La Irracionalidad de las Corridas de Toros

(El reflejo de la barbarie humana)

Por Carlos Ruperto Fermn

La barbarie que se halla en sectores disociados de la poblacin

global, ha sido capaz de establecer modos de vida que difieren del: respeto, la tolerancia y el correcto discernir de la praxis socio-poltica, cultural e ideolgica que se infunda en sus pueblos. No importa, si se trata de sagrados rituales religiosos, actividades deportivas,

proselitismo de calle u otro axioma que se edifique de la sabidura popular y que infringe los linderos de la razn, la tica y la moral.

La idiosincrasia, emerge dentro de la ciudadana para justificar en alto contraste, todo ese espritu festivo que ha de celebrar la negacin de nuestros ancestros, en propiciar un clima de civismo en la sana interaccin Hombre-Medio. De all, que la Sociedad Moderna y su perversa introspeccin, se viene encargando de canalizar todo ese sacrificio de perecer por la astucia de la guerra, en un proceso de evolucin humana que sigue y seguir priorizando: la violencia, el ventajismo, la sed de venganza y la necesidad de rentabilizar el sufrir ajeno.

Precisamente, las Corridas de Toros, afloran el ms inicuo de los deseos ecocidas que impera en la mente de quienes: organizan, asisten y disfrutan esa fiesta taurina de la muerte. Los miles de

bastardos, que anualmente participan con avidez en esos eventos pblicos, slo demuestra la terquedad en consumir cualquier tipo de diversin, sin importar lo morboso, sangriento y despiadado que podra ser. Por culpa de la ignorancia, la estupidez y la miseria espiritual que llevan a cuestas, se gozan ese atroz crimen, que sin duda violenta los derechos de los animales.

El infame camuflaje de ocultar ese maltrato, como si fuera una actividad religiosa, un deporte, una gala artstica o un tradicional jolgorio popular, jams justificar la sangre que se atesora en las cenizas del sacrilegio. El show circense del Diablo, se regocija de todo un crculo vicioso que pretende aduearse de la razn del pblico asistente. Las empresas que preparan con antelacin el delito taurino y los medios de difusin social que tras recibir el funesto pago, se deciden a fomentar con gratitud toda esa toxicidad a full color; reflejan la forma en que el veneno de manipular la psiquis de las personas, es una adiccin que y en surte su efecto fila a comunicacional, la infernal al acudir taurina.

puntualmente

primera

cita

Por maldito dinero, privan al Toro de su libertad, en la que un da fue bautizado por la genuinidad de la Naturaleza. Sin demora, lo enjaulan en el cautiverio de la noche que se topa con algo ms que un incierto destino. Ya en suelo bendito, lo lanzan al escenario Monumental, en medio de pistachos, cervezas y chistes. Luego, el lazarillo de la muerte, vestido brillantemente a capa y espada, se encarga de humillarlo frente a la multitud. La gente, fiel a sus gustos ms mrbidos, se alegra de las incontables idas y vueltas que el instinto del Toro ha de obedecer para el disfrute de todos.

All, se aprecia con fervor como esos afilados pinchazos, le perforan a traicin sus entraas. Una vez consumada la crueldad animal, las personas glorifican su muerte, gracias a los: aplausos, gritos y la euforia colectiva que desata la presencia del ecocidio. Para completar la faena, se le corta la oreja que se niega a escuchar en alta definicin, el inicuo sacrificio de cruzar el umbral de los gemidos, la impunidad y las balas perdidas.

Quisiera saber qu se visualiza en la mente de quienes disfrutan ese delito. Me pregunto: Cul es la razn que justifica el asistir a las corridas de Toros? Primero, llegan a las taquillas del estadio, esperan el turno para comprar las entradas y pagan por los tickets. Luego, buscan a sus familiares, se sientan en los asientos preferenciales y desean con ansias el inicio de la faena. Es tiempo de alzar los brazos y hacer la tradicional ola espaola, tomar muchsimas fotos de la sangre del Toro y regocijarse de su calvario. No sin antes, twittear el llanto de sus heridas en las redes sociales que coexisten a escala global.

Tras

presenciar

la

muerte

en

vivo

directo,

van

al

estacionamiento vehicular, prenden el carro y rememoran en palabras los mejores momentos de la funcin ecocida. Ya en la tranquilidad del hogar, caen presos del placer carnal y se rinden en los brazos de Morfeo, quien los invita a brindar por un nuevo amanecer. Qu los motiva a ser tan perfectos? Mirndote fijamente a los ojos, quizs t, seas mi anhelada respuesta en el horizonte.

Matar no es un arte. El Hombre nunca lleg a la luna. Todo es relativo en la villa del Seor. Los antivalores nos fulminan a diario. El

mundo se acabar el 21 de diciembre. Morir es parte natural de la vida. El Big Bang fue la atraccin fatal del Universo. Las pesadillas son sueos reprimidos. El amor es el alimento del alma. El dogma esclaviza una verdad a ciegas. La ciencia te da ms alas que el RedBull. La gente es la forma y el fondo de la gente. God! Perdnalos, pues ellos no saben lo que dicen, piensan y hacen. Ahora, podras entender la razn principal por la que la Tierra, es el gran centro de gravedad que alecciona.nhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh

Es triste reconocer, que ms all de: campaas ecolgicas, peticiones a organismos pblicos y hasta increpar personalmente al pblico asistente; la impunidad de las balas perdidas florecer en esas inicuas plazas de Toros, que estarn llenas de esa infernal gente, quienes apostarn el futuro de sus inocuos hijos, al dejarlos presenciar libremente toda esa basura ecocida. La verdad, es que la fiesta taurina pone a prueba nuestros ms profundos valores pacifistas. En pases, como: Espaa, Mxico, Venezuela, EEUU y Colombia, se ingiere a diario la sangre del Toro, slo para satisfacer al vil lucro, acrecentar el odio repulsivo de la gente y violar la integridad de un animal, que ser promesa de redencin divina.

En estados venezolanos, como: Mrida, Tchira o Zulia, se generan espacios de horrible recreacin para que la gente asista con gran deseo de contemplar el abuso. De hecho, en el estado Zulia, las corridas de Toros, forman parte de la Feria de la Chinita, en la que a mediados del mes de Noviembre, toda su feligresa conmemora los sagrados rituales religiosos, que incluyen: la visita a la Baslica, el juego de beisbol de las guilas del Zulia, y el irreverente amanecer gaitero, que al golpe tradicional de la: violencia, el rencor y el ajuste de

cuentas que se percibe en las peligrosas calles marabinas, se produce una feroz tensa. calmassssssssssssssssssssssssssssssssssssssss

Creemos que detrs del hampa comn, el crimen organizado y las mafias que operan en la tierra del Sol amada, se esconde una proyeccin de antivalores auspiciados por esa clase de eventos ecocidas. Junto al infalible acorden que confa en transculturizar la psiquis del pblico asistente, los zulianos van a las corridas para que la introspeccin que aguarda la luz relampagueante del Catatumbo, se siga alejando en la soledad de los mal llamados conos de la Zulianidad

Ya es hora que las leyes que imputan los delitos ecolgicos venezolanos, como la: Ley para la proteccin de la Fauna domstica, libre y en cautiverio, la Ley de la Diversidad Biolgica o la Ley penal del Ambiente, se hagan sentir legalmente en el seno de la colectividad bolivariana y se prohba perentoriamente la prctica de las fiestas taurinas a nivel nacional. De lo contrario, mientras se discute: realizar referndums consultivos, transmitir o no las corridas en televisin abierta y hasta considerar alzarlos como patrimonios culturales regionales, los nicos que salen perjudicados son los derechos de los animales, que se siguen violentando y que requieren de una decisin drstica del Estado venezolano.

Intolerancia? Por supuesto que NO, slo pretendemos que los individuos se atrevan a ponderar el sentido comn y se decidan a instalar el chip del Respeto, capaz de reorientar su modo de vida con la Naturaleza y la gran biodiversidad que la alberga. Si usted quiere celebrar tradiciones populares festivas, vaya: a un parque con sus

seres queridos, disfrute de la belleza del silencio, descanse de la jornada laboral, lea un buen libro o haga cualquier otra actividad que no cercene los derechos de los animales o de la Madre Tierra.

Las personas deben iniciar un proceso de autodescubrimiento, que les permitir enfrentar la violencia que se vive dentro de la realidad socio-cultural que cotejan diariamente. El Toro no es la consecuencia del atropello al civismo, sino el reflejo de una tendencia agresiva en la ciudadana. Detrs de ese crimen, se esconde una gran indiferencia ecolgica entre sus habitantes, quienes al ser cmplices de todo ese inicuo evento de crueldad animal, ahora lo pagan en la tinta indeleble de mis palabras. Y recuerda que la Tierra, es el centro de gravedad que nos alecciona en la Vida. carlosfermin123@hotmail.com http://ekologia.com.ar/

2013, Maracaibo, Venezuela.