1.

Introduccin Durante las dcadas de 1960 y 1970, Amrica Latina experiment la emergencia de novedosas formas de impugnacin poltica del orden social vigente. Desde la perspectiva terica de los estudios dependentistas1, la mayor parte de los pases latinoamericanos se encontraban incorporados a un sistema internacional de dominacin econmica y poltica, conforme al cual, sus Estados nacionales se agregaron como periferias dependientes de las metrpolis capitalistas e industriales (vg. al Reino Unido desde fines de siglo XIX y primera mitad del XX y a los EE.UU. a partir de la posguerra). A su vez, las novedosas formas de impugnacin emergentes resultaron en gran medida tributarias del proceso revolucionario cubano (1952 1959), que consagraba tericamente a la lucha armada como una adecuada va para la toma del poder. En este sentido, las tesis guevaristas del foquismo plantearon tres grandes ejes disruptivos de las visiones revolucionarias sostenidas por los partidos tradicionales de la izquierda latinoamericana. Esos ejes eran: 1) las fuerzas populares pueden ganar una guerra contra el ejrcito. 2) no siempre hay que esperar que se den todas las condiciones para la revolucin, el foco insurreccional puede desarrollar condiciones subjetivas sobre la base de condiciones objetivas dadas; y 3) en la Amrica subdesarrollada, el terreno de la lucha armada debe ser fundamentalmente el campo (Cfr. Che Guevara: 13; 2007). En toda Amrica Latina jvenes militantes de los partidos de la izquierda tradicional (vg. socialistas y comunistas) como as tambin de partidos y movimientos nacionales y populares (vg. el peronismo en Argentina, el partido blanco en Uruguay, etc.), estudiantes de la clase media, obreros de activa militancia sindical y hasta profesionales independientes con acendrada conciencia social, resultaron seducidos por los alcances transformadores de la revolucin cubana, como as tambin por las tesis ideolgicas del foco revolucionario. De este modo, fueron constituyndose en mltiples pases de la regin grupos armados como el MLN-Tupamaros del Uruguay, el MIR chileno, Uturuncos en Argentina, el EGP guatemalteco, etc. En lneas generales todos ellos convergieron en un punto central, que el ensayista argentino Jorge Prez expresa del siguiente modo: desde el punto de vista poltico, la teora foquista parte del concepto de que no es necesario que exista el partido revolucionario para la instalacin del foco, es ms, que al desarrollar la guerrilla se va desarrollando el partido revolucionario. Porque el foco, la guerrilla, es el embrin del partido y su direccin es potencialmente la direccin del partido (Prez: 21; 2006). 2. El MLN-T y su visin de un pasado asentado en la campaa En consideracin de todo lo expuesto, analizaremos a continuacin las implicancias de un enunciado vinculado con el proceso de formacin del MLN-Tupamaros, tratando de relacionar sus elementos ms significativos con el paradigma revolucionario cubano y con el desarrollo histrico concreto de la experiencia guerrillera urbana del MLN-T. la bsqueda por parte de MLN 2 (tupamaros) de un pasado asentado en la campaa que resulta al grueso de sus militantes comn, aglutinante, radicara en la diversidad ideolgica de quienes participaron de este movimiento. Antes de examinar los elementos ms significativos de este enunciado, conviene resear muy brevemente el tipo de sociedad que conformaba aquel Uruguay de mediados de la dcada de 1960. Acorde al censo nacional de 1963, la poblacin uruguaya alcanzaba los 2.600.000 habitantes, de los cuales 1.300.000 (el 50%) viva en la ciudad capital de Montevideo. Otras 780.000 personas habitaban ciudades del Interior, razn por la cual, el 80% de la poblacin total resida en el medio urbano. El nmero de obreros y empleados de la actividad pblica ascenda a 223.876, mientras que en la actividad privada su cifra era de 698.175 asalariados. El total de la PEA rondaba las 992.331 personas, de las cuales los proletarios propiamente dichos slo representaban el 10%, concentrado mayoritariamente en Montevideo. Si visualizamos la distribucin de la PEA por sectores de actividad econmica, el censo de 1963 nos revela que el 19,7% perteneca al sector primario, el 29,7% al secundario y el 50,6% al terciario. Este ltimo sector superaba a los otros dos, dando lugar a un tipo de estructura social en cierta medida excepcional para la Amrica Latina, ya que la clase

media adquira un peso especfico solo comprable al detentado por pases como Mxico y Argentina.3 En contraposicin flagrante con este tipo de estructura social, la Cuba prerevolucionaria mostraba en su censo de 1943 que el 41,4% de su PEA perteneca al sector primario, el 12,4% al secundario y el 46,2% restante al terciario. 4 Como podemos apreciar, la concentracin rural de la poblacin cubana para mediados del siglo XX era mucho ms significativa que la uruguaya, al tiempo que el desarrollo de su clase media mucho menos significativo. De hecho, en Cuba las relaciones de dependencia respecto de la metrpoli norteamericana impidieron que se llevase a cabo un proceso de industrializacin por sustitucin de importaciones que s tuvo lugar en el Uruguay durante la IIda Guerra Mundial, aunque confinado a la industria liviana en especial a la textil y de transformacin de las materias primas comestibles-. Ahora bien, las estructuras socioeconmicas de ambos pases coincidan en mltiples puntos, entre los cuales cabe destacar uno: la presencia hegemnica del latifundio (azucarero en Cuba, ganadero en Uruguay). De esta manera, los terratenientes de ambos pases, coaligados con la llamada burguesa compradorista 5, con los principales representantes del capital transnacional y con los aparatos poltico-ideolgicos y militares del imperialismo, conformaron el bloque de poder oligrquico al cual combatieron los hombres y mujeres del MR-26-VII6 cubano, como as tambin los del MLN-T uruguayo. Sin embargo, esta coincidencia en el tipo de enemigo a enfrentar no se extendi en los mtodos de lucha armada que siguieron ambos movimientos. Mayoritariamente, las acciones del MR-26-VII se centraron en el medio rural serrano del Oriente de Cuba, si bien dicha organizacin tambin cont con apoyo insurreccional urbano en grandes ciudades como Stgo. de Cuba, Camagey y La Habana. Por su parte, el MLN-T sobrellev desde un principio sus tcticas de guerrilla urbana operando fundamentalmente en Montevideo, el centro demogrfico, econmico y poltico del pas. En funcin de lo dicho, resulta paradjico que siendo el MLN-T una guerrilla de accin urbana, sus integrantes hayan coincidido en legitimarse mediante un pasado asentado en la campaa. Cmo explicar esta aparente contradiccin? Dos componentes del proceso histrico del Uruguay confluyeron en los orgenes del MLN-T (circa fines del ao 1965) para resolver dicha paradoja. Ambos componentes tenan como eje ideolgico una reforma agraria del rgimen de propiedad del suelo que pusiera fin al latifundio. A partir de ese eje, durante los aos 60 fueron cobrando un mismo significado los nombres de Ral Sendic y de Jos Gervasio de Artigas. El primero, un estudiante de derecho perteneciente al partido socialista, ayud a organizar durante los primeros aos de la dcada a los trabajadores caeros de Bella Unin, en el departamento de Artigas. Desde principios de siglo XX, en el llamado infierno verde, los latifundistas azucareros expoliaban al peludo (trabajador de la caa), sometindolo a jornadas extenuantes por las que pagaban salarios misrrimos ntegramente gastados en la proveedura que el empresario eriga dentro de su plantacin. Estos expoliados de la tierra vivan en sus aripucas, esto es, en ranchadas hechas con paja y madera, muy precarias, donde el techo a dos aguas se prolongaba hasta el suelo formndose as las paredes. Dicha vivienda cobijaba familias de hasta diez integrantes. Las escasas leyes laborales que deban regular la relacin patrn-asalariado no se cumplan en absoluto. En este contexto, Ral Sendic ayud a los peludos a organizar la UTAA7, herramienta que permiti hacer visibles a estos postergados del medio rural. Dicha visibilidad alcanzo relieve nacional, cuando los caeros de Sendic iniciaron su marcha de 600 km a Montevideo reclamando una mayor dignidad para el trabajador rural y la expropiacin y parcelacin de un latifundio improductivo de ms de 22.000 has con cuyas tierras los despojados caeros deban ser convertidos en estables campesinos. Este movimiento de lucha y sindicacin rural, reviva aquel otro componente crucial del proceso histrico nacional, a saber, las luchas agrarias que sostuvo el artiguismo durante el decenio revolucionario de 1810 1820. Sendic, reactualizaba a Artigas en la prctica, sustrayndolo del fro bronce al cual fuera condenado por la historia oficial. Las luchas por la tierra encontraban su legitimacin histrica en el Reglamento Provisorio de la Provincia Oriental para el fomento de la campaa () del ao 1815, que busc favorecer socialmente a los marginados de aquel entonces vg. los negros libres, los zambos de esta clase, los indios y los criollos pobres, todos podrn ser agraciados con una suerte de

estancia-8. De este modo, resulta comprensible que la gran mayora de los militantes polticos y sociales que desde diferentes sectores (sindicales y partidarios), brindaron su apoyo al movimiento caero, coincidieran con Sendic en la reivindicacin histrica del artiguismo. Estos militantes procedentes de un heterogneo arco de izquierda (vg. muchos procedan del MIR9, otros del FIdeL10 y los ms del partido socialista), crearon el MLN-T en una reida Convencin que se llev a cabo en las afueras de Montevideo durante el mes de enero de 1966 (Fernndez Huidobro: 234; 2005). El MLN-T adoptara a partir de entonces a la guerrilla urbana como instrumento de lucha poltica, tendente a crear un brazo militar que tena por misin fortalecer la accin de masas (vg. las diferentes expresiones de la lucha poltica y social que no deban ser descuidadas y que se desplegaban a travs de los sindicatos, los partidos polticos de izquierda, la lucha estudiantil, etc.). Pero esta tctica poltico-militar de carcter urbano, no entraba en contradiccin con las principales banderas de reforma poltica estructural y de justicia social, que cifradas en el artiguismo devenan la legitimacin histrica del MLN-T. En virtud de estas razones, ese pasado asentado en la campaa equivala a artiguismo, es decir, a un presente basado en la justicia social, la soberana de los pueblos y la democracia orgnica . Todos estos elementos fueron y continuaban siendo negados, por la oligarqua montevideana que desde fines del siglo XIX sell su pacto neocolonial de dependencia poltica, econmica y cultural con la metrpoli britnica. El MLN-T al igual que el MR-26-VII, erigi su lucha en contra de esa oligarqua que formaba junto a los representantes del imperialismo norteamericano el bloque de poder. 3. El MLN-T y la diversidad ideolgica de sus miembros Habamos dicho ms arriba que podan analizarse las implicancias del enunciado, vinculando sus elementos ms significativos con el paradigma revolucionario cubano y con el desarrollo histrico concreto de la experiencia guerrillera urbana del MLN-T. En este sentido, la diversidad ideolgica de quienes participaron en el MLN-T guarda mucha relacin con su antecesor cubano (el MR-26-VII). En ambos casos nos encontramos frente a movimientos sociales y polticos cuestionadores de las estrategias de accin seguidas por los partidos ms o menos orgnicos y autodefinidos en trminos de vanguardia de la clase obrera (caso de los PC latinoamericanos). En el caso cubano, el movimiento que desde 1953 liderara Fidel Castro fue cuestionado duramente por el PSP11 a raz del fallido asalto a los cuarteles de Moncada y Byamo12. En ese caso, la crtica del PSP se cifraba en el carcter improvisado y putchista de la accin seguida por aquellos jvenes que en su gran mayora pertenecan al partido Ortodoxo. En el caso del MLN-T, tambin hallamos que partidos izquierdistas tradicionales como el FIdeL acabaron condenndolo por aventurismo. Tanto en uno como en otro caso, la falta de uniformidad ideolgica de los respectivos miembros hizo viable la formacin de amplios movimientos polticos. Y si bien la ideologa izquierdista del MLN-T fue desde el principio ms marcada que la del MR26-VII, en ambos casos se perfil tambin desde el vamos un ideario nacionalista que cifraba en la cuestin nacional un elemento aglutinador de las voluntades polticas. Liberar a la nacin de los vnculos de dependencia que la ligaban al imperialismo era el primer paso que deba darse para hacer posible la liberacin social de los trabajadores. Comprobamos en la formacin de estos movimientos, que personajes como Ral Roa quien no cuestion en un principio la dictadura instalada en marzo de 1952 por Fulgencio Batistaacabaron integrndose a un mismo espacio poltico con jvenes como Carlos Franqui, quien s cuestion desde el peridico clandestino Liberacin dicha dictadura (Franqui: 157-158; 2006). En el caso del MLN-T, los jvenes procedentes del partido socialista convergieron con estudiantes universitarios independientes, como as tambin con los trabajadores caeros recientemente sindicados por la accin gremial de Ral Sendic. Sin embargo, fueron constantes las polmicas desatadas en el seno de estas organizaciones ideolgicamente heterogneas. La Convencin misma de enero de 1966, a partir de la cual el MLNT qued formalmente establecido, es una muestra cabal del nivel de disenso interno. Como bien seala Fernndez Huidobro, la mitad de los convocados dej la Convencin en su primera parte, es decir, cuando se plante la necesidad de dejar atrs lealtades partidarias para crear una nueva

organizacin de tipo poltico-militar. Tambin en el caso cubano, los jvenes que integraba el ala ms radicalizada del Partido Ortodoxo, acabaron por romper con sus dirigentes cuando estos asumieron participar en el juego poltico de nfima apertura que les planteara Batista en 1954. Como sostuvo el Che Guervara, el foco guerrillero era la base a partir de la cual articular el partido poltico y la accin de masas que le es inherente. En ambas experiencias, el pasaje a la clandestinidad marc los rumbos de la accin, si bien en el caso cubano esta se despleg a partir de 1956 en escenario rural de la Sierra Maestra, mientras que diez aos despus el MLN-T hara lo propio en el escenario montevideano. La necesidad de construir lazos polticos ms amplios con los sectores sindicales y los activistas universitarios que en Cuba se encontraban representados por la FEU13 y su brazo armado, el DR-13-III14- result el norte que gui la accin tanto del MR-26-VII como del MLN-T. Esta apertura que tupamaros desenvolvi a partir de diciembre de 1966, hall una respuesta notable que era en gran medida resultado de su propia amplitud ideolgica. Sin embargo, tupamaros no logr estructurar un frente poltico nico, que s logr articular la direccin del MR-26-VII integrando a su lucha antidictatorial a los partidos Autntico y Ortodoxo.15 Dos elementos resultaron contrarios a una mayor integracin del MLN-T con los sectores polticos tradicionales del Uruguay. Este pas de Suramrica, a pesar de hallarse sumido en una crisis econmica y poltica, no haba degenerado en una dictadura militar formalizada cual fue el caso del Batistiato en Cuba. Si bien Pacheco Areco (quien asumi la presidencia en 1968 por el fallecimiento de su titular el Grl Gestido), aplic medidas represivas sobre el movimiento obrero y la guerrilla urbana, no por ello destruy los principales mecanismos institucionales de la democracia liberal. El Parlamento continu funcionando, las lecciones continuaron realizndose, presentndose siempre abierta una va pacfica para la renovacin del gobierno. En este sentido, la tradicin democrtica del Uruguay que fincaba sus reales en el batllismo de principios del siglo XX-, se erigi en una especie de barrera invisible que impidi adhesiones masivas de la poblacin al MLNT similares a las llevadas a cabo en Cuba respecto del MR-26-VII. El otro elemento contrario al progreso poltico del MLN-T vino dado por el desgaste mismo al que se vea sometida la accin guerrillera urbana. Los medios de prensa fueron desde el principio los ms enconados detractores de sus acciones, creando de esta manera un tipo de opinin pblica refractaria a la organizacin. En este sentido, el MLN-T haba desplegado operaciones militares cuya finalidad era la adquisicin de recursos materiales y financieros vg. toma de la ciudad de Pando en 1969-, con otras de propaganda que buscaban poner al descubierto los principales asesores de la proto-dictadura pachequista vg. operacin los chanchos que incluy el secuestro y ajusticiamiento del agente encubierto Dan Mitrione quien cumpla funciones de asesoramiento de los cuerpos represivos del Estado bajo la pantalla de la AID-16. El desgaste sufrido por la organizacin durante el pachequismo acab conducindola a una crisis terminal. Cuando Bordaberry disolva el Parlamento el 27 de junio de 1973, cumpliendo con ello las directivas dadas por las FF.AA. uruguayas y la embajada norteamericana, el MLN-T se encontraba polticamente aislado y militarmente derrotado. La experiencia de guerrilla urbana detrs de la cual se encolumnaron miles de hombres y mujeres del Uruguay, haba sido quebrada por el recrudecimiento represivo de los ltimos aos del pachequismo y retroalimentada por la creciente indiferencia con que la poblacin en su conjunto comenz a visualizar la organizacin. A pesar de este desenlace, la diversidad ideolgica que constituy desde la primera hora al MLN-T no slo no fue abandonada, sino que inclusive encontr renovada expresin con la reapertura de la democracia uruguaya en 1985. En diciembre de ese ao, la Tercera Convencin Nacional de tupamaros reivindic los principales postulados sostenidos por la agrupacin en 1968, entre los que destacaba la necesidad de la lucha continental (continentalismo) para hacer posible la liberacin de los pueblos latinoamericanos. Por ltimo, cabe destacar que en 1989 ao de la muerte de Sendic-, el MLN-T fue admitido en el seno del Frente Amplio, reconociendo en este hecho la vigencia de una diversidad ideolgica ausente en el amplio espectro fragmentario y sectarista de la Izquierda Tradicional.

NOTAS

Entre los ms destacados representantes de esta escuela encontramos a Andr Gunder Frank, Osvaldo Sunkel, F. H. Cardoso y Enzo Faleto. 2 Siglas que aluden al Movimiento de Liberacin Nacional Tupamaros. 3 Todas las cifras proceden de Hugo Leguizamn, Uruguay: la crisis poltica 1968 1973 , en Historia del movimiento obrero, Centro Editor de Amrica Latina, Buenos Aires, 1991, p. 609. 4 Datos procedentes del Departamento de Estudios Latinoamericanos de la Universidad de Oxford (Reino Unido), disponibles en formato digital http://www.oxforduniversity.com.uk 5 Los autores maostas o cercanos a esta corriente de pensamiento marxista, postulan la existencia de un tipo de burguesa que cifra su proceso de acumulacin de capital a partir de su vinculacin dependiente respecto del sector externo. De este modo, los burgueses que desarrollan actividades de exportacin primaria ligadas a sus producciones nacionales, importando las mercancas e insumos industriales producidos por las Metrplis, caen dentro de la categora de compradoristas. El correlato de este tipo de burguesa es un subdesarrollo ms o menos permanente del mercado interno en funcin de un idntico subdesarrollo de su infraestructura de produccin fabril. Cfr. Samir Amn: 48; 1988. 6 Siglas correspondientes al Movimiento Revolucionario 26 de Julio, nombre que aluda al fallido intento de asalto a los cuarteles de Moncada y Byamo sobrellevados por jvenes del Partido Ortodoxo en aquella fecha. 7 Siglas de Unin de Trabajadores Azucareros de Artigas, organizacin fundada en el ao 1962. 8 Artculo N 6, del Reglamento Provisorio de la Provincia Oriental para el fomento de la campaa y seguridad de sus hacendados. Cuartel general, 10 de septiembre de 1815. Cfr. Reyes Abadie: 324; 1974. 9 Siglas Del Movimiento de Izquierda Revolucionaria. 10 Siglas del Frente Izquierdista de Liberacin. 11 Siglas del Partido Socialista Popular, que en Cuba representaba al tradicional Partido Comunista de filiacin sovitica. 12 Dicho suceso tuvo lugar en horas de la madrugada del da 26 de julio de 1953, siendo su saldo el fusilamiento indiscriminado de los asaltantes que haban sido apresados por las fuerzas batistianas en el presidio del Moncada. 13 Siglas de la Federacin de Estudiantes Universitarios. 14 Siglas del Directorio Revolucionario 13 de Marzo, en alusin a la fecha en que dirigentes de la FEU protagonizaron el fallido asalto al Palacio presidencial de La Habana, con la intencin de asesinar a Fulgencio batista. 15 Esta integracin fue logrndose a travs de una serie de pactos entre los cuales destacaron el Pacto de la Sierra (12-VII1957) y el Pacto de Caracas (20-VII-1958). Cfr. Moniz Bandeira: 163-164; 2008) 16 Siglas de la Agency for International Devolopment (Agencia para el Desarrollo Internacional) con sede en Washington.