se financie tiene que ser realizable, pero eso no es ciencia. La ciencia es partir de una incgnita. S. Hemos pasado de la investigacin revolucionaria, como fue la de Einstein, que buscaba el conocimiento por el conocimiento y precisamente por no buscar nada a veces encontraban grandes cosas, a una investigacin de tipo incremental, es decir, paso a paso, publicacin tras publicacin. Ahora hay menos sabidura? Sabe ms un cientfico actual de lo que saba Aristteles, pero no es ms sabio. Qu ha aprendido humanamente en el ejercicio de su profesin? He visto que cada vez la gente importa menos, con la apariencia de que importamos. Vivimos un higienismo estpido, ahora los fumadores son como leprosos a la vez que coexisten con el botelln, que est destruyendo y enajenando a la juventud, de manera que es cmoda para este sistema bsicamente mercantil. Esencialmente, he visto el desprecio a la persona, al ser humano.