LA MENTE HUMANA.

JORGE VILLAN GIRALDO

10-2

INSTITUCION EDUCATIVA ALFONSO LOPEZ PUMAREJO

PALMIRA-VALLE 2013

LA MENTE DEL SER HUMANO

La filosofa de la mente se ocupa de la naturaleza de los estados mentales, de sus efectos y sus causas. La cuestin del comportamiento de los estados mentales y fsicos ocupa aqu un lugar central. Adems de las cuestiones ontolgicas acerca de la naturaleza de los estados mentales, la filosofa de la mente estudia cuestiones epistemolgicas en torno a la Toda la creacin humana es producto de un pensamiento. Los pensamientos surgen de la mente como impulsos creativos y cuando stos se manifiestan en forma organizada producen una expresin creativa. Todos tenemos la misma capacidad desde el nacimiento para organizar los pensamientos, por lo tanto se puede considerar a la mente como una estructura que tiene un poder organizador. Este poder no est ubicado solamente en el cerebro, abarca todo el cuerpo hasta cada una de nuestras clulas y se puede decir que todo en la naturaleza posee el mismo poder organizador de inteligencia creativa. Hasta la materia inanimada demuestra que sus componentes bsicos como los protones, electrones y otras partculas estn dispuestos en forma organizada e inteligente.

Respuestas monistas al problema mente-cuerpo

El monismo, en contraposicin al dualismo, afirma que slo hay una substancia. Hoy en da casi todos los monismos son materialistas. As, pues, afirman que la nica substancia existente es la materia. No obstante, son posibles otras formulaciones: podra tambin afirmarse que no hay materia, sino slo espritu. Tal monismo idealista tiene pocos defensores en la actualidad. Una tercera posibilidad consiste en suponer una substancia que no es ni materia ni espritu. Lo mental y lo fsico seran propiedades de esa nica substancia. Esta posicin fue defendida por Baruch Spinoza y popularizada por Ernst Haeckel en el siglo XIX. Este monismo se asemeja al dualismo de propiedades (V. ms arriba). En lo que sigue nos ocuparemos nicamente de los monismos materialistas clsicos.

Funcionalismo

El funcionalismo fue desarrollado, entre otros por Hilary Putnam, como reaccin a los problemas de la teora de la identidad.6 La idea es la siguiente: si los seres con estados cerebrales diferentes pueden tener el mismo estado mental (con lo que la teora de la identidad se revela falsa), ha de existir no obstante algo que los estados cerebrales tengan en comn. La solucin de los funcionalistas consiste en subsumir los distintos estados cerebrales bajo el mismo estado funcional. Los estados mentales seran entonces estados funcionales. Pero qu son los estados funcionales? A menudo se explica utilizando el ejemplo de una sencilla mquina automtica. Imaginemos una mquina expendedora que por cada moneda da una golosina. La mquina puede describirse por medio de sus diferentes estados. Ha de haber un estado en el que la mquina expulse la golosina sin pedir ms monedas. Pero ha de haber tambin estados en los que la mquina pida una moneda de 50 o 20 cntimos ms para expulsar algo. En clave de la teora de autmatas, la mquina expendedora de golosinas puede describirse completamente de esta manera, por medio de estados funcionales abstractos. Lo fundamental del ejemplo est en que la descripcin es vlida con independencia de cmo est hecha la mquina. La analoga es clara: los estados mentales son estados funcionales independientemente de los estados cerebrales concretos que los produzcan.

Conductismo

El conductismo ha sido la corriente dominante en la filosofa de la mente durante la primera mitad del siglo XX. En la psicologa surgi como reaccin al problema de la introspeccin: cuando mediante la introspeccin alguien habla de su mundo mental interior, no hay manera (o no la haba entonces) de comprobar la veracidad de sus declaraciones. Pero sin posibilidad de verificacin, dicen los conductistas, no hay ciencia posible. Cul es la solucin para la psicologa? Debera renunciar a ocuparse de la vida ntima mental y la introspeccin y, en vez de eso, concentrarse en el comportamiento observable. Paralelamente a estos desarrollos de la psicologa fue surgiendo un conductismo filosfico. Este se caracteriza por un verificacionismo que considera carentes de sentido las declaraciones sobre la vida ntima mental que no pueden ser comprobadas. Sin embargo, qu son los estados mentales si no conforman una vida ntima mental de la que se pueda dar cuenta mediante la introspeccin? Los conductistas responden: los estados mentales son descripciones de la conducta o disposiciones. El conductismo filosfico ha sufrido una decada desde la ltima mitad del siglo veinte, coincidiendo con el ascenso del cognoscitivismo. Los cognoscitivistas rechazan el conductismo debido a varios problemas que consideran insostenibles. Por ejemplo, se puede pensar que el conductismo es contra-intuitivo al afirmar que cuando alguien habla de sus punzantes dolores de cabeza est hablando de su conducta

IMAGEN DE LA MENTE HUMANA