Evaluacin Nacional 2012 - 2

1 Puntos: 1 Contexto: Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones, as: una Afirmacin y una Razn, Unidas por la palabra PORQUE. El estudiante debe examinar la veracidad de cada proposicin y la relacin terica que las une. Para responder este tipo de preguntas se debe leer toda la pregunta y sealar la respuesta elegida de acuerdo con las siguientes instrucciones: Marque A si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. Marque B si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA. Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA. Enunciado: Para el positivismo, la ciencia es el modelo de todo conocimiento. La razn, desde esta perspectiva, debe operar a partir de la observacin rigurosa de los fenmenos, dejando de lado las preguntas sin respuesta de la filosofa y buscando establecer las leyes y regularidades que favorezcan el control material de la naturaleza. Desde el positivismo, la razn no se contrasta consigo misma, sino que es indicio de la racionalidad del conocimiento el poder que se deriva de l para controlar los fenmenos del mundo. La razn trascendental se transform as en una razn instrumental PORQUE los debates epistemolgicos que se dieron entre el idealismo y el realismo y entre el empirismo y el racionalismo fueron fundamentalmente filosficos. Seleccione una respuesta. a. Marque A si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. b. Marque B si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. c. Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA. d. Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA. 2 Puntos: 1 Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (A, B, C, D). Solo una (1) de estas opciones responde correctamente a la pregunta

Enunciado: Aunque los autores que se ocupan del estudio de la epistemologa no han logrado un acuerdo respecto a los problemas principales con los que se enfrentan, s puede decirse de modo aproximativo que epistemologa es la ciencia que trata de conocer la naturaleza del conocimiento humano, en sus principios reales y en su funcionamiento real, los tipos o clases de conocimiento y los caminos o mtodos que pueden conducir a su realizacin correcta en cada caso. En este sentido, la epistemologa puede entenderse como una rama de la filosofa que: Seleccione una respuesta. a. Se encarga de estudiar el origen del. Conocimiento social b. Se encarga de estudiar las relaciones entre la ciencia y su mtodo. c. Se ocupa de los problemas filosficos que rodean la teora del conocimiento d. Se encarga de estudiar las relaciones entre la teora cientfica y el mtodo cientfico. 3 Puntos: 1 Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (A, B, C, D). Solo una (1) de estas opciones responde correctamente a la pregunta Enunciado: La educacin ha sido abordada y definida durante el siglo XX desde los intereses cientficos de las diversas ciencias que confluyen en ella. Y la pedagoga se ha limitado a recoger las distintas elaboraciones de esas ciencias con la intencin de articular un discurso consistente sobre el mtodo de enseanza. Puede decirse, segn lo anterior, que: Seleccione una respuesta. a. No ha existido una unidad de teora y prctica que pueda caracterizar a la pedagoga como una ciencia. b. No ha existido un mtodo que haya definido como tal la pedagoga. c. La pedagoga nunca configur un mtodo de investigacin sobre las prcticas educativas. d. La pedagoga siempre ha estado sujeta a las intenciones de las dems ciencias. 4 Puntos: 1 Contexto: Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones, as: una Afirmacin y una Razn, Unidas por la palabra PORQUE. El estudiante debe examinar la veracidad de cada proposicin y la relacin terica que las une. Para responder este tipo de preguntas se debe leer toda la pregunta y sealar la respuesta elegida de acuerdo con las siguientes instrucciones: Marque A si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin.

Marque B si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA. Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA. Enunciado: En la medida en que la pedagoga se constituye como un discurso sobre la enseanza puede ser considerada como una disciplina de conocimiento, que conceptualiza, aplica y experimenta los conocimientos referentes a la enseanza de los saberes especficos, en las diferentes culturas, PORQUE la pedagoga tiene tambin la connotacin de ser no slo un discurso disciplinar sobre las prcticas pedaggicas, sino un discurso desde el cual el profesor se asume como sujeto de la prctica pedaggica. Seleccione una respuesta. a. Marque A si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. b. Marque B si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. c. Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA. d. Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA. 5 Puntos: 1 Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (1, 2, 3, 4). Solo dos (2) de estas opciones responden correctamente a la pregunta de acuerdo con la siguiente informacin. Marque A si 1 y 2 son correctas. Marque B si 1 y 3 son correctas. Marque C si 2 y 4 son correctas. Marque D si 3 y 4 son correctas. Enunciado: El status subalterno y reduccionista de la pedagoga en relacin a las llamadas Ciencias de la Educacin enrareci la reflexin pedaggica y con ello restringi la significacin de la enseanza como campo aplicado de la pedagoga. Por su orientacin y naturaleza, las Ciencias de la Educacin trabajan con un cuerpo terico que no les es propio; en este sentido los objetos, los intereses, las formas de abordarlos y las preguntas que orientan la indagacin y la elaboracin no se generan en: A 1. La pedagoga como disciplina. 2. En los problemas de la prctica pedaggica.

3. En el diseo de metodologas. 4. La didctica como mtodo. Seleccione una respuesta. a. Marque A si 1 y 2 son correctas. b. Marque B si 1 y 3 son correctas. c. Marque C si 2 y 4 son correctas. d. Marque D si 3 y 4 son correctas. 6 Puntos: 1 Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (A, B, C, D). Solo una (1) de estas opciones responde correctamente a la pregunta Enunciado: Al haberse convertido en una disciplina autnoma y al buscar fundamentar la idea misma de la razn, la filosofa de cuo epistemolgico asumi que su tarea era contrastar los hallazgos de las disciplinas cientficas con la idea de una razn trascendental. Esto porque el verdadero fundamento de la ciencia no se supone en s mismo dependiente de ciencia emprica alguna. Se considera que los argumentos sobre la fuente de todo conocimiento vlido no son empricos. Una razn trascendental viene a ser, entonces: Seleccione una respuesta. A. Un marco que asegura la validez del conocimiento cientfico. b. El verdadero fundamento de la ciencia. c. Una nueva forma de epistemologa. d. Se pregunta por el conocimiento cientfico y lo refuta. 7 Puntos: 1 Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (1, 2, 3, 4). Solo dos (2) de estas opciones responden correctamente a la pregunta de acuerdo con la siguiente informacin. Marque A si 1 y 2 son correctas. Marque B si 1 y 3 son correctas. Marque C si 2 y 4 son correctas. Marque D si 3 y 4 son correctas.

Enunciado: En el siglo XIX el filsofo alemn Dilthey reclam para las ciencias sociales un marco epistemolgico distinto al del positivismo. Para Dilthey las ciencias sociales no tenan que seguir el modelo de las ciencias naturales como lo afirmaba el positivismo, sino que deban estructurarse de acuerdo a la especificidad propia de su objeto: la realidad histrico-social. Las ciencias sociales no pueden, frente a la realidad histrico-social, establecer el mismo planteamiento causal como lo hacen las ciencias de la naturaleza frente a los fenmenos fsicos o qumicos, pues la realidad histrico-social no puede ser desagregada en sus elementos sino que debe ser considerada como una totalidad. En este sentido se plantea el dilema: 1. Explicacin. 2. Anlisis. 3. Comprensin. 4. Conclusin. Seleccione una respuesta. a. Marque A si 1 y 2 son correctas. b. Marque B si 1 y 3 son correctas. c. Marque C si 2 y 4 son correctas. d. Marque D si 3 y 4 son correctas. 8 Puntos: 1 Contexto: Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones, as: una Afirmacin y una Razn, Unidas por la palabra PORQUE. El estudiante debe examinar la veracidad de cada proposicin y la relacin terica que las une. Para responder este tipo de preguntas se debe leer toda la pregunta y sealar la respuesta elegida de acuerdo con las siguientes instrucciones: Marque A si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. Marque B si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA. Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA. Enunciado: El hecho de que la educacin se constituyera como una prctica cultural y poltica en la sociedad moderna, implic que no se configurara, desde sus inicios, como un objeto de indagacin cientfica, PORQUE la educacin era una instancia clave de la modernidad y se daba por sentado que su funcin era distribuir los conocimientos

producidos por la ciencia, como marco secular de toda apreciacin y comprensin del mundo. Seleccione una respuesta. a. Marque A si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. b. Marque B si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. c. Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA. d. Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA. 9 Puntos: 1 Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (1, 2, 3, 4). Solo dos (2) de estas opciones responden correctamente a la pregunta de acuerdo con la siguiente informacin. Marque A si 1 y 2 son correctas. Marque B si 1 y 3 son correctas. Marque C si 2 y 4 son correctas. Marque D si 3 y 4 son correctas. Enunciado: El paso de la sociedad centrada en la tradicin a la sociedad moderna, se da cuando el principio divino que excluye la participacin de los sujetos en la construccin y transformacin del orden social cede su lugar a un nuevo principio, que se caracteriza por posibilitar que los hombres y las mujeres puedan, por su propia voluntad, producir un nuevo orden social que corte radicalmente con el anterior. La sociedad moderna, en este sentido, se estructura bajo el supuesto de que los sujetos pueden construir un orden social ms justo, que no depende de Dios, sino que depende de la voluntad colectiva que vincula a esos sujetos. La sociedad moderna propone entonces un nuevo principio del orden social, que si bien sigue siendo trascendente, no apela en su trascendencia a Dios sino a la posibilidad de un acuerdo entre los sujetos orientado hacia la construccin de un mundo ms justo para todos. Del anterior texto podemos destacar dos El hecho de que la educacin se constituyera como una prctica cultural y poltica 1. Es una sociedad que no se encuentra constituida de hecho, sino que se ha de constituir. 2. La sociedad moderna organiza el presente sin tener en cuenta el proyecto de sociedad y de hombre que pretende alcanzar 3. La sociedad moderna organiza el presente de acuerdo con el futuro que espera alcanzar X

4. Es una sociedad terminada que se caracteriza por el dogmatismo en los principios sobre los que cree Seleccione una respuesta. a. Marque A si 1 y 2 son correctas. b. Marque B si 1 y 3 son correctas. c. Marque C si 2 y 4 son correctas. d. Marque D si 3 y 4 son correctas. 10 Puntos: 1 Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (1, 2, 3, 4). Solo dos (2) de estas opciones responden correctamente a la pregunta de acuerdo con la siguiente informacin. Marque A si 1 y 2 son correctas. Marque B si 1 y 3 son correctas. Marque C si 2 y 4 son correctas. Marque D si 3 y 4 son correctas. Enunciado: 11. La teora crtica es una crtica frontal al positivismo en las ciencias sociales. Como tal, cuestiona la unidad de la ciencia, esto es, que las ciencias sociales tengan que seguir el modelo de las ciencias naturales y que su racionalidad se vea reducida al contraste instrumental de las teoras con los datos fcticos. La crtica a la ciencia positiva, se plantea entonces como uno de los frentes de lucha de la teora crtica, a travs de una serie de argumentos que ponen en serio cuestionamiento la capacidad de estas ciencias para seguir guiando los destinos de la humanidad. De esta manera los postulados fundamentales de esta crtica son: 1. El positivismo no reduce el problema de la verdad al de la exactitud metodolgica 2. Las ciencias positivas valoran el problema de su desarrollo histrico y el sentido de la ciencia histrica en su anlisis. 3. La ciencia como pura descripcin, clasificacin y generalizacin de fenmenos, excluye de su estructura la autocrtica. 4. El positivismo amenaza la nocin de subjetividad y de pensamiento crtico. Seleccione una respuesta. a. Marque A si 1 y 2 son correctas. b. Marque B si 1 y 3 son correctas.

c. Marque C si 2 y 4 son correctas. d. Marque D si 3 y 4 son correctas. 11 Puntos: 1 Contexto: Este tipo de preguntas consta de una afirmacin VERDADERA (tesis) y dos postulados tambin VERDADEROS, identificados con POSTULADO I y POSTULADO II. Se debe analizar si los postulados se deducen lgicamente de la afirmacin y seleccionar la respuesta correcta, conforme a la siguiente instruccin: Marque A si de la tesis se deducen los postulados I y II. Marque B si de la tesis se deduce el postulado I. Marque C si de la tesis slo se deduce el postulado II. Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis. Enunciado: TESIS: La prctica pedaggica es un evento de comunicacin, una situacin de interaccin cultural, no un acumulado de fenmenos. Los fenmenos psicolgicos o sociales pueden, hasta cierto punto, ser derivados causalmente. Pero esta causalidad slo puede ser hallada al coste de perder el contexto en el cual se ubican los sujetos, esto es, la dimensin simblica y cultural de la experiencia. En la prctica pedaggica, lo psicolgico y lo social no operan de manera mecnica y autrquica, operan en un contexto de interacciones y de significados que se han construido culturalmente, y que pertenecen a otro nivel distinto al de la experiencia psicolgica o al de las determinaciones institucionales. POSTULADO I: Si bien los profesores pueden no tener un saber terico sobre lo social o lo psicolgico, de hecho poseen un saber pedaggico, que la investigacin experimental descarta de hecho. POSTULADO II: Los resultados de los estudios experimentales, la mayora de las veces no tienen relevancia para los profesores. Seleccione una respuesta. a. Marque A si de la tesis se deducen los postulados I y II. b. Marque B si de la tesis se deduce el postulado I. c. Marque C si de la tesis slo se deduce el postulado II. d. Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis. 12 Puntos: 1

Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (A, B, C, D). Solo una (1) de estas opciones responde correctamente a la pregunta Enunciado: La investigacin cuantitativa necesariamente tiene lmites para la comprensin de los fenmenos humanos, pero tambin permite contar con datos que no pueden ser construidos de otra manera que apelando a la estadstica y a la generalizacin, y que pueden tener gran relevancia a la hora de documentar y comprender un fenmeno social. Y tambin es importante destacar que la investigacin cuantitativa no pretende constituirse en un mtodo de validez universal para las ciencias sociales. La investigacin cuantitativa dentro de sus propsitos tiene el de hacer evidentes los sistemas de relaciones causales, y, en este sentido, responde a los principios metodolgicos de las ciencias exactas. De lo expuesto puede concluirse que la investigacin cuantitativa: Seleccione una respuesta. a. Por su enfoque positivista, no es una alternativa eficaz en la investigacin social. b. Ofrece posibilidades vlidas de indagacin en la investigacin social. c. Por su objetividad, constituye la nica opcin de investigacin social. d. Desconoce la aproximacin sujeto y objeto en la investigacin social. 13 Puntos: 1 Contexto: Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones, as: una Afirmacin y una Razn, Unidas por la palabra PORQUE. El estudiante debe examinar la veracidad de cada proposicin y la relacin terica que las une. Para responder este tipo de preguntas se debe leer toda la pregunta y sealar la respuesta elegida de acuerdo con las siguientes instrucciones: Marque A si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. Marque B si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA. Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA. Enunciado: Se ha afirmado que la pedagoga no posee un objeto de investigacin cientfica, un mtodo de aproximacin a ese objeto y una tradicin terica consolidada por los procesos de investigacin., PORQUE considerar a la pedagoga como una disciplina hermenutica y crtica permite plantear el problema por el objeto, el mtodo y la tradicin terica en otras coordenadas. Seleccione una respuesta.

a. Marque A si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. b. Marque B si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. c. Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA. d. Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA. 14 Puntos: 1 Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (1, 2, 3, 4). Solo dos (2) de estas opciones responden correctamente a la pregunta de acuerdo con la siguiente informacin. Marque A si 1 y 2 son correctas. Marque B si 1 y 3 son correctas. Marque C si 2 y 4 son correctas. Marque D si 3 y 4 son correctas. Enunciado: Uno de los problemas citados por Olga Lucia Zuluaga en su texto Ciencias de la educacin y Pedagoga, es el de la instrumentalizacin de la pedagoga. Al respecto afirma que sta se refiere al resultado de todo el proceso de atomizacin en el cual la pedagoga ha estado subordinada y ha sido relegada a un saber instrumental, llegando a considerar como equivalentes la pedagoga, la educacin, la instruccin, la didctica y la enseanza. El ncleo central de este problema epistemolgico est en que: 1. Se reduce la enseanza a procedimientos operativos referidos a la prctica. 2. Se inmoviliza y dificulta la reflexin que debe llevar a cabo la pedagoga a travs de sus objetos, conceptos y mtodos, para comunicarse con otras disciplinas. 3. Se integra la didctica con otros saberes cuando sta es una ciencia independiente. 4. Se limita el progreso del positivismo como ciencia reguladora. Seleccione una respuesta. a. Marque A si 1 y 2 son correctas. b. Marque B si 1 y 3 son correctas. c. Marque C si 2 y 4 son correctas. d. Marque D si 3 y 4 son correctas. 15

Puntos: 1 Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (A, B, C, D). Solo una (1) de estas opciones responde correctamente a la pregunta Enunciado: Los debates epistemolgicos que se dieron entre el idealismo y el realismo y entre el empirismo y el racionalismo fueron fundamentalmente filosficos. Para Augusto Comte, padre del positivismo, estas discusiones formaban parte de un estadio intelectual previo al estadio positivo, y se caracterizaban por darse en el terreno de la pura especulacin, sin ninguna atencin o contrastacin con la realidad. En este orden de ideas, el estadio positivo para Comte es: Seleccione una respuesta. a. Un estadio en el que la razn da razn de s misma y, en este sentido, tiene la posibilidad de compararse consigo misma. b. Un estadio de madurez intelectual de la humanidad, en el cual la razn es contrastada con la observacin de los fenmenos. c. Un estadio en el que se desarrolla un saber prctico y no un saber terico. d. Un estadio de bsqueda de la esencia de la razn, ligada con la idea de un orden nico en el mundo 16 Puntos: 1 Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (1, 2, 3, 4). Solo dos (2) de estas opciones responden correctamente a la pregunta de acuerdo con la siguiente informacin. Marque A si 1 y 2 son correctas. Marque B si 1 y 3 son correctas. Marque C si 2 y 4 son correctas. Marque D si 3 y 4 son correctas. Enunciado: La educacin se constituy, pues, como una prctica poltica y cultural clave de la sociedad moderna. Con la educacin se esperaba entonces construir la sociedad moderna desde la base, formando los sujetos y las capacidades que articularan a esos sujetos al orden social. As, mientras que parte de las energas de la sociedad moderna estaban comprometidas con la indagacin cientfica, la construccin de nuevos conocimientos y la fundamentacin filosfica de las ciencias, otra parte importante de esas energas estaba comprometida con la educacin de los nios y las nias, con la formacin de los ciudadanos. El sentido de la escuela en el perodo moderno gira en torno a dos caractersticas esenciales, las cuales son: 1. Generar procesos de reproduccin de las ideas del estado y por lo tanto de control sobre los ciudadanos

2. Liberar la accin del hombre de los constreimientos a que haba sido sometida. Educar al hombre para legislarse a s mismo a travs de la razn 3. Promover a travs de la educacin procesos de reflexin crtica, con el objetivo de superar las barreras de la simple memorizacin. 4. Formar a los ciudadanos para participar en la cada vez ms compleja organizacin del mundo del trabajo, base de la construccin del orden social moderno. Seleccione una respuesta. a. Marque A si 1 y 2 son correctas. b. Marque B si 1 y 3 son correctas. c. Marque C si 2 y 4 son correctas. d. Marque D si 3 y 4 son correctas. 17 Puntos: 1 Contexto: Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones, as: una Afirmacin y una Razn, Unidas por la palabra PORQUE. El estudiante debe examinar la veracidad de cada proposicin y la relacin terica que las une. Para responder este tipo de preguntas se debe leer toda la pregunta y sealar la respuesta elegida de acuerdo con las siguientes instrucciones: Marque A si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. Marque B si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA. Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA. Enunciado: Si bien la razn moderna hizo posible un avance del conocimiento como nunca antes se haba dado y un dominio tcnico de la naturaleza que cambi, en un tramo muy corto de la historia, las condiciones de vida de la humanidad, las dos guerras mundiales, el holocausto nazi, el aumento de las inequidades entre los pases pobres y los pases ricos, hicieron evidentes las contradicciones de esa razn, PORQUE a misma razn que catapult a la humanidad al dominio tcnico del mundo, tambin justific las mayores atrocidades que se han cometido en la historia, y no ha trado consigo la igualdad y el bienestar para todos los hombres. Seleccione una respuesta. a. Marque A si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. b. Marque B si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es

una explicacin CORRECTA de la afirmacin. c. Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA. d. Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA. 18 Puntos: 1 Contexto: Este tipo de preguntas consta de una afirmacin VERDADERA (tesis) y dos postulados tambin VERDADEROS, identificados con POSTULADO I y POSTULADO II. Se debe analizar si los postulados se deducen lgicamente de la afirmacin y seleccionar la respuesta correcta, conforme a la siguiente instruccin: Marque A si de la tesis se deducen los postulados I y II. Marque B si de la tesis se deduce el postulado I. Marque C si de la tesis slo se deduce el postulado II. Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis. Enunciado: TESIS: El problema de la relacin entre el ser y el conocimiento del ser tiene que ver con la bsqueda de una respuesta a la pregunta por el significado de conocer algo en general, es decir, la pregunta por la relacin entre la cosa conocida y el conocimiento de la cosa. De esta pregunta surgen particularmente dos problemas epistemolgicos, el realismo y el idealismo. POSTULADO I. El realismo se refiere especficamente al procedimiento en el cual el ser de las cosas es pensado como algo subsistente, como una realidad independiente de la mente. POSTULADO II. El idealismo sostiene que la realidad extramental no es cognoscible tal como es en s misma, y que el objeto del conocimiento est preformado o construido por la actividad cognoscitiva. Seleccione una respuesta. a. Marque A si de la tesis se deducen los postulados I y II. b. Marque B si de la tesis se deduce el postulado I. c. Marque C si de la tesis slo se deduce el postulado II. d. Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis. 19 Puntos: 1

Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (A, B, C, D). Solo una (1) de estas opciones responde correctamente a la pregunta Enunciado: Para Dilthey, las ciencias sociales no tenan que seguir el modelo de las ciencias naturales, con sus pretensiones de objetividad por la distancia entre investigador-objeto, como lo afirmaba el positivismo, sino que deban estructurarse de acuerdo a la especificidad propia de su objeto: la realidad histrico-social. Entonces, la realidad histrico-social segn Dilthey no responde a los cnones de los procedimientos cientficos de las ciencias naturales porque: Seleccione una respuesta. a. Los procedimientos cientficos estaran regulados por los conocimientos previos, asimilados y desarrollados en las historias de vida de los agentes investigadores. b. El investigador hace parte de la realidad social que pretende investigar, lo que obliga a pensar la objetividad de las ciencias sociales de un modo distinto a la objetividad del cientfico natural. c. Las ciencias sociales explican la realidad nicamente en trminos causales. d. En las ciencias sociales las teoras son construcciones artificiales o modelos, produciendo explicaciones en el sentido de una lgica deductivo-hipottica. 20 Puntos: 1 Contexto: Este tipo de preguntas consta de una afirmacin VERDADERA (tesis) y dos postulados tambin VERDADEROS, identificados con POSTULADO I y POSTULADO II. Se debe analizar si los postulados se deducen lgicamente de la afirmacin y seleccionar la respuesta correcta, conforme a la siguiente instruccin: Marque A si de la tesis se deducen los postulados I y II. Marque B si de la tesis se deduce el postulado I. Marque C si de la tesis slo se deduce el postulado II. Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis. Enunciado: TESIS: La significatividad de las acciones desplegadas por el profesor no puede ser comprendida sin la interpretacin misma del profesor sobre dichas acciones; sin su saber pedaggico. Por ello, las generalizaciones estadsticas no captan lo esencial de las relaciones pedaggicas. POSTULADO I: El sentido de la accin pedaggica no puede derivarse de una muestra estadstica.

POSTULADO 2: El sentido de la accin pedaggica se encuentra localizado y responde a lo particular de la situacin que se da entre estudiantes y profesores. Seleccione una respuesta. a. Marque A si de la tesis se deducen los postulados I y II. b. Marque B si de la tesis se deduce el postulado I. c. Marque C si de la tesis slo se deduce el postulado II. d. Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis.