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Kundalini Yoga

Ausgabe 8/November 2009

JOURNAL

Der bergang ins Wassermannzeitalter


H E R A U S G E B E R : 3 H O K U N D A L I N I Y O G A L E H R E R V E R E I N D E U T S C H L A N D E . V. B R E I T E N F E L D E R S T R A S S E 8 2 0 2 5 1 H A M B U R G

In eigener Sache: Thema gesucht!


In den vergangenen sechs Jahren haben wir versucht, euch mit Themenspecials zu erfreuen. Immer ein Schwerpunktthema von Yoga fr Menschen mit gesundheitlichen Einschrnkungen bis hin zu Yoga und Beziehungen haben wir von verschiedenen Autoren nher beleuchten lassen. Nun seid ihr dran. Nicht, weil uns die Ideen ausgehen, sondern weil wir noch nher an euren Bedrfnissen sein mchten. Welches Thema sollte eurer Meinung schwerpunktmig in einem der nchsten Hefte des Kundalini Yoga Journals behandelt werden? Bitte sendet eure Vorschlge und Ideen an kerstin.leppert@hanse.net.

I N H A LT

Editorial....................................... 3 Titelthema: Der bergang ins Wassermannzeitalter Umfrage: Die beste bung fr das Wassermannzeitalter.......................4 Interview mit Guru Dev Singh: Eine Lektion fr mein Ego............... 7 Der Eintritt ins Wassermannzeitalter.......................8 Wassermannzeitalter was bedeutet das eigentlich?..................9 Durch die richtige Haltung im Fluss des Lebens bleiben........................10 Wach auf!.................................... 11 Ein 1000-Tage-Sadhana................ 12 Mit dem Adi Shakti-Chor nach Berlin................................... 13 Vorstellung der neuen AG Westfalen............................... 13 Yoga Festival 2009 aus Sicht eines Zeitreisenden................................ 14 Golden Temple Teehaus erffnet... 15 Kundalini YogInis auf Anti-Atom-Demo.......................... 16 Holy at the workingplace........... 17 IKYTAs Global Teachers Council ins Leben gerufen......................... 18 Serviceseite zum Sammeln: Meditation fr einen unbesiegbaren Geist............................................ 19 CD-Tipps: Song of the Soul und From Fear to Love................. 20 Buchvorstellung: Meditations fr Addictive Behavior........................ 21 Frage Yogi Satya........................... 22 Yogische Kurzmeldungen.............. 22 Neue Yogalehrerinnen................... 23

Redaktionsschluss ist der 11. Januar 2010.


Das Heft erscheint am 8. Mrz.
In der Frhjahrsausgabe des Kundalini Yoga Journals ist werden wir das Thema bergang ins Wassermannzeitalter noch etwas mehr hinterfragen. Im Sommer soll dann Heilen im Kundalini Yoga behandelt werden. Textbeitrge und Vorschlge zu beiden Themen werden ab sofort gern entgegen genommen! Texte bitte im Format Times New Roman 12 pt., eineinhalbzeiliger Abstand, linksbndig, nur per E-Mail mit Anhang (rtf oder doc) an: kerstin.leppert@hanse.net. Fr Mac-Nutzer: Da Anhnge oft nicht geffnet werden knnen, bitte Text zustzlich direkt in die Mail kopieren. Fotos, als Datei (mittlere Auflsung) oder Print, sind sehr erwnscht! Fr Fragen und Ideen ruft mich gerne an: 040 / 608 48 882 oder mailt mir: kerstin.leppert@hanse.net. Anzeigenschluss ist der 5.2.2010. Anzeigen bitte im Format jpg oder pdf mit eingebetteten Schriften; Fotos als jpg, s/w-Fotos mindestens in einer Auflsung von 180 dpi. Anzeigen per E-Mail an petramayer@gmx.net

IMPRESSUM
Herausgeber: Vereinszeitschrift der 3HOrganisation Deutschland e.V., Breitenfelder Str. 8, 20251 Hamburg, Tel. 040/479099, www.3ho.de Kontoverbindung fr Spenden: 0 606 097 206, Postbank Hamburg, 200 100 20, Kontoinhaberin 3HO Deutschland e.V. Redaktion: Kerstin Ravi Kirn Kaur Harder-Leppert (V.i.S.d.P.), Tel 040/608 48 882, Fax 040/60848196, kerstin.leppert@hanse.net (khl) bersetzungen Christina Jai Inder Kaur Brandt Layout und Anzeigengestaltung: Caroline Schoeniger (cschoeniger@web.de) Anzeigenakquise: Petra Mayer (petramayer@gmx.net) Titelfoto: Petra Guru Darshan Kaur Kolitsch Autoren dieser Ausgabe: Barbara Becker-Rojczyk, Yogi Bhajan, Christina Jai Inder Kaur Brandt, Conni Dremel, Frank Gurupal Singh Dreyer, Devinderpal Kaur Manuela EilersJahnke, Sangeet Singh Gill, Kristie M. Huber, Michael Lehmann, Simran Kaur, Gurucharan Singh Khalsa, Guruka Singh Khalsa, Dharma Singh Arne Raap, Satya Singh, Pritpal Singh Alexander Scheidt, Dagmar Mahan Kaur Vlpel, Guru Amrit Kaur von Vacano-Magdanz, Willem Wittstamm. Namentlich gekennzeichnete Artikel stellen nicht immer die Meinung von Redaktion oder Herausgeber dar. Die Redaktion behlt sich das Recht vor, Beitrge zu krzen, zu redigieren, zu schieben oder abzulehnen.

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Editorial

befinden uns in einer bergangszeit, die 1991 begonnen hat und bis 2012 dauern wird. Es ist der bergang vom Fische- zum WassermannZeitalter das Schwerpunktthema dieses Heftes. In diesen Jahren verndert die Erdachse stetig ihren Winkel, so dass der Frhlingspunkt zum Tierkreiszeichen Wassermann wandert. Wie das Fische-Zeitalter wird auch die Wassermann-ra etwa 2000 Jahre dauern, ihren Hhepunkt zwischen 2500 und 3000 n. Chr. haben, bevor sich dann allmhlich das Zeitalter des Steinbocks ankndigt. Fr alle, die im Fische-Zeitalter geboren sind, ist die 21 Jahre lange bergangszeit schwierig. Manche werden ein zunehmendes Gefhl der Leere spren, verwirrt oder depressiv sein. Beziehungen brechen auseinander, Konflikte werden lebensbestimmend, sie knnen uns ber den Kopf wachsen. Das Informationszeitalter wird das Nervensystem aller zum Durchbrennen bringen. (...) Die Welt ist bei ihrem schnellsten Jahrtausend angekommen warnte Yogi Bhajan und fgte hinzu: Darum bentigen wir Strke und Kraft. Was tun? Das beste Training in der bergangszeit ist ein Sadhana, wie in der 1000Tage-Meditation beschrieben. Wunderbar ist auch die Meditation fr einen unbesiegbaren Geist von der Serviceseite. Um deinen persnlichen Favoriten haben wir in der Umfrage gebeten, deren Ergebnisse ihr in diesem Heft lest.

Gem der astrologischen Symbolik des Wassermanns wird es einen radikalen Wandel geben, der sich auf allen Ebenen auswirkt - sozial, politisch, wirtschaftlich, kulturell, technologisch, spirituell, mental. All dies ist bereits sprbar und die derzeitige Wirtschaftskrise nur Vorbote des Wandels. ber den astrologischer Zeitenwechsel und gesellschaftliche Vernderungen berichtet Sangeet Singh Gil in seinem Text. Auch der IKYTAs Global Teachers Council passt zum Thema. Familienorientierte, in Heimat, Tradition und Religion verwurzelte Gemeinschaften werden lockeren und beliebigen familiren Strukturen weichen. Spiritualitt wird auf Erfahrung beruhen, der einzelne wird eine unmittelbare Beziehung zu Gott haben, verschiedene spirituelle Technologien unverbindlich ausprobieren, ganz im Gegensatz zu den Dogmen der Massenreligionen des Fische-Zeitalters. Wie die fnf Sutren des Wassermannzeitalters sich auf seine Arbeit als Bestatter auswirken, darber berichtet Arne Dharma Singh Raap. Hinzu kommen viele weitere tiefgrndige Texte zum Schwerpunktthema und anderen yogischen Aspekten. Ich wnsche euch viel Freude, Nachdenklichkeit und Inspiration beim Lesen dieser Ausgabe Herzlichst,

In dieser Zeit weichen die Werte des Fische-Zeitalters den Werten des Wassermann-Zeitalters. Der Unterschied zwischen den beiden: Fische-Werte entspringen dem Ego und bauen Grenzen auf. Wassermann-Werte kennen keine Grenzen, sie sind zeitlos. Das Wassermann-Bewusstsein bringt dich in deine Seele hinein, so dass du die Seele in allen und allem erkennen kannst.
(Yogi Bhajan)

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Umfrage unter Kundalini Yoga LehrerInnen

Die beste bung fr das


Das Wassermannzeitalter nhert sich - und unser Thema ist der bergang zur neuen ra. Wir mchten gern von dir wissen: Wenn du nur eine bung zur Vorbereitung auf das kommende Wassermannzeitalter empfehlen drftest, welche wre das? Hier die Antworten.

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Wassermannzeitalter
die Arme an, die Oberarme liegen am Brustkorb an, die Hnde sind auf Schulterhhe, die Handflchen zeigen nach vorne. Nimm die Finger ins SuryaMudra (Daumen- und Ringfingerspitze sind aneinander gelegt). Halte die anderen Finger aufgerichtet. Meditiere schweigend auf das Mantra Rakhe Rahkan Har (in der Fassung von Singh Kaur). Deine Hnde formen das Surya Mudra und du lauschst einem Surya Shabd. Schlie deine Augen und fhle dich eins. Lass die Sonnenenergie in dir zirkulieren. Starte mit 11 min und arbeite dich hoch auf 31 min. Yogi Bhajan bemerkte dazu: Es gibt keinen Gott auerhalb von dir. Es gab ihn nicht, es gibt ihn nicht und es wird ihn nicht geben. Es ist alles in dir. Der Atem des Lebens ist gttlich. Diese Meditation vermittelt mir eine Erfahrung des Einsseins, also eine unmittelbare Gotteserfahrung, alles ist eins, ich bin damit verbunden. (Dagmar Mahan Kaur Vlpel, Frankfurt) Als bung fr den bergang in das Wassermannzeitalter wrde ich die Eagle Pose/Ego Eradicator whlen. Die bung verstrkt die Aura - dadurch ist es uns mglich, die negativen Einflsse von auen zu filtern und uns vor destruktiven Krften zu schtzen. Eine starke Aura ist daher gerade im bergang zum Wassermannzeitalter wichtig, denn, wie Yogi Bhajan sagte, stehen uns turbulente Zeiten, in denen zerstrerische Krfte wirken, bevor. Auch unsere Wirkung auf Mitmenschen ist abhngig von der Ausstrahlung, die uns durch unsere Kraft der Aura gegeben wurde. Als Pioniere des Wassermannzeitalters wird es unsere Aufgabe sein die Menschen um uns

Ego-Eradicator von Miriam Wessels

Meine bung ist der Ego - Auslscher oder wie eine Teilnehmerin von mir so schn sagte Ego Rasierer: Setzen Sie sich in die einfache Haltung. Stabilisieren Sie Ihre Lendenwirbelsule, indem Sie Ihre Bauch- und Beckenbodenmuskeln anspannen. Ziehen Sie Ihre Schultern nach unten und machen Sie Ihren Nacken lang. Strecken Sie Ihre Arme im 60-Winkel nach oben und machen Sie Fuste mit ausgestreckten Daumen. Kippen Sie Ihre Handgelenke so ab, dass die Daumen nach oben zeigen. Atmen Sie krftig ein und aus und ziehen Sie Ihr Nabelzentrum mit der Ausatmung fest nach innen. Bei der Einatmung entspannt es sich von selbst wieder. Achten Sie darauf, dass Sie Ihre Arme so weit wie mglich nach hinten ziehen. (aus Yoga fr den Bauch von Miriam Wessels und Heike Oellerich, Buch mit CD, Mnchen blv Buchverlag 2007). (Miriam Wessels) Sat Kriya wre meine bung. Sie gibt mir Mut, Durchhaltevermgen. Ich bin danach sehr zentriert und klar. (Siri Karm Kaur Monika Nees) Jeden Tag einen Videoklasse von Yogi Bhajan gucken und mitmachen. (Fateh Singh) Ich wrde eine Meditation empfehlen, die ich bei Guru Dev Singh in der

Ausbildung gelernt habe. Ich wei nicht, wie sie heit, ob sie berhaupt einen speziellen Namen hat, ich spre, wie sie wirkt, wie sie das Bewusstsein ffnet und die Gedanken zur Ruhe bringt: Sitze in einfacher Haltung, die Ellbogen am Oberkrper, die Unterarme so angewinkelt, dass die Hnde etwa auf Hhe des Zwerchfells sind. Bequeme Haltung, Handflchen nach oben. Sprich das Mantra Sa Ta Na Ma Wa He Guru. Bei Sa bringe Daumen und kleinen Finger zusammen, bei Ta Daumen und Zeigefinger, bei Na Daumen und Ringfinger, bei Ma wieder Daumen und Zeigefinger (!), bei Wa Daumen und Mittelfinger, bei He Daumen und kleinen Finger, bei Guru ffne deine Handflchen weit und spre die Dehnung in der Handflche. be bis du einen Durchgang flieend dynamisch hinbekommst und be weitere 11 Minuten jeden Tag.:-) Speziell diese Meditation wrde ich empfehlen, damit wir aufhren, uns stndig ber alles mgliche Gedanken zu machen. Damit wir lernen, entspannt in den Tag zu gehen, ausgeglichen und offen zu bleiben fr das was kommt, was auch immer kommen mag. (Dev Atma Kaur Ipsen, Schleswig) Meine Lieblingsmeditation zum Thema Wassermannzeitalter ist: Achieve an experience of GOD aus Reaching me in me. Meine freie bersetzung dazu lautet: Komm in den Schneidersitz, winkle

Janine Bachint Kaur Chittka Seite 5

Die beste bung fr das Wassermannzeitalter


herum zu upliften und durch die schwierigen Zeiten zu fhren, in denen uns bekannte Muster und Strukturen nicht mehr gltig sein werden. Dies knnen wir nur, indem wir selbst uplifted sind, was wiederum eine starke Aura voraussetzt. Das Mantra Keep up ist Sinnbild fr den Weg in das Wassermannzeitalter - eine starke Aura lsst uns diesen Weg mit Anmut beschreiten und hilft uns dabei, andere Menschen zu untersttzen. So wie wir beim Ausfhren des Feueratems in der Eagle Pose durchhalten, werden wir auch den bergang in das neue Zeitalter bestehen. (Janine Bachint Kaur Chittka) mit schnellen tief greifenden Vernderungen Schritt halten. (Karin Sadhana Kaur Bruhn, Flensburg) Ich finde es natrlich schwierig, sich auf eine bung zu beschrnken, aber wenn es so sein soll, wrde ich in einfacher Haltung oder Fersensitz mindestens zwei bis drei Minuten Feueratem machen, und das tglich. Am liebsten binde ich diese bung natrlich ein bisschen ein. Ich beginne gerne mit ausgiebigen Sufi-Kreisen, mache manchmal noch den Sonnengru, stimme mich ein, dann kommt Feueratem als die zentrale bung, eine kleine Entspannung und dann die Ausstimmung. Damit bekommt der Feueratem, finde ich, einen wirksamen Rahmen. Den Feueratem mache ich deswegen so gerne, weil er fr mich sprbar innere und uere Verhrtungen lst, und natrlich an einer ganz zentralen Stelle des Krpers ansetzt. Damit wird ganz leicht der Weg frei fr alles weitere ... (Sabine Karas) Fr mich ist die einzige bung - so Guru Ram Das mich weiter begleiten wird - regelmig Kundalini Yoga zu unterrichten, Raum fr Begegnung zu schaffen. Als Meditationen habe ich fr mich die folgenden gewhlt: Change your elemental psyche und Cold Depressions aus A year with the master in dieser Rangfolge. (Freya Hchtl) Als ich sie im Buch gesehen habe, dachte ich mir, die ist es: The subtle body kriya for refinement plus Subtle Body Wahe Guru Mediation aus Dr. Siri Atmas Buch Waves of Healing, S.210. (Ingrid Jap Hari Kaur Schflein) Ich habe den Eindruck, dass wir nicht mehr von einer Vorbereitungszeit sprechen knnen. Es ist schon losgegangen. Daher meine bungsempfehlung: Stelle dich von jetzt an der Herausforderung, ein Leader fr deine Liebsten zu sein, indem du dich fragst: Was kann ich fr diesen meinen nchsten Menschen tun, um sie oder ihn auf das Wassermannzeitalter vorzubereiten? Das nennt man auch Learning on the Job. Viel Spa und Freude dabei! (Louisa Rajwant Kaur Dorner, Phnom Pengh in Kambodscha) Ego-Auswurzler! (Willem Wittstamm)

Karin Mohrbutter

Ich wrde die (1000 Tage-) Meditation, die Yogi Bhajan uns gegeben hat, empfehlen. Obwohl ich sie nicht tglich mache, begleitet mich ihre (Marsch-) Melodie durch jeden Tag, weil sie mir oft in den Sinn kommt und mir gleich gute Laune verschafft. Fr mich ist diese Meditation eine gute Vorbereitung aufs Wassermannzeitalter, weil sie das Laute, das Leise, das Herz, das Frhliche und den Fokus beinhaltet und miteinander verbindet. Auerdem gefllt mir der Gedanke, dass berall auf der Welt Menschen diese Meditation machen, das verbindet uns! (Karin Mukande Kaur Mohrbutter) Das wre eindeutig der Kamelritt. Kraftvoll ins neue Zeitalter reiten! (Mareen Swaranpreet Kaur Mrtin) Die Meditation um sich wohl und zufrieden zu fhlen vom Anfngerhandbuch S.45 wrde ich weitergeben. Ich finde diese sehr ausgleichend und gut um mit dem wahren Selbst in Berhrung zu kommen. Sie macht einen wirklich sehr gemtlich und auch mutig, whrend alles andere tobt. (Anja Sat Kriya Kaur Burghardt) Wenn ich nur eine bung zur Vorbereitung auf das Wassermannzeitalter vorschlagen sollte, wrde ich mich fr die Frsche entscheiden. Sie frdern unsere Flexibilitt, aktivieren unsere kreativen und positiven Energien und strken die Gesundheit. So knnen wir auch

Carola Stiefvater beim Business Yoga

Meine Lieblingsbung fr das Wassermannzeitalter ist eine ganz klassische Kundalini Yoga Meditation, die fr den bergang in unser neues Zeitalter wunderbar passt in ihrer Vielfalt von Wirkungen mit ein Grund, dass ich sie auch sehr gerne beim Unterrichten von Business Yoga in Firmen einsetze: Setze dich in einfache Haltung oder auf den Stuhl mit aufrechter Wirbelsule. Ziehe dein Kinn leicht ein und bringe deine durchgestreckten Arme im 60Grad-Winkel nach oben, Handflchen zeigen nach oben, die Finger sind ausgestreckt. Mache zwei Minuten Feueratem. Danach atme tief ein, halte den Atem fr 10 Sekunden an, atme aus. Bleibe in der Haltung, praktiziere nun den langen tiefen Atem fr drei Minuten. Zum Abschluss atme nochmals tief ein, halte den Atem kurz an, atme aus und schttle deine Arme und Handgelenke aus. Die Meditation versetzt mich nach wenigen Minuten in eine tiefe Ruhe und Gelassenheit ein Befinden, ein Gefhl, alles schaffen zu knnen, was an Herausforderungen auch kommen mag. (Carola Stiefvater, Offenburg)
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Interview mit Guru Dev Singh

Eine Lektion fr mein Ego


Von Devinderpal Kaur Manuela Eilers-Jahnke
Assisi 2008 An dem heiligen Ort mchte ich meine Stufe I Sat Nam Rasayan-Ausbildung abschlieen. Vor mir liegt ein siebentgiges Retreat und die Aussicht auf ein Interview mit Guru Dev Singh. In solchen Momenten liebe ich meinen Job als Journalistin: hinter die Kulissen gucken, Persnlichkeiten einmal ganz nah sein. Doch als ich vom Vermittler des Interviews von einem Tag auf den nchsten vertrstet werde, htte ich eigentlich schon ahnen knnen, dass es mehr als nur ein Interview werden wrde. Endlich am vierten Tag bekomme ich einen Termin und darf mit Guru Dev Singh nach dem Unterricht in seine Suite. Als er sich in den Sessel setzt und seine Begleitung und mein Lehrer Dashmesh Singh, der zur Untersttzung und zum besserem Verstndnis dankenswerterweise mit kommt, sich zu seinen Fen platzieren, obwohl doch die Couch frei ist, bin ich ein wenig irritiert. Nun gut, zu seinen Fen sitzend beginnen wir mit dem Interview in englischer Sprache. Ein Interview, wie er wohl bereits zig andere gegeben hat. Natrlich frage ich erst einmal nach all den Dingen, die schon allgemein bekannt sind. Er ist Mexikaner, in den 70er Jahren lernte er zunchst bei einem Medizinmann; spter dann bei Yogi Bhajan die Kunst des Sat Nam Rasayans. Yogi Bhajan hatte meine Fhigkeit erkannt, den Raum zu halten und die Meditation ins moderne Leben zu bringen, erzhlt uns der eher gemtlich wirkende ltere Mann. Guru Dev Singh ist ausschlielich in Stille von Yogi Bhajan unterrichtet worden. Ich bin fasziniert davon und frage nach, doch fr Guru Dev Singh ist es nichts Besonderes: Wenn Yogi Bhajan gesagt hat: Bau das Haus! Dann hat man eben ein Haus gebaut. Yogi Bhajan hat immer das Beste aus einem rausgeholt. Als er merkte, ich konnte es, hat er es mir bertragen. Spter einmal bekam er in Spanien eine Behandlung von einem meiner Schler und als er nach Rom kam, erklrte er mich zum Meister des Sat Nam Rasayan. Devinderpal Kaur Eilers-Jahnke: Ist das eine groe Brde? Es geht einfach darum, die Menschen zu entwickeln. Fr mich ist das keine Brde oder Verantwortung, ich erlebe es eher wie Mitgefhl. Ich bin es meinem Meister schuldig, die Schler zu entwickeln. Yogi Bhajan entwickelte meine Fhigkeiten und ich gebe es weiter. Du kannst deinen Meister nur ehren, indem du die Lehren rein hltst. Was bedeutet fr dich inzwischen Heilung? Heilung bedeutet, die Ablenkung zu verringern. Schmerz und Krankheit sind Ablenkung. Wenn du jemanden heilst, versuchst du die Ablenkung zu vermindern, die entstanden ist durch eine Tendenz des Systems, das ein gewisses Ma an Intoleranz entwikkelt hat und in seiner Funktion gestrt ist. Wenn du nicht richtig funktionierst, fehlt dir die Fhigkeit, die Wirklichkeit zu erfahren. Das Bewusstsein hlt sich stattdessen an den Ablenkungen fest. Glaubst du, dass sich die Energie in den letzten Jahren verndert hat, kann man jetzt schneller heilen als noch vor zehn Jahren? Prana ist konstant, am Prana ndert sich nichts. Man kann aber feststellen, dass die Beziehungen sich gendert haben. Sat Nam Rasayan zeigt sich als die Heilkunst fr dieses neue Zeitalter. Durch deinen meditativen Zustand und deine innere Leere, die wir Shunya nennen, machst du eine Erfahrung. Von Energie zu reden, ist leicht irrefhrend. Es geht mehr darum, wie die Beziehungen in der Zeit und im Feld geschehen. Sat Nam Rasayan ist in der heutigen Zeit sehr wirkungsvoll. Derzeit ist das Wort Krise in aller Munde, wie verstehst du die Bankenkrise? Ist es der Beginn des endenden Zeitalters? Yogi Bhajan hat seit 20 Jahren vorausgesagt, dass die Situation nicht immer so weiter gehen, sondern sich drastisch verndern wird. Das System funktioniert nicht mehr und auch im Wirtschaftssystem muss sich etwas radikal ndern, sonst fhrt es in totales Chaos. Dies ist der letzte Schritt des liberalen Wirtschaftssystems, es funktioniert nicht und hat ein unglaubliches Ungleichgewicht erzeugt. Nun gibt es zwei Sichtweisen. Die Hoffnung des kapitalistischen Systems ist, dass man es aus der Krise herausziehen kann, dass die Krise vorbeigeht und dann alles wieder aufblht. Es bedarf aber stattdessen radikaler Vernderungen und die Menschen mssen das Wirtschaftssystem ganz neu betrachten. Mit im Gepck habe ich auch ein paar eher provozierende Fragen, schlielich mchte ich etwas Neues von meinem Interviewpartner erfahren und ihn aus der Reserve locken. Beispielsweise durch Fragen zum Thema Geld. Guru Dev Singh: Es besteht ein unglaubliches Ungleichgewicht, wie das Geld verteilt ist. In dem Konzept unserer Lehre produzieren wir Geld, um zu dienen und um Menschen zu untersttzen. Wir knnen nicht arm sein. Nicht, weil wir schne Dinge haben wollen, sondern weil es ein Weg des Dienens ist. Dies gehrt zu den Lehren von Yogi Bhajan. Er selber hat unglaublich viel Geld produziert und es verwendet, um zu dienen, um viele Leute und Familien zu untersttzen. Wenn du deinen meditativen Geist entwickelt hast, was bedeutet Geld dann noch fr dich? Gar nichts. Wenn du im Geiste stabil bist, kannst du mehr Geld produzieren als du brauchst. Auf dem spirituellen Weg verwendest du das Geld, um zu dienen. Doch ich will eher wissen, warum dieses Retreat so teuer ist, viele beklagen sich und knnen es sich nicht leisten. Guru Dev Singhs Antwort: Wenn du etwas tust, dann mache es erfolgreich, damit du 20 Familien davon ernhren kannst. Touch! Und er schiebt nach: Assisi hat eine bestimmte Funktion. Hier haben wir die Lehren entwickelt und hier erhalten wir sie. Normalerweise kommen gar nicht so viele neue Leute. In Assisi geht es darum, eine bestimmte Linie der Lehre herauszugreifen und sie zu entwickeln. Assisi ist fr uns grundlegend. Jedes Jahr entwickeln wir die Lehre etwas weiter und erweitern unsere Landkarte der verschiedenen Zustnde des Sat Nam Rasayan. Wir probieren aus, wie wir dies dann mit den verschiedenen Gruppen kommunizieren knnen. Es gibt einige Tausend Sat Nam Rasayan Schler und 100 oder 200 von ihnen kommen hier her. (250 Heiler waren 2008 aus aller Welt angereist, Anmerkung der Verfasserin.) Doch ich habe noch nicht genug und so stelle ich meine Jokerfrage: Ist Heilung nur etwas fr Besserverdienende? Eine Frage, die mir zur Lektion wird. Guru Dev Singh: Du denkst zu limitiert! Das sind die letzten Worte, die ich verstehe, danach ist unsere Verbindung im wahrsten Sinne unterbrochen. Ich kann ihm mental nicht mehr folgen, kann nicht mehr bersetzen und stecke in meinen Gedanken fest. Ich bin nicht nur limitiert, ich fhle die Limitierung, meine eigene Begrenztheit. Es ist wie ein Blick in mein Sein, dass ich bis zu diesem Zeitpunkt nicht wahrgenommen habe. Meine Beschrnktheit hat eine Form bekommen, ich bewege mich in diesem limitierten Raum wie in Watte gehllt und nichts dringt mehr zu mir durch. Nur langsam komme ich aus dem Gefhl wieder heraus. Ich bitte Dashmesh Singh weiter zu bersetzen, da ich nicht mehr fhig bin. Und es wirkt nach. Jetzt noch, wenn ich das - zum Glck - aufgezeichnete Interview hre, erlebe ich, wie sich seine Worte bei mir in Form umsetzen. Und so kann ich nachvollziehen, wenn er sagt: Es geht darum, keine Unterscheidung zu treffen. Alles was geschieht, geschieht in dir. Und die Unterscheidung ist eine Illusion. Wenn du Gott nicht in allem siehst, siehst du Gott nirgendwo. Infos zu Sat Nam Rasayan gibt es auf der Webseite: www.sat-namrasayan.de. Literatur zum Thema: Sat Nam Rasayan - Die Kunst des Heilens von Guru Dev Singh und Ambrosio Espinosa, 2009 erschienen im Param-Verlag.
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Astrologischer Zeitenwechsel und gesellschaftliche Vernderungen

Der Eintritt ins Wassermann-Zeitalter


Von Sangeet Singh Gill
er 21. Mrz gilt als astrologischer Jahresbeginn und markiert die kosmische Uhr des Sonnensystems. Seit zwei Jahrtausenden geht die Sonne an diesem Tag im Sternzeichen der Fische auf. Alle 2150 Jahre verschiebt sich der Aufgang aufgrund der Rotationsdrehung der Erde (sog. Przessionsbewegung) in ein neues Sternbildzeichen. Im Augenblick findet gerade ein bergang statt. Die Sonne bewegt sich von den Fischen in das Zeichen des Wassermanns. Yogi Bhajan sagt dazu: Wir erreichen das Wassermannzeitalter am 12. November 2012. Es wird eine neue Zeit kommen. Die gesamte Psyche wird sich verndern. Du musst deinen Krper, deinen Geist und deine Seele reinigen, um wirklich, unschuldig und sattvisch (rein, klar, lichtvoll) zu sein. Erhhe dich, um engelhaft zu sein. Dieses Zeitalter, dem ihr alle dienen werdet, ist ein Zeitalter der Bewusstheit, ein Zeitalter der Erfahrung. In vielen New Age - Gruppierungen und vedischen oder auch indianischen Traditionen (z.B. im Maya-Kalender) ist das Jahr 2012 von groer Bedeutung. Was aber passiert, wenn der Frhjahrspunkt in das Sternzeichen des Wassermann eintritt? Die exakte Antwort auf diese Frage kann sich nur jeder selbst beantworten. Es gibt allerdings einige Hinweise, die Anhaltspunkte liefern knnen: das Aufmerksamkeits-Defizit-Syndrom (ADS) bekannt. Viele Eltern behandeln ihre Kinder mit Psychopharmaka, weil sie berfordert sind. Die Frage ist, wer nher an der Realitt ist - die Kinder oder die Eltern. Aber auch Kinder ohne uere Aufflligkeiten sind empfindsamer als ihre Eltern und knnen die Realitt oft nur noch mit Hilfe von elektronischen Unterhaltungsmedien ertragen. Kinderyoga kann hilfreich sein, um die berforderung der Sinne verarbeiten zu knnen. Menschen bereit sind, alte Machtstrukturen zu berwinden und neue gerechtere Formen des Zusammenlebens zu schaffen.

Technologie
Die technologische Entwicklung ist in allen Bereichen rasant, aber sie scheint die Probleme der Menschen nicht zu lsen, sondern eher zu verschlimmern. Einige Beispiele: Immer schnellere und weitreichendere Informationstechnologien erzeugen mehr Stress und erhhen die Strahlenbelastung (Handystrahlung). Die Gentechnologie greift in die natrlichen Vorgnge ein und macht den Menschen Schritt fr Schritt von sich abhngig. Die medizinischen Fortschritte sorgen fr eine immer ausgefeiltere High-Tech-Medizin, die das Leben der Menschen unnatrlich verlngert, aber keine Lsung fr die aktuellen Zivilisationsbeschwerden wie Depressionen oder Autoimmunkrankheiten anbieten kann auer sndhaft teuren Medikamenten, die das Problem auf die lange Bank schieben.

Die individuelle Entwicklung beschleunigt sich.


Die Welt, die uns umgibt, ist oftmals ein tosender Sturm. Aber auch in unserem Inneren wirbelt es. Wir leben in Zeiten groer innerer Herausforderungen. Dauerhafte Beziehungen zu fhren scheint fast unmglich zu sein. Viele Menschen empfinden einen Anpassungsdruck, den sie irrtmlicherweise als von auen kommend wahrnehmen. In Wirklichkeit entsteht dieser Druck aber von innen - zumindest in unserer reichen Industriegesellschaft. Die meisten Menschen denken, dass sie lediglich auf uere Umstnde reagieren, auf Zeitdruck, Anforderungen, Geldmangel, usw. Aber diese Bedingungen sind austauschbar, die Probleme bleiben bestehen. Genauso geht es mit unseren Beziehungen, die uns mit jedem Partnerwechsel immer wieder neu an unsere eigenen Probleme heranfhren. Jeder Mensch verndert sich - muss sich verndern - und dies in einem Mae, wie es vor zwanzig Jahren noch undenkbar gewesen wre.

Datenchaos
Zugleich steigt die Anzahl der verfgbaren Daten in einem unbeschreibbaren Mae an. Jedes wirtschaftliche Unternehmen und jeder Verein verwendet heute mindestens 10 bis 20 Prozent seiner Ressourcen, um die eigenen Daten zu sortieren mit stark steigender Tendenz. Daten-Unflle sind an der Tagesordnung. In Japan gingen 2007 die Renten-Daten von 80 Millionen Brgern unwiederbringlich verloren. In Grobritannien gibt es jede Woche einen neuen Datenskandal. Smtliche verfgbaren Daten von jedem Brger sind heute in 100-facher Ausfhrung im Umlauf und werden jeden Tag neu dupliziert, verndert und zwischengespeichert. Ein Millionenheer an Computerspezialisten versucht jeden Tag, das Chaos zu ordnen, im Bewusstsein, dass die Ordnung nicht vonDauer sein wird.

Die Qualitt des Wassermann-Zeichens


Der Wassermann ist ein Luftzeichen und steht fr schnelle und tiefgreifende Vernderungen. Flexibilitt, Individualitt und Idealismus sind sein Markenzeichen. Er steht damit in direkten Gegensatz zu den Fischen, wo Anpassungsfhigkeit und Zusammenhalt eine wichtige Rolle spielen.

Die gegenwrtige wirtschaftliche und politische Situation


Wir leben in einer angespannten Zeit. Das globale Wirtschafts- und Bankensystem ist in seiner schwersten Krise, die in dem System selber ihre Ursache hat. Zwischen einem zeitlich begrenzten Zusammenbruch der Weltwirtschaft bis hin zu einer Umkehr des bisherigen weltweiten Machtgefges ist alles mglich. Alte nationale und religise Bindungen lsen sich auf und neue kulturelle Identitten sind bisher zu schwach, um diese Lcke zu fllen. An den Bruchstellen des Wohlstandes kommt es zu Dauerkonflikten - wie z.B. in Israel/ Palstina. Tiefgreifende gesellschaftliche Vernderungen liegen unmittelbar vor uns und es wird sich zeigen, ob die

Die Kinder verndern sich.


Die Menschen, die jetzt geboren werden, sind empfindsamer als die vorangegangenen Generationen. Yogi Bhajan sagte bereits 1973: Das Menschengeschlecht geht auf ein Zeitalter zu, in dem Geist und Gemt hochempfindsam sind. Die neue Generation wird ein einziges Bndel Empfindsamkeit sein... Die geistige Vorstellungskraft wird angeregt, sie jedoch zu fassen und einzudmmen, wird schwierig sein. Seit einigen Jahren ist diese Empfindsamkeit unter anderem als

Geologische Messungen der Erde


Das elektromagnetische Feld der Erde verndert sich ebenfalls. Nach neuesten geologischen Erkenntnissen kommt es ca. alle 250.000 Jahre zu einer Polumkehr, die whrend einer bergangszeit von 3000 bis 4000 Jahren starke Schwankungen des Magnetfeldes der Erde auslst. Eine Reihe von Vorgngen
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in der Erdmasse deuten auf eine bevorstehende Polumkehr hin, die von der populren Wissenschaft allerdings erst in 6000 Jahren erwartet wird. Der Organismus des Menschen ist auf das magnetische Feld der Erde abgestimmt und Vernderungen haben Auswirkungen auf uns, die noch nicht absehbar sind. Einige Grenzwissenschaftler gehen davon aus, dass die subjektive Wahrnehmung von Zeit mit der Frequenz des elektromagnetischen Feldes der Erde in Verbindung steht. Dies knnte eine Erklrung sein, wieso die meisten Menschen den Eindruck haben, unter permanenten Zeitdruck zu stehen.

Kosmischer Wandel im Himmel und auf Erden

Wassermannzeitalter was bedeutet das eigentlich?


Von Pritpal Singh ir leben in einer Zeit groer Vernderung persnlich wie global. Mehr und mehr Menschen beschftigen sich mit Spiritualitt, Meditation und innerer Erfahrung, das Wissen alter Weisheitstraditionen liegt offenbar, doch noch immer ist die Welt ein Ort von Krieg, Hunger und kologischer Zerstrung. Doch der bergang in ein neues Zeitalter vollzieht sich nicht allein in unserer Psyche und in der Gesellschaft, er geht einher mit kosmischen Ereignissen. Wenn wir am 21. Mrz nchsten Jahres vor Sonnenaufgang in Richtung Osten blicken, dann sehen wir direkt ber dem Horizont bevor die Sonne sie berstrahlt noch einige Sterne des Sternbilds Fische. Das war nicht immer so. Ganz allmhlich, im Laufe der Jahrhunderte, verschieben sich nmlich die Sternbilder von unserem Standpunkt aus nach links, d. h. Richtung Norden. Vor 4000 Jahren ging am Frhlingsanfang das Sternbild Widder mit der Sonne auf und in 3000 Jahren wird die Sonne an der Frhjahrs-Tag-und-NachtGleiche im Steinbock stehen. Alle 2160 Jahre verschiebt sich der Himmel also um ein Sternzeichen und nach knapp 26.000 Jahren hat unsere Sonne von der Erde aus gesehen den gesamten Tierkreis gegenlufig durchwandert. Diese scheinbare Bewegung der Himmelskugel von den heutigen Astronomen Przession genannt war fr die alten Hochkulturen von zentraler Bedeutung. Entsprechend zum Sonnenjahr nannten sie den ganzen Zyklus das Groe Jahr, die zweittausendjhrigen Zeitrume den Weltenmonat. Jeder neue Weltenmonat hat seine eigene spirituelle Dimension, seinen eigenen Archetypus, der sich in den mythischen Symbolen zeigt. Das ursprngliche Zeichen Christi etwa war der Fisch, entsprechend dem Fische-Zeitalter. In der berlieferung der Tora opfert Abraham anstatt seines Sohnes Isaak einen Widder und markiert damit den Beginn des WidderZeitalters eben jener neuen Zeit, in die spter Moses die Israeliten fhren wird. Diese verehren zunchst noch das Goldene Kalb des vergangenen Stier-Zeitalters, dem im damaligen gypten der Stierkult des Apis entsprach. Jetzt kommt also das Wassermannzeitalter. Unter Astrologen gab es schon seit jeher unterschiedliche Meinungen, wann es eigentlich genau beginnt. Der Grund liegt in dem Unterschied zwischen Sternbildern und Sternzeichen. Das Sternbild ist die Konstellation der Sterne, wie sie tatschlich am Himmel zu sehen ist. Diese Konstellationen erscheinen uns unterschiedlich gro. Der Widder bedeckt zum Beispiel einen kleinen Teil der Himmelskugel, die Fische dagegen erstrecken sich weit ber den Horizont. In alter Zeit wurde der Tierkreis in 30 Grad groe Abschnitte eingeteilt die Sternzeichen. So erhielt man fr jedes Sternbild einen einheitlichen Himmelsabschnitt. Diese Einteilung der Sternzeichen, die recht unterschiedlich ausfallen kann, erklrt dann auch die Ungereimtheit, warum in unserer Zeit schon das Wassermannzeitalter beginnen kann, obwohl erst in 600 Jahren die Sonne voll in diesem Zeichen steht. Die alten Himmelskundigen interessierte nmlich nicht nur die augenscheinliche Bewegung der Himmels, sondern vor allem die sie bestimmenden Schwingungen die Harmonie der Sphren. Diese Schwingungen knnen in Zahlen bzw. in Zahlenverhltnissen ausgedrckt
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Geologische Vernderungen der Erde


Der bekannte Erdheiler und Autor Marco Pogacnik beschreibt seit einigen Jahren seine Wahrnehmungen der gegenwrtigen Vernderungen der Erde. Er stellt fest, dass die Menschen sich mehr und mehr von der Realitt des Planeten, den sie bewohnen, entfernt haben. Dadurch entsteht eine Parallelwelt, die vom Bewusstsein der Menschen geschaffen wird, aber nur einen oberflchlichen Bezug zur eigentlichen Realitt hat. Die Erde als lebendiger Organismus bleibt davon nicht unberhrt. Sie muss auf die Verhltnisse auf ihrer Oberflche reagieren und tut dies auch. Pogacnik geht davon aus, dass in der nchsten Zeit genug Menschen innerlich aus der parallelen Scheinwelt aussteigen mssen, um eine harmonische Beziehung zwischen dem Planeten und der Menschheit fortfhren zu knnen.

Fazit
All diese Entwicklungen erzeugen gemeinsam einen Sog, der sich auf einen Punkt verdichtet. Dieser Punkt ist das Zentrum des Zeitenwandels, der uns mglicherweise 2012 bevor steht. Guru Dev Singh sagt ber diesen Punkt: Das ist der Zeitpunkt, wenn alles gleichzeitig geschieht. Alles gleichzeitig, das ist zugleich ein Ende und ein Anfang. Das ist unfassbare und doch unausweichliche Realitt. Das ist wie der Augenblick einer Geburt der Schmerz der Gebrenden wird unertrglich, so unertrglich, dass sich ihre Wahrnehmung von Zeit und Raum auflst. Und doch geht es weiter, die Zeit hlt nicht an. Zeit ist nicht manipulierbar, nicht steuerbar. Sie verlangt nach einer Auflsung. Und dann ist das neue Wesen da, hoffentlich gesund eine berechtigte Hoffung, fr die es aber keine Gewissheit gibt. So oder so hnlich wird das neue Zeitalter geboren, und wir alle werden die Gebrenden sein.

werden, die noch immer die Grundstruktur unserer Zeitrechnung bestimmen. So ist etwa die Zahl 60 das Ma fr unsere Stunden, Minuten und Sekunden. Die 60 taucht auch als Basiszahl der groen kosmischen Zyklen, den Yugas, auf, die in den Veden beschrieben sind. Das Kali-Yuga wird dort mit einer Lnge von 432.000 Jahren angegeben. Weitere Zahlen in diesem System der Sphrenharmonie sind die 144.000, die 216(0) oder die 108. Diese Zahlen begegnen uns in den Mythen nahezu aller Kulturen der Welt. In den sumerischen Knigslisten, in der nordischen Edda, in den Dialogen Platons, in der Bibel sie sind sogar als Mazahlen in die gyptischen Pyramiden eingeschrieben. Dass diese Zahlen fr die Schwingungen der Zeit und des Kosmos stehen, spiegelt der Kalender der amerikanischen Maya sehr genau wieder. In ihm sind sie zu einem komplexen System von wiederkehrenden Zyklen verwoben, das auch das Groe Jahr des Przessionszyklus korrekt bemisst. Der Beginn des gegenwrtigen Zeitalters, die sogenannte 5. Schpfung, wird auf das Jahr 3114 v. Chr. datiert. Das ist ein Unterschied von nur zwlf Jahren zum Beginn des KaliYugas, den die vedische Tradition auf das 3102 v. Chr. festsetzt. Mit der Wintersonnenwende des Jahres 2012 wird nach dem Maya-Kalender die 5. Schpfung zu Ende gehen und ein neuer Zyklus beginnen. Der Kalender der alten Maya ist also in vlliger bereinstimmung mit den spirituellen Empfindungen der Menschen unserer Zeit. Der bergang ins Wassermannzeitalter ist Teil eines kosmischen Wandels, an dem die ganze Menschheit teilhat und der im Himmel und auf Erden gleichermaen stattfindet. Yogi Bhajan, der das bergangsdatum numerologisch auf den 11.11.2012 bzw. auf 11/11/11 setzt, gibt in dem Buch The Mind darber Auskunft, was diese Zeitenwende fr uns bedeutet: Am 11. November 2012 kommen wir in das Zeitalter des Wassermanns. Es wird eine neue Zeit sein. Die gesamte Psyche verwandelt sich. Du musst Geist, Krper und Seele reinigen, um wahr, unschuldig und sattvisch zu sein. Erhebe dich selbst, werde wie ein Engel. Das Zeitalter, dem ihr alle dient, ist ein Zeitalter des Bewusstseins, ein Zeitalter der Erfahrung. Der bergang zu dieser Zeit begann im Fische-Zeitalter. Das Fische-Motto war: Ich will wissen, ich muss lernen. Das Wassermann-Motto ist: Ich wei. Ich will Erfahrung machen.

Die fnf Sutren des Wassermannzeitalters

Durch die richtige Haltung im Fluss des Lebens bleiben


Von Dharma Singh Arne Raap mich an die wesentliche yogische Grundhaltung: If you cant see god in all, you cant see god at all. Diese fnf Lebensstze gelebt sind wirkliches Yoga im Alltag: 1. Be enlightened that the other human being is you. Erkenne dich selbst im anderen. Tat twam asi - ich bin du. Diese schlichte Anweisung ist sehr herausfordernd, weil ich doch von klein auf gelernt habe, dass ich gerade nicht der Andere bin und dieses Meins und jenes Seins ist! Eine besondere Herausforderung ist diese bung mit Verstorbenen. Ich meditiere manchmal bei einem Toten und versuche in die Erfahrung des Nicht-Getrennt Seins hinein zu gelangen. Eine alte bung der Yogis, die oft sogar auf Toten sitzend verharrten, bis diese unter ihnen zusammenbrachen. Diese Haltungsaufforderung geht ber den Hinweis hinaus, sich mal in den Anderen hineinzuversetzen. Du bist dein Gegenber! 2. There is a way through every block. Durch jede Blockade gibt es einen Weg. Wenn ich beispielsweise denke Oh Gott, dieser Mensch wird niemals mehr glcklich, das ist ja so furchtbar, hoffentlich geschieht mir das mal nicht, so nehme ich automatisch in Kontakt und Gesprch eine abwehrende und trennende Haltung ein. Stattdessen besttige ich mein Gegenber in seiner Krise und spreche diese Grundhaltung sogar aus: Frau Meier, ich wei im Moment auch nicht, wie genau es weitergeht, Sie haben ihren Mann verloren, stehen da mit einem halbgebauten Haus und haben zwei Kinder und Schulden. Ich wei nur, dass es weitergehen wird und dass es eine Lsung geben wird. Ich habe das Vertrauen und die Gewissheit, dass Sie durch diese Krise gehen werden. Sie haben schon so viele Krisen in Ihrem Leben gemeistert. Ein Teil in Ihnen kennt den Weg. Wie Yogi Bhajan sagte: I know the unknown is known to me!

Dharma Singh Arne Raap-Mehl arbeitet seit sieben Jahren in seinem spirituellen Bestattungsinstitut Horizonte. Ab 2010 beginnt eine Schulungs- und Ausbildungsmanahme in Freiburg, um die Erfahrungen im Umgang mit Sterben, Tod und Trauer und die konkrete Anwendung der fnf Sutren des Wassermannzeitalters in der Praxis zu lernen.

eit Jahrtausenden gibt es Sutren (sutra Richtschnur), Lebensweisheiten in kurzen prgnanten Stzen, die uns helfen sollen unser Leben auszurichten oder, anders gesagt, uns helfen, eine Haltung einzunehmen, um mit den Windstrmen des Lebens umzugehen. Sei es Mohammed, seien es japanische Zenmnche oder indianische Traditionen, immer haben Lehrer den Schlern Hilfestellungen gegeben. Bei den Richtlinien, in denen Yogi Bhajan uns unterrichtet hat, handelt sich ausschlielich um Anweisungen, die als Haltungsanweisungen zu verstehen sind. Es geht um eine innere Ausrichtung, die wir einzunehmen haben, um mit den Anforderungen der neuen Zeit, dem Wassermannzeitalter, umzugehen. Aus meiner tglichen Arbeit mit Menschen in Krisensituationen, verursacht durch extreme Verlusterfahrungen bei Unfall, pltzlichen Tod und hnliches, erlebe ich es als sehr hilfreich, um diese Haltungen zu wissen. Sie erinnern

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3. Understand through compassion or you will misunderstand the times. Verstehe durch Mitempfinden oder du missverstehst die Zeit. Hier geht Yogiji noch weiter in seiner Forderung: Compassion ist in der genauen bersetzung eigentlich Mitleid, gemeint ist aber vielmehr die Technik des Mit-Empfindens, wie sie auch im Pratyahara oder auch im Sat Nam Rasayan zu finden ist. In meiner Alltagsarbeit kann ich den Schmerz des Gegenbers direkt in meinem System spren und anstatt mich nun davor zu schtzen, durch Kleidung, Edelsteine, Schutzmantras, goldenen Achten und hnliches lasse ich den Schmerz auch in mir selbst zu und verwandle ihn in mir selbst, erhebe den Schmerz zu Prana, das sich wieder ausdehnen und flieen darf und heile damit auch in meinem Gegenber. Oft spreche ich den Schmerz

(die Blockade sogar an) Frau Meier, ich spre einen starken Druck auf meinem Brustbein, wenn ich mich so in Sie hineinversetze oder ich frage: Wenn ich Ihnen so zuhre und Sie mir erzhlen von dem schmerzvollen Verlust, wo spren Sie denn den Schmerz in Ihrem Krper? 4. Vibrate the cosmos, and the cosmos will clear the path. Schwinge mit dem Kosmos und der Kosmos wird den Weg frei machen. Diesen Hinweis finden wir immer wieder im Guru Granth Sahib. Es ist die Technik des Shabd Gurus. Klang und Tne sind jenseits von Begrenzung und Limitation. In meinem Alltag ist es fr mich die schnellste Technik um mich wieder aufzuladen, indem ich zu Hause singe, das Jaap Sahib spiele, oder whrend der

Arbeit einige Male Laa chante. Es ist fr mich der Hauptgrund, warum Kundalini Yoga so erfolgreich und stark ist. 5. When time is on you start and time will be off you. Wenn die Zeit an dir ist, leg los und der Druck wird von dir genommen werden. Wie oft werde ich nachts von Angehrigen herausgerufen fr die Abholung eines gerade Verstorbenen. Es ist fr mich wichtig, immer wieder diesen Satz im Hintergrund zu haben und die Erfahrung hat mich gelehrt, dass es mich mit neuer Energie fllt, wenn ich den inneren Widerstand berwinde. Es ist die Grundhaltung fr jeden Sevadar: Es gibt Arbeit, lass uns loslegen! Kontakt: info@dharmatraining.de

Der Anbruch eines neuen Zeitalters steht bevor

Wach auf!
Von Guruka Singh Khalsa, Neu Mexiko, USA bersetzt von Christina Jai Inder Kaur Brandt as Wassermann-Zeitalter ist schon da. Ja, genau jetzt. Jeden Tag kann ich die Zeichen dafr berall sehen. Hierarchie- und Kontrollstrukturen funktionieren nicht mehr und werden durch Teamwork und bereinstimmung ersetzt. Das, was leicht verborgen werden knnte, kommt schnell ans Tageslicht. Es ist an der Zeit, entweder mitzuflieen oder zu gehen. Es ist an der Zeit, gehen zu lassen und zwar unsere alten Denkstrukturen und starren Verhaltensmuster. Es ist an der Zeit, unsere ngste und Selbstherabsetzung gehen zu lassen. Es ist an der Zeit, der Falle aus Ego und Kontrollmechanismen zu entkommen. Der Anbruch dieses neuen Bewusstseins vertreibt die Dunkelheit, die Ignoranz und das Hssliche der Vergangenheit. Die Engel putzen ihre Fenster. Es ist eine Zeit, um zu segnen und um hart zu arbeiten. Es ist an der Zeit, unsere Sinnesempfindungen strker wahrzunehmen! Es ist an der Zeit, wahrhaftig miteinander zu sein und zu begreifen, dass du bereits alles, was es zu wissen gibt, weit. Jetzt ist es an der Zeit, aufmerksam zu sein. Jetzt ist es an der Zeit aufzuwachen! Die Schnheit und die Einzigartigkeit des WassermannZeitalters sind wir: du und ich. Diejenigen, die genau wissen, wer sie sind, und die hart gearbeitet haben, knnen sich freuen und nach Hause gehen. O Nanak! Ihre Gesichter leuchten voller Freude und sie nehmen noch viele mit sich mit. (Japji, Guru Nanak) Erfolg in Zeiten wie diesen hngt nur von einem Faktor ab: deine Intuition muss funktionieren, und du musst wissen, wie du ihr zuhren kannst. Der Geist ist einfach zu langsam. Er hat uns whrend der letzten 2.000 Jahre gedient, aber nunmehr wer

Guruka Singh ist ttig als Lehrer und Schriftsteller und liebt es, Wortspiele zu erfinden. Auerdem ist er der Geschftsfhrer von SikhNet. Er hat Yogi Bhajans Dichtungen aus dem Gurmukhi ins Englische unter dem Titel Furmaan Khalsa bersetzt sowie Guru Nanaks Japji und andere Hymnen aus den Schriften der Sikhs. Viele kennen ihn unter dem Namen Doktor Hi-Fi, denn er liebt es, mit elektronischen Gerten, Computern, Multimedia und Worten zu spielen.

den die Gedanken kreisen und kreisen, wenn du es zulsst. Die Zeit des Geistes ist abgelaufen. Unser Gehirn arbeitet. Das Gehirn ist deutlich grer als der Geist. Wir kennen die Antworten bereits. Alles, was wir tun mssen, ist aufmerksam zu sein und zu handeln. Es erscheint mir immer ein wenig amsant, wenn ich von all der Aufregung um das Wassermann-Zeitalter hre. Dabei handelt es sich lediglich um die Bewusstseinsentwicklung auf unserem Planeten. Und obwohl sie sich gleich einer Asymptote beschleunigt, handelt es sich doch um einen stetigen Prozess. Und was ist mit dem kommenden Steinbock-Zeitalter? Dann werden wir wirklich etwas zu tun haben!
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Um das Wassermann-Zeitalter wach, bewusst und freudig zu beginnen

Ein 1000-Tage-Sadhana
Von Gurucharan Singh Khalsa Ph. D., New Mexico, USA. bersetzt von Christina Jai Inder Kaur Brandt ir nhern uns mit groen Schritten dem lang erwarteten bergang zum Wassermann-Zeitalter. Hierber ist viel geschrieben worden. Im Wesentlichen handelt es sich um den bergang der Menschheit vom Jugendalter in die Reifezeit. Wir lassen das Fische-Zeitalter hinter uns und beginnen ein Zeitalter des globalen Bewusstseins, der Ausstrahlung, Intuition und Kooperation eine ra, die ein Zeitalter des Gleichmutes und des Wohlstandes einleiten wird. Unsere Fhigkeiten zu spren, zu denken, zu fhlen und wahrzunehmen werden sich einhergehend mit diesem neuen Zeitalter entwickeln. Ein solches Wachstum bedeutet immer auch, dass viel Altes zurckgelassen werden muss. Alte Denkstrukturen, bisherige Kommunikationsweisen und Lebensstile werden verschwinden. Allgemeine Verwirrung, Depression und die Anzahl der Konflikte werden ansteigen, da die alten Machtstrukturen egal ob politischer, religiser, sozialer oder persnlicher Natur alle ihren letzten Kampf kmpfen. Diese Phase der Prfung und des Wachstums wird bis zum Jahr 2038 andauern. Dann schlielich wird es die Mglichkeit geben, dass Frieden auf der gesamten Erde die Oberhand gewinnt. Yogi Bhajan benutzte seine intuitive Klarheit, um uns auf diesen bergang zu fokussieren und vorzubereiten. Die bergangszeit wird genau am 11. November 2011 um 11.30 Uhr (PST) enden, und das Wassermann-Zeitalter beginnt. Wir werden in vielerlei Hinsicht herausgefordert werden, und unter diesem Druck wird eine neue Kultur des Bewusstseins erblhen. Yogi Bhajan erklrte diese Epoche zur Zeit der Khalsa: derjenigen, die reinen Herzens und Gewissens sind, furchtlos und effizient in ihren Handlungen, intuitiv, freundlich und mitfhlend, edel in ihrem hheren Selbst und demtig im Angesicht des unendlichen Schpfers. In der Gemeinschaft derjenigen, die Kundalini Yoga nach Yogi Bhajan praktizieren, liegt eine der Segnungen in der Liebe zur Disziplin, welche es uns erlaubt, zu erwachen, zu wachsen und unser Bewusstsein zu verfeinern. Dank dieses erweiterten Bewusstseins knnen wir wirksam handeln, Menschen in Not heilen und uns an der strmischen und spontanen Schpferkraft des Lebens erfreuen. Wir praktizieren 40-Tages-Meditationen, um neue Erfahrungen oder eine Erweiterung unserer Fhigkeiten zu erlangen. Wir machen 90-Tages-Meditationen, um unser Unterbewusstsein zu reinigen und neue Gewohnheiten zu etablieren. Wir praktizieren 120-Tages-Meditationen, um dieses Bewusstsein in unserem tglichen Leben zu verankern. Doch wenn wir die Meisterschaft unseres Selbst erfahren und unser Bewusstsein jenseits aller Vernderungen in Zeit, Raum und Umstnden besttigen wollen, dann fhren wir eine Meditation 1000 Tage lang aus. Eine 1000-Tages-bungspraxis projiziert unsere neu gefundene Erkenntnis, Meisterschaft und Bewusstsein. In symbolischen Traditionen wie der Numerologie reprsentiert sie das Edle im Individuum: Die Zahl 1, erweitert, strahlend und untersttzt durch die drei Nullen 0 diese wiederum stehen fr Krper, Geist und Seele; den negativen, positiven und neutralen Mind und die drei Gunas. [Als Gunas werden die drei Qualitten der Schpfung, die sich in allem, was ist, wiederfinden, bezeichnet: Sattva (Reinheit, Balance), Rajas (Aktivitt, Energie, Vernderungsprozess) und Tamas (Dunkelheit, Trgheit).] Es sind Erfahrung und Meisterschaft in Verbindung mit einem selbsterworbenen Bewusstsein menschlicher Vortrefflichkeit. Yogi Bhajan gab uns eine Disziplin fr das WassermannZeitalter, die diese inneren Tugenden benutzt. Er teilte sie mit uns, damit wir mit Integritt und Klarheit als Lehrer, Heiler und Fhrer handeln knnen, und damit wir menschlich sein knnen unter dem Druck der Zeiten und den Ablenkungen durch Vernderung, Ego und Gefhlsregungen. Unser Sadhana wird auf der ganzen Welt durchgefhrt, und du kannst jederzeit einsteigen und somit deinen Teil zur globalen Psyche, Projektion und zum weltweiten Gebet beitragen, damit wir das Wassermann-Zeitalter wach, bewusst und freudig beginnen. 3HO Foundation International, The Kundalini Research Institute und Sikh Dharma International laden dich ein, an diesem 1000-Tage-Sadhana teilzunehmen. Wir praktizieren die Meditation fr einen unbesiegbaren Geist im Wassermannzeitalter (siehe Serviceseite, S.19) whrend 1000 Tagen, d. h. genau bis zum Zeitalterwechsel am 11. November 2011. Die Meditation arbeitet mit der Kraft des Shabd, d. h. der Technologie von Klang und Bewusstsein. Die Meditation wird jeden Tag 11 Minuten lang gemacht. Wenn du mchtest, kannst du sie auch 31 Minuten lang praktizieren. Im Idealfall machst du sie jeden Tag zur gleichen Uhrzeit. Triff dich mit Freunden und Yogaschlern um sie zu machen. Sei in Gemeinschaft fr diese Meditation. Seid einfach zusammen. Glnzt mit eurem Licht. Seid kraftvoll mit eurem Gebet. Seid erfolgreich. Und begegnet der Zukunft mit geffnetem Herzen und offenen Armen. Gurucharan Singh Khalsa, Ph. D. ist der Ausbildungsleiter im Kundalini Research Institute. Als Autor, Psychotherapeut und Forscher hat er an Grundlagenforschung zum Thema kognitive und physiologische Auswirkungen von Meditation mitgearbeitet. Der Artikel erschien in der Mai/Juni-Ausgabe von Aquarian Times, Wisdom for the Aquarian Age. Die USamerikanische Zeitschrift (www.aquariantimes.com) wird von 3HO International herausgegeben und erscheint viermal im Jahr.

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Kurzbericht vom Yogafestival in der deutschen Hauptstadt

Mit dem Adi Shakti-Chor nach Berlin


Von Guru Amrit Kaur von Vacano-Magdanz

Atmosphre trotz neuer Umgebung vertraut, wie auf dem Yogafestival. -Ach ja, es ist ja ein Yogafestival. Morgens konnten wir unser kaltes Bad in der Havel nehmen und dann hatten wir gleich unseren Auftritt mit einem gesungenen Jap Ji und dem Sadhana, wie wir es von Yogi Ji gelernt haben. Es war so schn, immer wieder Menschen in den verschiedensten Yogahaltungen auf den Wiesen zu sehen, Satsang und Mantramusik erklangen aus dem groen Zelt, berall waren freundliche Yogis der verschiedenen Traditionen. Die Stimmung war sehr friedlich und harmonisch. Nachmittags um drei Uhr war unser Auftritt im groen Zelt mit unserem Konzert. Das Publikum war offen und freudig bewegt. Hinterher erzhlte mir eine Frau, dass ihr die Musik sehr zu Herzen gegangen sei - und sie war bestimmt nicht die einzige. Ich selbst sprte eine groe Dankbarkeit fr Yogi Bhajan, der uns all dies gelehrt hat und gleichzeitig auch immer vermittelt hat, das eigene Dharma klar zu gehen ohne andere abzuwerten, die einen anderen Weg gehen. Ich bin sehr froh und dankbar, dass ich dieses Yogafestival miterleben durfte und hoffe, dass wir nchstes Jahr wieder dabei sind.

ch war mit dem Adi Shakti-Chor von Sat Hari Singh als eine der Sngerinnen auf dem Festival. Wir kamen spt am Freitagabend an und bernachteten in einem Raum voller Feldbetten. Eine schne berraschung

war, dass ich von meinem Bett auf die Havel schauen konnte, ein Lagerfeuer am Ufer brannte und auf der anderen Seite der Havel ein groes Feuerwerk abgebrannt wurde. Dazu klang ein indisches Konzert zu uns hinber. Die

Vorstellung der neuen AG Westfalen

Eine Form der Sangat im 21. Jahrhundert


Von Christina Jai Inder Kaur Brandt Seit April 2008 gibt es uns. Wir, das sind die neu gegrndete AG Westfalen und Umgebung. Rein rumlich bedeutet dies, dass unser Wirkungskreis ungefhr die Region von Paderborn ber Mnster, Osnabrck, Bielefeld und Minden umfasst. Doch warum eine neue AG? Schlielich gibt es bereits Arbeitsgruppen in der weiteren Umgebung um uns herum im Rheinland und auch im norddeutschen Raum haben sich Yoginis und Yogis bereits organisiert. Mit genau dieser Fragestellung wurden wir im Vorfeld mehr als einmal konfrontiert. Schaut man auf die yogische Landkarte in unserer Region, so stellt man fest, dass diese sehr vielfltig ausfllt. So gibt es beispielsweise im Raum Bielefeld/ Paderborn eine deutlich grere YogalehrerInnen-Dichte als im nrdlichsten Bereich, dem Kreis Minden. Auch ist unsere Region sehr unterschiedlich geprgt: neben verschiedenen Grostdten gibt es insbesondere groe lndliche Flchen. Doch allen gemein ist die Tatsache, dass die bereits vorhandenen Arbeitsgruppen einfach zu weit entfernt sind, um sinnvoll an einer der bestehenden yogischen Gemeinschaften teilzunehmen. Dies konnten wir schlielich mit viel Geduld und berzeugungsarbeit auch den relevanten Gremien innerhalb der 3HO nahe bringen, so dass unsere AG im Oktober 2008 offiziell anerkannt worden ist. Wer sind wir? In unserer Region gibt es zur Zeit etwa 40 aktive Kundalini Yoga Lehrerinnen und Lehrer. Was wollen wir? Unser Ziel ist es, trotz der groen flchenmigen Ausdehnung eine yogische Gemeinschaft, eine echte Sangat, aufzubauen, zu frdern und zu leben. Wir wollen von- und miteinander lernen, uns gegenseitig untersttzen und inspirieren, Kenntnisse und Talente austauschen, den Kontakt und die Zusammenarbeit herstellen und frdern. Und natrlich wird es auch Die Geschftsfhrung der AG Westfalen, Nirmal Singh (Geschftsfhrer), Sat Workshops, SemiAtma Kaur (stellv. Geschftsfhrerin), Jai nare und gemeinsaInder Kaur (Kassenwartin). me Aktivitten ein Sommerfest ist z. B. in Planung und jede Menge Spa und Inspiration geben. Wie erreichen wir das? Wir verstehen uns vor allem als eine AG zum Mitmachen. Wir freuen uns ber jedes neue Mitglied, auch und insbesondere ber Yoginis und Yogis, die ihre Ideen und Anregungen einbringen und tatkrftig mit anfassen. In einer Sangat kann jedes Mitglied die angebotenen Dienste und Leistungen nutzen. Vor allem jedoch braucht es auch Yoginis und Yogis, die durch ihre Mitarbeit und Seva dieses Angebot erst mglich machen. Wenn du Lust bekommen hast, dich in diese Gemeinschaft einzubringen und in unserem Einzugsgebiet wohnst, dann nimm bitte Kontakt auf zu Nirmal Singh, Telefon 05241 / 998 51 96 oder Sat Atma Kaur, Telefon 05221 / 236 72. Wir freuen uns auf dich!
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. . . Das Yoga Festival 2009 in

Fondjouan ....

Aus Sicht eines Zeitreisenden aus dem Wassermannzeitalter


Protokolliert von Frank Gurupal Singh Dreyer Teezelt bei fantastischer Gitarrenunterhaltung morgens noch etwas mde sind). Die Workshops der zum Teil noch heute bekannten Pioniere des Wassermannzeitalters ffnen die Menschen immer mehr zu ihrer Seele hin. Es ist fr viele sehr bewegend, pltzlich ihrem Schatten, Engel oder wahrem Selbst in Form eines anderen Menschen zu begegnen. Der Satz: Erkenne, der andere bist du! gehrte 2009 ja noch nicht zum Kollektivgut der Menschheit, ehrfrchtig spre ich jedoch, wie er sich in diesem Moment fr immer in das Unterbewusstsein der TeilnehmerInnen einprgt, gerade hier beginnt es. Kein Licht ohne Schatten! Ich muss mich auch daran gewhnen, dass in 2009 das Fischezeitalter mit seinem Materialismus, seinen Egoglorifizierungen und Privilegien noch nicht ganz vorbei war. Meine sensiblen Sinne des 23. Jahrhunderts empfangen fters schwierige Energien, z. B. als das Essen nicht reicht und viele ihre Feinheit und Wrde verlieren und ihr Glck von etwas uerem abhngig machen. Oder als bekannte Wegbereiter des neuen Zeitalters noch sehr in ihren glamoursen Egostrukturen gefangen sind. Manche Menschen knnen noch nicht begreifen, dass sie nie von Gott getrennt waren - und gerade wenn es schwierig wird, ganz nah bei ihm sind und es alle mehr erleuchtet, wenn die Selbstbeweihrucherungen verschwinden.

Weies Tantra vor Schlokulisse

onnenbrille! Mein zweiter Gedanke, nach meiner inneren Einstimmung beim Betreten des Festivals, irritiert mich. Ich habe mich doch so gut vorbereitet. Ansonsten ist meine Aufmachung perfekt, die Kleidung zwar nicht ganz up-to-date, aber ich spre, dass hier alle etwas unkonventionell sind. Die Ausrster haben gute Arbeit geleistet, bis auf die Sonnenbrille, die man hier scheinbar tragen muss. Als Zeitreisereporter fr das planet yogic journal will ich mglichst nicht auffallen. Es ist hei (kein Wunder, dass alle Menschen diese dunklen Brillen tragen, in meiner Zeit, im Jahre 2230, ist die Klimakatastrophe zum Glck wieder berwunden), auf diesem spter so berhmt werdenden Yoga Festival. Hier also hat der wirkliche Startschuss fr die neue ra des Wassermannzeitalters stattgefunden - die Leute ahnen noch gar nichts davon, wie bekannt ihre Namen spter einmal werden. Es ist vieles fremdartig zu Beginn des 21. Jahrhunderts, vieles aber auch vertraut: der Wake up Song um 4 Uhr morgens klingt per Gesang und Instrument doch irgendwie besser als unser mental wake up. Ich spre, wie es vielen sehr
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schwer fllt, aufzustehen und sich unter die kalte Dusche zu begeben; ich kann auch genau spren, wie die Schwingungen des Unterbewusstseins sich bei diesem Sonnenwinkel kollektiv ffnen. Oh ja, man merkt, dass wir noch in 2009 sind, so viele Egogeschichten in diesen Kpfen. Und dann passiert das unglaubliche, solch eine pltzliche Herzenergie, die diese Menschen beim Sadhana auf der Wiese entwickeln, habe ich noch nicht erlebt. Wie schnell sich die subtilen Krper reinigen, die Herzen sich ffnen (auch mir laufen die Trnen herunter) - kein Wunder, hier ist ein Impuls gesetzt worden, dessen Widerhall noch bis in meine Zeit zu spren ist. Dieses Festival ist bekannt geworden fr sein starke Ausstrahlung und Reinigung des Subtilkrpers, und fr seine friedvolle und verbindende Energie. Den komplexen Bewusstseinswandel der Menschheit in dieser Zeit kann man tatschlich hier, wie in einem Brennglas, studieren. Die Menschen aus aller Welt entwickeln ein so starkes Gefhl der Verantwortlichkeit und Freude freinander ber alle Nationalitten hinweg, man kann richtig beobachten, wie von Tag zu Tag die Gesichter klarer, reiner und glcklicher werden (auch wenn manche Augen vom zu langen Aufbleiben im

In Kinderaugen schimmert die neue Zeit

. . .D a s Yo g a F e s t i v a l 2 0 0 9 i n
Dieses Festival strahlt, ich sehe die leuchtend blaue Aura beim Tantra, die goldene Energie bei der Doppelhochzeit in der Gurdwara, das Leuchten in den Augen der Menschen, trotz der allgegenwrtigen Sonnenbrillen (ich habe mir dann auch noch eine zugelegt). Ich sehe auch die Kinder, in ihren Augen kann ich schon den Schimmer der neuen Zeit erkennen, der mir so vertraut ist. Als ich Abschied nehme (auch von so vielen lieben Menschen) denke ich etwas wehmtig, bevor ich die Taste von meinem umgebauten Ipod-Teleporter bettigte, dass ich zumindest etwas von diesen herrlich chaotisch-romantischen Liebesbeziehungen mitnehmen mchte, die es bei uns kaum noch gibt. Und dann verschwindet die Sonnenbrille mit mir in der Zukunft ...

Fondjouan.....

Ein neuer Ort fr yogisches Bewusstsein im Wassermannzeitalter

Golden Temple Teehaus in Hamburg erffnet


Yogi Bhajans Geburtstag. Was er mir gegeben hat, kann ich ihm in diesem Leben nicht zurckgeben ... aber dieser Spirit ist das, was Yogi Bhajan als Wassermannzeitalter bezeichnet hat. Eine Blte fr ein neues Bewusstsein. In hellen, warmen Farben und leichtem, freundlichem Ambiente prsentiert sich das Teehaus, das an einer viel befahrenen Strae im Hamburger Stadtteil Rotherbaum liegt und so auch fr Passanten gut sichtbar ist. Neben Chai und circa 100 verschiedenen Tees, natrlich viele Yogi Tees, aber auch japanische Grntees, gibt es biologische Erfrischungsgetrnke und Snacks, natrlich vollwertig-biologisch. Das Team ist dabei, das Sortiment zu entwickeln, es soll tglich eine Misosuppe und eine Mungbohnenreissuppe geben, dazu beizeiten ein yogisches Gericht. Dazu gibt es Teegebck mit selbstgebackenen Sesamsnacks, Honigmandelschnitten, Saffranmuffins, gefllte Pita-Brote und belegte Biobrtchen. Geffnet ist das Teehaus, das eine Tradition orientalischer Teehuser in westlicher Form beleben will, von acht bis acht. Als Erweiterung und Alternative zur entstandenen Coffee Shop Kultur will das Golden Temple Teehaus eher ein Ort der Kommunikation und Begegnung fr Menschen sein, die Ruhe, Gesundheit und Spiritualitt suchen, heit es im
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Freuen sich sehr ber die Erffnung des Teehauses: Karsten Kstner, Kung-Fu-Lehrer und Grnteeexperte, Sat Hari Singh und Sat Siri Kaur, die aus dem Altonaer Kruterhaus zum Teehaus gekommen ist (v.l.n.r.).

at Hari Singh strahlt ber das ganze Gesicht denn gerade noch rechtzeitig ist sein neues Baby auf die Welt gekommen. Am 26. August, Yogi Bhajans Geburtstag, hat das Golden Temple Teehaus in der Grindelallee 26, mitten im Hamburger Univiertel, seine Erffnung gefeiert. Gekommen sind alle, die Golden Temple, Kundalini Yoga und dem Hamburger Kundalini Yoga Pionier Sat Hari Singh verbunden sind und sei-

nem Team alles Gute fr das Projekt wnschen. Dieser Ort ist Maya, reine Illusion, sagt der Endfnfziger mit dem langen grauen Bart. Er sitzt auf der Bhne, umgeben vom Adi Shakti Chor und Musikern und gert ins Schwrmen: Es ist ein Ort fr uns, um uns zu treffen, um etwas fr unser yogisches Bewusstsein zu haben. Auch wenn wir berhaupt noch nicht fertig sind gestern war hier noch Baustelle mussten wir heute erffnen, zu Ehren von

Fortsetzung Artikel Teehaus

Geschftsplan des Vereins Golden Temple Teehaus. Allerdings ist ein Verein als Trger von Amtsgericht und Handelskammer abgelehnt worden, so dass nun doch eine GmbH gegrndet werden musste. Schlichte Holzmbel und in sich gerundete Wandnischen sowie eine erhhte Chill-out-Area machen das Teehaus yogisch-gemtlich, ohne staubig-alterAuf den Holzplanken der Terrasse kann man ebenfalls Yogitee genieen.

nativ zu wirken. Der mit Kissen gepolsterte erhhte Bereich dient auch als Bhne fr das Konzert, mit dem Sat Hari Singh das Teehaus erffnet. Los geht es mit einer neuen, melodisen Version von Ong Namo von der ebenfalls neuen CD Song for the Soul, gefolgt vom Mantra des diesjhrigen Yoga Festivals, Ek Ong Kar Sat Guru Prasad. Die Zuhrer lauschen ergriffen, viele singen mit. Wir

wissen nicht viel, was geschieht, wenn uns etwas Neues angekndigt wird, so Sat Hari Singh in der Pause zwischen zwei Mantras. Aber wir wissen, es wird eine neue Menge Wir enthalten. Das Teehaus soll ein Ort sein, an dem das Wir sich entfalten kann. Weil dafr Hilfe ntig ist, wird als nchstes Mantra Ardas Bhaei gesungen, um auf das Gut zu projizieren, das hier verwirklicht werden soll. Solange Yogi Bhajan gelebt hat, hat er uns immer erzhlt, dass er hier sein wird, wenn er seinen Krper verlassen haben wird, fhrt Sat Hari Singh fort. Ich habe es erlebt, und ihr knnt es auch erleben. Heute morgen habe ich seine Stimme gehrt und er sagte mir, ich solle dieses Bild hier aufhngen. Er enthllt ein kostbares Bild mit dem Titel 108 goldene Buddhas und verspricht: Wenn ihr eine spirituelle Disziplin ausbt, werdet ihr schlielich lcheln wie 108 Buddhas! Ohne zahlreiche Helferinnen und Helfer wre es nicht mglich gewesen, das Teehaus aus dem Nichts erstehen zu lassen. Stellvertretend fr viele andere bedankt sich Sat Hari Singh bei Detlef, der aus geraden Wnden runde Nischen gemacht hat, der Mbel gezimmert und Lampen aufgehngt hat. Damit das Teehaus wirtschaftlichen Erfolg haben wird, chanten schlielich alle Gste, Freunde und Yogis gemeinsam mit den Musikern das Mantra Bhahuta Karam fr Wohlstand eigentlich soll es elf mal gesungen werden, doch nach vier Durchgngen fr die nchsten vier Jahre nimmt Sat Hari Singh den Anwesenden das Versprechen ab, in vier Jahren wiederzukommen und zu singen. Als Zugabe gibt es noch Guru Ram Das, dann klingt der Erffnungsabend zum Teil drinnen, zum Teil im lauschigen Sommersalon auf der ebenfalls sehr schn angelegten Terrasse aus. (khl)

Ein Ort, um sich zu treffen, fr yogisches Bewusstsein mitten in der Grostadt.

Der Weie Block

Kundalini YogInis zeigen Prsenz auf Anti-Atom-Demo


Von Willem Wittstamm Im Rahmen der groen bundesweiten Anti-Atom Demonstration Mal richtig abschalten am 5. September in Berlin gab es ein Novum. Zwischen all den Grnen, Linken und auerparlamentarischen Demonstranten sorgte ein kleiner aber feiner Weien Block fr Aufmerksamkeit. Willem Wittstamm, Yoga Lehrer aus dem Wendland, hatte spirituell orientierte Menschen zur Teilnahme aufgerufen, welche die
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Notwendigkeit spren, ihre Liebe zu dieser Welt nicht nur auf dem Meditationskissen auszuleben. Und viele kamen. Rund um das phantasievoll dekorierte Trecker-Gespann des Weien Blocks sangen etwa 60 Menschen Mantras, Gospels, Friedenslieder. Vorneweg liefen Mitglieder der Kundalini Sangat mit einem reinweien Transparent. Auf dem Anhnger fuhren

der Chor Clangfarben unter Raaja Fischer mit (Leiter der Unicorn-Camps und der Nacht der spirituellen Lieder in Hamburg), der Adi Shakti Chor aus Hamburg mit Sat Hari Singh sowie Menschen, die Didgeridoo spielten oder den Gong schlugen. Zwischen den Hochhusern in den Berliner Straenschluchten erklangen RaMaDaSa und das Siri Mantra. Die Reaktionen anderer Demoteilnehmer reichten von absolutem

ein klares Statement fr Teilnahme und Verantwortungsbewusstsein abgegeben. Es hatte mich schon immer gergert, dass die ffentliche Wahrnehmung der GorlebenDemonstranten als AntiTypen gang und gbe war. In meinen langjhrigen Bemhungen, den positiven und lebensbejahenden Ansatz unserer Aktionen herauszustellen, ist der Weie Block ein herausragendes Ereignis. Ich hoffe sehr, Menschen wachgerttelt zu haben und mein grter Wunsch ist, dass sich aus der Aktion in Berlin weiteres ergibt.
Sat Hari Singh beim Weien Block

Unverstndnis bis zu uerungen wie Schne Idee oder Endlich, ihr sprecht mir aus dem Herzen. Mit dem Erreichten ist Willem Wittstamm sehr zufrieden: Wir haben

Wer sich von den Zielen des Weien Blocks angesprochen fhlt oder sich mit eigenen Ideen einbringen mchte, ist herzlich eingeladen, sich unter Tel 05844/99990 oder unter mail@wittstamm.de zu melden.

Willem Wittstamm fhrt die Caravan of love an

Mit Business Yoga durch die Finanzkrise

Holy at the workingplace


Von Dagmar Mahan Kaur Vlpel Frankfurt am Main wird im Volksmund auch Mainhattan oder Bankfurt genannt. Wenn du in Frankfurt den Main von Sden nach Norden berquerst, ist es, als ob du auf einen anderen Planeten reist. Pltzlich stehst und gehst du zwischen den Brotrmen der Banken du legst den Kopf unwillkrlich in den Nacken genauso, wie wenn du das erste Mal als Tourist in New York bist. Der Wind blst klter in den Straenschluchten, die Autos fahren zu schnell, die Welt wirkt grau in grau so wie die Menschen, die in ihrer Business Uniform grauer Anzug, graues Kostm, grauer Mantel - hastig ber die Strae laufen. Auch die Gesichter wirken grau in Zeiten der Bankenkrise noch lebloser als sonst. Die Gesprche drehen sich um Jobsicherheit, Hhe des Bonus und um Krise, Krise, Krise. Zwischen Wahrheit und Gercht wird nicht mehr unterschieden Zukunftsangst macht sich breit. Selbst gute Kollegen werden misstrauisch untereinander: bei der Verteilung der Jobs knnte der andere im Vorteil sein. Und wird man sich das schicke Auto, die tolle Wohnung und die weiten Reisen auch im nchsten Jahr noch leisten knnen? Woran soll man in Zukunft messen, was man (sich) wert ist und vor allem woran soll es der Nachbar erkennen knnen? Und dann kommt der Mittwochabend. 25 Menschen finden sich im Gymnastikraum einer Grobank ein und machen zusammen Kundalini Yoga. Vom Ong Namo bis zum Sat Nam lassen sie nichts aus. Dazwischen sthnen sie bei den herausfordernden Asanas (sie hassen die Streckposition!), genieen die Tiefenentspannung, versenken sich in die Meditation und singen mit Leidenschaft die Mantras. Pltzlich kommt die Farbe zurck, die Wrme und die Zuversicht, dass die Krise ein Ende haben wird und man selber gut hindurch gehen kann, wenn man die positive Projektion hlt. Vertrauen in die Flle des Universums macht sich breit und all die uerlichkeiten, die bis vor zwei Stunden noch das Leben bestimmt haben, treten in den Hintergrund. Jeder Einzelne fhlt sich gut! Diese Erfahrung trgt dazu bei, dass die Business Yogakurse, kaum dass sie ber das Intranet oder Mail to all Employees bekannt gemacht werden, auch schon ausgebucht sind. Es gibt eine sehr hohe Quote von Stammkunden. Das, was einmal aus gesundheitlichen Grnden begonnen wurde geschdigter Rcken, zu hoher Blutdruck, Schlafprobleme hat lngst einen anderen Stellenwert bekommen. Kundalini Yoga mit seiner raffinierten Mischung aus Krperbungen, Atemfhrung und Meditation verbindet auch einen hartgesottenen Banker mit seinem hheren Selbst und hilft, die wahre Identitt zu finden und zu leben.
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Act local, think global, serve all

IKYTAs Global Teachers Council ins Leben gerufen


Von Simran Kaur

Mitglieder einer nationalen Vereinigung automatisch vollwertige Mitglieder von IKYTA, mit allen Rechten und Vorteilen (internationale Vernetzung, direkte Einbindung und globale Identittsstrkung). LehrerInnen, in deren Land keine nationale Vereinigung besteht oder die es vorziehen, ihrer nationalen Vereinigung nicht anzugehren, knnen direkt bei IKYTA Mitglied werden, zu einem entsprechend hheren Beitrag. Die Zusammenarbeit zwischen IKYTA und den nationalen Vereinigungen soll dadurch gestrkt werden und die LehrerInnen knnen ihre Zugehrigkeit zu dieser globalen Organisation festigen.

m Juni hat der Global Teachers Council zum ersten Mal getagt. Guruka Kaur, die Leiterin vom International Kundalini Yoga Teachers Association (IKYTA), hatte vor zwei Jahren schon ein kleines Team vereinserfahrener LehrerInnen aus verschiedenen Lndern zusammengerufen, die sich alle 14 Tage per Telefonkonferenz getroffen haben, um Rahmen, Zusammenstellung und Aufgabenbereich dieses Rates der Kundalini Yoga LehrerInnen zu entwerfen. Es sollte ein Rat werden, der wirklich international zusammengesetzt ist und die Interessen von Kundalini Yoga Lehrenden weltweit vertritt. Das Ergebnis ist eine Runde aktiver LehrerInnen aus Nord- und Sdamerika, aus Europa, Afrika und Australien sowie VertreterInnen von KRI, 3HO International und IKYTA. Die Mitglieder des Rates werden zum Teil durch Guruka Kaur aufgrund ihrer langjhrigen Erfahrung und ihres Einsatzes fr
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Kundalini Yoga auf diesen Posten berufen, zum Teil durch die LehrerInnen in den verschiedenen Regionen der Erde direkt gewhlt. Fr Europa war letztes Jahr nach dem Yoga Festival beim IKYTA-Tag Sadhana Singh aus Rom gewhlt worden, zustzlich benannt worden sind Derryl aus London und Simran Kaur aus Hamburg. Bei seiner Tagung hat der Rat drei kleine Arbeitsgruppen gebildet, die folgende vielversprechende Entscheidungen gefllt haben: Alle durch KRI zertifizierten Kundalini Yoga LehrerInnen werden eingeladen, Mitglied in ihrer nationalen Kundalini Yoga Lehrervereinigung zu werden (es soll pro Land nur eine als solche von IKYTA und KRI anerkannt werden); die nationalen Vereinigungen werden gebeten, ihre Mitgliederbeitrge um 15 % erhhen und diesen Betrag dann an IKYTA abzufhren. Dadurch werden die

Vom Global Council aus werden alle nationalen Vereinigungen angesprochen und um ihre Vereinsstatuten gebeten, um ein Modell fr nationale Kundalini Yoga Vereine zu entwerfen, das Standard fr alle solchen Vereinigungen werden soll. Nationalen Organisationen soll auch Untersttzung dabei angeboten werden, Bereiche zu entwickeln, die in diesem Land noch nicht bestehen, wie z.B. Fortbildungen oder Homepages. Ziel ist, in allen Lndern, in denen mindestens fnf Kundalini Yoga LehrerInnen aktiv sind, eine Lehrervereinigung zu grnden. Modellfortbildungstage fr Kundalini Yoga LehrerInnen werden entwickelt, die beim IKYTA-Tag nach dem Yoga Festival in Frankreich, beim Yoga Festival in Chile und Thailand und beim Summer Solstice vorgestellt werden. Sie sollen mitsamt Handreichungen an LehrerInnen weitergegeben werden, so dass diese sie bei sich zuhause selbst anbieten knnen. Der erste Modelltag soll zum nchsten Sommer fertig sein. Das Motto des Global Teacher Council: act local, think global, serve all. Um den globalen Charakter dieses Rates zu unterstreichen, wird er sich jedes Jahr in einem anderen Land treffen, nchstes Jahr wird er zum Yoga Festival in Frankreich zusammenkommen.

Serviceseite zum Sammeln

Meditation fr einen unbesiegbaren Geist im Wassermann-Zeitalter


Gegeben von Yogi Bhajan am 2. Februar 1992 Haltung: Setze dich aufrecht hin. Halte die linke Hand in Gyan Mudra (die Fingerspitze des Zeigefingers berhrt die Daumenspitze) und lege sie mit gestrecktem Arm auf das Knie. Nimm das Blatt mit dem Mantra in die rechte Hand und halte es etwa 30 cm vor den Krper. Konzentriere dich auf die geschriebenen Worte und singe. Wenn du kein Textblatt benutzt, halte die Hand so, als ob du von einem Blatt ablesen wrdest: Die Hand ist geffnet, das Handgelenk gerade. (Am besten ist es, wenn du das Mantra ausdruckst und es whrend des Chantens abliest.) Augen: Ziehe die Nackenschleuse und blicke an der Nase herab auf den Zettel mit dem Mantra bzw. auf deine Hand. Als Yogi Bhajan diese Meditation unterrichtete, forderte er uns auf, unsere Augen auf den Text zu fokussieren, uns zu konzentrieren und nicht abzuschweifen. Wenn du kein Blatt zum Ablesen hast, benutze deine leere Hand, aber halte den Fokus. Mantra: a) Konzentriere dich auf die Bewegung deiner Zunge und die Wahrnehmung des Klangs, wie er Zeit und Raum erschafft. Singe zu der Aufnahme von Nirinjan Kaurs Aquarian March. Werde zu einer Symphonie. Sieben Minuten (dieser Teil dauert 27 Minuten, wenn du insgesamt 31 Minuten lang meditierst). b) Singe weiter, aber schliee nun deine Augen und lege die Hnde auf das Herz, eine Hand liegt ber der anderen. Drcke die Hnde krftig gegen die Brust. Zwei Minuten. c) Halte die Hnde weiterhin auf dem Herzen und flstere das Mantra. Flstere kraftvoll. Eine Minute. Abschluss: Singe ohne Musik 30 Sekunden lang. Atme ein, atme aus und entspanne.

Das Mantra lautet: Sat Siri: Wahrheit, projektiver Wohlstand und Gre Siri Akal: das groe Unsterbliche, das keinen Tod kennt Siri Akal: das groe Unsterbliche, das keinen Tod kennt Maha Akal: Unendlichkeit ohne Tod Maha Akal: Unendlichkeit ohne Tod Sat Nam: Wahrheit als Identitt oder Identitt von allem, das ist Akal Muur(i)t: Verkrperung oder Abbild der Unendlichkeit Wahe Guru: die herrliche Gesamtheit von Gott und Sein

Dauer: 11 bis 31 Minuten Kommentar: Im Angesicht einer groen Vernderung sind wir drei zerstrerischen Impulsen ausgesetzt: 1. Einsamkeit und Rckzug, 2. Verleugnung oder Zukunftsphantasie 3. einem Leben in Gier oder Angst an Stelle von Wohlstand. Dieses Mantra begegnet diesen drei Tendenzen und erzeugt eine geistige Haltung von Mut und Format. Die DVD dieser Unterrichtsstunde 1.000 Years and Beyond kann unter www.kundaliniresearchinstitute.org bezogen werden.

Beachte: Gro hat noch einen endlichen Bezug, unendlich in Maha besitzt weder Endlichkeit noch Form. Das Mantra wird wie folgt ausgesprochen: Sat Sirie, Sirie Akaal, Maha Akaal Maha Akaal, Sat Naam, Akaal Muur(i)t, Wahe Guruu. Die korrekte Aussprache kann unter Tools for Students/Teachers auf www.kundaliniresearchinstitute.org angehrt werden.

CD-Tipps

Song of the Soul


von Sat Hari Singh und Hari Bhajan Kaur
Wenn es einen Snger gibt, dessen Stimme, Kompositionen und Musik ganz aus dem Herzzentrum kommt, dann ist das Sat Hari Singh Khalsa aus Hamburg. Natrlich gibt es noch andere, doch sobald ich eine neue CD von Sat Hari Singh in den Hnden halte, und er ist in den letzten Jahren sehr produktiv gewesen, erwarte ich Musik, die mich berhrt, umhllt, umschmeichelt in ihrem zarten Schmelz, ihren herzergreifenden Melodien. Das kreiert eine hohe Erwartungshaltung. Und ich bin noch nie enttuscht worden. Eigentlich neige ich nicht zum Schwrmen, aber diese CD, Song of the Soul, verleitet dazu. Seitdem Sat Hari Singh mit Hari Bhajan Kaur zusammen singt, ist seine Stimme noch gefhlvoller, weicher geworden. Der leicht oberlehrerhafte Ton von frher ist vollkommen verschwunden. Er ist ein Musiker, der immer brillanter wird, und die beiden sind ein Paar, das musikalisch einfach perfekt harmoniert. Bereits die dritte CD haben sie zusammen produziert. Sie heit Song of the Soul Mantras und musical Japji. Gewidmet ist sie Guru Nanak und der Stunde der Heiligen am frhen Morgen, und dem Gebet dieser Stunde. Und sie ist schlichtweg wunderbar. Wenn man diese CD zum ersten Mal hrt, ist es gar nicht so leicht, zum Herzstck, dem Jap Ji, vordringen. Die Melodien der ersten vier Songs, Guru Ram Das Chant, Ik Ardas, Ad such und Ong Namo sind so schn, dass man versucht ist, sie immer wieder zu hren. Sat Hari Singh hat echte MantraOhrwrmer geschaffen, die sich festsetzen im Kopf, im Herzen,

bis man sie den ganzen Tag vor sich hin summt. Und damit wurden Mantras, die man zum Teil schon in dutzendfachen musikalischen Versionen kennt, perfekt vertont. Andere Gedanken haben keinen Platz mehr auer Guru Ram Das und Ad such jugad such Nanak hosie bhi such. Kochen? Arbeiten? Unterrichten? Nur noch mit inwendigem Gesang. Das letzte Stck ist knapp 35 Minuten lang. Es ist das vertonte Jap Ji, das Sat Hari und Hari Bhajan im wechselseitigen Gesang vortragen. Zum Mitlesen und meditieren ist der Text im Songbook dabei, fr das eigene Sadhana zuhause. Denn: In den ambrosischen Stunden des frhen Morgens suche dein wahres Wesen. Erhltlich ist die CD beim Sat Nam-Versand. Bestellnummer: KH-662 fr 17,95 Euro. (khl) Toobysam, Satnam Kaur, Tina Orth, Regy Clasen, Judith Gnzelmann und Jan Darmstadt vereinen sich zu einem Klangund Strukturgewebe und tragen den Hrer wie auf einem fliegenden Teppich ins Land der Meditation und Liebe. Es ist eine im besten Sinne eigenwillige CD, deren Melodien sich kein Mntelchen geflligen Sounds und untersttzender Instrumente berwerfen, sondern pur daher kommen. Ein ungewhnliches Projekt mit reinem Gesang, der sich nicht zu verstecken braucht hinter umschmeichelnden Klngen; ein Chor aus individuellen, wunderschnen Stimmen. Unter anderem ist bei ad sach jugad sach haibhay sayh nanak hosi bhay sach und bei sare ga ma pa da ni sa ta na ma Regy Clasen zu hren, Hamburger Sngerin mit zwei Soloalben und als bildschner Hingucker im Backgroundchor von Stefan Gwildis bekannt geworden. Dieses Mantra dient brigens der Stimmbildung fr YogalehrerInnen. Auch die anderen Snger sind Profis, zwischen 18 und Anfang 30 Jahre alt. Mein persnlicher Favorit ist neben hold me close, oh my love, einem sanft gesungenen Gedicht Yogi Bhajans, ham dam har har har har ham dam, bei dem zum treibenden Rhythmus der Mnnerstimmen die Frauenstimmen darber von katzenhaftschleichend bis frhlich-fetzig zu improvisieren scheinen. Dazu kann man kaum still sitzen daher empfiehlt Satya Singh auf seiner Website zur CD (www.yogahoheluft.de/fromfeartolove) auch die dynamische Version des Bogenschtzen. Auch zu allen anderen Mantras gibt es mehrfache Meditationsanleitungen, teilweise als Celestial Communication, im Youtube-Video vorgefhrt von seiner Tochter Satnam Kaur. Ihre tolle, saubere Stimme wurde in ihrem letzten Jahr auf der Miri Piri Academy entdeckt, wo sie oft im groen Ashram von Muniji in Rishikesh auf der Bhne sang, was als groe Ehre gilt. Zwei Versionen von May the long time und Ong Namo (ergreifend ist besonders die Version zweier tiefer und volltnender Mnnerstimmen) runden die CD ab. Erhltlich ist die CD bei www.yogahoheluft.de und bald sicher auch beim Sat Nam-Versand. (khl)

From Fear to Love


von Satya Singh und Co.
Ein weitere bemerkenswerte CD ist gerade ebenfalls aus Hamburg kommend erschienen. From Fear to Love heit sie und stammt aus der kreativen Feder von Satya Singh, Musiker, 3HO-Veteran, Lehrerausbilder, Buchautor, Astrologe. Was kann dieser Mann, der dieses Jahr 60 wird, eigentlich nicht? Nach der bahnbrechenden CD Unstruck Sound und der darauf folgenden Sunrise Soundcurrent hat Satya Singh nun eine CD mit Acappella-Mantras aufgenommen, sie selbst gemixt und produziert. Um den Weg von Furcht zu Liebe zu ebnen, hat er ein ganzes Team um sich herum versammelt: die Stimmen von
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Buchvorstellung

Meditations for Addictive Behavior


von Mukta Kaur Khalsa
Gelesen von Dr. Conni Dremel Englischen mit P beginnen), Dattelmilch und goldene Milch. Zum Abschluss des Buches folgt der Hinweis auf Krise als Chance und die Bedeutung von Selbstverantwortung sowie ein Glossar. Es ist ein schn gemachtes Buch - und leserfreundlich, wenn das bedeutet, dass es nicht viel Text gibt. Beim Anblick der Ernhrungstipps bekam ich sofort Lust, z.B. ein Glas Selleriesaft zu trinken: Impuls von Auen fr schnellen Genuss, mglichst einfach, denn wenn kein Selleriesaft da ist, trinke eben Karottensaft. Vielleicht ist damit beabsichtigt, die Aufmerksamkeit und Kooperation von jemandem mit Suchtstruktur oder einem Abhngigkeitsproblem zu bekommen, ber das Versprechen von: schn, schnell und einfach. Zitat aus dem vorangestellten Motivationstext: In unserer heutigen Welt der schnellen Lsungen streben wir nach Erleichterung und Komfort. Es ist einfach, sich in Wohlbehagen sinken zu lassen und das eigene Leben zu verschlafen. Versucht das Buch, Menschen mit dieser Grundhaltung abzuholen, so riskiert es aber auch, selbst auf dieser Ebene zu bleiben. Ich persnlich htte gern mehr ber das Super Health Programm erfahren, und als System yogischer Wissenschaft mit Ernhrungsformel ist mir das Buch inhaltlich zu dnn. Wer hauptschlich an Meditationen interessiert ist, der wird das Buch aber sicher gern immer wieder in die Hand nehmen. Meditations for Addictive Behaviour, von Mukta Kaur Khalsa, ist 2008 bei Iwasthere Press erschienen, hat 75 Seiten und kostet 22,90 Euro. Unter der Bestellnummer KY-066 ist es beim Sat Nam Versand erhltlich. Meditations for Addictive Behavior ist ein handliches, gebundenes Buch in englischer Sprache, auf dem Cover der Klassiker: eine meditierende Frau in einfacher Haltung am Strand. Der Untertitel verspricht a System of Yogic Science with Nutritional Formula. Die Autorin ist Direktorin von Super Health, einem Institut und einer Reha-Klinik, die seit 1973 auf ein Programm zur Behandlung von Drogenschtigen auf Basis der Lehren von Yogi Bhajan spezialisiert sind. Derzeit unterrichtet Mukta Kaur auf der ganzen Welt das Super Health System zur Behandlung von Suchterkrankungen. Im Buch selbst erfhrt man wenig ber das Super Health Programm. Das Grundprinzip der Super Health Suchtbehandlung ist es, schdliche durch positive Gewohnheiten zu ersetzen. Wie im Vorwort angekndigt, ist es ein einfaches, leserfreundliches Buch. Mukta Kaur Khalsa hat aus ihrer 35-jhrigen Erfahrung fr das vorliegende Buch 12 Juwelen ausgesucht und wunderschn prsentiert, nmlich 12 Meditationen. Nach Vorwort und Einfhrung werden einige Stze zu Yogi Bhajan, Kundalini Yoga, die Bedeutung von Atmung und Meditation gesagt. Dann folgt eine kurze Motivation unter dem Titel von der Erholung zur Selbst-Entdeckung unterlegt mit dem Beispiel einer ehemaligen Drogenabhngigen, die durch Super Health zur Sozialarbeiterin wurde. Die Meditationen sind gut beschrieben und mit Fotos illustriert. Im Anschluss an die Beschreibung folgen Erklrungen zu Wirkung und positiven Effekten der bung. Die Meditationen umfassen Themen wie Vergebung, Stressbewltigung, Autoaggression, negative Haltung und reichen von Feueratem bis zu lngeren und mehrteiligen Meditationen. Zwischen den Meditationen stehen Ernhrungstipps und Zitate von Yogi Bhajan. Die Ernhrungstipps bestehen aus ganzseitigen appetitlichen Fotos mit Hinweisen, was gesund ist. Inhaltlich kann man die Ernhrungstipps so zusammenfassen: trinke Wasser, diverse Sfte und Yogitee, iss Bananen, Mandeln, P-Frchte (damit sind die Frchte gemeint, die im
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YOGISCHE KURZMELDUNGEN

Frage Yogi Satya

YogaRelations Neues Yoga Online Magazin


Mit der ersten Ausgabe Weier Sommer ist das Yoga Magazin YogaRelations seit Anfang August online und hat schon jetzt 15.000 Seitenaufrufe. Es ist das erste Yoga Online Magazin im Netz, das Yoginis, Yogis und alle Yoga-Interessierten ber das Neueste in der Yoga Welt informiert. Alle 40 Tage erscheint ein neues Schwerpunktthema, zu dem Yogatrends, internationale Yogalehrer und Entwicklungen in der Szene vorgestellt werden. Ganzheitliche Gesundheit und vor allem das Thema Liebe fehlen nicht. In Form von Reportagen, Berichten, Portrts, Interviews und Rezensionen wird dem Yogi von heute Orientierung in der groen weiten Yoga Welt gegeben. Das YogaRelations-Team will allen Yogis eine Plattform fr Austausch, Gemeinschaft und hheres Bewusstsein geben. Zudem soll eine Community entstehen, in der alle aus der Yoga-Lifestyle Branche Mitglied werden knnen, um sich zu prsentieren und Kontakte zu knpfen. Weitere Informationen gibt es unter www.yogarelations.com, oder bei Andrea Schipper, Tel. 0151/ 229 648 97, E-Mail: info@yogarelations.com.

Liebe Sat Hari Kaur aus Mnchen, Das ist eine tolle Frage: Wie kann ich mich auf das Wassermann-Zeitalter vorbereiten? Danke! Die Antwort ist ganz einfach. Nur wer das FischeZeitalter gemeistert hat, ist wirklich bereit ins Wassermann-Zeitalter hineinzugehen. Die Zeitalter entwickeln sich evolutionsgeschichtlich in einer Spirale und die Errungenschaften des Einen bilden die Sttze des nchsten. Wir machen mal einen kleinen Test: Kannst du bedingungslos lieben? 100% 80% 60% 40% 20%
(intuitiv ankreuzen)

Kannst du geben im Vertrauen darauf, dass alles immer irgendwoher irgendwann zurckkommt, ohne einen Nachweis dafr zu brauchen? 100% 80% 60% 40% 20% Bist du gehorsam deinem spirituellen Lehrer und/oder deinem hchsten Selbst gegenber? 100% 80% 60% 40% 20% Hast du 100%? Dann bist du optimal auf die Freiheit, Mobilitt, Individualitt und nervliche Belastung des Wassermann-Zeitalters vorbereitet. Ohne Gefahr kannst du dich aus der engen, stickigen Raumfahrtstation des Fische-Zeitalters in die Freiheit des Raumes (Wassermann-Zeitalters) hinauswagen, weil deine Anbindung zu deiner Basis nie zerstrt werden wird. Hast du 50% bis 90%? Dann wre es gut noch weiter an deiner Herzenergie, Hingabe und Nervenstrke zu arbeiten, damit du im Wassermannzeitalter nicht verloren gehst. Eine gute Meditation dafr ist: Herz und Geist ins Gleichgewicht bringen (um den bergang zum Wassermann-Zeitalter zu meistern): Sitze in einfacher Haltung. Halte die Hnde auf der Brust, die Daumen unter die Achseln gehakt, die Finger zueinander gerichtet. Die Augen sind 1/10tel geffnet. Einatmen mit einem Pfeifton durch gespitzte Lippen, whrend du So denkst, ausatmen durch die Nase whrend du Hong denkst. So Hong bedeutet: Unendlichkeit, ich bin Du. 11 Min. / mind. 40 Tage Wenn du weniger als 50% hattest, wrde ich dir empfehlen, auf das Land zu ziehen (denn dort kann man den bergang zum Wassermann-Zeitalter noch etwas nach hinten verschieben) und 1.000 Tage lang tglich eine Herz-Kriya zu machen.
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Und nun? Ein Workshop der erfahrenen Hamburger Yogalehrerin Ada Devinderjit Namani soll helfen, das Wissen aus Stufe I der Kundalini Yoga LehrerInnen-Ausbildung in die Praxis umzusetzen. Ob es darum geht, mit dem Unterrichten zu beginnen, das eigene Sadhana anzupassen oder gewonnene Impulse zu verdauen - die Gruppe und eine erfahrene Lehrerin untersttzen dabei, den eigenen Weg zu finden. Der erste Workshop Starthilfe findet am Samstag, den 28. November, von 10 bis 18 Uhr im Yogazentrum Hoheluft statt, ein weiterer Termin wird der 21. Februar 2010 sein (in der Ottenser Naturheilpraxis im Hof). Kontakt: Ada Namani, E-Mail: info@devinderjit.de, Tel. 040/5945 7849.

Verein(t) in 3HO
Endlich ist es soweit, die 3HO Geschftsstelle, das Nanak Niwas Yogazentrum zusammen mit der Arbeitsgruppe fr natrliche Geburt und das 3HO Ausbildungsbro voraussichtlich mit 3HO Bibliothek sind alle unter einem Dach: Dies ist ab 1. Oktober 2009 in der Heinrich-Barth-Str. 1, 20146 Hamburg. In naher Zukunft ist angedacht, dass wir eventuell in den angrenzenden Nebenrumen noch weiteren Platz finden knnten. Sollten wir in der Umzugsphase nicht immer erreichbar sein, so bitten wir um Verstndnis! Euer 3HO Team (Tel. 040/ 479099).

Starthilfe fr neue YogalehrerInnen


Herzlichen Glckwunsch, du bist Kundalini Yoga LehrerIn!

V o r a n k n d i g u n g

vom 24. Juli bis 04. August 2010


info: kundalini.yoga@3ho.de

Aus den Ausbildungen:

Neue YogalehrerInnen
Wir gratulieren den erfolgreichen Absolventen der YogalehrerInnenprfung ganz herzlich.
Examen Stufe 1 Kln am 15. Mai 2009: Maja Hari Inder Kaur Ferber, Katja Sada Simran Kaur Hellenthal, Nicole Mukhande Kaur Hinck, Jens Howald, Petra Hari Shabad Kaur Koppenburg, Claudia Sat Puran Kaur Korb, Birgit Arneesh Kaur Offer, Beate Jogdhyan Kaur Spolert und Sandra Surpal Kaur Wittke. Examen Stufe 1 Hamburg am 6. Juni 2009: Cathrin Carstens, Bettina Balwant Kaur Dahlke, Sandra Darpreet Kaur Egge, Wilma Paramvir Kaur Franzen, Winnie Heescher, Harlal Kaur Radegund Kahle, Barbara Param Dev Kaur Prokscha, Nicole Sangeeta Kaur Rau und Bettina Scheuring. Examen Stufe 2 Nord-Ost am 6. Juni 2009: Birgit Sirgun Kaur Achterberg, Iwona Livtar Kaur Cichocka, Christine Amrit Mantar Kaur Dwel, Manuela Devinder Pal Kaur Eilers-Jahnke, Katja Parmatma Kaur Fuhrmann, Kerstin Daram Darshan Kaur Ghler, Martina Har Inder Kaur Grimm, Birgitta Sadhana Kaur Kinscher, Birgit Ajit Kaur Lutz, Dorothee Sarab Shakti Kaur Sauer, Michael Ongkar Singh Schtte, Petra Sirgun Kaur Tonnes und Susan Karamjeet Kaur Teutrine. Examen Stufe 1 Hamburg am 7. Juni 2009: Armin Nirbhao Singh Aulinger, Silke Balzer, Adriana Lehmann, Christine Hari Rai Kaur Lunau, Angela Nam Sangat Kaur Oetjen, Heidi Reiling, Brbel Sat Sangeet Kaur Schfer und Olliver Wiebelitz. Examen Stufe 2 Nord am 12. Juni 2009: Stefanie Bir Kaur Brhl, Mario Harijot Singh Cuadra-Braatz, Esther Maria Daber, Sabine Danielsen, Jrg Rama Singh Kybelka, Marion Link, Dorothea Navpreet Kaur Ldke, Simone Jai Ram Kaur Palmi, Olaf Sat Jiwan Singh Rathsack, Karl Walter Nirmal Singh Sehlhoff, Radka Stanek, Petra Kirtan Kaur Tamm und Barbara TrienensLtkehaus. Examen Stufe 1 Berlin am 19.-21. Juni 2009: Vera Harsev Kaur Bayer, Karina Barrios Hinojosa, Cornelia Bhme, Birgit Bttger, Barbara Haarmann-Meckel, Jodie Beant Kaur Hergo, Helga Hintzsche, Eva-Maria Sarabpal Kaur Kinski, Evangelia Hari Jap Kaur Kostakopoulou, Kai Jeevan Mukh Singh Lukas, Dorothee Prem Siri Kaur Mutz, Kerstin Ratermann, Amrei Nidhan Kaur Schnock, Marinete Manita De Souza Volger, Nadja Ek Ong Kar Timme und Miriam Tlke. Examen Stufe 1 Hamburg am 27. Juni 2009: Julia Anton, Anne-Catrin Amrit Sadhana Kaur Bause, Nadia Belneeva, Doris Dugaro, Anne Fellinger, Birgit Siri Gurudev Kaur Hintze, Yvonne Jai Kartar Kaur Koch, Thomas Nam Hari Singh Nemitz, Dsire Joginder Kaur Oldenburg, Ernst-Martin Brahmdev Singh Rhr, Ella Romanski, Astrid Anoop Kaur Schlter und Barbara Warkocz. Examen Stufe 1 Hamburg am 28. Juni 2009: Heidi Beck, Roswitha Harchand Kaur Biedermann, Drte Sat Santokh Kaur Henning, Lisa Kirchschlger, Christiana Klopp, Geraldine Mottschall-Weber, Gabriele Nockel, Heidrun Dal Bir Kaur Sartory, Anna Schulz, Judith Swillims, Marlene Harnal Kaur Theuerkorn und Petra Wernz. Examen Stufe 2 Sd am 12. September 2009: Elena Vikramjeet Kaur Braun-Haid, Gertrud Sandesh Kaur Burger, Birgit Httig, Karin Nam Joti Kaur Hellmannsberger, Gabriele Ram Das Kaur Jaugstetter, Athanasios Karta Singh Megarisiotis, Monika Mller, Eva Richter, Gertrude Stoiber, Maria Siri Sat Kaur Weber, Walter Werner und Karen Nam Simran Kaur Zalitatsch. Examen Stufe 2 Sd am 13. September 2009: Stefanie Ravi Kaur Braun, Ines Siri Tapa Kaur Driebe, May-Britt Fateh Kaur Fiedler, Christine Nirankar Kaur Kaliner, Sabine Sat Ravi Kaur Paluka und Corinna Devta Kaur Steger. Wir wnschen euch viel Erfolg auf eurem weiteren (Yoga-)Weg!

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Geschaffen aus einer Klangfolge von Obertnen - jede Welle entspricht einem Ton -mathematisch in die Form gewandelt, entsteht in ihr ein messbares Schwingungsfeld. Dieses verndert die kristalline Struktur des Wassers, so dass wir es als revitalisiert bezeichnen knnen. Dafr braucht es nur 3 Min., dann ist es molekular wieder rechtsdrehend und zellgngig. Energie richtet sich immer an der Form aus, das wussten schon die alten Baumeister. So stellt die Karaffe mit ihrer musikalischen Linienfhrung die universelle Ausdehnung von Licht, Information und Bewusstsein dar. Karaffe, Prospekt und Infos gibt es bei Jrgen Siebert Peter-Klln-Str. 11 B Mail: jsiebert@versanet.de 25336 Elmshorn www.tcenergydesign.at/siebert Telefon: 04121-807794

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