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html A --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Todo es ligero, suave, descafeinado, liviano, areo, dbil, y todo tiene un bajo con tenido"calrico". Todo carece de inters y la esencia de las cosas ya no importa, slo losuperficial es clido estamos ante una vida COCTEL-DEVALUADA: conducta pensada en pasarlo bien y consu mir, en interesarse por taodo y a la vez no comprometerse en nada, excepto con s igomismo. el lema es NO EXIGIR DEMASIADO Y ALCANZAR UNA TOLERANCIA ABSOLUTA. ya no hay retos, ni metas heroicas ni grandes ideales, sin esfuerzos ni luchas c onsigo mismos. Hay dos notas que describen esto: - la apabullante frivolidad por la cual todo se convierte en superficial, donde los mas importante es seducir, y ser divertido. - el egoismo humano general, que lleva a la insolaridad, que es preocuparse por sigo mimos Vivimos en la era de la indiferencia, donde si la vida estorba, se arranca, pero nos paramos ante un dilema: no podemos hacer lo mismo con la muerte; lo que dec idimos hacer es borrarla psicolgicamente de los temas a tratar, darle la espalda. Esta es, segn Enrique Rojas, la enfermedad de la mayora de los miembros de la soc iedad. Existe un tipo de literatura denominada kleenex que responde a una lectura rpida pa ra lectores fciles. Los libros light estn creados para usar y tirar y estn destinados a los hombres sin cultura. Leer best-sellers (solamente) es una forma de estar al da. El lector busca lo lig ero porque no tiene tiempo ni inquietud suficientes por el contrario. El hombre light busca la mxima comodidad con el mnimo esfuerzo, lo que est demoda e s sorprender a los dems con una vida refinada y descomprometida, su mximo disfrute personal con seguridad, proporcionada esta por la abundancia de seguros quetien de ha hacerse. Todo es esttico, todo es poltico, todosexual. Nace el anti-arte. REVISTAS DE CORAZON Hay en las personas una cierta pasin por conocer la vida de la gente famosa. El hombre tiene dos segmentos en su vida: 1. Pblico: Que se ve con claridad. 2. Privado: se refiere a la intrahistoria y es la verdad de uno mismo.

Las revistas del corazn se consumen porque nada nos interesa ms que la vida ajena; de esta forma podemos compararnos y darnos cuenta que la gente famosa tambin tie ne problemas, o ante un escndalo opinar al respecto El hombre light los utiliza como entretenimiento y esto es debido al vaco de inte reses El saber que los otros fracasan, tropiezan y se equivocan nos hace sentir iguale s o superiores. Uno tiene la impresin de que se codea con los famosos. Las personas que tienen una vida ms intensa opinan que esas revistas son para pasa r el rato. La gente que se ve en la necesidad de pasar el rato es aquella que no ti ene grandes inquietudes o que no tiene grandes ideales, sino aquellos que le ofr ece la sociedad. Rojas opina que se ha producido en nuestro tiempo una vuelta al romanticismo, pe ro servido de otra forma; esta nueva forma es poco texto y muchas fotos en las q ue se ven las nuevas tendencias de la moda y el buen o mal gusto. CANSANCIO DE LA VIDA Cuando decimos que estamos cansados de la vida estamos siendo muy inconcretos, abs tractos, amplios. Este tipo de fatiga no se debe a nada concreto. Para analizar este estado debemos... 1. Buscar un por qu (etiologa) 2. Describir lo que el sujeto experimenta interiormente (vivencia) 3. Disear una forma para salir de ella (teraputica) Julin Maras agrega que el sentido primario de la vida no es biolgico sino una traye ctoria biogrfica. 1) Etiologa: Aqu nos encontramos con causas fsicas y motivos que van tejiendo un con junto de factores que provoca este estado de cansancio. Las cosas que ms cansan son l os reveses, las frustraciones. 2) Vivencia: el sujeto debe describir su vivencia, los sentimientos displacentero s que lo invaden, como la desidia, la apata, el abandono, etc...As, todo se desliz a hacia la negligencia y la persona toma una personalidad indolente, perezosa, p esimista, desanimada, melanclica, impotente, etc... 3)Teraputica: Nos plantemos qu hacer frente a esta situacin? 1. Replantearse la vida 2. Poner orden: renovar las ilusiones perdidas y a prender a disfrutar de la vid a 3. Aplicar una voluntad firme para llevar a cabo estos propsitos. LA ANSIEDAD DEL HOMBRE DE HOY Hoy estamos en la era psicolgica; el hombre se ha psicologizado. Remarcar a continuacin lo positivo y lo negativo de nuestros das. Lo positivo: 1. Grandes avances de la ciencia 2. Tecnificacin

3. Revolucin informtica 4. Revolucin de las comunicaciones 5. Nuevas cimas de los derechos humanos 6. Llegada de la democracia 7. Progresiva preocupacin por la justicia social 8. Altos niveles de confort y bienestar 9. Igualdad de oportunidades 10. Facilidad para que la cultura tenga un gran alcance 11. Conciencia ecolgica 12. Nivelacin entre hombre y mujer Lo negativo: 1. Materialismo 2. Hedonismo 3. tica hedonista: consumismo, permisividad y revolucin sin finalidad y sin progra ma 4. Sociedad que se inclina al descompromiso La abundancia de informacin no slo no construye al hombre ni lo forma, sino que ad ems gesta un hombre fro, desconcertado y abrumado por lo negativo. De esta forma s e entra en la masificacin en la que todos dicen lo mismo y todos van al mismo lug ar; y as caemos en la socializacin de la inmadurez, que se caracteriza por la deso rientacin, la inversin de los valores y el vaco espiritual. La consecuencia de este socializacin de la inmadurez es que nadie cree en el futuro y ya no hay herosmos ni entusiasmos en los que se arriesgue la vida. De esto surge la ansiedad, que se definira como la anticipacin de lo peor. En esta ansiedad el presente est empapado en un futuro incierto, y esto lleva a la perso na a estar en un constante estado de alerta. Ante esta realidad que vivimos hay que volver al humanismo coherente, comprometi do con los valores. Asimismo se recuperar el sentido de la vida y se rectificar el rumbo. Psicologia del fracaso El fracaso es necesario para la maduracin del hombre, ya que, generalmente se apr ende ms de los fracasos que de los grandes logros. El fracaso es una experiencia interior de derrota, consecuencia de haber comprob ado algo en lo que pusimos esfuerzo e ilusin, no sali como esperbamos. Caractersticas del fracaso desde el punto de vista psicolgico: 1. Reaccin de hundimiento 2. Respuesta cognitiva: anlisis subterrneo que pretende analizar al por qu de este resultado. 3. Cierta paralizacin 4. Termmetro de intensidades: depende de los fundamentos que cada uno tenga para su vida. El hombre es proyecto, pero es sobretodo futuro. la vida es como un constante bracear de uno mismo contra la realidad. Los buenos perdedores son aquellos que asumen su derrota y se levantan de ella. Estos son los hombres de vuelo superior. As, asumiendo sus fracasos, el hombre se reconcilia con su pasado y madura. La madurez significa vivir instalado en el presente, haber digerido el pasado y estar abierto al futuro. El hombre no puede vivir sin ilusiones. La mejor frmula para ser uno mismo es ser siempre fuertes, a pesar de las adversi dades.

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