FICHA DE TEXTO: Fernndez, Consuelo Martn (2006-2007): Nuevas direcciones para estudios sobre familia y migraciones internacionales en Aldea

Mundo, Ao 11 No. 22 p. 55-66. Fernndez busca estudiar el fenmeno de la migracin trasnacional desde una lgica dinmica, tomando la familia como unidad de anlisis. Su propuesta es una propuesta integradora, teniendo en cuenta los impactos que la migracin genera sobre lo que ella denomina una trada: el pas de origen, el individuo o grupo que viaja, y el pas receptor. Se considera a la familia como protagonista principal de este proceso, siendo el primer espacio humano: dentro de este espacio es que se articulan todas las relaciones y actores con su aporte histrico cultural concreto. Recalca lo especfico de la transmigracin, diferencindola de la migracin clsica: La transmigracin difiere de las formas clsicas de migracin, porque ella implica la consolidacin de nuevos espacios sociales que van ms all de las comunidades de origen y de destino, se trata de la expansin transnacional del espacio de las comunidades mediante prcticas sociales, artefactos y sistemas de smbolos transnacionales (p.57). No se necesita de la convivencia para establecer relaciones con la familia en el pas de origen. Se reducen los efectos de la distancia a travs de la comunicacin - telfono, correo electrnico, cmara web, visitas de familiares - manteniendo los vnculos afectivos con la familia y los componentes culturales que mantienen la nocin de identidad del individuo. De esta forma, aunque objetivamente est lejos, subjetivamente no lo siente as. La co presencia muda de las nociones de tiempo real y tiempo psquico, las redes de parentesco y las redes transfamiliares, entre otros elementos de carcter objetivo y subjetivo que se dan en torno a las migraciones, actan en la mente del migrante como mecanismos estabilizadores de sentimientos y emociones contenidas en y por el espacio de pertenencia familiar (p.58). De esta forma, el miembro que se encuentra en otro pas no se considera verdaderamente ausente y su partida no implica una ruptura explcita de los lazos familiares. Si bien no se comparten espacios objetivos, se comparten espacios subjetivos de pertenencia por las nuevas prcticas transnacionales. La familia va formando su propia identidad, una identidad colectiva basada en redes de parentesco. Fernndez lo describe, la identidad familiar puede ser entendida como el concepto de s que ha elaborado el grupo familiar, constituida por la percepcin que posee de s misma como conjunto, as como de su funcionamiento en el contexto cotidiano y el sentimiento de pertenencia grupal (p.61). [Este proceso de auto-identificacin y creacin de nuevas subjetividades puede asemejarse al texto de Pan y afectos cuando se describe como la mujer migrante va formando nuevas subjetividades acerca de s misma y replantendose su rol como mujer. En ambos casos, se van generando nuevas identidades (familiares e individuales).] En este contexto la estructura familiar tradicional empieza a transformarse, siendo necesaria una definicin nueva para este nuevo tipo de familia: aquella unidad sentida o percibida, ms all, o adems, de la parental y la consangunea, o de los

condicionantes espacio temporales y geogrficos, en cuyas nociones de pertenencia e identidad es eje de la desintegracin y la reintegracin de sus procesos vitales y tiene un condicionamiento histrico cultural concreto (p.59). [Es importante sealar las distintas definiciones de familia utilizadas en las distintas investigaciones para ir generando nuestro marco terico. La definicin utilizada por Fernndez se asemeja al concepto de familia extendida que hemos visto en otros trabajos, igualmente til.] Tanto el miembro que se va como los miembros que se quedan deben someterse a cambios estructurales: sea por la reorganizacin necesaria en un nuevo espacio en el caso del migrante, o por tener que adaptarse a una nueva situacin donde faltan uno o varios de sus miembros en el caso de la familia en el pas de origen. De la misma forma, la familia receptora se ve afectada ya que debe alojar y en un principio mantener al migrante recin llegado. (La emigracin) demanda nueva estructuracin y organizacin familiar que resulta visible en la vida cotidiana, puesto que la emigracin impacta la estructura, dinmica y funciones familiares; implica redistribucin y resignificacin de roles y funciones; complejiza la dinmica en cuando al miembro ausente/presente, la distancia fsica no es necesariamente afectiva (p.61). [Se ve la dinmica del proceso migratorio que expone Fernndez, ya que si bien el individuo se separa de su familia en el pas de origen, llega a una especie de nueva familia cuando llega su destino. ] La familia va creando redes de ayuda para auxiliar a cualquier otro miembro que quiera migrar, como parte del cumplimiento de las nuevas funciones familiares. La familia funciona como eje central dentro de estas redes sociales, estableciendo contacto entre los que se quieren ir y los que ya se fueron. Las interacciones establecidas entre migrantes miembros de estas familias se basan en un sistema de comunicacin, ms o menos sistemtico y diverso, contradictorio y conflictivo, a travs del cual se van tejiendo redes migratorias como expresin de prcticas cotidianas emergentes del cumplimiento de las funciones familiares a ellas atribuidas (p.60). Fernndez subraya la importancia de entender el contexto histrico en el que se desarrollan los procesos migratorios. [Debemos posicionarnos en un contexto especfico en el momento de desarrollar nuestra investigacin. Al estar analizando ciertos aspectos de la migracin en los ltimos aos, debemos tener en cuenta los cambios que han surgido que podran afectar al proceso migratorio. Por ejemplo, es importante situarnos en este momento de gran desarrollo ciberntico donde las redes sociales han florecido y tomado un papel primordial en las relaciones del da a da.]