1 Ano do Ensino Mdio 2013

Prova Professor(a) Horrio de sada Data Bimestre Nota

Histria
Nome

Robson Victor

/ /

2bim
Nmero Turma

A
INSTRUES
Coloque nome, nmero; Caso no coloque voc perder 0.5 p. A durao da avaliao de 90 minutos (duas aulas) Leia todas as questes antes de respond-las e inicie pelas que considerar mais fceis; O Valor da prova 10,0; Questes de mltipla escolha:1,5; Questes discursivas: 2,0. Antes de escrever as respostas, faa um esquema mental do que elas deveriam conter (rena e organize as informaes); Preste ATENO ao que pedido e prenda-se a isso; Use plenamente todo o tempo disponvel para a realizao da avaliao; Faa uma reviso detalhada antes de entreg-la; Todas as respostas devem ser feitas caneta preta ou azul.

HISTORIA ANTIGA: GRCIA E ROMA

Eixo temtico: As leituras do saber histrico sobre as relaes de poder na formao do mundo clssico.

1 (UFPB 2001) Leia o trecho do discurso de Pricles que governou Atenas de 461 a 429 a.c. Nossa constituio chamada de democracia porque o poder est nas mos no de uma minoria mas de todo o povo. Quando se trata de resolver questes privadas, todos so iguais perante a lei, quando se trata de colocar uma pessoa diante de outra em posio de responsabilidade pblica, o que vale no o fato de pertencer a determinada classe, mas a competncia real que o homem possui. (Extrado de: BRAICK, Patrcia Ramos e MOTA, Myriam Becho. Histria, das cavernas ao Terceiro Milnio. So Paulo: Moderna, s/d, p. 39) De acordo com a leitura, correto afirmar que: a) a democracia ateniense no era elitista e os escravos, apesar da sua condio, tinham direitos polticos. b) os metecos e os escravos tinham direito ao voto. c) o governo de Pricles considerado o pice da democracia ateniense, pois, nesse governo, ocorreu a consagrao dos princpios de isonomia, isegoria, isocracia e teocracia. d) a democracia, em Atenas, era representativa e, na nossa sociedade atual, exercida atravs da ao direta. e) os reis atenienses, a partir de meados do sculo VIII a.c., tiveram seu poder limitado pela aristocracia euptrida que passou a exerc-lo atravs do Arcontado. _________________________________________________________________________________________________ 2 (UFPB 2005 ) Leia, com ateno, o texto que se segue: Guardas! Guardas! grita Creonte, alucinado. Levem depressa, e para bem longe daqui, este homem desgraado que, querendo sobrepor-se aos deuses, matou noiva, filho, esposa e me. Ai de mim, tudo desmorona a meu redor. Um deus, sim, um deus desabou sobre mim com seu peso enorme e calcou aos ps a minha sorte. No se devem ofender os deuses. Os golpes impiedosos que eles infligem ensinam os homens arrogantes a chegar velhice com sabedoria. Eis a primeira condio da felicidade conclui o corifeu, secundado pelo coro dos velhos tebanos. (SFOCLES. Antgone. Traduo e adaptao de Ceclia Casas. So Paulo: Scipione, 2004, p. 38-39). A passagem acima extrada da pea Antgone, do poeta e dramaturgo grego Sfocles (496-405 a.C.). A tragdia clssica caracteriza-se pelas tentativas humanas de fugir do

destino determinado pelos deuses. Na sociedade grega da Antigidade, a) os deuses eram divindades infalveis e onipresentes e, por isso, detinham em suas mos os destinos da Humanidade. b) Zeus era equivalente ao Deus dos cristos, tendo apenas uma denominao distinta. c) a religio estabelecia rgido controle moral, considerando como pecado o sexo e o consumo de vinho. d) os deuses eram imagens projetadas dos prprios homens, adquirindo, alm da forma humana, suas paixes, defeitos e vcios. e) os deuses eram divindades abstratas, sem forma definida, possuindo apenas caractersticas morais e espirituais. _________________________________________________________________________________________________ 3 (UFPB 2005) O Escravismo constituiu-se em uma das mais importantes instituies das chamadas sociedades clssicas Grcia e Roma. Sobre o Escravismo Romano, correto afirmar: a) Durante a fase final da Repblica romana, o nmero de escravos diminuiu sensivelmente, aumentando a importncia dos camponeses e artesos livres. b) Devido proliferao de movimentos abolicionistas cada vez mais organizados, a escravido em Roma foi abalada e, posteriormente, acabou sendo extinta. c) Embora a maioria dos escravos fossem destinados aos servios pesados, alguns deles exerciam atividades especializadas, como mdicos, danarinos, msicos e professores. d) Entre o crescimento do cristianismo e o fim do escravismo em Roma, no h uma relao direta, pois a Igreja nascente ignorou os escravos. e) Na fase de desagregao do Imprio, a mais belicosa da histria romana, o nmero de escravos elevou-se consideravelmente, barateando o preo e popularizando o uso dessa mo-de-obra. _________________________________________________________________________________________________ 4 (UFCG 2008) O nascimento de um romano no apenas um fato biolgico. Os recmnascidos (...) s so recebidos na sociedade em virtude de uma deciso do chefe de famlia; a contracepo, o aborto, o enjeitamento das crianas de nascimento livre e o infanticdio do filho de uma escrava so, portanto, prticas usuais e perfeitamente legais. S so malvistas, e, depois, ilegais, ao se difundir a nova moral que, para resumir, chamamos de estica . (VEYNE, Paul. O Imprio Romano. In: ARIS, Philippe; DUBY, Georges (orgs). Histria da vida Privada. 7 ed., Vol. I. So Paulo: Cia. das Letras, 1992, p.23). O trecho acima anuncia concepes de natalidade e de paternidade e o lugar que a infncia ocupava na Roma Antiga. Todos os atos jurdico-sociais abaixo eram legitimados em Roma, EXCETO: a) abandonar crianas consideradas adulterinas, ou seja, frutos da infidelidade feminina. b) enjeitar ou afogar as crianas mal formadas, pois acreditava-se que no eram do bem e no tinham funo social. c) rejeitar um filho indesejado cujo nascimento estimulasse conflitos em decises de testamentos de famlias muito ricas. d) abandonar filhos para no v-los corrompidos por uma educao medocre que os tornaria indignos na viso de pessoas notveis. e) castigar at a morte crianas consideradas pags ou bruxas, pois pensava-se que estas contribuam para o desequilbrio espiritual dos homem. _________________________________________________________________________________________________ 5 - (UFC) Analise a Democracia grega levando em considerao o papel social dos seguintes sujeitos histricos: o cidado, a mulher e o escravo.

6 Inicialmente, a historia do cristianismo foi marcada por perodos de perseguio por parte do governo de Roma. Mesmo assim, o numero de seguidores cresceu no decorrer de todo o Imprio. EXPLIQUE qual foi a principal motivao para adeso da nova religio.

SUCESSO!