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jueves 3 de marzo del 2011

EL SOL

CULTURA
ANIVERSARIO (2 DE MARZO 1561-2011)

Los signicados de la fundacin de Mendoza 450 aos despus

Qu implic para los habitantes nativos el surgimiento de la ciudad? En contexto de la conquista de estas tierras, un captulo cruento que llev a la creacin de una sociedad mestiza y americana.
LIC. LIC. ORIANA INS PELAGATTI FFYL - UNCUYO
ESPECIAL PARA EL SOL

A travs de diversos gneros de literatura histrica manuales, actos escolares, artculos acadmicos o de divulgacin, representaciones pictricas se han popularizado las distintas ceremonias que tenan lugar durante el acto poltico y religioso que constitua la fundacin de una ciudad por los conquistadores espaoles en Amrica. En primer lugar, el conquistador lea en castellano a los habitantes un documento denominado Requerimiento, en el que se les adverta que si se oponan por medio del uso de la fuerza a aceptar el dominio espaol, seran esclavizados con causa justa. Luego se clavaba en el centro de la futura ciudad el rollo, que no era ms que el tronco de un rbol cortado, para simbolizar la implantacin de la Justicia castellana en el territorio. Posteriormente, un

sacerdote que acompaaba a los conquistadores bendeca el espacio y se elega un Santo Patrono, bajo cuya proteccin se colocaba a la futura ciudad. En el caso de Mendoza, fue Santiago Apstol, predicador y al mismo tiempo guerrero, que difunda la fe a caballo y con espada, cuya devocin, muy popular en la pennsula donde acababa de concluir la lucha contra los moros ineles, fue trasladada a Amrica por los conquistadores. Es probable que, despus, el conquistador, junto con el escribano, delineara sobre el acta fundacional la plaza mayor, alrededor de la cual ubicaban los solares o cuadras que deban ocupar las principales instituciones que constituan el mundo urbano: el cabildo, integrado por dos alcaldes que administraban justicia y un grupo de regidores que se ocupaban de la gestin comunal; la iglesia matriz, de la que se encargaba el prroco, que era la mxima autoridad eclesistica de la jurisdiccin y al que se consideraba como pastor de la feligresa integrada por todos los bautizados; algunas cuadras para las rdenes regulares, como las de los franciscanos, dominicos, agustinos o mercedarios, cuyos frailes haban comenzado a cruzar a Amrica para iniciar la evangelizacin que deba convertir al cristianismo a los habitantes originarios, considerados gentiles. Finalmente, se proceda a repartir entre los miembros de la hueste, segn su contribucin material a la empresa y su estatus social, solares en la traza de la ciudad, tierras en los alrededores para asegurar el sustento de los conquistadores que deban convertirse en vecinos y encomiendas de indgenas para que trabajaran en sus propiedades, asegurando de esta manera la consolidacin y el crecimiento del nuevo ncleo poblacional. Est tan interiorizada esta versin local del nacimiento de la ciudad de Mendoza, idntica a la de muchas otras ciudades americanas, que no siempre resulta sencillo percibir que se trata de una reconstruccin bas-

tante incompleta de lo que pudo haber pasado hace 450 aos, ya que se enfoca, casi exclusivamente, en los actores blancos y europeos, sin dar cuenta del protagonismo de los naturales de la tierra, que slo aparecen como sujetos contemplativos en los mrgenes de un cuadro. Qu signic para los habitantes nativos la fundacin de la ciudad? La fundacin de Mendoza constituy slo un captulo del violento choque que implic la conquista de estos territorios, de la que no estuvo ausente la guerra contra los invasores europeos, manifestada en la resistencia armada que ofrecieron distintas parcialidades huarpes de los valles de Guentota y las lagunas de Guanacache en la dcada anterior, cuando los conquistadores comenzaron a explorar el territorio. Su derrota implic el inicio de la dominacin de sus cuerpos, ya que, desde entonces, huarpes y puelches fueron encomendados y obligados a migrar a la otra banda de la cordillera. La conquista supuso para los habitantes originarios, sin ambigedades, la imposicin, por medio de la coaccin o de una negociacin condicionada, del dominio poltico de un rey extrao, de una tradicin jurdica diferente, de una cultura y una religin incomprensibles que involucraban oscuras prcticas, creencias y for-

GUAMN POMA DE AYALA . TUCUMN

mas de relacin social, de alimentos exticos y una tecnologa asombrosa. Implic la apropiacin de sus tierras y el desplazamiento de comunidades enteras hacia espacios menos productivos que los que ocupaban antes, en los que difcilmente podan sobrevivir. Un nmero de habitantes nativos, imposible de determinar con exactitud, pereci enfrentando a los conquistadores, a causa de enfermedades para ellos desconocidas, resistiendo el trasladado a travs de la cordillera o, alejados de sus familias y comunidades, como resultado de los malos tratos o el exceso de trabajo en campos y minas. Algunos de los que consiguieron sobrevivir prerieron escapar de la dominacin espaola y, abandonando sus comunidades, se refugiaron tierra adentro, ms all de la frontera, desde donde hostigaban a los conquistadores con sus malones.

COLONIAL .

Otros encontraron formas de insertarse, en condiciones de subordinacin, en la sociedad colonial e hicieron suyos elementos de la cultura espaola en su benecio, para negociar su lugar y el de sus hijos en el nuevo orden o subvertirlo. En este sentido, poblar fue despoblar; civilizar, desconocer la cultura nativa; evangelizar, remplazar a sus dioses para imponer el cristianismo. Aunque, al mismo tiempo, supuso crear una sociedad que no fue ni la rplica de la peninsular con la que soaban los espaoles ni la de las que perdieron los pueblos originarios, una sociedad culturalmente mestiza: la sociedad americana.

SPTIMO ARTE

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