Anlisis de las relaciones entre Teotihuacn y el occidente de Mxico

Sergio Gmez Chvez y Julie Gazzola p. 113-135 Texto Bibliografa Notas AutoresIlustraciones

Texto completo

1 Zona Arqueolgica de Teotihuacn, INAH.

1Note portant sur lauteur1

2 Direccin de Estudios Arqueolgicos, INAH.

2Note portant sur lauteur2 3Hasta hace relativamente poco tiempo la interaccin cultural entre Teotihuacn y el occidente de Mxico haba pasado prcticamente inadvertida. Algunas ideas fueron esbozadas por el arquelogo Eduardo Noguera en la dcada de 1930, cuando reconoci la similitud entre algunos de los materiales cermicos de los niveles ms tempranos recuperados en el tnel que excav en la pirmide del Sol y otros procedentes de Michoacn, especficamente de Zacapu y Chupcuaro. Aunque Noguera (1935) manifest dudas sobre su origen, cuestionndose si proceda de Michoacn o era propia de Teotihuacn, no se volvi a dar importancia al hecho de que esta cermica, que ocasionalmente era recuperada en las excavaciones realizadas en diversas partes de la ciudad, podra evidenciar relaciones con el occidente de Mxico. 4Durante varias dcadas se continuaron descubriendo objetos, como recipientes y figurillas, que ahora podemos identificar propiamente como del occidente de Mxico; sin embargo, el conocimiento de la cermica que se tuvo durante mucho tiempo llev a cometer el error de

considerarla como teotihuacana. L. Sjourn (1959, 1966), por ejemplo, encontr en sus excavaciones en los patios de Zacuala, algunos cajetes que confundi con la cermica con estuco pintado de Teotihuacn, aun cuando ambas tcnicas decorativas son totalmente distintas. 5En La Ventilla B, varios entierros fueron ofrendados con esta cermica, sin que los anlisis de Vidarte (1964) y posteriormente de Rattray y Ruiz (1980) hicieran alguna distincin con la propiamente teotihuacana. Incluso tiempo despus Rattray (1981 y 2001) la denomin copoide, una loza que segn esta investigadora era producida en los talleres de la ciudad, considerndola como parte de la cermica local. Nuestras investigaciones han confirmado que dicha cermica tiene, sin lugar a dudas, un origen forneo que puede ubicarse en la regin del occidente de Mxico; incluso proponemos que dada la homogeneidad de manufactura y rea de distribucin, su produccin podra rastrearse en sitios arqueolgicos de las cercanas del actual municipio de Querndaro.

3 La cermica a la que hacemos referencia se caracteriza por estar manufacturada con una pasta de ce (...)

6Partiendo del hecho de que esta cermica tuvo su origen en el occidente de Mxico y de que ha sido hallada en Teotihuacn en excavaciones en varias partes de la ciudad -ya sea como piezas completas o sencillamente como fragmentos-, podemos de inicio plantear que las relaciones con aquella rea debieron ser mucho ms intensas e importantes de lo que hasta hace poco se haban considerado. Se le ha encontrado, como ya sealamos, en los niveles ms antiguos de la pirmide del Sol, en la pirmide de la Luna, y asociada a espacios que fueron cubiertos por la construccin de La Ciudadela, fechados entre 0 y 100 d.C., lo que nos permite deducir que dichas relaciones fueron establecidas desde tiempos muy tempranos y que de ninguna manera podran ser considerados contactos ocasionales o indirectos.3

Aumentar Original (jpeg, 67k) Foto 1. Vasija del occidente de Mxico recuperada en las exploraciones en los patios de Zacuala por L. Sjourn (1966), errneamente considerada como del grupo Estucado y Pintado de Teotihuacn. 7Sin limitar nuestras expectativas nicamente a la cermica, es factible inferir que otros recursos pudieran considerarse para dilucidar algunas ideas sobre la existencia de procesos complejos de interaccin entre sitios o regiones. Nuestra propuesta de analizar las relaciones entre Teotihuacn y el occidente de Mxico se fundamenta en la posibilidad de identificar los recursos que pudieron haber sido canalizados desde el rea que actualmente ocupa el estado de Michoacn, para satisfacer la enorme demanda de la gran metrpoli.

EVIDENCIAS DEL OCCIDENTE DE MXICO EN TEOTIHUACN

4 Vase Rattray, 2001 para conocer detalles de los lugares donde ha sido recuperada cermica que ell (...)

8Luego de varios aos de investigacin logramos identificar varias estructuras dentro de los lmites de la ciudad (figura 1), donde han sido recuperados objetos completos importados del occidente de Mxico. Estos lugares incluyen los patios de Zacuala (Entierro 2, vase lmina 40 y figura 41, Sjourn 1959), y Tetitla donde se encontraron algunos cajetes (vase figuras 119 y 120 en Sjourn, 1966); en la Ventilla B, varios entierros tuvieron entre sus ofrendas objetos importados (p.e. vase el Entierro 100 entre otros; Vidarte, 1964) y en las excavaciones del Teotihuacn Mapping Project (dirigido por Ren Millon) se encontraron materiales similares en varias partes de la ciudad.4

Aumentar Original (jpeg, 331k) Figura 1. Plano de la ciudad de Teotihuacn. Ubicacin de la Estructura 19 y otros lugares donde se han recuperado materiales del occidente de Mxico (tomado de Millon, 1973).

5 En la ofrenda de los entierros 139, 143, 147, 148 y 150 del Proyecto Arqueolgico Teotihuacn, ide (...)

9Entierros con ofrendas que incluyen un nmero mayor de objetos importados del occidente fueron encontrados en la Estructura 4 localizada al NE de La Ciudadela en el sector N2E2. En el momento de su descubrimiento nadie se percat -o no se les dio la importancia debida- de que dichos objetos no eran teotihuacanos.5 En el barrio de los Comerciantes al este de la ciudad, tambin se recuper cermica del occidente entremezclada con otras del Golfo de Mxico y la zona Maya, en un depsito parecido a una tumba de tiro (Evelyn Rattray, comunicacin personal, 2000).

6 En la coleccin que se resguarda en las bodegas de la Zona Arqueolgica existen otros objetos y fi (...)

10Entre 1991 y 1992 excavamos casi completamente un conjunto en el extremo oeste de la ciudad -denominado como Estructura 19 del sector N1W5-, donde recuperamos materiales cermicos importados del occidente de Mxico, y obsidiana de Zinapcuaro. Dentro de los lmites del conjunto localizamos y exploramos tambin varias tumbas que difieren

totalmente de los depsitos funerarios comunes de Teotihuacn. Los esqueletos encontrados dentro de las tumbas presentaron caractersticas antropofsicas singulares que confirmaron la presencia de otro grupo tnico en la ciudad, adems de los ya conocidos zapotecos (Spence, 1988), de la costa del Golfo y mayas (Rattray, 1989), identificados en aos anteriores.6 11Podemos citar la presencia de navajillas de obsidiana procedentes de Ucareo, descubiertas durante las excavaciones conducidas en el ncleo del Templo de la Serpiente Emplumada (Alejandro Sarabia, comunicacin personal 1999). Tambin durante las exploraciones en el barrio de La Ventilla que realizamos entre 1992 y 1994, se recuperaron varios recipientes de cermica y figurillas asociados a entierros de individuos de alto estatus (Gmez, 1999). 12Tomando en consideracin esta nueva informacin, la recuperada por distintos investigadores en el occidente de Mxico (especficamente en el estado de Michoacn), hemos planteado algunas hiptesis sobre las caractersticas de la interaccin establecida entre Teotihuacn y esta importante rea cultural (Gmez, 2002; Gmez y Gazzola, 2001a y 2001b), as como para explicar la presencia de dichos materiales y de distintos grupos tnicos en Teotihuacn. Pensamos que el Estado pudo permitir el establecimiento de extranjeros de aquella regin en contraparte de tener facilidades de acceso a recursos como el cinabrio y otros minerales por citar slo algunos, existentes en yacimientos de Michoacn. Tambin hemos apuntado que el Estado teotihuacano pudo estar interesado en controlar los yacimientos de obsidiana en Zinapcuaro, Ucareo y Zinparo; mediante la introduccin de la obsidiana verde quizs trat de inhibir la produccin de estos yacimientos, reduciendo su demanda y consumo a una esfera local (Gmez, 2002). 13En este artculo hacemos un breve recuento de los datos que nos permiten dilucidar sobre la interaccin cultural establecida con Teotihuacn. Partimos del supuesto de que el Estado teotihuacano estuviese ms interesado en el occidente de lo que hasta ahora habamos considerado. La riqueza y la diversidad de recursos naturales pudieron haber sido el motivo principal de los pobladores Teotihuacn para establecer relaciones con sitios de esa regin.

LA ESTRUCTURA 19 DEL SECTOR NIW5

14Durante cerca de dos aos (entre 1991 y 1992) se trabaj de manera ininterrumpida en la exploracin de un conjunto arquitectnico localizado en los lmites de los sectores n1w5 y n1w6 (figura 1), identificado como Estructura 19 (E 19). La exploracin de este conjunto (foto 2) se realiz como parte de un proyecto de salvamento arqueolgico en el que se llevaron a cabo excavaciones en doce conjuntos arquitectnicos ubicados en el lmite oeste de la ciudad, en las inmediaciones del barrio Zapoteco. En trminos generales, los objetivos de esta investigacin fueron: definir la extensin de dicho barrio, conocer el proceso y las caractersticas de la ocupacin, as como determinar las actividades especficas de los habitantes de los diferentes conjuntos en el rea y, por ltimo, definir las formas y los

mecanismos de integracin econmica y social de esta parte del asentamiento con el resto de la ciudad.

Aumentar Original (jpeg, 256k) Foto 2. Detalle de la exploracin de la Estructura 19 (agosto de 1991). Se muestra parte del sistema constructivo formado por cajones de adobes, as como los pisos de concreto con estuco o lajas y muros de piedra o adobe con aplanado.

Resultados y caractersticas generales de la Estructura 19

7 Tambin puede consultarse el informe tcnico (Gmez, 1995) para tener ms detalles sobre los objet (...) 8 Sobre las ruinas del conjunto teotihuacano se identific una ocupacin posclsica (Azteca II-III) (...)

15Algunos resultados y materiales obtenidos de la exploracin de la E 19 han sido publicados (Gmez, 1998 y 2002), por lo que en este artculo nos limitaremos a exponer ideas concretas sobre los procesos y caractersticas de la interaccin cultural.7 Solamente destacaremos algunos elementos presentes en dicha estructura (foto 3 y figura 4), que incluyen la arquitectura, la cermica, los depsitos funerarios y los esqueletos, que por su singularidad fueron considerados para definir aspectos particulares y del modo de vida de los grupos que ocuparon el conjunto entre 250 y 650 despus de Cristo.8 16En la seccin norte del conjunto descubrimos y exploramos tres tumbas, una de las cuales (la del Entierro 5) se caracteriza por tener un tiro vertical formado en la parte superior por un pretil de piedra careada, alcanzando 1.40 m de profundidad; el tiro se ubica

al oeste y desde l se accede mediante un ligero escalonamiento a una cmara de 90 centmetros de dimetro, excavada en el tepetate (figura 2). 17Otra de las tumbas pertenece al Entierro 30, es un tiro de 3.70 m de profundidad de planta cuadrangular excavado en el tepetate; el tiro de aproximadamente.90 cm por lado en su parte superior, se ampla ligeramente en el fondo (figura 3). Cuando fue descubierta se encontr parcialmente tapada con una pesada piedra cuadrangular y dentro del tiro, en diferentes niveles otra tapa fragmentada. Los restos seos de al menos dos individuos adultos presentaban huellas de exposicin al fuego y, al igual que los objetos de cermica que incluyen, entre otros, un cajete (foto 8) y una figurilla importada, se encontraron dispersos y a diferentes profundidades. La existencia de dos tapas y la disposicin particular de los diferentes elementos confirmaron que la tumba fue usada al menos en dos ocasiones. Foto 3. Vista general de la Estructura 19 al concluir los trabajos de exploracin, restauracin y acondicionamiento (octubre de 1992).

Aumentar Original (jpeg, 98k) Figura 2. Corte de la tumba del Entierro 5.

Aumentar Original (jpeg, 199k) Figura 3. Planta y corte de los depsitos de los entierros 5,28 y 30. 18La tumba del Entierro 27 (foto 4) fue localizada en el ncleo de un templo (figura 5); est formada por un pretil de piedras que delimita una fosa cavada en el tepetate de poco ms de un metro de profundidad. Dentro del depsito se recuper uno de los entierros ms interesantes de todo el conjunto, pues contena los restos de al menos diez individuos adultos y un infante. 19Todos los crneos de los individuos de este entierro, incluyendo al infante, tienen deformacin mimtica tabular erecta, con fuertes asimetras, depresin sagital y lmbdica y variedades bilobadas y, en un caso, aplanamiento occipital pronunciado de variedad bilobada y acentuada asimetra, un tipo de deformacin muy similar a la reportada en sitios como Loma Alta, Potrero de Guadalupe y Tingambato (cf. Pereira, 1999).

Aumentar Original (jpeg, 36k) Foto 4. Entierro 27, registrado dentro de una tumba que contiene restos de al menos diez individuos adultos.

Aumentar Original (jpeg, 111k) Foto 5. Ofrenda del Entierro 27, uno de los ms ricos en cuanto al nmero y variedad de objetos, varios de ellos forneos.

9 La obsidiana fue identificada por la tcnica PIXE en el Instituto Nacional de Investigaciones Nucl (...)

20La ofrenda localizada en el fondo de la fosa (foto 5) se compone de cerca de un centenar de objetos completos que incluyen tpicas formas teotihuacanas, cajetes (foto 7) y figurillas del occidente (foto 9), incrustaciones dentales impregnadas de cinabrio, cuentas y figuras de concha, una navajilla de obsidiana procedente de los yacimientos de Zinapcuaro, una orejera y un disco de mineral metlico entre otros materiales.9

10 Todo el depsito de encontr cubierto por el ncleo del templo formado por un relleno homogneo qu (...)

21Los restos del Entierro 27 se hallaron dispersos, aunque por la disposicin de algunos miembros y segmentos articulados de vrtebras o crneos con vrtebras o mandbulas en relacin anatmica, concluimos que probablemente los individuos fueron desmembrados y decapitados para luego ser colocados en la tumba. Aunque por el momento no hemos podido concluir el estudio del material seo para tratar de identificar huellas de corte, por la disposicin en que fueron registrados los huesos en diferentes niveles, con la ofrenda permaneciendo intacta en el fondo de la tumba, estamos completamente seguros de que se trat de un solo evento que interpretamos como una ofrenda fundacional colocada en el ncleo de un templo y no de la reapertura sucesiva de la tumba para depositar los restos seos de varios individuos (alterando el depsito) o de un entierro secundario.10 Depsitos similares, aunque de mayores dimensiones y complejidad, se han encontrado en sitios de Michoacn, reportndose entierros colectivos y el reutilizamiento de las tumbas (como en el caso del Entierro 30 descrito antes), una tradicin cultural reconocida desde el formativo para esta regin.

Aumentar Original (jpeg, 166k) Foto 6. Elemento para cocinar formado por una olla colocada de manera lateral; en la parte superior se observan otros fragmentos de recipientes 22Otro de los elementos significativos localizados durante el proceso de exploracin para definir la funcin habitacional del conjunto, es una pequea estructura para cocinar alimentos cuyos forma y funcionamiento son diferentes a los reportados en otros conjuntos de Teotihuacn. Se trata de una olla colocada de manera lateral, parcialmente empotrada en el piso, sirviendo la boca del recipiente para alimentar el fuego (foto 6). Dentro de la olla, ocupando casi todo el fondo, se localiz gran cantidad de ceniza, lo que sin duda revela su funcin como hogar, ya sea disponiendo los recipientes encima o incluso algunos alimentos dentro del mismo a manera de horno. Este tipo de cocinas no ha sido reportado para el

occidente de Mxico sino ms bien en el valle poblano, especficamente en el sitio de Tetimpa con fechas de entre 50 a.C. y 100 d.C. (Uruuela y Plunket, 1998). El hallazgo de este elemento nos confiere mayor certidumbre de que el conjunto fue ocupado por grupos domsticos con patrones de comportamiento cultural distinto a otros residentes de la ciudad. Probablemente debido a la actividad desarrollada, los ocupantes de la E 19 (comercio a larga distancia?) mantuvieron contacto e interactuaron con diversos grupos y regiones, adoptando diversos elementos y costumbres para conformar un modo de vida particular. 23Al respecto podemos sealar que tambin se descubrieron varios elementos que evidenciaron la presencia zapoteca dentro del mismo conjunto ocupado por los michoacanos; adems de elementos arquitectnicos y algunas cermicas, es relevante el descubrimiento de una tumba similar a otras localizadas en el barrio Zapoteca, lo que sin lugar a dudas es indicativo de la convivencia y las relaciones establecidas entre dos grupos tnicos diferentes (figura 5). 24Hemos concluido que la E 19 fue ocupada por varios grupos domsticos, adems de que probablemente los primeros ocupantes fueron emigrantes que procedan de algn lugar de lo que actualmente es el estado de Michoacn, llegando a Teotihuacn entre 150 y 350 d.C. A partir del hallazgo de materiales y una tumba zapoteca dentro de los lmites del mismo conjunto, hemos determinado que los ocupantes de este conjunto establecieron relaciones de parentesco con los zapotecos mediante alianzas matrimoniales entre etnias, como una forma de mantener la identidad y la cohesin de ambos grupos, as como el control de uno o varios recursos. A pesar de que no tenemos datos precisos de las actividades econmicas desarrolladas por estos grupos, nuestra hiptesis es que se dedicaban al comercio a larga distancia, participando en el intercambio de bienes y recursos con sus lugares de origen.

Aumentar Original (jpeg, 426k) Figura 4. Plano general de excavacin de la Estructura 19, N1W5 (levant y dibuj Sergio Gmez). 25La mayor cantidad de la cermica registrada corresponde a los tipos y formas teotihuacanos; sin embargo, tambin se recuperaron materiales importados del occidente de Mxico, principalmente como parte de la ofrenda en algunos de los contextos funerarios. Son precisamente los entierros en tumbas los que tienen figurillas y recipientes (fotos 7 y 8) que encuentran su mayor distribucin en sitios del occidente y en la regin del Bajo.

Aumentar Original (jpeg, 55k) Foto 7. Cajete con decoracin incisa rellena con pigmento verde y excisa, aplicando y levantando arcilla pigmentada roja; ofrenda del Entierro 27. 26Destacan en estos contextos las figurillas de sexo femenino (foto 9) idnticas a las reportadas por Noguera (1944) en el Otero, Michoacn; este tipo de figurillas ha sido localizado en sitios como Loma Alta (Arnauld et al., 1993, Carot 2001) y Loma de Santa Mara (Manzanilla 1984), en el mismo estado.

Aumentar Original (jpeg, 85k)

Foto 8. Cajete con decoracin excisa; arcilla pigmentada roja y amarilla sobre un fondo de color rosa salmonado; ofrenda del Entierro 30. 27El anlisis de la planta arquitectnica y del sistema de circulacin en el conjunto (figura 5), nos permiti identificar el modelo de distribucin espacial que encontramos en otros conjuntos teotihuacanos. En cuanto a los sistemas y materiales de construccin observamos que se emplearon materiales similares, empero, fue posible determinar que con el tiempo se fueron agregando elementos cuyas particularidades permiten reconocer rasgos forneos en la arquitectura. Esto es notable en el cambio en los pisos de concreto por otros, hechos de pequeas lajas, el uso de tubos de cermica en los drenajes y tableros en forma de U invertida que denotan cierto parecido con los que se reportan en sitios de Oaxaca. 28La presencia de estos materiales es considerada como indicador del establecimiento de grupos alctonos (especficamente michoacanos) en las inmediaciones del barrio Zapoteco. Hemos planteado que probablemente podra tratarse de un grupo relativamente pequeo que ocup la Estructura 19 desde la fase Tlamimilolpa, continuando durante la fase Xolalpan, periodo en el que se agregandiversos elementos forneos a la arquitectura. Sabemos que el conjunto es abandonado hacia 650 d.C., situacin coincidente con lo ocurrido en otros conjuntos de la ciudad. 29En cuanto al nmero de personas que habitaron en la E 19, consideramos que ste fue inferior al de la ocupacin de extranjeros en el barrio Zapoteca, integrado por varios conjuntos que albergaron a muchas ms familias. Pensamos que originalmente pudo tratarse de un grupo de no ms de 50 personas, o incluso menos, que se trasladaron a Teotihuacn llevando consigo las costumbres de su lugar de origen. Los descendientes de los primeros emigrantes fueron integrando paulatinamente algunas tradiciones locales propiamente teotihuacanas-, mientras que las relaciones especficas con los zapotecos lograron penetrar y sincretizarse con las tradiciones del grupo, conformando un modo de vida particular en un proceso que podramos denominar etnognesis (Gmez, 2000 y Gmez y Gazzola 2001a y 2001b).

Aumentar Original (jpeg, 402k) Figura 5. Plano general de la Estructura 19; fases Tlamimilolpa-Xolalpan (levant y dibujo Sergio Gmez). 30Para el Estado teotihuacano la presencia de grupos extranjeros fue seguramente aprovechada para consolidar las relaciones econmicas y polticas con los sitios de su regin de origen. Seguramente algn tipo de relacin debi existir antes de que dichas relaciones se institucionalizasen entre el Estado teotihuacano con las elites de aquellos sitios, quienes tambin aprovecharon y explotaron el prestigio que les daba mantener relaciones con la gran urbe. Finalmente, debemos sealar que la residencia de grupos domsticos del occidente de Mxico en la ciudad no se limita a la E 19, pues como hemos apuntado al principio, otros conjuntos presentan materiales que podran revelar una presencia mayor, pero es necesario conducir ms excavaciones.

Aumentar Original (jpeg, 113k) Foto 9. Figurillas del occidente de Mxico asociadas al Entierro 27.

ELEMENTOS TEOTIHUACANOS EN MICHOACN

31Diferentes autores han sealado la presencia de materiales teotihuacanos o imitaciones de stos en diferentes sitios del occidente de Mxico. Particularmente en el norte del estado de Michoacn, un nmero importante de sitios con presencia de elementos teotihuacanos se concentra en la zona templada, en la porcin septentrional y central del estado, un rea

ocupada por extensos bosques de coniferas, encinos y pinos (figura 6). La zona se distingue por la presencia de numerosos ros, lagos como Cuitzeo, Ptzcuaro y Chapala, as como importantes depsitos de minerales no metlicos.

11 En el Estado de Mxico (cerro La Campana, en Temazcalzingo) y los lmites con Michoacn, se locali (...) 12 Algunos sitios se sealan en el mapa de la figura 6 y se mencionan a lo largo del texto. Incluyen (...)

32Algunos sitios incluyen arquitectura con talud y tablero, cermica, obsidiana verde, elementos iconogrficos e incluso se ha reportado un crculo punteado o marcador astronmico en Quirigicharo.11 Sin embargo, la investigacin es limitada y la informacin es an dispersa y aunque en aos recientes se han desarrollado trabajos de salvamento arqueolgico, poco se ha publicado sobre estos sitios y muchos no han sido explorados de manera extensiva y sistemtica.12 Adems de los abundantes recursos madereros, de caza y pesca -de los cuales pudieron haberse conservado pocas evidencias-, Michoacn cuenta con gran cantidad de nichos ecolgicos y extensas reas con excelentes suelos y condiciones para el desarrollo de agricultura intensiva.

Aumentar Original (jpeg, 126k) Figura 6. Mapa de vegetacin del estado de Michoacn (tomado de Consejo de Recursos Minerales 1995).

13 Todos los minerales mencionados han sido plenamente identificados mediante distintos anlisis en T (...) 14 En la zona minera de Tlalpujahua y en Los Pozos en el suroeste del estado, existen evidencias de l (...)

33El estado de Michoacn cuenta con variados recursos minerales que pudieron haber sido importados por Teotihuacn. Algunos de stos incluyen diatomitas, cuarzo, pizarra, pirita, calcitas y cinabrio; otros posiblemente usados en la pintura mural como la malaquita, la azurita, la limonita, la hematita y la pirolusita, podran provenir de Michoacn.13 En las diversas regiones donde se localizan estos recursos se han encontrado socavones, tneles,

tiros y pozos realizados de manera muy rudimentaria -segn los estudios geolgicos recientes-, por lo que posiblemente fueron explotados en tiempos prehispnicos, aunque se desconoce realmente desde cundo se han trabajado.14

Aumentar Original (jpeg, 224k) Figura 7. Mapa de recursos minerales no metlicos en el estado de Michoacn (tomado de Consejo de Recursos Minerales 1995). 34Otros recursos no metlicos se encuentran aflorando, por lo que su explotacin pudo realizarse a tajo abierto, aunque hasta el momento no se tiene ninguna evidencia prehispnica, ms all de los importantes yacimientos de Zinapcuaro y Ucareo, donde sabemos que se explot la obsidiana (figura 7). 35Los sitios explorados hasta el momento con arquitectura de talud tablero son: Loma de Santa Mara, en las inmediaciones de la ciudad de Morelia; Tres Cerritos en Cuitzeo y

Tingambato. En Tres Cerritos se identific talud y tablero teotihuacano en sus edificios principales, as como cermica de estilo teotihuacano rojo sobre caf, cermica Anaranjado Delgado, vasos trpodes, figurillas tipo teotihuacano, discos de pizarra con pigmentos rojo y amarillo, cuentas y navajas prismticas de obsidiana verde de Pachuca. Tambin se localizaron esculturas de basalto representando una serpiente y un Huehuetotl, as como una mscara de alabastro verde de estilo teotihuacano en una tumba (Macas, 1997). 36En Loma de Santa Mara, el talud y tablero teotihuacano se encuentran en los edificios principales alrededor de un patio hundido. Otros materiales incluyen cermica Anaranjado Delgado de tipo local, escudillas trpodes, braseros, platos, tapaplatos, tapas de vasos trpodes, fragmentos de cermica rojo/blanco (granular), figurillas planas con elaborados tocados, una figura de tiza y navajillas de obsidiana verde (Manzanilla, 1984). En Las Camelinas, otro sector del mismo sitio, se localizaron entierros en posicin extendida cubiertos con una gruesa capa de cinabrio y diversos materiales teotihuacanos (Cabrera, 1978). 37Frecuentemente referido en la bibliografa, Tingambato es un sitio que posee particularidades ciertamente especiales. Sus edificios tienen una orientacin de 17 al Este y algunas fachadas talud tablero, aunque aparentemente no hay cermica ni ningn otro material teotihuacano. De acuerdo con diversos fechamientos, los edificios con talud tablero podran haberse construido entre 600 y 900 d.C. (Pia y Oi, 1982), fechas que resultan ser bastante tardas, ms an si consideramos que los fechamientos ms recientes ubican el fin de Teotihuacn hacia el 650 d.C. En otra parte (Gmez, 2002), hemos planteado la hiptesis de que los edificios con talud y tablero pudieron haber sido construidos luego del colapso de Teotihuacn por grupos de michoacanos que emigraron de la gran ciudad hacia los lugares de origen de sus antepasados, llevando con ellos el prestigio y elementos de la religin de Teotihuacn, seguramente imponindose en estos sitios como la nueva elite en el poder.

15 En el caso de la mscara del sitio de Guadalupe (Mich.215) no se tiene contexto preciso pues es pa (...)

38Otros sitios donde se han localizado materiales que han sido relacionados con Teotihuacn, son La Terla y Tres Cerritos, donde hay cermica Anaranjado Delgado; lvaro Obregn donde se ha localizado cermica imitando formas teotihuacanas, adems de Anaranjado Delgado de manufactura local y figurillas. En Jiquilpan, Noguera (1944) reporta cermica con decoracin incisa y una vasija con iconografa de estilo teotihuacano. En Arar hay cermica roja sobre caf con motivos incisos. En Ptzcuaro, Zinapcuaro y La Palma fueron encontradas figurillas de tipo teotihuacano. En Potrero de Guadalupe se localiz una mscara de piedra de estilo teotihuacano, de rasgos parecidos a la encontrada por A. Macas en Tres Cerritos.15 39Discos de pirita o pizarra (tezcacuicapillis) con pigmento amarillo y rojo, similares a los descubiertos en el Templo de la Serpiente Emplumada en Teotihuacn, se encontraron en Alvaro Obregn y Huandacareo. Una cruz punteada o un marcador astronmico, como los encontrados en Teotihuacn, fue reportado en el cerro Quirigicharo. Finalmente, debemos mencionar que en la mayora de los sitios sealados y en otros ms se han localizado

navajillas de obsidiana verde (Agapi Filini, comunicacin personal 2001 y Filini, Agapi y Efran Crdenas, 2001).

DISCUSIN

16 Estamos plenamente convencidos de que una de las mejores herramientas para medir formas y grados d (...)

40La informacin con que contamos en la actualidad dificulta avanzar en la formulacin de modelos explicativos sobre las formas y los mecanismos de interaccin. Los materiales identificados como teotihuacanos o imitaciones locales, presentes en distintos sitios, reflejan ciertamente formas y grados de interaccin cultural; sin embargo, los arquelogos meso-americanistas no hemos logrado desarrollar la metodologa apropiada para medir y explicar dicha presencia.16 En ocasiones se mencionan objetos teotihuacanos mientras que otras veces objetos con rasgos o imitaciones locales y escasamente hay anlisis cuantitativos. Muchas veces los materiales carecen de contextos precisos o proceden de reconocimientos de superficie en sitios que no han sido excavados sistemticamente. Por lo anterior pensamos que en ciertos casos se ha exagerado la presencia de Teotihuacn a partir del hallazgo de algunos materiales, pues de ninguna manera stos representan (ya sea en trminos estadsticos o de los atributos seleccionados) evidencias concretas de relaciones culturales y mucho menos son elementos que sustenten explicaciones de las formas de interaccin. 41Con respecto a la cermica Anaranjado Delgado, de la cual se hace referencia frecuentemente y que se ha localizado tanto en sitios de Michoacn como en otros en el occidente de Mxico, debemos sealar que mientras algunos objetos fueron importados e incluidos en los entierros de los individuos de mayor estatus, en otros casos se trata de manufacturas locales, es decir, imitaciones de aqulla (Agapi Filini, comunicacin personal 2001, Agapi y Crdenas 2001), lo que sin duda atribuye significados distintos. En otra parte (Gmez, 2000) hemos sealado que si bien Teotihuacn fue el principal centro de distribucin de esta cermica, quizs no fue el nico, razn por la cual debemos evaluar que la presencia del Anaranjado Delgado no es suficiente para establecer relaciones directas como comnmente se ha hecho. 42En el caso de la obsidiana verde, en la mayora de los sitios se reporta principalmente como lascas y fragmentos de navajas prismticas. Se ha localizado como ofrenda en entierros de individuos de alto estatus en los sitios de Loma Alta (200-600 d.C.) y Guadalupe (fase Jarcuaro 500-600) y en otros sitios, aunque siempre en pequeas cantidades. Gmez y Gazzola (2001a), as como Fillini y Crdenas (2001), consideran que los sitios con talud tablero y objetos teotihuacanos posiblemente mantuvieron contacto directo con la gran urbe, mientras que aquellos donde solamente hay cermica (teotihuacana o imitaciones producidas localmente) y obsidiana verde, pudieron haber mantenido una relacin indirecta o mediada por aquellos sitios mayores. Los mismos autores coinciden al sealar que las comunidades menores mantuvieron formas de organizacin interna, sus tradiciones y costumbres regionales, a pesar del control y la dependencia econmica y poltica que en trminos regionales impusieron los sitios

mayores, que pudieron haber funcionado como centros regionales de la gran urbe y habran sido los ms beneficiados en trminos econmicos y polticos.

17 Se ha calculado una poblacin de 150000 y hasta 200000 personas habitando el centro urbano; los es (...)

43La presencia en Teotihuacn de grupos tnicos procedentes de Michoacn nos permite plantear por el momento algunas ideas sobre la relacin establecida entre ambas regiones. Las mltiples necesidades de una poblacin tan numerosa y en constante aumento, necesitada de los ms diversos recursos, produjeron una ampliacin de la esfera de interaccin de Teotihuacn, extendindose hacia aquellas regiones con abundantes y variados recursos.17 Antes hemos enunciado slo algunos productos que pudieron ser llevados a Teotihuacn, provenientes de los yacimientos de Michoacn, y que han podido ser identificados, pero incluso debi haber habido otros de los que no se conservan evidencias, como la sal, la madera o ciertos alimentos. El Estado teotihuacano seguramente no desaprovech la oportunidad de hacerse de recursos de aquella regin y asegurar el abastecimiento para satisfacer la enorme demanda de la ciudad.

18 En la regin minera de la Huanaca, que incluye el distrito minero de Inguarn, existen testimonios (...)

44Adems de una extensa gama de recursos perecederos (vegetales, madereros, de caza y pesca), pudieron haberse exportado a Teotihuacn minerales como la malaquita, el cinabrio, e incluso la sal, un mineral que difcilmente puede conservarse. Por lo general se han sealado los yacimientos de la Sierra Gorda en Quertaro, como la fuente principal del cinabrio, empero, hemos identificado yacimientos en Tlalpujahua, Contepec (en los lmites con el Estado de Mxico), Inguarn, Indaparapeo, Chirangangueo, Pungarabato y Tlapannuala, cuyo acceso sera aparentemente ms fcil y cercano que los de Quertaro, aunque no se ha demostrado su explotacin prehispnica (Gazzola, 2000).18 Circunstancias similares podran considerarse para los yacimientos de Chalchihuites en Alta Vista, Zacatecas, desde donde Kelley y Kelley (1987) han supuesto que se explotaban diversos minerales para llevarlos a Teotihuacn; sin embargo, la casi nula presencia de materiales de ambos sitios o la falta de correspondencia cronolgica nos impiden ver con claridad la supuesta interaccin cultural entre ambos, pues hasta el momento la nica evidencia adems desconcertante- es un marcador astronmico en el cerro del Chapn. Por otro lado, si consideramos la relativa cercana de los yacimientos de los mismos minerales en Michoacn y el mayor nmero de evidencias arqueolgicas en este estado, sencillamente tendremos mayor correspondencia que con aquellos sitios del noroeste, como el caso de Altavista.

19 Uno de los ejemplos mejor documentados para visualizar el caso de obsidiana es Xochicalco (vase H (...)

45Para evaluar el impacto de Teotihuacn en el sistema de produccin local, podemos considerar el ejemplo de la obsidiana, pues pensamos que Teotihuacn afect notablemente la explotacin de los yacimientos localizados en Michoacn, limitando su produccin al consumo local (Gmez, 2002). La introduccin de obsidiana verde pudo haber desalentado

la produccin en gran escala de yacimientos importantes como los de Zinapcuaro y Ucareo, que slo despus de la cada de Teotihuacn pudieron restablecerse y ser explotados de manera mucho ms intensa, alcanzando la distribucin sitios en las tierras bajas mayas y la regin del Soconusco.19 Si bien la obsidiana verde que procede de contextos de excavacin ha sido recuperada en asociacin con entierros de individuos de alto estatus (p.e. en Loma de Santa Mara, Huandacareo, Loma Alta y Tres Cerritos), y que, por tanto, pudo haber sido objeto de prestigio y lujo entre las elites de estos sitios, tambin es cierto que ocurre en sitios menores, lo que, sin duda, confiere un fuerte significado en trminos econmicos. No podemos desconocer la importancia de la explotacin de los yacimientos locales, ni tampoco el impacto que representa la introduccin de obsidiana de otros sitios, pues de cualquier manera se veran afectadas de una u otra forma las relaciones de intercambio entre sitios de la misma regin. 46La forma de organizacin de las comunidades autosuficientes de Michoacn permiti que stas mantuvieran su identidad cultural por largo tiempo, empero, esta forma de organizacin pudo, por otro lado, favorecer que se incorporaran rpidamente a la dinmica impuesta por el sistema econmico teotihuacano e instrumentada por aquellos sitios que funcionaron como centros regionales. La poltica del Estado teotihuacano pudo favorecer el fortalecimiento de las elites locales, estableciendo una relacin dependiente con dichos centros. 47Pensamos que el papel ms significativo del Estado teotihuacano fue formalizar y fortalecer las relaciones econmicas y polticas con las elites de los sitios mayores, o con aquellos que funcionaron como centros regionales; incluso, es posible que hubiese podido imponer sus propios representantes, pues de cualquier manera las elites locales se hubiesen visto favorecidas al obtener prestigio y el marco jurdico (legitimidad) para sustentar la explotacin de sus propias comunidades. Quizs podamos entender qu suceda en los sitios de Michoacn si tomamos como referencia una situacin que pudo haber ocurrido en un sitio tan importante como fue Monte Albn, donde los teotihuacanos o quienes ocuparon la Plataforma Norte, probablemente adems de formar parte del cuerpo administrativo que controlaba el sitio, pudieron estar involucrados en la produccin de mica que era llevada a Teotihuacn (cf. Winter, 1998). 48Las elites de los sitios mayores o de aquellos que funcionaban como centros regionales posiblemente reprodujeron este modelo, estableciendo relaciones con las de sitios menores con la finalidad de obtener (va tributo o ventajas en el intercambio), los productos requeridos, canalizndolos hacia la gran metrpoli, lo que indiscutiblemente afect la forma de organizacin original de estas comunidades. Al respecto, Pollard (1996) ha sealado la transformacin de las elites locales de Michoacn en clases de elite estratificadas durante el Clsico, un cambio evidentemente asociado con el desarrollo de relaciones con Teotihuacn. 49Tanto la obsidiana verde como la cermica Anaranjado Delgado pudieron ser objetos de lujo y prestigio y, por tanto, podran ser considerados (junto con elementos de la ideologa como el talud tablero) como evidencias de la injerencia poltica (intercambio de informacin e ideas) entre las elites locales. La presencia de los mismos materiales en contextos ms amplios puede ser visualizada en el mbito econmico como evidencia del

intercambio comercial. Como posiblemente ocurri tambin con muchos sitios en Oaxaca y Puebla, slo despus de que Teotihuacn dej de mantener relaciones con los sitios mayores como Monte Albn o cuando definitivamente perdi el control de los sitios principales, otros menores pudieron adquirir cierta importancia. 50En Teotihuacn los residentes michoacanos aparentemente tuvieron un alto nivel de vida que se refleja en la calidad constructiva del conjunto que ocuparon, en la cermica usada, as como en algunos materiales depositados en las ofrendas. Al menos por cierto tiempo luego de su llegada a Teotihuacn, mantuvieron y reprodujeron algunas de las costumbres de su lugar de origen, seguramente como una forma de mantener la identidad del grupo y el control de algn recurso, como probablemente tambin lo hicieron los zapotecos, con quienes establecieron relaciones y alianzas estratgicas. 51Si el Estado teotihuacano toleraba que dentro de sus fronteras subsistieran grupos con prcticas culturales diferentes, era seguramente porque ello corresponda y beneficiaba a sus propios intereses. Al igual que los michoacanos, otros grupos de extranjeros residentes en Teotihuacn hubiesen cumplido una funcin como intermediarios del Estado teotihuacano y los sitios de su regin de origen. Las tnias extranjeras tenan seguramente un conocimiento geogrfico de la regin, as como de la lengua, factores que hubiesen aprovechado y de los cuales sacaran alguna ventaja. 52Finalmente, debemos sealar que si bien cada vez hay ms evidencias que nos indican la existencia de una interaccin cultural entre Teotihuacn y el occidente de Mxico, especficamente con sitios de Michoacn, existen problemas que debemos intentar resolver o, en todo caso, proponer explicaciones alternativas. La correspondencia cronolgica no est claramente establecida para todos los sitios que hemos sealado; e incluso hay algunos, como es el caso de Tingambato, que se les ubica mucho tiempo despus de la cada de Teotihuacn. 53Spence (2000) y Pollard (2000) sugieren que la presencia de Teotihuacn en el occidente durante el Epiclsico fue determinada por la emigracin y el establecimiento de teotihuacanos en Michoacn, luego del xodo de la gran ciudad. Otra posibilidad igualmente plausible sera considerar el retorno de los michoacanos a los sitios de sus antepasados, con los que nunca habran perdido los vnculos. Convertidos nuevamente en emigrantes, estos grupos llevaron consigo el mito teotihuacano, imponindose como las nuevas elites de aquellos lejanos sitios desde los que siglos antes salieron sus antepasados. Quizs el regreso a los lugares de origen fue realizado con las reliquias de sus ancestros, razn por la cual hemos encontrado alteradas muchas de las antiguas sepulturas.

Bibliografa

BIBLIOGRAFA
ARNAULD,

Charlotte, Patricia CAROT y Marie France FAUVET-BERTHELOT

1993 Arqueologa de Las Lomas en la Cuenca Lacustre de Zacapu, Michoacn, Mxico, Cuadernos de Estudios Michoacanos, 5, CEMCA, Mxico.
CABRERA CASTRO,

Rubn

1978 Recientes investigaciones arqueolgicas en Michoacn en Jornadas de historia de occidente, Centro de Estudios de la Revolucin Mexicana Lzaro Crdenas, AC, Jiquilpan de Jurez, Michoacn, Mxico: 11-21.
CAROT,

Patricia

2001 Le site de Loma Alta, Lac de Zacapu, Michoacn, Mexique, BAR Internacional Series 920 Paris Monographs in American Archaeology, 9, Eric Taladoire (ed.), Oxford.
CONSEJO DE RECURSOS MINERALES

1998 Monografa geolgico-mineras del Estado de Michoacn, Secretara de Energa, Minas e Industrias Paraestatales, Subsecretara de Minas, Mxico.
FILINI,

Agapi y Efran CRDENAS

2001 El Bajo, la cuenca de Cuitzeo y el Estado teotihuacano. Un estudio de relaciones y antagonismos, ponencia presentada en el Taller de Arqueologa: Dinmicas culturales entre el occidente, el Centro-Norte y la Cuenca de Mxico, del Preclsico al Epiclsico: trabajos recientes, Organizado por el CEMCA, 29 y 30 de marzo de 2001.
FOLAN,

J. William, Linda FLOREY FOLAN y Antonio RUIZ PREZ

1987 La iconografa de Huamango, Municipio de Acambay, Estado de Mxico: Un centro regional Otom de los siglos IX al XIII en Homenaje a Romn Pia Chn, Instituto de Investigaciones Antropolgicas, Serie Antropolgica, 79, Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Mxico: 411-453.
GAZZOLA,

Julie

2000 Les utilisations du cinabre Teotihuacan, tesis de doctorado, Universidad de Pars 1- Panthon/Sorbonne, Francia.
GMEZ CHVEZ,

Sergio

1995 Informe general de los trabajos de salvamento y rescate arqueolgicos realizados en las instalaciones de la zona militar, Archivo Tcnico de la Direccin de Arqueologa, INAH, Mxico (meca-noescrito).

1998 Nuevos datos sobre la relacin de Teotihuacn y el occidente de Mxico en Antropologa e Historia del occidente de Mxico, XXIV Mesa Redonda de la Sociedad Mexicana de Antropologa, Tomo III, Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Mxico: 1461-1494. 2000 La Ventilla: Un barrio de la antigua ciudad de Teotihuacn. Exploraciones y resultados, tesis de licenciatura, Escuela Nacional de Antropologa e Historia, Mxico. 2002 Presencia del occidente de Mxico en Teotihuacn. Aproximaciones a la poltica exterior del Estado teotihuacano en M. E. Ruiz (ed.), Ideologa y poltica a travs de materiales, imgenes y smbolos. Memoria de la Primera Mesa Redonda de Teotihuacn, Teotihuacan, UNAM/IIA/IIE/ INAH, Mxico: 563-625. y Jaime NEZ 1999 Anlisis preliminar del patrn y la distribucin espacial de entierros en el Barrio de La Ventilla en Linda Manzanilla y Carlos Serrano (eds.), Prcticas funerarias en la ciudad de los dioses. Los enterramientos humanos de la antigua Teotihuacn, Universidad Nacional Autnoma de Mxico/Instituto de Investigaciones Antropolgicas, DGPA, Mxico: 81-147. y Julie GAZZOLA 2001a Grupos tnicos del occidente de Mxico en Teotihuacn, ponencia presentada en la 66th Annual Meteting de la Society for American Archaeology, Nueva Orleans, Louisiana, 18 al 22 de abril de 2001. 2001b Interaccin cultural entre Teotihuacn y el occidente de Mxico, ponencia presentada en el Taller de Arqueologa: Dinmicas culturales entre el occidente, el centronorte y la cuenca de Mxico, del Preclsico al Epiclsico: trabajos recientes, CEMCA, 29 y 30 de marzo de 2001.
HIRTH,

Kenneth

1998 La identificacin de mercados en contextos arqueolgicos: una perspectiva sobre el consumo domstico en Evelyn Ch. Rattray (ed.), Rutas de intercambio en Mesoamrica III Coloquio Pedro Bosch Gimpera, IIA/UNAM, Mxico: 41-54.
KELLEY,

J. Charles y Ellen ABBOT KELLEY

1987 Florecimiento y decadencia del Clsico desde la perspectiva de la frontera noroccidental de Mesoamrica en Joseph B. Mountjoy y Donald. Brockington (eds.), El auge y la cada del Clsico en el Mxico Central, Serie antropolgica, 89, Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Mxico: 145-197.
MACAS GOYTIA,

Angelina

1979 Fraccionamiento La Terla, Morelia Michoacn en Romn Pia Chn (coord.), Bitcora 1977, Centro Regional de Mxico-Michoacn, Instituto Nacional de Antropologa e Historia, Mxico: 28-30. 1997 Tres Cerritos en el desarrollo social prehispnico de Cuitzeo, tesis doctoral, Universidad Nacional Autnoma de Mxico.
MANZANILLA,

Rubn

1984 Loma de Santa Mara I, Morelia, Michoacn. Un sitio del periodo Clsico mesoamericano, tesis de licenciatura, ENAH, Mxico.
MILLON,

Ren

1973 The Urbanization at Teotihuacan, The Teotihuacan Map, vol. 1. University of Texas Press.
MOLINA MONTES,

Augusto y Luis TORRES MONTES

1974 La cermica policroma de Querndaro. Estudio preliminar en Anales del INAH, poca 7a, t. IV, 1972-1973, 52 de la Coleccin, Secretara de Educacin Pblica, Mxico: 31-36.
NOGUERA,

Eduardo

1935 Antecedentes y relaciones de la cultura teotihuacana en El Mxico Antiguo, t. III, 58, Mxico: 3-89. 1944 Exploraciones en Jiquilpan en Anales del Museo Michoacano, nmero 3, segunda poca, Mxico: 37-52.
PEREIRA,

Grgory

1999 Potrero de Guadalupe: anthropologie funraire dune communaut pr-tarasque du Nord du Michoacn, Mexique, Eric Taladoire (ed.), BAR Internacional Series 816, Paris Monographs in American Archaeology, Oxford.
PIA CHN,

Romn y Kuniaki OLI

1982 Exploraciones arqueolgicas en Tingambato, Michoacn, INAH, Mxico.

POLLARD,

Helen P.

1994 La transformacin de las lites regionales en Michoacn central en Las cuencas del occidente de Mxico, El Colegio de Michoacn, Mxico: 131-155.

1996 La transformacin de elites regionales en Michoacn central en E. Williams y P.C. Weigand (ed.), Las cuencas del occidente de Mxico: poca prehispnica, ORSTOM, El Colegio de Michoacn, CEMCA, Mxico: 131-156.
RATTRAY,

Evelyn

1988 El barrio de los Comerciantes y el conjunto Tlamimilolpa: un estudio comparativo en Arqueologa, 5, INAH, Mxico: 105-129. 2001 Cermica, cronologa y tendencias culturales, serie Arqueologa de Mxico, Instituto nacional de Antropologa e Historia/University of Pittsburg, Mxico. y Mara Elena RUIZ 1980 Interpretaciones culturales de La Ventilla, Teotihuacn en Anales de Antropologa XVII, Universidad Nacional Autnoma de Mxico/Instituto de Investigaciones Antropolgicas, Mxico: 105-114.
SJOURN,

Laurette

1959 Un palacio en la Ciudad de los Dioses; exploraciones en Teotihuacn 1955-1958, Instituto Nacional de Antropologa e Historia, Mxico. 1966 Arqueologa de Teotihuacn. La Cermica, Fondo de Cultura Econmica, Mxico.
SPENCE,

Michael

1988 Tlailotlacan, a Zapotec enclave in Teotihuacan en Janet Berlo (ed.), Art, polity and the city of Teotihuacan, Trustees for Harvard University, Dumbarton Oaks, Washington: 59-88. 2000 From Tzintzuntzan to Paquime: Peers or Peripheries in Greater Mesoamrica? en M.S. Foster y S. Gorenstein (ed.), Greater Mesoamerica, The Archaeology of West and Northwest Mexico, University of Utah Press, Salt Lake City: 255-261.
TREJO DE LA ROSA,

Lilia

1979 Loma de Santa Mara, Morelia, Mich. en Romn Pia Chn (coord.), Bitcora 1977, Centro Regional de Mxico-Michoacn, Instituto Nacional de Antropologa e Historia, Mxico: 22-27.
URUUELA

Y LADRN DE GUEVARA, Gabriela y Patricia PLUNKET NAGODA

1998 reas de actividad en unidades domsticas del formativo terminal en Tetimpa, Puebla, en Arqueologa, 20, Segunda poca, julio-diciembre de 1998, Mxico, INAH: 3-19.

VIDARTE,

Juan

1964 Los entierros de La Ventilla, informe mecanoescrito, Archivo Tcnico del INAH.
WINTER,

Marcus

1998 Monte Albn and Teotihuacan en Evelyn Ch. Rattray (ed.), Rutas de intercambio en Mesoamrica, III Coloquio Pedro Bosch Gimpera, IIA/UNAM, Mxico: 153-184.

Notas
1 Zona Arqueolgica de Teotihuacn, INAH. 2 Direccin de Estudios Arqueolgicos, INAH. 3 La cermica a la que hacemos referencia se caracteriza por estar manufacturada con una pasta de ceniza volcnica con engobe negro perfectamente pulido; son frecuentes los cajetes de paredes ligeramente recto divergentes o curvo convergentes; la base es recta y en ocasiones presentan una ligera protuberancia en el fondo. La tcnica decorativa fue analizada por Molina y Torres (1974), quienes la denominaron estilo Querndaro y es, como sealamos, distinta e inconfundible con la decoracin de la cermica del grupo Estucado y Pintado de Teotihuacn (cf. Rattray, 2001). Pueden identificarse dos variantes: una en la que los diseos son excavados o incisos en el engobe y posteriormente rellenados con pigmento verde. Otras veces se aplica una pasta de arcilla pigmentada directamente sobre el engobe, recortando o levantando partes para formar los diseos. Ambas tcnicas pueden encontrarse combinadas en el mismo objeto o solamente la segunda. Su mayor distribucin ocurre en el occidente de Mxico y el Bajo (Filini, Agapi y Efran Crdenas, 2001), pero se le encuentra en el noroeste de Mxico en algunos sitios de Jalisco y Zacatecas. 4 Vase Rattray, 2001 para conocer detalles de los lugares donde ha sido recuperada cermica que ella denomina copoide; aunque se trata de fragmentos obtenidos de pozos estratigrficos, de cierta manera muestra una distribucin ms amplia de la sugerida en este artculo e incluye conjuntos como Tepantitla, Teopancaxco, Yayahuala, la Estructura 27 del sector N1W2, la 30 de N4W1 (Plaza de las Columnas), la 3 en N7W3 (cerca de Oztoyahualco), la 39 en N3W1, La Ciudadela y la 1 en S2E2. 5 En la ofrenda de los entierros 139, 143, 147, 148 y 150 del Proyecto Arqueolgico Teotihuacn, identificamos varios objetos del occidente de Mxico. No descartamos que otros entierros localizados en la Estructura 4 pudieran tener objetos similares, e incluso que sta haya funcionado como residencia de un grupo procedente de aquella regin. 6 En la coleccin que se resguarda en las bodegas de la Zona Arqueolgica existen otros objetos y figurillas, si bien se desconoce su procedencia en la mayora de los casos.

7 Tambin puede consultarse el informe tcnico (Gmez, 1995) para tener ms detalles sobre los objetivos del proyecto, la metodologa, la arquitectura y los entierros. 8 Sobre las ruinas del conjunto teotihuacano se identific una ocupacin posclsica (Azteca II-III) dedicada, entre otras cosas, a la produccin de cermica domstica. 9 La obsidiana fue identificada por la tcnica PIXE en el Instituto Nacional de Investigaciones Nucleares, Mxico. 10 Todo el depsito de encontr cubierto por el ncleo del templo formado por un relleno homogneo que nunca fue perturbado despus de la inhumacin del Entierro 27. Otros indicios sugieren que el depsito fue realizado de manera previa a la construccin del edificio o durante el proceso. 11 En el Estado de Mxico (cerro La Campana, en Temazcalzingo) y los lmites con Michoacn, se localiz un marcador astronmico (Folan, Froley y Ruiz, 1987); este elemento se encuentra en la misma ruta hacia la zona referida. 12 Algunos sitios se sealan en el mapa de la figura 6 y se mencionan a lo largo del texto. Incluyen sitios como La Terla, Loma de Santa Mara y las Camelinas, Cuitzeo, Quirigicharo, Tres Cerritos, Tingambato, Jiquilpan, Ptzcuaro, Zinapecuaro, La Palma, lvaro Obregn y Huandacareo, Arar y Lomas de Zacapu, todos con presencia diversa de materiales teotihuacanos (Agapi Filini, comunicacin personal 2001). 13 Todos los minerales mencionados han sido plenamente identificados mediante distintos anlisis en Teotihuacn; aunque por el momento nadie puede asegurar de donde provinieron, es posible contemplar a Michoacn como un buen candidato. Mucho se ha discutido sobre si la procedencia del cinabrio fue la Sierra Gorda de Quertaro, empero, la posibilidad de otras fuentes queda abierta hasta que no se realicen los estudios para determinarlo. 14 En la zona minera de Tlalpujahua y en Los Pozos en el suroeste del estado, existen evidencias de la extraccin prehispnica Posclsica; en Los Pozos se extraa oro libre de la parte superficial de los crestones cuarcferos, mediante comidos y catas pequeas (Consejo de Recursos Minerales, Michoacn, p. 124). 15 En el caso de la mscara del sitio de Guadalupe (Mich.215) no se tiene contexto preciso pues es parte de una coleccin privada (Arnauld et al., 1993); la mencin de objetos en otros sitios es igualmente indirecta, pues en algunos casos se trata de materiales en posesin de particulares. 16 Estamos plenamente convencidos de que una de las mejores herramientas para medir formas y grados de interaccin son los anlisis cuantitativos. La sola mencin de ciertos elementos o rasgos es importante pero no suficiente si queremos sobrepasar el nivel descriptivo.

17 Se ha calculado una poblacin de 150000 y hasta 200000 personas habitando el centro urbano; los estudios ecolgicos han demostrado la insuficiencia del valle para sustentar una poblacin tan numerosa; adems de la Cuenca de Mxico, Teotihuacn debi abastecerse de una amplia gama de recursos de otras regiones. 18 En la regin minera de la Huanaca, que incluye el distrito minero de Inguarn, existen testimonios de actividad minera prehispnica de cobre y oro durante el Posclsico. La regin incluye importantes yacimientos de carbonatos de cobre (malaquita y azurita, por ejemplo), pero no se ha realizado ningn estudio para determinar si stos fueron explotados durante el Clsico. 19 Uno de los ejemplos mejor documentados para visualizar el caso de obsidiana es Xochicalco (vase Hirth, 1998).

ndice de ilustraciones

Foto 1. Vasija del occidente de Mxico recuperada en las exploraciones en los patios de Zacuala por L. Sjourn (1966), Leyenda errneamente considerada como del grupo Estucado y Pintado de Teotihuacn. http://books.openedition.org/cemca/docannexe/image/1053/img-1.jpg URL Archivo image/jpeg, 67k Figura 1. Plano de la ciudad de Teotihuacn. Ubicacin de la Leyenda Estructura 19 y otros lugares donde se han recuperado materiales del occidente de Mxico (tomado de Millon, 1973). http://books.openedition.org/cemca/docannexe/image/1053/img-2.jpg URL Archivo image/jpeg, 331k Foto 2. Detalle de la exploracin de la Estructura 19 (agosto de 1991). Se muestra parte del sistema constructivo formado por cajones de Leyenda adobes, as como los pisos de concreto con estuco o lajas y muros de piedra o adobe con aplanado. http://books.openedition.org/cemca/docannexe/image/1053/img-3.jpg URL Archivo image/jpeg, 256k Foto 3. Vista general de la Estructura 19 al concluir los trabajos de exploracin, restauracin y acondicionamiento (octubre de 1992). Leyenda Figura 2. Corte de la tumba del Entierro 5. http://books.openedition.org/cemca/docannexe/image/1053/img-4.jpg URL Archivo image/jpeg, 98k Ttulo Leyenda Figura 3. Planta y corte de los depsitos de los entierros 5,28 y 30. http://books.openedition.org/cemca/docannexe/image/1053/img-5.jpg URL

Archivo image/jpeg, 199k Foto 4. Entierro 27, registrado dentro de una tumba que contiene restos de al menos diez individuos adultos. http://books.openedition.org/cemca/docannexe/image/1053/img-6.jpg URL Archivo image/jpeg, 36k Leyenda Foto 5. Ofrenda del Entierro 27, uno de los ms ricos en cuanto al nmero y variedad de objetos, varios de ellos forneos. http://books.openedition.org/cemca/docannexe/image/1053/img-7.jpg URL Archivo image/jpeg, 111k Leyenda Foto 6. Elemento para cocinar formado por una olla colocada de Leyenda manera lateral; en la parte superior se observan otros fragmentos de recipientes http://books.openedition.org/cemca/docannexe/image/1053/img-8.jpg URL Archivo image/jpeg, 166k Figura 4. Plano general de excavacin de la Estructura 19, N1W5 (levant y dibuj Sergio Gmez). http://books.openedition.org/cemca/docannexe/image/1053/img-9.jpg URL Archivo image/jpeg, 426k Leyenda Foto 7. Cajete con decoracin incisa rellena con pigmento verde y Leyenda excisa, aplicando y levantando arcilla pigmentada roja; ofrenda del Entierro 27. http://books.openedition.org/cemca/docannexe/image/1053/img-10.jpg URL Archivo image/jpeg, 55k Foto 8. Cajete con decoracin excisa; arcilla pigmentada roja y Leyenda amarilla sobre un fondo de color rosa salmonado; ofrenda del Entierro 30. http://books.openedition.org/cemca/docannexe/image/1053/img-11.jpg URL Archivo image/jpeg, 85k Figura 5. Plano general de la Estructura 19; fases TlamimilolpaXolalpan (levant y dibujo Sergio Gmez). http://books.openedition.org/cemca/docannexe/image/1053/img-12.jpg URL Archivo image/jpeg, 402k Leyenda Leyenda Foto 9. Figurillas del occidente de Mxico asociadas al Entierro 27. http://books.openedition.org/cemca/docannexe/image/1053/img-13.jpg URL Archivo image/jpeg, 113k Figura 6. Mapa de vegetacin del estado de Michoacn (tomado de Consejo de Recursos Minerales 1995). http://books.openedition.org/cemca/docannexe/image/1053/img-14.jpg URL Archivo image/jpeg, 126k Leyenda

Figura 7. Mapa de recursos minerales no metlicos en el estado de Michoacn (tomado de Consejo de Recursos Minerales 1995). http://books.openedition.org/cemca/docannexe/image/1053/img-15.jpg URL Archivo image/jpeg, 224k Leyenda

Autores
Sergio Gmez Chvez Julie Gazzola