Unas gafas para leer entre lneas a McCain Slavoj Zizek El Pas Para captar el mensaje republicano en las

elecciones de Estados Unidos hay que tener en cuenta lo que se dice y lo que no se dice, pero est implcito. De su lectura de la crisis actual podra surgir un gran peligro

Cuando el hroe de la pelcula de John Carpenter Estn vivos, una de las obras maestras olvidadas de la izquierda de Hollywood, se coloca un par de extraas gafas que ha encontrado en una iglesia abandonada, se da cuenta de que un cartel publicitario lleno de color que nos invitaba a descansar en una playa de Hawai no muestra ahora ms que unas letras grises sobre fondo blanco que forman la frase "Casaos y reproducos"; y un anuncio de un nuevo televisor en color dice "No pensis, consumid!". En otras palabras, las gafas funcionan como un aparato para hacer crtica de la ideologa, le permiten ver el verdadero mensaje por debajo de la llamativa superficie. Qu veramos si observramos la campaa presidencial republicana con unas gafas as? Otras generaciones anteriores de mujeres dedicadas a la poltica (Golda Meir, Indira Gandhi, Margaret Thatcher, incluso hasta cierto punto Hillary Clinton) eran lo que suele llamarse mujeres "flicas": actuaban como "damas de hierro" que imitaban y trataban de superar la autoridad masculina, ser "ms hombres que los propios hombres". En un comentario reciente en Le Point, Jacques-Alain Miller destacaba que Sarah Palin, por el contrario, exhibe con orgullo su lado femenino y su maternidad. Ejerce un efecto "castrador" en sus oponentes masculinos, no porque sea ms viril que ellos, sino porque emplea el arma femenina por excelencia, la degradacin sarcstica de la autoridad masculina; sabe que la autoridad "flica" del varn no es ms que una pose, una apariencia que hay que explotar y ridiculizar. Recuerden cmo se burl de Obama llamndole "voluntario social", aprovechndose de que el aspecto fsico del candidato presidencial demcrata tiene algo de estril, con su piel negra plida, sus rasgos delgados y sus grandes orejas. Nos encontramos aqu con una feminidad "post-feminista" sin complejos, que rene las caractersticas de madre, profesora recatada (con gafas y moo), personaje pblico e, implcitamente, objeto sexual, que muestra orgullosa a su marido como juguete flico. El mensaje es que a ella no le falta de nada; y, para colmo, es una mujer republicana la que hace realidad un sueo de la izquierda progresista. Es como decir que ella es lo que las feministas de izquierdas quieren ser. No es extrao que el efecto Palin sea de falsa liberacin: Ms, cario, ms! Podemos hacer combinaciones imposibles, el feminismo y los valores familiares, las grandes empresas y los trabajadores! As que, volviendo a Estn vivos, para captar el verdadero mensaje republicano hay que tener en cuenta lo que se dice y lo que no se dice, pero est implcito. Si el mensaje que vemos es el lema simplista de la frustracin populista por la paralizacin y la corrupcin de Washington, las gafas nos mostraran algo parecido a una aprobacin de la negativa de la gente a comprender: "Os permitimos que no comprendis; divertos, desahogad vuestra frustracin, nosotros nos encargaremos de todo; en realidad, es mejor que no sepis estas cosas (recuerden las insinuaciones de Dick Cheney sobre el lado oscuro del poder), ya tenemos suficientes expertos entre bastidores que pueden arreglar las cosas...". La pregunta, por tanto, es: quin es el Karl Rove de McCain? Y, cuando el mensaje que vemos es la promesa republicana de cambio, las gafas ensearan algo as como "No os preocupis, no habr ningn cambio de verdad, slo queremos cambiar algunos detalles para que nada cambie verdaderamente". La retrica del cambio, de agitar las aguas estancadas de Washington, es un elemento permanente de los eslganes republicanos; recuerden la explosin populista anti-Washington de Newt Gingrich -"Estoy furioso!"- de hace dos dcadas. De modo que no debemos ser ingenuos: los votantes republicanos saben que no habr autntico cambio, saben que la sustancia seguir siendo la misma y lo que cambiar ser el estilo; es parte del juego.

Pero qu pasa si, por el contrario, el mensaje republicano entre lneas (no tengis miedo, no va a haber autntico cambio...) es la verdadera ilusin, y no la verdad secreta? Y si, en realidad, hay un cambio? O, para parafrasear a los hermanos Marx: McCain y Palin dan la impresin de querer un cambio y hablan como si quisieran un cambio, pero y si eso no debe engaarnos, y si verdaderamente consiguen el cambio? Tal vez se es el autntico peligro, porque ser un cambio en la direccin de "Nuestro pas ante todo!" o "Ms, cario, ms!". Por suerte, no hay mal que por bien no venga, y ha ocurrido lo que haca falta para recordarnos dnde vivimos: en la realidad del capitalismo globalizado. El Estado norteamericano ya est cocinando medidas de urgencia para gastar cientos de miles de millones de dlares -hasta un billn- en reparar las consecuencias de la crisis financiera causada por las especulaciones del mercado libre. La leccin est clara: el mercado y el Estado no se oponen, y son necesarias fuertes intervenciones del Estado para hacer que el mercado siga siendo practicable. La reaccin predominante entre los republicanos a la crisis financiera es un intento desesperado de reducirla a una desgracia menor que puede remediarse con una buena dosis de la vieja medicina republicana (el debido respeto a los mecanismos de mercado, etctera). En otras palabras, su mensaje oculto es: te permitimos que sigas soando. Sin embargo, toda la postura poltica de rebajar el gasto del Estado se vuelve irrelevante despus de este brusco contacto con la realidad: ahora, hasta los ms firmes defensores de disminuir el papel excesivo de Washington aceptan la necesidad de una intervencin del Gobierno que resulta sublime por lo casi inimaginable de su importe. Ante esta magnificencia, toda la bravuconera ha quedado reducida a un murmullo confuso: dnde estn ahora la determinacin de McCain y el sarcasmo de Palin? Ahora bien, ha sido verdaderamente la crisis financiera un momento aleccionador, el despertar de un sueo? Todo depende de cmo se simbolice, de qu interpretacin ideolgica o qu versin se imponga y determine la percepcin general de la crisis. Cuando el curso normal de los acontecimientos sufre una interrupcin traumtica, se abre la puerta a una rivalidad ideolgica discursiva; por ejemplo, en Alemania, a finales de los aos veinte, Hitler gan la disputa por la narracin que iba a explicar a los alemanes las razones de la crisis de la Repblica de Weimar y la forma de salir de ella (su argumento era la trama juda); en Francia, en 1940, fue la versin del mariscal Ptain la que domin la explicacin de los motivos de la derrota. Por consiguiente, para decirlo en viejos trminos marxistas, la principal tarea de la ideologa dominante en la crisis actual es imponer una versin que no responsabilice del colapso al sistema capitalista globalizado como tal, sino a sus distorsiones secundarias accidentales (normas legales demasiado relajadas, corrupcin de las grandes instituciones financieras, etctera). Contra esta tendencia, hay que insistir en la pregunta fundamental: qu defecto del sistema como tal permite la posibilidad de que se produzcan esas crisis y esos colapsos? Lo primero que hay que tener en cuenta es que el origen de la crisis es benvolo: despus de que la burbuja digital estallara en los primeros aos del milenio, todos los sectores tomaron la decisin de facilitar las inversiones inmobiliarias para mantener la economa en marcha y prevenir una recesin; la crisis de hoy es el precio que se paga por el hecho de que Estados Unidos evitara una recesin hace cinco aos. El peligro, por tanto, es que la narracin predominante sobre la crisis sea una que, en vez de despertarnos de un sueo, nos permita seguir soando. Entonces es cuando deberamos preocuparnos; no slo sobre las consecuencias econmicas de la crisis, sino sobre la clara tentacin de que, para que la economa siga funcionando, se le d un nuevo mpetu a la "guerra contra el terrorismo" y al intervencionismo internacional de Estados Unidos. Slavoj Zizek es filsofo esloveno y autor, entre otros libros, de Irak. La tetera prestada. Traduccin de Mara Luisa Rodrguez Tapia.