El presente trabajo pretende realizar una diferenciacin entre lo que aqu se ha considerado las dos caras de Weber, tal

diferenciacin se encontrar principalmente, en el mtodo y objeto de estudio; luego de analizar esta cuestin, se plantear un problema de investigacin en el cual se recojan estos dos aspectos de su teora. Por un lado esta la cara ms estudiada, la de Economa y sociedad, en donde el mtodo utilizado por Weber es el racionalista, en la medida que es la accin racional con arreglo a fines, el tipo ideal a partir del cual se miden todos los dems tipos. Su mtodo cientfico consiste en la construccin de tipos ideales a partir de los cuales se mide la accin social; un tipo ideal es la construccin de una accin racional con arreglo a fines, que sirve a la sociologa para comprender la accin real, influida por irracionalidades de toda especie, como desviacin del desarrollo esperado de la accin donde pueden ser comprendidas Pero, qu es una accin racional con arreglo a fines? Es aquella accin social determinada por el comportamiento tanto de objetos del mundo exterior como de otros hombres, y utilizando esas expectativas como condiciones o medios para el logro de fines propios racionalmente sopesados y perseguidos () Acta racionalmente con arreglo a fines quien orienta su accin por el fin, medios y consecuencias implicadas en ella y para lo cual sopese racionalmente los medios con los fines, los fines con las consecuencias implicadas y los diferentes fines posibles entre s As, si la accin racional con arreglo a fines es el tipo ideal por excelencia para el anlisis de la sociedad, en la teora weberiana (1), entonces, toda comprensin sociolgica realizada en este sentido deba comprender los medios y los fines de la accin, es decir, que todas la acciones va mtodo racionalista, deban ser comprendidas como acciones teleolgicas o instrumentales, en la medida que pretenden conseguir estados de cosas futuros en el mundo, calculando los fines y los medios ms adecuados; toda accin que se salga del calculo racional, ser entonces, tradicional, emotiva o racional con arreglo a valores, en la medida en que esta ltima, solo calcula los medios, pero no le importa el fin. Por lo anterior, no se debe entender que haya una centralidad en lo racional, como lo mejor para la humanidad, o lo que debe ser, sino que es el mtodo que ms se ajusto para Weber, pues era la racionalidad la que l poda comprender, debido a l era un hombre moderno, hijo de la cientificidad y era a tal tipo de conocimiento al que tena acceso.

Por otra parte, el objeto de estudio, del que aqu se ha llamado Weber 1, es la accin social, a saber, accin donde el sentido mentado por el sujeto o sujetos, esta referido a la conducta de otros, orientndose por sta en su desarrollo, tal accin social, comprendida a la luz de la accin con arreglo a fines, tomar la caracterstica de que ser calculada y que todo lo que en ella se realice ser en pro de la consecucin de un fin con medios racionalmente calculados. As, la referencia a la conducta de otros no ser tomada para el actor como mera interaccin social, sino como medio para conseguir un fin, por lo tanto, la accin social, ve al otro como un medio y no como un fin en si mismo. No obstante, y aqu se empieza a ver la cara 2 de Weber, l no slo se ocupa de acciones sociales, con sentido teleolgico, sino que se ocupa de otros objetos que se orientan ms, a la creacin de significados colectivos. Para ocuparse de esto, Weber tena que alejarse, primero de la accin social, su objeto y segundo de su accin racional con arreglo a valores su regla de medicin a partir de la cual basaba su anlisis, parte de su mtodo. Para ello incluye otro concepto, el de relacin social, como objeto de estudio. Relacin social es, Una conducta plural, que por el sentido que encierra, se presenta como recprocamente referida, orientndose por esa reciprocidad. La relacin social consiste, pues, plena y exclusivamente, en la probabilidad de que se actuar socialmente en una forma indicable; siendo indiferente, aquello en que la probabilidad descansa Entre accin social y relacin social, hay una clara diferencia, mientras que en la primera la orientacin de la accin se presenta por la consecucin de un fin, calculando los medios ms adecuados para conseguirlos, dentro de los cuales puede estar la conducta de otros, en la relacin social, la conducta plural recprocamente referida es la que orienta la accin, o sea, la relacin en s entre los actores orientndose por ella y no por un fin, es el objeto de estudio en esta segunda cara de Weber. Empero, la relacin social que se orienta por la relacin recproca de los individuos qu es lo que genera? Cul es su objeto emprico especfico?, para responderlo, dice Weber, Qu una amistad o un estado existiera o exista, significa pura y exclusivamente: nosotros (observadores) juzguemos que existi o existe una probabilidad de que, sobre la base de una cierta actitud de hombres determinados, se acte de cierta manera con arreglo a un sentido determinable en trmino medio y nada ms que esto

Por con siguiente, mientras que en la accin social se analiza como el individuo acta de cierta manera con arreglo a un fin, en la relacin social se analiza como una pluralidad acta con arreglo a un sentido, es decir a un significado, sea amistad, sea estado, sea ley, sea religin, por ende se tiene que al investigar la relacin social, se investiga como una pluralidad de actores significados que terminan orientando su accin En la tica protestante y el espritu del capitalismo, Weber se preguntaba por la nueva significacin que los protestantes como pluralidad estaban dando a su religin, como ya consolida empieza a orientar la accin de los individuos, que no obstante no tenan planeado sus efectos.