Civilizacin China

1. Formacin de la Civilizacin
La historia de los chinos es la narracin del gradual poblamiento de los grandes valles y llanuras fluviales de China, y de la expansin y desarrollo de este pueblo en su propia parte de Asia y ms all, en el continente y en las islas prximas a la costa. Hace cien mil o medio milln de aos, segn los ltimos clculos, una especie de animales prehumanos llamados homnidos aparecieron en el norte de China. Fsiles de estos homnidos, algo ms primitivos que otros fsiles de la misma edad encontrados en otras partes del mundo, han sido descubiertos en estrecha asociacin con miles de utensilios de piedra, hueso o cuerno, en compaa de restos carbonizados y cenizas, de residuos de comida intactos y de fsiles de muchos animales, algunos de los cuales se han Estatua del hombre de extinguido. Estos homnidos tales como el hombre de Pekn Pekn saban andar a dos pies y mantener vertical el cuerpo, tenan estatura baja: en promedio 1,558 metros para el sexo masculino y 1,435 para el femenino; sus cejas sobresalan sobre la cuenca de sus ojos como aleros de una casa. Su capacidad craneana (850-1220 cc.) era como el doble de la del gorila, la del chimpanc y otros primates superiores, pero algo menor que la del hombre moderno (1350 cc. De promedio). Contaba con planos y sobresalientes pmulos y su hueso nasal era muy ancho, lo que indica que su cara y nariz eran chatas. Los huesos de las piernas del hombre de Pekn, tienen tamao y forma similar a los del hombre moderno. Los restos de crneos y de dientes de homnidos muestran cinco caractersticas que son comunes en el hombre moderno del Asia oriental, pero mucho menos comunes en el hombre de cualquier otra parte. El homo Sapiens de Asia parece haber evolucionado lentamente desde este tipo prehumano hasta el que comnmente se conoce como el de la raza mongoloide. Hace 100 mil aos, la cultura china entr en la etapa palaentrophus. Los fsiles de esta etapa se dispersan ampliamente en el pas, de los cuales son famosos los siguientes: el hombre de Maba descubierto en el distrito de Quijang, Guandong, en el Sur de China, el hombre de Changyang en el distrito del mismo nombre en Hubei; en el Norte de China, el Hombre de Dingcun en el distrito de Xiangfen, Shanxi. Hace 40 mil aos, dicha cultura entr en la etapa de neoanthropus. A partir de ese entonces, la pesquera y la caza avanzaron notablemente, y estaba formndose la sociedad matriarcal. En muchos sitios de nuestro vasto territorio se han encontrado huellas del hombre de aquel entonces; en el Sur de China el

Hombre de Liujiang en el distrito homnimo y el hombre de Qilishan en el distrito Laibin, en la regin autnoma Zhuang de Guangxi. El hombre de Ordos a las orillas del ro Sjara-Ossogol. En el norte de China, se descubri la cultura Zhiyu, distrito Shuoxian, Shanxi cuya historia data de 28.000 China en sus orgenes aos atrs. La continuidad de la evolucin humana en el norte de China y en las anchas capas de terreno al norte y al oeste fue interrumpida durante la poca glacial del pleistoceno medio. Una tremenda capa de hielo, de un espesor medio que oscilaba entre 6,500 pies en Europa y 2,300 en los Montes Urales y que se iba nivelando gradualmente al acercarse a Mongolia, desencaden huracanes de velocidad superior a cuantos se han conocido desde entonces. Pasando de un clima ms fro a otro ms clido, estos huracanes produjeron un levantamiento de tierras en regiones tales como el Tarim y las llanuras de Gobi y depositaron estas tierras a lo largo de toda la cuenca del Ro Amarillo, desde Kansu casi hasta el Golfo de Peichihli. Estas condiciones hicieron la vida ms difcil, si no imposible, y arrojaron al hombre a otras partes por algn tiempo. Al final del perodo glacial reapareci un hombre de un tipo humano distinto, pues sus restos han sido encontrados en la superficie del terreno primario arcilloso, a lo largo del norte de China, Mongolia, Manchuria y Siberia. Fue en ese tiempo, es decir, hace veinte mil aos, cuando el hombre comenz a emigrar a Amrica del norte y posiblemente al Japn. Su habilidad para crear utensilios, algunos en forma de aguja, era grande. A menudo traa piedra desde largas distancias. Viva en pequeas comunidades; y sin duda, iba adquiriendo un considerable conocimiento de las races y las hojas del campo, de la pesca y de los animales salvajes que corran por las llanuras. Un hallazgo sugiere que empezaba a explorar la superficie del mineral de hierro, por su polvo rojo. Hace unos seis o siete mil aos los clanes y las tribus vivan dispersos en el vasto territorio del pas. Desde el norte del Nordeste de China, atravesando las regiones autnomas de Mongolia interior y de Ningxia, hasta las de Xinjuang y Tbet se desparramaba la cultura de los objetos microlticos: La cultura de Yangshao en el curso medio del ro Huanghe y la cultura de Majiayao en el curso superior del mismo. En esa poca el hombre se hallaba viviendo en casas excavadas en el suelo, y en comunidades ms amplias, haba domesticado por lo menos un animal, el cerdo, y manufacturaba cierta clase tosca del alfarera, algunas de cuyas piezas tenan dieciocho pulgadas de altura y la base punteada. Su principal utensilio agrcola era la azada de piedra afilada, y el arco y la flecha, probablemente, su principal instrumento defensivo y ofensivo. Con el correr de los siglo aadi al haber de su hogar al perro. El mijo se convirti en su principal cosecha y tambin puede que cultivase algo de trigo y de arroz de baja calidad. Cuando el terreno se hizo menos productivo se traslad a otra zona, quem los arboles, desec el terreno y planto en l sus cosechas. La utilizacin del fuego les proporcion alimentos cocidos, disminuyendo, como resultado, el proceso digestivo y por ende mejorando la asimilacin de las sustancias nutritivas

y acelerando cada vez ms el desarrollo de su estado fsico. Al mismo tiempo el fuego poda protegerlo del fro, prevenirlo del ataque de los animales feroces y ayudarlo eficazmente en el cacera. La caza y la recoleccin fueron sus principales actividades productivas, el descubrimiento de gran cantidad de huesos de ciervo toros o quemados en las cuevas, confirma que en el ciervo fue el principal objeto de su caza. Posiblemente sus mas eficaces armas eran palos y antorchas Continuo pescando. Vestidos hechos de pieles y cortezas y tal vez camo le propagaron abrigo. Adorn a sus mujeres con conchas perforadas. En ciertas reas, particularmente en el valle central y superior del Ro Amarillo, y en el norte, desarroll la produccin de alfarera; puede que usara para ello el torno. Hicieron vasijas de diversas formas, algunas de ellas pintadas, ya monocromadas, ya policromadas. Algunas de estas formas de vasijas son anlogas, a su vez, a las del Asia occidental, Rusia y la India. Pero una que es peculiar de China es un trpode de pies huecos, que poda ponerse al fuego para calentar cosas. Con propsitos de cambio, y tambin como amuleto usaron el kaur, una concha pequea que acaso procediera de un lugar tan distante como las Islas Maldivas, al sudeste de la pennsula ndica. 1.1 Sociedad matriarcal de la cultura de Yangshao Despus de largos aos, la humanidad primitiva pas gradualmente de la agrupacin gregaria a la comunidad de clanes. En muchos lugares del pas chino se han encontrado vestigios de actividades del hombre de la poca de la comunidad de clanes. Hace 6000 o 7000 aos se inici la cultura matriarcal de Yangshao. En ese perodo el hombre ya poda pulir instrumentos de piedra y hueso, hacer arcos y flechas, fabricar cermica; conoca en embrin la agricultura y la ganadera y saba tejer y construir casas. Todo ello le condujo a la adopcin de una vida sedentaria. Las ruinas de la aldea de Banpo, cerca de Xian, son tpicas de aquella poca. En esta cultura la mujer ocupaba una posicin elevada dentro del clan. 1.2 Sociedad patriarcal de la cultura de Longshan y la desintegracin de la sociedad primitiva Hace 5.000 aos, aproximadamente, los clanes y las tribus que poblaban las cuencas de los ros Huanghe (Amarillo) y Changjiang se integraron paulatinamente en comunidades patriarcales. La cultura de Longshan es su representante principal de las postrimeras de la poca neoltica. El hombre en esa etapa histrica empleaba en lo fundamental herramientas de piedra, saba forjar el cobre, aumentaba las variedades de los cultivos agrcolas y el rendimiento, conoca la fermentacin de algunas bebidas hechas a base de cereales y ya haba domesticado a seis animales diferentes: caballo, vaca, oveja, gallina, perro y cerdo. La cermica dio un gran paso adelante con la creacin de variedades

negras, blancas y otras tan como la cscara de huevo, y la artesana encontr su expresin en la talla del jade y los colmillos de animales. Todo ellos trajo como consecuencia el desarrollo de la produccin y la elevacin del nivel de vida. La divisin social del trabajo y el crecimiento del intercambio de mercancas aceleraron el desenvolvimiento de la propiedad privada y la aparicin de clases que fomentaron gradualmente la desintegracin de la sociedad primitiva y el crecimiento de la civilizacin.

2. Evolucin a travs del tiempo.

2.1 Dinasta Xia (1994- 1776 a. C.) La tradicin dice que los Xia (1994-1766 a.C.) fueron la primera dinasta china hereditaria, que slo desapareci cuando fue expulsado su ltimo gobernante debido al poder tirnico que ejerci sobre su pueblo. Sin embargo, no hay restos arqueolgicos que confirmen esta historia; y la primera dinasta de la cual hay evidencias histricas es la Shang. 2.2 Dinasta Shang (1776- 1027 a. C.) La dinasta Shang gobern en el territorio que ocupan las actuales provincias de Henan, Hubei, Shandong y la parte septentrional de Anhui, en el centro y norte de China. La capital, desde alrededor del 1384 a.C. en adelante, estaba situada en Anyang cerca de la frontera norte de Henan. La economa estaba basada en la agricultura; se cultivaba mijo, trigo, cebada y posiblemente Mapa Dinasta Shang arroz. Tambin se cuidaban gusanos de seda, y se criaban cerdos, perros, ovejas y bueyes. Se han encontrado recipientes de bronce, armas y otras herramientas, lo cual indica el conocimiento de la metalurgia y la existencia de artesana. La sociedad creada por los Shang era aristocrtica. Al frente estaba el rey, que presida una nobleza militar y elega a los gobernantes territoriales, que estaban obligados a ayudarle en sus empresas militares. Entre esta clase aristocrtica y los plebeyos haba un estrato sacerdotal culto que se ocupaba de los documentos de gobierno y era responsable de la adivinacin. Los Shang adoraban a sus antepasados y a una multitud de dioses, el principal de los cuales era conocido como Shang Ti, 'el Seor en lo Alto'. El relato de la cada de la dinasta Shang que aparece en las historias tradicionales chinas sigue el modelo legendario de la defeccin de los Xia. El ltimo monarca Shang, un tirano cruel y libertino, fue expulsado por un enrgico Zhou de un estado en el valle del ro Wei. Situada en las franjas noroccidentales del dominio Shang, la cultura de los Zhou era una sntesis de los elementos bsicos de la civilizacin Shang y ciertas tradiciones marciales caractersticas de los pueblos no chinos del norte y del oeste

2.3 Dinasta Zhou Bajo el gobierno de la Dinasta Zhou la cultura china se extendi hacia el sur hasta el valle del Yangtse y hacia el este hasta el mar. La primera capital de la dinasta fue Hao, cerca de la actual Xian. En el ao 771 a.C. las tribus nmadas, junto con prncipes feudales descontentos, invaden el valle de Wei, destruyen la capital y matan al rey. El hijo del rey muerto funda la capital de la dinasta Zhou del Este en Luoyang. Los Zhou vieron debilitarse el poder de esta Dinasta, que dur hasta el ao 221 a.C. La dinasta Zhou se divide en dos perodos: el perodo de Primavera y Otoo (771-475 a.C.) y el de los Reinos Combatientes (475-221a.C.). Los emperadores Zhou fueron desde este momento simplemente figuras decorativas; los jefes locales gozaban de una gran independencia, razn por la que mantenan diferentes luchas entre s. Es en este perodo cuando surgen varias filosofas y religiones que dominarn la China posterior como es el caso del Confusionismo y el Taosmo. 2.4 Dinasta Quin El estado de anarqua, debido a la debilidad de la dinasta Zhou, se adue de todo el territorio. De las continuas luchas surge una dinasta efmera, que toma el nombre de uno de los Reinos Combatientes del norte, Qin (221-207). El emperador ms importante de esta Dinasta fue Shi Huangdi, el primer emperador que unific el Imperio. Establece la capital en Xianyang, al oeste de la actual Xi an. Este someti a los gobernantes en lucha y se apoder del poder, convirtindolo en un poder centralizado. Gracias a los legalistas se suprime el poder feudal. En este tiempo se unifica la escritura, el sistema de pesos y medidas, la unidad monetaria y la imposicin de determinadas leyes. Para ello, Shi Huangdi ataca a los doctores del confusionismo y ordena quemar los clsicos de la literatura y filosofa china. Pero la memoria y los ejemplares ocultos se encargaron de la pervivencia de estas artes. Para defenderse de las tribus nmadas, en el ao 215, a.C. se inicia la construccin de la Gran Muralla en el norte de China. 2.5 Dinasta Han Estuvo en el poder desde el ao 206 a.C. hasta el 220 d.C. El primer emperador fue Liu Bang que tuvo como capital la actual Xian. Se distinguen dos dinastas: la del Oeste (206 a.C.-24) y la del Este (25-220) cuya capital era a la vez Luoyang. Es la poca de la expansin territorial, pero an ms importante la del desarrollo poltico y cultural del pas. Uno de los descubrimientos ms importantes de esta poca fue el papel. La era de esplendor tuvo lugar bajo el reinado del emperador Han Wudi (140-87 a. C.), cuando el imperio se extiende al norte, manteniendo la frontera contra las tribus nmadas de los hunos, conquistando el territorio de la actual Corea,

aumentando el comercio con el oeste a travs del Turquestn y abriendo el comercio con Asia central, a travs de la clebre Ruta de la Seda. En el sur se someten los territorios de Guangzhou. Asimismo se restablece el confusionismo y las enseanzas clsicas chinas, floreciendo en esta poca el budismo, que haba penetrado en China, desde la India, a travs de la Ruta de la Seda.
Jarrn Dinasta Han

Pero esta Dinasta se fue debilitando en sus ltimos aos. Desde el 220, final de la dinasta Han, hasta el comienzo de la dinasta Sui, se sucedieron diversos Estados: Los Tres Reinos y la Dinasta Jin del Oeste y del Este, los Diecisis Reinos y las Dinastas del Norte y del Sur 2.6 Dinasta Sui En el 581 la dinasta Sui toma el poder y, aunque rein poco tiempo, logr reunificar el Imperio y reorganizar la administracin. Norte y Sur dejan de estar divididos, y con el inicio de la construccin del Gran Canal intercambian sus mercancas. La dinasta fue derrocada por una rebelin popular. En el ao 618 un antiguo general de esta Dinasta funda la Dinasta Tang. 2.7 Dinasta Tang Las fronteras se extienden hacia el oeste; es una poca de florecimiento cultural con la aparicin de poemas como Chu-ci. Se mantienen contactos con Japn, Corea y con los rabes. Pero esta Dinasta, al igual que las anteriores, tambin tuvo momentos de debilidad, siendo interrumpida por los reinados llamados tradicionalmente las Cinco Dinastas y los Diez Reinos 2.8 Dinasta Song A continuacin, en el ao 960 sube al poder la Dinasta Song, que se divide en una dinasta del norte y otra del sur. Fomenta las artes y renueva la cultura. Se considera la poca de esplendor absoluto de la civilizacin china. Tambin tuvo su poca de luchas con los pueblos esteparios; en el 1127 los Nzhen conquistan Kaifeng y fundan la dinasta de los Jin. Los Song se retiran al sur. En el ao 1279 desaparece la dinasta Song del sur.
Arte Dinasta Song

2.9 Dinasta Yuan En el siglo XIII China se ve invadida por los mongoles. En 1234 derriban a los Jin, y en 1271 conquistan a los Song del Sur. China, en 1279, con la conquista de la provincia de Guangdong, entra a formar parte del Imperio Mongol, que una por vez primera partes de Europa y Asia. Kublai Khan, nieto de Gengis Khan, funda la dinasta Yuan. La gran extensin del Imperio mongol propicia el contacto con las regiones occidentales y meridionales. 2.10 Dinasta Ming Zhu Yuanzhang expulsa a los mongoles y funda la dinasta Ming (1368-1644), subiendo al poder como emperador Taizu en 1368. Establece la capital en Nanjing, expulsando de Beijing al emperador de la dinasta Yuan. El tercer emperador Ming vuelve a establecer la capitalidad en Beijing. Se recuperan las antiguas fronteras y se inicia una actividad martima que llega hasta las costas de Arabia y de Africa. Florecen las bellas artes, principalmente la porcelana y la arquitectura. A comienzos del siglo XVI los portugueses se establecen en Macao. A finales de este mismo siglo los jesuitas promueven el contacto entre China y Europa.

Porcelana Dinasta Ming

2.11 Dinasta Qing Los manchures, una nueva tribu del norte, penetra en China a comienzos del siglo XVII, solicitados por un grupo de chinos, y en 1644 el hijo de un jefe manch es erigido emperador de la ltima dinasta china, los Qing. Se ensanchan las fronteras y el imperio chino llega a su apogeo en algunos aspectos. En 1662 se conquista Taiwan, se incorpora el Tbet y el Turkestn Oriental (Xinjiang). 2.12 Fin de las dinastas La amenaza a la dinasta Qing vino de Europa. El comercio europeo en el siglo XVIII se concentraba en Macao y era creciente; es cuando empieza a manifestarse la superioridad militar y material de Europa. En 1840 se desencadena la Guerra del Opio entre China y Gran Bretaa, que termina en agosto de 1842 con el Tratado de Nanking, por el que se ceda Hong Kong a Gran Bretaa y se abran al comercio Guangzhou y otras ciudades. En 1844 se firman tratados con Estados Unidos y Francia por los que se reconoce el derecho de extraterritorialidad a los europeos. En 1858 estalla otra nueva guerra del opio. En

Porcelana Dinasta Qing

1860 el Palacio de Verano es destruido, firmndose un nuevo tratado muy ventajoso para las potencias europeas. En 1900 el movimiento de los Boxers es abatido por las potencias extranjeras. Finalmente en 1911 la Dinasta Qing es derrocada por la Liga Republicana Revolucionaria, acabando as el reinado de los Hijos del Cielo que haba comenzado en el ao 2000 a. C. 2.13 Repblica popular China. El 1 de octubre de 1949 se reunieron 300.000 habitantes de Beijing en la plaza Tiananmen para celebrar la proclamacin de la Repblica. Mao Zedong declar con solemnidad desde la tribuna presidencial de Tiananmen la fundacin de la Repblica Popular China. En los primeros aos de la nueva repblica, se dedic al restablecimiento de la economa nacional. Se construy un grupo de industrias bsicas no existentes en el pasado e indispensables para la industrializacin estatal, incluyendo la fabricacin de aviones y Bandera Repblica popular China automviles, maquinaria pesada y de precisin, equipos de generacin elctrica, siderurgia e instalaciones para minas, as como acero de alta categora, fundicin de metales no ferrosos, etc. Se estableci el sistema de la propiedad pblica de los medios de produccin, y se cumpli la transformacin socialista. Durante el perodo de 1957 a 1966, la industria, la agricultura, la ciencia y la tecnologa consiguieron grandes avances, pese a que el partido y el gobierno cometieron graves fallas en el principio de orientacin, poniendo en grandes dificultades la economa nacional en ciertos aos. La "revolucin cultural", que transcurri entre el mayo de 1966 y octubre de 1976, caus a la economa nacional los ms graves tropiezos y prdidas conocidos desde 1949. En octubre de 1976, se termin la "revolucin cultural" con el aplastamiento de la banda de los cuatro, encabezada por Jiang Qing, que se aprovech de los errores cometidos por Mao Zedong en las postrimeras de su vida y realiz una gran cantidad de actividades perjudiciales para el Estado y el pueblo. A fines de 1978 el Partido Comunista de China convoc la III Sesin Plenaria de su XI Comit Central, en la que se aprob la poltica de reforma y apertura al exterior, formulada por Deng Xiaoping. Durante los ltimos y tantos aos, el pas ha experimentado profundos cambios. La economa de China ha tenido el desarrollo ms rpido en el mundo, y la integridad de su potencia nacional se ha reforzado notablemente. Este ltimo perodo es el mejor desde la fundacin de la repblica.

3. Caractersticas Generales
3.1 Idioma y Escritura.

Los chinos han disfrutado de un idioma escrito desde hace ms de 3.000 aos. El idioma chino es monosilbico. Consta de 450 slabas, aproximadamente, a su vez dan mas de 1200 palabras debido a la diversa entonacin con que son pronunciadas. Muchas de estas palabras suelen tener cerca de 50 acepciones, de ah que su escritura se componga de mas de 80,000 signos. Aunque el idioma chino est formado por ms de una docena de dialectos hablados, todo el sistema de escritura se realiza con los mismos caracteres. Esta Emperador Fu- Shi unidad literaria ha sido importante para la unidad histrica del pueblo chino desde la dinasta Shang (1766- 1027 a. C) La invencin de la escritura china se atribuye a Fu-Shi, emperador legendario que vivi hace 5 milenios. 3.2 Vestimenta.

China es un pas multinacional que posee una larga historia y una civilizacin brillante. Si nos acercamos a su cultura del vestido, podemos tener una idea concreta de su desarrollo y evolucin. Desde hace miles de aos, el pueblo y los Agujas y cuchillos de hueso hallados en el sitio estilistas de sus de la cultura Hemudu (Hace 7000 aos) diferentes pocas han testimonian la larga historia del vestido . expresado su gran belleza, para transformar los vestidos, que originalmente servan slo para cubrir partes del cuerpo. Y convertir esta manifestacin artstica en un componente importante de su desarrollo. Antiguamente la vestimenta china (dinasta Quin) fue usada para diferenciar el grado social y el grado de su portador, sistema impuesto por el emperador Shi Huangdi; Antes del Vestidos en camo ao 265, la vestimenta se desarrolla bajo la influencia de usados en la poca de la primavera y otoo diversas doctrinas filosficas dando una concepcin del de los reinos vestido basada en la persona y en la bsqueda del estilo combatientes natural; Los vestidos de la dinasta Tang representan la pgina ms brillante de la historia del vestido chino. Las vestimentas de la dinasta

Song son simples y elegantes, estas eran apreciadas por su comodidad; La dinasta Yuan llevo al poder a los mongoles pertenecientes a una etnia nmada por lo que los vestidos pertenecientes a esta poca, tienen caractersticas mongoles. La dinasta Ming cre una esttica vestimentaria nueva caracterizada por un estilo libre y natural. En la actualidad el vestido chino cuenta con un rico patrimonio vestimentario, un ejemplo de ellos es el Qipao, elegante vestido abierto sobre los costados que pone en evidencia la belleza femenina.

Vestidos llevados por la pareja imperial. Dinasta Quing.

3.3

Tradiciones Chinas.

El pueblo chino posee una gran cantidad de tradiciones. Entre ellas las costumbre de que las mujeres no deban dejar de desarrollar sus pies y practicaban vendajes y la aplicacin de calzados minimalistas que provocaban importantes deformidades en los mismo. Tambin el pueblo chino posee una gran cantidad de fiestas las cuales siguen practicndose en la actualidad Entre las ms antiguas de China estn la Fiesta de la Primavera y la de los Faroles. A la primera se la llamaba antes Fiestas del Ao Nuevo. Ya en tiempos remotos, la civilizacin China tena una agricultura altamente desarrollada y dicha fiesta concerna, como es obvio, a la produccin agrcola. Al iniciar cada ao, la gente haca ofrendas a las divinidades del cielo y la tierra y a los antepasados, rezaba por una rica cosecha de cereales y formulaba deseos de que todo marchara viento en popa. La segunda se inicio hace 1000 aos en la dinasta Tang, se celebra el da 15 del primer mes lunas y corresponde a la Fiesta de los faroles primera noche de luna llena despus de la Fiesta de la Primavera. Se realizaban muchas actividades como danzas del dragn.

3.4 Organizacin econmica y social. En el principio la organizacin de los chinos estuvo basada en la agricultura pero posteriormente fueron creadas las industrias. Entre ellas pueden mencionarse la metalurgia, especialmente el bronce, desde pocas muy cercanas a Cristo. Otras

industrias importantes fueron la porcelana y la seda, por lo cual ellos tuvieron un gran comercio. En cuanto a la organizacin social y poltica se conocen datos precisos desde la dinasta Chou. Posteriormente los Tsing establecieron el absolutismo, pero esto no duro mucho ya que los Han volvieron al sistema de organizacin feudal. Las clases sociales en China fueron integradas: la primera por una aristocracia que dominaba las funciones polticas y religiosas, la segunda por los funcionarios del estado o burocracia que degener en una rutina mecnica; y la tercera estaba constituida por artesanos y campesinos. Adems el pueblo chino cont con una esclavitud muy pronunciada. 3.5 Religin. La religin fue algo muy importante en la civilizacin china (Actualmente hay ms de 16.000 templos e iglesias dispersos en la regin) La sociedad china domina el Taosmo y el Budismo, Como en casi todos los pueblos primitivos, la primera religin de China fue la naturalista, o sea, la adoracin hacia lo desconocido y la fuerza que sobre el hombre pueden tener los fenmenos naturales, pero los chinos relacionaban la conducta del individuo, con los fenmenos del universo. En resumen, dependan de los actos humanos y las fuerzas naturales. La segunda religin en china fue la de Lao-Tse que es la razn fundada en las doctrinas racionalistas del Tao. Tambin hay grupos religiosos mas pequeos como el Islam y el Cristianismo pero solo en 1978 se permiti el desarrollo oficial de estas religiones, adems se estableci que la poblacin China tena el derecho de no tener creencias religiosas y propagar el atesmo. 3.6 Medicina Los chinos poseen un sistema propio de clasificacin de enfermedades que difiere ampliamente del occidental. La doctrina filosfica que respalda la medicina china es que el hombre vive entre el cielo y la tierra, y constituye en s mismo un universo en miniatura. La materia de la que estn formados los seres vivos se considera perteneciente al yin, el aspecto femenino, pasivo y recesivo de la naturaleza. Por Acupuntura China otra parte, las funciones vitales de estos seres se consideran Mdico Chino pertenecientes al yang, aspecto masculino, activo y dominante. Las funciones de los seres vivos se clasifican mediante los siguientes cinco centros corporales: - Corazn o mente (hin)

- Pulmones o aparato respiratorio (fei) - Hgado (kan) - Bazo (pi) - Riones (shen) Segn la civilizacin china la sucesin de las estaciones y el cambio del tiempo pueden influir sobre el cuerpo humano Aparte de las medicinas, otra forma de tratamiento empleada con frecuencia en la medicina china es la acupuntura. Su historia se remonta a pocas posteriores la aparicin de la escritura china, pero no alcanz su pleno desarrollo hasta despus de la dinasta Han.

3.7 Educacin La educacin inicial se lleva a efecto en el seno de la familia. "El padre tiene que educar a su hijo desde la ms tierna edad, ensearle a movrsela mantenerse de pie, a hablar, a conducirse en sociedad, a conocer los deberes para con los ancianos y los jvenes". Hasta la edad de siete aos comienza el aprendizaje de la lectura. Por su parte, los hijos deben corresponder con creces al amor paterno. "Ninguna posicin ni dignidad releva a los hijos de la piedad filial. El poder de los padres es ilimitado. El mandarn esta obligado a castigar al hijo de quien se queja el padre. La gran importancia concedida a la educacin familiar, depende de que la familia es considerada como la base de la organizacin social. 3.8 Gastronoma China 3.8.1 Comida de Guangdong ( comida cantonesa) Est basada en los platos de los lugares de Guangzhou, Chaozhou y Dongjiang, que son conocidos por una amplia variedad de ingredientes, hermosa presentacin y colores atractivos. Usa carne de serpiente, gato monts, y otros animales. Los platos se caracterizan por su frescura, delicadeza y sabor delicioso. En verano y otoo los habitantes locales prefieren los platos ligeros, y en Gastronoma China invierno y primavera, los manjares fuertes. Los condimentos son variados, pero se presta mucha atencin al sabor original de los ingredientes. Los platos ms famosos son: carne de vacuno pasada por aceite, carne de serpiente, calabaza rellenada con carne al vapor, langostinos y congrio con cebolla china. 3.8.2 Comida de Sichuan

Este tipo de cocina est compuesto por los platos de Chengdu (capital de la provincia de Sichuan) y Chongqing, y se caracteriza por su sabor picante y fuerte. Usa pollo, pato, carne de vacuno, y verduras como sus principales ingredientes. Presta mucha atencin a los condimentos, que son complejos y variados. Del arte culinario de Sichuan se dice que cada plato tiene su sabor nico, y que en cien platos se encuentran cien sabores. Entre los platos ms famosos figuran aletas de tiburn, holoturias con salsa de soya, pedazos de carne tostados, pato ahumado con leas de alcanforero, tiras de carne picantes, pollo Bangbang, pollo Guifei, pollo Taibai, carne de vacuno con fcula al vapor, pollo Gongbao, requesn de soya Mapo, entre otros. 3.8.3 Comida de Yangzhou El arte culinario de las ciudades de Zhenjiang y Yangzhou es el ms representativo de la provincia surea de Jiangsu. La seleccin de los ingredientes y la preparacin son sumamente esmeradas. Se trata de platos ligeros en los que destaca el sabor del ingrediente principal, y que gustan tanto a los habitantes del norte del pas como a los del sur. Los platos ms prestigiosos son: bolas de carne porcina que tienen el nombre de "cabezas de len", mariscos y productos del mar, carpa envuelta en hojas de loto, tiras secas de carne, pollo salado seco, entre otros. 3.8.4 Comida de Shandong Los platos suelen ser espesos y no pesados, ligeros y sabrosos. Son aromticos, tiernos y frescos. Los platos ms famosos son: caldo lechoso, caldo "transparente", sopa de nidos de golondrina y carpa agridulce. 3.8.5 Comida de Shanghai Los principales platillos se preparan con salsa de soya, al vapor, guisados, fritos, tostados, con arroz glutinoso fermentado, o con otras tcnicas y componentes. Se caracterizan por el caldo perfumado con aceite y salsa roja. Se sirve con arroz glutinoso fermentado. 3.8.6 Comida beijinesa En la gastronoma de Beijing se seleccionan los ingredientes con mucho esmero. Hay platos claramente marcados para las cuatro estaciones del ao, con colores vistosos. Se usa poca sal, pero los platos no carecen de sapidez. Los principales sabores son dulce, salado, agrio, picante, de "cinco perfumes", pasta de soya, pasta de ssamo, entre otros. Los platos se preparan fritos, guisados con fcula, asados a fuego intenso o tostados. Los manjares ms famosos son: el pato laqueado de Beijing, pescado con arroz fermentado, pollo en pasta de soya, col con fcula, entre otros. 3.8.7 Platos musulmanes Tienen dos estilos distintos, el del norte y el del sur. En la regin septentrional se usan principalmente el carnero y carne de vacuno. Los manjares ms famosos son: caldero mongol con carne ovina, asado, carne con salsa de soya, carne cocida a fuego intenso, y carne guisada. En el sur se cocina tambin con pollo y pato. Entre la comida musulmana, la olla mongola, o "caldero mongol", es el plato ms interesante, adecuado para el invierno. 3.8.8 Comida vegetariana

La comida preparada exclusivamente con vegetales es tpica de la gastronoma china y est relacionada con las costumbres budistas y el vegetarianismo. La comida vegetariana al estilo de Shanghai lleva bastante aceite y un color claro. Los platos al estilo de Yangzhou, aprovechando las tcnicas de preparacin de carne, tienen colores Gastronoma China ms oscuros y mayores variedades. Los manjares ms famosos son: Chaoerdong (guisado de hongos y brotes de bamb), langostinos vegetarianos (preparados con vegetales en la misma forma en que se guisan los langostinos verdaderos), comida budista, galletas, y tortas con rellenos de verduras. Adems de las hortalizas, los ingredientes bsicos incluyen el lirio, hongos comestibles, y productos de soya. Los platos se preparan esmeradamente con aceites vegetales. Son nutritivos, exquisitos, fciles de digerir y saludables.

4. Aportes a la humanidad.
4.1 La brjula. La brjula tuvo su origen en China en el siglo IV a C. Su adaptacin y reconocimiento en Occidente tuvo lugar cerca de 1500 aos despus. Las primeras brjulas chinas no utilizaban agujas. Los "indicadores" tenia la forma de concha, de pez o de tortuga, aumentando la precisin de la lectura la introduccin de la aguja. Fue en esa poca en la Modelo de la brjula mas antigua del mundo. que los chinos introducirn los primeros marcadores e indicadores, elementos fundamentales de la ciencia moderna. Esto aconteci en el siglo III d.C. La brjula con aguja magntica fue construida en el siglo VII o VIII con una aguja flotando sobre el agua.

4.2 La plvora, los fuegos artificiales y los cohetes. El lugar de nacimiento de fuegos artificiales se reconoce generalmente como China, con la primera mezcla explosiva encontrada all y denominada "polvo negro", durante la dinasta cantada (960-1279). Se dice que un cocinero de la antigua China encontr que una mezcla del sulfuro, del salitre, y del carbn de lea era muy inflamable y estallara si estaba incluida en un espacio pequeo. La primera aplicacin de esta tecnologa era para la hospitalidad. Los chinos siguen siendo los mayores productores de fuegos artificiales. Una vez que la receta para el polvo negro fue perfeccionada, encontraron que poda ser utilizado fcilmente como combustible del cohete, e hicieron los cohetes de madera tallados a mano con las dimensiones para ser colocados e la boca de un dragn, en el siglo VI. Estas flechas accionadas salan como cohetes de la boca del dragn, y fueron utilizadas contra los invasores de Mongolia de 1279. El principio de accionamiento de estos cohetes todava se utiliza hoy en fuegos artificiales.

4.3 El papel moneda. Entre los numerosos inventos que debemos al ingenio de los chinos, parece contarse tambin el del papel moneda. Desde la mas remota antigedad, los chinos realizaban los intercambios comerciales sobre la base del trueque. Hasta mediados del segundo a.C. se empleaban como medios de cambio los llamados "caures" pequeas conchas que han permanecido en uso en algunas partes de Asia y Africa hasta hace pocas dcadas. En el cuarto ao del emperador Wu, de la dinasta Han (ao 119 a.C.), los aristcratas pagaban un tributo a la corte, constituido por fragmentos de piel de gamo de diversos formatos y colores. Entre los aos 200 y 600 d.C para los pagos elevados se utilizaban a menudo rollos de seda de tamaos estndar. Los chinos los primeros en hacer uso de aquella delgadisima capa situada entre corteza y el tronco de la que se extraa un tipo de papel por lo dems no muy resistente. El primer uso "monetario" de este papel fueron recibos bancarios que comenzaron a emplearse como medios de pago. Obviamente, no existan bancos propiamente dichos, se trataba de tiendas privadas que aceptaban depsitos de metales preciosos, por los cuales reciban remuneraciones comprometindose a transferir sumas a distancias. El mtodo de fabricacin del papel en la antigua China consista en preparar una suspensin densa de fibras vegetales obtenidas por tributacin de corteza de morera y de tallos de ramio (y tambin de fibras extradas de las plantas de arroz y del bamb).Se sumerga en dicha suspensin un cedazo rectangular de mallas muy finas forma sobre en la que se depositaban y mezclaban las fibras. Apilada y prensada a fin de eliminar el agua, y luego extendida al sol para que se secara, cada hoja se pegaba debidamente sobre una superficie , como objeto de evitar que la tinta se corriera al escribir 4.4 El Papel. Fue hacia el ao 105 cuando Cai Lun o Tsai-lun, como era conocido el eunuco de la corte Han oriental del emperador chino Hedo o Ho Ti, fabric por primera vez papel utilizando materiales como corteza de morera, tejidos de seda y trapos de ropa vieja y un molde fabricado de tiras de bamb. El emperador le haba encomendado la misin de buscar nuevos materiales para escribir. Los primeros antecedentes que se tienen datan del ao 150. Durante 500 aos la tcnica de cmo fabricar papel estuvo slo en conocimiento de China. 4.5 La imprenta. Ya en el siglo II d.C. los chinos haban desarrollado e implantado con carcter general el arte de imprimir textos. Igual que con muchos inventos, no era del todo novedoso, ya que la impresin de dibujos e imgenes sobre tejidos le sacaba al menos un siglo de ventaja en China a la impresin de palabras.

Dos factores importantes que influyeron favorablemente en el desarrollo de la imprenta en China fueron la invencin del papel en 105 d.C. y la difusin de la religin budista en China. Los materiales de escritura comunes del antiguo mundo occidental, el papiro y el pergamino, no resultaban apropiados para imprimir. El papiro era demasiado frgil como superficie de impresin y el pergamino, un tejido fino extrado de la piel de animales recin desollados, resultaba un material caro. El papel, por el contrario, es bastante resistente y econmico. La prctica budista de confeccionar copias de las oraciones y los textos sagrados favorecieron los mtodos mecnicos de reproduccin. Los primeros ejemplos conocidos de impresin china, producidos antes de 200 d.C., se obtuvieron a base de letras e imgenes talladas en relieve en bloques de madera. En 972 se imprimieron de esta forma los Tripitaka, los escritos sagrados budistas que constan de ms de 130.000 pginas. Un inventor chino de esta poca pas de los bloques de madera al concepto de la impresin mediante tipos mviles, es decir, caracteres sueltos dispuestos en fila, igual que en las tcnicas actuales. Sin embargo, dado que el idioma chino exige entre 2.000 y 40.000 caracteres diferentes, los antiguos chinos no consideraron til dicha tcnica, y abandonaron el invento. 4.6 La gran Muralla China; un aporte arquitectnico. Los principios de la construccin de la Muralla China fueron defenderse de los ataques nmadas de los pueblos del norte. Aunque se construyo en varias etapas, la primera etapa fue construida por instrucciones de Qin Shi Huangdi, tambin Shi Huangdi, o Tsin She Huang-Ti (259-210 a.C.), primer emperador de China y fundador de la dinasta Chin. Se habla de 400.000 personas laborando en la construccin durante el reinado de Qin Shi Huanti y sus Muralla China descendientes, no obstante, la Gran Muralla sigui creciendo durante mas de 1500 aos, con distintos materiales y caractersticas dependiendo de la regin, Los gobernantes de la dinasta Han, siguieron conservando y alargando la muralla. Su construccin ces definitivamente en el siglo XVII durante el predominio de la dinasta Ming. Se dice que la quinta parte de la poblacin china contribuy en diferentes pocas en la construccin de la Gran Muralla y que muchos de los cuerpos de los obreros que murieron, aaden documentos histricos, sirvieron para amortizar el peso de las piedras. La parte ms famosa de la Gran Muralla, que se encuentra cerca de Beijing, en la localidad conocida como Badaling, fue construida durante la dinasta Ming (1368 a 1644 d.C) y es considerado patrimonio de la Humanidad.

4.7 El baco La calculadora ms sencilla es el bastidor de madera para contar, o baco, con cuentas mviles ensartadas en alambres que representan las unidades, las decenas, las centenas, etc. Este aparato se utiliza en China desde hace miles de aos; es tan antiguo que se desconoce el momento y el lugar exactos de su invencin. Parece ser una forma transportable de un mtodo de contar an ms antiguo que consista simplemente en guijarros, conchas o cuentas colocados dentro de una serie de lneas dibujadas en el suelo o en una mesa

baco Chino.