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QEHILAH YEHUDI NETZER BEIT SHALOM

bq,[e EQV : PORQUE SI CUMPLS


Devarim 7:12 al 11:1-25

INTRODUCCIN

n estos 4 perek y 110 pesukim, hay una diversidad de temas que nos permiten conocer y profundizar en nuestra cultura Israelita, pero solamente nos limitaremos, tan solo a el tema de la idolatra; miraremos el origen del termino y como han empleado a lo largo de la Torah este termino con el mismo significado, utilizaremos algunos pesukim para mostrar que en hebreo tiene diferentes significados; tambin miraremos que en nuestra cultura no existe por mandato de Yahweh ninguna talla de imgenes. APEGO A LAS TALLAS DE IMAGEN Devarim 8:1-10 A donde nos lleva Yaweh para descubrir si guardamos su Torah? Al desierto. Para que nos lleva al desierto? Para probarnos, para afligirnos, para saber lo que hay en nuestro corazn, para ensearnos, para disciplinarnos, para instruirnos, etc. Cmo purifica Yaweh el corazn del hombre? (Misley 20:30) los azotes que hieren son medicinas para el alma y el castigo purifica el corazn. Cul es uno de los primeros apegos que Yaweh azota para purificar la Nefesh del hombre? La idolatra. Devarm 7:25 las tallas de los Elohei de ellos quemareis en fuego; no codiciaras la plata y el oro de ellos, de modo que no tomis para ti y tropieces en el, porque es repugnante a Yaweh tu Elohei. Beresht 31: 19, 34-35 De dnde viene el termino idolatra? Del griego dolon, cuyo significado es imagen de una deidad como objeto de culto, es decir, cosa admirada o amada con exaltacin. Cmo es traducido el concepto a lo largo de la Torah? es traducido de la misma manera. De que manera nos damos cuenta, que este concepto griego no tiene el mismo significado, en los originales Hebreos? Nos damos cuenta a travs de los siguientes pesukim. Beresht 31:19 hurt los Terafm de su padre Terafm: es un fetiche, amuleto, imagen; la asociacin mas cercana es Tarpis, cuyo significado es un tipo de espritu maligno, conocido como protector, en otras palabras, lo que Rabel robo a su padre fue un instrumento que invoca Rubajot de las ultratumba. Este objeto ms que una significacin religiosa, tena adems derechos legales. (alef divrei hayamin 16:26) :porque todos los Elilim de los pueblos no son nada Tehillm 96:5, 97:7, Yeshayhu 2:18

QEHILAH YEHUDI NETZER BEIT SHALOM Elilim: nada, vaciedad, nulidad, apariencia. Bemidbar 33:52 destruirs todos los Maskiyotam de piedra Maskiyotam: Suk es la raz de Maskiyotam y significa tapiar, cerrar, poner una valla, seto o empalizado, es decir, son aquellas fantasas imaginarias que estn en nuestra mente y las creemos verdaderas y no nos dejan conocer la verdadera verdad de Yahweh. Devarm 32:21 ellos me irritaron con sus Hableihem Hableihem: esta palabra viene de la raz Habal que significa, quedar vaco, hacer ilusiones, decir mentiras, vanidad, ilusin, en otras palabras, e irritan con mentiras a los que de verdad quieren escuchar y obedecer la voz de Yahweh; hoy da hay muchos sofistas que con su elocuencia hablan o dicen palabras engaosas. Beit Divrei ha Yamm 24:7 y adems haban gastado en los Bealim todas las cosas apartadas de la casa de Yaweh. Bealim la raz de esta palabra es Baal y significa poseedor, como vemos el enemigo con su astucia utiliza imperios y lideres para construir templos para el servicio de l. Cundo nos sentimos vacos, sin piso, sin fundamentos en nuestras vidas? cuando Yahweh quita los dolos de nuestra mente y corazn e imprime la Torah all mismo, uno de los ejemplos podra ser con el concepto de d-i-o-s, u otras deidades, de aquellas instituciones que lo promueven, cuando confrontamos con la verdad, el verdadero nombre de Yahweh, la mayora de adeptos, defienden a capa y espada la deidad de ellos; sintindose que se les esta atacando el Elilim o terafim mas apreciado, se les puede percibir los afectos hacia estas tallas de imagen. ALGUNAS ACEPCIONES DE DESAPEGO A LAS IMGENES DE TALLA Qu acontecimiento con Yaaqv, podra parecer como al servicio de objetos de talla? Beresht 31:45) entonces Yaaqv tom una piedra y la levant por seal. Beresht 28:18/ 31:13,45 / 35:14,20 Qu vemos en estos pesukim? Que estas piedras son votos de monumentos conmemorativos, totalmente diferente a los labrados, esculpidos o tallados. Cmo se manifiesta en Mosheh el objeto de talla? En Mosheh no haba Temunah, es decir figura, imagen, semblante, a fin de que el pueblo no se corrompiera con las imgenes u objeto de talla. Shemt 20:4 no te hars escultura, ni imagen alguna, ni de lo que hay arriba en el shamayim, ni de lo que hay abajo en heretz, ni de lo que hay en las aguas debajo de la tierra. Shemt 34:17; Devarm 4:12 Bemidbar 12: 8. A quienes siempre imit Israel? A las diferentes formas exteriores del paganismo. Alef Malakm 12:28 tom consejo el rey, hizo dos becerros de oro y dijo al pueblo. Basta ya de subir a Jerusalaim, este es tu Elohim, Israel, el que los hizo subir de la tierra de misrayim Qu era el becerro de oro? Era un smbolo de la cultura Kanani, conocido cada vez que los reyes de Yeudha cayeron a inclinarse a imgenes de talla. Cules fueron las principales, formas de idolatra, en que cay el pueblo de Israel?

QEHILAH YEHUDI NETZER BEIT SHALOM Fueron el uso de imgenes grabadas y fundidas Las columnas El culto a asera Serafines. Cmo se hacan esas imgenes de talla? Calentando metal en un molde y dndole la forma con una herramienta. Shemt 32:4les dio forma con buril e hizo de ello un becerro de fundicin Shemt 32:24 quien tiene oroy lo ech en el fuego. Qu estaba prohibido en Israel? Tanto los pilares como las imgenes de asera. Devarm 12:3 derribares sus altares y quebrareis sus estatuas y sus imgenes de asera Devarm 16:21-22, Beit malakm 23:6 Cmo se le consideraba al pilar? Como una representacin de la presencia de su deidad, en el lugar apartado; este era un objeto de gran veneracin, a veces tenia partes ahuecadas para recibir la sangre de los sacrificios, frecuentemente los devotos las besaban. Quines repudiaban la idolatra? Los Nevim Yeshayhu 2:8 a dems su tierra esta llena de dolos, y se han arrodillado ante la obra de sus manos y ante lo que fabricaron sus dedos. Yeshayhu 44:18-20 /41:6-7 / 46:1-2 Yirmiyhu 2:5 as dice Yahweh: Qu maldad hallaron en m vuestros padres que se alejaron de m, y se fueron tras la vanidad y se hicieron vanos? Hosha 9:10ellos acudieron a Baal peor, se apartaron para vergenza.

Objetivo: La Torah dice que donde esta nuestro tesoro all esta nuestro corazn, y muchas veces nuestro tesoro son dolos que apartan el corazn donde realmente debe estar; que siempre dirigido hacia Yahweh. Por tanto, mis queridos hermanos, huyan de la idolatra a Qorintiym (1 corintios) 10:14. LA DIGNIDAD HUMANA se rebaja por el poder de la contemplacin de Elohim falsos. Fuimos creados a imagen deYahweh, y solo podemos conservar esa imagen si contemplamos al Elohim verdadero. A travs de la alabanza, nos elevemos a l. Se nos dice: Es una ley del ser humano que nos hacemos semejantes a lo que contemplamos. El hombre no se elevar ms all de sus conceptos acerca de la verdad, la pureza y es

QEHILAH YEHUDI NETZER BEIT SHALOM qadosh. Los que idolatraban a falsos elilim revestan a sus deidades de cualidades y pasiones humanas, y rebajaban as sus normas de carcter a la semejanza de la humanidad pecaminosa. Como resultado lgico se corrompieron (Patriarcas y profetas) En el monte Sina, Yahweh hizo un pacto con su pueblo: l sera su Dios y ellos seran sus hijos Shemt 19:1-8. El nfasis de este mandamiento se deba a que en Misrayim ellos se haban acostumbrado a la idolatra. Cuando Jacob regresaba de Padan-aram, hizo un pacto con su familia para deshacerse de todo vestigio de idolatra: Entonces Jacob dijo a su familia y a quienes lo acompaaban: "Deshganse de todos los elilim Extraos que tengan con ustedes, purifquense y cmbiense de ropa. Vamonos a Betel, All construir un altar a Yahweh que me socorri cuando estaba yo en peligro, y que me ha acompaado en mi camino". As que le entregaron a Jacob todos los elilim extraos que tenan, junto con los aretes que llevaban en las orejas, y Jacob los enterr a la sombra de la encina que estaba cerca de Siquem Beresht. 35: 2-4. Esto revela cuan perniciosa y sutil es la idolatra.

1.

Completar la siguiente frase: Y te __________, te bendecir y te __________ y ________ el fruto de tu vientre y el ___________________,tu_______ tu_______ la cra de tus_________y los rebaos de ___________en la tierra que juro_____________________ dara.

2. Qu pasara si dijeres en tu corazn que estas naciones son mucho mas numerosas que tu? ___________________________________________________________________ ___________________________________________________ 3. Cul fue la comida que comieron nuestros padres por 40 aos en el desierto? a) Codorniz b) Mana c) Ljem d) Agua 4. Que paso con el vestido del pueblo de Yisrael por los 40 aos en el desierto? a) Se ensucio b) Se desmancho c) Se desgasto d) Nunca se envejeci 5. Qu sucede si nos olvidamos de Yahweh y nos vamos tras Elohim ajenos? a) El nos dejara b) Pereceramos c) El nos matara d) Ninguna de las anteriores

QEHILAH YEHUDI NETZER BEIT SHALOM 6. Cual es la alianza y bondad que Yahweh juro a nuestros padres? ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ _____________________ 7. Que son la imgenes para Yahweh? ________________________________________

8. Como debe ser la circuncisin del corazn ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ _____________________________________________________ 9. Cuando nuestros padres bajaron a Mitzraim cuantos fueron en total? ________ 10. Aprender el mitzvot No. 4 pronunciacin, escritura y significado

./vD]q'l] tB;V'h /yAta, r/kz: 8 .T,k]al'm]AlK; t;yci[;w db[}T' ymiy: tv,ve 9 hc,[}tAal yh,la heWhyl: ' tB;v' y[iybiV]h' /yw 10 t]m;a}w" D]b][' T,biWAnbiW hT;a' hk;al;m]Alk; .yr,[;v]Bi rv,a} r]gw T,m]h,b]W yIm'V;h'Ata, heWhy: hc;[; ymiy:Atv,ve yKi 11 /YB' jn"Y:w" B;Arv,a}AlK;Ata,w Y:h'Ata, r,a;h;Ata,w tB;V'h' /yAta, heWhy: Jr'Be KeAl[, y[iybiV]h' .WhveD]q'yw
8 Zakor et yom hashabat leqadsho 9 sheshet Yamn taabod vasita cal melakteka. 10 Veyom Hashebii shabt la Yahaweh Eloheika lo taaseh kal melakah atah ubinka ubiteka abdeja vaamateka ubhemteka vegerka asher bishareika. 11 Ki sheshet yamim asah Yahweh et hashamayim veet haaretz et hayam veet kal asher bam vayanaj bayom hashbii al ken berak Yahweh et yom hashabat vayqadshehu

8. Recuerda el da de shabt para apartarlo. 9. Seis das trabajara, y har toda tu obra; 10. y el da sptimo es shabt para Yahweh tu Elohm no haga ninguna obra tu, y tu hijo, y tu hija, y tu siervo, y tu sierva, y tu bestia, y tu extranjero que est dentro de tus puertas. 11. Porque en seis das hizo Yahweh Shamyim y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay, y reposo en el da sptimo; por tanto bendijo Yahweh el da de shabt y le aparto

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