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El acuerdo entre naturaleza y moral en el capitalismo agrario. Epicuro Utopistas El gozo es verdad y la verdad es gozosa. Validacin de la verdad social por el placer. La felicidad de los hombres como criterio para juzgar sobre la racionalidad de las instituciones sociales.
Racionalistas
Iluministas
Para Marx la sobrepoblacin no es otra cosa que pobreza y la pobreza esta determinada por el desarrollo .
La razn instrumental burguesa se expresa en el rechazo del placer(economicamente inutil) y desemboca en el rechazo de la existencia humana (econmicamente sobrante). El ascetismo es la forma mas decantada de la racionalidad del sistema.
Placer y norma en el utilitarismo anglosajn: El utilitarismo era una ideologa procedente de Helvetius. La exigencia moral que proponen es que las instituciones busquen la mayor felicidad posible para el mayor numero de hombres. Benthan: solo el placer es til y moral. Stuart Mill : la teora de la utilidad y el placer.
Concepcin pragmtica e instrumental del utilitarismo. El pragmatismo utilitarista intento desarrollar unas ciencias humanas de espritu positivista a una practica social comprometida con la felicidad y la justicia de los hombres.
La antropologa no puede conocer la verdad o la falsedad de las necesidades y aspiraciones humanas sin analizar como han sido conformadas por la sociedad histrica.
La verdad de la naturaleza de los deseos humanos se conocer cuando se exprese en toda sus riqueza. 1.- Que la sociedad se transforme hasta que desaparezca la necesidad gratificando a cada uno segn sus necesidades. 2.- instaurar la libertad que el contenido no este mediado por los valores de un sistema de cambio.
Concepcin del deseo como advenimiento de la razn a la historia. Las ciencias sociales pueden servir para la organizacin de una sociedad antidogmatica en la que fuese posible la felicidad. Tonnies dice que se pasa de la vida societaria fundada en la costumbre y la renuncia a la vida comunitaria orientada a la creatividad y a la iniciativa. Marcuse: la liberacin del placer permitir la aplicacin de la razn no represiva.
Rotura epistemolgica de la relacin entre placer, justicia y verdad. Durkheim : todo hecho social debe tener como antecedente otro hecho social.(versin funcionalista).
Simmel: las formas sociales preceden a los contenidos sociales. (versin formalista). Pareto: la accin social tiene en si misma todo su significado( Version accionalista)