O direito de existir (eu, como voc)

Publicado em 29 de janeiro de 2013

(Prostitutas em bordel de Lahore, ento ndia hoje territrio do Paquisto, em 1946) Tramita na Cmara o projeto de lei de autoria do deputado Jean Wyllys (PSOL-RJ) que regulamenta o exerccio da prostituio no Brasil. O projeto garante aos profissionais do sexo o acesso sade, aos direitos trabalhistas, segurana pblica e sobretudo dignidade. Ser considerada profissional do sexo toda pessoa maior de 18 anos e capaz que voluntariamente presta servios sexuais mediante remunerao, de forma autnoma ou em cooperativa. Pelo projeto, os/as prostitutos/as tero direito aposentadoria especial com 25 anos de servio. O parlamentar tambm diferencia a prostituio da explorao sexual. Wyllys quer urgncia na aprovao da proposta. Afinal, daqui a pouco chegam a Copa do Mundo e as Olimpadas e quem, em s conscincia, acredita que os servios destes profissionais no sero fartamente utilizados? Obviamente o conservadorismo recebeu mal o projeto. tpico dos hipcritas tentar tapar o sol com a peneira, fingir que no existe o que existe. Para falar sobre a importncia de regulamentar a prostituio, Socialista Morena convidou Monique Prada, blogueira e tuiteira de Porto Alegre especializada em diverso para adultos.

Quem melhor para falar sobre a regulamentao de uma profisso do que uma profissional da rea? No assim com jornalistas, engenheiros, advogados? Com a palavra, Monique. *** O direito de existir (eu, como voc) Por Monique Prada* O senso comum trata a prostituio como a mais antiga das atividades remuneradas. Embora eu no estivesse l para testemunhar, meus parcos conhecimentos da Histria da humanidade no me do base slida para contestar tal informao de modo que a tomaremos como verdade, de momento. Fato que a prostituio existe desde h muito e, por mais estigmatizada, discriminada, isolada que seja a pessoa que a exerce, segue existindo, sem dar sinais reais de que sua extino esteja prxima. Assunto em voga hoje em dia, o projeto de lei que visa regulamentar a atividade vem encontrando apoio e oposio em vrios setores da sociedade organizada. um projeto bastante inteligente, conectado realidade. Um dos pontos mais importantes em seu texto a legalizao das boates, clnicas e casas de prostituio, estipulando inclusive valores percentuais para determinar o que se pode considerar explorao a qual passa a ser o crime e o que seria lucro aceitvel a uma empresa destinada diverso adulta e comercializao de servios sexuais. Seus maiores opositores, alm dos tradicionais grupos religiosos de matizes variados, devem estar justamente nos donos dos bordis e ans. Situao anloga a de qualquer tentativa de regulao do trabalho em qualquer poca em nosso pas, vide o ocorrido na dcada de 1940. Incrivelmente, algumas pessoas reagem como se o projeto criasse uma nova prosso, e no simplesmente regulamentasse o que j temos por a, funcionando dia e noite revelia da lei o que pode, em muitos casos, dar margem inclusive a outras ilegalidades e a uma situao de vulnerabilidade real e segregao ao prossional, que no tem a quem recorrer na hora de fazer valer seus direitos. O projeto praticamente no afeta em nada a vida das chamadas acompanhantes de luxo (luxo, alis, um termo at irnico quando aplicado ao ramo) que atuam de modo independente atravs de sites e comunidades na Internet, ou mesmo em casas mais conceituadas, que no costumam perceber remunerao direta sobre o valor cobrado pela prossional. Entretanto, de grande importncia para proteger as prostitutas em situao de maior vulnerabilidade social. No regulamentar no acabar com os prostbulos baratos e insalubres. A no regulamentao apenas favorece o trabalho das mas, o trco humano, a escravido (e lembremos que trabalho escravo no acontecimento inerente apenas prostituio: h mo-de-obra escrava farta na indstria da construo civil, do vesturio, da minerao E a situao do trabalhador domstico nos pontos mais longnquos do pas, como anda?). Os efeitos positivos da regulamentao talvez no sejam visveis a curto prazo, no cabe iluso a esse respeito. O projeto de lei no perfeito, tem suas falhas coisa que no cou clara para mim, por exemplo, como se daria a cobrana pelo servio em caso de no pagamento pelo cliente: haveria um contrato escrito entre as partes? E no que

consistiria o trabalho em cooperativa proposto? O texto precisa ser melhor estudado, aperfeioado, ajustado diversidade de situaes regionais. Mas um puta avano com o perdo do trocadilho, babaca e quase inevitvel. Lembremos sempre: todos ns, quando decidimos trabalhar, o fazemos pela necessidade de nos sustentarmos, e aos nossos. No importa em que rea trabalhamos, o fazemos pela grana e, quem sabe, por alguma satisfao pessoal tambm. Explorao regra nas relaes que regem nossa sociedade, no exceo, os mais conscientes sabem muito bem. Somos contra, mas, at o momento, leis, regras e scalizao foi a soluo que amenizou o problema, para todos. Feliz aquele que trabalha no que gosta. Assim com o prossional do sexo tamb m. A prostituio , sim, um trabalho como outro qualquer, porm com suas peculiaridades. Manter a prosso sombra da legalidade, negando direitos, negando regulamentao, s contribui pra que se trabalhe em um ambiente de violncia, explorao, SEGREGAO. Alm do mais, j passou da hora de sermos vistas ns, meretrizes como cidads responsveis por nossas escolhas e donas de nossas vidas. Muitos movimentos nos tratam como seres incapazes de escolher nossos caminhos, vtimas de um trabalho que nos oprime, ignorantes sobre o mundo que nos cerca. O que verdadeiramente nos oprime estar margem, o trabalho mal pago, a invisibilidade forada, esse vitimismo imposto, aliado a uma romntica compreenso de que sexo algo pelo qual no se pode cobrar sem uma vaga sensao de erro, de pecado, de culpa. Somos ns, meretrizes, tambm, donas e senhoras de nossos corpos, mesmo durante nosso perodo de trabalho. Percebam: alugar seu tempo no equivalente a alugar ou vender seu corpo, como pensam tantos/as. Quem contrata os servios de uma prostituta no tem direito ao abuso ou violncia. H uma diferena sensvel, porm importante, entre um conceito e outro. Alguns, com boa inteno talvez, mas desconhecendo a realidade, dizem que uma atividade indigna e, portanto, no passvel de direito. Dignidade liberdade. Exercer seu ofcio de modo digno e ter seus direitos de trabalhador respeitados, isso libertar o prossional do sexo. Exigir que um prossional abandone seu trabalho no o l iberta de nada. , sim, interferir vergonhosa e autoritariamente na vida de pessoas adultas e com condies de decidir. Eu, como voc. *Monique Prada porto-alegrense, blogueira, tuiteira e ativista de sof. Ou de cama, se assim preferirem.

Em defesa das prostitutas, regulamentao da prostituio

contra

Dignificar a prostituio como trabalho no significa dignificar as mulheres, mas sim "dignificar" ou facilitar a vida da indstria sexual 08/03/2013 Ana Pagu e Raza Rocha

A prostituio est diretamente relacionada com a explorao sexual, a mercantilizao do corpo feminino e a violncia contra as mulheres. No Brasil, o comrcio direto do corpo ocorre luz do dia, estampado nos classificados dos jornais dirios e mais um "atrativo turstico" para os estrangeiros que visitam o pas. Sem alternativas, milhares de mulheres so submetidas escravizao dos seus prprios corpos para sobreviver. Distribudas pelas ruas das cidades, coagidas por cafetes, donos de bares e boates, submetidas humilhao e violncia dos "clientes" e aliciadores, vendem o corpo porque, na maioria das vezes, no conseguem mais vender ou reproduzir a sua fora de trabalho. Estas mulheres so ainda, de acordo com o Relatrio do Plano Nacional de Enfrentamento ao Trfico de Pessoas (2010), do Ministrio da Justia, os principais alvos do trfico humano para explorao sexual.

Regulamentao da explorao sexual Em 2012, o deputado do PSOL, Jean Wylls, apresentou o Projeto de Lei N 4.211 Cmara dos Deputados, que prope a regulamentao da prostituio. O objetivo seria no s "desmarginalizar" a prtica como tambm aumentar o controle e a fiscalizao do Estado sobre o "servio", garantindo supostamente proteo s mulheres em situao de prostituio. No entanto, o PL significa um retrocesso na luta pela libertao da mulher e contribui para a expanso da indstria do sexo e do trfico de mulheres, na medida em que descriminaliza e legaliza a explorao sexual. Hoje, no pas, o ato de se prostituir no crime. Pagar pelo sexo tambm no. Mas a explorao sexual, ou seja, induzir, aliciar, facilitar a prostituio ou a explorao sexual, bem como dificultar ou impedir que algum a abandone, criminalmente condenvel. As casas de prostituio tambm so ilegais. Com o projeto, a explorao sexual estaria institucionalizada.

Textualmente, o PL deixa claro o que deve passar a ser entendido por explorao sexual: "1) apropriao total ou maior que 50% do rendimento de prestao de servio sexual por terceiro; 2) o no pagamento pelo servio sexual contratado; 3) forar algum a praticar prostituio mediante grave ameaa ou violncia". De acordo com o projeto, uma terceira pessoa poderia se apropriar de at 50% do valor do "servio". Em outras palavras, com este projeto, a explorao sexual de mulheres estaria legalmente permitida, os cafetes seriam transformados em homens de negcio, legtimos "empresrios do sexo", e as casas de prostituio em "estabelecimentos" de compra e venda de corpo de mulheres para fins sexuais. A justificativa para a apresentao do projeto segue a mesma lgica mercadolgica. Segundo o autor do projeto, "o Brasil ocupa posio de crescimento econmico e vai sediar dois grandes eventos esportivos que atraem milhes de turistas. A regulamentao da profisso do sexo permitir alto grau de fiscalizao pelas autoridades competentes, alm de possibilitar e at mesmo incentivar o Poder Executivo a direcionar polticas pblicas para esse segmento da sociedade (como a distribuio de preservativos, mutires de exames mdicos e etc.). Os megaeventos seriam, portanto, uma "boa oportunidade" para regulamentar a prostituio. Para a indstria do sexo, com certeza. A explorao da prostituio no mundo a terceira atividade mais rentvel do crime organizado, perdendo apenas para o trfico de drogas e armas. O projeto argumenta ainda que a regulamentao no estimularia a expanso da prostituio, no promoveria o trfico de mulheres e nem a prostituio infantil. Ao mesmo tempo, permitiria aos profissionais do sexo "o acesso sade, ao Direito do Trabalho, segurana pblica e, principalmente, dignidade humana". De forma genrica, o projeto prev que a simples regulamentao da prostituio como Trabalho garantiria direitos bsicos s "profissionais do sexo". Na simplista equao, o mesmo Estado que nega emprego, sade, educao, moradia, transporte, lazer e segurana para as mulheres trabalhadoras e que tornam, muitas vezes, a prostituio como a nica "opo" possvel para elas, garantiria os direitos bsicos para exercer a sua "profisso". Dignificar a prostituio como trabalho no significa dignificar as mulheres, mas sim "dignificar" ou facilitar a vida da indstria sexual. No mesmo sentido, as experincias de pases que regulamentaram a prostituio mostram o contrrio do propagandeado pelo projeto. Na Alemanha e Holanda, o trfico de mulheres eufemisticamente descrito como "imigrao facilitada". Na Holanda, por exemplo, o governo chegou a estabelecer uma cota legal de "trabalhadoras sexuais estrangeiras". Como a esmagadora maioria dessas mulheres so pobres, quase impossvel financiar a sua prpria imigrao, restando-lhes, assim, a ter que se sujeitarem intermediao de um "empresrio de sexo" para conseguirem se estabelecer em um "negcio" fora do seu pas. Os passos seguintes so praticamente conhecidos por todos: a mulher assume dvidas com o cafeto e passa a se subordinar aos seus interesses. No projeto apresentado no Brasil, esta intermediao vista, inclusive, como um "ato de solidariedade". Na proposta de alterao dos artigos 231 e 231A do cdigo penal, que fala sobre o deslocamento de prostitutas dentro e para o territrio nacional, "a

facilitao do deslocamento de profissionais do sexo, por si s, no pode ser crime. Muitas vezes a facilitao apresenta-se como auxlio de pessoa que est sujeita, por presses econmicas e sociais, prostituio. Nos contextos em que o deslocamento no serve explorao sexual, a facilitao ajuda, expresso de solidariedade; sem a qual, a vida de pessoas profissionais do sexo seria ainda pior. No se pode criminalizar a solidariedade. Por outro lado, no se pode aceitar qualquer facilitao em casos de pessoas sujeitas explorao sexual". Cabe relembrar aqui que a concepo de explorao modificada neste novo projeto e se apropriar de at 50% do "rendimento da prestao de servio sexual" estaria dentro da lei. Na Holanda, em 2000, houve a regulamentao da prostituio. O resultado foi um aumento do faturamento de 25% da indstria do sexo, que representa hoje nada menos que 5% da economia holandesa.

A prostituio como mercadoria a escravizao do corpo da mulher O projeto ainda define as atividades da profissional do sexo da seguinte maneira: Art. 1: Considera-se profissional do sexo toda pessoa maior de dezoito anos e absolutamente capaz que voluntariamente presta servios sexuais mediante remunerao. 1 juridicamente exigvel o pagamento pela prestao de servios de natureza sexual a quem os contrata. 2 A obrigao de prestao de servio sexual pessoal e intransfervel. O sexo e a mulher so mercadorias. Rompe-se a ideia da mulher como sujeito social, substituindo-a por uma mercadoria exposta ao comrcio sexual, cujo valor resultante de uma relao desigual entre quem consome a prostituio e a quem a ela tem de se submeter, permeada por uma naturalizao do machismo e da submisso. O que no o mesmo de uma relao entre o patro que explora a fora de trabalho do empregado para produzir uma mercadoria ou um servio. Isso porque, impossvel comercializar o sexo sem comercializar a pessoa. A prpria mercadoria (corpo) o meio de produo (corpo). Ento, no se trata da venda da fora de trabalho, mas da escravizao do corpo da mulher que se transforma em prprio objeto mediante pagamento. A regulamentao da prostituio como profisso corrobora com a degradao do capitalismo, na busca desenfreada para explorar e obter lucros, onde tudo possa ser comercializado, inclusive, as relaes sociais. Neste caso, na ampla maioria das vezes, as mulheres sequer tm o direito de escolher, j que a necessidade de sobrevivncia se impe ao desejo de se prostituir. No se trata de uma posio moralista contra quem assim o deseje. Trata-se de ser contra um sistema que exclui as mulheres, que as joga em uma situao de pobreza extrema e que, diante da ausncia de condies de vida, escraviza seu corpo, naturaliza o machismo e faz desse comrcio um negcio lucrativo para os grandes capitalistas. Em um contexto de violncia cotidiana a que as mulheres esto submetidas, o que est colocado a necessidade de mecanismos de proteo e defesa das mulheres que esto

em situao de prostituio. A solidariedade de todas as entidades da classe trabalhadora e a luta contra a violncia policial a que esto submetidas so fundamentais. Assim como a cobrana dos governos de medidas que deem condies reais a estas mulheres de decidirem sobre a sua prpria vida. Isso s possvel com alternativas que lhes assegurem condies de emprego e renda, educao, sade, moradia e proteo social. O projeto 4.211/12, portanto, um retrocesso ao legalizar mecanismos que garantam a explorao sexual e a prostituio como mais um comrcio dentro da lgica capitalista. No concordamos com ele. No concordamos que o capitalismo se aproveite do corpo das mulheres para lucrar. Defendemos as mulheres em situao de prostituio e queremos que sejam donas de seus corpos. Para isso, no entanto, so necessrias condies concretas que possam livr-las no s da violncia policial, mas da violncia desse sistema que lhes reserva opresso e explorao.

Ana Pagu psicloga e Raza Rocha Jornalista. Fazem parte do Movimento Mulheres em Luta (MML), filiado CSP Conlutas. O movimento rene jovens e mulheres trabalhadoras.(http://mulheresemluta.blogspot.com.br/)