Auvray, Lucien (1860-1937). Giordano Bruno Paris, d'aprs le tmoignage d'un contemporain (Guillaume Cotin), 1585-1586. 1901.

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'A PARIS D'UN CONTEMPORAIN D'AfMs LET~C~GNAGE -(iS85-:586)

PAR LUCIEN AUVRAY S<jUS-B!BHuTHECA!RB ALA NATtONAt.E. ptBLtOTH&QUE

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GIORDANO BRUNO
J A PARIS
D'UN CONTEMPORAIN

D'Af~LETMOIGNAGE

(t585-!586).

PAR LUCIEN AUVRAY

SOUS-NBUOTH~CAtRZ ALABMMOTH&QU)! NATMNALE.

PARIS
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'~A PARIS
d'APR~~ T~M~!GNAGE D'UN CONTNttPORAtN.

r:(~85-586.)

Giordano Bruno, au cours de sa vie aventureuse, a fait Paris deux longs sjours le premier de vingt mois environ, de la fin de i58i au milieu de l't i583; le second de sept &huit caote, de dcembre 85, au plus tard, juin ou juildu commencement let t586'. Le premier de ces deux sjours, qui pourtant n'a pas t marqu pour Bruno par de graves incidents, est mieuxconnu que le second, qui devait finir par la mmorable sancedu Collge de Cambrai. En i5o2) Venise, Rruno devait donner ses juges quelques dtails sur son enseignement Paris, de t58t t583~j c'est cette poquequ'il fut prsent HenriH et qu'il
de Giordano Bruno Par):, voir surtout Berti t.Surtesdeuxsjours vita e ~4 ~tftt!< nuova ediz. (Dotaenieo), Gtor~MO .&'tM<&tJVo!<t,<Mt (Turin, t88s),p. tt7-:3<) et 2oa-zt3, ~f Frith (t.), .&t/%o~G<o!<H!oBfMMO ~JVo7<tM,revtsed by prof. Moriz Carrire (Londres, t88y), p.68-to3et de Paris, t. V!, p. 38436~1~3. Cf. Grevier, ~4<9t''e ~e r~tfe~M 386. Outre iM ouvrages de Bert! et de Frith, on trouvera ptua toin cits en abrge ~o~~fjB<'Ma< ~&M! <~per<! &!t<Me eoMer<~t<t,put'!tcis sumptibMSdita, ree~ntebatE. Mprentino [et curantibus F. Toeeo et H. ViteUiJ, Neptes [puit Ftorence], t879-t8~t, !n-8*, 3 voL en 8 pMttea; FeHee <ft GM~MO BfHM ~<Mte confrontate coH Toceo, ~e 6'pe~ 7; <ttt< FtfeMe, t88o, gr. in' Quant aux ouvres italiennes de G. B., ees ont t fecemntent publies par Paul deLagarde,cC!pere t'ta/MMc GMn&!MO .BfMO,fM~<te~o'p<o f~ ~~r~, QceMtngue, <888, z voi. gr.;n-8*. 2. Berti, p. 30~ Pour t'enMtgnctne~t de Gtprdaao BrunoParis [pendant son preta!~ ft~jour]t Berti (p. e, note a; cf. p. tza-jt~S) rsnvoie au livre de son disdpte NosttM ~Irt~CMW ~M~eHco-MMt'~R~MMMM. ~0. <V<M~t' Jof~M!~Br<ttg'~<M~H< ~KefM e<<C)'<!f!<M <tCtMfd~O <<t'M~K,

GrORDANO BRUNO A PARIS.

[289]

lui ddia son livre de C/~t'M idearum; c'est de cette poque, relativementpaisibleet fconde,que datent quatre de ses ouvrages. Sur le second sjour, au contraire, les renseignements font presquecompltementdfaut quatre ou cinq lignes dans le procsde !5Q2'; et pas mme une mention dans la lettre, d'ailleurs si prcieuse, que Gaspard Schopp ou Scioppiusadressait Conrad Rittershuys2,peu aprs le supplicede rex-domiaicin. Avant que M. DomenicoBerti et exhum des archives de Venise les pices du procs de t5g2, cette lettre de Scioppius constituait le document biographique le plus important que roc possdt sur Giordano Bruno. Les tmoignages contemporains sur cet homme pourtant si clbrede son vivant sont, en effet, extrmementrares3 on n'en attachera que plus de prix celui d'un obscur religieux de Saint-Victor,qui le connut Paris pendant l'hiver de 585-1586, et qui,dans les papiersqu'il a laisss, revient maintes reprises sur Bruno et sur les entretiensqu'il a eus aveclui' Ces papiers comprennent des extraits, des notes sur divers sujets et un fragment de Journal pour les annes t585 et i586, qui ne parat pas avoir jamaist utilis* le tout d'une criture rapide, peu lisible, des moins engageantes. Nulle part Fauteur ne se nomme;mais l'attribution, pour des raisons que j'espre avoir l'occasionde dvelopper ultrieurement, ne saurait faire le moindre doute. Lesnotessur Giordano Bruno, publies ci-aprs, sont de Guillaume Cotin, personnage bien oubli depuis longtemo)!-mais nui avait laiss dans snn abbaye de Saint-Viftnr le
Ce tivre est aujourd'hui Berg'to. Bregae, typis Sigfridinis, t6t5, in-8". peuprsintrouvaMe. t. Dans le procs, reproduit par Berti, p. 3o5 Tornando, dit Bruno, il detto ambaKMtore ~Miehe! de Ceste!nau de MauvtMierej :n FraMia !!a Corte, t'accompagnai Pariai, dove stetti un altro anno [huit ou neuf mois en ratit], tfattenendomic~T! quetti signon che io'conoscevo, aspese pero mie la maggior parte det tempo, et partito da Pangi per causa dt tumulti, m~neandaiinGermaia.tEtc'eMtout. 2. Cette lettre a t reproduite par Berti, p. ~.ot-~oy, et par Ffith, p. 389-395. 3. Sur la raret des tmoignages contemporains sur Giordano Bruno, voir Berti, p. z-3. BiM. nat., ms. fr. to3o9, fol. 35~. v et suiv. 5. Les papiers de Guillaume Cotin occupent les &ui!!ets 232-3y3 du manuscrit; le Journal, qui paratt incomplet du dbut, commence au &uit* let 3~5. Je me propose d'y revenir avec plus de dtaill.

[390]

GIORDANO

BRUNO

A PARtS.

souvenir d'un homme trs rudit, dou d'une rare mmoire; trs modeste en mme temps, n'avait, nous apprend l'annaliste de Saint-VictorJean de Thoulouze, jamais rien voulu publier'. N Orlans, une date qu'il n'a pas t possible de fixer, il tait entr Saint-Victoren t56~ sous-chantre,puis chantreet bibliop thcaire, il tait en relation avec nombre de savants esprit trs ouvert et des plus curieux, il interrogeaitvolontiers ses visiteurs de passage,commeaussi les religieux victorins revenus de lointaines missions, sur les pays qu'ils avaient parcourus, sur les nouvelles qu'ils avaient recueillies en route, sur les on dit de la Rpublique des lettres; et il consignait, dans ses cahiers, ce qui, de ces diverses conversations, lui paraissait le plus digne d'tre not. Parti; pendant l't de 586, pour les eaux de Pougues, dont il esprait le rtablissementd~sa sant puise, il mourut Puiseaux,Ie2Q)uin~. la premire fois que le nom de Brunus ou Bruno parat dans les notesde Cotin,c'est la date du 6 dcembre 1585, trs peu de temps probablement aprsl'arrive de Giordano Paris. Il ne parat pas que le philosophe de Noie ait frquent Saint-Victor pendant sonpremiersjour eh France; mais son nom tait certainement connu l'abbaye. En 585, Bruno avait trente-septans il tait clbre~ en Italie, Genve, en France, en Angleterre, d'o
t. C'est Jesn de Thoulouze que nous devons peu prs tous les renseignements que nous possdons sur Guillaume Cotin. Voir notamment la notice qu'il lui consacre dans ses Antiquits de 5.- P~cfor, ms. lat. t~yy. fol. tt5 v, et dans son Recueil historique, ms. !at. 14686, foi. 40. Que Jean de Thou!onze ait connu l'existence du Journal de Cotin, cela n'est pas douteux <Mu!ts callegit, dit-il, ex vafiis eoHoquiis vt libris non vulgatis. quae nos asservamus. Mais il ne semble pas qu'il en ait rien tir pour ses propres travaux. 2. C'est--dire a peu pra i'epoque o Giordano Bruno quittait deSnitivement Paris. 3. Nous &vonsun tmoignage trs curieux de la clbrit de Bruno ds cette poque dans le Journal d'Arnold van Buchel, qui, voyageant aiore en France, cite Giordano Bruno parmi les personnages tOMidfaMes dont il a entendu parler ou qu'il a vus Paris (dcembre) 585). Voici ce qu'it dit de Bruno (fol. tgg r' du ms. de l'Universit d'Utrecht) <PMtosophiae subtiiior quam satuti suae eonveniat professer est Jordanus Bruno Noianus italus, qui Mso cognomen assumpsit Phiiothei. Composuit iiboUum Arte reminiscendi et italic edidit lingu conscripta GH /HroW heroici, /7 MMde/dM, eom~M. t Cf. lit traduction partielle qu'a donne de ce prcieux Journal M. A. Vidier, Mmoires de la Socit de l'Histoire de Paris et r7~fr<!t!M, t. XXVt, t8Q9, p. ~6.

GIORDANO BRUNO A PARIS.

~9~

il venait, et sans doute aussi en Allemagne,oc il devait se rendre l'anne suivante. Cotin ne devait pas se faire faute d'interroger cevisiteurde marque,qu'avait d prcderune grande renomme. Le lendemain, 7 dcembre, nouvelle visite, nouvel entretien. Ce qui attirait ainsi Bruno Saint-Victor, c'tait vraisemblablement la bibliothque si riche de l'abbaye; de l, tout naturellement, ses relations avec le bibliothcaire. Relations plutt corau dbu*tout au moins car cinq jours aprs, le diales,semble-t-H, t2 dcembre, Bruno revient de nouveau, et, cette fois, il apporte son interlocuteur ses livres de l'Art mmorative, a qui, depuis de longues annes, tenaient une si grande place dans ses proccupations. Entre cette date du 12 et la fin de dcembre, deux autres causeries, le 21 et le 27, mais notes plus brivement. Puis, les visitessemblent se faire plus rares; pendant tout le mois de janvier t586, il n'est plus question du philosophe italien; le dernier entretien mentionn, trs brivement encore, par Cotin, est du 2 fvrier'. Pendant cesdeux mois de relations, le bibliothcairede SaintVictora pu beaucoupapprendre d'un homme qui avait beaucoup vu, beaucoup lu et dj passablement crit. Les conversations portent sur les sujets les plus divers. Sur Bruno lui-mme, tout d'abord; sur son paysd'origine, sur sa~famille, sur ses voyages, sur les raisons et les circonstancesde son dpart de Naples,puis d'Italie; surtout sur ses ouvrages, sur ceux qu'il a djpublis et sur ceux qu'il mdite; puis sur tels ou tels auteurs, que Bruno prise particu'rement, ou, et c'est le plus grand nombre, qu'il ddaigne; sur les querelles religieuses, sur les Jsuites, sur les Protestants, sur le pape. Cotin s'intressait fort la prdication, et ne manquait gure une occasionde s'informer des orateurs en renom, tant l'tranger qu'en France, de Panigarola notamment, de Fiamma, de Toledo, d'un autre encore, plus oubli aujourd'hui, qu'il appelle l'Hbreu~; ?l'un de ses entretiens avec
t. Peut-tre du 4; voir ptu~ loin, la date du s fvrier. z. Voici, ce sujet, quelques extraits du Journal, qu'il ne sera pas sans intrt de comparer avec le pasaage correspondant (du tz dcembre tM5) 6 avril t585. < Chartes Paschal, italien. estudiant reproduit plus loin. Louvain, pour oulr le bruit de Panicarola, qui preschoit en italien Anvers le quaresme, y est all, l'a estim le ptus loquent du monde, et pour ce zo mars )586. < Pierrevive y est demeur tout le quaresme l'our. dit Panigarote estre vivant; l'Hbrieu estre plus savant que luy, et tout

GIORDANO BRUNO A PAMS. 7 [292] Bruno ramnera presquenc@ssairm<iat ces nomsdans son Jour~ nal. Il avait entendu parler d'une certaineville merveilleuse,que le grand-duc Franois de Mdicis devait construire en Toscane, et o l'on ne parlerait que latin Bruno devait bien en savoir quelque chose; il l'interrogera donc sur cette fameusecit. A partir du 2 fvrier, les relations entre Bruno et Cotin paraissent avoir compltementcess.Il y avait entre eux de trop grandes divergences d'opinions pour que la curiosit bienveillante du dbut, une fois satisfaits, ne ft pas bientt place, sinon de l'antipathie, du moins une certaine froideur; mais le pieux religieux d Saint'Victorn'en avait pas moins t fort intress par le clbrehrtique, et il s'informera volontiersde lui auprs d'autres visiteurs, auprs d'un certain Jean Vincent, par exemple, et les dtails qu'il recueillerade la sorte sur le sjour de Bruno Genve,concordenten gnralavecceux que fournissentles documents rvls par M. Th. Dufour. La dernire mention de Bruno que nous rencqQtr'oosdaag 1s Journal de Cotinest celle qui portela date des 28 et 29 mai.C'est peut-tre de toutes la plus intressante,car elle se rapporte prcisment cette joute philosophique qui semble avoir t l'vnement capital de ce second sjour de Bruno Paris, et qui, sans doute, plus que les troubles du royaume, dtermina son dpart pour l'Allemagne.De cettesancesi curieusedu Collgede Cam. on IDe'Y~lt,giTi~r C'CS~ qt,l~,1'orateur brai, Ot3 bTl, ne savait gureqJatc qu'unei.ht~Se~ chose,c'est quel'orateur qui, qui, au au nom de Bruno, avait argumentcontre Aristote, s'appelait Jean Hennequin. Ce que l'on ignorait, c'est que Bruno et sondisciple avaient trouv un adversaire des plus redoutables, encore que fort inattendu, en la personned'un jeuneavocat, appel par Cotin Rodolphus Calerius, et qui n'est autre que le pote Raoul Callier, neveu ou, selon d'autres, beau-frre de Nicolas Rapin';

ce qu'il dit estre cousu de sentences; Toletus prescher toutes les <estes Le tz mars prcdent, Cotin avait <ouy dire que Panidevant te pape. garola estoit mort nagueres et depuis te CQHttnencemeRtde cest an, aag de 5o ans. t2 avril f586. < L'an pass estoient Rome prdicateurs, Totetus docet, Panicarota dtectt, Marsettinus qu! eurent ces tittrea De mme, sur Fiamma, a instruit (quoad tnores), Lupus innommt, t la mme date du n avrit < Brutaft, capucin. dit que Flamma est mort l'an t585, Chiosa [Chioggia~ isle de Venise, y estant o~esque. t r. Je relve, dans la notice que La Croix Ou Maine a consacre Raou! Callier ou Caillier (dition de t~ye, t. t, p. 345), les dtails suivants < Poictevin, avocat au Parlement de Paris, jeune hommefort docte et bien

GIORDANO BRUNO A PARIS.

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que ce duel oratoireavait tourne la pleine confusionde Bruno; que mme il avait drenoncer la lutte; qu'il n'avait chapp qu'avec peine aux tudiants, qui s'efforaientde le retenir et de l'obliger rpliquer bref, qu'il avait euen facede son victorieux contradicteurune attitude assezpiteuse. Les dtails, trs circonstancis et trs piquants,qu'il donne sur cet important pisodede la vie de Bruno, Cotin ne dit pas de qui il les tient. Commeil y revient encore, entre le i" et le 4 juin, pour complter son rcit des 28 et 29 mai, il est peu probable qu'il ait t tmoin oculaire; mais il avait plusieurs raisons pour tre bieninform. Nous savons,en effet, par Jean deThoutouze, l'historien de Saint-Victor, que Cotin tait intimement li avec Jean Filesac, alors recteur de l'Universit de Paris, et avait avec lui de frquents entretiens; or, Filesac, qui Bruno, avant la sance du Collgede Cambrai, avait crit une lettre bien cond'tre exactenue~,tait peut-tre mieux que personne mme ment renseign. Ces dtails, Cotin pouvait encore les tenir de professeursou lecteurs royaux de sa connaissance; de Lger Duchesne, par exemple,qui, aprs la mort du savant religieux, devait clbrer en vers ses vertus; ou du gendre de Duchesne, FdricMorel,qui fut lecteurroyal partir de 1586.Quoiqu'il en soit, la nuance de satisfaction avec laquelle Cotin enregistre l'checde son ancien visiteur, ne doit pas faire suspectersa bonne foi tout le Journal est crit avecla plus parfaite sincrit et partout on y trouve un rel souci de l'exactitude~. Aprs le tmoignagede Bruno lui-mme, dans son procs de 15o2, et aveccelui de Scioppius, dansla lettre d) cite Conrad Rittershuys, celui de Guillaume Cotin, malgr certainesdifficultschronologiques,qui s'accordentmal avecce que l'on savait
vers en la posie grecque, latine et francoise. U a crit quelques vers francois sur la pulce de madame Ds Roches. Il a tradutt quelques beaux et fort doctes traits de feu Julien David Du Perron (pre de Jaques David Du Perron, prsent vivant). Il florit Paris cette Mnnee t58<t, t Pas de doute, par consquent, sur t'identit du personnage dont parle Guitiaume Voir aussi Goujet, B:M!ot/t~Me./h!<t~M, t. XtV('75;:), p. t33Cotin France, t. H: (t~yt), n* 31775. t35, et JLetong, .8<MtotA~Me AMtor~Me~ t. Cette lettre a t reproduite par Du Boulay, Historia Univeroitatis ~r~'eM't,t, Vt, p. 780.787. 9t. Lesouci de l'exactitude est incontestable chez Cotin. Quand il n'est pas sr d'un mot, il i'exponctue; on aura deux exemptes de ces exponctuatione dans les extraits puMi~sci-apree.

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GIORDANO BRUNO A PARIS.

ou croyait savoir, est peut-trele plus prcieuxque nous ayonssur Giordano Bruno. Sur certains points de sa biographie, sur certains traits de son caractre, il apporte des dtails tout fait nouveaux. Ce tmoignage, il faut bien le dire, n'est gure l'avantage du philosophe. Le Bruno qui nous apparat, travers ces entretiens, est vaniteux, fanfaron, ddaigneux; il mprise, il t contemne a beaucoupde gens, qui, cependant, n'taient point mprisables Cajetan, Pic de La Mirandole, Cujas, Passerat, Panigarola et bien d'autres. Ce n'est point l la marque d'un esprit vraiment suprieur. [7~] 6 dcembre. Ay veu Jordanus Brunus, lequel n'a gures avec l'ambassadeur du Roy a est en Angleterre f, et a leu Oxoua fait ford~; est prs de faire imprimer Arbor .PAt/OMpAorMM~ livres,commel'Expositionsur imprimeren italienet latin plusieurs .4r~ LM~, 3o ~M*, etc.; ha son previvanta Noie";dem?ufe Lucrce de l'ditiond'Oberprs duCollge deCambray~1 louoit* tus [.]", ad JohannemSambucum,domesticum aulaeCaesaris.
t. Miche! de Cestelna, sieur de Mauvissiere. 2. En t583 (Frith, p. tt8-t26; Berti, p. t7t-t78). Sur le sjour de Giordano Bruno en Angleterre, voir A. VatgimigH, Giordano Bruno in ~tefr~,dansL<!Vt~<<<!H<tQ. 3. Cet ouvrage ne figure pas, du moins sous ce titre, dans tes listes des oeuvres publies ou indites, conserves ou perdues, de Bruno, dresses par Frith (p; 3 to-377)et par Berti (p. 4.75-4.84.). Tout au plus pourrait-on supposer qu'il s'agit ici d'un premier projet de la Summa terminorum meta~A~M'eorMw.parue beaucoup plus tard, en t6og, aprs la mort de l'auteur (Opera latine eoMe~'pfa,vo!. l, pars tv, p. ~-t27; cf. Tocco, p. t25-t36). Philoteus Jordanus Brunus Nolanus, e coM~eK~MM arc&t'~etMr~ et complemento artis Lullii, Paris, t58e (Opera latine cotMCftpta, vot. U, pars n, p t-65; cf. Tocco, p. 4-8). 5. Philotei Jordani Bruni Nolani Explicatio triginta M'g'<Ho~M. s. 1. n. d. [Londres, t583] (Opera latine co)Mer< vol. !t, pars n, p. ~S-tSo; cf. Toeco, p. 6!)-7i). 6. Son pre, qui avait t soldat, s'appelait Giovanni Bruno (Frith, p. 8; Serti, p. 25). On savait, par le procs mme de Bruno (Berti, p. 391), que son pre n'existait pius ent5()t, mais on ignorait qu'il fut encore vivant l'poque du second sjour de Bruno Paris (Berti, p. !3y). 7. Et dans le voisinage aussi de GUtes GprMn, qui avait publi, en 1582, lors de son premier sjour, ses traitas de Compendiosa architectura et de Umbris MM~MM; peut-tre logeait-il chez Gilles Gorbin lui-mme. 8. Cette dernire mention a t ajoute aprs coup; dans te blanc qui suit te mot Obertus, il faut restituer Giphanius. g. Le Lucrce d'Hubert van GMeo (Obertus Giphanius) ovait paru

tO

GIORDANO

BRUNO

A PARIS.

[~S]

y ~cew~e. Jordanus est venu de rechef. M'a dit que la cath~ drale de Nole est de S. Flix. Il fut n [en] tS~S ha 3y ans; est fuitif d'Italie ) par huict ans tant pour un meurtre commis par un sien frre 3, dont il est odieux et en pril de sa vie, que pour viter les calutnnies des inquisiteurs, qui sont ignorans, et, ne concevans sa philosophie, le diroyent hrtique. Il dit qu'il sait et en une heure monstrera la mmoire artificielle, semblable celle qui est au premier livre ad Herennium non entendue par ceux qui le lisent, ny par Muret, qui admire en gentilhome Corsegois*. Mais Jordanus Il dit le principal maystre qu'il en fera autant faire un enfant. ait eu en philosophie estre [.]~, augustin, qui est trespass. Il est docteur en thologie pass Rome; en ses positions, qu'il mit pour passer docteur, l'une estoit Verum est quicquiddicit D. Thomas in Summa contra Gentiles; l'autre Verum est ~Mte~ dicit Il pri,se souverainement saint Thomas in Magister sententiarum Summa contra Gentiles et in Questionibus disputatis, aut earum saltem parte*; contemne les subtilitez des scholastiques, des SacreAnvers, chez Ptantin.en i566. Sambucus,t*histortn hongrois Samboky. t. Cette date est celle qui est gnralement accepte par les rcents biographes de Bruno. t. Il avait quitt Rome la fin de x576; il tait Genve en mai tSyo, au plus tard; les dates de son sjour Noli, Venise et Padoue ne peuvent tre indiques qu'approximativement, et, sur la chronologie de cette priode intermdiaire entre le dpart de Rome et t'arrive Genve, Frith et Berti ne sont pas toujours d'accord. Si, comme le suppose Berti, Bruno n'avait quitt t'tatie qu' la fin de tSyS, il faudrait, en 1585, compter depuis cette poqueseptansetnonhuit. 3. Je ne vois pas que tes biographes de Bruno aient rapport ce fait; cette premire raison de la fuite de Bruno n'avait vraisemblablement pas la valeur de la seconde. 4. Non dans le premier livre, ou on lit seulement (cap. n, 3) Memoria est firma animi rerum et verborum perceptio, mais dans le troisime (cap. xvt-xxtv), partir des mots < Nune ad thesaurum inventorum atque omnium partium rhetoricae custodem, memoriam, transeamus. o 5. Commeun gentilhomme cprse. 6.H y a, cet endroit, un blanc dans te manuscrit; il faut suppler Teonto da Vairano, qui, aprs avoir enseign plusieurs annes, Naples, les doctrines aristotliciennes, fut nomm recteur du couvent de Florence, et ensuite, appe! Rome, lut la mtaphysique avec grand succs (Berti, p. 33-34 et 391; cf. Frith, p. to). Teofilo da Vairano tait mort depuis la fin d'avril tS~S; cf. sen article dans Etssius (Ph.), JE~comiatticon M~M~MMHKM (t65<).),p. 650. y. Pierre Lombard. 8. Cinq ans et demi plus tard, dans son interrogatoire de Venise, Bruno proclamera encore ia profonde estime dans laquelle il tenait saint Thomas (Berti, Preuves, p. 4.08-409).

GIORDANO BRUNO A PARtS.

ments et mesmement de l'Eucharistie, lesquelles il. dit saint Pierre et saint Paul avoir ignores, mais seulement sceu que Aoc est corpus wcMM.Il dit que facilement les troubles en la religion seront ostes, quand on ostera cs questions, et dit esprer que bien tost en sera la fin. Mais souverainement il dteste les hrtiques de France et d'Angleterre, en ce qu'il[s]mesprisent les bonnes oeuvreset preschent la certitude de leur foy et justification; car toute la chrestient tend bien vivre. Il mesprise Ca)tain et Picus Mirandulanus, et toute la philosophie des Jsuites, qui n'est que de questions hors du texte et intelligence d'Anstote. Il m'a dit beaucoup de choses de la gographie et de la froidure de Tartarie et Escosse, et de la temprature d'Irlande, eM; jr2 ~ecetM~re, jeudy. Jordanus m'a apport ses livres de l'Art mmorative contemne tous docteurs, et notamment Cu)as et Passerat loue aucunement, pour l'loquence et prononciation, Bossulus dit que les lecteurs en Italie des lettres humaines sont quasi nuls et de nul acquest mais ils gaignent privment enseigner les enfans des seigneurs, comme Muret avait du cardinal Columna 3,ooo eseus de gages pour enseigner son nepve~; et quiauroit5,oooescus vaillant ou de revenu, en employeroit volontiers ou 3 mille pour faire enseigner ses enfans. Il prise entre les prdicateurs le seul Hbreu pour son loquence et p!us pour son savoir; dit Panicarole n'avoir doctrine et estre futile, Flamma*avoir dclin en sa vieillesse et se repentir d'avoir presch les trois annes dernires, pour ce qu'il amoindrissoit sa renomme s lieux o il avoit j presch en grand' estime. Il mesprise fort Toletus~ et les Jsuites- preschans en Italie, car ils profondent en leur exorde, dissns estre contenus en leurs textes grands mystres, avec gravit excessive, mais enfin ils ne
i. Thomas de Vio, de Gate (Cajetanus). 2. En t585, Giordano Bruno avait dj fait paratre, dans cet otdse d'tudes, son de t/m&ft~ idearum et son Cantus C<re<!eM,parus Paris en t58z,et son trait intitul Triginta <M<M'Mm explicatio, paru en t583, trait suivi du .S~HtMS~'tMot-Mttt. 3. Matthaeus Bossulus, Italien selon les uns, Franais selon les autres. 4.. H s'agit ici de Marco-Antonio Cotonna, cardinal en )565, et de son neveu Martio, fils de Pompeo Colonna. Muret, qui avait pass en Italie en !554 et avait commenc enseigner Rome en t56, tait mort depuis te 4. juin t585. Sur sa fortune, voir Ch. Dejob, Marc.~itttotte Muret (1881), p. 335. 5. Francesce Panigarota, eetbre prdicateur, n Milan, 15~8-<504. 6. GabrieUo Fiamma, plus connu comme po~te, tM3-t585. 7. Francisco de Toledo, t53z-t5o6, qui fut )c prdicateur ordinaire de Pie V et de plusieurs de ses successeurs.

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U ne trouve doctrine en Lupus. Il dit Tarcagnota*, disent rien. ca~tain, historien italien, estre trs loquent et admirable en ses Discours des conseils, en harangues et pistres. Il a escrit l'Histoire universelle. .3 dcembre, vendredy. Deux Italiens sont venus, de la part de Benditius, abb refrendaire du pape, demander les prophties de Joachim, abb, touchans les papes2; disentquelepape a fait un seul ans 3, et ce non de son gr, mais cardinal, sien nepveu, aag de estant pri et induit par le cardinal de Joyeuse~. II a fait rude excution en banissemens et morts de plusieurs gentilshomes, mais par cqntraincte, car desj les voleurs, ds le temps de Grgoire XH1, l'assigeoyent Rome et tenoyent tous les chemins, entre Rome et De ceste rudesse du pape m'avoit Naples, en pril et danger. parl hier Jordanus, avec blasmed'iceluy. 2~ dcembre. Jordanus m'a dit qu'il fut appell de Naples Rome par le pape Pius V s et le cardinal Rebiba~, amenen une coche, pour monstrer sa Mmoire artificielle, rcita en hbreu tout endroit
r. Le texte porte C~ntg'MOht,mais avec une exponctuation qui indique de. la part de Guillaume Cotin un doute sur la forme de ce nom. Giovanni Tarcagnota, deGate, mort en t566, est connu surtout par son ouvrage Deir istorie (M MOM~o, dont ta premire dition est de t56z. 2. Il s'agit des Prophties de Joachim de Ftore, dont l'abbaye de SaintVictor possdait un exemplaire manuscrit (aujourd'hui Bibl. nat., lat. t47t6) et trs probablement aussi des ditions imprimes; les Vaticinia circa a,postolicos M'~o<, ouvrage vraisemblablement vis ici, avaient paru en tSzy. Le z fvrier suivant, on viendra encore l'abbaye consulter les < Rvlations t de Joachim, cette tois de la part du cardinal de Mdicis. 3. La premire promotion cardinalice sous Sixte-Quint (t585) ne comprend en effet que son petit-neveu Alessandro Peretti. Le mot Jo~'eKM. comme plus haut le mot C~ntg~o~, est exponctu dans le texte, et pour la mme raison; mais s'il y a eu doufe de la part de l'auteur, je ne saurais affirmer qu'il y ait erreur. 5. Il y a ici une assez srieuse difficult. D'une part, si c'est bien Pie V qui a fait venir Giordano Rome, cet vnement ne peut se placer plus tard que dans les premiers mois de t572, Pie V tant mort le f'mai de cette anne; d'autre part, d'aprs le tmoignage de Giordano lui-mme dans son procs de Venise (Berti, p. 3gz, et surtout?, ~o), il semble bien qu'il n'aurait quitt Naples pour Rome qu'en tSyo. Peut-tre Cotin a-t-i! crit par mgarde Pie V au lieu de Grgoire XHl!peut-tre faut-il admettre, avant t570, et en t57a au plus tard, un premier voyage Romedont il ne sera plus question dans le procs, et dont les circonstances seraient assez diffrentes. 6. Scipione Rebiba, cardinal en t555, mort en ~77.

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le psoime-J?HtM<!MeMM et enseigna quelque peu de ceste art audit Rebiba. 27 dcembre, MH~fe< Item, Me Jordanus m'a dit qu'il a est desrob ou laiss desrober par son serviteur qu'il avoit. Il ne peut avoir l'impression de ses livres commandement. Il mdite trois uvres )" Arbor philosophorum2, 20la philosophie entire d'Aristote rdige peu de figures, et laquelle il enseignera en demy an 3, 3" la Dclaration plus ample que paravant de l'art de Lullius, et l'usage d'icelle que ne scavoit le mesme autheur. r~~6. 2 fvrier. Jordanus m'a dit que Fabricius Mordentius Salernitanus est Paris, aag de 60 ans, dieu des gomtriens, et surpassant en cela tous ceux de devant luy et de maintenant, ne scachant latin; Jordanus fera en latin imprimer ses invendonss. Item, ledict Jordanus lira ses sentences d'Aristote, qu'il fait imprimer, contenantes toute la physique s. [2 ~efr<er7.] Item, Jordanus m'a dit qu'il ne scavoit rien de la ville bastie par le duc de Florence, o on parleroit latin 8, mais que il a
t. C'est le psaume LXXXVI,qui n'est pas, vrai dire, un des plus longs. 2.Cf.p.2Q4,note3. 3. Il s'agit ici trs probablement du traita intitul Figuratio ~~MfoteMet physici auditus, publi Paris, sans date [i586] (Opera latine conscripta, t. t, pars iv, p. t3t-32t; cf. T&cep, p. toz-toy); cf. cependant plus loin, p.ao8,note6,etf.3oo,cote:. 4. Le trait vis ici est celui que Giordano Bruno devait publier, en sous le titre de Lampade co)M&:H<!<oW<t t587, Wittenberg, (Opera latine vol. tt, pars u, p. ~~7; cf. Tocco, p. 8); Bruno avait d{ fait c<MMcrtpta, paratre, en !582, son trait de CoMpe~tMa architectura et commento rfMLMMn. 5. Sur les ouvrages de Fabrizio Mordente, dont la vie a t crite par Michelangelo Testa, voir Berti, p. <oz-M&, et surtout P. Riceardi, BtMtoteca matematica italiana, parte t, vol. H, cot.!83-i8<t. L'ouvrage de Giordano Bruno auquel il est fait ici allusion est celui qui a pour titre Dialogi duo de Fabricfi Mordents Sadernitani prope divina <tAt)fe<t(~OMe ad perfectam e<MMtOM~'i'tM pra~M/ cet ouvrage devait paratre l'anne suivante, Paris (Opera latine eo'McWpt<t,vol. t, pars iv, p. 225-25?; cf. Toceo,p.ttQ-t2t). 6. Soit la Figuratio ~fMtote~'ct yAy~et auditus (cf. p. 298, note 3), soit le programme du dbat philosophique dont il est question plus loin (cf. p. 3oo, note !). 7. Cet article vient Ma suite d'un autre qui porte la date du 4 fvrier; mais un renvoi parat le rattacher ce qui vient d'tre roproduit, sous la date du 2. 8. A la date du 6 janvier de cette mme anne, Guillaume Cotin avait

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ouy dire que ledict duc vouloit bastir une Civitas solis, a scavoir o le soleil luiroit tous les jours de l'an, comme sont plusieurs citez ansy renommes, entre autres, Rome et Rhodes. 20 mars. Jehan Vincent m'a apport les pistres de Lipsius, Centurie 1 et dit que Jordanus a fait amande Genve, flchissant le genoil en terre, pour avoir calomni M~de La Faye docteur mdecin Padoue, lisant en philosophie Genve, et fait imprimer une fueille de papier contenant ioo erreurs commis par La Faye en une leon3; lors Jordanus a dit qu'il se fust rendu de leur religion 4, si on ne luy eust faict ce deshonneur. Ledict de La Faye, est maintenant prdicant. 28 et 2~ mai 28 et 29, qui furent les mercredy et jeudy de la sepmaine de Pentecoste, advint que Jordanus invita les lecteurs royaux et tous l'our dedans Cambray <,desclamant contre plusieurs
Mt&qu'it tenait de Coeoty.t'un des religieux de Saint-Victor, que te duc de Florence, disait-oc, btissait < une ville P<!tYtjMHt, o on ne parlera que latin.*y i. JE~Mfo~aM selectarum MMtKrM prt'MM. Anvers, 1586, in-8". 2. Antoine de La Faye, de Chateaudun, rfugie Genve. C'est en !&74que La Faye tait all en Italie prendre le grade de docteur en mdecine. Cf. Haag, la France protestante, t. Vt (-856), p. t85-t86, et surtout ThoGettf~ (t579), Genve, ~84, p. t2-t3, phite Dufour, Giordano Bruno reproduit dans Befti, p. ~.&4.55. 3. Non pas ioo erreurs, mais 20, d'aprs tes documents genevois publis. par M. Dufour, Oto~atto Bruno a Gfttefe, p. 7; cf. Berti, p. ~51. Ce passage est particulirement noter, car il a trait t'un ds points les plus controverss de la vie de Bruno. Dans son procs de t5<)t (Berti, p. 3< Bruno dira qu'il est parti de Genve parce qu'on tai avait dclare qu'il n'y pouvait rester plus longtemps, moins qu'il ne prt le parti d'embrasser la religion de cette ville. Plusieurs de ses biographes, MM.Dufour et Berti notamment, s'appuyant sur tes documents de Genve, tiennent pour certain q<i*H avait ouvertement adhr au calvinisme (voir Berti, p, Q6). 5. Le manuscrit portait pritaitivement t 29 ou 3omay, ou 28 et 3o, qui furent les jeudy, vendredy ou Mbmedy de la sepmaine de Penteeoste. 6. C'est--dire dans le Collge de Cambrai, dit aussi Collge < des Trois veques <, o enseignaient les icteurs royaux t ou professeurs du Colt&ge royal. Le Cottge de Cambrai se trouvait sur i'emplacement de ta faade ouest dest'Mments actuels du Cottage de France et de la cour dite Mehaine de cet edMee; etc.A. Leffane, .Nttt. <'h< France, p. 2~0 CoH~e C'est tort que Berti, p. M6-M~, met en et suiv., 259 et suiv., etc. <tiM!te que ta fameuse dispute phi'~ophiqe ait eu tieu dans !e Cott&ge de Gmbrai; sotterreaT vient de ce qu'il considre les terme* Universit et Sorbonne comme synonymes.

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erreurs d'Aristote l, A la fin de la leon ou oraison, il bravoit, incitant aucun qui voulsist dfendre Aristote ou impugner Brunus, et nul se prsentant cnoit encore plus hautt, comme ayant la victoire gaigne. Lors se lev un jeune advocat, Rodolphus Calerius2, qui par oraison continue dfendit Aristote contre les catumnies de Brunus, ayant prface que les lecteurs 8 se taisoyent pour ce qu'ils estimoyent Brunus indigne de responce; finablement provoqua Brunus lui respondre et se deffendre; lequel se teut et se partcit du Heu. Les escoliers tenoyent aux mains Brunus, disans qu'ils ne le aisseroyent aller, s'il nerespondoit ou s'il ne renonceoit aux calumnies par luy jectes contre Aristote. Touteffois, finablement, il escbappa de leurs mains, et ne say si ceste condition, qu'il retourneroit le lendemain respondre l'advocat. Lequel advocat ayant par affixes appell les auditeurs le lendemain, monta en chaire et poursuivit de trs bonne grce la dfense d'Aristote et ies impostures et vanit de Brunus, le provocant encore y respondre. Mais Brunus n'y comparut pas, et ds !ors n'est ptusveu demeurant en ceste ville. Jordanus* estoit en une petite chaire, prs rhuis dn jardin, et en la grande chaire estoit Jehan Hennequin6, son disciple, soustenant
t. GiordanoBruno a imprim ses thses contre Aristote sous ce titre Centum et viginti articult de natura et mundo 4<)'JM~ef~aMt'c<M,~er Joh. Hennequinum, nobilem Parisiensem, Lutetice propositi sub clipeo et wo~MMtMe Jordani Bruni Menant, infra octavam Pentecostes an. T.M6. impressum Parisiis, ad authoris instant., t586. C'est un opuscule de neuf &ui)its, fort rare, dont un exemplaire a t retrouv au British Museum (cf. Frith, p. 3~4-3:5; Jordant Bruni Nolani Opera /<th't:e conscripta, vol. IJ, pars !t, p. 2~* ~~4)' Bruno reproduisit ces thses dans le trait pubti, en 1588, Wittenberg, sous !e titre de CaMoerace~M acrotismus, seu rationes articulorum pA~eofMm a~fe~M peripateticos Parisiis propositorum, etc. (cf. Opera latine conscripta, vol. l, pars p. 53-tno; Tocco, p. loy-tiS); on y trouve l'~o/og'ett'ca declamatio de Jean Hennequin, un Ca~og'MarMeMh'fMM, au nombre de 80, et la discussion de ces diSrents articles. s. C'est ici que parat tre donn pour la premire fois le nom du contradicteur de Giordano Bruno et de Jean Hennequin; le nom de Calerius [Callier] ne figure pas dans la liste des avocats de Paris, en tSoo, imprime par Claude Joly dans ses Opuscules divers, ~<~ ~M-~MOt~ d'Ant. Loiliste reproduite par Gaudry, Hist. du barreau de Paris, t. f (t865), p. 263Calerius paraissent avoir t ajouts aprs coup par 266. Les mots /!oao{pA<M Guillaume Cotin dans son texte, o un blanc aurait t mnag cet effet. 3. Les lecteurs royaux. 4. Mot de lecture douteuse. 5. Ce qui suit a t ajout aprs coup dans son Journal par Guillaume Cotin, entre tes dates du t" et du 4. juin. 6. Onn'est pas arriv dmler quel est ce Jean Hnnequin (cf. Berti,

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les thses de Jordanus, dont Jordanus prtendo't estre comme juge. Le disciple ne sceut que respondre au premier argument de Calerius. Lors Brunus fut solicit d'entreprendre donq la responce luy mesme, ce'qu'il ne voulut faire, disant que l'heure estoit passe, et le lendemain ne voulut comparoir, disant qu'on l'avoit bateu desj hier. Item, nota que Calerius est franois, comme on pense, gascon, jeune, qui a est advocat pourmenar..t, mais ne l'est plus, s'estant retir avec Monsieur Du Perron, qui est orateur du Roy, et chroniv queur.
Giovanni Hennequin). Ce que l'on peut p. 36~-365, Nota illustrativa dire, c'est qu'il appartenait trs vraisemblablement cette grande famille parisienne des Hennequin, appele la grande maigne, et dont plusieurs membres paraissent avoir port, dans la seconde mmtt du xvt* sicle, le 3*411, dossier Hent~qu;M*bk.tt7. prnom de Jean. Cf. BiN. nat., ms.

Extrait des Mmoires de la Socit de t'Histoire de Paris et de M~e-Pr<Mce, t.XXV!I(t9oo).

Nogent'!e'Rotrou, imprimerie OAUpEm-GouvsMtEUR.